2022年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟测试本试卷共22题，共150分，考试时间150分钟，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱。不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。钱钟书在《谈艺录》开篇即谈“诗分唐宋”的内涵：唐诗、宋诗，亦非仅朝代之别，乃体格性分之殊。天下有两种人，斯分两种诗。唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。严仪卿首倡断代言诗，《沧浪诗话》即谓“本朝人尚理，唐人尚意兴”云云。曰唐曰宋，特举大概而言，为称谓之便。非曰唐诗必出唐人，宋诗必出宋人也。故唐之少陵、昌黎、香山、东野，实唐人之开宋调者；宋之柯山、白石、九僧、四灵，则宋人之有唐音者。在他看来，文学创作与个人的性格情致、审美取向、语言功力密切相关，是相当个体化的行为，绝非社会状况所能支配和解释的。严羽等古人以唐朝宋朝为诗歌断代分期，只是便于著述的权宜之计，事实上，在文学领域里，“同时之异世、并在之歧出”的创作现象比比皆是。宋代诗歌也不乏注重情韵的自然感发之作，唐代诗歌中也不乏偏于议论的“尚理”之作。可见，以“丰神情韵”见长的唐诗未必出于唐代人之手，以“筋骨思理”见胜的宋诗也未必出于宋代人之手，与其将“尚意兴”之唐诗和“尚理”之宋诗视为唐宋两个社会阶段的产物，不如将其视为文学创作的两种不同倾向。“诗分唐宋”昭示的不是“朝代之别”，而是创作主体的“体格性分之殊”。钱氏从两个层面凸显出“诗分唐宋”的理论内涵：首先，“诗分唐宋”中的“唐宋”指的并不是唐朝和宋朝。杨万里曾经说过，“诗江西也，非人皆江西也”，在钱钟书看来，“诗人之分唐宋，亦略同杨序之指”：诗唐宋也，非人皆唐宋也。学科网（北京）股份有限公司
其次，“诗分唐宋”所标举的是创作主体的不同性情心理所造就的不同创作倾向。唐代诗人和宋代诗人的性情心理各有特点，在诗歌创作方面，唐代诗人多重想象，追求浑融之美，宋代诗人多重理智，追求分析之妙，其他朝代的诗作均是唐宋诗风的轮回。但是，唐代诗人和宋代诗人性情心理的区别并不是绝对的，宋代诗歌中也有重想象的成分，唐代诗歌中也有重理智的成分，甚至在同一个诗人的诗作中，也会出现“丰神情韵”和“筋骨思理”这两种审美特质。在钱钟书看来，这种唐宋诗交缠的创作倾向主要取决于创作主体性情心理的复杂性，而创作主体性情心理的复杂性对文学创作的影响主要体现在两个方面：第一，处于不同时代的人可能会具有相同或类似的气质性情和心理倾向，“旷世而可同调”的文学创作现象普遍存在。生活在唐代的某些诗人可以写出宋人推崇的“筋骨思理”之作，生活在宋代的某些诗人也可以写出唐人推崇的“丰神情韵”之作。第二，同一个人身上会交缠着不同的气质性情和心理倾向，所以，即使在同一创作主体那里也会出现不同的文学创作倾向。论及这个问题时，钱氏将刘邵和荣格的观点并置起来相互参证，刘邵和荣格都涉及了不同气质心理并存于同一个体的现象。钱氏认为，这种现象是唐诗创作倾向和宋诗创作倾向杂糅于同一个体的真正动因：少年“才气发扬”之时“遂为唐体”，老年“思虑深沉”之时“乃染宋调”。显然，钱氏对“诗分唐宋”内涵的阐释在再现说和反映论盛行于世的历史时期，具有相当积极的纠偏意义。（摘编自孙暖《论钱钟书的“诗分唐宋”观》）1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.严羽，即严仪卿，他在《沧浪诗话》中首倡以唐朝宋朝为诗歌断代分期，谬误明显。B.“同时之异世”“旷世而可同调”，唐诗可能出自宋人之手，宋诗可能出自唐人之手。C.“诗分唐宋”是“体格性分之殊”，唐诗也会出现“情”“理”交缠的审美特质。D.钱钟书所在历史时期，再现说盛行于文艺领域，用它来阐释“诗分唐宋”似显欠妥。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章第一段直接提出钱钟书“诗分唐宋”的理论，接下来进一步阐述其核心内容。B.文章第一段举唐、宋一系列诗人的实例，能支撑唐诗、宋诗各有其所擅长的观点。C.“诗唐宋也，非人皆唐宋也”仿拟杨万里的句式，来阐释钱钟书的观点，说理风趣。D.文章逻辑性、条理性强，语言凝练准确，综合运用了引证、例证、对比论证等手法。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.“诗分唐宋”的标准并非作者所处的时代，而是作品的风格，即唐宋诗歌有擅长丰神情韵和体现筋骨思理的区别。B.诗歌创作“尚意兴”和“尚理”是两种不同的倾向，其选择与诗人的性格情致、审美取向、语言功力密切相关。学科网（北京）股份有限公司
C.杨万里曾提出与“诗分唐宋”的理论内涵类似的观点：江西诗派的诗人，只是作品风格相似，并不都是江西人氏。D.在创作过程中，唐代诗人往往更重想象，而宋代诗人往往更重理智，两种不同的性情心理是诗作风格不同的根源。【1~3题答案】【答案】1.A2.B3.B【解析】【1题详解】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.“谬误明显”错误，原文有“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。严仪卿首倡断代言诗，《沧浪诗话》即谓‘本朝人尚理，唐人尚意兴’云云。曰唐曰宋，特举大概而言，为称谓之便。非曰唐诗必出唐人，宋诗必出宋人也”“只是便于著述的权宜之计”，可见选项谬误明显的表述过重。故选A。【2题详解】本题考查学生分析文章的论点、论据及论证方法的能力。B.“能支撑唐诗、宋诗各有其所擅长的观点”错误，第一段举唐、宋一系列诗人的实例，支撑的是“非曰唐诗必出唐人，宋诗必出宋人也”的观点。故选B。【3题详解】本题考查学生分析和概括文章内容及观点的能力。B.“诗歌创作‘尚意兴’和‘尚理’是两种不同的倾向，与……密切相关”错，相关原文分别为“文学创作与个人的性格情致、审美取向、语言功力密切相关”和“将其视为文学创作的两种不同倾向”，其中的“其”代指“尚意兴”和“尚理”，即“与诗人的性格情致、审美取向、语言功力密切相关”的是“文学创作”，而并非“尚意兴”和“尚理”这两种不同的倾向的选择。故选B。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：信息无障碍是从联合国决议中引申出的概念。2005年，国际电联（ITU学科网（北京）股份有限公司
）在信息社会世界高峰会议上提出了一个《行动计划》，提出要“鼓励设计和推出信息通信技术设备和服务，使包括老年人、残疾人、儿童和其他处境不利群体和弱势群体在内的所有人，都能方便地并以可承受的价格使用这些设备和服务”。我国是信息无障碍工作的倡议国和发起国之一，政府高度重视并全面推进信息无障碍工作，制定了一系列政策法规和技术标准。我国电信主管部门发布的文件中，对信息无障碍概念进行了明确定义：信息无障碍是指无论健全人还是残疾人，无论年轻人还是老年人都能够从信息技术中获益，任何人在任何情况下都能平等地、方便地获取信息、使用信息。现有的信息无障碍定义，从人文角度对信息无障碍概念做了阐释。随着信息技术的进步和跨领域无障碍建设工作的推进，从技术的角度看，信息无障碍概念还包含如下两方面的含义：（1）信息领域自身技术、硬件设备/设施、软件服务的无障碍化；（2）信息领域与建筑、交通等其他领域无障碍环境建设的融合。信息无障碍概念的内涵，不仅是指消除由身体或者其他原因造成的获取和使用信息方面的障碍，更是要实现现代信息技术与无障碍设施与服务的融合。（摘编自《中国信息无障碍发展白皮书（2019年）》）材料二：一组数据可以佐证信息无障碍化的重要性。第二次全国残疾人抽样调查显示，我国大约有1731万视力障碍者，2700万听力障碍者，2500万运动障碍者，1.54亿认知障碍者。此外，世界银行和世卫组织2011年出版的《世界残障报告》显示，人一生中平均有约11%的时间会处于“残障”状态。大多数人到了老年，会或多或少遇到视觉、听觉、触觉甚至认知和行动方面的障碍。从这一点来说，无障碍设施不只服务于那些残障人群，也关系着每个人的切身利益。过去20年里，技术发展给人类的生产生活方式带来了天翻地覆的变化。人们从生活在纯粹的物理空间变成了同时生活在物理与虚拟世界之中，许多生活习惯和行为模式都发生了变化。数字技术给普通人们带来便捷的同时，却在某种程度上让视障、听障以及认知障碍人群面对新的学习门槛。不过，挑战的另一面或许正是机遇。比如用数字手段去优化城市盲道，让听障群体利用数字技术去补足听觉的信息。再比如越来越多的工作能够以远程办公的形式实现，视障群体可选择的就业方向也会变得更多。（摘编自宋雅娟《科技向善，数字技术助力信息无障碍化》）材料三：近年来，我国信息无障碍建设稳步推进，硬件上看得见的“障碍”在消除，看不见的服务“软环境”也在改善。自2013年起，超过800家政府单位搭建了信息无障碍服务平台，3.2万个政务网站实现信息无障碍。目前，我国行政村通光纤和通4G比例均超过98%，便利普惠的电信服务为农村居民提供了随时随地可接入的网络服务。也应看到，我国信息无障碍发展还处于起步阶段，仍存在市场有效供给不足、产品服务质量不高、社会普遍认知不强等问题。加快推进信息无障碍建设，仍须多措并举、久久为功。学科网（北京）股份有限公司
在产品上由点及面，将信息无障碍建设融入信息化社会。今天，信息无障碍建设应从单纯为某个用户群体服务转变为创建全社会的信息无障碍环境。当前，网站、App是各行各业向用户提供服务的信息窗口，这就意味着，需要对现有的所有信息设备和服务进行无障碍优化，保障所有人平等参与社会生活。通过培育多元化市场主体、充分调动企业积极性，将信息无障碍的理念融入信息产品的研发和信息服务的运营中，才能促进信息技术服务社会水平的整体提升。在服务上形成合力，让信息无障碍成为全社会的普遍共识。信息无障碍建设是一项系统工程，需要从硬件上着力，也需要从观念、意识等方面着眼。在加大信息无障碍产品设备供给力度的同时，还应培养从业人员为相关群体服务的意识和能力，建立完善相应服务的应急预案和行业规范，使推进信息无障碍成为各行各业履行社会责任的自觉行动。（摘编自韩鑫《让信息无障碍成为社会共识》）4.下列与“信息无障碍”相关的表述，不正确的一项是（）A.信息无障碍的概念引申自联合国的一项决议，该决议与国际电联、信息社会世界高峰会议有关。B.信息无障碍由中国倡议和发起，受到中国政府高度重视，中国已制定了相关政策法规和技术标准。C.信息无障碍关注的不仅是残疾人等信息障碍群体，它关注的是所有社会成员，即任何人都能受益。D.信息无障碍不仅指与信息有关的硬件、软件等无障碍化，还包括用数字手段优化盲道等跨界融合。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.近年来，信息技术的发展极大改变了人类的生产生活方式，很多人已同时生活在物理与虚拟世界之中。B.数字技术有利有弊，它能给人们带来便捷，却在某种程度上让部分特殊人群不得不面对新的学习门槛。C.我国农村虽然已经应用了一些数字技术，但电信服务刚刚起步，市场有效供给不足、产品服务质量不高。D.中国信息无障碍工作还需要无障碍优化现有的信息设备和服务，促进信息技术服务社会水平的整体提升。6.实现“信息无障碍”需要哪些相关方的共同努力？请结合材料提出建议。【4~6题答案】【答案】4.B5.C6.①信息和其他无障碍环境建设领域从业者增强信息无障碍意识，加强融合，提升信息无障碍技术水平。②信息障碍群体学习、运用新的信息技术。③政府加强信息无障碍宣传，主导信息无障碍发展。【解析】【4题详解】学科网（北京）股份有限公司
本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。B.“信息无障碍由中国倡议和发起”错误，原文为“我国是信息无障碍工作的倡议国和发起国之一”。故选B。5题详解】本题考查学生概括分析材料内容的能力。C.“电信服务刚刚起步，市场有效供给不足、产品服务质量不高”理解有误，根据原文“目前，我国行政村通光纤和通4G比例均超过98%，便利普惠的电信服务为农村居民提供了随时随地可接入的网络服务”推测，“电信服务”应为“信息无障碍发展”。故选C。【6题详解】本题考查学生筛选并整合信息的能力。根据材料一“信息无障碍是指……任何人在任何情况下都能平等地、方便地获取信息、使用信息”可见，从人文角度来看，相关从业者应该加强信息无障碍意识，让任何人都能平等方便地获取使用信息；“从技术的角度看，信息无障碍概念还包含如下两方面的含义：（1）信息领域自身技术、硬件设备/设施、软件服务的无障碍化；（2）信息领域与建筑、交通等其他领域无障碍环境建设的融合”可见，从技术角度来看，信息和其他无障碍环境建设领域从业者必须增强信息无障碍意识，加强融合，提升信息无障碍技术水平。根据材料二“数字技术给普通人们带来便捷的同时，却在某种程度上让视障、听障以及认知障碍人群面对新的学习门槛。不过，挑战的另一面或许正是机遇……用数字手段去优化城市盲道，让听障群体利用数字技术去补足听觉的信息……工作能够以远程办公的形式实现，视障群体可选择的就业方向也会变得更多”等可见，信息障碍群体面临新的学习门槛，应该努力学习、运用新的信息技术。根据材料三“我国信息无障碍发展还处于起步阶段，仍存在市场有效供给不足、产品服务质量不高、社会普遍认知不强等问题。加快推进信息无障碍建设，仍须多措并举、久久为功”“在产品上由点及面，将信息无障碍建设融入信息化社会……培育多元化市场主体、充分调动企业积极性，将信息无障碍的理念融入信息产品的研发和信息服务的运营中”“在产品上由点及面，将信息无障碍建设融入信息化社会……还应培养从业人员为相关群体服务的意识和能力，建立完善相应服务的应急预案和行业规范，使推进信息无障碍成为各行各业履行社会责任的自觉行动”可见，要让信息无障碍成为社会共识，必须依靠政府政策导向，政府应该加强宣传，采用多种措施主导无障碍发展。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。起死学科网（北京）股份有限公司
（一大片荒地。处处有些土网，最高的不过六七尺。没有树木。遍地都是杂乱的蓬草，草间有一条人马踏成的路径。离路不远，有一个水溜。远处望见房屋。）庄子——（黑瘦面皮，花白的络腮胡子，道冠，布袍，拿着马鞭，上。）（走着，向四处看，）阿呀！一个髑髅。这是怎的？（用马鞭在蓬草间拨了一拔，敲着，说：）还是请司命大神复他的形，生他的肉，和他谈谈闲天，再给他重回家乡、骨肉团聚罢。（放下马鞭，朝着东方，拱两手向天，提高了喉咙，大叫起来：）至心朝礼，司命大天尊！司命——庄周，你找我，又要闹什么玩意儿了？（司命用马鞭向蓬中一指。同时消失了。所指的地方，发出一道火光，跳起一个汉子来。）汉子——（大约三十岁，体格高大，紫色脸，像是乡下人，全身赤条条的一丝不挂。用拳头揉了一通眼睛之后，定一定神，看见了庄子，）哙？庄子——哙？（微笑着走近去，看定他，）你是怎么的？汉子——唉唉，睡着了。你是怎么的？（向两边看，叫了起来，）阿呀，我的包裹和伞子呢？（向自己的身上看，）阿呀呀，我的衣服呢？（蹲了下去。）庄子——你静一静，不要着慌罢。你是刚刚活过来的。你的东西，我看是早己烂掉，或者给人拾去了。汉子——你说什么？庄子——我且问你：你姓甚名谁，哪里人？汉子——我是杨家庄的杨大呀。学名叫必恭。庄子——那么，你到这里是来干什么的呢？汉子——探亲去的呀，不提防在这里睡着了。（着急起来，）我的衣服呢？我的包裹和伞子呢？庄子——你静一静，不要着慌罢——我且问你：你是什么时候的人？汉子——（诧异，）什么？……什么叫作“什么时候的人”？……我的衣服呢？庄子——喷喷，你这人真是胡涂得要死的角儿——专管自己的衣服，真是一个彻底的利己主义者。你这“人”尚且没有弄明白，哪里谈得到你的衣服呢？所以我首先要问你：你是什么时候的人？唉唉，你不懂。——那么，（想了一想，）我且问你：你先前活着的时候，村子里出了什么故事？汉子——（想着，）哦，有有！那还是三四个月前头，因为孩子们的魂灵，要摄去垫鹿台脚了，真吓得大家鸡飞狗走，赶忙做起符袋来，给孩子们带上……庄子——（出惊，）鹿台？什么时候的鹿台？汉子——就是三四个月前头动工的鹿台。庄子——那么，你是纣王的时候死的？这真了不得，你已经死了五百多年了。汉子——（有点发怒，）先生，我和你还是初会，不要开玩笑罢。我不过在这儿睡了一会，什么死了五百多年。我是有正经事，探亲去的。快还我的衣服、包裹和伞子。我没有陪你玩笑的工夫。学科网（北京）股份有限公司
庄子——慢慢的，慢慢的，且让我来研究一下。你是怎么睡着的呀？汉子——怎么睡着的吗？（想着，）我早上走到这地方，好像头顶上轰的一声，眼前一黑，就睡着了。庄子——疼吗？汉子——好像没有疼。庄子——哦……（想了一想，）哦……我明白了。一定是你在商朝的纣王的时候，独个儿走到这地方，却遇着了断路强盗，从背后给你一闷棍，把你打死，什么都抢走了。现在我们是周朝，已经隔了五百多年，还哪里去寻衣服。你懂了没有？汉子——（瞪了眼睛，看着庄子，）我一点也不懂。先生，你还是不要胡闹，还我衣服、包裹和伞子罢。我是有正经事，探亲去的，没有陪你玩笑的工夫！庄子——你这人真是不明道理……汉子——谁不明道理？我不见了东西，当场捉住了你，不问你要，问谁要？（站起来。）庄子——（着急，）你再听我讲：你原是一个髑髅，是我看得可怜，请司命大神给你活转来的。你想想看：你死了这许多年，哪里还有衣服呢！我现在并不要你的谢礼，你且坐下，和我讲讲纣王那时候……汉子——胡说！这话，就是三岁小孩子也不会相信的。我可是三十三岁了！（走开来，）你……庄子——我可真有这本领。你该知道漆园的庄周的罢。汉子——我不知道。就是你真有这本领，又值什么鸟？你把我弄得精赤条条的，活转来又有什么用？叫我怎么去探亲？包裹也没有了……（有些要哭，跑开来拉住了庄子的袖子，）我不相信你的胡说。这里只有你，我当然问你要！我扭你见保甲去！庄子——慢慢的，慢慢的，我的衣服旧了，很脆，拉不得。你且听我几句话：你先不要专想衣服罢，衣服是可有可无的，也许是有衣服对，也许是没有衣服对。鸟有羽，兽有毛，然而王瓜茄子赤条条。此所谓“彼亦一是非，此亦一是非”【注】，你固然不能说没有衣服对，然而你又怎么能说有衣服对呢？……汉子——（发怒，）放你妈的屁！不还我的东西，我先揍死你！（一手捏了拳头，举起来，一手去揪庄子。）庄子——（窘急，招架着，）你敢动粗！放手！要不然，我就请司命大神来还你一个死！汉子——（冷笑着退开，）好，你还我一个死罢。要不然，我就要你还我的衣服、伞子和包裹，里面是五十二个圜钱，斤半白糖，二斤南枣……庄子——（严正地，）你不反悔？汉子——小舅子才反悔！庄子——（决绝地，）那就是了。既然这么胡涂，还是送你还原罢。（转脸朝着东方，拱两手向天，提高了喉咙，大叫起来：）学科网（北京）股份有限公司
至心朝礼，司命大天尊！（毫无影响，好一会。）天地玄黄！太上老君！敕！敕！敕！……敕！（毫无影响，好一会。）（庄子向周围四顾，慢慢地垂下手来。）汉子——死了没有呀？庄子——（颓唐地，）不知怎的，这回可不灵……汉子——（扑上前，）那么，不要再胡说了。赔我的衣服！庄子——（退后，）你敢动手？这不懂哲理的野蛮！汉子——（揪住他，）你这贼骨头！你这强盗军师！我先剥你的道袍，拿你的马，赔我……（有删改）【注】“彼亦一是非，此亦一是非”，其含义是：在那里是对的，在这里就是错的了。彼：那。这种情况下与那种情况下的是非标准不一，即没有客观的是非标准。出自《庄子·齐物论》，体现了庄子的“无是非观”。以强调事物的相对性而著称。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说取材于《庄子·外篇》中庄子“叹髑髅”的寓言故事，是一部融合了写实性、游戏性与荒诞性的现代戏剧体寓言小说。B.小说善于运用环境描写，开篇用寥寥几笔呈现了战国时期一幅荒凉的景象，使故事一开始便笼罩在萧条、悲凉的氛围中。C.小说情节比较简单，紧紧围绕庄子与汉子的争论渐次展开，矛盾冲突的背后隐喻着中国现代知识分子与民众之间的隔阂。D.小说对人物的处理有闹剧的类型化、符号化倾向，如汉子以其性别来指称，以达到对社会的反讽与对民族劣根性的批判。8.“油滑”即“古今杂糅”的手法是本文一大特色，是鲁迅“出之以诙谐的‘游戏笔墨”，请结合文本简要分析。9.小说取材于《庄子》中的相关文字，请从真实性、虚构性、现实性的角度简析本文处理材料的特点。【7~9题答案】【答案】7.B8.学科网（北京）股份有限公司
①语言描写：滑稽模仿现代语言。“澈底的利己主义者”“你这‘人’尚且没有弄明白”“且让我来研究一下”“这不懂哲理的野蛮！”等现代语言与古人古事相结合，增加了文章的诙谐、幽默、讽刺意味。②人物塑造：以速写、漫画之法反历史本来面目，重新塑造人物。用“汉子”的简单、执着反衬“庄子”油头滑脑、外强中干、心口不一、虚荣、可笑的特点。③情节设置：杂陈古今、时空交错。周朝的庄子和殷商时期的汉子同聚一堂，周代的圜钱与现代的白糖同处一个包裹，呈现了一场跨越时空与现实的闹剧。9.①小说取材于《庄子》中的寓言故事，以真实的历史人物庄子为原型，基本符合历史的真实性。②作者通过想象，对材料进行艺术加工，使之有鲜活的生命。通过对话的形式展示庄子和汉子之间发生的事件的细节，具体描写了他们的外貌、语言，体现了小说艺术合理的虚构性。③小说通过庄子和汉子之间发生的故事，批判现代知识分子只说不做、脱离普通民众的弊病，启发读者思考，使故事具有现实性。【解析】【7题详解】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“开篇用寥寥几笔呈现了战国时期一幅荒凉的景象”错误。开头的环境描写只交代了故事发生在一处寻常的荒野，时间不明（后文故事中有侧面的模糊暗示），时空的模糊化处理，使背景具有了一定的抽象性，作品的命题立意则具有了普遍性意义，从而呈现寓言化的效果；“萧条、悲凉的氛围”也无据，“一大片荒地。处处有些土网，最高的不过六七尺。没有树木。遍地都是杂乱的蓬草，草间有一条人马踏成的路径”只是故事的背景，从后文看，只是为后文骷髅的出场铺垫，并无意营造萧条、悲凉的氛围。故选B。【8题详解】本题考查学生赏析文章表现手法的能力。“油滑”即“古今杂糅”手法是本文一大特色，是《故事新编》历史小说的共同的艺术手法，显示出鲁迅先生语言大师的特质。“油滑”可以体现在语言、人物形象、情节甚至意象等方面。语言描写：滑稽模仿现代语言。由原文“庄子——喷喷，你这人真是胡涂得要死的角儿——专管自己的衣服，真是一个彻底的利己主义者。你这‘人’尚且没有弄明白，哪里谈得到你的衣服呢”可知，“彻底的利己主义者”和“你这‘人’尚且没有弄明白”现代语言与古人古事相结合；由原文“庄子——慢慢的，慢慢的，且让我来研究一下。你是怎么睡着的呀”和“庄子——（退后，）你敢动手？这不懂哲理的野蛮”可知，“且让我来研究一下”和“这不懂哲理的野蛮”现代语言与古人古事相结合，增加了文章的诙谐、幽默、讽刺意味。学科网（北京）股份有限公司
人物塑造：以速写、漫画之法反历史本来面目，重新塑造人物。“我的衣服呢？我的包裹和伞子呢”“喷喷，你这人真是胡涂得要死的角儿——专管自己的衣服，真是一个彻底的利己主义者。你这‘人’尚且没有弄明白，哪里谈得到你的衣服呢”“先生，你还是不要胡闹，还我衣服、包裹和伞子罢。我是有正经事，探亲去的，没有陪你玩笑的工夫”“你先不要专想衣服罢，衣服是可有可无的，也许是有衣服对，也许是没有衣服对。鸟有羽，兽有毛，然而王瓜茄子赤条条”“那么，不要再胡说了。赔我的衣服”“你敢动手？这不懂哲理的野蛮”，“汉子”一心只想他的衣服、包裹、伞子，“庄子”却一心宣扬他的所谓的哲学，用“汉子”的简单、执着反衬“庄子”油头滑脑、外强中干、心口不一、虚荣、可笑的特点。情节设置：杂陈古今、时空交错。“一定是你在商朝的纣王的时候，独个儿走到这地方，却遇着了断路强盗，从背后给你一闷棍，把你打死，什么都抢走了。现在我们是周朝，已经隔了五百多年”，周朝的庄子和殷商时期的汉子同聚一堂，“要不然，我就要你还我的衣服、伞子和包裹，里面是五十二个圜钱，斤半白糖，二斤南枣……”，周代的圜钱与现代的白糖同处一个包裹，呈现了一场跨越时空与现实的闹剧。【9题详解】本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。本题实际上是要求回答小说的真实性、虚构性、现实性具体体现在哪些地方。真实性一般指创作原型的真实，包括人物、事件等；虚构性主要是针对作者对作品的艺术加工来谈的；现实性则指向小说的主旨。庄子是历史上的真实人物，庄子“叹骷髅”的故事记载在《庄子》一书中，小说选材大体符合历史的真实性。虚构性方面，“阿呀！一个髑髅。这是怎的……还是请司命大神复他的形，生他的肉，和他谈谈闲天，再给他重回家乡、骨肉团聚罢”，庄子请司命大神让髑髅起死回生，这在现实世界是不可能发生的，具有虚构性。“探亲去的呀，不提防在这里睡着了。（着急起来，）我的衣服呢？我的包裹和伞子呢”“什么？……什么叫作‘什么时候的人’？……我的衣服呢”“先生，我和你还是初会，不要开玩笑罢。我不过在这儿睡了一会，什么死了五百多年。我是有正经事，探亲去的。快还我的衣服、包裹和伞子。我没有陪你玩笑的工夫”“你再听我讲：你原是一个髑髅，是我看得可怜，请司命大神给你活转来的。你想想看：你死了这许多年，哪里还有衣服呢！我现在并不要你的谢礼，你且坐下，和我讲讲纣王那时候……”，小说主要通过对话的形式展示庄子和汉子之间发生的事件的细节，具体描写了他们的外貌、语言，对历史人物进行大胆的设想，体现了小说艺术合理的虚构性。“你固然不能说没有衣服对，然而你又怎么能说有衣服对呢？……汉子——（发怒，）放你妈的屁！不还我的东西，我先揍死你”“你敢动粗！放手！要不然，我就请司命大神来还你一个死”“你敢动手？这不懂哲理的野蛮”“汉子——（揪住他，）你这贼骨头！你这强盗军师！我先剥你的道袍，拿你的马，赔我……”，小说通过庄子和汉子之间的故事，“”批判现代知识分子只说不做、脱离普通民众的弊病，启发读者思考，在今天仍具有现实意义，使故事具有现实性。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。五年春二月，帝有灭吴之志。壬寅学科网（北京）股份有限公司
，以尚书左仆射羊祜都督荆州诸军事，镇襄阳；征东大将军卫瓘都督青州诸军事，镇临淄；镇东大将军东莞王伷都督徐州诸军事，镇下邳。祜绥怀远近，甚得江、汉之心。与吴人开布大信，降者欲去皆听之，减戍逻之卒，以垦田八百余顷。其始至也，军无百日之粮，及其季年，乃有十年之积。祜在军，常轻裘缓带，身不被甲，铃阁之下，侍卫不过十数人。初，广汉太守弘农王濬为羊祜参军，祜深知之。祜兄子暨白：“濬为人志大奢侈，不可专任，宜有以裁之。”祜曰：“濬有大才，将以济其所欲，必可用也。”更转为车骑从事中郎。濬在益州，明立威信，蛮夷多归附之。俄迁大司农，时帝与羊祜阴谋伐吴，祜以为伐吴宜籍上流之势，密表留王濬，复为益州刺史，使治水军。寻加龙骧将军，监益、梁诸军事。诏濬罢屯田兵，大作舟舰。别驾何攀以为“屯田兵不过五六百人，作船不能猝办，后者未成，前者已腐。宜召诸郡兵合万余人造之，岁终可成”。濬欲先上须报，攀曰：“朝廷猝闻召万兵，必不听。不如辄召，设当见却，功夫已成，势不得止。”濬从之，令攀典造船舰、器杖。于是作大舰，长百二十步，受二千余人，以木为城，起楼橹，开四出门，其上皆得驰马往来。时作船木柿，蔽江而下。吴建平太守吴郡吾彦取流柿以白吴主曰：“晋必有攻吴之计，宜增建平兵以塞其冲要。”吴主不从，彦乃为铁锁横断江路。四年夏六月，羊祜以病求入朝，既至，帝命乘辇入殿，不拜而坐。祜面陈伐吴之计，帝善之。以祜病，不宜数入，更遣张华就问筹策。祜曰：“孙皓暴虐已甚，于今可不战而克。若皓不幸而没，吴人更立令主，虽有百万之众，长江未可窥也，将为后患矣。”华深然之。祜曰：“成吾志者子也。”帝欲使祜卧护诸将，祜曰：“取吴不必臣行但既平之后当劳圣虑耳功名之际臣不敢居若事了当有所付授愿审择其人也。”（节选自《通鉴纪事本末·晋灭吴》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.取吴不必臣/行但既平之后/当劳圣虑耳/功名之际/臣不敢居/若事了/当有所付授/愿审择其人也B.取吴不必臣/行但既平之后/当劳圣虑耳/功名之际/臣不敢居/若事了当有/所付授/愿审择其人也C.取吴不必臣行/但既平之后/当劳圣虑耳/功名之际/臣不敢居/若事了/当有所付授/愿审择其人也D.取吴不必臣行/但既平之后/当劳圣虑耳/功名之际/臣不敢居/若事了当有/所付授/愿审择其人也11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.壬寅，即壬寅日，用的是中国古代的干支纪日法，前一天为癸卯日，后一天为辛丑日。B.铃阁，也称作“铃閤”，指中国古代翰林院以及将帅或州郡长官等官员办事的地方。C.参军，是“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，后来地位渐低，成为幕僚。D.蛮夷，文中指西南少数民族。中国古代常用夷蛮戎狄分别指称东南西北少数民族。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.为了消灭吴国，晋国皇帝对各要地的军事主帅做了精心安排，荆州、益州等州郡都做了一系列充分的准备。B.羊祜让士兵屯田种粮，改变军中粮食不足的状况；他善于收服人心，轻车简从，生活俭朴，与士兵同甘共苦。学科网（北京）股份有限公司
C.羊祜知人善任，对有缺点的王濬信任有加；王濬果然不负羊祜和朝廷的期望，安定治地百姓，准备各种器具。D.与晋国形成鲜明对比的是，吴国国君昏庸无能，对敌情不以为意，羊祜敏锐地意识到，伐吴时机已经具备。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）濬为人志大奢侈，不可专任，宜有以裁之。（2）若皓不幸而没，吴人更立令主，虽有百万之众，长江未可窥也。【10~13题答案】【答案】10.C11.A12.B13.（1）王濬这个人志气大，喜好奢侈，不能重用，应该限制他。（2）如果孙皓不幸死去，吴国再立贤明君主，即使有百万大军，长江也不可以觊觎。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句译：夺取吴国不用我亲自出征，但在平定吴国之后，陛下应当慎重考虑。我不敢贪图功名，如果灭吴大事完成，委派大臣去治理时，希望您慎重选择合适人选。“但”，是转折连词，要用在后一句时间状语“既平之后”之前，可以排除AB；“有所”是固定词语，中间不能断开，可以排除D。故选C。【11题详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。A.“前一天为癸卯日，后一天为辛丑日”错误。任寅日前一天为辛丑日，后一天为癸卯日。故选A【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“生活俭朴，与士兵同甘共苦”于文无据，文中的“轻裘缓带”只是表现他的随和。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“专任”，重用；“宜”，应该；“裁”，限制。学科网（北京）股份有限公司
（2）“没”，通“殁”，去世；“令主”，贤明君主；“窥”，觊觎。参考译文：晋武帝泰始五年春季二月，晋武帝（司马炎）有灭吴的志向。壬寅日，（晋武帝）任命尚书左仆射羊祜为都督荆州诸军事，镇守襄阳；征东大将军卫瓘都督青州诸军事，镇守临淄；镇东大将军东莞王伷都督徐州诸军事，镇守下邳。羊祜对荆州远近百姓都加以安抚，深得长江、汉水流域百姓的欢心。（他）对待吴国军民开诚布公讲求信义，投降的人想返回吴国，羊祜听任他们离开，减少戍守、巡逻的军队，并让他们开垦八百多顷土地。他刚到荆州的时候，军队粮食不够吃一百天，到了后期，积存的军粮能够吃十年。羊祜在军中，经常穿着轻便皮袍，衣带宽松，不披铠甲，他居住的地方，侍卫也不过十多人。当初，广汉太守弘农人王濬任羊祜的参军，羊祜十分了解他。羊祜的侄子羊暨说：“王濬这个人志气大，喜好奢侈，不能重用，应该限制他。”羊祜说：“王濬很有才能，如果满足他的要求，一定可以重用。”又升为车骑从事中郎。王濬在益州，很有威信，当地少数民族都来归附他。不久升任大司农，当时晋武帝与羊祜秘密商议征伐吴国，羊祜认为攻打吴国应当利用长江上游益州的气势，秘密上表请求留下王濬，让他再任益州刺史，命他训练水军。不久，（晋武帝）加授王濬为龙骧将军，掌管益州、梁州诸军事。（晋武帝）下诏命令王濬解散屯田兵，大量建造战船。别驾何攀认为“屯田士兵不过五六百人，不能很快把船造出来，后面的船还没有造成，前面造好的船就已朽烂。应当召集各郡士兵，集合一万多人造船，年终就可完成”。王濬想先上报朝廷请示，何攀说：“朝廷突然听说召集一万士兵造船，必定不会同意。不如我们先行自己召集，如果朝廷不允许，那时已经完成，也不能中止。”王濬听从何攀的意见，让他掌管制造船舰、兵器。于是建造巨大的战舰，舰长一百二十步，能容纳二千多人，用木材在船上建造城楼，修筑用来观察敌人的瞭望台，船的四面都可开门，船甲板上可以骑马来回奔跑。当时造船砍下的碎木片顺流而下，遮盖了江面。吴国建平太守吴郡人吾彦捞取江中碎木片上奏吴主说：“晋国一定有攻打我们的计划，应当增加建平的兵力来堵塞要害地区。”吴主不听，吾彦就用铁锁链横在长江中，封锁江上交通。晋武帝咸宁四年夏季六月，羊祜因病请求入朝，到了（洛阳），晋帝让他乘车上朝，不用参拜就赐座。羊祜当面（向晋武帝）陈述伐吴的计谋，武帝很赞赏。因为羊祜有病，不便于多次上朝，（晋武帝）就派张华去羊祜那里询问伐吴的策略。羊祜说：“孙皓暴虐已经到了极点，现在进攻可以不战而胜。如果孙皓不幸死去，吴国再立贤明君主，即使有百万大军，长江也不可以觊觎，就会留下后患。”张华很赞同羊祜的意见。羊祜说：“成就我灭吴志向的人，就是你了。”晋武帝想让羊祜卧病指挥诸将（伐吴），羊祜说：“夺取吴国不用我亲自出征，但在平定吴国之后，陛下应当慎重考虑。我不敢贪图功名，如果灭吴大事完成，委派大臣去治理时，希望您慎重选择合适人选。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。绿章①封事（为吴道士夜醮②作）学科网（北京）股份有限公司
李贺青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津，溪女洗花染白云。绿章封事谘元父③，六街④马蹄浩无主。虚空风气不清冷，短衣小冠作尘土。金家⑤香巷千轮鸣，扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里。【注】①绿章：道士祭天用的祭文。②夜醮：道士祭天的一种仪式。③元父：天帝。④六街：指长安。⑤金家：借指富贵人家。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.前四句写仙界之美，驰骋想象。吴道士身着青霓袍，飞到天宫，祈请神兽打开宫门。B.李贺诗歌所选意象奇特，有颇浓的幽冥气息，“书鬼”一词高度赞扬了扬雄的才华。C.诗中运用对比手法，天宫的清丽和人间的浑浊形成反差，暗喻人间枯荣，揭露社会现实。D.这首诗写景、写事、抒情有机结合，“愿携汉戟”一句，表现了道教重人贵生的思想。15.黄陶庵评本诗最后一联“结意自伤”，请结合全诗内容简要分析。【14~15题答案】【答案】14.B15.①此联意为用扬雄生前所执之戟招其魂，不使他带着遗憾长埋地下。②诗人以扬雄之典自况，在清丽的天宫与浑浊的人间、享尽荣华富贵的富人与清贫落魄的寒士的对比中，感伤人间枯荣不等，寒士不平，从而伤悼自己不遇于时。【解析】【14题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“高度赞扬了扬雄的才华”错，“金家香巷千轮鸣，扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里”大意是富贵如金张，贫贱如杨雄，荣枯极其不对等。故愿招杨子之魂，无使恨于地下也。“书鬼”在这里是表同情之意，与扬雄的才华无关。故选B。【15题详解】本题考查分析古诗词的艺术手法和思想情感的能力。学科网（北京）股份有限公司
黄陶庵评本诗最后一联“结意自伤”，意思是最后一联寄托了作者感伤自己身世之悲。尾联“愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里”的意思是用扬雄生前所执之戟招其魂，使其复活，不使他带着遗憾长埋地下。诗歌通过两处对比展开议论，一处是清丽的天宫与浑浊的人间，另一处是享尽荣华富贵的富人与清贫落魄的寒士。诗人认为富人平时享尽荣华富贵，这回热死、病死也已经没有什么遗恨，只是那些寒士书生尚未享受世间的欢乐，就这么热死、病死，实在太可惜，所以要将其召回，使其复生。作者以扬雄自况，来感伤自己不遇于时。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）逼学生苦学，远不如培养学生的兴趣，《论语·雍也》中“_______，_____”两句，言简意赅地点明了“知”远不如“乐”的朴素道理。（2）韩愈在《师说》中认为老师不必处处都胜过学生，学生不必处处都不如老师，因为“_______，_______”，这种“教学相长”的思想是难能可贵的。（3）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，与陆游《十一月四日风雨大作》中的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”意境相近的句子是“_______，______”。【16题答案】【答案】①.知之者不如好之者②.好之者不如乐之者③.闻道有先后④.术业有专攻⑤.醉里挑灯看剑⑥.梦回吹角连营【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时，默写要注意字形，如“知”“闻”“攻”“挑”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。清议之本为“五经”，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》；清谈之本为“三玄”，即《易经》、《道德经》和《庄子》。魏晋时期因为战乱不断，军人当政，文教荒废，文人的仕途被阻断，两汉经学被______。儒家式微，政治气氛肃杀，贵族子弟不愿出仕，甚至不敢谈论朝政，于是老庄成为他们的谈资，他们在老庄的书中寻找到了精神上的慰藉。我总觉得这样一种放浪形骸的生活源自他们内心的郁闷和忧愁。比如竹林七子中有的人在曹魏朝廷中当过官员，________看着司马氏夺权，政治的残酷让他们无法接受，他们逃往山林做了隐士。或者他们见识了_______的可怕，可视人命如________；或者他们在情感上近曹氏而远司马氏，忠臣不事二主；又或者他们确实是看透了生死，心中一片苍凉。他们高谈阔论，他们饮酒嗑药，他们愤世嫉俗，他们奇怪的行为也许只是想要远离政治。学科网（北京）股份有限公司
清议悲壮，而清谈悲凉。清议的太学生不得不对抗，因为国家兴亡，匹夫有责。清谈的贵族子弟不得不逃离，因为不义而富且贵，于我如浮云。邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。不同时代的两种不同的选择，皆是出于人的良知。从古到今，多少人过着醉生梦死的生活，世人称之为颓废，唯有魏晋时代的这群人，后人称之为名士风流、魏晋风度。（），他们谈的是道家玄学，但你分明能在他们身上看见儒家的精神。17.下列各句中的引号，和文中“五经”的引号作用相同的一项是（）A.邓小平同志有一次在讲实事求是及实践的重要性时，曾风趣地说：“我个子很矮，所以总得从下面看问题。”B.社会主义的市场经济在方法上基本和资本主义相似，市场经济本身并不存在姓“资”姓“社”的问题。C.在外国地摊上卖的书，到了国内摇身一变被捧成了“传世经典”，这种现象的蔓延是引人深思的。D.我们所能尽力做到的就是记住我们的七位宇航员——七位“挑战者”，记住他们给祖国带来的骄傲。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.束之高阁眼睁睁权力草芥B.束之高阁眼巴巴权利蝼蚁C.刑措不用眼睁睁权利草芥D.刑措不用眼巴巴权力蝼蚁19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.这风流和风度，亦儒亦道B.这风流和风度，亦道亦儒C.这风度和风流，亦道亦儒D.这风度和风流，亦儒亦道【17~19题答案】【答案】17.B18.A19.B【解析】【17题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。B项与文中“五经”的引号均表特定的称谓。A.表引用。C.表否定和讽刺。D.表强调。故选B。【18题详解】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。束之高阁：把东西捆起来，放在高高的架子上面，指扔在一边，不去用它或管它。刑措不用：刑法放置起来而不用。形容政治清平。用“刑措不用”属望文生义，应用“束之高阁”。学科网（北京）股份有限公司
眼睁睁：睁着眼晴，多形容发呆、没有办法或无动于衷。眼巴巴：①形容急切地盼望；②形容急切地看着不如意的事情发生而无可奈何。语境没有“急切”之意，应用“眼睁睁”。权力：①政治上的强制力量；②职责范围内的支配力量。权利：公民或法人依法行使的权力和享受的利益。对应“可怕”，应用“权力”。草芥：比喻最微小的、无价值的东西。蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，借指微小的生物，也比喻力量薄弱或地位低微的人。“人命”应与“草芥”搭配。故选A。【19题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。注意前后呼应，“风流和风度”与前面的“名士风流、魏晋风度”对应，“亦道亦儒”与后面的“道家玄学”“儒家的精神”对应。故选B。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字和图表，完成下面小题。奥运会作为四年一次的全球性专业体育盛会，运动员来自世界各地，其赛事结果也受到全世界体育爱好者的关注。欧洲一直是获得奥运金牌最多的区域，①，从1996年约占金牌总数的54%，下降到本届奥运会的41%。②，保持在20%左右，本届奥运会获得了18%的金牌。③，从1996年的15%上升到今年的27%，提升了12个百分点。此外大洋洲金牌占比也有所提升，获得了本届7%的金牌。同时，非洲和南美洲分别获得了本届3%的金牌。20.请给上面的图表拟一个标题，不超过20个字。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。【20~21题答案】【答案】20.近七届奥运会各大洲金牌占比统计图学科网（北京）股份有限公司
21.①但近年来其占比不断下降；②北美洲金牌占比相对稳定；③金牌占比上升最快是亚洲。【解析】【20题详解】本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。给图表拟标题，首先要了解图表中的要点，然后再概括成一句话。所提供的的图表是一个条形图，横轴标的是1996至2020年共七届奥运会的时间，竖轴是百分比，每一个条形分成几段，由不同的形状或颜色划分，代表不同的大洲。结合语段“欧洲一直是获得奥运金牌最多的区域……从1996年约占金牌总数的54%，下降到本届奥运会的41%”可知，百分比代表的是占金牌的总数的百分比。所以，图表标题可以概括为“近七届奥运会各大洲金牌占比统计图”。【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。回答情境补写题一定要紧密联系上下文，注意字数要求，每处不超过12个字。第一处补写，根据下文“从1996年约占金牌总数的54%，下降到本届奥运会的41%”可知，金牌占比一直在下降，结合前文“欧洲一直是获得奥运金牌最多的区域”，此处填写的句子与前文存在转折，所以，此处可填“但近年来其占比不断下降”；第二处补写，根据后文“保持在20%左右，本届奥运会获得了18%的金牌”可知，金牌占比比较稳定，结合前文“欧洲一直是获得奥运金牌最多的区域”可知此处应填某个洲的金牌占比情况，再联系图表可知，“本届奥运会获得了18%的金牌”的大洲是北美洲，所以，此处可填“北美洲金牌占比相对稳定”；第三处补写，根据后文“从1996年的15%上升到今年的27%，提升了12个百分点”可知金牌占比上升很快，结合前文“欧洲一直是获得奥运金牌最多的区域”可知此处应填某个洲的金牌占比情况，再联系图表可知，“从1996年的15%上升到今年的27%”的大洲是亚洲，所以，此处可填“金牌占比上升最快的是亚洲”。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。1978年，中国拉开了改革开放的大幕，弹指一挥，距今已是44年。44年很长，足以让一个蹒跚学步的孩子成长为家庭和社会的栋梁；44年也很短，在历史的长河之中仅仅是一闪而过的瞬间。作为改革开放的见证者，我们亲历了中国自强不息的奋斗历程，目睹了中国日新月异的沧桑巨变，感受到了世人对中国挺直腰杆的惊叹。请结合材料写一篇文章，记录你的所见所闻、所思所感。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。学科网（北京）股份有限公司
【22题答案】【答案】例文：回首改革路，启程再出发千万里壮阔山河，四十四年一路改革。改革春风吹来花红柳绿，开放的脚步踏出强国的旋律；回首改革路，一路风景，一路凯歌。难以忘记，昔日的一处边陲小镇、荒滩渔村，如今崛起为繁华都市；难以忘记，一个个改革先锋横空出世、辉耀星空；难以忘记，一件件改革事迹，创造传奇。从“杀出一条血路”到“闯出一条新路”，从“远远落后于时代”到“日益走近世界舞台中央”。正是改革开放，才使得中国与世界深度交融发展。想当初，一条注定充满挑战的路，为什么要走？一条没人走过的路，为什么敢走？回首来时路，改革没有可以奉为金科玉律的教科书，只有不断探索与完善。小岗破冰，深圳试水，海南弄潮，浦东逐浪，雄安扬波，互联网普及全国，一次次摸石头，一次次吃螃蟹，我们将探索精神发扬得淋漓尽致。44年风雨改革呈现一个繁盛强大的祖国：嫦娥问天，航母下海，北斗巡航，C919大飞机首飞，高铁改变全国，港珠澳大桥连接三地，一带一路融合世界。一个个奇迹本身向世人证明：一条没有走过的路，走过去，才能成为路；一条充满挑战的路，走下去，才有答案!看如今，中国有我，我有中国，每一滴水珠都蕴藏力量，每一个梦想都融于时代。成就不是天上掉下来的，更不是别人恩赐施舍的，而是人民创造的。改革四十四年，是一个英雄不问出身的时代，它见证草根逆袭，海归创业；大国工匠向星辰大海出发，平凡人的梦想落地开花。从望穿苍穹、殚精竭虑的改革先锋南仁东；到水不过来，以命相搏的时代楷模黄大发；从为收集资料与死神争分夺秒的大国工匠林俊德，到大湾村一户不脱贫我就不撤岗的80后驻村干部余静，他们应时代而生，勇立潮头、气贯长虹，勇锐盖过怯懦，进取压倒苟安；改革之路，因他们的脚步而成为坦途。望征程，自主创新，指明了改革前进的方向；寄希望，不断超越，赋予了改革无穷的力量。改革开放任重道远，闯关夺隘战鼓催征。乘着改革的春风，我们逢山开路、遇水架桥。自主创新，人工智能大幕初起，健康产业如火如荼，量子通信崭露头角，阿里云推陈出新，新型材料不断涌现，从中兴的缺芯少魂到华为的自主创新，没有人可以对中国人民颐指气使了。所以有人说：从出发到这里走了这么远，可以了；从昨天到今天走的这么快，很好了。然而大道之行，一以贯之；志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。中国的改革开放，已走过千山万水，但仍需不断跋山涉水。回首改革路，行愈远，道愈艰；有人看到大江奔涌，有人看到细流涓涓，有人看到风正帆悬，有人看到暗礁险滩……你问我去向何方，我指着大海的方向。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：学科网（北京）股份有限公司
这是一道引语类材料作文题。材料第一段话是引入，说的是中国改革开放四十四年来的伟大历程。材料第二句话则是对这44年来的感叹。这历史沧桑巨变的44年，虽然在历史长河中不过微不足道的一瞬，对于我们这些渺小的人类来说，却是半生的时光。在生命的历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的“见证”。材料第三句话，则引出了写作话题——我们对改革开放的见证。见证，是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。作为10后的青少年，“改革开放”初期的情况只能在历史中寻找，而我们亲眼见证到了中国的崛起，无论是经济的腾飞，还是科技的进步，或是人民生活的富足，寻根究底，都来源于四十四年前的“改革开放”，写作时可以今昔对比，突出改革开放带来的巨大变化；可以重点记录中国人民在改革开放这一大背景下艰苦奋斗、自力更生的历程，也可以是我们所看见的改革开放44年所产生的巨大变化和辉煌奇迹。立意：1.有改革开放，才有中国崛起。2.改革开放四十年。3.改革观念，开放思想，与世界接轨。学科网（北京）股份有限公司
