山东省12地市2022年3月高考语文第一次模拟试题分类汇编 阅读部分

山东省12地市2022年3月高考语文第一次模拟试题分类汇编阅读部分六、(18分)阅读下面文章，完成19～22题。幽兰雪小禅幽兰两个字读出来，是有一种清香的。有些文字，天生是带着植物的气息的。那么干净，那么透亮，脉络清晰。人说空谷幽兰，那绝境处才是空谷。低微，空无……是八大山人水墨中的孤山与凋枝，是四僧笔下的静寺与孤僧，是那春天一回头在人群中看到白衣黑裤的少年。多少佳篇美辞说过幽兰？说出的幽兰还有芬芳，而说不出的幽兰，是在早春里，一个人，做一朵自由行走的花，愈行愈远愈无声了……听班得瑞的《安妮的仙境》，想必里面是有幽兰的，那音符是安静的。有一次和冬、虹去天津的大胡同，又脏又乱的电梯间，刹那听到了仙乐。——是恩雅的声音。早春，海河上的冰还没有化，很多无所事事的男人在钓鱼。恩雅的声音像早春的幽兰，仙风道骨，连一点人间烟火气也不想赐予。可是，足够了！在这又乱又热闹的大胡同里！突然听到恩雅，仿佛神同在。倒极爱这烟火里的幽兰了。幽兰，还是月白风清的晚上，一个人，点了一支烟。抽或不抽，不重要。与时间做缠绵的情人。懒懒地倒在蓝色的沙发垫上，笑到万籁俱寂。自己和自己缠绵成一株别样的植物。最好是兰吧。有清凉的懒散和美意，有些许的孤岚和寂好。似读六朝的古书，没了年龄．没了性别，亦没了时间……张岱说：“人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。”但真气之人甚少。天地茫茫，水太浊，人亦太浊，那真气游荡着，不易附于人身。深情亦少，慢慢地冷漠麻木，慢慢地变成僵硬的死的一块石头或木头。不为所动，哪怕爱情。不，一切不是浮云。那真心的花儿，那为谁刮起的一夜春风，那耀眼的花蕊，那密密麻麻的美丽——那不动声色的爱与哀愁。笔笔存孤，迷恋崇尚生气、真气。张岱又说：“盖文之冰雪，在骨，在神。”人又何尝不是？那幽兰，是一脉蓝幽幽的骨络，伸展着，散发着妖一样的媚。如果光阴把一切席卷而去，最后剩下的，一定是一抹幽兰。如果爱情把一切席卷而去，最后留下的，也定是带着蓝色记忆的最初的心动。幽兰的本性，就是真心，就是无意间的那个好。幽兰是曲终人散后，江上数峰青。那数峰青中，有人是最青的那一枝，尽管素面薄颜，难掩干净之容，似纤手破开新橙，有多俏，有多妖，亦有多么的素净与安好。那心底深处的幽兰，其实早就见到过无限的美，无限的妙。——天地空间，宇宙茫茫，曾经似《圣经》中《出埃及记》那样，一意孤行的浩瀚汹涌磅礴……米开朗基罗画那些穹顶壁画，画那些圣经中的美与寂静，年年如此，再下来时，背已驼掉了，但他的心中，长满幽兰的清草。到欧洲的人，去看那些穹顶时，往往被震撼到无语。陈丹燕在自己的欧洲系列散文中写过一句话：“颓败，但有一种直指人心的美。”这句话真好，幽兰就是这种味道。明明过期了，明明颓败了，然而天地大美见过，甜腻也见过，萧酸也尝过……-20-\n是时候收梢了，是时候和所有的过去道一声晚安了。就这样感觉到光阴的脆弱。以幽兰之心——像陆小曼的晚年，受尽了一生的颠簸与流离之后，把前半生的奢华用后半生的寒酸来偿还。素衣裹身，冷心缠绕，哪管别人冷箭射来，不发一言。她的晚年，把自己过成一朵看似妖柔实则敦厚的兰花，不卑不亢之间，完成了人生的轮回。就像张岱，是这个世界最懂的看客。站在地下，看高台上热烈的演出完毕，驾着自己的夜航船，去西湖的湖心亭去赏雪了。我们，穷尽一生，不过是走向内心的幽兰——走到了，推门进去，看到自己内心里，那浩瀚的，温暖的故乡。19．作者笔下的幽兰具有怎样的特点？请简要概括。（4分）19.清香（芬芳）；低微；空无（仙风道骨）；本真（真气）；妖媚；干净（素净）；敦厚。注：答对一点得1分，共4分。20.理解下列语句在文中的含意。（4分）(1)颓败，但有一种直指人心的美。(2)我们，穷尽一生，不过是走向内心的幽兰。20.（1）过期、颓败，却有品味过各种滋味（生命境遇）的宁静和美震撼人的内心。（2分）（2）我们一生的终极追求，就是走向本真，走向宽容和慈悲的世界。（2分）注：意思对即可。21.在文中作者几次谈到张岱及其文句，有何用意？（4分）21．张岱认为人应该有深情和真气，有风骨和神韵，（2分）屡次谈及张岱，突出强调了作者对张岱观点的认同，（1分）表达了作者对本性真心、美好的欣赏和追求。（1分）注：意思对即可。22．本文语言颇具特色，请举例赏析。（6分）22.（1）深刻，有禅意（淡泊、宁静、回归本真。），或者含蓄蕴藉。（2）生动、形象（比喻、拟人等多种手法的运用）。（3）风格上，温婉、隽秀、优美、清新（柔和、清雅、秀丽）。（4）语言形式富有变化（整散结合，长短结合等）注：每答一点得2分；答对特点得1分，举例分析1分；答出三点即可得满分6分。）2022年青岛市一模六、（18分）阅读下面的文字，完成19～22题。麦季袁省梅吃晚饭时，爸说：“我腰疼得不行，你替我看场去吧。”我不吭声，爸又说：“半大小子了，该替换替换我了，看人家大斌子，接上他老子的力了，不上学，一天能挣好几个工。”我还是没说话，可我听出了我爸话里的黯然、无奈、恨铁不成钢的味道。后来，只要一想起我爸，我总是会想到多年前他对我无奈的样子，穿越时光的尘埃，扑面而来，让我莫名的心疼。大斌子，那时也是十七八岁的年龄，长得却壮实，一副大人的模样。吃了晚饭，我去喊了大斌子，捏了手电筒，去麦场。生产队的麦场在村子的西边，旁边就是麦地，一片连着一片，朦胧的夜色里，空旷，饱满。风从树上掠过，簌簌响。小虫子在土里，唧唧叫。经了一天的日晒，麦秸垛和麦地散发着一种好闻的气味，热烈，干燥，青草和新麦的香很浓了，让人感到莫名的欢腾。-20-\n马灯下，大斌子掏摸出一把旱烟和几张窄的纸条，说“吃烟”就把一根粗大的烟卷塞到了我手里。现在想起，我的抽烟是从那晚开始的。月亮出来了，我看见大斌子学着大人的样子，猛地吸一下，忽地吐出一团白的烟雾，很享受的样子。我只一口，就“咔咔”地咳嗽了半天。大斌子就笑，笑得肆意，畅快。突然，我们听见麦地里传来剪麦穗的声音，“嚓嚓”“嚓嚓”，迅疾，慌乱。我一下就慌了，脖子木头般僵硬得不能动。大斌子不叫我发出声响，倏地摁亮手电。一束光在晦明的月色下，虚弱，模糊，却照亮了那人。竟是老王头。月亮银白水样明，老王头讪讪地，手遮着眼睛，说：“没动麦捆子，就捡点麦穗。”大斌子仰头看看天，哈哈大笑：“是捡麦穗的好时候，不热。”我劝大斌子放过老王头，别让队长来了看见。大斌子不理我，踢着老王头脚边的布袋子：“眼神挺好啊，捡得不少嘛。”我知道，大斌子恨老王头。老王头是我们的老师，他不止一次地批评过大斌子，还揍过大斌子。那时，哪个男生没挨过老师的打呢？多年以后，想起这些事，倒觉得老王头下手太轻。大斌子还没停学时，就扬言要收拾老王头，当然也收拾过。给老王头扣在宿舍窗台上的碗下放只青蛙，给老王头的烟筒里塞半截砖。大斌子抓过布袋子，冷冷地说：“人可以走，赃物得留下。”月下，老王头佝偻着腰，搓着手，嚅嚅着，不知说了句什么，低下头走得风快，简直是小跑了。大斌子哈哈大笑：“慢点啊王老师，别摔了您的老腰。”月亮隐在了云后，有风吹来，潮润，燠热。大斌子叫我去场院，自己走了。过了好一会儿，他才来，手里却不见了老王头的布袋子。谁也没想到，第二天晚上大斌子偷了半袋子碾好的新麦，刚出了场院，让队长撞见了。大斌子说是想用麦子换甜瓜吃。队长气得跳脚，骂他家贼难防。叫来他爸。大斌子挨了一顿狠揍。天黑时，大斌子来找我，瘸着腿骂他爸：“下手真狠啊，好像我不是他亲儿子。昨晚倒霉，今晚你给我放哨，偷回来。”那晚，他顺利地偷出半袋子新麦。朦胧的夜色下，他的两条长腿舞得飞快，在小巷子穿来穿去。我追得气喘，也不敢喊。谁知他竟然把袋子放到了老王头家的柴房子前。我问他：“昨晚的也是给老王头？”他说：“你认为呢？”我说：“那前几天的布袋子还老王头了？你不是恨他吗？”他说：“你喜欢他？那天我是想把布袋子交给队长，从他门口过时就听见他媳妇在屋里骂他犟驴，说屋里都揭不开锅了还窝在学校不挣钱。老王头一句不吭，我听着就心软得不行了。”谁知，我跟大斌子刚把半袋子麦子放到老王头的柴房子前，老王头“呼哧”从柴房子出来了。他扯住大斌子叫把麦子拿走，他说我偷你们不能偷，小小年纪可不能沾染了这坏习气，你们得走正道。大斌子“噗”地吐了口唾沫，甩开他要走，老王头死拽住就是不让走。大斌子没法子，只好背起袋子，也不理我，气呼呼地走了。我悄悄地叫他把麦子藏起来，明天换甜瓜吃。大斌子哼了一声：“吃吃吃，就知道吃。”大斌子把麦子倒到了场院，说：“这个老王头，看我以后怎么整他吧。”一会儿，他又说：“老王头说的也没错，嗨，这个老王头！”后来，大斌子和老王头成了铁哥们，我跟老王头也成了铁哥们。（选自《中国闪小说年度佳作2022》）19．请概括大斌子这一人物的性格特点。（4分）19.粗鲁顽劣，正直倔强，朴实仗义，善良宽容。评分标准：每点1分，意思对即可。20．请简要分析作者塑造大斌子所采用的最突出的艺术手法。（4分）20.欲扬先抑（前后对比）。前面写大斌子抽烟、捉弄老师、偷麦子，让人感觉他很坏，结尾写他为了帮助老师，甘愿挨打和背负罪名；使人物形象突出，读者印象深刻。-20-\n评分标准：手法1分，阐释1分；作用2分。21．小说结尾写大斌子、“我”和老王头成了铁哥们，有什么作用？（4分）21.①使人物形象更加丰满——大斌子、王老师态度转变，彼此理解，让人物形象更加鲜活；②符合阅读心理——结尾美好，情节上与上文形成对比；③深化主题——突出人性的善美。评分标准：每点2分，答出2点即可得满分。22．这篇小说在叙述方式上有什么特点？请简要分析。（6分）22.特点：顺叙插叙交替使用。分析：①全文采用顺叙方式，故事展开更条理，更加完整。②插叙大斌子与老王头的恩怨和自己的感慨等，使故事来龙去脉更清楚，增加故事的波澜。③丰富了人物性格；④帮助读者加深对小说主题的理解。评分标准：特点2分；作用4分，每点1分。2022年淄博市一模六、(18分)阅读下面的文字，完成19—22题。《狼图腾》节选姜戎两年前陈阵从北京到达这个边境牧场插队的时候，正是十一月下旬，额仑草原早已是一片白雪皑皑。陈阵被安排住在毕利格老人家里，分配当了羊倌。一个多月后的一天，他随老人去八十多里外的场部领取学习文件，顺便采购了一些日用品。临回家时，老人作为牧场革委会委员，突然被留下开会，可是场部指示那些文件必须立即送往大队，不得延误。陈阵只好一人骑马回队。临走时，老人将自己那匹又快又认家的大青马，换给了陈阵，并再三叮嘱他，千万别抄近道，一定要顺大车道走。刚登上一道山梁，遥望大队驻地的查干窝拉山头，他一下子就把老人的叮嘱扔在脑后，率性地放弃了绕行二十多里地走大车道的那条路线，改而径直抄近路插向大队。天越来越冷，大约走了一半路程，太阳被冻得瑟瑟颤抖，缩到地平线下面去了。陈阵忽然一阵颤栗，心里有些莫名的紧张——他怕大青马迷路，怕变天，怕暴风雪，怕冻死在冰雪荒原上，但就是忘记了害怕狼。快到一个山谷口，一路上大青马活跃乱动、四处侦听的耳朵突然停住了，并且直直地朝向谷口的后方，开始抬头喷气，步伐错乱。当陈阵猛地转头向山谷望去时，他几乎吓得栽下马背。距他不到四十米的雪坡上，在晚霞的天光下，竟然出现了一大群金毛灿灿、杀气腾腾的蒙古狼。全部正面或侧头瞪着他，一片锥子般的目光飕飕飞来，几乎把他射成了刺猬。后来，陈阵跟毕利格详细讲起狼群当时的阵势，老人用食指刮了一下额上的冷汗说，狼群八成正在开会，山那边正好有一群马，狼王正给手下布置袭击马群的计划呢。幸亏这不是群饥狼，毛色发亮的狼就不是饿狼。陈阵强撑着身架，端坐马鞍，只用眼角的余光紧张地感觉着近在侧旁的狼群。他知道蒙古草原狼的速度，这几十米距离的目标，对蒙古狼来说只消几秒钟便可一蹴而就。人马与侧面的狼群越来越近，陈阵深知自己绝对不能露出丝毫的怯懦，必须像唱空城计的诸葛孔明那样，摆出一副胸中自有雄兵百万，身后跟随铁骑万千的架势。只有这样才能镇住凶残多疑的草原杀手——蒙古草原狼。他感到狼王正在伸长脖子向他身后的山坡望，群狼都把尖碗形的长耳，像雷达一样朝着狼王张望的方向。所有的杀手都在静候狼王下令。但是，这个无枪无杆的单人单马，竟敢如此大胆招摇地路过狼群，却令狼王和所有的大狼生疑。晚霞渐渐消失。人马离狼群更近了。这几十步可以说是陈阵一生中最凶险、最漫长的路途之一。大青马又走了几步，陈阵突然感到有一条狼向他身后的雪坡跑去，他意识到那一定是狼王派出的探子，想查看他身后有无伏兵。-20-\n大青马的步伐似乎也不那么镇定了。陈阵的双腿和马身都在发抖，并迅速发生可怕的共振，继而传染放大了人马共同的恐惧。突然，老阿爸的一句话从天而降，像疾雷一样地轰进他的鼓膜:狼最怕枪、套马杆和铁器。枪和套马杆，他没有。铁器他有没有呢?他脚底一热，有!他脚下蹬着的就是一副硕大的钢镫。他的脚狂喜地颤抖起来。毕利格阿爸把自己的大青马换给他，但马鞍未换。难怪当初老人给他挑了这么大的一副钢蹬，似乎老人早就料到了有用得着它的这一天。狼群正在等待探子，人马已走到狼群的正面。陈阵迅速将双脚退出钢镫，又弯身将镫带拽上来，双手各抓住一只钢镫——生死存亡在此一举。陈阵憋足了劲，猛地转过身，朝密集的狼群大吼一声，然后将沉重的钢镫举到胸前，狠狠地对砸起来。“当、当……”钢镫击出钢锤敲砸钢轨的声响，清脆高频，震耳欲聋，在肃杀静寂的草原上，像刺耳刺胆的利剑刺向狼群。对于狼来说，这种非自然的钢铁声响，要比自然中的惊雷声更可怕，也比草原狼最畏惧的捕兽钢夹所发出的声音更具恐吓力。陈阵敲出第一声，就把整个狼群吓得集体一哆嗦。他再猛击几下，狼群在狼王的率领下，全体大回转，倒背耳朵，缩起脖子像一阵黄风一样，呼地向山里奔逃而去。但狼群撤得井然有序，急奔中的狼群仍然保持着草原狼军团的古老建制和队形，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。陈阵看呆了。狼群一眨眼的工夫就跑没影了，山谷里留下一大片雪雾雪砂。(节选自《狼图腾》，有删改)19．小说第—段中毕利格老人把大青马换给陈阵并再三叮嘱这一细节有何作用?(4分)19．(1)表现老人经验丰富，处事周全，关爱年轻人的特点。(2)为下文陈阵“遭遇狼群、吓退狼群”等情节的展开做了铺垫。(每点2分，共4分。其他合理答案，亦可酌情给分)20．赏析文中两个画线的句子。(4分)(1)太阳被冻得瑟瑟颤抖，缩到地平线下面去了。(2)一片锥子般的目光飕飕飞来，几乎把他射成了刺猬。20．(1)运用比拟手法(或拟人手法)。“太阳被冻得瑟瑟颤抖”生动形象地表现天气寒冷，“缩到地平线下面”形象地交代太阳落山天色己晚。(手法和分析各1分，共2分。其他合理答案，亦可酌情给分)(2)运用了比喻(夸张)等手法。“一片锥子般”‘几乎把他射成了刺猬”形象地写出群狼目光的锐利和凶残，此句从侧面表现出陈阵的恐惧心理。(手法和分析各1分，共2分。其他合理答案，亦可酌情给分)21．简要概述文中蒙古草原狼的特点。(4分)21．(1)金毛灿灿、杀气腾腾的外形；(2)动作灵敏，速度极快；(3。)凶残多疑，草原杀手；(4)纪律严明，团队意识强；(5)狼害怕枪、套马杆和铁器。(每点1分，共4分。答出四点即可，其他合理答案，亦可酌情给分)22．作者是怎样描写陈阵与狼群遭遇后的心理变化的?这样写有什么好处?请结合文本简要分析。(6分)22．(1)作者用“几乎吓得栽下马背”等细节描写和“他知道蒙古草原狼的速度……”等心理描写写出了他的慌乱和恐惧(或紧张、镇定等)。生动地表现了人物的内心活动，给人留下深刻印象。(2)用“铁器他有没有呢?他脚底一热，有”等心理描写和“大吼一声”“举到胸前”“狠狠对砸起来”等动作描写写出了他的狂喜和兴奋。人物形象鲜活，能够引起读者的兴趣，增长读者的生活知识。(每点3分，共6分。其他合理答案，亦可酌情给分。没有结合文本分析只列出条目的最多得4分；只举出修辞手法等而没有举出表现手法的最多得3分)2022年日照市3月模拟-20-\n六、(18分)阅读下面的文字，完成19~22题。五彩瓷沙舟济南城雅风轩古玩店苏掌柜，个矮干瘦，全无山东大汉的豪壮，通身透出江南才子的灵机。这日，有个长袍革履戴礼帽的年轻人，手提一只皮箱步入雅风轩，问这里收不收旧物。苏掌柜上下打量一眼来人，盯住来人提着的皮箱，问有何宝贝，拿出来瞧瞧。来人将皮箱轻放到柜台上，打开，取出一个锦盒，然后把皮箱放回到地上，开启锦盒，捧出一只五彩将军罐。苏掌柜看到将军罐，眼睛一亮，俯首仔细端详。将军罐约四十厘米高，品相极佳，没有丝毫破损。底部“大明正德年制”款，周正清晰。苏掌柜一番品赏后暗喜，遇到大宝贝了，就这么高大的将军罐，他平生还是第一次见到。苏掌柜让来人开价。来人道，这只五彩将军罐是祖上传下来的，他急于留洋用钱，不得已才出手，掌柜若有意收藏，一口价，一千块大洋。苏掌柜咂舌，嫌价太高，道时下行情，最多值六百块大洋。来人口气很坚决，少一个子儿他也不出手，说着捧起将军罐，就要往锦盒内装，苏掌柜抬手按住将军罐道，价钱可以再协商，八百块大洋怎么样?来人坚持一口价，少一个子儿便走人，好玩意儿不愁买主。苏掌柜见来人没有还口的余地，轻拍了下柜台道，成交。不过，他手里没这么多现钱，要来人稍等片刻，容他筹措。苏掌柜出去三四盏茶的工夫，匆匆而归，将一千块大洋置于来人面前。来人收起大洋，冲苏掌柜笑笑，拱手告辞。苏掌柜如获至宝，手托水烟袋，笑吟吟地凝视着将军罐，尽情品赏。他突然眉头一皱，放下水烟袋，捧住将军罐觑目侧视几眼，瘫坐到椅子上自语，放鹰的让鹰给啄眼了，收了件赝品。明代五彩瓷的制作，是先入窑烧制青花，出窑后再填上红、绿两色图案，二次入窑烧制，称作后填彩。由于五彩瓷是二次烧制，一些烧出青花未填彩的半成品流入到民间，过几百年后，有人填上彩入窑烧制充当真品。这只将军罐就属于此种情况，苏掌柜是从填彩上看出破绽的，填上去的彩稍微艳了点儿。苏掌柜正在懊丧之际，一名玩童手持一封信跑进雅风轩，问谁是苏掌柜，有位先生让把这封信交给他。苏掌柜接过信，取出信笺，见上面写着“有来有往”，落款“天津云祥斋”。苏掌柜看到“云祥斋”三个字，脑袋“嗡”地就涨大了。苏掌柜原籍江西赣州，少时在景德镇学过制瓷，拉坯、挂彩都很在行，后来对复制古瓷发生兴趣。有一年，他偶得一对明代赏瓶，填上彩二次烧制成功，充当五彩瓷带到天津，以一千块大洋被云祥斋收购，当时可谓天价。他不便在天津久留，想日后云祥斋巩掌柜定会发现那对赏瓶青花图案完整，彩是后填上去的，就揣着这笔钱来到济南，开起古玩店。不料二十年后，云祥斋巩掌柜后人，以同样的手段给他来了个“请君入瓮”，所不同的是，将军罐属五彩瓷半制品，青花图案不完整，填上彩后，一般人很难鉴别出是赝品，要不是先前作过假，有所经验，填上去的彩稍艳了点儿，他也不能看出是赝品。苏掌柜捧起将军罐欲摔，抖几抖舍不得撒开，这可是花了一千块大洋的物件，若留着准能以更高的价出手，但又不愿再做售假之人。犹豫之间，店外有个耍猴的，蓦然捶响铜锣，他一哆嗦，将军罐脱手坠地。他盯着满地摔碎的瓷片，叹一声道，碎得好，省得关不住贪心，使人上当受骗。(选自《小小说月刊》2022年第2期)19．请简要概括苏掌柜的形象特征。(4分)19.①个矮干瘦；②精通古玩；③不诚信；④能悔改。（4分。每个要点1分，意思对即可）20．本文写关于苏掌柜与云祥斋的旧事属于什么叙述方式?有何作用?(4分)-20-\n20.插叙。（1分）介绍苏掌柜以前骗云祥斋的事情，交代了卖宝人骗苏掌柜的原因，（1分）推动了故事情节的发展，（1分）丰富了文章内涵（或：深化了主题）。（1分）（4分。意思对即可）21．简要赏析文中画横线的两个句子。(4分)(1)来人将皮箱轻放到柜台上，打开，取出一个锦盒，然后把皮箱放回到地上，开启锦盒，捧出一只五彩将军罐。(2分)(2)他突然眉头一皱，放下水烟袋，捧住将军罐觑目侧视几眼，瘫坐到椅子上自语，放鹰的让鹰给啄眼了，收了件赝品。(2分)21.（1）运用动作（细节）描写，（1分）细致地描写出来人小心翼翼取出宝贝的过程，衬托出宝贝的珍贵。（1分）（2）运用动作（心理）描写，（1分）生动地刻画出了苏掌柜发现将军罐是赝品后的懊恼之状。（1分）（4分。意思对即可）22．请简要分析小说结尾的妙处。(6分)22.①构思巧妙。写苏掌柜因受惊而失手摔碎五彩瓷，增强了故事的传奇性和戏剧性。②丰富人物形象。写苏掌柜由犹豫到悔悟，使人物形象更加丰满。③揭示小说主题。苏掌柜摔碎的不仅是五彩瓷，更是他内心的那份贪欲，做人要诚信。（6分。每个要点2分，意思对即可）2022年济宁市一模六、（18分）阅读下面的文字，完成19～22题。天堂的隔壁任林举世人没有见过天堂，当然想象不出天堂到底是个什么样子，但看了玉树那蓝得透明的天，我一下子就想到了天堂，玉树起码是在天堂的隔壁。在玉树那几天，我每天想方设法与玉树人接触、攀谈，想了解一下那场地震对玉树人的心理冲击到底有多大。如果可能，我愿意用我自认为还有一些力量的手，轻拂去大灾后落在他们心头的阴影或尘埃，但实际上每每受到抚慰的是我自己。从他们生命里散发出的东西一次次将我感染、净化。且不说官方人士的妥帖言语、身体力行，也不说那些披着紫红色僧衣手摇着转经筒的僧人，也不说那些歌者舞者的纵情抒发、慷慨激昂，我们只说民间，说那些如草一样平凡的普通民众。七月的玉树清晨，清凉如水，工地上忙碌了一夜的施工机械停止轰鸣，迟睡的建筑工人们尚未起床，空旷的街上，有一男一女两个老者在忙碌，他们不停地把街上的碎石、泥块儿和纸屑收到塑料袋里，扔到街边的垃圾箱。一开始我以为他们是身着便装的环卫工人，但后来看到真正的环卫工人时，才知道他们不过是普通的居民。那一刻，我觉得他们有一点亲切和熟悉，也有一点陌生和异样，甚至有些无法确定他们心里装的东西比如情感、观念以及其他的一些想法等，是否完全和我们一样。毕竟，他们世代生长在高原，那是离天更近的地方。转过身，我突然看到了一个老妇人正俯下身去，从土中挖出一块刻着“唵嘛呢叭咪吽”六字真言的嘛呢石，轻轻擦拭然后摆放到显眼的地方。湛蓝的天是她的背景，洁白的云朵如花，绽放在她的头顶，与她神圣的表情、凝重的姿态、身上黑白相间的衣裙构成一种完美的呼应与映衬。这幅令人心动的画面，让我想起了米勒的《拾穗者》，但这位老妇人手中握着的并不是麦穗儿，而是通往天堂的钥匙。在她身后，是绕嘛呢石经城转经的人流。人们并没有因为大地震改变了嘛呢石经城的排列秩序和状态而降低对它的信任，每逢初一、十五仍然人如潮涌。-20-\n直到太阳西沉，转经的人们仍然不愿意离去，顺时针一圈圈绕着嘛呢石经城旋转不停。据说，有个别极虔诚的人，即便是夜晚也要不停地转下去，真是不舍昼夜啊！时光如无声无息的流水，显然，那些转经的人选择的是在顺流而下，所以他们尽管有时看起来像是在争分夺秒地奔忙，但本质是淡定和从容的。因为他们心中并没有名誉、功利的欲求，他们自然不必焦虑与急躁。突然想起另一种方向的旋转，逆时针的旋转。小时候家乡有磨道之驴，蒙上“蒙眼布”后就会绕磨道一圈圈儿旋转，是逆着时针而动，好像它那么一圈圈儿拼命奔跑就能把痛苦劳累的时光冲销、磨灭。后来，我发现，世界上所有跑道的设计如出一辙，所有赛场上的运动员，也都依然在沿着逆时针方向奔跑。虽然那些争夺名次的人们，内心里并没有驴子的苦难，但他们永远逃不掉内心的焦虑、紧张与恐惧。这一点，正是身处高原有着极深宗教情结的人们与我们之间在人生观及宇宙观方面的根本不同吧。或许，只有那些住在天堂隔壁的人们才能准确感知、适应天地自然的脉搏。时间的下游，才有真正长远的未来。离开高原，离开玉树之后，我一直在思考一个问题：在高原上的各种事物之中，能不能找到一种最能和那里的人文精神契合的东西？于是，我眼前再一次浮现出覆盖了山川、大地并为高原上一切生命提供生存基础的草。玉树的草，永远都在山坡或平坝上匍匐着，什么时候看见它们都是那个样子，似乎一千年没有长高，一千年也没有死去。它们并不像低地的草，受阳光、雨露等养分的蛊惑，拼命地向上生长、拼抢空间，占得先机便在丰衣足食中葳蕤繁华，占不到先机便在贫寒交加中奄奄一息。春来不可一世地昌盛，秋去惨不忍睹地凋零。它们似乎从来也没有把生命的目标放在资源的拼抢与自我膨胀上。如果生的终点必然是死，繁荣的结局必然是衰败，作为草，为什么要拼尽气力去生长呢？所以这里的草并不需要太多的养分，在安守贫瘠和宁静中，保持一份优雅的高贵。春去春来，别处的草，已经是一度轮回了，而它们不过是睡去了又醒来，仍然以一种不变的生存心态和姿态注视着这个纷乱匆忙的世界。草一旦活成了精，就会比花更有味道、更有深度。花儿只是装点一个季节，而草却用生命营造一种境界。我不敢断言，玉树的草都已经活成了精或玉树人个个如成了精的草，但我敢说，不管谁到达了这样一个有高度的玉树，就不得不想一些与这个高度对应的东西。（选自《作家》2022年第2期，有删改）19.玉树人生命里散发出的什么东西“一次次将我感染、净化”？请简析一下。（4分）19.①一男一女两个老者的默默奉献，纯朴自然；②老妇人对嘛呢石的细心爱护和虔诚，③转经的人流不受地震影响而一直坚持转经的那种淡定、从容，以及他们对宗教的无比虔诚之心。（4分。答出①得2分，②和③答出其中之一也可得2分）20．文中插入了逆时针旋转的事例，在文中有何作用？（4分）20．通过与逆时针旋转的事例的鲜明对比，突出了转经人没有名誉、功利的欲求的那种淡定和从容，贬抑了争夺名次的人们的焦虑、紧张与恐惧的心态。（4分。意思对即可）21.文中写玉树的草主要运用了什么手法？写了它的哪些特征？（4分）21.主要运用了拟人和象征手法（2分）。玉树的草，永远都在山坡或平坝上匍匐着，似乎从来也没有拼抢资源与自我膨胀；安守贫瘠和宁静，保持一份优雅的高贵，用生命营造了一种境界（2分）。（4分。意思对即可）22.本文以“天堂的隔壁”为题有什么好处？请结合文意加以分析。（6分）22.①能突出玉树的背景特征，玉树的天蓝得透明，让人想到天堂；②他们世代生长在高原，这里离天更近，起码像在天堂的隔壁；③玉树人信奉宗教，相信天堂的存在；④这里的天堂具有双重含意，生动形象而耐人品味。（6分。答出其中3点即可得满分）2022年临沂市一模六、(18分)阅读下面的文字，完成19～22题。-20-\n被温暖照亮赵玫在很寒冷的冬天，窗外是风的吼叫。而在风的吼叫中，你更切近地听到的，是家中火炉里发出的噼噼啪啪的响声，于是心不再荒远。一种被温暖包笼着的无以言说的幸福，是一种踏实的心情。有火。火的热和火的光，陪伴着我们的生命。从此哪怕走进寒夜。这便是我在北方的冰冷冬季到来的时候常常会有的一种感觉。在风中穿行的时候，当冰天雪地，当寒风刺着肌骨，只要一想到家中的火炉，即刻会有一份温暖的慰藉。于是渴望火的味道，更渴望煤炭燃烧着发出的那种诱人的声音，还有炉火中跳跃着的那么美丽的蓝色的火焰，燃烧着，温暖。 　　女儿最喜欢的童话，是安徒生的《卖火柴的小女孩》。而让她伤心难过的，是那火柴发出的一束又一束小小的短暂的光焰。在那个美丽而又凄切的故事中，火光便是温暖便是希望。火光中会有烤鹅，有祖母的慈爱，还会有那棵绚丽的圣诞树……而当火光熄灭，便是寒冷的长夜，便也是生命的终结。没有光亮。漫长的黑暗和死亡。那会是一种怎样的境界？挨着无尽的凄凉与哀伤，于是悲悼生命的消逝。在以色列，有万千祈求和平的人们高举起手中的蜡烛，向为推进和平进程而献身的伟大战士拉宾默祷；而在英国，在肯辛顿宫前，在鲜花中为美丽的戴安娜王妃送行的那首永恒的安魂的挽歌，便是她生前最爱的《风中之烛》：“永别了，英格兰的玫瑰，你的一生就像是风雨中的蜡烛，而今无烛光已尽……”明亮与温暖，可以说是人类的根本所需。从最最古老的那个原始部落开始，当人类有一天终于被火光照亮，从此便害怕黑暗，怕火的熄灭、烛光的熄灭、生命的熄灭。所以普罗米修斯盗得火种，便是盗得温暖与光明，便是盗得生命与未来。 　　所以家中生着火炉，所以能在火炉前享受温馨。今天很多的家庭都已经被现代化的暖气设备所武装，而我们所执著的依然是很古老的火源。没有不好的心情。尽管有时候收拾火炉是一件很辛苦很操劳的事情，但我却从没有为此而抱怨过。我常常说喜欢家中有一炉火的感受。我甚至喜欢伺候那一炉火，喜欢为那火的燃烧而不间断地添煤添柴。我喜欢从窗外的寒冷中感受我身边的那一团火。我喜欢看蓝色的火焰怎样在炉中一点点地奔涌起来，欢腾跳跃，更喜欢时常闻到炉火有时候会发出的那特有的味道，在宁静中屏息静听那如歌般温暖的响声。火炉是无法替代的。我所以不太在乎家中至今没有暖气，心很平和，仅仅是为了一种火的感觉。 　 -20-\n然而在一些饭店的辉煌的大堂或是在一些美国家庭明亮的客厅里，我却常常会看到那种古老的壁炉。无论壁炉取暖的方式怎样古老落后，甚至壁炉所散发的热度远不能达到今天人们取暖的标准，但是壁炉的那种形式却被人们执著地保存了下来，哪怕是在那些最现代的建筑中，而且，它们竟然被装饰得越来越构思精巧。壁炉上那些被精心雕镂出来的美丽花纹，还有那些被刻意安排过的燃烧的方式：被堆积的木柴中不断闪烁的火光，而那火光竟然也不时发出噼噼啪啪的响声……走到很近的地方，才知道壁炉中的一切全是仿真的，没有真正的火焰。那红色的光芒和细碎的响声其实都是用电制造出来的效果。如此逼真，甚至在那样的一番虚假的火边，还摆放着那些用以调整火势的古老的铁棍和火钳。于是我问自己，在如此现代化的今天，美国人又何以如此装饰温暖？后来才体会出，其实仅仅是为了一种感觉，一种怀旧的心情，一种对火的迷恋，一种对远古隧石取火时代的图腾式的崇拜和追溯，一种在人们的头脑中徘徊着不去的观念，一种对于光明的渴求，对于黑暗的恐惧和一种对于生命的无限向往…… 　　仅仅是为了一种心中的感觉， 　　而我在这个寒冷的冬天幸运地拥有着这一份感觉，被温暖照亮。我写作。守着火炉，便是守卫着这份感觉。我总是时不时地从桌前站起来去看望那火，小心而勤奋地侍奉它们，以使那火总是能不停地燃烧，不停地散发出光与热。我在为火炉的操劳中坚守着那一份关于火的观念。我每每在看到了那火焰时总是满怀欣喜，一种好像是源自于生命深处的欢娱。我甚至盼望着黑暗降临，夜深人静，而惟独我的火光在长夜中闪亮。那时候，我便会独自坐在火炉旁，打开书，听窗外风的呼啸，被柔和的温暖拥抱着。那会是一种怎样的情境？于是，生命便真的有了附丽，有了依托，更有了动人的色彩。 　　多么好。在漫漫寒夜中，被温暖照亮着……(选自《现当代精短散文》，有删节)19．文章第2段写到安徒生的《卖火柴的小女孩》和普罗米修斯偷盗火种，有人认为它们与炉火没有什么关系，可以删掉，你怎么看?为什么?(5分)19、不能删。（1分）①火柴发出的光焰和普罗米修斯偷盗的火种，象征着光明与温暖，是人类的根本所需，是生命与未来。（2分）②不管是光焰，还是火种，还是炉火，都能一样带给我们被温暖照亮的感觉，形散神聚。（2分）（答能删，如言之成理，可酌情赋分）20．在现代化的今天，人们为什么还要用虚假的炉火来装饰温暖?(4分)20、①是一种怀旧的心情；②是一种温暖的慰藉；③是一种对炉火的迷恋；④是一种对远古的崇拜和追溯⑤一种被温暖包笼着的无以言说的幸福；⑥是一种踏实的心情：⑦是一种对于生命的无限向往。（4分。答出l点给1分，答出任意4点即可，如答其他答案，合理亦可）21．文章倒数第3段“仅仅是为了一种心中的感觉”，单独成段，有什么作用?(4分)21、①这句话单独成段，是为了突出强调炉火在人们心中产生的那种被温暖照亮的感觉。（2分）②承上启下，将读者从上文的联想和想象中拉回到现实，过渡到现实的写作中来。（2分）22．本文题目“被温暖照亮”，也有人将本文题目注为“怀想火炉”，你认为哪个更好，请简要阐述理由。(5分)22、观点一：我认为以“被温暖照亮”为题更好。（1分）①文中的炉火，是一种感觉，是一种象征。除写到了炉火，还写到了火焰、火光、火种、虚假的火焰等，它们都能给人一种“被温暖照亮”的感觉。（2分）②文章始终围绕“被温暖照亮”来选材，来组织文章，以“被温暖照亮“为题，比以“怀想火炉”为题，可以直接点明文章中心。（2分）观点二我认为以“怀想火炉”为题更好。(1分)①火炉在文中是作者描写的主要对象，是作者抒情的载体，火炉作为文章的线索贯穿全文始终以“怀想火炉”为题，比以“被温暖照亮”为题更简明、更醒目。（2分）②文中的火焰、火光、火种、虚假的火焰等，它们和炉火一样，都只是一种感觉，炉火完全可以代替他们。以“怀想火炉“为题，能更好地揭示文章的中心。（2分）2022年潍坊市一模六、(18分)阅读下面的文字，完成19～22题。平淡的隽永——悼丁聪先生陈四益丁聪先生去世的消息，毫不令我意外。他静静地躺在医院里已经一个多月了。十天前，丁太太打来电话，说这一次恐怕比较“麻烦”。我懂她的意思。多少回，他大难不死，虽有凶险，终于化险为夷。但这次，一直高烧不退，一直昏迷不醒，结果实难逆料。丁先生和丁太太都是实实在在的人，从不愿麻烦别人，也从不肯做劳师动众的事情。丁太太说，如果丁-20-\n先生这次在劫难逃，不打算开追悼会或向遗体告别。老朋友，大多已届高龄，大热天往返劳顿，于生者有伤，于死者何益?一动不如一静，或可写一些文字，留下他生活的痕迹，留下一片情谊。怀念他，就请好其书，好其画，从而想见其人。她劝我不要去医院探望，因为探望昏迷不醒的病人已经没有意义。造化弄人，这是一句老话，谁不曾受过命运的拨弄?丁聪先生的一生，有太多的事是他万万不曾料到的。丁先生的父亲丁悚是知名画家。丁聪从小喜欢画画，父亲却坚决反对他走上绘画的道路。这大概就叫“干一行，怨一行”吧。可是万万不曾料到。父亲的坚决反对，反倒促成了丁聪的决心。我不知道当他饱尝绘画道路的无尽艰辛之后，是否领悟了父亲用心之苦，我只知道，在他晚年，时时怀念着反对他学画的“老丁”。不过他不曾后悔，他说：“我就是要画!’丁聪提着画笔走上过抗日的战场。走上过反独裁、争民主的战场，他也进过被通缉的黑名单，被迫逃亡香港。他当时的漫画直到前些年还被台湾一家报纸整版刊出，编者写道：①要知道国民党为何丢掉了大陆，请看丁聪的漫画。可是他万万没有料到的是，当他欢天喜地庆祝“解放”，热情洋溢投入新社会的建设时，他忽然变成了“人民的敌人”—钦定的罪名是“反党反人民反社会主义的资产阶级反动派”。但是他不曾颓唐，他说：“我还是要画!”戴在他头上的“帽子”摘掉以后，他回到了北京。满以为从此就回到了人民的队伍。但一到“文革”，他又被一顿“横扫”，劳动改造去了。他在“干校”养猪，以为此生将终老异乡，不再有重操画笔的希望。可他万万不曾料到，竟会有那一声惊雷，那一道电闪，刺破长空。他终于放下了喂猪的料勺，又拿起了画笔。他还是要画，只要一息尚存。数十年的磨难，在这期间，丁聪追求的梦想曾经幻灭过，但却成就了他对社会更为深沉浑厚的理解与剖析。这或许可说是造化那一点残酷的公正。但这公正却不是人人都可领有，得到的人要付出血和泪的代价。丁聪画笔虽然犀利，但待人却万分仁厚。他平日里对人总是笑脸相迎，骨子里却刚直不阿。为此，他吃尽苦头。“反右”的时候，有人要他检举一位朋友的反动言行，他不会无中生有，也不会落井下石，于是。他自己成了右派。“文革”之时，又有人强逼他交代一位朋友的“罪行”，并列举此人种种“劣迹”以作“诱导”。丁先生听后说：“这个人真坏。”逼他的人大喜过望，催他赶快交代。丁先生慢悠悠地说：“我同他相交那么多年，他做了那么多的坏事，居然一点也不告诉我!天底下竞有这么坏的人。”为此，他挨了一顿铁棍．被打得头破血流。此事若非丁太太谈及。谁也不会知道。丁先生生命的最后两年，最遗憾也最痛苦的，是他已无法作画。但他谦和风趣之性不改。今年春节前我和妻子去看他。他始终含着笑意。别后，丁太太问他，刚才来的那位女士是谁?他脱口道：“陈家长。”丁太太既是他认可的“家长”，那么我的妻子自然是“陈家长”了。春节后我去看他。他依旧笑意盈盈。丁太太问他是否认识我，他用上海话回答说：“假使我勿认得伊，格末还认得啥人。”听到这话，我万分受用。每次见到他．都能感觉他拳拳的情意，也总是叹息自己的无力，既不能纾解他的病痛，也不能给他什么宽慰，只能从心底为他祝福。期望好人平安。幸好我同他合作的全部作品四卷五册，已在他生前结集印出，书名都是他亲笔题写。开作品研讨会的那天，丁先生大病之后，仍兴致不减为每位到会朋友在书上签名……②丁先生就这样走了，静静地、无声无息，像一片秋叶摇落。像一朵白云飘逝。不设灵堂，不作告别。平淡得好像什么也没有发生过。但就是这平淡，才显出了隽永。大音希声，大象无形。活在亲人们、朋友们、读者们的心底．才是真寿者。那些闹闹攘攘的告别，字斟句酌的讣告。人分九等的葬礼。不知究竟是为了死者还是活人。(选自《文汇报》，有删改)19.文中说“丁聪先生的一生，有太多的事是他万万不曾料到的”。具体表现在哪几个方面?(4分)19、①丁聪选择了画画，却遭到父亲坚决反对，没想到这反而坚定了他绘画的决心。②丁聪用画笔为新中国的解放做出了贡献，却没想到解放后被当成了人民的公敌。-20-\n③平反后，没想到文革时期又被赶去劳动改造。④在干校养猪，本以为会终老异乡，没想到又拿起了画笔。（每点1分，共4分）20．(4分)(1)理解文中画线句子①的含意。(2分)要知道国民党为何丢掉了大陆，请看丁聪的漫画。(2)赏析文中画线句子②的表现手法与表达效果。(2分)丁先生就这样走了，静静地、无声无息，像一片秋叶摇落，像一朵白云飘逝。20、(1)丁聪的漫画揭露了国民党的反动腐朽（1分），真实地反映了当时的社会历史状况（1分）。(2)用了比喻的手法，写出了丁聪离世时的平淡自然，表现了他淡定平和的人格魅力。（手法1分，作用1分）21．文章以“平淡的隽永”为题，有何妙处?(4分)21、(1)准确评价了丁聪的性格及其影响。“平淡”是指丁先生的为人仁厚谦和，心态淡定，二“隽永”则是高度评价了其人格及作品对后世的深远影响。(2)新颖别致，简洁凝练，能突出文章主旨，引发读者思考。（每点2分，意思对即可）22．作为一代漫画大师。丁聪的人生给你哪些启迪?结合文本谈谈你的看法。(6分)22、(1)要坚定不移的追求自己的梦想。丁聪走上绘画之路，饱尝无尽艰辛，但他还是要“画下去”。(2)对待他人要仁厚谦和，丁聪不麻烦他人，不劳师动众；刚正不阿，不落井下石；大病之后仍为朋友签名。（3）要有淡定乐观的心态和风趣之性。患病中仍笑待朋友，风趣幽默；去世后不设灵堂，不举行告别仪式。（4）要有使命感和责任感。丁聪走上抗日战场，参加过反独裁，争民主的斗争（每点2分，答出任意三点即可）2022年分享到烟台市一模六、(18分)阅读下面的文字，完成19～22题。叶宗盛章毅宗盛搞小说，出身书香门第。其祖父为清末最后一茬翰林，只是做了三两年，大清便倒台了，这位遗老偏又随了张勋的“辫子军”光复朝廷，直至无望，才迁回小城。祖父便日日拖了花白辫子，去大户人家纵论诗文，写写对子，也不过是为了换得一碗米酒。好在遗老留下一堆古籍，宗盛受益匪浅。宗盛熟读经史子集，一部《资治通鉴》，口若悬河，讲到现在，回回有新花招，从不重样。宗盛的小说，便也来得厚重。宗盛的妻子教书，人极好，讲一口好听的嘉兴话。宗盛写小说时，埋头不出，妻子便餐餐裹了粽子。粽子里有核桃、乌枣、腊肉、蛋黄。小巧好看，且又耐吃。宗盛好论时事，又是政协常委。每次开会，总是借古鉴今，就如何发展本县经济，发表宏观大论，常常一矢中的。但提案上去，往往只是被签上“此提案极有价值，请某某部门研处”，便没了下文。宗盛却不气馁，照提不误。眼下文人的日子多过得艰难，宗盛也不例外。两个儿子均已大了，一家四口，仍挤在一间斗室。妻子常说自己裹得一手正宗的嘉兴粽子，应该到街上摆个摊儿试试。宗盛倒不清高，他说：“为商不耻，只要不奸。”却反对妻子卖粽子。宗盛一腔雄才大略，做生意也是如此。-20-\n果然有文学圈里的人来找宗盛，商议合伙做生意的事，这生意往往大得令人瞠目结舌，且往往唾手可得。宗盛便很激动，时常与来人商议至深夜，却从没有做成的时节。时间久了，妻子不见有钱进来，且往往要打扫满地烟蒂，不免有了些怨言。机会终于来了。乡下某山发现银铜矿，省地质部门来测定，品位极高，只是蕴藏量不大，不值得大工程队开采。有文学青年兴冲冲地找来，手持着省里的测定文书，说已与村里讲定，承包此山，每吨矿石只需交给村里十八元，运到外地却可卖出高价。宗盛立时激动不已，翻开县志，果有记载，说民国十六年，有南洋巨商准备投资采矿，奈何运输机械的船只在海上遭海盗劫掠，只得作罢。宗盛再细读测定文书，记载的数据与来人所说无二。有史可查，又有现代科学鉴定结果为据，还能有假？宗盛便七拼八凑借来三万元，与来人合股开矿。没料想，几个月过去，第一车矿石出来，运到矿厂，一测，却品位极低，以十八元一吨卖给矿厂，人家也不愿收。连运几个矿厂，皆是如此。宗盛忽然觉得自己像这矿石。背了三万元债，宗盛无心再写小说。妻子却仍是极好，也不多言。这时，县城的小吃兴起粽子热，一色儿挂着黄色小旗，上书“正宗嘉兴五芳斋粽子”。一元钱一只，生意极是红火。妻子对宗盛说：“我们去卖粽子，好哦？”言语极轻．犹犹豫豫地望着宗盛。宗盛却极爽快，说：“行！”又说：“古时有卖药老人，卖的药货真价实，几十年‘言无二价’，生意却始终红火。《镜花缘》里又有一君子国，君子国里，卖的人总是嫌自己的东西不好，卖的价钱又高，请买方担待：买的人总是说卖的东西太好，卖的价钱又低，实在无法承受。我们虽不是君子国，但一要货真，二要言无二价。”妻子也极看重品行，说：“这个自然。”妻子裹粽子时，宗盛便在一旁督工，核桃、乌枣、腊肉、蛋黄一样不少，工艺也只只讲究，裹得严严实实，不松不垮。宗盛便放心了。每到夜晚，便在街上摆一竹椅，置一煤炉，炉上安一钢精锅，一锅粽子热气腾腾。粽子九毛一只，一晚上能卖几百只，生意极为红火。一星期下来，宗盛和妻子一结账，却发觉每只粽子要亏一毛钱。妻子说：“要加价，一只一块一，好货不怕贵。”宗盛却说：“言无二价，我不卖！”妻子又说：“价不变，那料要减几成。”宗盛更是不肯：“这样岂不欺了后买的客？我不卖！”妻子恼了，说：“你以为君子国里做得成买卖？”宗盛坚持不卖。后来，倒是合伙开矿山的文学青年和宗盛妻子一道，将粽子生意又做了起来。他们租了个店面，料不但减了，价格也不再是言无二价，一年里都有了四个价，都是往高里涨，生意却依然红火。初始，宗盛也时时去店里走走，忍不住要看看原料，说说言无二价和君子国的买卖，妻子和文学青年自是不理。一年下来，非但将债还了，还略有结余。宗盛不再去店里了，又写起了小说。写作时，妻子仍然餐餐另做了粽子给他端来，核桃、乌枣、腊肉、蛋黄，依旧一样不少，宗盛吃起来，却总觉得少了些许风味。不知怎的，宗盛的小说竟难发起来。写时，眼前总拂不去那位翰林先祖，拖了辫子纵论诗文，以换一碗米酒。（选自2022年第1期《短篇小说》，有删改）19.请简要概括叶宗盛的形象特点。（4分）-20-\n19.（4分）深受传统文化熏陶，文学功底深厚；颇具古君子遗风，恪守传统道德；崇尚清谈议论，常脱离实际；迂腐教条，不知灵活变通。（答出一条给1分）20．文中画线的句子，表现了人物怎样的心理？（4分）(l)宗盛忽然觉得自己像这矿石。（2分）(2)妻子对宗盛说：“我们去卖粽子，好哦？”言语极轻，犹犹豫豫地望着宗盛。（2分）20.（4分）⑴（2分）叶宗盛开矿失败，感到自己同这些矿石一样无用，表现了他消沉低落、失意自责的心理。⑵（2分）妻子以试探和商量的口吻提出卖粽子的事，小心翼翼，表现了她体贴关怀丈夫，想为丈夫分忧，但又担心他不同意的矛盾心理。21.小说倒数第二段，叶宗盛吃着妻子做的与先前完全一样的粽子，为什么会“总觉得少了些许风味”？（4分）21.（4分）妻子出售的粽子料减价涨，有违自己遵奉的“言无二价”“货真”的古风，（2分）叶宗盛觉得眼前的粽子也似乎沾染了庸俗之气，失去了以往纯正的风味。（2分）22.小说结尾意味深长，含义丰富，可以引发读者的多种理解。请结合全文加以探究。（6分）22.（6分）可以有如下理解：⑴叶宗盛恪守的古君子之风在现实中落败，他倍感失落，只能从自己的翰林先祖那里寻找慰藉。这样更能突出其迂腐固执的性格缺陷，增添了人物的悲剧色彩，突出了小说的讽刺意味。⑵妻子事业的成功让叶宗盛反躬自省，觉察到自己与迂腐守旧的翰林先祖别无二致。这样使主人公具有了理性反思的品质，形象更加丰满，小说主题也更为丰富。⑶市场经济观念与传统的价值观念之间的矛盾和碰撞，使得叶宗盛内心困惑、纠结，对是否继承翰林先祖的遗风感到疑惑。可以引发读者对新形势下如何传承传统道德深入思考，使小说更富时代意义。（每点3分，答出其中两点即得满分；如有其它理解，符合文意、合乎情理即可。）2022年德州市一模六、（18分）阅读下面的文字，完成19～22题。（18分）乡愁的滋味肖复兴关于乡愁最著名的一句话，莫过于台湾诗人余光中先生说过的：乡愁是一枚邮票。这样说，形象而具体地说明乡愁是远离家乡产生的一种情感，家乡和乡愁构成一种胶着状态的关系，而与家乡的距离是乡愁的必备条件，所以，乡愁才需要借邮票邮寄。也就是说，没有了这种距离，便无所谓乡愁。记得几十年前，我到北大荒插队，第一次离开北京的家那么远，远得仿佛到了天之外。到达北大荒的第二年，中秋节那一天，一清早天就飘起了细碎的小雪花，渐渐变大，很快天地一片白皑皑。早知道北大荒冬天冷，没有想到冬天也来得这么早。但再大的雪，也要过中秋节呀！坐上一辆小型柴油车，赶到一百里外的富锦县城，买回来的月饼，掉在地上能砸个坑，咬得牙生疼。思念北京，那里毕竟是我的家，那种感情一下子浓得化不开，却又无从发泄。那时生产队的小卖部只剩下了罐头，其他可吃的东西早被知青抢购一空。最后，买了两筒罐头，是那种香蕉罐头，一个罐头里两根截成四节的香蕉。之所以记得这么清楚，是因为香蕉的滋味伴随着乡愁的滋味。那是我第一次尝到了乡愁的滋味。如今离开北大荒已经整整40年，却一次次地思念那片曾经风雪弥漫的荒原。这10年中，尽管我曾经前后回去过三次，却依然怀念那里的乡亲和那里的土地。40年让曾经的荒原变成了我的第二故乡，远离那里越久，这个时间和空间的距离就越长，乡愁便不由而生，而且，随着年龄的增大，乡愁随之加深。-20-\n后来看学者赵园的著作，她在论述荒原和乡土之间的差别时说：乡土是价值世界，还乡是一种价值态度；而荒原更联系于认识论，它是被创造出来的，主要用于表达人关于自身历史、文化、生命形态和生存境遇的认识。她还说，乡土属于某种稳定的价值情感，属于回忆；而荒原则由认识的图景浮出，要求对它的解说与认指。赵园的话，让我重新审视北大荒。对于我们知青，它属于荒原还是乡土？属于乡土，那里却确实曾经是一片荒原，我们只是如候鸟一样的匆匆过客；属于荒原，为什么包括我在内的那么多知青如今把它当作自己的故乡一样频频含泪带啼地还乡？过去曾经经过的一切，都融有那样多的情感价值的因素。对于我们知青而言，北大荒这片中国土地上最大的荒原和乡土的关系，并不像赵园分割得那样清爽。这片荒原，既有我们的认识价值，又有我们的情感价值；既属于被我们开垦创造的荒原，又属于创造开垦我们回忆的乡土。于是，我更加明白了，乡愁，除了和乡土或者说和故乡的时间与空间距离的关系之外，还需要一个必备的条件，那便是回忆。回忆，是填充乡愁情感的物质，像血脉一样，流淌在时间和空间的距离中，让这种情感，在这样一次次回溯流淌中，日久弥新而情不自己。今年的中秋节，我再一次要在美国度过。我居住的地方只是美国中部一个很小的大学城，我春天来这里的时候，这里只有一家华人超市，很小，只能买到一些简单的东西。而现在，仅仅半年的时间，已经又开张两家华人超市。前些天，听说新的一家华人超市开张，是占领了原来一家高档家具店的地盘，空间大许多，重新装修开业。慕名而去，一进门，便看见了熟悉的月饼，摆在了醒目的位置上。想必店家也是想赶在中秋节前开业。赶节日前开业，是中国店家传统的做法，为的就是讨个口彩，在这里是为赢得远离家乡海外人的乡愁。不管怎么说，毕竟可以吃得到家乡正宗的双黄莲蓉月饼了。其实，年轻人已经不像我们那样喜欢吃月饼了，觉得油腻又太甜。但我去这家华人超市的时候，不少华人大学生花比买一个汉堡包贵几倍的价钱买一块双黄莲蓉月饼。排在我前面到收银台的一个女大学生拿着一块月饼付款的时候，和收银员对话说的是汉语，一听口音就知道是老乡北京人。和她说起话来，她举着月饼一笑：好几年没回家了，但也要过中秋节呀，怎么也得吃块月饼尝尝家的滋味呀，就当是回家了。乡土是价值世界，还乡是一种价值态度。这一点，赵园说得对，正因为如此，乡愁才有了价值。乡愁升华的最高形式，便是还乡，无论是千里迢迢真正意义上的还乡，还是如这位女大学生一样精神还乡。（选自2022年9月5日《人民日报海外版》，有删节）19．文中写了哪些“乡愁”？请依据文本加以概括。（4分）19、①在北大荒过中秋思念北京老家；②离开北大荒40年来不断怀念北大荒；③在美国华人超市购买月饼品味海外人的乡愁。（4分，一点2分，两点3分，三点4分）20．作者对学者赵园关于“荒原和乡土”的论述持什么态度？（4分）20、①作者对北大荒怀有特殊情感，所以对赵园所说的荒原和乡土之间的差别并不完全认可，他认为荒原和乡土的关系并不像赵园分割得那样清爽。（2分）②对赵园所说的“乡土是价值世界，还乡是一种价值态度”，作者表示赞同（2分）21.文章详细叙述女大学生买月饼的情景，有何作用？（4分）21、①进一步突出了作者对乡愁与回忆之间关系的理解，深化了文章主旨；（2分）②照应题目，并为下文引出精神还乡铺垫。（2分）22．统观全文，你认为作者对于“乡愁”有怎样的深刻认识？并选择其中一点谈谈你的理解。（6分）22、第一问：①与家乡的距离和时间是乡愁的必备条件；②回忆是填充乡愁情感的物质；③乡愁升华的最高形式，便是还乡。（3分）第二问：选择其中一点认识，言之成理即可。（3分）2022年泰安市一模-20-\n六、(18分)阅读下面的文字，完成19--22题。又见边关芦花翩翩飞闭剑东①伴着习习江风，迎着冉冉秋阳，伫立于巍峨的中越红河大桥，静观，桥之下，红河畔，融融芦花正飞舞。飘逸又洒脱，甚是壮阔。②芦花是秋天的精灵，这话不假。历经风雨和酷暑、洪涝或干旱的考验，平日里貌不惊人的芦苇们也迎来了生命中最为期待的时光，一团团的芦絮争相抽出，一枚枚细腻的芦花随风摇曳，誓要将丰收的秋天变成芦苇的盛大节日。芦苇不是农作物，断然不可能带来五谷丰登的丰收美景。但却能给人清爽怡人的美妙感受；芦苇不是人类种植的花草树木，注定不会轻易屈服于人类的招呼使唤，哪怕刀砍火焚乃至挖根，芦苇依旧是以倔强到了极点的姿态来回敬人类。③又是一年深秋时，边关芦花漫天飞。飘飘的芦絮，摇弋着动感的舞姿，放飞憋了一年的心事，在飒飒秋风中，去追逐那注定要让它们亢奋一生的梦想，去寻觅另外的生命芳草地。也许，待到明年开春时，一棵棵柔弱的芦草就顽强地生长开来了，慢慢地，经受大自然的残酷考验；迅速地，汲取大地精华，不出几年，它们也会成长为独霸一方的野草。从宽敞的中越红河大桥沿着红河东流的方向一路远眺，眼帘中，总是会跳跃着红河芦花的英姿，总是荡漾着芦苇的轻浪。④又是一年深秋时，芦花正开得如痴如醉。开得如痴如醉的芦花集结了很多羡慕的目光和亮丽的闪光灯。在蜗居的边关小城，得益于国家改革开放的大政方针，小小的边城河口也变成了闻名全国的旅游城市，再加上直达昆明的高速公路的通车，每年来河口或经河口前往越南观光旅游的旅客不下八十万人次，这对于一个常住人口不足十万的边关小城来说是个很了不起的成就。尤其是深秋时，正是河口一年当中最凉爽怡人的时候，当北方已经寒风嗖嗖白雪皑皑时，深秋的河口正是养人的时候，太阳暖烘烘地照着，照着游人的心也暖烘烘的。于是，沿着红河及南溪河两岸依次开放的芦花也就成了河口的一大美景，虽然没有那么波澜壮阔，却也是气势逼人的，决不轻易服输。河口的芦苇因为是沿着界河一线生长，所以就成了事实上的边关芦苇，边关自古以来就从不缺乏流血和牺牲，更不会缺乏刚强和傲骨，所以这里的芦苇也就多了军人般的刚强和傲骨，每每看到芦苇骄傲无比地开花了，我总会给予它们最热烈的歌颂。为心中那汩汩而萌的感动。⑤我心中关于芦苇的感动是源远流长的。很小很小的时候，太调皮的我总是难免挨上父亲的芦鞭抽打，那鞭子就是一根光滑的芦苇，打在身上那是揪心的疼啊。稍大，就喜欢折腾芦苇了，有一种报复的意味，喜欢折断它们、腰斩它们乃至是焚烧它们。只是后来听说芦苇对农民来说是有大用处的，我才慢慢停止了对芦苇的“暴行”，慢慢地我也在萌发对芦苇的爱好之情。不用说，芦苇丛中的鸟窝就够自己乐的了，更何况是春天时那鲜嫩的芦笋呢。再后来，读懂了《诗经•蒹葭》篇，于是独自一人的时候，经常会那么吟诵着：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方；溯洄从之，道阻且长……久而久之，一种盎然的美、一样曼妙的情思便悠然而萌了，穗絮飘曳，景色迷朦，心里则浮起一缕缕情思，柔美而又凄楚，令人无法抗拒。⑥是啊!芦苇真的是一种让人着迷的植物，据十七世纪法国最卓越的数理科学家布莱兹•帕斯卡尔的说法：人只不过是一根芦苇．是自然间最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。大自然数十万种植物，为什么这位伟大的科学家偏偏要把人比喻成一根会思想的芦苇呢，为什么不是其它的一种植物，而偏偏是大自然中极为平凡普通的芦苇，这不得不令人深思。也许以我之拙见，是难以真正悟透其中的涵义的，但是如果能从这句话中悟出一些独特的人生见解，我想这样的思想之旅应该是值得称道的。-20-\n⑦是的，芦苇的确是一样令人费解并敬佩的植物。它们自尊、自爱、正直不阿、一尘不染、锲而不舍，它们给人展示的是众志成城、坚忍不拔、所向披靡。面对着这大自然中伟大的生命斗士，我不得不陷入了持久的感动……(有删减)19．在文章第②段中，作者为什么说“芦花是秋天的精灵”?(4分)19、芦苇历经了风雨和酷暑，洪涝或干旱的考验，将丰收的秋天变成了芦苇的盛大节日；（2分）具有不同于农作物的清爽怡人的的美妙感觉；（1分）不屈服于人类的使唤，以倔强到极点的姿态回敬人类（1分）20．赏析文章第④段中的画线的句子。(4分)20、使用对比、拟人的修辞于法。（2分）通过深秋的河口和北方天气的对比，突出了河口气候的凉爽怡人；（1分）借助拟人的修辞格生动形象的写出了河口芦花的美，表现了其气势逼人、绝不服输的精神（1分）21．文章第⑤段写了什么内容?这样写有什么作用?(4分)21、写了作者对芦苇由报复到喜爱的经历。（1分）这样写充实了文章的内容，丰富了芦苇的形象，增强了真切感；（1分）引述了《诗经》中的诗句，增添了芦苇的历史文化内涵．使文章富有文采；（1分）为下文写芦苇之思做铺垫（1分）22．文章第⑥段中作者引述了布莱兹•帕斯卡尔的说法：人只不过是一根芦苇，是自然间最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。请结合全文，谈谈你对这种说法的理解。(6分)22、一芦草是柔弱的的，但能顽强生长，能经受住残酷的考验，汲取大地精华，成为一方美景；（2分）芦苇不择环境，具有军人般的刚强和傲骨；（2分）芦苇是传统文化的一个符号，是一种盎然的美，是大自然伟大的斗士（2分）2022年枣庄市一模六、{18分）阅读下面的文字，完成19—22题。(18分)吴冠中：不负丹青王恩山①我珍藏着他的画册，他笔下的水乡民居，寥寥数笔，神韵毕现，画面灵动；每一幅画，都可以看出大师的心境——淡泊，宁静，自然，对生活的深沉的爱。②年近90岁，在拍卖市场行情越来越高，吴冠中却将作品捐赠给了各大美术馆。他清醒地感觉到：自己的作品，越是下一代的越理解；作品要尽可能地留在美术馆，让后面人有所参考。这位身材瘦弱的南方老人，以强大的精神力行了承担社会责任的鲁迅精神。在他看来．走上艺术的路，就是要殉道。他说自己一生就在痛苦，晚年还作过一幅油画《苦瓜家园》，说“苦，永远缠绕着我，渗入心田”。③1936年前，他从没想过会成为画家，他就读于浙江省立工业职业学校，希望以实业干就一番大事。当时就读于“杭州艺专”的朱德群建议他放弃电机专业，并带他去参观“杭州艺专”。那次参观给他带来了巨变：“我开始面对美，美有如此魅力，她轻易就击中了一颗年轻的心”“十七岁的我拜倒在她的脚下，一头扑向这神异的美之宇宙”。1936年，吴冠中考入“杭州艺专”。④在京已居住60年，但吴冠中乡音未改。采访中，他还会停下来问：“我的话能听懂吗？”事实上，这种执著还表现在其敢说话、敢于对抗上，或许这与其崇拜鲁迅有关。在2022年中国美术馆举办的《耕耘与奉献一一吴冠中捐赠作品》中，就有其精神父亲鲁迅的形象与野草共生出现在作品《野草》中。吴冠中说：“鲁迅我是非常崇拜的。我讲过一句很荒唐的话-300个齐白石比不上一个鲁迅。那时受到很多攻击，我讲的是社会功能，要是没有鲁迅，中国人的骨头要软得多。”-20-\n⑤他家中摆着雕塑家熊秉明所作的牛，从中不难看出昊冠中对鲁迅“俯首甘为孺子牛”精神的推崇。而对鲁迅硬汉精神的继承最直接的表现就是他不断地对一些艺术现象开火。1979年，在中国美术馆举办了个人画展的吴冠中，在当年的文代会上当选为中国美协常务理事。在第一次理事会上，吴冠中对“政治第一、艺术第二”开火，整个会场没有人敢接他的话茬儿。吴冠中把多年对美术的思考写成了《绘画的形式美》《关于抽象美》等文章，系统地阐述自己的观点，提出要打一场“创造新风格的美术解放战争”。1992年，他的《笔墨等于零》在明报周刊上发表，在美术界引起广泛关注。昊冠中敢言，毫不顾虑地说出自己的革新之言，“是中国现代艺术的启蒙者”。⑥昊冠中多次烧画。上世纪50年代，他创作了一组井冈山风景画，后来感到不满意，便连续烧毁。1966年，“文革”初期，他把回国后画的几百张作品毁坏烧掉。1991年9月，吴冠中整理家中藏画时，将不满意的几百幅作品也全部毁掉，此举被海外人士称为“烧豪华房子”。吴冠中给出的解释是，保留让明天的行家挑不出毛病的画。烧画的同时，昊老对伪作更是毫不含糊，直至对簿公堂。1993年11月．74岁的吴冠中状告两家拍卖公司拍卖假冒他名义的伪作《毛泽东炮打司令部》侵权。最终，吴冠中胜诉。此后吴冠中不停地与伪作做斗争。⑦吴老的家就在方庄一处老居民楼内，附近居民经常看到他和老伴在院里散步。吴的家是个小四居，几乎没什么装修，家具也与平常人家无异。有点区别的是，房内摆上一些艺术品。吴冠中经常在楼下类似摆地摊的剃头发的老师傅那剃头发。在中国美术馆馆长范迪安印象中，吴老更是长年一双运动鞋。“昊老物质生活追求是低点，艺术创作是高点”，范迪安的话正好道出了他的个性。⑧他常给那些热爱艺术的年轻人提醒的是：热爱美术是好的，可以增加备方西的修养，但是你真的要成为画家，成为一个艺术家，不那么简单，没那么多人都成为艺术家，成为艺术家的条件太复杂了。（摘自人民网《文史参考》，有改动）19．首段在全文中有什么作用？请简要说明。（4分）19．点明吴老画的成就与吴老的心境，奠定全文赞颂大师的感情基调。（2分）总领全文，为后文具体（写大师的艺术成就和高尚人格）作铺垫。（2分）20．第②段说“苦，永远缠绕着我，渗人心田”。吴老所说的“苦”有哪些？请简要概括。（4分）20．走上艺术的路，就是要殉道，要以强大的精神承担社会责任。(2分)敢于说真话，敢于对抗一些艺术现象，忍受很多攻击。（2分）吴冠中多次烧画，自我否定作品。（2分）（答出两条即可，意对即可）21．吴冠中为什么被称为“是中国现代艺术的启蒙者”？请结合原文简要分析。（4分）21．敢于向“政治第一、艺术第二”等不正常的艺术现象开火。（2分）提出要打一场“创造新风格的美术解放战争”，毫不顾虑地谈出自己的革新之言。（2分）（答出两点即可，意对即可）22．结尾说“要成为艺术家的条件太复杂了”，你认为成为艺术家应具备哪些条件？请结合全文谈谈。（6分）22．成为艺术家，具备的条件有：①有对艺术的真切情感和执著的心境，有独树一帜的艺术风格。（2分）②抛却浮名和金钱的诱惑，拥有淡泊，宁静，自然的心境。(2分)③敢说话、敢子承担社会责任；为艺术而艺术，为艺术而殉道。(2分)(19—22意对即可)2022年菏泽市一模-20-\n六、（18分）阅读下面的文字，完成19～22题。孤寂简媜（1）驾车的车夫与随行的汉子，留在山脚村落里，不愿上山。他们早就听说秋冬之交，这山是飓风的天下，当地人管它叫“食人风”，吃人不吐骨头的。（2）旅路中，遇着他们，随兴做了伴。我本是意随路走，不确定走上哪儿畅怀、寄情，往往五天四夜露宿在外，不见一个人一只牲口，只见忽隐忽明的泥草路上偶有辙痕，有的是今岁的，有的约莫前朝了。他们算是半个游民，本乡欠粮，年岁不好时，千里迢迢到异乡讨活儿做，卖点营生，看看一年将罄，开始往回走。他们的身上仍有一条红尘丝线，系得紧紧的，总要带点银两、时兴吃食，回老家过年。不管那条红丝在风吹雨打中染了多少悲哀故事，他们每到秋冬之交，就会被丝线牵引，回老家去团圆，一切吃苦都为了团圆。（3）这地方离他们二人的本乡还有段路，算是最后一驿了。奇风异俗也是他们说给我的，那鬼风到底多凌厉，他们没亲身体验过，传说这么讲，他们这么信，所以，虽然翻过这山是最轻省的路，他们死也不走，甘愿在平野上绕个大圈，回山后的家。我看他们脸上齐布那种死也不干的神情时，心里头是艳羡与敬重的，一个人死也不干某件事时，往往代表内心里有一个比他自己的生命还重要的人藏着，他得为那人活得毫发不伤，他得去跟他（她）团圆。（4）他们暂时留在村里歇歇牲口，恢复脚力。我与他们订了约，若回得来，两天一夜后自会找上他们，若过了期限没见到人，不用等了，尽管揣着干粮赶路去，把我那份吃了。这地方枫林甚老，千年百代没人动它，吃了秋霜，一片红海。造化真是弄人，美的都是不能吃的，难怪村童少妇都土瘦。造化也戏人，美景总是布局在险崖上，仿佛绝美里头蕴涵一道千古不改的宿命，必须以身相殉。（5）大江南北半遭，酷雪、暴雨、烫沙都在衣上了，倒是没尝过鬼风扼喉的滋味。我一条命飘泊在外，既无乡可归，也无饭说团圆，早是个活着的孤魂野鬼，行到此处，既然鬼风中有红枫，我焉有不去会会的道理。村子人听说我要上山，或掩柴扉避听，或呵小儿不让他们听下文，仿佛我是个邪物。（6）歇一宿，寅时独自上山，他二人仍呼噜着。这时令，开天较迟，眼前身后皆是浓雾，到了山腰，回身已摸不清村落在哪儿了。看来，这雾是锁人肉眼的，故意弄瞎对凡尘世间的依赖，要人孤零零地一无所靠，回复七窍未凿的混沌，才把绝美盛到眼前。（7）风，果然愈来愈厉，起先如游魂，后来露出了厉鬼本性。这山不算高拔，没人来动，乔木各自据土为霸，仰不见云天了，倒像一百零八条英雄好汉齐聚梁山泊，群龙无首，全凭鬼风作主。根性强悍的，不服风的旨令，发动六军出征，半空中厮杀甚烈；道行浅的，破立、倒塌、含冤九泉之貌。（8）自此上山，寸步难移；肉胎比不上一棵树坚强，风势乱窜，凄厉刺耳，若我此时松开抓住莽草的手，必定腾空，如一片落叶。（9）人在山川天象的怒吼中，是爬行的、沉默的，连呐喊的意念都灭了。人在世间的破碎中，却常尖声呐喊。可见人对世间终究有一份预先的信任，也认为可以信任，所以遭难时的呐喊，乃在呼唤那份信任，控诉那份信任，希冀世间不要抛弃他。而在自然的暴怒里，人自知与野兽、林树、岩石无异，故噤声。呐喊乃为了给另一个人听，期望获救，既然众人皆与林、石无异，喊也是空喊。在狂怒的天象中，一头僵冷的兽、一块裂岩、一具英年壮汉的尸首，与一片枯叶有什么不同呢？——有什么不同呢？（10）魔风稍歇，我快步转上，往另一座峰前进。风似乎回复游魂，不像适才欲将我五马分尸；虽然仍有扯发裂衫之虑，因为历了前者，反而觉得此时是微风拂脸了；人常觉得自己所遭逢的是最悲哀的，因为他还没见识那更悲哀的。-20-\n（11）我把自己绑在一棵千年大树上，暂时与它合体，待转身，面向山间空谷，奋力张眼。满空红潮，人世有多少生灵，这儿便有多少霜枫，自成空中海域，在风的魔掌中，滚涛，怒舞。忽而如群龙飞天，又如六宫粉黛，一起飘袂嬉游。美，才是真正的帝王；天、地不过是左右大将军。在我之前，谁殉于此？在我之后，谁将埋骨于此？独自面对绝美，才明白，不是鬼风食人，是绝美叫人刎颈。（12）而像我一样，又拎着肉体凡胎回到世间的，便注定接受绝美诅咒，永远被孤寂缠身了。美，才是内心最严重的相思病。（13）每当行过春阳高照的市集，或客店不眠的雨夜，或雪季的火盆旁，孤寂总叫我偷偷抹泪，仿佛我是唯一背叛红潮的那片霜叶。19．文章为什么在开始部分写“驾车的车夫与随行的汉子”？（4分）19．（1）引出“食人风”，从侧面写出“食人风”的可怕。（2分）（2）他们与“我”形成对比，凸显“我”对孤寂的体验与追求。（2分）20．理解文中划线句子的含义。（4分）（1）美，才是真正的帝王；天、地不过是左右大将军。（2分）（2）孤寂总叫我偷偷抹泪，仿佛我是唯一背叛红潮的那片霜叶。（2分）20．（1）最具打动人心力量的是美，美的震慑力让人的心灵拜服，宇宙间的一切都是为美而存在。（2分）（2）心灵已经与那片红枫林融为一体，但我毕竟只能生活在人世间，离开枫林让我心痛，让我无奈。（2分）21．简要分析第（7）段写景文字在文中的作用。（4分）21．运用比喻、拟人、想象等手法，写出山上树木丰富多样的形态，表现出鬼风的凌厉和肃杀，突出了“我”处境的艰难；这段文字既是对上文“鬼风”一说的具体说明，也与下文发现绝美风景的欣喜形成对比。（4分）22．文章题为“孤寂”，全文是从哪些方面表现“孤寂”的？（6分）22.（1）“我”在追求美的过程中是孤寂的。（2）渴望与绝美风景时时为伴却终要离开，离开后的感受是孤寂的。（3）山谷中的枫林虽然美丽，却不能被多数人欣赏，这种绝美是孤寂的。（每个要点2分，共6分）-20-