文言文1.孔子语录（七上）【典型例题】1、孔子教育弟子要终身奉行的一句话是：＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。2、曾子鼓励门人要有远大报负，一生都要为实现“仁”的理想而奋斗，他说：“ ， 。 ， ？ ， ？”3、《论语》中强调学习要实事求是的精神，倡导谦虚态度的句子是“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。”4、孔子阐述学习与思考的辩证关系，认为两者不可偏废的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。5、古代治学的人非常注重品德修养，曾子就曾说过：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿：＿＿＿＿＿＿＿＿＿？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？”6、孔子认为独立思考很重要，他说：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。”7、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的态度：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。8、生活中既要善于学习他人好的方面，又要善于从不好的方面吸取教训，这正如《论语》中孔子的一句话：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。9、孔子在《论语》中谆谆告诫我们：“＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿”因此，我们只有应随时随地地注意向他人学习，虚心广泛地向他人学习，才能不断进步。那么，怎样学习呢？应该“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。10、全世界75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会发表宣言:“如果人类想要在21世纪活下去,必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。”请写出两句能体现孔子智慧与主张的名言：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿11、如何对待别人的优点有缺点呢？孔子在《论语》中告诉我们：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。”12、《论语》中＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿两句告诉我们向他人学习时应明辨优劣，关于选择。13、儒家所倡导的待人接物的处世之道是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。14、胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党人士时，引用《论语》中孔子的话“＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿？”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦之情。15、孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在本课中，孔子还有过类似的表述，这两句话是：_____________________，_____________________。16、孔子强调尊重他人意愿的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。17、孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。18、《论语》中强调复习的重要性的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。19、曾子每天从哪些方面来反省自己？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。20、当我们见到“贤”与“不贤”时，应该怎样去做？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，-29-\n＿＿＿＿＿＿＿＿＿。21、写出《<论语>十则》中关于从师的“从”和“改”的句子：＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。22、强调责任重要性的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。23、提醒人们应该对朋友守信用的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。24、《论语》给我们介绍了许多优良的学习方法，请列举几例出来：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2.陋室铭 刘禹锡（八上）【译文】山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这是简陋的房子，只是因为我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。与我谈笑的都是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？【主要内容】简要而生动地描述了这间“陋室”清幽环境和室内生活图景。【主题思想】通过对陋室环境及室内生活情景的描写，表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。字里行间也流露出讽刺现实的意味。【典型例题】1．下列加点词语意思相同的一项是（ ）A、【素】则素湍绿潭 天下缟素 可以调素琴B、【金】浮光跃金 阅金经C、【乱】猿鸟乱鸣 人影散乱 苟全性命于乱世 行拂乱其所为 自云先世避秦时乱 无丝竹之乱耳 吾视其辙乱D、【劳】无案牍之劳形 劳其筋骨E、【形】而形貌昳丽 无案牍之劳形 山岳潜形F、【上】苔痕上阶绿 负势竞上 上下天光 受上赏G、【名】有仙则名故虽有名马 名之者谁1、理解默写：①文中描写室主人情趣高雅的句子是：可以调素琴，阅金经。②点明主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。2．文中点明主旨的句子是哪一句？从中可以看出作者是一个什么样的人？答：斯是陋室，惟吾德馨。他是一个坦荡乐观、安贫乐道、不屑与世俗同流合污的人。3．文章表达作者怎样的思想感情？答：通过对陋室的描写，极力形容陋室不陋，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣4、文中的“山、水”、“龙”“仙”分别指的是什么？自然条件；品德高尚的人5、试做分析“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”的言外之意。作者对官僚们寻欢作乐生活的批判。6．在物质生活日益丰富的今天，如何看待作者的道德情操？答：作者的道德情操是“惟吾德馨”-29-\n。在物质生活丰富的今天，我们应要追求高尚的精神生活，多参加有意义的活动，多阅读一些健康的书籍，开阔视野，陶冶自己的情操，不做低级无聊之事等。（围绕追求高尚的精神生活方面来谈即可）（如果持否定态度，只要言之成理也可酌情给分）7．作者最后引用孔子的话的目的何在？答：表明陋室不陋，进而体现作者保持高尚情操的愿望和安贫乐道的生活情趣。8．本文意在说明每个人都应有自己高尚的情操，读完本文后你有何感想？答：每个人都应该有自己的“信仰”都应有自己高尚的情操，不应因外界因素的改变而改变自己的信仰和高尚情操，我们应该让自己的生活充满情趣。3.爱莲说 周敦颐（八上）【译文】水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以爱以来，世人大多喜爱牡丹。我则唯独喜爱莲花－－莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁兔逸的）枝；香气远播，更显得清芬，它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到。对于莲花的爱好，象我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！【主要内容】通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。【主题思想】作者运用托物言志的写法，赋予莲美好的形象，含蓄地表明了自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。【典型例题】1、下列加点的词语意想相同的项是（ ）【益】益慕圣贤之道 有所广益。 至于斟酌损益 曾益其所不能【清】香远益清 濯清涟而不妖 清荣峻茂 回清倒影【净】风烟俱净 亭亭净植【宜】诚宜开张圣听 宜乎众矣1：①点明全文主旨的句子：莲，花之君子者也。②说说这句话的言外之意。牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。作者这种写法颇似“一字褒贬”，文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。2．类似于“莲”花这种品格的文人很多，除本文的作者外，你还知道谁，就他（她）的一句诗、词、文来谈谈他（她）的思想品德。答：比如陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”，表现了他安贫乐道，陶醉于大自然，陶醉于田园生活的情趣。4．作者认为“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”你同意作者的观点吗？说说理由。答：（同意不同意均可，只要能答出新意，理由充分即可。）比如不同意，我认为牡丹才是花中君子，它不为恶势力屈服，虽遭贬，仍不改其志，按照自身的规律开花。嬴得花中美誉。等等。6．《爱莲说》中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。答：三种：隐逸的人生观；贪图富贵的人生观；不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。谈自己的人生观，只要积极向上，联系实际，言之有理即可。7．作者认为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这与孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”-29-\n的看法相反。你同意哪种观点，谈谈你的看法。（答案不一，选择一种观点，只要有道理就可。）8、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质：身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；特立独行，正直不苟，豁达大度；姿质美好。美名远扬，令人敬重而不敢轻侮。2、作者在第一段中从(生活环境、体态香气、风度气质等方面来描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,意在表达作者(洁身自好,不慕名利)的品质.婉曲地批判了(趋炎附势,追求富贵)的世风.①比喻君子不同流合污的语句是□□□□□□.②比喻君子美名远扬的语句是□□□□.作者爱莲,不仅是倾心于它的(外貌)更主要的是看到了它的(内质).3、文章前后照应,"予独爱莲"和(莲之爱,同予者何人)一句照应,"牡丹之爱,宜乎众矣"和(世人甚爱牡丹)一句形成照应."众"和(独)相照应.4、文中对莲花的描写有什么作用？答：通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。5、"可远观而不可亵玩焉"说明莲花有什么特点？"出淤泥而不染"写出了莲花什么样的品格？答：庄重而高雅.不与世俗同流合污.6、从作者对莲的赞美来看,这种"君子"应具备怎样的品格？君子应该是怎么样的人？答：鄙弃贪图富贵,追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞气节和高尚品质.君子应是品德高尚的人"7、将菊、牡丹、莲拟人，用高尚品格的“莲”自况，目的是：委婉批判当时趋炎附势，追求富贵的世风。8、文章三次用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用？（3分）第一次衬托，表现自己独爱莲花，与众不同；第二次衬托，显出莲花品格高出百花；第三次衬托，借以慨叹世上没有别人像自己这样钟情莲花。9、文中写莲花,为什么还提到了菊和牡丹呢？答：用菊和牡丹来衬托突出莲的高洁品质。表达自已洁身自好、不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表现了文章的主旨。10、本文将花的形象比拟人的品质,莲,菊,牡丹各比拟怎样的生活态度？答：莲比拟不慕免得,洁身自好的生活态度;菊比拟隐逸的生活态度;牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。11、作者把"莲"与"牡丹"对举,其用意何在？答：批判贪图富贵追名逐利的世风,表明自己洁身自好的品格。12、"莲之爱,同予者何人"表达作者怎样的思想感情？答：知音甚少的无限感慨。13、"牡丹之爱,宜乎众矣."表达了作者怎样的思想感情？答：作者对追求势力,追求富贵的庸俗世风的鄙弃。14、文中作者对"牡丹"与"菊花"的态度是否相同谈谈你的理解。答：不同,文中"菊"是正衬,尽管作者不愿意隐逸,但也不反对.文中的"牡丹"是反衬,因为它是追求名利,贪图富贵的象征,所以作者对它的态度是非常鲜明的反对.15、作者不愿隐逸,也不贪莫富贵,那么他所追慕的是什么？答：追求在污浊的世间,坚贞不渝地保持自己正直的操守。16、"独爱莲","独爱菊"两个"独"字,表现了他们怎样的生活态度？-29-\n答：表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。17、第二段用了怎样的表达方式？和上一段关系怎样？答：议论,抒情.第一段描写"莲"的形象,第二段点明"莲"的含义,揭示中心。18、举例说明第二段所运用的修辞方法。答：(1)反问:同予者何人(2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予谓菊,花之隐逸者也.(4)对比:莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣.19、文章结尾处,修辞和表达上有什么特点？表达了怎样的思想感情？答：运用排比修辞,反问句式;表达作者不与世俗同流合污,不追求富贵的思想感情。20、在文中作者把"莲"作为一种高贵品质的象征，作者在这里运用了什么写法？目的何在(表达了作者怎样思想)？答：托物言志;在莲的形象中寄予了自己不慕名利,洁身自好的节操.21、文中说:"自李唐来世人甚爱牡丹"和"牡丹之爱宜乎众矣"说明当时怎样的社会现象？答：趋炎附势,追求富贵的社会现象.22、面对腐朽的社会,陶渊明选择了"隐逸",而周敦頣则选取了大胆的面对,你赞同谁的做法,请谈出你的观点。答:(提示,可任选一种,谈出充分理由)23、子认为"近朱者赤,近墨者黑"这与周敦頣的"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"的看法相反,你同意哪种观点,谈谈你对这两种看法的认识.答:(提示,可任选一种,谈出充分理由)24、"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"常用来比喻什么社会现象？请你结合社会实际就"染"与"不染"问题从正反两方面联系现实生活举例,谈谈感想。答：比喻人在混浊不良的环境中能一尘不染,洁身自好的现象.提示:"染"自己私欲膨胀像成史杰那样沾染社会不良习气而堕落腐败走向犯罪道路."不染"要不贫不占像汪洋湖那样清正廉洁,成为对人民有用的人.25、用"中通外直,不蔓不枝"来鞭策自己,谈谈做人的道理。答：提示,做人要胸怀坦荡,光明磊落,正直积极向上.不滋生私欲的枝杈,做益于人民的人.26、作者在文中为表达自己的思想感情,托物言志,用"莲"来自比,又用"菊"和"牡丹"来衬托.联系你自己的志趣和追求,写出你最喜爱的一种话,并用一句富有哲理的话来概括它的特点.答:提示,本文是开放性试题.但要求是表明自己志趣的花,需和品格,志向联系起来,不要单纯答喜欢的花.第二小问需有哲理性.27、作者借本文表达了怎样的人生志趣你认为这种思想的现实意义是什么？答：洁身自好,不与世俗同流合污.现实生活中我们经常会面对是否随波逐流的选择,学习作者的君子之风,高洁而庄重,可让我们的人生之路上多一些高尚之举.4.记承天寺夜游 苏轼（八上）【译文】元丰六年十月十二日的夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子的柏树的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。【主要内容】本文写于作者被贬黄州期间。文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。【主题思想】理解本文所要传达出的思想，应该理解“闲人”的含义。“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”-29-\n指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。【典型例题】 1．全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。2．文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。3．表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）4．用简洁的语言概括作者的复杂感情。（旷达胸怀）（1）贬谪悲凉。（2）人生感慨。（3）赏月喜悦；（4）漫步悠闲。5．请用横线在文中画出描写作者心理感受的句子，并说说它传达了作者怎样的心声。答：念无与为乐者但少闲人如吾两人耳。一方面，作者慨叹知音难觅。另一方面，作者当时虽贬，心情抑郁，但仍不失进取心，借以美景来排遣抑郁之情。6．范仲淹在《岳阳楼记》中有“微斯人，吾谁与归？”的感慨，请在文中找出与此意义相近的一句，抄写在下面横线上。（念无与为乐者。）7．根据你对本文的理解，请分别以“奇趣”和“闲情”为尾词写一组不少于七言的对偶句。（将影作藻见奇趣，以水喻月抒闲情。）8．在我国文学史上，有很多诗人对月有独特的感受，借月抒发自己的感情，请举出两个这样的例子，注明出处和作者。明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋瞑》）床前明月光，疑是地上霜。（李白《静夜思》）9．从“但少闲人如吾两人耳”句中的“闲人”两字，你能体会到作者怎样的思想感情？答：从“闲人”二字可看出作者用惋惜无人赏月来暗讽那些汲汲于富贵功名的世俗中人，同时也把自己政治失意后的孤高情怀寄托其中，表现一种随缘自适，潇洒自如的人生态度。10．“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”你对这句话有怎样的理解？答：明月是经常有的，美景也是经常在的，但人们的心情不同，欣赏景物的感受也不同，作者与张怀民当时都被贬官，有职无事，是个闲人，作者虽被贬，却能从随处可见的景物中，得到美的享受，并描绘如此充满诗情画意好文，表现出作者豁达宽广的胸襟。11．此文为作者遭贬之后所作，作者此时心情应抑郁才对，可作者却“欣然起行”，不但措绘了月景，还自诩“闲人”。对于作者这种做法，你怎样看待？结合实际谈谈。答：作者此时心情虽抑郁，但作者的“欣然起行”“赏月”和自诩闲人，都是苦中作乐，用娱情于景来排遣抑郁。这种做法是值得称赞的，因为人不论遇到什么困难，多么抑郁，都应学会苦中作乐，找到生活的希望和乐趣，尽可能给自己一个快乐的心情。因为即使痛苦也是于事无补的。12．你是如何理解文中“闲人”的含义？答：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为"闲人"的境遇而生的惆怅和苦闷。）13．文章表现作者怎样的思想感情？答：旷达（豁达）乐观的胸怀。-29-\n10．“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？答：此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。5、三峡 郦道元（八上）【译文】在三峡七百里当中，两岸都是相连的高山，没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭辟壁，把天空和太阳遮蔽了。如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。在夏天水涨，江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只被阻。不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣（茂盛），山高，草盛，趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴后长声音鸣叫，声音接连不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷里传来回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【主要内容】以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。【主题思想】表达了作者热爱祖国大好河山的感情。【文章结构】作者先写三峡的整体风貌，然后抓住三峡最具有特点的时间－－夏天，春冬，晴初霜旦，写出了三峡的奔放美、清悠美和凄婉美。【典型例题】1、下列加点的字意思相同的项有（ ）【自】妄自菲薄 猥自枉屈 怡然自乐 自李唐来 自三峡七百里 自非亭午夜分【连】连月不开 两岸连山【奔】猛浪若奔 乘奔御风 【旦】旦日 晴初霜旦1、填空：①表现山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不见曦月。②写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。③烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响，哀转久绝。④引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”2．文章表现作者怎样的思想感情：表现作者对祖国山水的热爱之情。3、请用自己的话分别概括“三峡的山”和“夏季江水”的特点。答：三峡的山的特点是连绵不断、高耸峻拔。夏季江水的特点是江水盛大、水流湍急。4．由李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”-29-\n这一诗句，你想到《三峡》中与此意境相同的句子是：朝发白帝，暮到江陵。5．文章第一段写山，第二段写水，这样安排的目的是什么？（写山的特点，为写水设置了条件或为下文作铺垫，山高水的落差大，水速自然急速。）6．欣赏：（1）你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因。如；用词精当，趣；表愉快心情。或引用渔歌起反衬作用。（2）本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。（如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以“素”字修饰“湍”，因潭水澄碧，深沉宁静，故以“绿”字修饰“潭”字。飞漱其间。的“飞”字。答：“飞”形象一写出了瀑布从天而降，落下深谷的气势。）7．文章花了大量笔墨，运用正面描写的手法直接描绘三峡的景物，而第四段中却写到“渔者歌曰”，这是采用的描写手法，其作用是：侧面描写（或“间接描写”）渲染出三峡秋景的凄清萧瑟。6.小石潭记 柳宗元（八下）【译文】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好象身上的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，（我的）心情高兴起来。砍了竹子，开出一条道路（走过去），下面看见一个小潭，潭水特别清凉。整块石头作为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水来的石头石底有的部分翻卷出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动；忽然间又向远处游去了。来来往往轻快敏捷，好象在与游人一起娱乐。顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。我坐在潭边，四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。同我一起游远的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。作为随从跟着我们来的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。【主要内容】生动地描绘了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。【主题思想】作者借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情，传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境。《小石潭让》继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露。而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。【典型例题】下列加点字意思相同的项是（ ）【乐】心乐之 此乐何极 后天下之乐而乐 而不知太守之乐其乐也 然后知生于忧患而死于安乐也 并怡然自乐【取】舍鱼而取熊掌者也 伐竹取道【道】先帝创业未半而中道崩殂 以咨诹善道 得道者多助 行道之人弗受 不足为外人道也 策之不以其道 益慕圣贤之道 伐竹取道-29-\n【拂】行拂乱其所为 参差披拂 入则无法家拂士 【许】安陵君其许寡人 遂许先帝以驱驰 一百许里 潭中鱼可百许头【布】布衣之怒 悬泉瀑布 影布石上【环】环滁皆山也 环而攻之而不胜 腰白玉之环 四面竹树环合【伐】伐竹取道齐师伐我【影】影布石上回墙倒影1、填空①文中写水声清脆悦耳的语句：隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之②文中侧面描写水清澈透明的语句：日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽 全石以为底 皆若空游无所依③写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句：日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐④描写溪流曲折悠远的语句：斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。文中写鱼儿自由轻灵游动的姿态的句子：潭中鱼可百许头；皆若空游无所依。2．说说课文是按照什么顺序写的，抓住了小石潭的哪些特点？作者对小石潭的整体感受是什么？课文的写作顺序是：发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛。小石潭的特点：幽静。作者对小石潭的整体感受：幽深冷寂，孤凄悲凉。3．第一段从哪几个方面写小石潭的特点？四个方面：（1）水特别清澈；（2）以整块的石头为底；（3）潭岸岩石形状各异；（4）岸边绿树翠蔓极其茂盛，秀丽多姿。4、本文第一段描写小石潭的概貌，采用了什么手法；第二段写潭水和游鱼，则变换成什么手法；第三段写潭水来源及岸势，多有什么辞格？第一段采用了移步换景的手法，第二段变换成动静结合的写法。辞格：比喻。5、请用自己的语言说说发现小石潭的经过？由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，然后在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，再寻到小谭。6、小石潭的全貌是什么？潭中游鱼和潭水有什么特点？第二段中作者是怎样描写潭水清澈的？作者从游鱼、阳光、影子等角度来描写潭水的清澈。通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不作一点抽象的说明，整段话没有一个字正面写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水。你看鱼儿在水里游，就像在空中浮游没有凭依一样，这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度；太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了潭水的清澈。7、作者为什么将这个无名小水潭命名为“小石潭”？答：因为谭底都是石头，而且文中写道“卷石底以出”和“全石以为底”，所以将这个水潭命名为小石潭。8、结合生活实际，谈谈小石潭的水为什么这么清澈？因为有游鱼的活动，周围树木的保护，而且小石潭是活水,小潭以全石为底9、请说说“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”一句的妙处？正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。而字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼静的优美画面就展现在读者面前了。-29-\n10．找出文中描写游鱼的传神之笔，并说说这样写有什么好处？蕴含了作者怎么样的心理？答：文中第二段。把鱼儿的自由自在，活泼天真和“我”的物我合一。乐而忘形，乐而忘我境界，结合得天衣无缝；鱼儿的自由自在于作者此时的境遇相反，作者的内心既羡慕了又充满酸楚。11．潭西南的小溪有什么特点？曲曲折折，被两岸的地势和草木遮挡掩映，时隐时现。12、作者在描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写的？运用了什么修辞方法？抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用了比喻的修辞方法。就溪身而言，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水来说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。13．“其岸势犬牙差互，不可和其源。”此句写出了潭水的源头之神秘莫测，结合作者当时被贬的处境来说说作者这样写有着怎么样的寄寓？答：作者回首自己的人生境遇，面对前途和未来，正如这“不可知其源”的源头实在是茫然、遥远。14．从听水声“心乐之”，见游鱼“似与游者相乐”到坐潭上而觉“凄神寒骨，悄怆幽邃”表现了作者怎样的感情变化？听到悦耳的水声，看到美丽的小石潭，欣赏着美丽的鱼儿，作者感到快乐，暂时忘掉了烦恼失意，然而眼前景物的幽深寂静又使他感到凄凉难耐。15．第四段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情。16．“凄神寒骨，悄怆幽邃”在文中起什么作用？小石潭的秀丽景色却使作者产生如此旷世凄情，是什么造成的？假如现在让你去观赏柳宗元笔下的小石潭，你会作何感想？答：不仅高度概括了潭中的氛围，也含蓄地表达了作者忧伤悲凉心境，是点睛之笔；是作者当时所处时代和身世遭遇造成的；我会以观赏时的心情决定感想，或喜或悲。17、选文第四段的景物描写十分精当，请结合作者的经历谈谈你的理解。这段景物描写既写出了小石潭环境凄清的特点，也暗示作者被贬之后凄苦悲凉的心境。18．本文是按什么顺序来写的？文中突出表现了“小石潭”的什么特点？本文是按游踪的先后顺序来写景抒情的。文中突出地表现了“小石潭”全石为底、潭水清澈、游鱼活泼、源流曲折、环境凄清的特点。19．文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。20、小石潭是一个人迹罕至的地方，以其境过清，作者记之而去。这种以实景抒凄情的写法和陶渊明借桃花源抒自己政治理想的写法谁更能打动你？说说你的看法。答：二者都可，言之成理即可。如《桃花源记》更能打动我。陶渊明虚构了一个与黑暗社会相对的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民意愿，以及对美好生活的向往、对黑暗社会的无情批判和否定。而柳宗元只是述己之情而已。21、王国维在《人间词话》中写到“一切景语皆情语。”你能说出作者观鱼时是怎样的心情？浏览最后又是怎样的心情？他为什么会有这样的心境？（一‘乐’一‘忧’怎么解释?)-29-\n作者参与改革失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情，寻求短暂的快乐。他喜欢清脆悦耳的水声，因而“心乐之”，观鱼时他觉得鱼似与游者相乐，心情是愉悦的；但这种快乐毕竟是暂时的，看到小石潭凄清环境，不禁触景伤怀，忧伤、凄凉的心境便会自然流露出来，心中无比悲痛。这从“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可以看出。22．为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介。示例：小石潭位于小丘西南面120步，这里石奇水清，游鱼相戏，四周竹树环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情的好去处。唐代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。小石潭由此闻名遐迩。23、作者通过描写小石潭人迹罕至，凄清幽静的环境，意在表现怎样的思想感情？答：意在表现孤寂悲凉的思想感情。7.杂说(四) 韩愈（八下）【译文】世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正常的方法，喂养又不足以使它充分发挥自已的才能，听它嘶叫却不懂它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！【主要内容】文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。【主题思想】作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。【典型例题】下列加点的字意思相同的项是（ ）【称】不以千里称也 先帝称之曰“能”【或】一食或尽粟一石 或遇其叱咄 而或长烟一空 或异二者之为 或王命急宣 【食】一食或尽粟一石 不知其能千里而食也 食不饱 食之不能尽其材 【尽】一食或尽粟一石 食之不能尽其材 进尽忠言， 林尽水源【见】才美不外见 下见小潭 曹刿请见 于是入朝见威王 见渔人【等】且欲与常马等不可得 则攸之、依、允等之任【其】安求其能千里也 策之不以其道 其真不知马也！ 其真无马耶 其喜洋洋者矣 下视其辙 公问其故 【通】政通人和 北通巫峡 阡陌交通 中通外直 鸣之而不能通其意【意】鸣之而不能通其意 略无慕艳意 醉翁之意不在酒 故不错意也 任意东西【执】从乡之先达执经叩问 执策而临之 【临】临溪而渔 故临崩寄臣以大事也 临表涕零 把酒临风 有亭翼然临于泉上者-29-\n【策】策之不以其道 执策而临之 一、填空：1、明伯乐对千里马命运起决定作用的句子： 世有伯乐，然后有千里马2、表明千里马“不以千里称也”必然性的句子：千里马常有，而伯乐不常有。3、描绘千里马终身遭遇的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间4、千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。或：其真不知马也。5、千里马被埋没的直接原因是:食不饱，力不足，才美不外见6、运用排比句式表达作者对“食马者”强烈愤慨之情的句子是：策之不以其道，之不能尽其材，鸣之而不能通其意，7、本文的主旨是：其真不知马也8、有一句话叫做“世上不是没有美。而是缺少发现”由此可联想到《马说》中的哪句话：千里马常有，而伯乐不常有9、诵读古文，与先贤对话，和智者交流，能让我们获得有益的人生启示。韩愈《马说》中的“世有伯乐，然后有千里马”环境对人才的决定作用。10、面对不公平的待遇，表现作者愤世嫉俗心情的句子：千里马常有，而伯乐不常有二、问答题1、文章通过巧妙地比喻来阐述深刻的道理，指出“伯乐”“千里马”“食马者”的比喻义。千里马——人才 伯乐——识别人才之人食马者——不识别人才的封建统治者。2、课文写了“千里马”的那些遭遇？作者认为应该怎样对待人才？“遭遇”(见课文)。利用他们，让他们发挥自己的聪明才智。3、找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句，采用了什么修辞手法?在表达上有怎样的作用？语句：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”修辞：排比作用：表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。4、怎样理解“且欲与常马等不可得”？因为首先是没有得到正常的喂养，食不饱，本领根本表现不出来，所以和普通的马都无法比，与食马者的无知愚妄浅薄，才造成了这样的原因。5、本文揭示了当时一种怎样的社会现象？表达了作者怎样的政治主张？揭示了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会现象。表达了作者希望统治者善于发现人才，重用人才，使他们充分展现自己的才能和作用。6、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？表达了自己愤慨和怀才不遇、壮志难酬的感情。7、请结合实际谈谈你对“世有伯乐，然后有千里马”一句的理解？写出了伯乐对千里马的决定作用，也写出来了千里马对伯乐的依赖关系。如果没有伯乐，我们也要自己储备知识能量，寻找机会，创造机会，为社会做贡献。8、本来应该先有千里马，后有伯乐，韩愈却认为没有伯乐就没有千里马，你赞同作者的观点的？说说理由。赞同。因为在封建社会即使有人才，没有伯乐的发现也会被埋没甚至被摧残。9、你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质，才可能成为“千里马”？要有足够的知识储备，要有乐观向上的态度，要有良好的心理素质，也要拥有坚强的意志并愿意在这里工作。10、对于人才，有人主张“待遇留人”假如你是一个部门的领导者，你将采取什么办法把人才留住？并简要说明理由？-29-\n尊重人才，给他们施展的空间，让他们爱这里并愿意留在这里工作和发展。11、古往今来，曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出了无言的感慨。试举两例。李白——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。刘禹锡——斯是陋室，惟吾德馨。12、龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”与本文阐述的选拔人才的方法是否一致？为什么？不一样。马说是让伯乐发现人才，龚自珍是上层领导到下层去选拔人才13、对对联：上联：怀才不遇思伯乐下联：仕途失意作马说14．《马说》反映了当时怎么样的社会现实？答：反映了当时由于社会的黑暗与腐朽，致使许多有才华的人得不到赏识和重用的社会现实。15．你认为成为千里马应如何去做？（此题为开放题，回答合情合理即可，如：应从“普通马”做起，然后才能脱颖而出。）16．学完《马说》后，你认为应该怎么样去“识才和选才”。结合社会实际谈一谈。（“识才和选才”的方法现在很多，如考试自荐，组织推荐等。）17．生活中，我们常讲“人尽其才，物尽其用”，《马说》中，怎么样做才能发挥千里马的才能呢？（用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”的反面意思来回答。）18．文中说“世有伯乐，然后有千里马。”伯乐和千里马二者中，你认为哪个更重要？结合现实说说你的理由？（此题为开放题，选伯乐，千里马或伯乐和千里马均可，重要的是阐明观点，理由充分。）18、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。8.岳阳楼记 范仲淹（八下）【译文】庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，我姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天色暗下来了，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。-29-\n到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上的芷草和洲上的兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽!（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现的，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民我姓忧虑；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“在天下人忧虑之前忧虑,在天下人快乐后才快乐!”吧。啊!（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？写于庆历六年九月十五日。【主要内容】主要借写岳阳楼大观景象因此而引起的迁客骚人的悲喜之情，谈一个人应具有的“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟抱负和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”政治理想。【主题思想】借作记之机，含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜，不以己悲”，表明自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治报负和乐观精神。1．归纳段意第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。（记叙）第二段：（写景）描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。第三段：（写景、抒情）写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。第四段：写“迁客骚人”“以物喜”的心情。第五段（抒情、议论）抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。2．第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气美好才会“心旷神怡”。3．第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？）答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。4．迁客骚人的览物之情是什么？（以物喜，以已悲。）5．第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？（迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。否定。）6．作者赞美古仁人的实际目的是什么？（否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。）7．“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？（悲喜观不同；迁客骚人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”）8．第五段的议论作用是什么？（揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。）9．文中滕子京被贬却积极治理政事，说明他是一个怎么样的人？对你有何启示？答：说明他是个有古仁人之心，以天下为己任，不以自己得失为意的君子。我们应该学习他这种精神，做人做事应先人后己，先国后家，以国事为重，忧国忧民。10．作者用对比的手法写出了贤者和庸人的区别。请分别以“贤者”和“庸人”-29-\n为首词写一组对偶句。答：贤者不以物喜和已悲，先忧后乐，庸人不以国弱和民贫，先乐后忧。11．我国的很多名胜古迹都留下了文人骚客的诗词歌赋。除岳阳楼外，你还知道哪些描写名胜古迹方面的诗词，请写出完整的一句，并写出相应的名胜古迹。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲（黄鹤楼）落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色（滕王阁）12．本文是范仲淹应滕子京之邀为岳阳楼所作的记，但是作者为什么没有对岳阳楼详加描绘？答：原因有二：第一，作者明言“前人之述备矣”，因此不必要去重复。第二，从全文看，作者写此文的目的是借景抒情，对友人进行规劝和勉励不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物。13．结尾作者发出“微斯人，吾与谁归？”的慨叹，周敦颐《爱莲说》中也有“莲之爱，同予者何人？”的感慨，试比较二者的感慨有何区别。答：范仲淹通过此句一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远。另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。周敦颐只是表达了对知音甚少的感慨，范仲淹则是慨叹忧国忧民的人太少。14．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎么样的思想境界？答：忧国忧民，以天下为已任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享乐在后的品德。15．范仲淹在《岳阳楼记》一文中提到“古仁人之心”这一概念。“古仁人之心”内涵丰富。请将《得道多助，失道寡助》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》三篇课文中体现出来的“古仁人之心”分别表达出来。（答案只要与课文的内容相关且符合题目要求即可。）16．“不以物喜，不以已悲”反映了古仁人旷达胸襟，这种胸襟在今天瞬息万变的社会尤为重要。请结合现实生活谈谈你打算怎么样做，才能拥有这种胸襟。可围绕“战胜自我”、“摒弃私心”、“胸怀天下”、“志向高远而豁达进取”来谈。）9醉翁亭记 欧阳修（八下）【译文】滁州城的四面都是山。它西南方面向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山涧飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路转弯，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞在泉水上边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。要说那太阳出来而树林中的雾气消散了，暮云聚拢来，山谷就显得昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那乐趣也是无穷无尽的。-29-\n至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水甜而酒水清，山中野味野菜，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人起起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。不久夕阳落在西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，鸟儿到处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。喝醉了能够和大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。太守是谁？是庐陵人欧阳修啊。【主要内容】文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓的生活和平宁静，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。【主题思想】表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。【典型例题】【尤】水尤清洌 林壑尤美 【望】先达德隆望尊 望之蔚然而深秀者 望其旗靡 望峰息心【深】深入不毛 深追先帝遗诏 水不在深 望之蔚然而深秀者【闻】公亦我闻天子之怒乎 不求闻达于诸侯 闻寡人之耳者 渐闻水声潺潺【芳】芳草鲜美 野芳发而幽香【芳】野芳发而幽香 苍然白发 怀怒未发 舜发于畎亩之中 有时朝发白帝【出】出则无敌国外患者 不复出焉 不敢出一言 卷石底以出 水落而石出者【休】休祲降于天 行者休于树【乐】山水之乐 而乐亦无穷也 游人去而禽鸟乐也 人知从太守游而乐 不知太守之乐其乐 醉能同其乐 生于忧患而死于安乐 心乐之【知】人知从太守游而乐 先帝知臣谨慎 然后知生于忧患而死于安乐也 知之为知之，不知为不知，是知也 其真不知马也一、理解默写：1、领起全文的句子是： 2、“醉翁”的由来： 3、本文以色彩鲜明的语言，描绘了四时景物的特征。其中最突出的四句是： 4、第二段中 一句把山水之乐具体化了。5、请写出夕照全景的句子： 6、请写出归后情景的句子： 7、体现全文核心及醉翁命名之意（写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是： 8、为后人传诵最多的一句话（七个字的成语）是； 9、文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是： 10、表达作者复杂感情的句子是： 11、文中贯穿全文主线的句子是： 12、文中与"饮少辄醉，而年又最高"相照应的文字是： 二、阅读：1．归纳各段的段意 2．表达了作者怎样的思想感情？ 3．本文第一段写景的顺序是什么？答： 4、“太守自谓也”在文中作用是什么？答： 5．第三段文字一共描绘了几幅图画？分别是什么？核心又是什么？答： 6、本文中作者到底都在“乐”些什么呢？请仔细找出有关的语句，说说自己的理解。答： -29-\n7．第二段紧扣一个"乐"字来写，用_____之乐衬托游人之乐，又用游人之乐衬托____之乐，曲折地表达了作者的心情。8．"人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。"句中表达的作者内心复杂的思想感情是： 课堂检测：1、文中描写傍晚之景的句子：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；描写秋天之景的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2、“醉翁之意不在酒”现在用来表示什么？答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿3、本文是一篇寓情于景的山水游记，体现了作者怎样的思想？答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿4、第四段“太守之乐其乐”中太守的“乐“的含义是什么？答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿5、请以“欧阳修与百姓同乐”为上联，联系《岳阳楼记》一文，拟一下联上联：欧阳修现百姓同乐 下联：＿＿＿＿＿＿＿＿6、《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。《岳》一文着眼“＿＿＿＿＿＿”官，并以此作为进退的原则；而《醉》则寄情山水，将＿＿＿＿＿＿统一起来，抒发自己的情怀。7、从全文看，“醉翁”“醉”的主要原因是哪里？答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿1、环滁皆山也。 2、饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。3、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。 4、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 5、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 6、树林阴翳，鸣声上下。 7、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 8、醉翁之意不在酒。 9、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。10、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。11、山水之乐，得之心而寓之酒也。12、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。二、1．第一段：写醉翁亭自然环境和命名缘由。第二段：写山间朝暮和四季景色。第三段：滁人、宾客、太守游琅山的情形。第四段：写日暮醉归，点明全篇主旨。2．寄情山水，与民同乐的旷达情怀。 3．由远到近。4、制造悬念，引出下文。 5．四幅。滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉；其中核心是太守醉。6、作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”，并因“四时之景不同，而乐亦无穷也”；二是“宴酣之乐”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非丝非竹”，众人“起坐喧哗”，太守颓然其间；三是“乐人之乐”，故作文以叙其事。三乐归一，都是“与民同乐”。 7．禽鸟 太守-29-\n8．仕途失意，寄情山水，与民同乐，排遣内心郁闷；但壮志未酬，不禁发出游人"不知太守之乐其乐也"的慨叹。10.送东阳马生序(节选) 宋濂（八下）【译文】我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家都愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅店里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。【主要内容】本文叙述了作者青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，主要写了学习过程和学习态度。【主题思想】作者写这篇文章的目的是为了鼓励马生勤奋学习。【典型例题】【加】大王加惠 万钟于我何加 弗敢加也 既加冠【游】皆若空游无所依 滁人游也 又患无硕师名人与游【色】稍降辞色 秦王色挠 征于色 草色入帘青 天山共色 【左右】宫妇左右莫不私王 余立侍左右【理】平明之理 援疑质理 【至】礼愈至 至舍 寡助之至 余人各复延至其家 每至晴初霜旦【复】兴复汉室 复问其妾 复前行 余人各复延至其家 不敢出一言以复【再】再而衰 日再食1、本文是明初文学家宋濂给同乡后学的临别赠言，作者为什么要回忆自己读书求学的往事？答： 2．第一段的主要内容是： 3、在给第一段划分层次并概括每一层的意思。 4、文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用？ 5、作者从哪几个方面表现求学的艰难？答： 6、文章哪些词句说明作者不辞艰辛、求师勤学的原因？-29-\n 7、“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”表现了宋濂什么优秀品质？答： 8、第一段中写人物读书刻苦的语句是： 9、“加冠”一词是什么意思？你还能从古代汉语中找出类似的用法吗？试举一例。 10、人为什么多以书假余？答： 11、从第一段看，作者最终能够学业有成的原因是：① ② ③ 12、“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗？他为什么这样说？ 13．作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？ 14、读了第一段文字，你觉得宋濂有哪些品质值得我们学习？答： 15、对待师长，宋濂“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请，”结合自己的学习经历和体验，谈谈在做人方面你所得到的启示。答： 16、作者在记述自己的求学经历，却大篇幅地写老师的严厉，作用是什么？ 17、宋濂求学的“吃苦”精神表现在哪里？(摘引原文中的话回答)你如何看待这种学习精神？答： 18、宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。这种求学精神对你有什么启示？请结合实际谈谈。答： 19、你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？答： 阅读第二段，答题：1、对“同舍生皆被绮绣……略无慕艳意”，联系实际，谈谈你的感受或体会。答： 2．写天气的寒冷的目的是什么?答： 3、第二段将同舍生的豪华穿戴和作者的 作对比，体现作者 的精神追求。4、根据第二段内容，请你具体指出作者的艰难表现在哪些方面？（3分） 5、本段总结这部分文字乃至整个段落的一句是什么？ 6．末句说：“盖余之勤且艰若此”，结合自己的学习实际，并根据你对作者的了解谈谈你的感受或从中受到的启发。 7．作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？-29-\n 8．作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣……烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价？ 阅读全文，答题：1、你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？答： 2、任选一个角度，谈谈宋濂的故事对你的学习有什么启示。 3．古人读书像本文作者宋濂一样勤奋、刻苦的可谓不胜枚举。如战国时期苏秦、晋时孙敬的“ ”（填一个成语）是克制自己的困乏，孙康、车胤的“ ”（填一个成语）是利用有限的外部条件。4、全文主要采用了什么写作手法？有什么作用？ 5．作者写作此“序”的目的是什么？你认为作者学有所成的根本原因是什么？ 6．文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？用简洁的语言概括。 7、作者写自己求学经历艰难的目的是什么？ 8、本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活，这与他的功成名就有什么关系？ 9、作者成人后求师的艰难，包括哪三种情况？（高度概括回答即可） 10、作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？ 11、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？答： 12、读了本文，你受到的最大的启示是什么？答： 答案：1、作者写自己读书求学的艰难困苦，是为了勉励马生勤奋学习。2．叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。3、分层在“既加冠”前。第一层：叙述作者少睥时代求学的情形，写得书之难。表现作者求学之勤苦。第二层，叙述作者成年后求师的情形，写从师之艰。表明作者求知的渴望和。4、统领全文，为全文定下基调。5、幼年读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难。(意对即可)6、余幼时即嗜学慕圣贤之道以中有足乐者7、勤学苦读，不畏艰难。8、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。9、古时男子20岁时行冠礼，戴上成人帽子，后来常已冠或加冠，表示男子已成年。“及笄”女子满15岁把头发绾起来，戴上簪子，表示已成年。-29-\n10、因为我守信，按时还书。11、①刻苦好学 ②博览群书 ③虚心求教。12、不愚笨，是作者自谦的说法；旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的。13．他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。14、学习刻苦，求学诚心；尊敬老师、守信用。15、尊师勤学。16、作者用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。17、“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”，对甘学精神赞成，只要言之成理就行。18、例：虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。因此，应该向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。19、不可取，师长关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才有利于我们的学习和成长。可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。困为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的弟子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。(无论赞同现否，言之成理即可。)阅读第二段，答题：1、要点：(1)排除不利于学习环境的干扰；(2)在物质上不盲目攀比；(3)坚定人生追求，刻苦勤奋学习。2．意在突出自己学习的刻苦，其目的是为了鼓励马生刻苦努力学习。3、不畏生活艰难刻苦读书4、求学路途艰难；衣服破旧；食物粗劣。5、盖余之勤且艰苦若此。6．无统一答案，可从作者刻苦勤奋历尽艰辛后，终获知识，成为饱学之士的事例，想到要成功必须刻苦勤奋学习的道理；也可只谈自己如何向作者学习的一些想法，等等。7．与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。8．他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。阅读全文，答题：1、学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。2、可以从博览群书，刻苦学习，诚心求教，尊敬老师等方面回答，注意要结合实际，言之成理。3．“悬梁刺股（头悬梁，锥刺股）” “囊萤映雪”4、、对比。进一步突出太学生学习条件之优越，从而告诫他们要精其业，成其德。5．进一步勉励马生更加刻苦向学。“盖余之勤且艰若此”概括了学有所成的根本原因。6．幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。或四个方面：家境贫寒，无书可读；无师求教难；远道求学，备受艰苦；艰苦的求学生活。或读书难，要借书，抄书；拜师难，冒严寒顶风雪，到外地寻师；求教难，常遭“叱咄”；生活难，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。-29-\n7、目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。8、从文中可以看出，作者勤奋艰苦的学习生活，正是以一种坚忍不拔的毅力，为求知而甘愿付出一切，不断的克服重重障碍，最后才功成名就的。9、叩问之难；旅途之艰；生活之苦。10、吕蒙；启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。11、学习条件不好，仍然能学好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定能学好，像某些“太学生”那样。学习条件的好坏，对学习能够有所影响，但不是决定性的。促使学习成功的关键，是长期坚持“勤而艰”，专心致志。这是宋濂的切身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。（意思对即可）12、深感勤奋出真知，发奋出人才，坚持不懈，持之以恒方能修成正果。 11.出师表 诸葛亮（九上）【译文】先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我们益州地区人力疲惫，民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，这都是追念先帝的特殊待遇，想报答给陛下缘故。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝留下的美德，振奋鼓舞志士 们的勇气，绝不应该随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵塞了忠臣进谏的道路。宫里身边的近和丞相府的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是品德良善诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，事情无论大小，都要征询他们的意见，然后再去施行，这样一定能够弥补缺点和疏漏的之处，增益实效。将军向宠，性情品德善良平正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人合有合适的安排。亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹、和憾恨的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞可靠能够以死报国的忠臣，诚愿陛下亲近他们、信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我身世卑微、见识短浅，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的看法，因此我深为感激，从而答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，我在战事失败的时候接受了任命，在危机患难的期间我受到委任，从那时以来已经二十一年了。先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，早晚忧愁叹息，只恐托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率三军，北伐平定中原地区。我希望竭尽自已低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于拈量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。-29-\n希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，如果不能取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，揭示他们的过失；陛下也应该自己思虑谋划，询问（治国）的好道理，明察和接受正直的进言，深切追念先帝的遗训。我就受恩，感激不尽了。如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。【主要内容】【主题思想】这篇表写于蜀汉建兴五年（227）诸葛亮第一次出师伐魏之前。在表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。【典型例题】下列加点字意思相同的项是（ ）【义】舍生而取义者 万钟则不辨礼义而受之 引喻失义【兵】兵革非不坚利也 兵甲已足一、阅读1－－5自然段。1、写蜀汉目前面临的不利形势是“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”。从正反两方面提出的第一条建议是：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”。2、在用人方面，诸葛亮提出吸取历史的教训，不重蹈覆辙，故应“亲贤臣，远小人”。3、理解第5段的内容，然后填空：⑴文中提到的：“亲贤臣”，相当于今天选拔人才时常提到的“＿任人唯贤或举贤授能＿”这一成语。⑵“此悉贞良死节之臣”中的“贞良死节”的意思是坚贞可靠，以死报国，在中华民族的历史上，郑成功或文天祥等就是一个贞良死节之臣。（举本文以外的例子）4、概括这部分的段意：从当前形势出发，劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。5、课文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议？其中哪一条是主要的？为什么？诸葛亮主要提出了三条建议：（1）建议陛下广泛听取臣子的意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有理想、有抱负的人们的精神。（2）宫廷和丞相府是一个整体，里面的人都是国家官员，对他们实行提升、惩罚、表扬、批评，应当用一个标准。（3）亲近贤臣，疏远小人。其中“亲贤远小”是三条建议的核心，因为只有做到亲贤远小、广开言路才能为忠谏之言开路，而非为谗邪开方便之门；只有做到亲贤远小，才能真正做到察纳雅言，“昭平明之理”，不至于忠奸不分，赏罚不明。文章为了说明亲贤远小的利弊，以先汉的“兴隆”和后汉的“倾颓”的历史事实为前车之鉴，以先帝叹惜痛恨桓帝、灵帝昏庸误国为告诫，并以“汉室之隆，可计日而待”为鼓励，促使后主亲贤臣远小人。6、古之贤者善于以史为鉴，察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图？答：围绕“借先帝之意，告诫后主（刘禅）要亲贤远佞”回答即可。（共2分，围绕“亲贤臣，有利于兴复汉室，还于旧都”回答也可以得满分。或围绕“亲贤臣，远小人，有利于国家强盛发展”回答也可得满分。或围绕“亲贤远佞，才能治理好国家”回答亦可得满分）二、阅读六、七自然段，回答以下问题：1、这两段中叙述了两个典故，依次是三顾茅庐，白帝城托孤。作者回顾这两件事的目的是：＿＿＿2、文中表明作者无意于功名之志趣的句子：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。3、表明作者临危受命的千古名句是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。4、“由是感激”中的“是”指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。-29-\n5、作者的思想可用文中的六个字概括，这六个字是：亲贤臣，远小人。选段中可用六个字概括作者所要表达的思想感情：报先帝忠陛下。6、“奖率三军，北定中原”的主观条件是什么？客观条件是什么？答：主观条件是：南方已定，客观条件是：兵甲已足。7、诸葛亮提出北伐的动机是什么？此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。8、概括这两段文字的中心意思。追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原，兴复汉室”的决心。9、诸葛亮出师的战略目标是“北定中原、庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。10、表现诸葛亮对后主殷切希望的句子是：陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言深追先帝遗诏。11、作者是怎样感激先帝的知遇之恩的？（用原文）答：遂许先帝以驱驰。12、作者受命以来，为什么夙夜忧叹？（用原文）恐托付不效，以伤先帝之明。13、选文中哪两句表现了诸葛亮跟随先帝创业的艰难？受任于败定之际，奉命于危难之间14、文段说“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么？用原文中的4个四字短语回答。答：兴复汉室15、简述选文第一段作者自述身世的目的。作者自叙本志，说明自己身份低微，生活淡泊，且无意于功名利禄的高远志趣。叙述先帝“三顾茅庐”之恩，称赞先帝宽宏的气度和不耻下问的品德，也表达了自己的知恩感激之情。最后概述与先帝患难与共的历史，说明了创业的艰难，进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿，以陈情的方式为“出师”作铺垫。作者自叙本志，为的是突出先帝的知遇之恩，而出师伐魏，“北定中原”，正是为了完成先帝未竟的事业以报答先帝。16、概括这部分的大意：追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。17、陆游在《感状》中说“凛然出师表，一字不可删。”足可见此文传唱千古的原因在于作者凛然正气中所蕴含的耿耿忠心。细读此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具体表现在哪些方面？（答出两点即可）（2分）答：①积极献言，提岀三项建议。（或答“提岀广开言路，严明赏罚，亲贤远佞三项建议”）②积极荐贤，安排内政、军事人才。（或回答“推荐人才”）③平定南方，使后方稳定，得以岀师北伐。④积极筹备北伐，为兴复汉室、还于旧都作准备13．作者“报先帝而忠陛下”的挚诚，缘于先帝的三顾之恩、托孤之重，他鞠躬尽瘁，死而后已。用毕生心血履行着自己神圣的职责。请结合原文中你感受最深的一点谈谈，在重视责任意识的今天，他的这种精神将会对你产生怎样的影响？答：围绕“无论做什么事情都应该尽职尽责，尽心尽力作好分内的事”来回答即可。能围绕“对自己、对他人、对集体、对社会”等中的任意一个角度来谈自己受到的影响即可14、诸葛亮是智慧的化身，小说《三国演义》中有很多事例足以体现这一特点，如“摆八卦阵”＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。15、有学者认为，诸葛亮在益州疲弊之时出师北伐加速了蜀汉政权的灭亡，你的观点呢？答：开放性题，言之成理即可。13、《出师表》一文中十三次提到先帝，目的是什么？-29-\n答：勉励刘禅“光先帝遗德”“深追先帝遗诏，完成先帝未完成的大业。”14．除文中外，《三国演义》中你还知道哪些事情体现出诸葛亮对刘氏父子忠心耿耿的事例，再写出两个来。答：如舌战群儒、六出祁山、七擒孟获。15．文中作者叙写自己二十一年来的历程是什么？在全文的作用如何理解？答：三顾茅庐、出山效命、临危委以重任、临崩寄大事。作用：追述先帝殊遇，说明进言属忠谏，叫后主舒心；鼓励后奋发图强；以不平凡的历程，说明创业艰难，叫后主不可半途而废，更不可前功尽弃；劝后主效法先帝；自表心态，让后主放心，并乐于接受前面的进言。16．第七自然段中“当奖率三军北定中原”的条件和目的各是什么？此处照应了前边的哪句话？答：条件是“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，照应了“先帝知臣谨慎，故临界崩寄臣以大事也”17．《出师表》中，句句是肺腑之言，仔细体会，全文洋溢着作者怎样的思想感情？答：有感于先帝知遇之恩而图报，对刘氏父子一片忠心，鞠躬尽瘁，死而后已。18．根据你对《出师表》的理解，谈一谈诸葛亮是怎样的贤相？答：知人善任，知恩图报，虑事慎密，能识时务，一片忠心的治世之能臣。19．结合本文及《三国演义》的理解，你认为诸葛亮千百年来一直备受人们称颂的原因是什么？（围绕“鞠躬尽瘁，死而后已”回答即可。）20．文中诸葛亮向后主刘禅提出了哪三条建议？请选择你感受最深的一条，结合《出师表》和自己的生活谈谈你的体会？答：广开言路、严明法纪，赏罚分明，内外一致、亲贤远佞。（可选择从能广泛听取意见，开展批评和自我批评，有则改之，无侧加冕角度；或选择从各党派，团体到个人应有一个统一平等的标准，不应有特权角度；或选择从人际交往中，或选择君子，远离小人角度。）12.生于忧患，死于安乐 孟子（九下）【译文】舜从田野之中发迹，傅说从筑墙的泥瓦匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖林隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，使他做事不顺。（通过这些）来使让他的心惊动，使他的性格坚强起来，以不断增长才干。一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的相法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。而一个国家，内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而语衰亡。【主要内容】这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。【主题思想】"生于忧患，生于安乐"。强调艰苦奋斗生活对人的磨砺作用。【典型例题】1．文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。-29-\n2．文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。3．第二段承上启下的句子：故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。4．第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其结果才能：动心忍性，（受磨练的益处）增益其所不能。5．第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志。写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻。6．第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）：人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。从反面提示国家灭亡的原因（国家）：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。7．孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。8．孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”；在今天有人认为“顺境也能成才”。对此，你如何看待，请举例谈谈。9．有人认为现在生活优越了“生于忧患，死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。附论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆。艰难困苦，玉汝玉成。居安思危，戒奢以俭。忧劳兴国，逸豫亡身。10、孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文第②段为例加以具体分析。答：这段文字以“先必”二字领起“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，构成一组排比，读起来一句紧似一句，非常有气势；且这组句子句式较整齐，以短句为主，和前后较长的句子搭配起来，死全段句式富于变化，读起来节奏感很强。（意思对即可）11、这篇选文对你今后的学习或生活有怎样的指导意义？（3分）从磨炼意志；知错能改；做事要有原则；要提出好的建议等方面回答。13.曹刿论战 左传（九下）【译文】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿说：“这才是尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。”齐军大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”（说完就）下车去察看齐军的车印，又登上车前横木望齐军（的队形），（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军。-29-\n打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿答道：“打仗，要靠勇气。头通鼓能振作士兵们的勇气，二通鼓时勇气减弱，到三通鼓时勇气已经枯竭了。敌方的勇气已经枯竭而我方的勇气正盛，所以打败了他们。（齐是）大国，难以摸清（它的情况），怕的是有埋伏，我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。” 【主要内容】齐鲁长勺之战是历史上以弱胜强的著名战役之一。这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的论述。【主题思想】本文生动地说明，政治上取信于民，运用正确的战略战术和掌握战机，是弱国战胜强国的必要条件。全文的关眼是“远谋”一语，难过人物对话，曹刿的“远谋”和“内食者鄙”都得到了鲜明的再现。【典型例题】1、文中显示对话背景的句子是：“十年春，齐师伐我”。这句话交待了战争发生的时间，还指出了作战对象和战争性质。表现曹刿积极参与精神的语句是：请见。“齐师伐我”中的“我”指鲁国。2、曹刿要去见鲁庄公，他的同乡人劝阻，曹刿不但不听，反而入见，这表现了曹刿敢于为国分忧的精神（位卑未敢忘忧国）精神。3、曹刿是一个什么身份的人？他为什么要去见鲁庄公？答，他是一个居住在乡里的普通老百姓，他担心统治者目光短浅，不能深谋远虑，所以他要云见鲁庄公。4、从鲁庄公的三次答话中，可看出他把战争取胜的希望寄托在①衣食所安，弗敢专也同，必以分人；②牺牲玉帛，弗敢加也，必以信；③小大之狱，虽不能察，必以情。曹刿肯定的是第三次。5、曹刿求见鲁庄公的原因是：“肉食者鄙，未能远谋。”曹刿说的“小惠”和“小信”分别指“衣食所安，弗敢专也，必以分人”牺牲玉帛，弗敢加也，必以信；6、曹刿认为“可以一战”的条件是“忠之属也”，那么“忠之属也”的实质是取信于民。在文中具体指的是：小大之狱，虽不能察，必以情。7、试分析“肉食者鄙，未能远谋”一句在文中的作用：①为下文写庄公张本（作铺垫）②衬托曹刿的远见卓识。8、曹刿认为，要想在战争中获胜，必先在政治上取信于民，在军事上后发制人，他认为开始反攻的最佳时机是彼竭我盈之时，（他是如何帮助庄公确定这个反攻时机的？根据对方的士气和实力的变化作出的正确的判断。）开始追击的最佳时机是辙乱旗靡之时。9、曹刿阻止鲁庄公追击的原因是“惧有伏焉。”10、第三段表现了曹刿哪些方面的才能？答：作战中要善于把握战机，注意观察敌情，做到知已知彼（意对即可）11、从第三段文字中可以看出曹刿对作战有什么主张？（用自己的话作答）答：①要选择“彼竭我盈”的时机发动反攻。②追击时要判断对方的真实动态。12、鲁国获胜后，公问其故，曹刿的解释分几层意思？答：两层：一是战争开始时，采用后发制人的策略，把握了战机。二是追击时，知已知彼，敌退我进。13、本文中鲁国凭什么获得了最后的胜利？《公输》中是什么原因促使楚王最终放弃了攻打国的打算？答：依靠曹刿沉着，果断（正确）的指挥，最终获得战争的胜利，楚王逬档国已做了充分的抵御准备，攻打宗国是没有好结果的，于是放弃了进攻国的决定。14、长勺之战中鲁国能战胜齐国的根本原因是什么？答：曹刿高明的政治谋略和卓越的军事才能。-29-\n15、从长勺之战的有后经过中，可以看出曹刿是个怎样的人？答：具有爱国心，有政治远见和军事才能的人。16、曹刿的“远谋”体现在哪里？用自己扩知从政治和军事两方面简要说说。政治方面：认为取信于民是作战的先决条件；军事方面：善于于把握进攻和追击的时机。17、本文和《得道多助，失道寡助》中都谈到了决定战争胜负的最主要条件，这个条件是什么？答：取信于民（“人和”）18、长勺之战是一场什么性质的战争？有哪一位名人曾在哪一篇文章中引用过它，把它作为以经胜强的著名战例？答：鲁国为了抵御强齐的侵略而进行的一场自卫性质的正义战争。毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中曾引用过它。19、你还知道哪些以弱胜强的，以少胜多的战争？你认为其中的决定性因素是什么？答：赤壁之战，淝水之战。这些战争取得胜利的决定性因素是把握了有利的战机，运用了正确的战术，并且做到了政治上取信于民。20、“一鼓作气”流传至今已成为人们耳熟能详的成语，但有人却常常把它误写为“一股作气”“一鼓足气”等，想一想，你怎样运用所学知识来帮助人们避免这些错误。答：“一鼓作气”这个成语源自《左传》原指在战场上决胜的关键是士气，古代用击鼓的方式 指挥进军，而只有在第一次击鼓时才能振作军队的士气，后面的几次就差了，所以，成语“一鼓作气”中的“鼓”是击鼓的意思，“作”是振作。使用中发生错误，大我是不理解成语所致，知道了其中的道理，就不会错了。21、曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是：“夫大国，难测也，惧的伏焉。”22、在战中、战后，表现“肉食者鄙”的句子是：公将鼓之，公将驰之，公问其故。23、鲁国获胜给你启示最深的一点是什么？请联系生活实际简要谈谈你的看法。答：启示有：获胜的根本是取信于民，获得人民的支持；战争中要善于分析敌情，把握战机，统治者应善于听取并采纳群众的意见等。24、你是否赞成“夫战，勇气也”这一观点？试谈谈你的理由。答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿25、“一鼓作气，再而衰，三而竭”包含的成语是一鼓作气，在文中的意思是：第一次击鼓能够振作士气，现在的意思是：比喻劲头大的时候一下子把事情做完。26、曹刿是如何评价鲁国的战前准备的？答：问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”27、在战争中，曹刿是怎样帮助鲁庄公选择反攻时机的？答：公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。28、本文仅用二百余字却写了长勺之战的全过程，想一想：作者是怎样安排详略的？这样安排有什么好处？本文以曹刿为中心，详细描写了他在战前、战中、战后的表现；对于战争双方的对峙、交锋等则略写。这样安排，突出了曹刿的“远谋”。29．曹刿这个人物，无论是在战前，还是战中与战后，都会给人留下深刻的印象，请结合原文，就他性格的某一方面谈谈自己的看法。①有爱国心与责任感。在敌国入侵时，立即“请见”，参与“肉食者”-29-\n所谋之事，并主动请战。②明确作战的先决条件。把取信于民作为战争取胜的先决条件，有远见卓识，其见解高于“肉食者”。③有较高的说话技巧。对乡人，是直接解答疑虑，简洁明快；对国君，是启发诱导，以理服人。④非常谨慎、稳重。战斗中仔细察看，洞悉了敌方败退的真相，方下令追击。⑤具有卓越的军事指挥才能。战中能抓住战机，战后阐述了“敌疲我打”“一鼓作气”这样精辟的理论。30．曹刿认为“肉食者鄙，未能远谋”。战前鲁庄公的“鄙”表现在哪里?请用自己的话概括回答。答：战前鲁庄公的“鄙”表现在把战争取胜的希望寄托在贵族的拥护和神灵的保佑上。-29-
