【决胜2023】高考语文 专题24 艺体生专用 审题立意

【决胜2013】高考语文专题24艺体生专用审题立意一、审题的基本要求审题的关键在于完整地理解题意，即理解题目的含义，明了题目的限制范围，把握题目要求写的体裁，并抓住题目的重点。用三个短语概括就是：辨体裁、明限制、抓题眼、懂题意。1．整体性原则新材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节。否则很有可能出现偏题走题现象。2．多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此要学会多角度审视材料。3．筛选性原则因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点力求比较新颖；③自己有话可说二、立意的方法（一）提炼中心法【方法解说】这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。所以，写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。【文题展示】（2012•新课标全国卷）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。过了些日子，船主来到他家里道谢，送上一个大红包。修船工感到奇怪，说:“您已经给过工钱了。”船主说:“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”修船工说:“哦，那只是顺手做的一件小事……”船主感激地说:“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，18\n不要套作，不得抄袭。【立意指津】本材料属于生活类的小故事，修船工超越自己的工作职责，给船刷油漆时顺手补上了船的漏洞，让船主的孩子避了灾祸，躲了劫难，得到了船主的赞赏和感激。材料的中心是勿以善小而不为，勿以恶小而为之，时时律己，处处利人，做一辈子好事好人。可立意的角度有：①我们的举手之劳，可能会为他人带来意想不到的好处。为他人着想，为他人造福，是我们当今社会应该倡导的一种道德风尚。②及时修补漏洞。船上的漏洞及时修补，才能扬帆远航，顺利抵达彼岸。一条船的道理如此，人的道理亦如此。我们的学业、生活、习惯、交往、工作、思想等方面出现漏洞，更需要及时修补，才能趋利避害，减少损失，赢得成功。小到个人，大到团队，再到民族或国家，道理是一样的。我们是一个发展中国家，有许多不完善的地方，影响甚至阻碍我们的前行，比如法律制度还不够健全，直接关系到民生、民运的不少问题的解决还不够得力，腐败的惩治还不够彻底，对于这些“漏洞”，我们每一个公民都是刷漆工，都应该自觉地行动起来，为国家的发展与繁荣，作出自己的贡献。③从船主与修船工的关系，我们不难想到主从关系、用人者与劳动者的关系。修船工顺便及时修补漏洞，只是举手之劳，却显出了他做事的认真与细致，体现出工作的责任感与主人翁意识，没有满足于就事论事，见事思事，见事做事，而是创造性地完成自己的工作任务，因而得到了船主的赞赏与感激。船主毫不吝啬，充分肯定、赞赏修船工的劳动，这为我们处理与解决上下关系、主从关系提供了范例。互助共利、和谐相处，是人际关系、工作关系的最高境界。【满分例文】举手之劳送人玫瑰，手有余香。举手之劳，一念之间。枝繁叶茂，胡杨树一枝一叶点缀黄沙漫天；入木三分，王羲之一笔一画书写世间妙字；绕梁三日，贝多芬一音一符描绘音乐盛世；举手之劳，修船工一举一动见证世间真情。举手之劳，温暖你我心。拾荒者陈贤妹，一个弯腰，一个屈膝，一个伸手就能将小悦悦送入社会这个温暖的大家庭。最美妈妈吴菊萍，一次奔跑，一次心动，一次伸手就能挽救一个含苞待放的生命……无数的人，用他们的双手挽救着生命，用他们跳动的心温暖着我们的心。而如今的社会却使一部分人的人格开始扭曲。一位好心人将一位老人扶起，却被诬告为肇事者。这样的事情几乎每天都在上演，人们的举手之劳却换来种种欺骗，18\n难道这不令我们心寒吗?社会是个大家族，需要我们一起建造，举手之劳，拯救生命，温暖你我心。举手之劳，成就伟业。修船工的举手之劳，换来了一家人的幸福，想必他的为人也将被他人知晓，日后的生意定会蒸蒸日上。大雨倾盆，一位浑身湿淋淋的老妇步履蹒跚地走进费城百货商店，所有售货员看到她狼狈的姿态和简朴的衣裙后，都对她视而不见。这时一位小伙子搬出一张椅子让老妇休息。这个年轻人叫菲利，老妇则是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。后来菲利到卡内基公司，以他一贯的诚实诚恳，成为“钢铁大王”的左臂右膀。菲利的举手之劳成就了他的伟业。举手之劳，是一种美德，是人性闪闪发光的地方。举手之劳，是一种快乐，是人生漫长旅途中的一处停靠。举手之劳，是一种温暖，是人们心中那团燃烧着爱的火焰。举手之劳，温暖人心，拯救生命，塑造人性，让这星星之火成为燎原之势，让这亚洲大陆上的雄鸡仰天长鸣。（二）抓关键句法【方法解说】对题目中关键词句的寓意的理解，有助于更好地审题立意。命题作文，所命之题就是审题的关键，立意的关键。材料作文为突出中心，会在材料中设置关键词句（重要的词语、开头句、对话句、结语句等），抓住这些词句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。【文题展示】(2012·辽宁卷)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。台后一帘深色幕布，台上一架钢琴，柔和的灯光洒在黑白键上，人们屏息等待。女钢琴家悄然出现，衣着简朴。演奏家上台，谁不身着华美的演出服，光彩夺目?人们就此问她，她的回答是:“人，要隐于音乐背后。”女钢琴家的话耐人寻味。有人感佩不已，有人不以为然，有人感到了缺憾，有人联想到人生的诸多方面……要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【立意指津】2012年辽宁省高考作文继续保持了几年来的一贯风格，仍然考查的是“材料作文”，且命题的方向仍然是关注社会、关注人生。2008年是价值观方面的，2009年是明星代言，2010年是得与失，2011年是敢于说真话，2012年是价值观方面的，这都是在积极正确地引导学生。18\n对于本题中的价值观问题，只要能正确理解材料中的关键句，也就是音乐家说的“人，要隐于音乐背后”，就能写出一篇好文章。这段材料中的很多方面都透露了作文的主题:第一个是衣着简朴对应衣着华美；第二个是音乐家说“人，要隐于音乐背后”；第三个是“有人感佩不已，有人不以为然，有人感到了缺憾，有人联想到人生的诸多方面……”再联系现实生活，当今社会中有很多人都在追求名和利(这就是材料中的衣着华丽)，而忽视了对理想、信念的追求。所以该作文题目的主题就应该是:人不应该追求那些虚的、表面的东西，而应该追求像音乐一样有价值的东西。本作文题目适合写作议论文，要想写得出彩，首先得有观点、有看法，其次是得关注社会。如果作文中能够引用一些紧贴主题的社会热点，相信定会受到阅卷老师的青睐。【满分例文】大隐隐于乐辽宁考生古人有言：小隐隐于山；大隐隐于市。在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”18\n，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。（三）因果分析法【方法解说】任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从因果关系两个角度切入，或果溯因立意，或借因索果，都是是行之有效的方法。【文题展示】(2012•广东卷)阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说:“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求:①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。【立意指津】材料第1段，汤因比的话，表层包括了两个意思：其一，汤因比选择出生的时代是公元一世纪，他愿意选择的出生地点是中国的新疆。其二，汤因比选择“出生在公元一世纪的中国新疆”的原因，是“因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带”。汤因比的话，表面在谈选择出生的时代与地点，深层是要表达他喜欢文化，并且喜欢多种文化交汇。更深一层是要表达他对文化的重视。汤因比为什么喜欢文化，并且喜欢多种文化交汇？因为他“醉心于古文化研宄”。汤因比为什么重视文化？因为他在研究文化的过程中，深深地感悟到文化之于生活的重要影响。人的生活，需要物质，更离不开文化。所以，他向往能生活在文化丰富的时代和地方。这是汤因比所说的这段话的深层意蕴。材料第2段，表层包括了三个意思：其一，涵娜愿意选择生在一世纪以前。其二，伊雷娜宁可生在未来的世纪里。其三，居里夫人并不在乎出生在哪个时代，因为她认为“在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”。涵娜、伊雷娜都选择出生的时代，而居里夫人却不选择，为什么？因为居里夫人认为，生活不是被动地受制于时代，生活是由人主动去创建的。这就是居里夫人认为“18\n人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”的深层意蕴。将两段文字结合起来解读，这个材料主要是谈论“时代与生活”的话题。汤因比、涵娜和伊雷娜三人的看法是一致的，他们认为，时代影响着人的生活，生活在怎么样的时代，就会有怎样的生活。而居里夫人却与三人的看法相反，居里夫人则认为，“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”【满分作文】我想生活在唐朝广东考生我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟“前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤；我可以接触到畅言“阁中带子今何在，槛外长江空自流”的王勃，感受他的才气；我可以接触到那“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的登科后才人，感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，如诗如画的世界。“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，一骑只为妃子笑；“漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂”，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。“大庇天下寒士俱欢颜”我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟“青春作伴好还乡”时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。18\n我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。【评语】本文是一篇颇有诗情画意的议论性散文。作者能够由高考作文提供的材料写出自己的一种愿望——梦想生活在唐代。作者围绕这一点，比较有层次、有逻辑的阐发了这种愿望主要缘于那是一个诗的时代，“'诗的世界”。如果生活在那个时代，就可以直接去感受李白、陈子昂、王勃、王维、杜甫等的诗情“才气”和他们所创造的“诗境”，甚至可以跟着他们“学诗学道”。作者不但能表达出自己这种梦想性选择的理由，而且能使整篇文章的语言较有文采呈现出较浓的抒情色彩。这篇文章还表现出作者对唐诗意义有较透彻的理解并且能根据表达的需要通过思考对唐诗进行重新整合。应该说它是高中生学以致用的典范之作。（四）辨明关系法【方法解说】任何事物是相互联系的，而且从不同角度会有不同的答案。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和辩证关系（如继承与创新）等。辨明这些关系和角度，有利于立意构思作文。【文题展示】(2012·福建卷)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(70分)运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。(冯骥才)要求:(1)必须符合文体要求；(2)角度自选；(3)立意自定；(4)题目自拟；(5)不得抄袭，不得套作。【立意指津】在这一材料中，“赛跑”是一个有着不同内蕴的值得分析的词语，而“运动”、“人生”是两个供对比的背景，“时间”、“路程”是其比较的要素。运动中的赛跑指的是现实的跑步，人生中的赛跑则具有一种成就，能力大小的竞争意味了。因此，“路程”一词在“运动中的赛跑”中指的是具体的路程远近，而在“人生中的赛跑”中值得则是阅历的广博与否、成就的大小、生命价值的高低等等对人生来说抽象的意义。分析清材料的核心概念之后，我们应该理解材料字面背后的隐含信息——思辨性。材料是以一个比喻的修辞方式展现出的，那么应该认识到命题者的意图是落在“人生的赛跑上”18\n而并不仅仅谈一个具体的赛跑，若仅仅写现实中赛跑的快慢那就太就事论事了。材料由两个分句组成，前一个分句“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间”这告诉人们在每一个具体的竞争中要成为胜利者就要在最短的时间内跑完同样的路程，重视的是耗时的长短。后一个分句“人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程”这告诉人们在人生价值或人生成就的比拼上，看的是最终价值总量的高低，重视的是路程距离的长短，内涵的丰富。明白两个分句的区别之后材料就转化为一个“快与好”的关系型命题了，有的时候“快”就代表着“好”，但有的时候“快”未必就“好”。写作时应该要考虑到二者的辩证统一关系。那么，从两个分句综合的角度看，要让人生的价值变大，那就应该用最短的时间跑完每一个规定赛程，从而在有限的时间里跑尽可能多的赛程。因此，可以提出“珍惜时间，用有限的时间走更多的路”，“人生不应求快更应求远”等立意。同时，无论对赛跑还是对人生，两种评价标准都是一种量化的标准，但考察的角度不同，一是比快，一是比好。因此，若着眼于思考对人生发展状况的评价方式也应当是合适的思维。若侧重第一个分句，从重视时间的长短出发，那么，可以提出“提高效率”的立意。若侧重第二个分句，从重视路程远近的角度思考，则可以提出“生命的价值重在追求的高远”、“人生的成就不在一时的成败”。那么，在这一情况下就应解释清楚所谓“路程远”大致指代什么样的人生追求，如学识的广博，道德的崇高，思想的深邃等等。那么那些生命不长但贡献突出的人物就可作为论据，诸如日前的最美客车司机吴斌。以上种种皆是将“人生”作为一个分析对象进行思考。但若我们继续抽象人生的意义，材料中的“人生”其本质是有着长短未知的发展时间段，但又有始有终的事物。那么，我们将对“快”与“好”的分析再迁移到与人生有着同样发展轨迹的其他事物上，诸如对文化现象，社会现实问题，历史朝代等等方面的思索。比如将大炼钢铁、大跃进求快的历史现象与改革开放后发展经济改善民生的实践对比思考国家发展的评价标准，那么文章就将拥有更高更深刻的立意角度。【满分作文】人生中的赛跑福建考生“时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢？最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军；然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。18\n或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识？为什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生，同样的上学，同样的工作，同样的。。。然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义，或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚，同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛，但是却不是第一名。“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊……然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句，有些事情这辈子不做，就不会去做了。其实人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生活毫无意义的话，不介意你开始你的第二人生。？人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样，龟比兔慢，但活得长，兔比龟快，但死得早。看你如何权衡。人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样，前者生得伟大，死得光荣，活得虽短，但精神长存；后者生得萎琐，人都嫌其活得太长。看你的选择。人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗，而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景，不知不觉中停下脚下的步履....。.人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。18\n人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快，还在于你跑得多慢，在于你的每个脚印是否踏实，是否让人生过得充实、圆满和智慧。（五）联系实际法【方法解说】现实生活、人生的某些思想、观点、认识往往通过一些数据、比喻、寓言、漫画等形式反映出来，这就需要我们平时多关心现实，善于从中联系我们的现实生活，挖掘其中的含义。【文题展示】(2012•湖南卷)阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张大是创造的力量，捧起是收获的快乐……根据上述图文，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。【立意指津】命题形式创意十足。虽是材料作文，但不仅限于文字材料，还在试卷上提供了图画，可以说是近年来在全国高考中第一次出现这样的新命题形式。写作此题，从立意的角度而言，主要是抓住文字提示，可从服务、想象、创造、收获等方面，选择其中一个角度立意，紧抓一点，不及其余，进行深化阐述，应该能写出不错的文章。当然，如果从四个角度综合行文，通过自然圆润的过渡升华主题，更能突显考生的文字驾驭能力，得高分的可能性会比较大。其次，考生积累的素材是否典型、感受是否深刻到位、是否抓住了立意的中心、谋篇布局等因素也会影响到作文的得分。第三，今年的作文题贴近生活实际，很好地抓住了当今浮躁复杂的人际关系大背景。“伸出你的手，手拉手”精神的可贵，对于这一话题，人人都有话说，学生都有感想，有东西可写，学生可以联系社会现象，关注道德滑坡、人情淡薄的一些反面例子，引入重要的、备受关注的典型正面事例，如“最美妈妈”吴菊萍这个例子就很不错。考生从正面立意、行文，就能得到不错的分数。文学创作离不开创作冲动和灵感。一道好的高考作文题，应该能够引爆考生的创作冲动，让他们拿到题目就跃跃欲试，而且不论哪类考生，都有话可说，都站在同一起跑线上。今年的湖南作文题，在这一点上是相当成功的。手，是我们再熟悉不过的重要肢体，看到那张开的手，能让我们想起很多：英语里的“帮助”(GiveMeAHand)就是“给我一只手”，青年志愿者标志上也有一只肖形手……18\n加上四句温馨的提示语和省略号，实际上给考生以丰富的暗示，能很好地调动考生的创作冲动，获得写作过程中忘我投入的享受感。一道好的作文题，还应该引导学生关注现实生活，关注自身的发展，而不是让学生动辄想起那些死去的古人，把他们看成救命稻草。“名言荟萃，古人开会，反复唠叨，高分绝对”这一高考作文“秘籍”，应对今年的湖南作文题是绝对无效的。而那些感动中国人物的颁奖词，对写好这篇作文似乎也起不了很大的助力作用。【满分作文】一只手上的中国湖南考生一只手，可以拾起一片垃圾；一只手，可以交上一份答卷；一只手，可以支撑起一个家庭。一只手，可能会打碎一只瓶子；一只手，可能还会伸进别人的口袋，一只手，也可能会把自己关进监狱。每个人都有手，手的价值，决定于一个人的思想，于是乎，所有的人都想到了教育。俞洪敏说：面向未来的教育，不仅仅是开发孩子的智力，而是要让孩子认识自我，培养孩子的三大“商素”--智商、情商和逆商。从小学到大学，一直到我们老去的那一天，我们一直都在用一只手改写着我们的智商，这是一只需要历经沧桑的手，这只手传达的所有信息，似乎都离不开一个人的智能发展，更为直观的就是代表了一个人的整体形象，一切的喜怒哀乐，都在随着这只手而改变，这只手，从出生的那一刻开始，似乎注定是用来上交答卷的，起跑线不能输，中途线要加油，冲刺线需尽力，大学里要考证，毕业后要考单位，就业后，要考职称，一直到退休，这只手最大的使命就是考试，智能发展成了孩子们永远的主题。人们似乎忘记了，这只手还能完成比发展智能更为重要的多的事情，生活在这样的一个社会中，这只手，不但可以改写自己，还可以融洽家庭，更可以帮助他人，可以赢得自尊、自信、自强，更可以实现感恩、可以承担责任、可以成就他人、可以帮助一切需要帮助的人，因为有了这只手，生活不再是枯燥和单调，人与人之间不再是对立和冲动，每个人都能在自己平凡的岗位上积极地为社会做贡献，每个人都能通过这举手抒写个人最大的价值，因为有了这只手，人和动物有了区别，人和自然有了和谐，人与人有了温情，社会也就有了公平和正义，伸出来，这只手传递的就是温暖，捧起来，就是人生的幸福。人们似乎更忘了，这只手还有面对困难、挫折和失败时的抗打击能力和自我鼓励能力，这只手，所能满足的不只是日复一日三点一线的单调乏味生活，这只手还能满足人们日益增长的物质文化的需要，这更是一只创造之手。花瓶碎了，我们经常会碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最细心的聪明人才会去研究“碎片”18\n蕴含的规律，而丹麦科学雅各布？博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可怕，关键是失败中蕴含了成功的先机，失去成功的先机最为可怕，一只手，常常是放错了地方，抬起这只自己的手，朝着自己的强项去发展，这只手带来的不就是简单的标准件的结果，更为重要的是这是一只能主动创造市场的手，这只手能充分发挥它的潜能，从而创造了这只手的最大价值，这就是一只摊开是放飞的想象，张开是创造的力量之手，有了这只手，一切都是新的。一只自己的手，更是智商、情商和逆商的创造之手，倘若是指向其中的一项，这只手能有的力量都将是极其的有限，我们需要发展自己的智商，但是千万别忽视了自己的情商和逆商，否则，这将是一直营养不良之手，我们被戏称为“舌尖上的中国”，却还有着很多营养不良的手，这只手，承载着民族复兴的使命，这只手事关中国的兴衰成败，更为恰切的是一只手上的中国。（六）由物及人法【方法解说】写材料作文时，有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。【文题展示】(2012•天津卷)阅读下面的材料，按照要求作文。(60分)两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说:“早上好，孩子们，水怎么样?”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说:“水到底是什么东西?”看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。【立意指津】天津的高考题通过一则小寓言——老鱼和小鱼关于水的不同感知，引导学生思考如何去感知周围的世界，如何从身边平凡的生活中体味到丰富的情感，如何从司空见惯的事情中挖掘出深刻的道理。材料中老鱼和小鱼关于水的对话，今人想起西方的一句名言“鱼儿对于它始终生活在其中的水却感之不多”。其实我们人亦如此。我们往往对身边朝夕相处的人、昼夜相伴的环境熟视无睹，无所动于衷，其实他们才是我们生命中最重要的。庄子“涸辙之鲋”的寓言中说：“吾失我常与，我无所处。”意思是说一旦离开了赖以生存的环境，我们就难以生存下去了。这个世界上最宝贵的东西都是免费的，却是我们不可或缺的：空气、阳光、水······人间至真无上的亲情。18\n这则寓言所表达的哲理也“看似寻常最奇崛”。它提醒我们多去关注身边的那些平凡中的伟大、那些琐事中的感动。其实，生活中从来不缺少感动，缺少的只是发现而已。最近大江南北涌现出的那些“最美妈妈”“最美女孩”“最美教师”“最美司机”······不都是实证吗？希望青年学子们能够擦亮观察生活的眼睛，培养一颗敏锐的心灵，多去关注身边的人和事，多去观察周围的生活，学会从简单的事情中领悟深刻的道理，从身边的平凡世界步入诗意的人生。【满分作文】草色遥看近却无天津考生“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”诗意很好理解，在春雨的滋润下小草发芽，远远望去一片绿色；可当人们走近时，却发现绿色淡了，甚至肉眼都看不到。从文学的角度评价，韩愈的诗句是美的；但我觉得，退之先生的这两句诗用来概括生活中的某现象也是再恰当不过的。人们都崇拜英雄，希望在自己最需要的时刻，英雄能挺身而出。但失望的时候多，英雄似乎只出现在遥远的地方。“最美女教师”张丽莉的事迹广为流传。在呼啸的汽车冲向学生的一刹那，她用纤弱却有力的身躯搭起一个安全的岗亭；“最美司机”吴斌的事迹感动千家万户，在铁片击中血肉之躯后的76秒，他以美到极致的动作完成了由凶险到平安的摆渡。人们仰望张丽莉，因为在这个“个人至上”的年代，她的奋臂挥手形象地诠释了师德的最高境界；人们钦敬吴斌，因为在这个道德与责任日渐稀薄的年代，他忍痛减速泊车的镜头是职业道德与敬业精神的最好说明。“最美”二字，是对他们的最高奖赏，更是对无疆大爱彻底回归的呼唤。有时人们也会生发这样的慨叹，为什么英雄只在远方？我的生活中何日英雄突现？心情可以理解，但认识不能说没有偏差。很多人认为，只有作出做出惊天动地大事的人才是英雄，只有媒体铺天盖地宣传的人才是英雄。用狭隘与拔高的标准衡量，真正称得上英雄的屈指可数。实际上，“最美女教师”、“最美司机”都是普通得不能再普通的百姓。设问一下，如果张丽莉没有遭遇车祸，如果吴斌没有遭遇夺命的铁片，这两个人是不是可以称为“英雄”？很难回答。我们的社会还没有进步到，可以把一个不在“编制”内的教师，把一个平凡的司机和英雄联系在一起，哪怕你是一个深受学生喜爱的老师，他是一个行车十年无事故的优秀员工。罗曼·罗兰说：“英雄是靠心灵而伟大的人。”借用来评价张丽莉、吴斌很贴切。我们的身边，有很多的张丽莉和吴斌，只是因为他们离我们太近，就如初春雨中的小草，被方方面面忽视了。英雄就在身边，可我们却一直在呼唤英雄，寻找英雄！多有意思的悖论！18\n“水到底是什么东西？”小鱼的发问是天真的，所以不可笑；“英雄在哪里”，成人的发问是愚蠢的，当然就是可笑的，而且可笑之极。【随堂演练】1.你觉得下面这个作文适合用哪个立意的方法进行分析？并说明理由，或试着写一篇文章。(2012•江西卷)阅读下面的文字,按要求作文。有人说,不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么；也有人说,不要老想着你拥有什么,要想到你没有什么。对上述说法,你有何感悟和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。要求:(1)必须写议论文。(2)不少于700字。(3)不得透露个人相关信息。(4)不得抄袭,不得套作。【满分例文】知足云天淡，进取风雨行江西考生经常想想自己拥有什么，这就是知足；而常常想想自己没有什么，这又是不知足，不满足，不知足不满足就会去进取、追求。人生就是行走于这两面之间的，一方面要知足，另外一方面又要不满足。何以言之？18\n知足是针对物质享受、生活待遇等方面而言的，是针对名利、私欲等方面而言的。而不满足则是针对理想、事业，精神境界、人格品位等方面而言的。人生这两方面的知足和不满足并不矛盾，而是相辅相成的。先说说知足吧。人要知足，才会快乐、幸福。社会之大，财富多寡，是不可能均等的。任何社会均有贫富差别，不可能人人生而一样。如果一个人，他老是去往高处看，往上面去比，他必然产生烦恼，产生痛苦，他会总觉得自己处处不如别人。别人大鱼大肉，他只能粗茶淡饭；别人锦衣绣缎，他只能粗布短袄；别人宝马香车，他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敌。不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定从容，清心寡欲，你才会感到天高云淡，莺歌燕舞、鸟语花香。知足，而且只有知足才能给你带来快乐、幸福。我们常常会看到这样一种现象：穷人往往快乐，富人却常常痛苦。为何？就是因为穷人容易知足，而富人很难知足。再说说不满足或进取吧。人，毕竟是高等动物，除了吃穿住行这些物质方面的东西外，毕竟还有更高层次的追求：事业、理想，人格修养、精神境界等等。在这些方面，要永远地不满足，要永远地追求、进取。人称“数学鬼才”的刘路从小就有自己的兴趣爱好，爱好数学，钻研数学，但又不一味地追求考试分数。他一如既往，矢志不移地追求、坚持自己的兴趣爱好，最终有所获——破解了“西塔潘猜想”——震惊世界，一举成名。他说他还要走得更远。上演“草根传奇”的林书豪，开始只是个“板凳球员”，是他的不断进取，不断追求，永不言弃的坚持精神，打开了他通往“罗马”的大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限，像他这样怀揣NBA梦想，不停辗转各球队试训，哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员，在美国大有人在，其中绝大多数人都失败了，可林书豪没有满足，没有停步，他最终成功了，他表示，不管路途有多少风雨，都永不满足，去取得更好的战绩。人生均如此，一方面要知足，知足才能常乐，知足才有幸福；一方面又要不满足，不满足才会去追求、进取，才能抵达人生中的一个个风景如画的高地。2.你觉得下面这个作文适合用哪个立意的方法进行分析？并说明理由，或试着写一篇文章。（2012•大纲版全国卷）阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。周末,我从学校回家帮着干农活。今春雨多,道路泥泞,我挑着一担秧苗,在溜滑的田埂上走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。妈妈在田里插秧,看到我的窘态,大声地喊:“孩子,外衣脱了,鞋子脱了,再试试!”我脱了外衣和鞋袜,卷起裤脚,重新挑起担子。咦,一下子就觉得脚底下稳当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到妈妈跟前。妈妈说:“18\n你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。”要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【写作提示】这个题目适合用抓关键句法。题目貌似简单,但想得高分却并不容易。“妈妈”的话是一个很好的切入点和方向,沿着这个方向,就“放下多余的顾虑”展开,可以写出一篇比较稳妥的作文。如果能深入探讨如何“放下”顾虑,谈及“放下”背后的原因——有理想、希望、爱的支撑,作文的档次便能更进一步。其实本题还有其他切入点,比如孩子为什么干起农活来显得笨手笨脚、提心吊胆?妈妈是一个什么样的人?在人生的道路上,有一个富有经验、充满智慧的人生导师是非常重要的……这些都是隐藏在材料中值得思考的问题。如果考生能反弹琵琶、另辟蹊径,有自己独特的观点,在不违反社会道德原则的前提下,有创新思维火花,会得到更多的赏识。【满分例文】删繁就简三秋树一个周末回家帮母亲干活的学子挑了秧苗后不知所措，寸步难行，当母亲叫他脱去外衣和鞋袜后，由于没有了多余的顾虑，孩子健步如飞，轻松地将担子挑到了母亲的跟前。一个简单动人的小故事，蕴含了一个深刻的道理：要想把事情做好就要剔除多余的顾虑。也就是说，在简和繁之间，我们应当崇尚“简”。“简”的真谛流淌在人类文明的各个角落，无论是艺术创作领域还是国家决策层面，指不胜屈的事例都在显露着“简”的魅力。譬如，莫扎特创作的音乐作品经久不衰，时至今日仍广为流传。为何？他不同于那些巴罗克风格的作曲家，后者总是为自己的作品是否能迎合贵族的口味、乐章的样式而烦恼不已。莫扎特却总是用最简单、最直接的手法表现自己心中的旋律。纵然那些作曲家作品甚多，可也无一能媲美莫扎特的作品。同样地，在创作文章时，只有摈除了多余的杂念，留存最“简”的信念，才能写出佳作。此处便不能不提两位“司马”——司马相如和司马迁。我们有理由相信，颇负盛名的司马相如的才思胜过宫廷史官。然而，司马相如一心想的却是巴结权贵，固然其辞赋章法严谨、辞藻华丽，但一与“史家之绝唱”相较，即如星火同日月争辉。司马相如不过是汉代文学史上一个显赫的过客，司马迁却成就了越过汉武的伟业。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”删去繁琐的杂念，留下最“简”18\n的精髓，如此才能拥有一颗专心致志的心，抵达成功的彼岸。这个道理在个体身上得到了极佳的诠释，放诸集体，又何尝不是如此？1997年，硅谷一家有着昔日辉煌的公司濒临破产，连换数个总裁也无济于事。万般无奈之下，公司董事会请来了曾经被公司炒掉的创始人。此人一上任，当即砍掉了公司的数百个项目，精简了一切不必要的部门，并给公司定下了仅造四类产品的发展方针。今天，这家公司成为全球市值最大的公司，它的名字叫苹果。删繁就简，删去的是那繁重的杂念，留下的是最简的信念，这是成功的必要条件。删繁就简，不仅成就了史家名作，亦成就了硅谷传奇，更成就了明治维新、精兵简政等闪耀在历史长河中的明星，它也必将成就吾侪青年创造美好的未来。【得分解析】由生活中的小故事自然引出观点，事例对比鲜明，莫扎特的“简”与巴罗洛克的“繁”，司马相如的“杂念”和司马迁的“专注”，苹果的“简约”和昔日公司的“庞杂”，每一事例都特意正反对照，有力地证明了观点。事例丰富，而且典范，涉及古今中外，涵盖音乐、文学、商业各个领域。引用名言恰当，增加了论证的力量。3.你觉得下面这个作文适合用哪个立意的方法进行分析？并说明理由，或试着写一篇文章。(2012•安徽卷)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人,工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没放在心上,几年过去了,也没发生梯子倒下伤人事件。有一次,一位客户前来洽谈合作事宜,她留意到条幅并驻足良久,最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。【满分例文】不同提示别样思维安徽考生18\n“注意安全”“不用时请将梯子横放”针对放置的梯子，两种不同的提示语，乍看起来都是为了避免安全事故，细加思量其思维方式却大相径庭。一个关注的是结果与目标，一个关注的是过程与方法，这正是二者的差异之所在。生活中类似的现象比比皆是。高考硝烟未散，耳畔犹回响领导战前动员的话语，县长报告，局长报告，校长报告，主任报告，“平安高考”、“零差错”、“确保万无一失”，几个关键词高频率地出现。而脑神经紧绷的监考教师最关心的是如何具体操作，怎样拦截非考试物品于考场之外，怎样识别作弊器材，怎样核实考生身份，怎样按照新规则进行全流程管理。身份不同，关注点不同。领导自然希望结果完满皆大欢喜，而执行者却希望操作环节不出纰漏。这正如同对梯子的提示，一个盯着结果——“注意安全”，一个着眼过程——“不用时请将梯子横放”，思维方式存在着差异。重结果与目标还是重过程与方法，这也一直是教育的热门话题。发展人、全面提升国民素质，毫无疑问是基础教育的根本目标，因而“素质教育”的口号几十年来常喊不衰，“以人为本”已然成为新课程的热词。口号与理念固然令人热血沸腾，激情洋溢，但是如何实施“素质教育”，如何落实“以人为本”，具体的“细节”究竟怎样把握，这些过程与方法的深层问题缺乏科学的考量，就必然出现种种乱象。于是乎，以高考成绩论英雄的评价机制大行其道；于是乎，不折手段的招生大战连年上演；于是乎，资料、试卷狂轰乱炸的现象愈演愈烈；于是乎，高考复习“吊瓶班”“赤膊班”在媒体已屡见不鲜；于是乎，“只要学不死，就往死里学”“生时何必久睡，死后自然长眠”的雷人标语赫然在目……不言而喻，如此完全功力化、非理性化竟至于摧残式的教育，“素质”何言，“人本”何言！只要“应试教育”这架“梯子”竖在那里，妨害“素质”与“人本”的安全隐患就永远存在；唯有转换一下思维方式与角度，从过程与方法上截断隐患的因果链条，才能保证绝对安全。走通一条路，获得一种成功，成就一番事业，需要响亮的口号与全新的理念，但是决不能止于口号与理念，它更需要科学的过程与得当的方法。从某种程度上讲，具体的过程与方法往往比目标式的口号更重要。语言是思维的外壳，从关注结果与目标的“注意安全”，到关注过程与方法的“不用时请将梯子横放”，我们要在思维的华丽转身中彰显人生的智慧。18