【新教材】统编版高中语文选择性必修上册期末检测试卷（word版，含答案）

【新教材】统编版高中语文选择性必修上册期末检测试卷注意事项：1.本试卷总分150分，时量150分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。3.作答时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：在“双碳”目标背景下，预计在温和情景发展目标下中国2035年新能源汽车销量占比将达到60%，激进情景发展目标下将达到70%以上。动力电池装机结构呈现能量密度高、低“两极化”发展，140Wh/kg及以下和160Wh/kg及以上装机量份额显著提升。企业积极布局固态电池，有望2030年实现产业化。中国汽车工业协会最新统计数据显示，11月，新能源汽车产销分别完成45.7万辆和45万辆，同比分别增长1.3倍和1.2倍，产销继续刷新纪录。前11个月，新能源汽车产销分别完成302.3万辆和299万辆，同比均增长1.7倍,市场渗透率达到12.7%，高于前10个月。中国的新能源汽车行业发展迅猛，吸引了世界领先的电池生产商云集于此。对于三元和磷酸铁锂两大电池路线，《报告》认为，三元和磷酸铁锂电池在性能、成本和安全等方面各有优势。三元电池现阶段发展水平和理论能量密度上限更高。三元材料由于含有镍、钴等稀缺金属而价格较高，但“低钴”“无钴”电池技术开发和能量密度水平提升为三元电池进一步降本提供更多可能。磷酸铁锂材料晶体结构更稳定，理论寿命更长。但在系统安全层面，二者的安全设计需求水平相当。在我国新能源汽车稳步发展的同时,还存在一些短板。充电基础设施结构性供给不足，整体规模仍显滞后,充电设施的布局不够合理，可持续的商业发展模式还没有形成。中央政府各部门之间、中央政府与地方政府之间，支持政策的衔接还不够充分。不同形式的地方保护主义仍然存在,导致消费者选择车型空间大大的压缩，造成了市场的割裂，抑制了发展的活力。从动力电池来看，高端产品与国外的差距不大，但产业整体创新能力还不够强。在先进技术研发、产品的一致性保障以及国际化发展方面,与跨国企业相比,仍存在着不小的差距。此外，后市场流通服务体系还有待健全。在售后服务方面，不同品牌新能源汽车的质保内容参差不齐，售后服务配套体系滞后，对培育消费市场有一定的负面影响。(摘选自2021-12王璐《经济参考报》有删改)材料二：第11页共11页,近日，据中国汽车工业协会统计分析，2021年1-11月，我国新能源汽车产销继续创新高，累计产量已超过300万辆，销量接近300万辆。在新能源汽车蓬勃发展的新阶段，认清产业发展的重大意义与未来愿景十分必要。从汽车产业来看，发展新能源汽车让中国向汽车强国更进了一大步。从“十城千辆”工程算起，中国新能源汽车发展已经走过十余年，成绩斐然。从市场规模来看，中国已经成为全球最大的电动汽车市场，电动乘用车累计销量占全球45%，电动公交和电动卡车销量更是占到全球的90%以上；已建成的公共充电桩数量超过美国、欧洲和日本的总和，极大增强了企业和民众的自信。从创新战略来看，由于融合了大量“汽车之外”的技术，汽车革命带动了中国产业发展史上规模空前的技术创新运动。作为国家工业体系的象征，汽车是新技术应用的重要场景、汽车电动化融合了先进材料研发应用与高精尖零部件制造，与电池、电机、电控技术升级相互促进。汽车是新一代信息技术、人工智能、5G、物联网等的最重要应用场景之一，大量“汽车之外”的技术应用于汽车，一方面成就了汽车的智能化发展，另一方面汽车的智能化成为大量跨界技术的应用舞台，汽车成为牵引其他产业加速创新的重要力量。从能源战略来看，汽车革命有力促进了能源革命。现在中国正面临着从化石能源到可再生能源转型的第三次能源革命。当前新能源革命面临的问题是光伏、风电本身的发电成本低，但利用成本仍然较高，其中储能是主要瓶颈。以电化学能源动力系统组成的新能源汽车是可再生能源发展的重要储能支撑，正在发生的汽车革命正以提供的超大规模储能能力极大地促进能源转型与能源革命。在电动化的基础上，下决心实现绿色化。当汽车实现电动化后，使用能源的清洁与否决定了减碳本质。“双碳”战略引导下，以新能源为主体的新型电力系统与新能源汽车协同发展成为必然。未来要下决心实现电动汽车主要使用清洁电力，实现汽车零排放。以电动化为起点，大力发展智能化。今后，产业竞争的焦点和企业致胜的亮点将是“电动化+智能化”，智能与电动会深度合体，跨界创新将更加活跃。解决供应链短板将成为发展的重点。在新能源汽车发展过程中，我国基本构建起自主可控的供应链体系，但部分核心材料、芯片、装备等仍受制于人，如钴、镍资源进口达到了97%和92%，车用芯片自主率不足10%，受自然灾害、基础设施障碍或地缘政治摩擦等影响导致的断供风险依然存在。对汽车企业来讲，供应链已经成为决定企业生存的战略因素；对国家来讲，只有抓住机会加快布局，加快建立强大的汽车电动化智能化供应链，才能真正实现汽车强国。中国将成为全球竞争最激烈的新能源汽车市场。中国以其全球最大汽车增量市场和新能源汽车市场将成为各汽车企业必争之地，未来5-10年中国新能源汽车市场会迎来一次行业大洗牌，一些自主品牌会进一步发展成为全球电动汽车品牌。(摘选自张永伟《中国新能源汽车产业发展的重大意义与未来愿景》有删节)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.在“双碳”目标背景下，预计在激进情景发展目标和温和情景发展目标下中国2035年新能源汽车销量占比将分别达到60%和70%以上。B.最新统计数据显示，11月新能源汽车销量完成45.7万辆，同比增长1.7倍，市场渗透率达到12.7%。C.三元和磷酸铁锂电池各有优势。前者现阶段发展水平和理论能量密度上限更高，后者材料晶体结构更稳定，理论寿命更长。D.目前，中国电动乘用车累计销量占全球45%，电动公交和电动卡车销量更是占到全球的90%以上，中国已经成为全球最大的电动汽车市场之一。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A.汽车革命带动了技术创新运动，大量“汽车之外”的技术应用于汽车，新一代信息技术、人工智能、5G、物联网等是汽车的最重要应用场景。第11页共11页,B.目前，中国正面临着第三次能源革命，以电化学能源动力系统组成的新能源汽车是可再生能源发展的重要储能支撑，汽车革命极大地促进能源转型与能源革命。C.未来电动汽车要实现绿色化，在“双碳”战略引导下，以新能源为主体的新型电力系统与新能源汽车协同发展将成为必然。D.解决供应链短板将成为发展的重点，只有抓住机会加快布局，加快建立强大的汽车电动化智能化供应链，才能真正实现汽车强国。3.根据材料内容，下列各项中不属于“新能源汽车”的一项是(3分)()A.采用1.2T增程式混合动力系统的2022款理想ONE，采用前后双电机，发动机最高可以输出96kW，续航达800公里。B.智能安全纯电SUV哪吒U正式上市。NEDC综合工况最高续航可达660公里，百公里加速不到7s，行驶15万公里，电池损耗小于5%。C.搭载一套由一台2.5L自然吸气发动机+电动机组成的2.5L油电混动系统的皇冠路放，发动机的最大功率192马力，每公里油耗5.8升。D.日前，公布的“最耗油”SUV榜单前十位的车型，它们的市区油耗都超过了13.7L，这些SUV都采用燃油发动机。4.请简要分析材料二的论证特点。(4分)5.我国新能源汽车蓬勃发展，产销继续创新高，但也面临着诸多困难。请结合材料谈谈我国发展新能源汽车目前还存在哪些困难。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。老马走进屠场萧红老马走上进城的大道，“私宰场”就在城门的东边。那里的屠刀正张着，在等待这个残老的动物。王婆不牵着她的马儿，在后面用一条短枝驱着它前进。大树林子里有黄叶回旋着，那是些呼叫着的黄叶。望向林子的那端，全林的树棵，仿佛是关落下来的大伞。凄沉的阳光，晒着所有的秃树。田间望遍了远近的人家。深秋的田地好像没有感觉的光了毛的皮革，远近平铺着。夏季埋在植物里的家屋，现在明显地好像突出地面一般，好像新从地面突出。深秋带来的黄叶，赶走了夏季的蝴蝶。一张叶子落到王婆的头上，叶子是安静地伏贴在那里。王婆驱着她的老马，头上顶着飘落的黄叶；老马，老人，配着一张老的叶子，他们走在进城的大道。王婆她自己想着：一个人怎么变得这样厉害?年青的时候，不是常常为着送老马或是老牛进过屠场吗?她寒颤起来，幻想着屠刀要像穿过自己的背脊，于是，手中的短枝脱落了!她茫然晕昏地停在道旁，头发舞着好像个鬼魂样。等她重新拾起短枝来，老马不见了!它到前面小水沟的地方喝水去了!这是它最末一次饮水吧!老马需要饮水，它也需要休息，在水沟旁倒卧下了!它慢慢呼吸着。王婆用低音、慈和的音调呼唤着：“起来吧!走进城去吧，有什么法子呢?”马仍然仰卧着。王婆看一看日午了，还要赶回去烧午饭，但，任她怎样拉缰绳，马仍是没有移动。王婆恼怒着了!她用短枝打着它起来。虽是起来，老马仍然贪恋着小水沟。王婆因为苦痛的人生，使她易于暴怒，树枝在马儿的脊骨上断成半截。又安然走在大道上了!经过一些荒凉的家屋，经过几座颓败的小庙。一个小庙前躺着个死了的小孩，那是用一捆谷草束扎着的。孩子小小的头顶露在外面，可怜的小脚从草梢直伸出来；他是谁家的孩子睡在这旷野的小庙前?第11页共11页,屠场近着了，城门就在眼前；王婆的心更翻着不停了。五年前它也是一匹年青的马，为了耕种，伤害得只有毛皮蒙遮着骨架。现在它是老了!秋末了!收割完了!没有用处了!只为一张马皮，主人忍心把它送进屠场。就是一张马皮的价值，地主又要从王婆的手里夺去。王婆的心自己感觉得好像悬起来；好像要掉落一般，当她看见板墙钉着一张牛皮的时候。那一条小街尽是一些要坍落的房屋；女人啦，孩子啦，散集在两旁。地面踏起的灰粉，污没着鞋子，冲上人的鼻孔。孩子们抬起土块，或是垃圾团打击着马儿，王婆骂道：“该死的呀!你们这该死的一群。”这是一条短短的街。就在短街的尽头，张开两张黑色的门扇。再走近一点，可以发见门扇斑斑点点的血印。被血痕所恐吓的老太婆好像自己踏在刑场了!她努力镇压着自己，不让一些年青时所见到的刑场上的回忆翻动。但，那回忆却连续的开始织张：一个小伙子倒下来了，一个老头也倒下来了!挥刀的人又向第三个人作着势子。仿佛是箭，又象火刺烧着王婆，她看不见那一群孩子在打马，她忘记怎样去骂那一群顽皮的孩子。走着，走着，立在院心了。四面板墙钉住无数张毛皮。靠近房檐立了两条高杆，高杆中央横着横梁；马蹄或是牛蹄折下来用麻绳把两只蹄端扎连在一起，做一个叉形挂在上面，一团一团的肠子也搅在上面；肠子因为日久了，干成黑色不动而僵直的片状的绳索。并且那些折断的腿骨，有的从折断处涔滴着血。在南面靠墙的地方也立着高杆，杆头晒着在蒸气的肠索。这是说，那个动物是被杀死不久哩!肠子还热着呀!满院在蒸发腥气，在这腥味的人间，王婆快要变做一块铅了!沉重而没有感觉了!老马——棕色的马，它孤独地站在板墙下，它借助那张钉好的毛皮在搔痒。此刻它仍是马，过一会它将也是一张皮了!一个大眼睛的恶面孔跑出来，裂着胸襟。说话时，可见它胸膛在起伏：“牵来了吗?啊!价钱好说，我好来看一下。”王婆说：“给几个钱我就走了!不要麻烦啦。”那个人打一打马的尾巴，用脚踢一踢马蹄；这是怎样难忍的一刻呀!王婆得到三张票子，这可以充纳一亩地租。看着钱比较自我安慰些，她低着头向大门走去，她想还余下一点钱到酒店去买一点酒带回去，她已经跨出大门，后面发着响声：“不行，不行，……马走啦!”王婆回过头来，马又走在后面；马什么也不知道，仍想回家。屠场中出来一些男人，那些恶面孔们，想要把马抬回去，终于马躺在道旁了!像树根盘结在地中。无法，王婆又走回院中，马也跟回院中。她给马搔着头顶，它渐渐卧在地面了!渐渐想睡着了!忽然王婆站起来向大门奔走。在道口听见一阵关门声。她哪有心肠买酒?她哭着回家，两只袖子完全湿透。那好像是送葬归来一般。家中地主的使人早等在门前，地主们就连一块铜板也从不舍弃在贫农们的身上，那个使人取了钱走去。王婆半日的痛苦没有代价了!王婆一生的痛苦也都是没有代价。(选自《生死场》有删节)6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A.小孩被弃尸于颓败的小庙前，反映出这是一个贫穷、动荡、民不聊生的时代，展现出劳动人民生活的辛酸苦楚。B.板墙钉着的一张牛皮、门扇斑斑点点的血印使王婆感到惊恐，她为老马的命运揪心，内心痛苦、自责却又无可奈何。C.王婆拿到钱准备离开，老马又跟在她身后，想跟她回家，表现出人与马之间的温情，揭示了人与人之间的冷酷。D.王婆受到地主的压榨，生活过得十分的拮据，为了缓解生活带来的压迫，不得不将老马卖给屠夫来换取一些钱财。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)()A.小说开头采用有限视角展开叙述，逐步呈现“老马走进屠场”的过程，吸引读者深入地感受老马的悲惨命运。B.第11页共11页,小说中自然景物的描写营造了颓败、凄冷、肃穆的氛围，烘托出人物痛苦、悲怆的内心，暗示着人物命运。C.小说虚写“屠场”，为人物活动提供背景，同时运用象征手法，真实表现了在地主阶级压迫下农民的生存环境。D.小说语言朴实清新，具有强烈的抒情性。人物心理的刻画，生命卑微状态的描述，使得作品充满了悲悯情怀。8.请结合全文简要分析王婆的形象。(4分)9.文末写道“王婆半日的痛苦没有代价了!王婆一生的痛苦也都是没有代价”，请结合文本探究这句话的意蕴。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”(节选自《孟子·公孙丑上》第六章)材料二：“敢问夫子恶乎长?"日：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气?”日：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道。无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不谦于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然宋人有闵其苗之不长而挺之者芒芒然归谓其人曰今日病矣予助苗长矣其子趋而往视之苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，摇苗者也，非徒无益，而又害之。”“何谓知言?”曰：“被辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”“宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行，孔子兼之，曰：‘我于辞命，则不能也。'然则夫子既圣矣乎?”(节选自《孟子.公孙丑上》第二章)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A.无若宋人然/宋人有闵其苗之不长而之者/芒芒然归/谓其人曰/今日病矣/予助苗长矣/其子趋而往视之/苗则槁矣B.无若宋人然/宋人有闵其苗之不长而据之者/芒芒然/归谓其人曰/今日病矣/予助苗长矣/其子趋而往视/之苗则槁矣第11页共11页,C.无若宋人/然宋人有闵其苗之不长而之者/芒芒然/归谓其人曰/今日病矣予/助苗长矣/其子趋而往视之/苗则槁矣D.无若宋人/然宋人有闵其苗之不长而据之者/芒芒然归/谓其人曰/今日病矣/予助苗长矣/其子趋而往视/之苗则槁矣11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A.四端，即“四心”，为孟子思想的重要概念；“四端说”是其“性善论”和仁政学说的基石。B.四海，指国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为四海或海内。C.圣人，本指德高望重、有大智、已达完美境界的人，或指称某一领域出类拔萃者，如“书圣”王羲之，“画圣”顾恺之。D.子贡，孔门十哲之一，姓端木，名赐，字子贡，善经商，有“端木遗风”之典传于后世。12.下列对原文有关内容的概述和论证的分析，不正确的一项是(3分)()A.材料一中，孟子以人性为前提，以政治为指归，由仁心推导出仁政：不忍人之心是人固有之仁心，因而仁政也应该是天经地义的。B.材料一中，孟子在讨论“人皆有不忍人之心”的原因时，以“见孺子将入于井，皆有忧惕恻隐之心”一事为例进行分析论证。C.材料一中，孟子以“人之四体”喻“仁德之四端”，生动贴切，强调了“四端”与生俱来的特性，同时又为后文论述张本。D.材料二通过公孙丑与孟子的问答，讨论了“何谓浩然之气”这一问题；这种问答体的形式，在后来的赋体文中经常出现。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。译文：(2)“敢问夫子恶乎长?”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。译文：14.在材料一中，孟子认为怎样才能“养吾浩然之气”?请逐条陈述。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面两首唐诗，完成15～16题。山中送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归"?渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。【注】①《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮蒌蒌。”②此诗为李白辞乡出蜀时作。15.下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.王维诗开篇以“山中相送”点题：次句用“日暮”“掩柴扉”二语渲染凄清孤寂的氛围，离情别绪尽寓于其中。B.李白诗以哀怜故乡江水不离不弃，奔流万里为己送行作结，既表达了送别之意，又第11页共11页,抒发了思乡之情，寄慨深沉。C.王维诗化用《楚辞·招隐士》之典，不粘不滞，不落痕迹，自然真切地表达了对友人的深厚真挚之情。D.李白诗的颈联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江阔天远，奇幻瑰丽，充满了浪漫主义色彩。14.两首诗均为“送别”诗，但在构思上别具匠心，极具特色。请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《大学之道》提纲挈领地论说了“三纲”“八目”的体系，其中强调“八目”之本的句子是“，”。(2)曹植《名都赋》有“归来宴平乐，美酒斗十千”之句，李白的《将进酒》中化用其意的句子是“，”。(3)张若虚《春江花月夜》中使用的“扁舟”这一意象，在古诗词中经常出现，或寄羁旅漂泊之愁，或写隐逸江湖之怀，如“，”。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成下面小题。完成18～20题。任何一种成功的理论都离不开工作实践，必须是实践经验的总结。如果违背了这一既定的规则，凭空创造出的“精辟理论”是经不起实际情况的的，必然会成为失败的垫脚石，不仅收不到理想的效果，可能还会造成不必要的损失，包括对自己和他人的伤害。因此，的做法是要不得的，必须从实践中得出精神，再把精神到实践中去加以验证，()。实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛泽东同志说过：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”我想说的是：认识真理，实践是基础：检验真理，实践是唯一标准。这不仅是我们广大在校学生需要时刻铭记的真理，更是对企事业单位的建议，也是对政府部门的要求。我们学生目前最缺乏的就是社会，实践经验，在处理社会事务上难免会“理所当然化”，想当然地做事只能给自己造成不必要的麻烦和困扰。在学校期间，我们要努力学习马克思主义理论，掌握毛泽东思想等哲学上的方法，不至于在毕业离校工作后犯一些低级的、明显的、不合实际的错误。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)()A.检验急功近利灌注处事B.考验急功近利灌注处事C.检验急于求成灌输处世D.考验急于求成灌输处世19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)()A.反复实践毛泽东同志的“飞跃”理论才能经得起实践的检验，才能被广大人民接受，才能真正造福人们。B.反复实践毛泽东同志的“飞跃”理论才能真正得到造福人们的真理，才能经得起实践的检验，才能被广大人民接受。C.反复实践毛泽东同志的“飞跃”理论才能真正得到造福人们的真理，才能被广大人民接受，才能经得起实践的检验。D.反复实践毛泽东同志的“飞跃”理论才能被广大人民接受，才能真正造福人们，才能经得起实践的检验。20.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()第11页共11页,A.不仅这是对政府部门的要求，也是对企事业单位的建议，更是我们广大在校学生需要时刻铭记的真理。B.这不仅是我们广大在校学生需要时刻铭记的真理，也是对企事业单位的建议，更是对政府部门的要求。C.不仅这是对政府部门的要求，也是我们广大在校学生需要时刻铭记的真理，更是对企事业单位的建议。D.这不仅是对政府部门的要求，也是对企事业单位的建议，更是我们广大在校学生需要时刻铭记的真理。21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)一切真知都是从直接经验发源的。①事实上多数的知识都是间接经验的东西，这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在外人是直接经验的东西，如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件“科学的抽象”，是科学地反映了客观的事物，那末这些知识是可靠的，否则就是不可靠的。所以，一个人的知识，②而且在我为间接经验者，③。因此，就知识的总体说来，无论何种知识都是不能离开直接经验的。22.三段论推理是演绎推理中相对简单的推理形式，包括大前提、小前提和结论三个部分。请仿照下面示例，完善材料的推理内容。(5分)示例：楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。大前提：只有出使狗国，才丛狗门进。小前提：我出使的不是狗国。结论：我不从这个狗门进。材料：马列主义、毛泽东思想之所以有力量，正是由于它是经过实践检验了的客观真理。大前提：。小前提：。结论：。四、作文(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)现如今，各式各样的网络热词和流行语令人目不暇接，如觉醒年代、YYDS、双减、破防、元宇宙、绝绝子、躺平、强国有我等。《觉醒年代》回溯中国共产党的孕育和创立过程，深刻讲述中国人民是怎样选择了中国共产党；2021年东京奥运会期间对中国运动员的突出表现，全网齐喊“YYDS”(“永远的神”)一度刷屏；“逆袭者”指代不畏艰险、迎难而上的勇者；“逆袭”展现扭转局势、转败为胜的韧性；在表现爱国情怀与英雄气概的视频里，网友们“超燃”“太燃了”的点评不断刷屏……层出不穷的网络热词为语言的发展带来新语料，也嵌入日常生活的交流中。这些流行词在年轻人中引发共情，形成共鸣，既彰显独特个性，又在口口相传中传递着青年群体的朝气。阅读上述材料，你有怎样的感触和思考?请从中选择两三个流行词语写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选好关键词，使之形成有机关联；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。第11页共11页,语文参考答案及评分标准题号1236710111215181920答案CADCBACDBABD1.C（A项，原文中“激进情景发展目标对应的是70%，温和情景发展目标对应的是60%”；B项，原文中是指“11月新能源汽车产量完成45.7万辆”而不是销量；D项，原文表述的是“中国已经成为全球最大的电动汽车市场”。故选C。）2.A（原文是“汽车是新一代信息技术、人工智能、5G、物联网等的最重要应用场景之一”。故选A。）3.D（D项纯燃油车不属于新能源汽车范畴。故选D。）4.（4分）（1）采用“总分总”的写作思路。首先提出认清新能源汽车产业发展的重大意义与未来愿景这一观点，然后分别从意义和愿景两个方面展开论证，最后对中国新能源汽车发展做出展望。（2分）（2）运用事实论证（列举数字）、举例论证、道理论证等方法进行论证。（2分）5.（1）电池制造方面。在电池性能、成本和安全，先进技术研发、保障、生产所需的原材料及可持续供应方面还存在着诸多困难。（2）基础设施及售后方面。充电设施的布局不够合理，结构性供给不足，整体规模仍显滞后，后市场流通服务体系还有待健全。（3）政策支持方面。中央政府各部门之间、中央政府与地方政府之间，支持政策的衔接还不够充分。（4）供应链方面。电子电气架构、芯片和软件供应方面仍受制于人。（6分，每点2分，写出三点得6分）6.C（C项“揭示了人与人之间的冷酷”错。）7.B（A项“开头采用有限视角展开叙述”错，应为全知视角；C项“小说虚写屠场”错，应为实写；D项“小说语言朴实清新”错，故选B。）8.①王婆是一个生活穷困，被逼着卖马交租税，无奈看不到希望的农村底层妇女形象。②慈爱：对老马的爱，王婆用低音、慈和的音调呼唤。③善良：想到老马要被杀，内心不忍，很痛苦，最后是哭着回家。④易怒：因为苦痛的人生，王婆易于暴怒，用树枝抽打马儿。（4分，每点1分）9.①“半日的痛苦”指老马辛劳一辈子，最后却免不了被杀剥皮，在这半日中，王婆内心很痛苦；但是卖马换来的三张票子，刚到家就被地主的使人取走了，所以说王婆半日的痛苦没有代价了。②“一生的痛苦”指王婆辛苦一辈子也不过如老马畜生一般活着，付出了痛苦而没有任何回报，最后也难逃一死，所以说王婆一生的痛苦也都是没有代价的。③反映了那片土地上农民的贫穷与辛酸生活，一种几乎令人绝望的生存状态。（6分，每点2分，其它答案如言之成理可酌情给分）10.A（无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。）11.C（C项“画圣”为吴道子。）第11页共11页,12.D（D项材料二先总后分，分别讨论了“我知言”“我善养吾浩然之气”两个问题。）13.（1）不是为着要在同乡朋友中间博取名誉，也并非因为厌恶孩子的哭声才这样。（所以：固定结构，……的原因。要：通“邀”，邀取、博取。乡党：同乡。句意1分）（2）（公孙丑问:）“请问老师擅长哪方面?”（孟子说:）“我能识别各种言论，我善于培养我的浩然之气。”（恶：疑问代词，相当于“何”，什么，哪。知言：识别各种言论。句式：宾语前置句。句意1分）14.①要通过不断地积累正义来促其产生；②靠正直去培养；③要时时刻刻使之合乎正义与道德；④不要置之不管，也不要妄自助长；⑤行为要无愧于心。（3分，每点1分，写出三点得3分）15.B（B项结合全诗理解，作者对万里相送的江水是爱恋、爱怜之情，而非哀怜。）16.示例：①王诗不写送别的场景，将本为临别叮咛的“王孙归不归”一语后置，以别后掩扉独语的形式出现，所表达的情感更加细腻丰富。②王诗从相送到送罢，在时间上完成了三次跳跃，形成多层留白，给人以丰富的想象空间。③李诗不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情，构思奇巧，别具匠心。（6分，每点2分）17.（6分，写对1句给1分，错字、别字、顺序颠倒不给分）（1）自天子以至于庶人壹是皆以修身为本（2）陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑（3）参考句：人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）扁舟欲往箭满眼，杳杳南国多旌旗。（杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》其四）扁舟泛湖海，长揖谢公卿（孟浩然《自洛之越》）18.A（①“检验”指检查验看，检查验证；“考验”指通过具体事件、行动或困难环境来检验(是否坚定、忠诚或正确等)。根据语境，此处需填有“检查验证”之意的词语，应选“检验”。②“急于求成”形容急着要取得成功；“急功近利”指急于追求目前的成效和利益。根据语境，此处是“急于追求目前的成效和利益”之意，应选“急功近利”。③“灌输”指输送(思想、知识等)；“灌注”指浇进，注入。此处强调将精神注入实践中加以验证，应选“灌注”。④“处事”指处理事务；“处世”指在社会上活动，跟人往来相处。根据语境，此处是“处理事务”之意，应选“处事”。）19.B（A、D缺少主语和关键词“得到真理”，语意不全，排除。B项，先经过检验证明是真理，才进一步被广大人民接受，符合逻辑。）20.D（A项关联词位置不当，主语一致时关联词应放在主语的后面。B项语序不当，正确的表达应为“这不仅是对政府部门的要求，也是对企事业单位的建议，更是我们广大在校学生需要时刻铭记的真理”。C项语序不当，从文中来看，最后强调的对象应是“广大在校学生”；且关联词位置不当，主语一致时关联词应放在主语的后面。）21.①但并非所有知识都是直接经验②不外直接经验和间接经验两部分③在人则为直接经验22.（5分，理由2分，建议内容3分）第11页共11页,参考答案：大前提：（只有）经过实践检验的客观真理才有力量。小前提：马列主义、毛泽东思想是经过实践检验的客观真理。结论：马列主义、毛泽东思想是有力量的。23.（60分）按高考作文评分标准评分。参考译文（一）孟子说:“每个人都有怜爱别人的心。先王因为有怜爱别人的心，这就有怜爱别人的统治了。凭着怜爱别人的心来施行怜爱别人的统治，治理天下可以像运转小物件于掌上一样容易。之所以说每个人都有怜爱别人的心，其道理就在于：譬如现在有人突然看到一个孩子要掉到井里去了，都有惊骇、哀痛、怜悯（别人的不幸）的心情。这种心情的产生，不是想借此同孩子的父母攀交情，不是为着要在同乡朋友中博取名誉，也并非因为厌恶孩子的哭叫声才这样。由此看来，（一个人）如果没有同情之心，简直不是人;如果没有对自身的不善感到羞耻、对他人的不善感到憎恶的心，简直不是人;如果没有谦让心，简直不是人;如果没有是非心，简直不是人。哀痛之心是仁的开端，羞耻之心是义的开端，谦让之心是礼的开端，是非之心是智的开端。人有这四种开端，就像他有四肢一样（是自然而然的）。有这四种开端却自己认为不行的人，就是伤害自己的人;认为他的君主不行的人，就是伤害他的君主的人。所有具有这四种开端的人，如果知道把它们扩充起来，（它们）便会像刚刚燃起的火（终必不可扑灭），便会像刚刚涌出的泉水(终必汇为江河)。如果能扩充（它们），就足以安定天下;如果不扩充它们，（让它消灭，）那就连侍奉父母都做不到。”（二）(公孙丑问:)“请问，先生擅长哪方面?”（孟子）说:“我能识别各种言论，我善于培养我的浩然之气。”(公孙丑说:)“请问什么叫浩然之气?”（孟子）说：“难以说清楚啊。它作为一种气，最为盛大，最为刚健，用正直来培养它而不伤害它，就能充塞天地之间。它作为一种气，要合乎正义与道德的。没有这个，它就会萎缩。它是日积月累的正义所生长出来的，不是偶然地有过正义的举动就能取得的。如果行为有愧于心，气就萎缩了。因此我说，告子不曾懂得义，因为他把义看作是外在的东西。(对浩然之气，)一定要培养它，不能停止下来;心里不能忘记它，也不妄自助长它。不要像那个宋国人一样:宋国有个担心他的禾苗长不快而去拔高它的人，非常疲倦地回到家中，对家里人说:‘今天累坏了，我帮助禾苗长高啦！’他的儿子小跑到田里去看，禾苗已经枯死了。天下不助苗生长的人很少见啊。以为(培养浩然之气)没有用处而放弃的，就是不给禾苗锄草的人;妄自帮助它生长的，就是拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。”(公孙丑问:)“什么叫能识别各种言论?”(孟子)说:“偏颇的言论，知道它被遮蔽而不明事理的地方;过激的言论，知道它耽溺而不能自拔的地方;邪曲的言论，知道它背离正道的地方;推托应付的言论，知道它理屈辞穷的地方。(这些言论)从心里产生出来，会危害政治;从政令措施上体现出来，就会危害具体工作。如果有圣人再次出现，一定会赞成我所说的。”(公孙丑说:)“宰我、子贡擅长言谈辞令，冉牛、闵子、颜渊善于阐述德行。孔子兼而有之，(却还)说:‘我对于辞令，是不擅长的。’(先生既然说擅长识别言论，)那么先生您已经是圣人了吧?”第11页共11页