单元质量检测(一) (时间：150分钟 满分：150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：2020年11月28日是恩格斯诞辰200周年纪念日。恩格斯的名字是与马克思、马克思主义紧密联系在一起的。面对全球化时代更为复杂的困境和难题，我们是多么需要向这位毕生致力于资本批判和对人的解放之路进行探究的“当代社会主义最杰出的代表”(马克思语)请教，他是一位多么值得我们深刻铭记和隆重纪念的伟人！资本批判的复杂性在于，不仅要厘清其形成的历史过程和现实机制，更需要从理论上勾画和建构起资本作为一种独特的社会力量“布展”的逻辑及其“抽象—具体”体系。这是最为艰难的思想创造，也正因如此，《资本论》的写作成为马克思毕生最重要的工作。遗憾的是，尽管完成了《资本论》大部分初稿，并于1867年出版了第一卷，但直到1883年去世，马克思也没有完成第二、三卷的定稿工作，这也就意味着他对资本逻辑和体系结构的揭示并未完整地呈现出来，而这一工作是由恩格斯来完成的。恩格斯以毕生无私的付出，资助马克思的生活，配合和协助马克思的工作，晚年又以近乎双目失明的代价整理亡友的手稿。诚如列宁所说：“他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”资本批判并不是纯粹的理论建构，更需要将其转化为变革资本社会的实践。但变革资本社会并非轻而易举，相反，它充满艰难和坎坷。为此，恩格斯特别重视无产阶级革命实践的方式和途径问题。他与马克思超越一般人道主义和自由主义的深刻之处在于，基于对无产阶级改变自身命运、变革资本社会历史经验的总结，认为这种人的解放不是生命个体的短期行为，而是一场漫长的社会运动。在这一过程中，理论与实践之间、目标与手段之间、总体与局部之间、长远与短期之间并不是直接对应的，而是犬牙交错，充满了矛盾，致使革命之路极不平坦。为此，恩格斯晚年特别注意到，“在抽象的意义上是正确的”理论，如果直接引入实践之中，“在大多数情况下是无益的，甚至是有害的”。因而他强调无产阶级自身素质的提高和革命策略的调整。17
恩格斯去世后，资本主义在20世纪发生了很多变化。诸如过去单纯的私人占有出现了社会化趋势，分配方式上普遍实行社会保障制度，提高中下层收入者的生活水平，缩小贫富差距。怎么看待这些“积极”的变化与恩格斯所进行的资本批判之间的关系呢？在某种意义上，这些状况可以看作恩格斯的理论批判和实践活动所产生的深远的后续效应。假如没有他对资本历史发展轨迹或运行逻辑的揭示、对资本社会化扩大的趋势的预见，人类的发展就不可能在一定程度上摆脱自发状态，通过多方面的举措和手段对资本进行调控和规范。而20世纪后期以来“消费社会”“数字资本主义”的来临，不过是资本所带动的“历史向‘世界历史’转变”趋势的最新体现。在此意义上，恩格斯的资本批判在当代依然是不可超越的。而在实践层面，在国际共产主义运动经历了20世纪的发展和波折之后，中国特色社会主义异军突起，展示了勃勃生机和长远的发展前景，不仅解决了中华民族长期贫困和落后的问题，实现了千百年来中国人民对美好生活的向往，而且更以对“人类命运共同体”的关注继承发展了马克思、恩格斯关于“自由人的联合体”的思想和意旨，显现出习近平新时代中国特色社会主义思想、21世纪的马克思主义将对世界文明产生的巨大影响。(摘编自聂锦芳《恩格斯诞辰200周年：致敬不朽》)材料二：马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿。“21世纪马克思主义”既是时间的延伸，也是空间的拓展，标注的是世界范围、世界影响、世界意义。习近平新时代中国特色社会主义思想不仅引领着当代中国的发展，为破解“中国问题”提供行动指南，也不断影响着世界的发展，为解决“世界难题”提供中国方案，从而成为引领中国与影响世界双向推进的科学理论。环顾当今世界，当代资本主义出现历史性衰落。政治极化、贫富分化以及各种社会认同危机不断引发混乱与动荡，全球治理面临系统性危机，整个世界共同面临的风险挑战日益增多。这就依然需要我们向恩格斯请教，像他那样时刻关注这个世界，对人们普遍关心的问题给以科学的回答。同时，若要在迅速变化的时代中赢得主动，在进入新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局中塑造优势，就必须在伟大实践基础上推进理论创新，推动习近平新时代中国特色社会主义思想更加深入人心，更好发挥引领中国发展的强大威力，不断开创21世纪马克思主义发展新境界。习近平新时代中国特色社会主义思想站在历史正确的一边，以宽广的世界眼光、博大的天下情怀和坦诚的大国担当，牢牢占据人类文明制高点、人类道义制高点，鲜明提出推动构建人类命运共同体和“一带一路”国际合作机制的全新主张，为破解治理、信任、和平、发展“四大赤字”提供了有效思路，极大地拓展了马克思主义在21世纪的新视野、新领域，为处在十字路口的世界航船指明方向。(摘编自何毅亭《纪念伟大的思想家恩格斯诞辰200周年》)17
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )A．当面临全球化的困境和难题时，我们可以从革命导师恩格斯那里寻找答案。B．无产阶级要通过提高自身素质和调整革命策略来应对人类解放这场社会运动。C．资本主义在20世纪的诸多变化，正是恩格斯进行的资本批判产生的后续效应。D．要在变化的时代中塑造优势，赢得主动，就必须在实践基础上推进理论创新。解析：选C C项，“……正是恩格斯进行的资本批判产生的后续效应”错误，以偏概全，由材料一第四段“在某种意义上，这些状况可以看作恩格斯的理论批判和实践活动所产生的深远的后续效应”可知，只是“在某种意义上”。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)( )A．《资本论》对资本逻辑与体系结构的揭示和完整呈现，是马克思、恩格斯伟大友谊的见证，更是人类宝贵的精神财富。B．变革资本社会并非易事，充满了艰难险阻，这不仅需要理论建构，更需要将其转化为进行无产阶级革命的社会实践。C．人类发展在一定程度上摆脱自发状态，实现对资本进行调控和规范，证明了恩格斯的资本批判在当代仍然不可超越。D．国际局势风云变幻，政治极化、贫富分化以及由此引发的混乱与动荡，是当代资本主义社会历史性衰落的直接原因。解析：选A B项，“这不仅需要理论建构，更需要将其转化为进行无产阶级革命的社会实践”错误，由材料一第三段“资本批判并不是纯粹的理论建构，更需要将其转化为变革资本社会的实践”可知，是“转化为变革资本社会的实践”。C项，“证明了恩格斯的资本批判在当代仍然不可超越”错误，由材料一第四段“在此意义上，恩格斯的资本批判在当代依然是不可超越的”可知，选项范围扩大。D项，“……是当代资本主义社会历史性衰落的直接原因”错误，根据材料二第二段“环顾当今世界，当代资本主义出现历史性衰落。政治极化、贫富分化以及各种社会认同危机不断引发混乱与动荡，全球治理面临系统性危机，整个世界共同面临的风险挑战日益增多”可知，选项强加因果。3．下列说法中可以支撑材料二观点的一项是(3分)( )A．“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。”B．“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”C．“马克思主义之所以具有跨越国度、跨越时代的影响力，就是因为它植根人民之中。”17
D．“历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。”解析：选B 根据材料二第一段第一句“马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿”可知，“马克思主义是不断发展的开放的理论”是材料二的主旨，B项可以支撑材料二观点。4．在纪念恩格斯诞辰200周年班级读书会上，同学们就“为什么说新时代中国特色社会主义思想是21世纪马克思主义”的问题展开讨论，请你结合两则材料简要回答。(4分)答： 解析：由材料一“而在实践层面，在国际共产主义运动经历了20世纪的发展和波折之后……而且更以对‘人类命运共同体’的关注继承发展了马克思、恩格斯关于‘自由人的联合体’的思想和意旨”可知，“人类命运共同体”理论是对马克思、恩格斯关于“自由人的联合体”的思想和意旨的继承和发展。由材料二“习近平新时代中国特色社会主义思想不仅引领着当代中国的发展……从而成为引领中国与影响世界双向推进的科学理论”可知，新时代中国特色社会主义思想成为引领中国和影响世界双向推进的科学理论。由材料二“习近平新时代中国特色社会主义思想站在历史正确的一边……极大地拓展了马克思主义在21世纪的新视野、新领域，为处在十字路口的世界航船指明方向”可知，拓展了马克思主义在21世纪的新视野、新领域，为世界发展指明方向。参考答案：①“人类命运共同体”理论是对马克思、恩格斯关于“自由人的联合体”的思想和意旨的继承和发展。②新时代中国特色社会主义思想成为引领中国和影响世界双向推进的科学理论。③拓展了马克思主义在21世纪的新视野、新领域，为世界发展指明方向。5．请简要梳理材料一的行文思路。(6分)答： 17
解析：由“2020年11月28日是恩格斯诞辰200周年纪念日。恩格斯的名字是与马克思、马克思主义紧密联系在一起的……他是一位多么值得我们深刻铭记和隆重纪念的伟人”可知，第一、二段首先交代写作对象及其在历史上的重要地位；由“资本批判并不是纯粹的理论建构，更需要将其转化为变革资本社会的实践……为此，恩格斯特别重视无产阶级革命实践的方式和途径问题”可知，第三段进而论述了恩格斯对资本批判的理论构建和无产阶级革命实践的探索；由“恩格斯去世后，资本主义在20世纪发生了很多变化……提高中下层收入者的生活水平，缩小贫富差距”可知，第四、五段论述了恩格斯对当今世界的影响。参考答案：①首先交代写作对象及其在历史上的重要地位；②进而论述了恩格斯对资本批判的理论构建和无产阶级革命实践的探索；③最后论述了恩格斯对当今世界的影响。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。文本一：古代的故事，多是发生在河流、古道，或是边界的关楼。函谷关南接秦岭，北倚黄河，东西或绝涧或高塬，它的迷人之处，也是它的揪心之处，就在于那么多人想通过它、占守它。它是阻滞、关闭，也是畅通、开放。在这里，有一件事是不能回避的，那便是历史的追溯。无论藏在哪个角落，历史的风扑面而来，情绪的力量在历史的托举下，让去往函谷关的路变得跌宕起伏。始于20世纪90年代的修建，关楼只是历史的化身，过往痕迹被抹去——直到被一尊黑色石碑身后的函关古道所打开。在古代，那只是一条在沟谷中蜿蜒的土路。有记载说这条曾经崎岖狭窄、蜿蜒相通的路全长15华里，沟壁有50米高，坡度有40至80度，有的地方仅2米宽，仅能容一辆牛车通过。车不方轨，马不并辔，人行其中，如入函中，并非夸张的描述，可以想象它在军事战略上的利害。从遥远的春秋战国就开始了碰撞，直至秦国一统，函谷关扮演着决定胜负的关键角色。西汉贾谊在名篇《过秦论》中议论：“于是六国之士……尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。”好一个“逡巡而不敢进”！17
然而到了公元前209年陈胜义军过关交战，刘邦绕关灭秦，项羽使黥布破关，怒而焚关，函谷关又为秦的灭亡画上了一个终结的句号。自此往后，进退之间，是“逐鹿中原”，也是“入主关中”，这八个字里藏着千钧重量和血腥杀戮。再去拨开时间的密叶，沿经“安史之乱”中的桃林大战，闯王李自成激战斩明兵部尚书孙传庭，1927年冯玉祥北伐驻防，直至1944年5月中国军队阻挡侵华日军西犯的函关大战，都绕不过此地。太多与函谷关勾连的历史细节需要叙说，铁打的雄关流水的战事，得失均因这里而起。这里，并不只是一座青砖砌起的城楼，还是一条真正通往时间深处的道路。也许它从来都是道路，如同它倚临的黄河，连接的不只是一个个地点，还有可追溯的来处、可前行的去往，它是立体变幻的时空，也是后人想象的原点。这条看不见的道路，更远的地方，是远方，也是远去。从古道上走过太多的出关者，有一人不能不提。公元前491年农历七月的一天，函谷关令尹喜清晨起床，看到了东方的紫气，知有异人来。他等来了八十高龄的老者——东周守藏史老子。这位又名李耳的老人骑着青牛，被他的崇拜者热情地挽留下来著书立说，从而有了五千言的《道德经》。也许连函谷关也没想到，在经历那万千厮杀争夺之后，被封堵在深井里的血液依旧如岩浆般汩汩流动，为它加持的正是这位眉宽耳阔、目如深渊的老人。一块精致的黄河石被供奉在纪念祠屋的一侧，万千来客的手掌在石头上抚摸而留下了一层光泽。已无人探究石头的年代和书桌的真假，只为老子完成著述出关后的“莫知其所终”而好奇与叹惋。叹惋那散落时光里的，与一个人、一座关、一条河有关的秘密。谁能说，任何普通渺小的生命，不会因这片黄河流经的土地而变得不凡？黄河在北，隆起的土塬隔阻了函谷关的视线。静寂中水声传来。古关与长河，都把各自印烙在对方的骨骼之上。这条大河，微微发出的声响，都是振聋发聩的轰鸣。在抵达函谷关的短暂时光里，我能亲密地感应到从四面八方汇集而至的那些水声。流水声里，有风貌之变，也有愿景之欢，桩桩美好落色为图——筑坝建库后的水波清粼，生态改良后的天鹅栖息，挣脱贫困后的喜乐安宁……中原大地上的万千气象、幕幕大戏皆可沿着这条大河被我们遇见。河流之上的备忘与注脚，被时光拍打的浪花卷起。众生命运千差万别，然而与之有关的黄河故事到处流传。(摘编自沈念《流水函关》)文本二：17
张翔武：在对小说的态度上，你更喜欢故事本身，还是故事的叙述技巧，比如语言风格、结构之类的？沈念：很长时间以来，纠缠作家们的无非是“写什么”和“怎么写”的问题，我以为两者是相辅相成的。老题材可以有新写法，新题材不留神就成了老腔调。一切皆有可能。我个人以为，在掌握了一些写作技巧后，写出什么样的效果，就不只是技巧问题，更重要的是作者自身的内涵。一个没有思想没有情感的人无论怎么使用新的技巧，也只是在炫技，外表华美里面空荡。我现在对自己在这方面也越来越警醒，不想成为徒有外表的空心人。(摘编自《为了不再恐惧平庸的生活》——对沈念的访谈)6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )A．文章以“流水函关”为标题，其中的“流水”指的是发生在函谷关的从陈胜义军过关交战到中国军队阻击日军西进的多次战争。B．文章在描写函谷关的时候，既有具体详实量化的客观数字，又有充满哲理意味和抒情色彩的词句，给读者以不同的阅读感受。C．文章的句子富于变化，既有长句又有短句，既有整句也有散句，既有典范的现代汉语句式，又有文言色彩的句子，读来别有风味。D．文章主体部分虽然描述的主要是一些往事，但最后呈现的是万千气象的美好现实，丰富了文章内涵，升华了文章的艺术境界。解析：选A A项，“其中的‘流水’指的是发生在函谷关的从陈胜义军过关交战到中国军队阻击日军西进的多次战争”错误。从原文“太多与函谷关勾连的历史细节需要叙说，铁打的雄关流水的战事，得失均因这里而起”“河流之上的备忘与注脚，被时光拍打的浪花卷起。众生命运千差万别，然而与之有关的黄河故事到处流传”来看，“流水”当指发生在函谷关的众多故事，选项以偏概全。故选A。7．下列与文本有关的说法，不正确的一项是(3分)( )A．贾谊的名篇《过秦论》多用排比和对偶手法，气势充沛，一气呵成，被认为是一篇气“盛”的文章。B．记载陈胜起义的《史记》兼具史书性质和文学色彩，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。C．老子所著的《道德经》“专说对待之理”，如“有”和“无”、“胜人”和“自胜”等，充满了辩证色彩。D．“安史之乱”是杜甫反映民生疾苦的诗作的创作背景，其中《蜀相》就抒发了这种关心民疾之情。17
解析：选D D项，“其中《蜀相》就抒发了这种关心民疾之情”错误。《蜀相》抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。故选D。8．请结合文本二，简要概括作者对于小说创作的观点。(4分)答： 解析：由“老题材可以有新写法，新题材不留神就成了老腔调”分析可知，老题材可以有新写法；由“我个人以为，在掌握了一些写作技巧后，写出什么样的效果，就不只是技巧问题，更重要的是作者自身的内涵”分析可知，作家自身的内涵比技巧更重要。参考答案：①老题材可以有新写法；②作家自身的内涵比技巧更重要。9．文本一的函谷关有什么特点？请简要概括。(6分)答： 解析：由“它是阻滞、关闭，也是畅通、开放”分析可知，兼具阻滞、关闭和畅通、开放的特点；由“也许它从来都是道路，如同它倚临的黄河，连接的不只是一个个地点，还有可追溯的来处、可前行的去往，它是立体变幻的时空，也是后人想象的原点”分析可知，连接历史和未来；由“这位又名李耳的老人骑着青牛……为它加持的正是这位眉宽耳阔、目如深渊的老人”分析可知，具有文化色彩。参考答案：①兼具阻滞、关闭和畅通、开放的特点；②连接历史和未来；③具有文化色彩。二、古代诗文阅读(35分)17
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。廖刚字用中，南剑州顺昌人。宣和初，自漳州司录除国子录，擢监察御史。时蔡京当国，刚论奏无所避。以亲老求补外，出知兴化军。钦宗即位，以右正言召。丁父忧，服阕，除工部员外郎，以母疾辞。绍兴元年盗起旁郡官吏悉逃去顺昌民以刚为命刚喻从盗者使反业既而他盗入顺昌部使者檄刚抚定刚遣长子迟喻贼贼知刚父子有信义亦散去寻召为吏部员外郎，言：“古者天子必有亲兵自将，所以备不虞而强主威。愿稽旧制，选精锐为亲兵，居则以为卫，动则以为中军，此强干弱枝之道。”又言：“国家艰难已极，今方图新，若会稽诚非久驻之地。请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意。”丁母忧，服阕，复拜给事中。刚言：“国不可一日无兵，兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮，不知几万，初无储蓄，日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田。”因献三说，将校有能射耕，当加优赏，每耕田一顷，与转一资。百姓愿耕，假以粮种，复还以租赋，上令都督府措置。时朝廷推究章惇、蔡卞误国之罪，追贬其身，仍诏子孙毋得官中朝。至是章杰自崇道观知婺州，章仅自太府丞提举江东茶盐事。刚封还诏书，谓即如此，何以示惩，乃并与祠。时徽宗已崩，上遇朔望犹率群臣遥拜渊圣[注]，刚言：“礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭。”从之。郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩，桧闻之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚书，而以王次翁为中丞。初，边报至，从官会都堂，刚谓亿年曰：“公以百口保金人，今已背约，有何面目尚在朝廷乎？”亿年奉祠去。明年致仕。以绍兴十三年卒。(节选自《宋史·廖刚传》，有删改)[注] 渊圣，即宋钦宗赵桓。其弟宋高宗赵构即位后，遥尊赵桓为“孝慈渊圣皇帝”，宋人因以“渊圣皇帝”或“渊圣”称钦宗。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )A．绍兴元年/盗起旁郡/官吏悉逃去顺昌/民以刚为命/刚喻从盗者使反业/既而他盗入顺昌/部使者檄刚抚定/刚遣长子迟喻贼/贼知刚父子/有信义亦散去/B．绍兴元年/盗起旁郡/官吏悉逃去/顺昌民以刚为命/刚喻从盗者使反业/既而他盗入顺昌/部使者檄刚抚定/刚遣长子迟喻贼/贼知刚父子/有信义亦散去/C．绍兴元年/盗起旁郡/官吏悉逃去顺昌/民以刚为命/刚喻从盗者使反业/既而他盗入顺昌/部使者檄刚抚定/刚遣长子迟喻贼/贼知刚父子有信义/亦散去/17
D．绍兴元年/盗起旁郡/官吏悉逃去/顺昌民以刚为命/刚喻从盗者使反业/既而他盗入顺昌/部使者檄刚抚定/刚遣长子迟喻贼/贼知刚父子有信义/亦散去/解析：选D “顺昌”作定语修饰“民”，中间不可断开，排除A、C两项；“刚父子”与“有信义”组成主谓短语，主谓短语作“知”的宾语，中间不可断开，排除B项。故选D。11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )A．钦宗，皇帝的庙号，是在太庙立室奉祀时特起的名号；庙号多用祖、宗称谓。B．丁父忧，指遭遇父亲的丧事。古代官员遭逢父母去世，按规定要离职居家守丧。C．崩，文中指天子死。古代对不同身份者的“死”有不同称谓，如大夫死曰“不禄”。D．奉祠，指宋代五品以上的官员，年老不能任事或者退休后，只是领取俸禄。解析：选C C项，“大夫死曰‘不禄’”错误，大夫死曰“卒”，士死称“不禄”。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )A．廖刚以孝为重。因为双亲年老而求往地方任职，后又因母病辞任工部员外郎。父母离世，他均守丧期满。B．廖刚思虑周全。提出国不可一日无兵，兵不可一日无食，提议用优赏的办法激励将校既能打仗又能耕田。C．廖刚秉持原则。朝廷下令罪臣子孙不得在朝为官，而实际却又委以任职，廖刚因此封还诏书以表示不满。D．廖刚善于劝谏。徽宗驾崩，廖刚劝谏圣上不但要向兄长行君礼，还要行兄长之礼和家人之礼来寄托深思。解析：选D D项，“劝谏圣上不但要向兄长行君礼，还要行兄长之礼和家人之礼”错误，根据原文“兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭”，可知，廖刚劝谏皇上只要逢年过节在内廷行家人礼就可以了。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意。译文： (2)百姓愿耕，假以粮种，复还以租赋，上令都督府措置。译文： 17
参考答案：(1)请规划治理建康(南京)，亲率六军前往，作为固守的计策，以断绝金人有攻占的想法。(2)百姓愿意耕种的，借给他们粮种，之后再用租赋偿还，皇上责令都督府负责此事。14．针对国家的内忧外患，廖刚提出了哪些合理的建议？请结合文章内容简要说明。(3分)答： 解析：注意审题，“针对国家的内忧外患，廖刚提出了哪些合理的建议”，不能罗列所有的建议。根据“古者天子必有亲兵自将，所以备不虞而强主威。愿稽旧制，选精锐为亲兵，居则以为卫，动则以为中军，此强干弱枝之道”可知，劝谏圣上应该自将亲兵，强干弱枝。根据“国家艰难已极，今方图新，若会稽诚非久驻之地。请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意”可知，劝谏圣上应该规划治理好建康，防守金兵入侵。根据“国不可一日无兵，兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮，不知几万，初无储蓄，日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田”可知，劝谏圣上屯田积粮，解决兵民之困。根据“金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩”可知，请求起用德高望重的旧相，安排到临近的边防去守备。参考答案：①劝谏圣上应该自将亲兵，强干弱枝；②劝谏圣上应该规划治理好建康，防守金兵入侵；③劝谏圣上屯田积粮，解决兵民之困；④请求起用德高望重的旧相，安排到临近的边防去守备。参考译文：17
廖刚字用中，南剑州顺昌县人。宋宣和初年，他从漳州司录升为国子录，后提升为监察御史。当时(正值)蔡京当权，廖刚奏事议论无所回避。因为父母年迈，他请求到京城之外去担任地方官员，(于是)任兴化军(今福建莆田市)的知府。宋钦宗即位后，征召廖刚担任右正言之职。因为父亲去世，(廖刚辞去这一职务)，服丧期满，被授予工部员外郎之职，(后来又)因为母亲生病而辞职。绍兴元年，(廖刚家乡顺昌)旁边郡县盗贼猖獗，当地官吏们都逃走了，顺昌百姓推崇廖刚来主持大事。廖刚劝告跟随盗贼的人，让他们返回家乡从事农业生产，不久，别的盗贼进入顺昌地界，部使者下文书请廖刚加以安抚平定。廖刚派大儿子廖迟去开导盗贼，盗贼知道廖刚父子讲信义，纷纷解散离开了。不久，廖刚被征召为吏部员外郎，他说：“古时候，天子一定亲自带兵，用来防备不测，同时也为了增强国君的威望。希望皇上查考旧的体制，选拔精锐士兵作为亲兵，平时可以用来守卫，战时则用来打仗，这是加强主干力量削弱枝节力量的办法。”又说：“国家(现在)艰难到了极点，眼下正要变革图新，像会稽(绍兴)确实不是久留之地。请规划治理建康(南京)，亲率六军前往，作为固守的计策，以断绝金人有攻占的想法。”因为母亲去世(辞去吏部员外郎之职)，服丧期满，又被任命为给事中。廖刚进言说：“国家不能一天没有军队，军队不能一天没有粮食。现在各位将领的军队分布在长江、淮河一带，不知道有几万士兵，当初他们都没有粮食储备，每天等着吃从东南地区运来的军粮，浙地人民已经困乏，要解救这一患难不如屯田。”于是提出三条建议，对将校中既能打仗又能耕种的，应当给以特别奖赏，每耕种一顷田，可升一级。百姓愿意耕种的，借给他们粮种，之后再用租赋偿还，皇上责令都督府负责此事。当时朝廷追究章惇、蔡卞误国的罪，不仅降低他们的身份，还下诏不让他们的子孙到朝中为官。而这时章杰由崇道观任婺州知府，章仅由太府丞提拔负责江东茶盐事。廖刚把诏书封好送回朝廷，认为如果这样，怎么能显示惩戒，于是都给他们设立祠堂。当时宋徽宗已经驾崩，皇上每逢初一、十五，还带领群臣遥相祭拜，廖刚进言道：“礼节有隆盛和减少之分，兄长为国君时就用国君礼对待他，自己为国君时用兄长礼对待他就可以了。盼望您克制自己的感情，只在逢年过节时在家里行家人的礼节。”皇上听从了他的建议。郑亿年跟秦桧有关系而得到高官，廖刚上疏陈述郑亿年的恶行，秦桧因此忌恨廖刚。金人背弃盟约，廖刚请求起用德高望重的旧相，把他们安排到临近藩地去防守，秦桧听到后说：“这样做想把我放到哪里去啊？”让廖刚改任工部尚书，而把王次翁任命为中丞。起初，边关报告送来了，随从官员聚集到大堂议事，廖刚对郑亿年说：“你(当初)用一家人的性命保证金人(不侵犯我们)，现在(金人)背信弃义，你还有什么脸面在朝廷中做官呢？”郑亿年以奉祠离开。第二年，廖刚告老还乡。在绍兴十三年去世。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成15～16题。17
山中问答①李 白问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然②去，别有天地非人间。[注] ①此诗题一作《山中答俗人》。②窅然：远去貌，指幽深遥远的样子。15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)( )A．诗的第一句起得突兀，后句接得迷离。俗人之问，就是问诗人为何要隐居，让人觉得亲切、自然，饶有情趣。以提问的形式领起全篇，突出题旨，引起读者的注意。B．第二句，当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故意宕开，“笑而不答”。既表现出诗人喜悦而矜持的神态，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发读者思索的兴味。C．三、四两句，写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。用陶渊明《桃花源记》典故写花随溪水窅然远逝的景色，和李煜“流水落花春去也”有异曲同工之妙。D．全诗虽然只有四句，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。虚实对比，实处的描写很形象，虚处的用笔一触即止，诗意淡远，蕴意幽邃。解析：选C “有异曲同工之妙”错，李煜词充满伤感情绪，李白诗溢满喜悦之情。16．这首诗和李白的《望庐山瀑布》相比，在表情达意上有什么不同？请简要分析。(6分)答： 解析：从诗歌的手法、风格、情感等方面分析作答。参考答案：①手法不同，本诗运用设问，《望庐山瀑布》运用了夸张手法；②风格不同，本诗落笔委婉含蓄，《望庐山瀑布》风格大气豪放；③情感不同，本诗传达出诗人的闲适喜悦之情，而《望庐山瀑布》表达了诗人的豪迈之情。(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)17
(1)《将进酒》用“ ， ”两句充分肯定“饮者”的地位，这是诗人的豪情，也是他的愤慨之语。(2)《春江花月夜》“ ， ”两句写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁，点染出春江月夜中的奇异之“花”。(3)在《论语》中，强调兴趣对学习的重要性的句子是： ， 。答案：(1)古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 (2)江流宛转绕芳甸 月照花林皆似霰 (3)知之者不如好之者 好之者不如乐之者三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成18～20题。马克思和恩格斯是一对亲密无间的朋友、战友和同志。在他们长达40年的漫长革命岁月中，始终如一地在工作上互相支持，生活上互相关心，结成了兄弟般的感情和同志式的友谊。这种兄弟般的情感和同志式的友谊，( )珍视友谊，热爱共同的事业是他俩弥合矛盾的根本密码。马克思和恩格斯是为了无产阶级革命事业而结成深厚友谊的同志和战友，在共同的事业中，两人从________的文献资料中寻找社会发展的规律，在一次一次问题争辩中________，找到解决问题症结的办法；在处理因不幸遭遇的影响而导致的感情裂痕上________，理智地陈述原委，检讨错误和过失，及时弥合矛盾。长相知，不相疑，肝胆相照，________，风雨同行。视友谊为生命，以事业为根基，经受住了漫长而复杂的革命斗争的血与火的考验，建立了具有坚实的阶级基础和共同理想、伟大事业的友谊。18．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)( )A．繁芜丛杂 豁然开朗 浅尝辄止 休戚相关B．繁文缛节 茅塞顿开 适可而止 休戚相关C．繁芜丛杂 茅塞顿开 适可而止 休戚与共D．繁文缛节 豁然开朗 浅尝辄止 休戚与共17
解析：选C 繁芜丛杂：丛生的杂草多而乱。形容内容、文字或种类繁多。繁文缛节：烦琐而不必要的礼节，也泛指烦琐多余的事项。此处形容文献资料，应用“繁芜丛杂”。豁然开朗：由狭窄阴暗一下子变为开阔明亮。形容一下子领悟到某种道理而感觉明朗。茅塞顿开：原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容忽然理解、领会。此处形容原本无法理解的问题，后来理解了，应用“茅塞顿开”。浅尝辄止：略微尝试一下就停下来，指对知识、问题等不做深入研究。适可而止：到了适当的程度就停止，指做事不过分。此处指对矛盾不过分追究，应用“适可而止”。休戚与共：彼此共同承受幸福与灾祸。休戚相关：彼此间祸福互相关联。侧重体现利益关系密切。此处并非侧重表现利益关系密切，应用“休戚与共”。19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)( )A．他们伟大友谊的密码是什么？经受过怎样的磨难与考验？B．经受过怎样的磨难与考验？他们伟大友谊的密码是什么？C．是世间少有的真情实谊，值得后人仿效与敬仰。D．值得后人仿效与敬仰，因为它是世间少有的真情实谊。解析：选B 注意与上文“这种……友谊”以及下文中的“密码”相照应。C、D两项只是对友谊的赞美，和后文陈述的内容没有关联。A项中途易辙，偷换主语。故选B项。20．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)( )A．在他们长达40年的漫长革命岁月中，始终如一地在工作上互相支持，生活上互相关心，结成了同志式的友谊。B．在他们长达40年的漫长革命岁月中，始终如一地在工作上互相支持，生活上互相关心，产生了兄弟般的感情。C．他们在长达40年的漫长革命岁月中，始终如一地在工作上互相支持，生活上互相关心，产生了兄弟般的感情，结成了同志式的友谊。D．他们在长达40年的漫长革命岁月中，始终如一地在工作上互相支持，生活上互相关心，结成了同志式的友谊，产生了兄弟般的感情。解析：选C 原句主要存在主语残缺和动宾搭配不当的问题。A、B两项缺少主语“他们”，“在他们”应改为“他们在”；且修改后的内容信息不完整。D项语序不当，最后两个分句应与后文形成前后对照。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，11分)阅读下面的文字，完成21～22题。近年来，我国文化遗产的保护与传承工作深入开展，特别是乡村遗产保护与发展备受重视。__①__，成为人们关注的热点问题。乡村遗产承载着人类与自然和谐相处的智慧，不仅包括山水、村落、植被等有形要素，还包括传统的生产技术、敬畏自然的人文精神、丰富的地方性知识等人文要素。17
乡村遗产一头承接历史，是一方土地上人与自然持续互动的结果；___②__，诸如如何活化乡村遗产、怎样服务乡村振兴、怎样更好发挥社会功能等，都是乡村遗产实现价值重塑的重要内容。对于乡村遗产的保护和重塑，不仅需要当地政府部门牵头，___③__，提高其主动性和参与度。21．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)答： 解析：语段围绕的中心话题是“乡村遗产保护与发展”。第一处是一个总括性句子，根据下文“都是乡村遗产实现价值重塑的重要内容”“对于乡村遗产的保护和重塑”可知，此处人们关注的话题应是“如何推进乡村遗产价值重塑”；第二处，根据上句“乡村遗产一头承接历史”可知，此处说的是乡村遗产的另一头，再根据“诸如如何活化乡村遗产、怎样服务乡村振兴、怎样更好发挥社会功能等”说的是“未来”的情况，故可填“一头连通未来”；第三处，根据上句“不仅需要当地政府部门牵头”可知，此处是递进分句的下句，与“政府部门牵头”对应的应是强调乡村遗产的保护和重塑中“村民保护的自觉性”，再结合下句“提高其主动性和参与度”推知，应填“还必须激发村民保护的自觉性”。参考答案：①如何推进乡村遗产价值重塑 ②一头连通未来 ③还必须激发村民保护的自觉性22．请分别概括上文各段的主要意思。每句不超过15个字。(5分)答： 17
解析：解答此题需要使用压缩语段的技巧，提取关键词句概括主要意思。第一段大意是：乡村遗产价值重塑成为热点。第二段大意是：乡村遗产包含的要素。第三段大意是：乡村遗产价值重塑的内容和方法。然后根据字数要求删减为答案信息即可。参考答案：①乡村遗产价值重塑成为热点；②乡村遗产包括有形和人文要素；③如何推进乡村遗产重塑。四、写作(60分)23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)在中华传统文化的语境中，牛是无私奉献、开拓进取、吃苦耐劳的象征。“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”，是家喻户晓的美好形象，已沉淀为底蕴深厚的文化意象。新时代赋予孺子牛以“为民服务”、拓荒牛以“创新发展”、老黄牛以“艰苦奋斗”的时代内涵，传承着中华民族生生不息、长盛不衰的强大基因，揭示了中国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码。亿万人民如同孺子牛、拓荒牛、老黄牛一样奋斗，绘就了今日神州大地只争朝夕、生机盎然的蓬勃景象。校文学社举行“牛年赞牛，不懈奋斗”的主题征文活动。请结合上述材料写一篇文章，说说你的感受与思考。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。[写作指导] 这是一道材料作文题，材料紧贴时代脉搏，以“牛”年为契机，以“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”的象征意义作为立意基点，引导学生思考为人、做事的态度，并激励青年学生的奋斗精神，以期拥有新年新气象。材料揭示了“三牛”的内涵，孺子牛——为民服务、拓荒牛——创新发展、老黄牛——艰苦奋斗，考生要围绕三牛的象征意义来思考立意。可以以其中一个为立意基点，书写“为民服务”“创新发展”“艰苦奋斗”的人物事迹，或者发表自己对这三种精神的看法；也可以“三牛”并提，抒发对“三牛”精神的赞叹，思考“三牛”精神在过去、现在、将来的意义。当然也可以从身边人、身边事来书写普通人身上的“牛”精神。注意是给学校文学社投稿，可以采用副标题的形式体现。参考立意：(1)“三牛”精神，筑梦辉煌；(2)甘为孺子牛，敢为拓荒牛，争做老黄牛；(3)发扬牛精神，青春绽光彩。17
