重庆八中2021—2022学年度（上）期末考试高一年级语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：①意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想象世界。但是，所谓主观情意与客观物境的交融，不能简单地理解为情景交融或意境相加。意与境交融之后所生成的这个“意境”是一个新的生命，不明白这一点，就很难讨论关于意境的其他问题了。②若论境与象的关系，首先应当承认境生于象，没有象就没有境。刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。尽管刘禹锡说“境生于象外”，但其实也不否认这一点。细读其《董氏武陵集纪》全文，其中有一段话称赞董铤的诗：“心源为炉，笔端为炭，锻炼元本，雕砻群形，纠纷舛错，逐意奔走。”可见刘禹锡也十分重视象的摄取与加工。境生于象只说到了问题的一个方面，还有另一个方面就是境超乎象。由象生成的境，并不是一个个象的和，而是一种新的质。由于加入了作者和读者主观因素，意境超出客观的、具体的象之上，也就超越了具体的时间与空间，而有了更大的自由、更多的想象余地。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯视但一气，焉能辨皇州”，借用这两句诗可以说明超乎象而进入境的情况。没有大地就没有飞升的起点，但不飞离地面也不能进入意境。③所谓境超乎象，并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。的确，英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象，中国古典诗歌中的松、菊、香草、美人，庶几近之。但中国一向对意象的理解却不限于此，那种具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中国诗歌的人都知道，意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。诸如：“野旷天低树，江清月近人。”“大漠孤烟直，长河落日圆。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。”以上这些最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在中国传统诗歌的意境上，总显得不那么合身。④总之，境与象的关系全面而确切的表述应该是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华。（选自袁行霈《境与象》）材料二：①诗歌意境，从表现对象分，有“物意境”“事意境”“情意境”“理意境”。学科网（北京）股份有限公司
②所谓“物意境”，也叫“物境”，就是以“物”为表现对象的审美意境。山水诗、咏物诗、山水画、花鸟画中多有此类意境。“物境”具有令人身临其境的“形似”的审美特点。如：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”“风乍起，吹皱一池春水。”“桃花春水渌，水上鸳鸯浴。”这些都是“物境”名句，一个个逼真如画，历历在目，令人有“处身于境”、目悦神怡之美感。③所谓“事意境”，也叫“事境”，就是以事为表现对象的审美意境。叙事诗、咏史诗和写人诗中多有此类意境，此外古典戏曲、小说和散文中也往往有此类佳作。事境有大有小，有时一句诗就是一个事境，如“少小离家老大回”“风雪夜归人”“落花时节又逢君”；有时一首诗是一个事境，如《孔雀东南飞》《长恨歌》和《卖炭翁》。事境的审美特点是“近”，贴近生活，真实可信，所以才能获得“亲切不泛”的美感享受。④所谓“情意境”，也叫“情境”，就是以“情”为表现对象的审美意境。抒情诗、抒情小赋、抒情散文和音乐、戏曲中多有此类意境。在古典诗歌中，有直抒其情成境者。如赵嘏《忆山阳》：“折柳城边起暮愁，可怜春色独怀忧，伤心正叹人间事，回首多惭江上鸥。”金圣叹评云：“看他四七二十八字，中间杂用‘愁’字、‘怜’字、‘忧’字、‘伤’字、‘叹’字、‘惭’字，凡若干悲苦字成诗，知先生怀忧，真有甚深者也？”但更多的是借景抒情而成境者。如汉乐府《西洲曲》：“南风知我意，吹梦到西洲。”又如苏轼《水龙吟》：“细看来，不是杨花，点点是离人泪。”李白是写情境的圣手，他有许多这方面的名句，诸如“秋风吹不尽，总是玉关情。”“请君试问东流水，别意与之谁短长？”“仍怜故乡水，万里送行舟。”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“狂风吹我心，西挂咸阳树。”在李白笔下，风、水、月皆成为情的化身，而又是那样亲切自然，尽情尽理，真是大家风范。⑤所谓“理意境”，也叫“理境”，就是以“理”为表现对象的审美意境。如果说“情境”的审美特点是求“美”的话，那么“理境”的审美特点则是求“真”。玄言诗、哲理诗、议论散文、寓言、写意画中多有此类意境。如“海内存知已，天涯若比邻。”“前不见古人，后不见来者。”“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。”“欲穷千里目，更上一层楼。”“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。”“会当临绝顶，一览众山小。”这些都是直言其理的名句，还有借景言理的，如崔颢《黄鹤楼》一诗，金圣叹评云：“他何曾是作诗，直是直上直下放眼恣看，看见道理却是如此。”什么“道理”呢？就是“黄鹤”飞了，“昔人”去了，甚至他们早都死了，而“楼”还存在着。生命是有限的，空的，只有“楼”是无限的，实的。所以，感叹生命无常、人生短暂，便是这首诗的道理。这些道理是通过昔人、黄鹤、楼、白云、此地、千载等时空意象表现出来的。前者所举名句，或理，或意，都浸泡在浓郁的感情里；后者所举的“道理”则隐含在意象之中。所以朱光潜先生说：“诗有说理的，但是它的“理”融化在赤热的情感和灿烂的意象之中，它绝不说抽象的未受情感饱和的理。”（选自古风《意境探微》）学科网（北京）股份有限公司
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.意境是一个联系着主观与客观、作者与读者的想象世界。研究意境问题的基础是承认其独特性。B.中国古典诗歌中的意境与比喻、象征和暗示无关，所以不能机械套用英美意象派的相关理论。C.抒情诗、抒情小赋中多有以“情”为表现对象的审美意境，这种“情境”既有直抒其情的，也有借景抒情的。D.“理境”以呈现“真”理为审美追求。这种“理”或者浸泡于浓郁的情感中，或者隐藏于意象背后。2.以下学者关于意境的论述，不能作为材料一中画横线观点的证据的一项是（）A.意境是生活形象的客观反映方面和艺术家情思理想的主观方面在有机统一中所反映出的客观生活的本质真实。——李泽厚B.意境作为丰富的美学想象的产物，具有直接性和间接性的特点。其中间接性是指读者通过联想、想象进行再创造的美学境界。——李元洛C.艺术家以心灵映射万象，代山川而立言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃、活泼玲珑、渊然而深的灵境。——宗白华D.取境之时，须至难至险，始见奇句。成篇之后，观其气貌，有似等闲不思而得，此高手也。有时意静神王，佳句纵横，若不可遏，宛如神助。——皎然3.下列诗句从意境表现对象的类型来看，与其它三项不同的一项是（）A.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。B.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。C.脚著谢公屐，身登青云梯。D.开荒南野际，守拙归园田。4.材料一第②、③段在论证思路和论证方法上有什么不同之处？请简要概括。5.曹操《短歌行》中有诗句：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”请根据材料中的观点，谈一谈你对这四句诗的意境的理解。【答案】1.B2.D3.A4.第②段的论证思路是层进式，先说“境生于象”后说“境超于象”。第③段围绕中西方关于意境理论的相同和不同点而展开，先略说相同，后详说不同，最后得到不能机械套用西方理论的结论。就论证方法而言，第②段特殊在使用比喻论证，第③段特殊在使用对比论证。5.这四句诗的意境来源于客观物境，又超越于物境的简单叠加。四句诗意境的形成既有比喻、象征、暗示的因素，（比如“乌鹊”“树”都可以被看作有某种象征、隐喻意义）但也有非比喻、象征、暗示的因素。（比如其中流露的奔劳无助的情感）四句诗意境的类型兼有“物意境”与“情意境”的成分。既让人有身处其境的真实感，又能借景抒情，传递诗人的情感与追求。学科网（北京）股份有限公司
【解析】【1题详解】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。B．“与比喻、象征和暗示无关”错误。原文“意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示”意味着相关，但并非唯一因素。故选B。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D．皎然的话强调应当深入采掘、遴选境象，才能获得浑然天成的佳句，并未论及象和境之间的关系，尤其是创造性。其他选项都能证明作者或读者的主观因素对客观“象”的超越。故选D。【3题详解】本题考查学生对文章内容的理解能力。A．“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”为“物意境”。B．“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦”为“事意境”。C．“脚著谢公屐，身登青云梯”为“事意境”。D．“开荒南野际，守拙归园田”为“事意境”。综上，A项为“物意境”，其余三项为“事意境”。故选A。【4题详解】本题考查学生分析材料中重要段落的论证思路和论证方法的能力。（1）分析材料一第②段的论证思路和论证方法。材料一第②段的论证思路是层进式，作者先说“境生于象，没有象就没有境”，后说“境超于象”，接着进一步阐述“境生于象只说到了问题的一个方面，还有另一个方面就是境超乎象。由象生成的境，并不是一个个象的和，而是一种新的质。由于加入了作者和读者主观因素，意境超出客观的、具体的象之上，也就超越了具体的时间与空间，而有了更大的自由、更多的想象余地”。所以，从论证结构来说，第②段的采用的是层进式结构，“没有大地就没有飞升的起点，但不飞离地面也不能进入意境”使用比喻论证。（2）分析材料一第③段的论证思路和论证方法。学科网（北京）股份有限公司
材料一第③段中，作者一开始就提出了自己的观点：境超乎象，并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。其次指出错误认知——“英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象”，然后与中国对意象的理解加以对照，“中国古典诗歌中的松、菊、香草、美人，庶几近之。但中国一向对意象的理解却不限于此，那种具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍”，这围绕中西方关于意境理论的相同和不同点而展开，先略说相同，后详说不同。接着从中国古诗中大量的例子来正面论证自己观点，从而得出把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在中国传统诗歌的意境上是错误的这一结论。就论证方法而言，第③段特殊在使用对比论证。【5题详解】本题考查学生对材料信息的运用能力。材料一中关于“境”与“象”的表述是“首先应当承认境生于象，没有象就没有境”“境超乎象。由象生成的境，并不是一个个象的和，而是一种新的质。意境超出于具体的象之上，也就超越了具体的时间与空间，而有了更大的自由，更多的想象余地”“总之，境与象的关系全面而确切的表述应该是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华”。曹操“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”这四句诗的意境来源于客观物境，又超越于物境的简单叠加。应首先将四句诗中的“象”找出来。所谓“象”，就是诗中所描绘的事物。从“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”不难找出“明月、乌鹊、树”等就是其所描绘的“象”。这些“象”都可以被看作有某种象征、隐喻意义，意境的形成既有比喻、象征、暗示的因素。这些“象”的结合，则超越了具体的时间与空间的限制，让读者产生了“奔劳无助”的境。这是非比喻、象征、暗示的因素。所以，四句诗意境的类型兼有“物意境”与“情意境”的成分。既让人有身处其境的真实感，又能借景抒情，传递诗人的情感与追求，给了读者更大的自由，更多的想象余地。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。说起梅花我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出很多，如“冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”。而我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰，误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”。在中国，关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。记得第一次是有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一种花，那人打破砂锅问到底，问什么花。我突然张口结舌起来，仿佛记得从生物的相似性来看，梅花翻译成英语应该是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对plum很熟悉，所以有些失望。学科网（北京）股份有限公司
第二次一个美国人又因为我的中文名问起梅花，我接受了上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它们画成画挂墙上，写进诗里。那人想了想说：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。”我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。第三个问的是搞音乐的意大利人，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陈介眉的官人，听说孤山的梅花开了，立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的，有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花为妻。那人睁大了眼睛问：“真的吗？”“真的。”我说，他有一首写梅花的诗，在所有写梅花的诗中独占鰲头，无人能比。“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我脱口而出。如果你读了这诗，看了这梅，你一定能作出美的乐曲，中国有名曲《梅花三弄》，你可以写出“梅花四弄”。从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅《墨梅》。那人端详半天，说，很像桃花嘛，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅，也不想再说那种梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么能告诉他，万木萧瑟，大雪压境，一树独放，傲雪吐艳，那种惊心动魄的震撼。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，琼枝微绽，那种绝处逢生的沧桑。怎样还能告诉他，人困于情，辗转反侧，幽梅香袭，悄然而去，那种神魂颠倒的迷离。梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。有一次和一个希腊友人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家的国花——油橄榄，他异常兴奋，竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花，他说他的，我说我的，他说的我不太懂，我相信我说的他也不懂，虽然梅花不是国花，有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱。梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照。学科网（北京）股份有限公司
（取材于苏菲的同名散文，有删改）6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.在中国，梅深入到人们生活的每个角落，种梅，品鉴梅，画中有梅，诗文里写梅。B.搞音乐的意大利人对梅花有很好的艺术感受力，故作者认为他能写出“梅花四弄”。C.“梅”与“松”“竹”称为岁寒三友，是历代中国画家表现坚韧品格的创作题材。D.书香缭绕骨魂，诗心陶冶美丽，中国人的梅魂在与世界的交流中焕发独特的魅力。7.下列对本文内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中引用了大量的关于梅花的诗歌，这不仅可以表现梅花的品性还能使文章典雅。B.“墨梅”一般是指用水墨画出的梅花，在黑白浓淡之间呈现疏、瘦、清、斜之美。C.我虽不太懂希腊人对油橄榄的言论，但我们相通的是对各自国花深入灵魂的热爱。D.从主题上看，本文明写对梅的热爱，也借此隐含表现了外国人和中国文化的隔膜。8.请围绕“梅花”梳理本文的行文思路。9.请分别从修辞、句式、用词等角度赏析划线文字的表达效果。【答案】6.B7.C8.①首先，我自己的中文名字中有梅，虽知道其美，却排斥其俗气，赴美之后马上给自己取了一个雅致的英文名字，设置了跨文化交流的语境。②其次，墨西哥人，好奇于我的中文名，我从生物学相似性层面把梅翻译成“plum”，让他失望而归；美国人，问起梅花，“我”抽象地以中国最美的一种花来启发，那人自认为成了牡丹，我又说及梅是深入中国人血液和灵魂的一种花，结果老美把它理解成一种美味；意大利人，“我”从梅的民族精神上来引导他，一幅墨梅让他误解。③最后，外国人对梅花的好奇、不解与误解，表明这种根植于民族精神的梅的存在，非中国人不能全知全解，表现了外国人与中国文化的隔膜，也表现出对中国文化的自豪。9.①从修辞上，作者运用了排比的修辞来强调梅花对人的多重价值，用比喻把梅花比成人间尤物，人间与仙境的使者，表明梅花能提升人的境界②从句式上，作者运用整句来描写不同的赏梅情景，构建起对梅花的全面理解，强调自己对梅花品质格调的深刻理解，同时整散结合，句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐，适合于描绘梅花以及和梅花相关的意境；③从用词上，作者大量选用四字词和双音节词来刻画赏梅的情境，节奏明快，铿锵有力。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。学科网（北京）股份有限公司
B.“搞音乐的意大利人对梅花有很好的艺术感受力”错。原文说“我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来”，搞音乐的意大利人没见过梅花，谈不上对梅花有什么艺术感受力。故选B。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“对各自国花深入灵魂的热爱”错，文中并未说明梅花是中国国花，只说梅花是民族精神的写照。故选C。【8题详解】本题考查学生对文本结构层次的梳理能力。文章第一段是第一部分，说明了自己名字的来历以及自己对名字的排斥。“我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名‘梅’字”“虽知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字”；第二至九段写“我”和一个墨西哥人，一个美国人和一个意大利人谈自己的名字。“我”告诉莫西哥人“我”的名字是一种花，他追问是什么花，“我突然张口结舌起来，仿佛记得从生物的相似性来看，梅花翻译成英语应该是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对plum很熟悉，所以有些失望”；美国人询问“梅花”时，“我”启发他说是“中国最美的花”“很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它们画成画挂墙上，写进诗里”，他开始猜是“玫瑰”，后来又说是牡丹；“我”又启发说“梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花”，结果过了几天他跑来说“我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃”；“我”向意大利人介绍梅花，“梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心”，还弄了一幅《墨梅》来给他看，结果他说“很像桃花嘛，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色”；最后写“我”与希腊人谈最喜爱花，“他说他的，我说我的，他说的我不太懂，我相信我说的他也不懂，虽然梅花不是国花，有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱”，最后感慨“梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照”。外国人对梅花的好奇、不解与误解，表明这种根植于民族精神的梅的存在，非中国人不能全知全解，表现了外国人与中国文化的隔膜，也表现出对中国文化的自豪。【9题详解】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。题干提示从修辞、句式、用词等角度赏析。学科网（北京）股份有限公司
从修辞上：“我怎么能告诉他……”“怎么才能告诉他……”“怎样还能告诉他……”构成排比，“万木萧瑟，大雪压境，一树独放，傲雪吐艳，那种惊心动魄的震撼”“千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，琼枝微绽，那种绝处逢生的沧桑”“人困于情，辗转反侧，幽梅香袭，悄然而去，那种神魂颠倒的迷离”，从不同角度写梅花的多重价值；“梅花是人间尤物，人间与仙境的使者”运用比喻手法，把梅花比成人间尤物，人间与仙境的使者，表明梅花能提升人的境界。从句式上：三个“我怎么能告诉他……”“怎么才能告诉他……”“怎样还能告诉他……”句式整齐，描述赏梅的不同境界；“那种惊心动魄的震撼”“那种绝处逢生的沧桑”“那种神魂颠倒的迷离”同样运用整句写出对梅花品质格调的深刻理解，构建起对梅花的全面理解；同时也有散句，如“如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人”，这样句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐，适合于描绘梅花以及和梅花相关的意境。从用词上，“万木萧瑟，大雪压境，一树独放，傲雪吐艳”“千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，琼枝微绽”“人困于情，辗转反侧，幽梅香袭，悄然而去”，构建起梅花的独特环境或是赏梅的独特心境；“淡云，晓日，薄寒，细雨”“小桥，清溪，明窗，疏篱”运用双音节词刻画赏梅的情境，节奏明快，铿锵有力。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（共5小题，共20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。辛弃疾，字幼安，齐之历城人。金主完颜亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即直劝京决策南向。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。弃疾时年二十三。乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾不为迎合，持论劲直。作《九议》并《应问》三篇，《美芹十论》，献于朝言逆顺之理消长之势技之长短地之要害甚备然以讲和方定议不行。寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。遂奏疏曰：“田野之民，郡以聚敛害之，县以科率害之，吏以乞取害之，豪民以兼并害之，盗贼以剽夺害之，民不为盗，去将安之？军人则利于优闲卧坐，奔走公门，苟图衣食，以故教阅废弛，逃亡者不追，冒名者不举，平居则奸民无所忌惮，缓急则卒伍不堪征行。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术。申饬州县，以惠养黎元为意。另当别创一军，以湖南飞虎为名，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服。”诏奖谕之，委以规画。学科网（北京）股份有限公司
时枢府吏有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。绍定六年，赠光禄大夫。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。（《宋史·辛弃疾传》有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.献/于朝言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备然/以讲和方定/议不行B.献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定/议不行C.献于朝/言逆顺之/理消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定议/不行D.献/于朝言逆顺之/理消长之势/技之长短/地之要害/甚备然/以讲和方定议/不行11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.掌书记，官名，是节度使掌书记的简称。文中指辛弃疾担任忠义军的最高长官。B.行在，即“行在所”。指天子所在地方，地方不定。亦指皇帝巡行所到之处。C.长短句，本指句子长短不一的诗体。文中长短句是词的别名，辛弃疾善豪放词。D.三鼓，即三更。古代用打更鼓来报夜间时刻，一夜五更，三更约在半夜十二时。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.辛弃疾忠心国事。在耿京遇害之后，他单枪匹马捉住两个叛徒，并将他们献出斩杀；后来还把飞虎军打造成很厉害的队伍。B.辛弃疾关注民生。他在担任潭州知州兼湖南安抚使期间，平定盗乱，上疏陈述百姓为盗并非出自本心，实乃各方逼迫所致。C.辛弃疾性格耿介。直言劝说在沦陷区的义军将领耿京归顺南宋朝廷；在和皇帝进行问答时，没有丝毫逢迎，言论刚劲正直。D.辛弃疾文才卓著。和朱熹在武夷山游玩之后，他写了《九曲櫂歌》；他素来擅长写词，词意悲壮，有《稼轩集》流传于世。13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”（2）时枢府吏有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。14.请概括辛弃疾为平定湖湘不时兴起的盗乱向朝廷陈述了哪些中肯的建议。【答案】10.B11.A12.A13.（1）与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？”（2）有不喜欢如此做的枢密院官吏，多次从中阻挠，辛弃疾却做得更尽力，终于没半途而废（被废止）。学科网（北京）股份有限公司
14.（1）深入思考导致盗寇的原因，探讨消弭盗寇的方略（2）让各州县把惠养老百姓作为解决问题的根本（3）另建一支名为飞虎军的军队，提升战斗和威慑力。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金国讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。“于朝”作“献”的状语，二者不可断开，排除A、D。“逆顺之理”“消长之势”“技之长短”“地之要害”几处结构相同，且为并列结构，应各自断开，排除C项。故选B。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A．“文中指辛弃疾担任忠义军的最高长官”说法错误。节度使乃是军政、民政长官。宋时，掌书记是军政、民政方面的僚属。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A．“他单枪匹马捉住两个叛徒”说法错误。从文中第二段“安国方与金将酣饮，即众中缚之以归”可知，只抓住了一个叛徒。故选A。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“谋”，谋划；“缘”，因为；“期”，想到；“何以复命”，宾语前置句，正确语序为“以何复命”。（2）“乐”，喜欢；“沮挠”，阻挠；“卒”，最终；“夺”，改变。【14题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。对于辛弃疾为平定湖湘不时兴起的盗乱向朝廷陈述的建议，从文中第三段“欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术”可知，辛弃疾提出朝廷应深入思考导致盗寇的原因，探讨消弭盗寇的方略。从第三段“申饬州县，以惠养黎元为意”可总结出朝廷应让各州县把惠养老百姓作为解决问题的根本。学科网（北京）股份有限公司
从第三段“另当别创一军，以湖南飞虎为名，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服”可总结出应另建一支名为飞虎军的军队，提升战斗和威慑力。参考译文：辛弃疾，字幼安，是山东历城人。金主完颜亮死后，中原豪杰纷纷起义。耿京在山东聚集人马，号称天平节度使，调配管辖山东、河北效忠大宋王朝的军马，辛弃疾在耿京手下做掌书记，就直言劝说耿京作南归宋朝的决断。绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾带奏表归宋，宋高宗正在建康劳军，召见了他，嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京。正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？”于是直奔金营，（此时）张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们，辛弃疾将张安国献给朝廷。（朝廷）在闹市中将张安国斩首。当时他二十三岁。乾道四年，（他）到建康府做通判。乾道六年，孝宗召见大臣们在延和殿对策。当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾不迎合君王，所持的观点强劲而直接。（辛弃疾）写了《九议》和《应问》三篇，《美芹十论》献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金国讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。不久，辛弃疾担任了潭州知州兼湖南安抚使。湖湘地区盗贼四起，辛弃疾都讨伐平定了他们。又因为湖南连着两广，和夷獠等少数民族聚居的地方相接，草寇作乱之事时有发生，哪里只是因为民风剽悍，还有武备空虚的因素导致。于是他就向朝廷上奏折说：“普通百姓，深受州郡课重税来搜刮（民财）的伤害，县里定额征购物资的伤害，官吏巧取豪夺的伤害，豪强的兼并土地的伤害，盗贼的劫掠的伤害，不反抗起来成为强盗，又能如何呢？士卒则以优闲自得，坐卧在大营里为利，他们奔走于权势之家，苟且偷生，所以军队中教阅废弛，逃亡者不追究，冒名顶替者也不查问。平时奸民们毫无忌惮，遇有战事士卒不堪一击。希望陛下认真考虑导致盗贼起事的原因，讲求平盗之术。告诫州县，以仁爱百姓为本。此外还应当再另建一军，以湖南飞虎为军名，专由帅臣节制调动，这样，可使夷獠知我军武威，而望风慑服。”下诏嘉奖他还委派他筹划。当时，有不喜欢如此做的枢密院官吏，多次从中阻挠，辛弃疾却做得更尽力，终于没半途而废（被废止）。飞虎军建成，雄镇一方，是长江沿岸各军之冠。辛弃疾曾和朱熹游历武夷山，做赋《九曲棹歌》。辛弃疾一向擅长作词，词风悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。咸淳年间，史馆校勘谢枋得路过辛弃疾墓旁的庙宇，听到有急促的声音在堂上大呼，好像在鸣发心中的不平，从傍晚到半夜一直不停。枋得拿着蜡烛写文章，准备天亮祭祀辛弃疾，文章写成声音才停止。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。姜楚公①画角鹰歌学科网（北京）股份有限公司
杜甫楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔②。观者贪③愁掣臂飞，画师不是无心学。此鹰写真在左绵④，却嗟真骨遂虚传。梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。【注】①姜楚公，名皎，善画鹰鸟。②幽朔：幽燕之地，地处北方，产鹰，名品如海东青。③贪，欲据为己有之意。④左绵，地名，代指绵州，涪江在绵州的右边，故名。杜甫此诗写于此。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.从诗歌格律上看，这首诗是一首古体诗，中间四句不求严格对仗，押韵灵活，形式比较自由。B.“无心”写出了姜楚公并不拘泥于画画的技巧，而是循自然之道，以随性之笔画出了传神之作。C.“写真”是一种绘画的技法，文中是指把角鹰描绘得栩栩如生，真鹰反而让人觉得徒有其名。D.“燕雀休惊”有安慰燕雀之意，作为以燕雀为猎物的猛禽，角鹰逼真的画像都对燕雀有威胁。16.“姜皎画鹰”成为画鹰技法超群的典故，请结合全诗分析杜甫是怎样表现其技法超群的。【答案】15.B16.正侧结合。（1）通过正面刻画鹰杀气森森的猛禽气质来表现其惟妙惟肖，说明画者技艺超群。（2）侧面通过看画人的担忧其飞走，其他画师想学又学不到，画鹰与真鹰的比较气势更胜一筹，燕雀的惊恐等侧面来刻画鹰的惟妙惟肖，说明画者的画艺超群。【解析】【分析】【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合赏析的能力。B.“写出了姜楚公……”错，“画师不是无心学”句的意思是其他画师不是没有向姜楚公学习的想法，而是能力达不到。这一句不是直接写姜楚公，而是把其他画师拿来和姜楚公比较。故选B。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。运用了正侧结合的手法来表现画鹰技法超群。（1）“楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔”，楚公画的鹰头上带着角，带着阴森森的杀气出现在幽燕之地。次联通过正面刻画鹰杀气森森的猛禽气质来表现其惟妙惟肖，说明画者技艺超群。（2）学科网（北京）股份有限公司
“观者贪愁掣臂飞”，“贪愁”写出了观画人既喜欢角鹰的高飞长空，却又担心它飞去的矛盾心态。从“观者”的角度写他们既喜欢角鹰高飞长高，又担心它会飞走再也不回来，说明角鹰画得非常生动。“画师不是无心学”，是说画师们不是没有用心学，通过其他画师羡慕想学但学不到来表现角鹰画得生动逼真。“此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传”，画中的这只角鹰气势精神更胜于真鹰，通过和真鹰作比较，感觉真鹰反而不如画上的鹰来表现其生动逼真。“梁间燕雀休惊怕”，告诫梁上的燕雀见了画中鹰不要害怕，通过燕雀见了画上的鹰会害怕来表现画中鹰的生动逼真。侧面通过看画人的担忧其飞走，其他画师想学又学不到，画鹰与真鹰的比较气势更胜一筹，燕雀的惊恐等侧面来刻画鹰的惟妙惟肖，说明画者的画艺超群。（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼《赤壁赋》中通过蛟龙和寡妇听到箫声后行为来侧面表现箫声悲凉与幽怨的两句是：“_____________，_____________。”（2）在《劝学》中，作者使用“_____________，_____________”作为反面例子来与蚯蚓形成对比，证明了应当用心专一、不可浮躁的道理。（3）“_____________，_____________”两句以点面结合的手法描写滕王阁水天相接的宁静旷远之景，历来被奉为写景的精妙之句，广为传唱。【答案】①.舞幽壑之潜蛟②.泣孤舟之嫠妇③.蟹六跪而二螯④.非蛇鳝之穴无可寄托（者）⑤.落霞与孤鹜齐飞⑥.秋水共长天一色【解析】【分析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：幽壑、嫠、蟹、螯、鳝、鹜。三、语言文字运用（本题共2小题，6分）阅读下面的文字，完成下面小题。①近年来，我国数字经济欣欣向荣，互联网应用层出不穷。②网络的发展便捷了人们的生活，与此同时，也给管网治网带来了许多新的挑战。③目前各类服务端APP都上线了青少年模式，虽取得了一定成效，但仍存在不少漏洞。④短视频、直播平台的，还带来了未成年人沉迷网络、打赏主播等问题，引起家长的普遍担忧。⑤事实上，不仅未成年人需要清朗的网络环境，对广大人民群众而言，也渴求健康的网络空间。⑥网络上，水军、黑公关等顽瘴痼疾反复兴风作浪，淫秽色情、赌博诈骗信息屡禁不绝，群众对此反应强烈，普遍期待开展一场网络大扫除。18.下列填入第④句横线处的成语，最恰当的一项是（）A.一鸣惊人B.崭露头角C.锋芒毕露D.异军突起19.下列说法不正确的一项是（）A.加点的两个四字成语使用得当。B.加波浪线的一句缺主语，是病句。C.第⑤⑥两句的位置可以互换。D.末句的“反应”不能改为“反映”。学科网（北京）股份有限公司
【答案】18.D19.C【解析】【分析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.“一鸣惊人”比喻平时没有特殊表现，一干就有惊人成绩。原文中没有“之前就已存在”之意。B.“崭露头角”比喻突出地显露出才能和本领，是褒义词。由后文“还带来了未成年人沉迷网络、打赏主播等问题，引起家长的普遍担忧”可知，这句话主要讲短视频和直播平台的危害，是贬义语境，情感色彩不符。C.“锋芒毕露”指（锐气和才干）全部表现出来，是褒义词。与B选项一样，和原文语境搭配不当。D.“异军突起”指新的派别或新的力量突然兴起，是中性词。符合语境。故选D。【19题详解】本题综合考查学生正确使用词语（包括成语）、辨析修改病句及句子衔接的能力。C.第③④句提到APP存在漏洞，并列句其危害，紧接着第⑤句提到“未成年人需要清朗的网络环境”，这形成了逻辑上的因果关系。而第⑤句后半句提到民众“渴求健康的网络空间”，第⑥句紧承上句，列举的网络空间的不良现象。因此，第⑤句话有承上启下的作用，不能换位置。故选C。四、课内文言文考察（本题共2小题，6分）20.下列对课内文言文的翻译，错误句数最多的一组是（）①君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译文：君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能见识明达，行动不犯错误了。②登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。译文：登上高处招手，手臂并没有变得更长，却能看到更远的地方；顺着风势呼喊，声音并没有变得更疾劲，但听的人却更熟悉。③是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？译文：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，难道不都是由此产生吗？④是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。译文：因此学生不一定不如老师，老师不一定超过学生，领会道理有先有后，学术技艺各有专研，如此罢了。学科网（北京）股份有限公司
⑤白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。译文：白茫茫的雾气横亘在江面上，波光连接着天空。放任小船漂去，正对着茫茫江面。⑥盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！译文：如果从那变化的角度看，那么天地万物不曾停留瞬间；从不变的角度看，那么万物与我都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？A.①②④B.②④⑤C.①③⑥D.③⑤⑥【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。①④正确。②正确译文：登上高处招手，手臂并没有变得更长，远处人也能看见；顺着风势呼喊，声音并没有变得更疾劲，但听的人却更清楚。有两处错误：“而见者远”，远处的人也能看见；“彰”，清楚。③正确译文：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是由此产生吧？“其”，表推测语气而非反问语气。⑤正确译文：白茫茫的雾气弥漫在江面上，波光连接着天空。放任小船漂去，越过茫茫江面。“横”，弥漫；“凌”，越过。⑥正确译文：如果从那变化的角度看，那么天地万物连瞬间都不曾停留；从不变的角度看，那么万物与我都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？“曾不”，连……都不。故选D。21.请将下面一句文言文翻译成现代汉语。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。【答案】回望日观峰西边的山峰，有的被日光照着，有的没被照着，或红或白，颜色错杂，都像在（向日观峰）鞠躬一样。（或者“都像弯着腰一样”）【解析】【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点有：“或”，有的；“驳色”，颜色错杂；“偻”，弯腰。五、《乡土中国》整本书阅读（本题共2小题，8分）（一）选择题（本题共1小题，5分）22.学科网（北京）股份有限公司
小说《白鹿原》中有这样一个情节：在清朝彻底破落之时，白鹿原族长白嘉轩订立了一部“教民以礼义，以正世风”的《乡约》，并靠它将村子治理成和谐有序的净土。《乡约》源自家族流传下来的行世为人的理念，把原本懵懂不清、不好直接启蒙族人的精神要领，变成了通俗易懂、条目清晰、可操作性强的规定。它既能约束族人言行，又能提升族人的人格品性。《乡约》被镌刻下来立于祠堂，若族人违反其中条款，会由族长按规定施以罚跪、罚款、罚粮以及鞭抽板打等处罚。以《乡土中国》中的理论知识来解释上述情节，下列说法中，不正确的二项是（）（）A.《乡约》体现了由人治向法治的进步。族人的行为会受到《乡约》中明确条文的约束；族长对族人的惩罚也有据可循，而非依靠个人好恶决定。这是白鹿原走出无序状态的重要原因。B.尽管立为碑、刻成文有助于打破“乡约”传播中受到的空间和时间上的束缚，但就教化族人而言，这却不是必要的。乡土社会中，人们可以通过口耳相传的方式来完成《乡约》的普及。C.白嘉轩订立和推行《乡约》既体现了横暴权力，也体现了同意权力。其中同意权力约束人们不可随心所欲、为所欲为，保障并明确了每个人的权利和义务，其基础是社会契约。D.白鹿原新出生的小孩将被迫接受“乡约”的教化。这种教化不需要得到孩子的同意，孩子也没有选择的机会。这种发生于社会继替过程中的权力必须依赖稳定的文化，才能扩大到成人之间。E.《乡约》产生前的那些“精神要领”，其本质是“礼”。“礼”依靠社会积累的经验来维持，这些经验不仅在代际传递中被验证有效，而且可以很好地应对社会剧变，从而保障族人的生活。【答案】AE【解析】【详解】本题考查学生对经典名著情节和基本内容的整体把握能力。A.“由人治向法治”“走出无序状态”错误。《乡约》产生之前的乡村社会并不是“人治”而是“礼治”社会，并非“无序”状态而是“自动秩序”状态。E.“可以很好地应对社会剧变”错误。传统的保持依赖于乡土社会人口流动小、土地变动少的特点，社会剧变可能打破这样的特点。如果白鹿原的“精神要领”真的继续有效，就没必要整理成《乡约》了。故选AE。（二）简答题（本题共1小题，3分）23.为什么救济一个陌生人会比救济自己的亲戚更让人觉得难能可贵？请用《乡土中国》中的相关理论进行分析。【答案】受社会结构“差序格局”影响，中国人的社会关系是从“己”向外一层层推展出去的。离自己越近的圈层，越容易被视作“己”的延伸；越远的圈层，关联越淡薄。救济陌生人是把自己的善意与同情推及更远的圈层，这需要高远的境界、更博爱的胸怀，因此难能可贵。【解析】【详解】本题考查学生运用文中信息分析问题的能力。学科网（北京）股份有限公司
对应理论应当是“差序格局”。费孝通《乡土中国—差序格局》中说，在差序格局下，每个人都以自己为中心结成网络。这就像把一块石头扔到湖水里，以这个石头（个人）为中心点，在四周形成一圈一圈的波纹，波纹的远近可以标示社会关系的亲疏。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生关系。因此，离自己越近的圈子，关系也越近；离自己越远的圈子，关系也越远。救济自己的亲戚是因为有亲密的血缘关系，而救济一个陌生人，则超出了自然的血缘关系，需要更高的道德境界，因此难能可贵。六、写作（60分）24.阅读下面的材料，根据要求写作。内卷，本意是一类文化模式达到了某种最终的形态以后，既没有办法稳定下来，也没有办法转变为新的形态，而只能不断地在内部变得更加复杂的现象。现指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象。举个例子：原本大家一起坐着看电影，但是前排观众为了看清楚而站起来，后排观众也不得不站起来。慢慢地，大家都站着看电影。虽然都能看到，但其实所有人的观影体验都变差了，这是剧场效应，也是“内卷”的一种具体体现。当然，在现实语境中，人们也用“内卷”来形容那些不计得失的努力与拼搏。你眼中的“内卷”是怎样的呢？请以“内卷”为题，写一篇议论文来阐述。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：内卷从小到大，家长和老师们常对我说的一句话就是“人家成绩好的都那么努力，你有什么理由不努力？”，是啊，我有什么理由，又有什么资格“躺平”？所以，我也很努力。同样的原因，大家都很努力。但不管我们怎样努力，一个班级的同学成绩总有高下之分。于是，我很焦虑，和我有着一样经历同学也很焦虑，我们都陷入无限循环的“内卷”的漩涡里。“内卷”让我们一心扑在学习上，沦为学习机器；“内卷”让我们失去了应有的活泼快乐，两耳不闻窗外事。学习上有“内卷”，生活中的内卷更是无处不在。同样的商品，不一样的商家，为了抢夺顾客，占有市场，可以竞相压低价格，同行业的“内卷”，让商品的价格一降再降，甚至降到无利可图的地步。“内卷”的结果，就是市场秩序混乱，弱肉强食，进而导致行业“垄断”的形成。而顾客在行业“内卷”中可能一时受利，但从长远来看，却不得不承受因“垄断”而带来的高价之痛。我摸摸身上的羽绒服，那是我老妈“货比三家”，讨价还价的“战利品”，从老板“肉痛”的眼神里我分明看到了“内卷”的结果和那条服装步行街的行业前景。但我老妈管不着，我也管不着，毕竟眼前到手的才是最实在的，而且，就算老妈有前瞻的视野和超高的觉悟任人宰割而绝不还价，也不可能改变一个行业的发展颓势。学科网（北京）股份有限公司
我的老爸已经年逾四十，古人说“四十不惑”，而他常常唉声叹气，总是梦想着把开了多年的国产车换成宝马或者奔驰，那热情丝毫不逊于把我从“学渣”改造为“学霸”的坚韧。中年人的世界很现实，比车子，比房子，比票子，还有比孩子。所以，他们一个个地都很拼命。马云说“996是福报”，无数青年人痛恨，而我爸深以为然。人生能有几回搏？此时不搏何时搏。我的老爸，你的老爸，他的老爸，无数的“老爸”在“内卷”中焦虑，又在焦虑中“内卷”，谁也不敢有丁点懈怠，也不能有丁点懈怠。一个澳洲记者在中国调研时发现，中国人大多行色匆匆，面容麻木，其实不算言过其实，那就是无数“老爸”们的真实生活写照。社会的“内卷”助长了他们的焦虑，而他们的焦虑又加剧了社会的“内卷”。生活本来的样子是什么，他们早就忘却了吧，即使残存一点温馨的旧影，却也只能在梦里依稀忆及。好在我妈还算开明，她劝我爸“不要让自己活得那么累”，也告诉我“要学得轻松，尽力就行”，就像她，素面朝天，知性优雅，从未陷入“美容”的“内卷”洪流中。当然，在“内卷”中突围，并不就等于选择了“躺平”，若真是那样，我爸避免不了我妈的厌弃，我也逃不掉我妈的暴打。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道附加引语式材料的命题作文题，要求考生以“内卷”为题，写一篇议论文阐释自己对“内卷”的理解。考生的理解可以源于材料，也可以超出材料。材料介绍了“内卷”内涵的发展和演变，包括“内卷”的本义、现指义和现实生活中的语境义。从材料的表达重心和命题者的意图来看，考查的目的并不是要考生探究“内卷”作为文化现象的本义，而是针对后两者。无论是“同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体‘收益努力比’下降”，还是生活中“那些不计得失的努力与拼搏”，都是一种畸形的发展态势，加剧了集体内耗。其结果便是“内卷”中的所有人付出与收获不成比例，而且越是不成比例就越是焦虑，越是焦虑就越是“内卷”，在可怕的循环里，谁也停不下“卷”的脚步。“内卷”的形成既有经济的因素，也有社会的因素和个人心理的因素。经济的因素就是资源总量有限，而人口不断增长，每人为获得更多的资源，不得不展开激烈的竞争，这是“内卷”的根源。社会的因素便是社会风向的助力，社会是由群体构成的，群体风向和氛围的形成有复杂的经济、政治、文化等方面的原因，当社会“内卷”氛围一旦形成，社会中的个体很难不受影响。个人心理的因素，便是个人“内驱力”即欲望的决定性作用，每个人都想追求更优质的生活条件，而社会中的绝大多数人的起点都是差不多的，拼不了家世背景，拼不了财富资源，就只能拼谁更努力，所谓“不疯魔不成活”就是此理。考生行文要体现出应有的批判性思维，不要简单化地对“内卷”唱颂歌，而要对其形成机制，以及对社会发展和健全人性的严重危害表达出自己的理性思考。并结合新时代的背景，提出可行性的建议，倡导良性竞争，构建和谐社会。学科网（北京）股份有限公司
要求作文的文体为议论文，也可以写成议论性散文，将“我”的所思所感和议论融为一体，从而达到以理服人、以情动人的目的。立意：1.“内卷”到极致，就是“集体消亡”。2.消除“内卷”，发展经济才是关键。3.合理分配社会资源，不做无益的“内卷”消耗。4.在“内卷”的大潮中守住本心，把握分寸。学科网（北京）股份有限公司
