2013年高考历史备考30分钟课堂集训专题系列（07）（教师版）【专题考点】西方人文精神的发展 （1）文艺复兴和宗教改革 （2）启蒙运动近代科学技术 （1）经典力学 （2）进化论 （3）蒸汽机的发明和电气技术的应用二、主观题1．(2013届河北省衡水中学高三上学期期中考试)路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”该话的思想本质上（）A．指出了基督教徒的信仰途径B．找到了基督徒的正道C．升华了欧洲启蒙运动的精神D．体现了新兴资产阶级的要求【答案】D【解析】马丁路德是宗教改革的发起者，宗教改革打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，使人文主义得到进一步的传播和发展。新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响。D13\n符合题意。AB只是对材料言论的片面理解，C不对，宗教改革发生于16世纪，而启蒙运动是在17、18世纪。【考点定位】宗教改革2．（2013届山东省济南外国语学校高三9月入学考试）有人说，中世纪的“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财”，但后来的人们已经拥有了“直拨上帝的‘热线’了”。出现这种状况的原因是A．主天主教会被打倒 B．人们不再信仰上帝C．上帝已经不再是人们膜拜的对象 D．出现了因信称义的宗教主张3．（2013届山东省淄博一中高三上学期阶段性复习检测）苏格拉底说，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子。最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的政治意图在于（）A．反对轮番而治B．提倡妇女参政C．主张人民主权D．宣扬人文精神【答案】A【解析】强调管理的专业性，应该由专业人员管理国家政治事务，不应该用抽签等方式决定国家管理人员，所以选A。13\n【考点定位】人文主义4．（2013届云南省玉溪一中高三第五次月考）云南省玉溪一中2013届高三第五次月考皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是A．古代希腊的哲学家B．文艺复兴时代的思想家C．宗教改革的领导人D．启蒙运动时代的思想家5．(2013届佛山市顺德区高三第一学期期中教学质量检测)马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列说法正确的是A．路德肯定了赎罪券的功效B．路德认为个人可直接与上帝对话C．路德主张“因行称义”D．路德试图消除宗教对个人生活的影响【答案】B【解析】本题考查学生对近代西方宗教改革的理解能力。根据题干提供的信息并结合所学马丁·路德主张信仰即可获救，事实上否定了教皇和天主教会的权威，主张人获得精神自由和灵魂得救的自主权。故选B。【考点定位】宗教改革6．（2013届广东省高三年级百校联考）“13\n征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴，而是这种复兴与意大利人民的天才的结合。”这种“结合”实为A．传统先进文化的弘扬B．资本主义市场的拓展C．资产阶级文化的兴起D．意大利经济地位的提升7.（2013届北京市东城区普通校高三11月联考）论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”、“中庸之道”、“逻辑学”等，该人物最有可能是A.孔子B.普罗塔哥拉C.亚里士多德D.柏拉图【考点定位】人文主义8．(2013届江西省南昌二中高三上学期第一次考试)哥白尼写到：“我确信，数学家们只要认真而不肤浅地研究，就会同意我的这些结论。……如果有人利用圣经某些段落来攻击我、歪曲我的原意13\n，我会断然予以拒接。数学的真理只能由数学家来判断。”伽利略表示：“哲学写在宇宙这本大书里面，为懂得这本书，人必须首先懂得它的语言和符号。它是以数学的语言写成的，人若不具备这方面的知识，就无法懂得宇宙。”根据上文和你的历史知识判断，这两位天文学者共同的观点最有可能是A.宇宙是本难以理解的大书B.宇宙奥秘不能由教会独断C.圣经成为攻击科学的利器D.科学与宗教二者势不两立9．(2013届安徽省黄山市高三七校联考)列宁曾说17世纪牛顿把“造物主”从无生命现象研究领域驱逐出去一样，19世纪达尔文又把“造物主”从有生命领域的研究驱逐出去了。下列说法正确的有（）①牛顿《自然哲学的数学原理》一书标志着经典力学体系形成②牛顿经典力学存在着绝对时空观无法解释物理学研究的新问题，后爱因斯坦提出相对论，推动物理学发展③牛顿和达尔文都不信仰宗教，故能把造物主驱逐出去④达尔文的代表性著作是《物种起源》⑤达尔文生物进化法则不仅适用于生物进化领域研究，更适应于人类社会领域，落后民族、落后国家应优胜劣汰。A．②③④B．①②④C．②③⑤D．①③⑤【答案】B13\n【解析】本题考查学生对牛顿经典力学和达尔文的进化论的理解。根据所学牛顿晚年开始信仰基督教故③错误；达尔文的进化论对于人类社会发展局限性在于极端的民族主义虽然有这种倾向但是在题干中并未反映出来。故选B。【考点定位】牛顿经典力学10.(2013届山西省山大附中高三10月第二次月考)这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。A．科学发展有力推动了启蒙运动B．科学技术是第一生产力C．18世纪近代科学开始兴起D．科学的力量已经被滥用11.(2013届广东省广州市海珠区高三综合测试（一）)西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指（）A．牛顿的经典力学体系B．瓦特的改良蒸汽机C．达尔文的生物进化论D．爱因斯坦的相对论13\n12.(2013届湖南省长郡中学高三第一次月考)中央电视台电视系列片《大国崛起》解说词中说：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的。”这些“当时却是根本无法认识和把握”的问题，终于被人类破解的标志性科学成就是A．牛顿的经典力学B．达尔文的进化论C．爱因斯坦的相对论D．李四光的地质力学【答案】A【解析】从中世纪到近代初期，科学依附或受制于基督教神学，人们无法科学地认识理解物体运动的相关问题，破解这一问题的科学家是牛顿，他最早将自然界物体运动的规律概括到一个理论体系当中，A项正确。C项成就不属于物理学。B、D两项成就是在牛顿成就基础上的发展。【考点定位】牛顿经典力学13.(2013届河北省重点中学高三联合考试)有学者认为，文艺复兴中的人义主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是（）A．都坚持国家权力高于神权B．都解放了人们的思想C．都从根本上否定上帝的权威D．传播人文主义手段相同13\n14.(2013届湖南省长郡中学高三第一次月考)卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体力量虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这一材料表明他主张（）A．国家权力应相互制约与平衡B．人不应视他人为自己的工具C．实行资产阶级的开明君主制D．利用社会契约保障人民权利15.(2013届江苏省徐州市高三摸底考试)“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言，与这句名言有同样价值取向的是（）A．“认识自己，方能认识人生”B．“人为善，人恒敬之，天道佑之，福禄随之”C．“人的命运主要由他自己创造的”D．“没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行”【答案】C【解析】“人的高贵超过了天使的高贵”体现了人文主义精神，体现了对人的价值的推崇。A项是苏格拉底的思想，旨在强调对个人的认识，排除；B项是儒家思想，与题意不符，排除；D项与题意不符；因此只有C项符合题意。【考点定位】人文主义13\n16.(2013届辽宁省五校协作体高三期初联考)“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就是运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略内容应是（）A、宗教改革B、文艺复兴C、启蒙D、科学17.(2013届湖北省部分重点中学高三起点考试)俄国革命家赫尔岑曾说：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”卢梭所痛斥的“这种人的文明”是指()A．封建的等级制度B．天主教会教权统治C．资本主义私有制D．西方的殖民侵略【答案】B【解析】本题属最佳选择题，可用排除法解答。“伏尔泰为了文明与愚昧无知而战斗”是指伏尔泰抨击天主教会的神权统治，提倡自由平等、天赋人权，可知卢梭痛斥的对象不是等级制度，故A错误。卢梭在伏尔泰天赋人权、自由平等的基础上，还提出了社会契约和主权在民的主张，他比伏尔泰的思想更深刻，更进一步，但他仍属于资产阶级的启蒙思想家，并不反对资本主义私有制，因此C项可排除。D项与材料无甚关系，可排除之。因此B项答案勉强可选.【考点定位】宗教改革18.(2013届山东高三历史检测训练)“中世纪的欧洲社会是传统的、农业的、乡村的。和这些相异的一个新阶层的出现，导致了一场社会革命。”这场“社会革命”最初的表现是（）13\nA.文艺复兴B.宗教改革C.启蒙运动D.工业革命19.(2013届广东省广州市海珠区高三综合测试（一）)西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指（）A．牛顿的经典力学体系B．瓦特的改良蒸汽机C．达尔文的生物进化论D．爱因斯坦的相对论【答案】A【解析】本题考查学生对近代西方科技发展历程的理解能力。“17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是牛顿发表《自然哲学的数学原理》，形成了牛顿经典力学体系，标志着近代自然科学形成了完整的体系。【考点定位】牛顿经典力学20.（2013年“江南十校”高三学生第二次联考）通过阅读下面不同历史时期的三幅图，你能得到准确的信息是（）13\nA．分别反映欧洲宗教改革、启蒙运动和中国的新文化运动B．分别代表资产阶级革命思想的兴起、发展和传播C．反映了东西方文化的一脉楣承D．反映了东西方文化的冲突二、主观题21.(2013届河北省重点中学高三联合考试)（16分）阅读下列材料，回答问题。材料一他们（中国）帝国的政治制度确实是世界上最好的。只有它是完全建筑在人权之上的，只有在此制度下，一个省的长官如果不受人民的欢迎，就会被撤职，受到惩罚……——伏尔泰《哲学辞典》材料二中国是一个专制国家，它的原则是恐怖……中国的君主集宗教与世俗大权于一身，对臣民实行独裁统治。中国的刑罚残酷，炮烙、凌迟等酷刑令人发指，而且往往株连九族。他认为，中国人口奇多，耕地不足，人民生活贫困，弃婴到处可见。——孟德斯鸠《论法的精神》材料三十八世纪以前，政治学基础甚薄，一任之君相之手，听其自腐败自发达。及孟德斯鸠出，始分别三种政体……立法、行政、司法三权鼎立之说，后此各国，靡然以之……——摘自梁启超《论学术之势力左右世界》13\n（1）材料一、二一定程度上反映了中国古代政治制度受到启蒙思想家的关注，伏尔泰和孟德斯鸠的观点有何差异，为何会有这种差异？（6分）（2）根据材料一，二并结合所学知识分析，伏尔泰和孟德斯鸠对中国政治制度的认识是否全面？为什么？（5分）（3）结合上述材料和所学知识分析，19世纪后中西文化交流发生了怎样的变化？这种变化对中国近代社会产生了哪些影响？（5分）【答案】（1）差异：伏尔泰推崇中国政治制度，而孟德斯鸠持否定态度。（2分）原因：伏尔泰推崇儒家文化，因为中国政治制度建立在儒家文化基础之上。孟德斯鸠主张三权分立，否定专制政体，因而中国政治制度成为他抨击的对象。（3分）两位思想家观察的角度不同。（1分）（2）他们对中国政治制度的认识都不够全面。（1分）中国古代的政治制度经过了两千多年的完善，推动了社会的进步，推动了农耕文明下科技文化的高度发展。但是，明清以来君主专制达到顶峰，专制主义中央集权最终阻碍了历史的发展。（4分，言之有理即可）（3）变化：由东学西渐到西学东渐。（2分）影响：政治上，西方民主政治传播到中国，引起戊戌变法和辛亥革命。经济上，资本主义经济思想传播到中国，促进民族资本主义的产生和发展；文化上，民主、13\n13
