部编版九年级上册语文第五单元达标测试卷一、基础(24分)1．根据课文默写古诗文。(10分)(1)沉舟侧畔千帆过，_______________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)(2)_______________，_______________。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》)(3)莫说相公痴，_______________。(张岱《湖心亭看雪》)(4)《岳阳楼记》中描写洞庭湖边花草的语句是：__________，_________。(5)请把陶渊明的《饮酒》(其五)默写完整。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。__________，__________。__________，__________。此中有真意，欲辨已忘言。2．根据拼音写出相应的词语。(4分)(1)但不幸的是逐渐xuánxū( )起来了。(2)对于别人的话，都不打zhékòu( )地承认，那是思想上的懒惰。(3)bùyánéryù( )，在创造的宇宙里，这些人是光辉灿烂的明星。(4)即便是他们，也并非qīnɡéryìjǔ( )就能获得如此非凡的灵感。3．下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是(3分)( )第18页共18页
A．污蔑别人是不道德的行为。B．大量的事实表明，他是个不折不扣的伪君子。C．火车站的小偷前仆后继，捉了这个又来了那个。D．双语教学对外语学习的促进作用。4．下列对病句的修改不正确的一项是(3分)( )A．为进一步推进“两学一做”学习教育常态化、制度化，他请几个营干部参加座谈会，讨论制订可行的计划。(在“讨论”前加“一起”)B．为了给申请人提供更加优质便捷的出入境服务，天津市公安局推出了出入境证件无偿免费寄送便民服务。(删去“无偿”或“免费”)C．《见字如面》这一节目的主持人带领观众走进那些依然鲜活的时代场景、人生故事，重新领会中国人的精神情怀与生活智慧。(删去“的主持人”)D．为了更好地提高服务质量，我们必须坚持以人为本的原则，最大限度地为旅客创造和谐的候车环境、快乐的人性化服务。(在“快乐的人性化服务”前加“提供”)5．根据下面新闻内容，用一句话概括新闻内容。(不超过15个字)(4分)本报北京4月3日电 (记者陈晨曦) 中国男子手球超级联赛3日在北京正式启动，将有4支球队参与这一全新赛事，其中包括中国手球协会国家男子手球俱乐部队。这也标志着在中国尚属小众项目的手球将以国家队俱乐部的形式提升水平。联赛的另外3支球队为北京光彩男子手球俱乐部队、江苏吴越男子手球俱乐部队和广东路环四庙男子手球俱乐部队，这3支球队都可以引进两名外援增强球队实力。中国男子手球超级联赛将采用分站赛方式，每站都以单循环比赛确定排名，各分站赛将于6月28日至8月18日分别在北京、江门、苏州等地展开。总决赛将采用双败淘汰制决出冠军。(《人民日报》2019年04月04日)第18页共18页
二、阅读(46分)(一)(10分)岳阳楼记(节选)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。6．解释下列加点的词语。(3分)(1)去国怀乡( )(2)春和景明( )(3)属予作文以记之( )7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)第18页共18页
(1)此则岳阳楼之大观也。(2)微斯人，吾谁与归？8．下列对选文的分析理解，不正确的一项是(3分)( )A．选文第2段和第3段，一悲一喜，一暗一明，传达出两种截然不同的人生境界。B．选文语言骈散结合，依文章内容而变化，既简洁凝练，又流利畅达，具有很强的艺术感染力。C．选文将记叙、描写、议论、抒情四种表达方式巧妙结合在一起，于起承转合之间传达出作者超然物外、心怀天下的理想抱负。D．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句点明了文章主旨，表达了作者以天下兴亡为己任，豁达乐观的胸襟。第18页共18页
(二)(9分)业兴①好坟籍②，鸠集不已，手自补治，躬加题帖，其家所有，垂将万卷。览读不息，多有异闻，诸儒服其渊博。性豪侠，重意气。人有急难，委之归命，便能容匿③。与其好合④，倾身无吝⑤。若有相乖忤便即疵毁乃至声色加以谤骂。性又躁隘⑥，至于论难之际，高声攘振，无儒者之风。每语人云：“但道我好，虽知妄言，故胜道恶。”务进忌前，不顾后患，时人以此恶之。至于学术精微，当时莫及。(选自《魏书·列传》)[注]①业兴：人名，李业兴。②坟籍：古代典籍。③容匿：收留藏匿。④好合：情投意合。⑤吝：当用的财物舍不得用，过分爱惜。⑥躁隘：急躁偏狭。9．下列各选项中，加点词意思相同的一项是(3分)( )A．业兴好坟籍好鸟相鸣，嘤嘤成韵B．其家所有其真无马邪C．其家所有，垂将万卷将心比心D．每语人云此中人语云10．用“/”给文中画线句子断句。(限断三处)(3分)若有相乖忤便即疵毁乃至声色加以谤骂11．你认为李业兴是怎样的人？(3分)第18页共18页
(三)(10分)让讲规矩成为新常态①钱穆先生写过一篇《做人的规矩》的文章，说：“诸位将来离开学校踏入社会，谋到了一项职业，做甚么应该像甚么，应该各有各的规矩，各有各的模范。人有人的样子，也便是有规矩了，这是人生最高的艺术。”诚哉斯言！讲规矩确实是人生的最高艺术。②一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人，为人处世才会有礼有节，不卑不亢，有君子的气度，有“人的样子”。这样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻重，是一个靠谱的人，一个明白人，一个令人敬重和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会，对个体的规矩意识有着更高的要求，如果不讲规矩，不但有损人品，有亏德行，而且寸步难行，注定一事无成。③一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元，家庭的规矩串联起来，影响着社会风气，影响着全民的公德素养，影响着国家文化。不难发现，很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的，体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念。我们的家庭不但应该践行规矩，保持对规矩的敬畏和重视，让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用，而且应该承担主要的传承责任，通过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。④一个政府也应立好规矩，维护规矩。“依法治国”贯穿习近平总书记的治国理政思路，“法”即规矩。在中国现代化的进程中，先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则，也是社会和谐、有序的基础。自古以来凡制定良法者，必须要考虑到它的可操作性和实施效果，故需谨慎研判，反复论证。今天我们的政府在立规矩这件事上理应有更严谨的态度，更专业的精神，令规矩有前瞻性、现实性。⑤政府和政府官员须带头守规矩。手握公权力的人，坚决按规矩办事，不仅体现了一种品德和修养，更表现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒，更是护身符。朱元璋曾问群臣：“天下何人最快活？”第18页共18页
有言位居显赫者最快活，有言金榜题名者最快活，有言富甲一方者最快活……朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答曰：“天下守法度者最快活。”朱元璋大悦。法度就好比我们的规矩，守规矩者，不越法纪“雷池”，绝无“暗室亏心之忧”，自然能坦坦荡荡，光明磊落。⑥清代画家沈宗骞有一句名言：“以古人之规矩，开自己之生面。”时代飞速发展，社会日新月异，我们不但要懂规矩，守规矩，还要有勇气和智慧破除陈腐的旧规矩，创建与时俱进的新规矩，让讲规矩成为中国的新常态。12．下列对本文的中心论点概括最恰当、最简明的一项是(3分)( )A．讲规矩确实是人生的最高艺术。B．一个人应该讲规矩。C．个人、家庭、政府和政府官员，都应该讲规矩。D．我们要创建与时俱进的新规矩。13．下面对相关论据的说法，不恰当的一项是(3分)( )A．俗话说：“无规矩不成方圆。”这句话可以用来论证守规矩的重要性。B．荀子《劝学》中的“木受绳则直”这句话可以用来论证规矩所起到的作用。C．“东施效颦”的事例可以用来论证不守规矩的危害性。D．“商鞅立木”的事例可以运用到第④段中，论证立规矩的必要性和重要性。14．第①段的作用是什么？②③④段的顺序是否可以调换？为什么？(4分)第18页共18页
(四)(17分)目光里的松阳彭 程①“按节下松阳，清江响铙吹。”诗人王维的诗句给深藏在浙西南群山中的松阳注入了一种悠久厚重的历史感。僻远的地理位置，让松阳有幸保存下众多的古村落，也保存了一个良好的生态环境。②这里，蓝天白云是天空的常态，缭绕的云雾是山中的常客；溪水澄碧清亮，茶园舒缓开阔，桂花浓香飘逸。行走于山水间，仿佛置身于一幅立体的水墨长卷中。更为可贵的是，这巨幅山水画中，保留了一百多座格局完整的传统村落。这些山水环绕、林木蓊郁的村落，依据地形的不同，或倚靠青山，或襟带绿水，或俯瞰幽谷，散布在县境各处。③来到村头，或者是一道溪流，溪水汩汩有声，清净见底；或者有一棵甚至几棵高大粗壮的古树，伸展的树冠遮住了一大片地面。再向里走，街巷里大青石铺就的石径弯曲幽深，石径的边沿和墙脚交界处，覆盖着一层湿滑的绿苔；街巷两侧分布着宗祠、水井、水槽、晒谷坛……这些在别处早已经消亡的典型的农村建筑和器县，仿佛一位位耄耋老者，虽历经沧桑却安然无恙。随意推开一扇老旧的门板，走进一座老宅，都会看到曲折的廊道、萦回的天井，地面的方砖大半已经龟裂，纹路纷乱；房屋里外上下，石雕、木雕或彩绘到处可见，构图生动，笔法细腻，堪称精美的艺术品。④古村落弥漫着传统美学的韵味和情致，同时，在种种美的样貌形态背后，还有丰厚的蕴含。石雕、木雕和彩绘，内容多取材于神话传说或传统典籍，八仙过海、岁寒三友、松下问童子、鲤鱼跳龙门……有祝祷的寓意，有教化的作用；“耕读传家”被刻写在无数古宅老院的匾额上，并扩展成“耕读传家久，诗书继世长”第18页共18页
镌刻于楹柱上，让孩子们在耳濡目染中受到熏陶。杨家堂村是明代开国第一文臣宋濂后裔聚居地，文风昌盛，绵延不衰，这不能不说是先人的文魂引领的结果。古村落中这些传承数千年的文化价值，滋润着一代代人的灵魂。⑤仿佛是上天的特意安排，在遥远宁静的群山之间，安放一种古朴传统的美好，让人们真切地领悟到什么才是诗意的生存。今天，这里的人们也没有辜负上苍的厚爱。⑥西屏街是一条明清老街，长约两千米，青石板的街路两旁，鳞次栉比地排列着下店上宅式的几十家二层木结构店铺。通过设施改建，西屏街既提高了居住舒适度，又较为完好地保存了当年的样子，堪称街区“活态传承”的样本。位于半山腰处的平田村，在古村落改造中强调“原真性保护”，二十八幢老屋被改建成不同档次的民宿，以品位不俗、知名度高吸引着大批的游客。⑦但是，现代化浪潮席卷之处，一应城市乡村都无所逃遁。这样的古村落在不少地方或者被拆除，或者住户被迁走，只留下徒有“古老”外壳、毫无“人气”的所谓的旅游项目。喧嚣和躁动，忙乱和焦虑，速度和效益，织就一张无形巨网，让人们灵性窒息，疲惫不堪。相形之下，这里静谧古雅的氛围、诗意的生活方式和浓郁的人文气息，便愈发显得可贵。(选自《人民日报》，有删改)15．阅读第③段，完成下面的表格。(4分)顺序景物村头①______________②________石径，宗祠、水槽等建筑和器具老宅廊道、天井、方砖，雕刻、彩绘等16.第④段中，“丰厚的蕴含”包括哪些具体内容？(3分)第18页共18页
17．赏析文中画横线语句的表达效果。(4分)喧嚣和躁动，忙乱和焦虑，速度和效益，织就一张无形巨网，让人们灵性窒息，疲惫不堪。18．作者通过“目光里的松阳”，表达了怎样的观点？(6分)第18页共18页
三、作文(50分)19．阅读下面的文字，按要求作文。(50分)生活中有很多个瞬间，会让我们的心变得软软的。比如：默默陪伴的爸妈，在深夜悄悄给你递来一杯热牛奶；一向与你关系一般的同学，却在你最困难的时候伸出了援助之手；一直令你很讨厌的刻薄老师，竟鼓励地拍了拍你的肩膀……这么多曾经被我们忽略的瞬间，其实都令我们的心变得软软的。请以《这一刻，我的心软软的》为题，选一个熟悉的瞬间，写下你心里的故事。要求：①文体自选；②不少于600字；③文中不得出现可能泄露考生信息的地名、校名、人名等。附加题(10分)阅读下列名著选段，完成1～3题。我开始认真地考虑自己所处的境遇和环境，并把每天的经历用笔详细地记录下来。我把当前的祸福利害一一加以比较，以使自己知足安命。我按照商业簿记的格式，分“借方”和“贷方”，把我的幸运和不幸、好处和坏处公允地排列出来。祸与害：我流落荒岛，摆脱困境已属无望。唯我独存，孤苦伶仃，困苦无状。第18页共18页
我与世隔绝，仿佛是一个隐士，一个流放者。我没有人可以交谈，也没有人能解救我。福与利：唯我独生，船上同伴皆葬身海底。在全体船员中，我独免一死。上帝既然以其神力救我一命，也必然会救我脱离目前的困境。小岛虽荒凉，但我尚有粮食，不至于饿死。1．结合原著，说说鲁滨孙在荒岛上遇到了哪些困难。(2分)2．鲁滨孙把“幸运和不幸、好处和坏处公允地排列出来”有何意义？(4分)第18页共18页
3．结合全文，谈谈鲁滨孙这个人物形象的特点。(4分)第18页共18页
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教师详解详析1．(1)病树前头万木春(2)晓镜但愁云鬓改 夜吟应觉月光寒(3)更有痴似相公者(4)岸芷汀兰 郁郁青青(5)采菊东篱下 悠然见南山 山气日夕佳 飞鸟相与还2．(1)玄虚 (2)折扣 (3)不言而喻 (4)轻而易举3．[解析]C “前仆后继”指前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。用在此处不合适。4．[解析]A 表意不明，可改为“他请几个营级干部参加座谈会”。5．中国男子手球超级联赛启动(超过字数倒扣1分)6．(1)国都 (2)日光 (3)同“嘱”，嘱托7．(1)这是岳阳楼的壮丽景象。(2)如果没有这种人，我同谁一道呢？8．[解析]C 《岳阳楼记》一文通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。故C项中“传达出作者超然物外、心怀天下的理想抱负”表述错误。故选C。9．[解析]D A项，喜欢，喜爱；美丽；B项，代词，他；副词，表示加强诘问语气；C项，将近；拿；D项，告诉。10．若有相乖忤/便即疵毁/乃至声色/加以谤骂11．李业兴是一个知识渊博、豪爽侠义，但性格急躁偏狭的人。第18页共18页
[参考译文]李业兴爱好古代典籍，收集不停，亲手补治残缺，亲自加以题帖，他家里收藏的书籍，将近一万卷。而他则读书不止，常有不同的见识，众儒者佩服他的学识渊博。李业兴性格豪爽侠义，重义气。别人遇到急难，委身投奔他，他便收留藏匿。人家与他情投意合，他便能倾注身心，绝不吝啬。如果有与他相悖的地方，他便会指责缺点加以诋毁，以至于怒形于色。性情又很急躁偏狭，以至于辩论的时候，高声粗语，伸拳振臂，没有儒者风度。他经常跟别人说：“只要说我好，虽然我明知那是假话，但比说坏处强。”只求进职，忌讳他人比他强，做起事来不考虑后果，当时的人因这一点厌恶他。至于他学术的精深微妙，当时无人能赶得上。12．[解析]C 本题考查对中心论点的概括能力。本文提出“讲规矩”这一论题之后，第②至⑤段每段分别从“个人、家庭、政府和政府官员”四个方面诠释观点，因而概括中心论点时，要将其综合到一起。13．[解析]C 本题考查对论据的理解。要依据四个选项中所列的论据内容，比较与本文论点之间的联系。“东施效颦”比喻盲目模仿，效果很坏。这与“不守规矩”显然没有必然的联系，也无法作为“不守规矩的危害性”的论据。14．[解析]本题考查语段作用及逻辑顺序。开头语段的作用一般为：开篇点题，统领全文，引出下文或为下文做铺垫，渲染气氛，奠定基调，引出说明对象、引出论题等。本文开头引用钱穆先生的话，显然是为了引出“讲规矩确实是人生的最高艺术”这一论题。②③④段分别讲了个人、家庭和政府，这是由小到大的逻辑顺序，显然是不能调换的。[答案]作用：引用钱穆先生的话，引出论点。不能调换。因为它们之间是递进关系。15．[解析]本题考查筛选、整合文中信息。阅读第③段第一句可知，“村头”的景物是“溪流、古树”；第③段第二句写到“街巷里大青石……两侧分布着宗祠、水井、水槽、晒谷坛……”，因此第②空应填“街巷”。[答案]①溪流、古树 ②街巷16．[解析]本题考查对文章内容的理解。解答此题，可以先理解题目的含义，即第④段哪些内容体现出“丰厚的蕴含”。然后深入第④第18页共18页
段文本内容，找出有关的语段，第一句是总述句，对后面的句子概括即可。如，对“石雕、木雕和彩绘……有教化的作用”可概括为“雕刻、彩绘等内容的教化作用”；“‘耕读传家’被刻写在无数古宅老院的匾额上……受到熏陶”可概括为“匾额、楹联语句的熏陶作用”；“杨家堂村是明代开国第一文臣宋濂后裔聚居地，文风昌盛，绵延不衰，这不能不说是先人的文魂引领的结果”可概括为“先人文魂的引领作用”，最后，加以概括即可，注意一定要全面。[答案]①雕刻、彩绘等内容的教化作用。②匾额、楹联语句的熏陶作用。③先人文魂的引领作用。17．[解析]本题考查对句子表达效果的赏析。“喧嚣和躁动，忙乱和焦虑，速度和效益”是一组排比；“……织就一张无形巨网，让人们灵性窒息，疲惫不堪”运用了比喻的修辞手法。排比的作用是增强语势，表意丰富。比喻的作用是形象生动地刻画描写对象。答题时首先要点明运用的写作手法，然后在文中找到这句话的位置，结合上下文内容和文章的中心，具体分析语句的表达作用。[答案]①主语部分三个短语构成排比，增强语势，表意丰富。②把“喧器和躁动，忙乱和焦虑，速度和效益”喻为“无形巨网”，使描写对象形象生动，具体可感。18．[解析]本题考查对文章主题的把握。回答时可结合文章中议论性的句子进行分析。如对“古村落弥漫着传统美学的韵味和情致，同时，在种种美的样貌形态背后，还有丰厚的蕴含”“在遥远宁静的群山之间，安放一种古朴传统的美好，让人们真切地领悟到什么才是诗意的生存”“这里静谧古雅的氛围、诗意的生活方式和浓郁的人文气息，便愈发显得可贵”等句进行分析，即可概括出答案。[答案]①古村落既有美学价值，又有文化价值，要注意保护，不能一拆了之。②古村落保护要注重人文关怀，考虑人居环境。③静谧古雅的氛围、诗意的生存方式、浓郁的人文气息，在现代社会弥足珍贵。19．略。附加题1．示例：①没有食物，通过打猎、养殖家禽和种植庄稼解决困难；②没有住所，建造木屋挡风遮雨还保障了安全；③精神孤独的痛苦，他写日记，读圣经，还收留了“星期五”。第18页共18页
2．把这些列出来，无论是消极的还是积极的，都能使他冷静下来，从只会空想的日子里解脱出来，学着从绝望中寻找希望，从而勇敢地去面对现实、改善现状。3．示例：他敢于冒险，勇于追求自由自在、无拘无束的生活，显示了一个硬汉的坚毅性格和英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。第18页共18页
