2020级高二下学期期中检测历史试题2022.04注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、考号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；回答非选择题时，用签字笔写在答题卡上对应的答题区域。写在草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．考试结束后，请将答题卡按顺序上交。一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共计45分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.图1为2019年湖北随州曾国（西周封国）墓葬群出土的编钟。编钟铭文大意:伯括受命，遵循大禹的功业，被分封到南土，在曾地建邦，我是周文王的后裔，穆侯的长子，通过统治曾国，光大“夏”的功业。图1由此可知A.西周对夏文化的沿袭B.周王直接控制长江流域C.诸侯始终效患周天子D.分封制有利于文化认同2.下表反映了春秋战国时期诸子各家对“义”的解释出处解释《孟子·尽心上》敬长，义也《庄子·人间世》臣之事君，义也《墨子·天志下》义者，正也……然而正者，无自下正上者，必自上正下《商君书·画策》所谓义者，为人臣忠，为人子孝，少长有礼，男女有别据此可知，春秋战国时期A.儒家道德观念已被普遍接受B.知识阶层注重追求有序社会C.法家理念渗透到各家思想中D.各家社会责任意识普遍提高3.战国前期,布币主要流通于中原地区,刀币主要流通于齐、燕、赵等国。战国中期以后,大部分诸侯国铸造圆形穿孔的货币，统称为圜钱。这反映了A.当时货币发展的多元化B.统一的货币已经出现C.区域间经济联系的增强D.货币经济占主导地位4．西汉文景时期，粮食增产，粮价极低，国家收取的实物田租很少甚至免除，但百姓必须把,粮食换成钱币，缴纳较高税额的人头税。富商大贾趁机操纵物价，放高利贷，加剧了土地兼并、农户流亡。这反映出当时( )A．重农抑商政策未能实行B．自耕农经济发展受阻C．粮价低抑制了生产热情D．富商大贾操纵税收5．在东汉，田庄的剥削者和劳动者每每是聚族而居，带有浓厚的封建宗法色彩。豪强地主贫困的宗族亲戚，大多成为地主田庄中的劳动者。田庄的主要劳动者还有宾客、徒附和奴隶，对豪强地主有极强的依附性。在农闲时操练军事，平时为地主豪强看家护院，巡守警卫，战时则随豪强地主出征打仗。据此可知，东汉田庄A．是封建经济的进步，推动了社会转型B．是国家统一、中央集权的对立因素C．是王国问题的延续，分裂割据的隐患D．具有封建宗法色彩，维护了小农经济6.《北魏律》中“存留养亲”制度规定:对犯非“十恶”死罪或应判处流、徒刑的罪犯，若家有祖父母、父母年老或疾病而无其他男丁侍养者,得停止或免除刑罚的执行，返家侍养其亲。这表明北魏A.法律与伦理道德相结合B.奉行外儒内法治国理念C.法律开始具有人文情怀D.法律丧失公平公正原则7．在唐代，诏赐国（李）姓比较盛行。这一时期的“诏赐国姓”有两大特点，一是武将居多，二是唐朝初创时和安史之乱后居多。由此来看，唐朝统治者“诏赐国姓”旨在（ ）A．冲击传统宗族观念B．笼络人心维持统治C．扩大政权统治基础D．实现文化心理认同8.相关研究表明，葡萄与葡萄酒在唐宋诗词中最常作为指代西域或者丝路珍品的泛指意象，而在元诗中通常作为日常生活背景下有着鲜活生动面貌的具体形象。产生这种变化的主要原因是A.新航路开辟带来的物种交流B.丝绸之路上的商业贸易不断扩大C.程朱理学逐渐成为官方哲学D.经济重心南移推动南方经济发展9．图2为清咸丰元年的一份户籍凭证。这份“凭证”图2A．是研究当时基层治理的一手史料B．反映了宗法血缘关系的强化C．是研究当时人身控制加强的实证D．体现了小农经济模式的加强10．下表为鸦片战争到20世纪20年代中国留学生情况统计简表。表格中丙代表的留学方向最有可能是（ ）,时期甲乙丙19世纪初﹣19世纪末0210人019世纪末﹣20世纪初0600人22000人20世纪初﹣20世纪20年代末1600人12062人20000人A．苏俄（联）B．欧美C．日本D．印度11．在中国近代学制中，1904～1922年中小学课程设置经历了如下表中的变化。这些变化葵卯学制（1904年）读经、讲经课和修身课（讲授伦理道德）壬子葵丑学制（1912—1913）取消读经、讲经课壬戌学制（1922年）修身改为公民课A．体现了对君主权威的公开挑战B．印证了民国对传统文化的批判继承C．说明新文化运动加速了思想解放D．反映出了对平民人格与精神的重视12．中国共产党1920年创办《劳动界》，陆续刊登了《上海申新纺纱厂一瞥》《一个工人的报告》《女工与育婴堂》《南京人力车夫底生活状况》等调查报告，将不同行业人生活的困窘和无奈呈现在广大的工人群众面前。早期中国共产党人此举旨在A．推动马克思主义研究B．激发工人的革命意志C．促进工农运动的结合D．报道工人的生活状况13《十二铜表法》在正当防卫语境中使用的“武器”一语，原文是“用弓发射的东西”，也指一切用手投掷的物体。公元2世纪的法学家盖尤斯在其《行省告示评注》中把《十二铜表法》中“武器”一语解释为包括剑、棍棒、石头以及任何能造成伤害的东西。这一变化说明，罗马法A.程序日益繁琐复杂B.具有灵活与实用性C.成为完整法律体系D.注重保护平民利益14．15世纪，威尼斯人改进了制镜技术，阿尔伯蒂在《论绘画》中分析了数学、几何学与绘画的关系，推动了自画像写实风格的发展。艺术家们纷纷创作自画像，丢勒在自画像上写道：“我，丢勒，在28岁时用永不褪色的颜料画下了我自己。”这类作品的涌现A．体现出理性主义的内涵B．表达了幻灭反叛的情绪C．反映了宗教改革的深入D．折射出工商业城市兴起15．下表为德意志和英国不同时期部分地区适龄儿童入学率统计。据此可知，儿童入学比率的增长国家地区时间适龄儿童入学率德意志普鲁士1816年60%1848年82%英国英格兰和威尔士1881年56%1901年70%A．实现了两国初等教育的普及B．提升了欧洲居民的文化素质C．适应了工业革命的发展需求D．解决了科技人才的短缺问题二、非选择题：本大题共4个小题，共计55分。１6.（１3分）阅读材料，回答问题。材料一 汉武帝即位之初，就诏令中央和地方行政长官“举贤良方正直言极谏之士”，董仲舒、公,孙弘等儒家饱学之士脱颖而出。“仲舒请不在《六艺》之科孔子之术者，皆绝之。于是罢黜百家，用儒术。”实行以儒术取士的察举制度，以才学、德行为基本要求，《汉书·儒林传》载“公孙弘以治《春秋》为丞相，封侯，天下学士靡然乡（向）风矣”。朝廷置《五经》博士，兴太学，立博士弟子员。武帝强调“古之立孝，乡里以齿，朝廷以爵，扶世导民，莫善于德。”崇尚孝道，以仁义道德“扶世导民”。儒家倡导的忠义孝悌等伦理，成为民众日常行为的规范。同时，汉武帝时期增修法律律令；刑罚也越来越严厉。德治与法治彼此促进、相辅相成。———据王惠英《论汉武帝的治国方略》等（１）根据材料一，归纳汉武帝治国方略的特点。（3分）材料二 下面是秦汉时期出现较多的词汇：秦半两钱 蒙恬 汉承秦制 郡县制 西域都护 盐铁官营 张骞凿空 刺史 编户齐民 田庄 五铢钱 大秦王安敦 霍去病 甘英 文景之治 “推恩令” 丝绸之路（２）请从材料二中提取三个关联密切的词语，提炼一个主题，展开论述。（１０分，要求：主题正确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。）17．（14分）阅读材料，回答问题。材料颜之推（531年～约597年），古代著名的文学家、教育家。他“生于乱世，长于戎马”，对南北朝社会风俗、政治得失、学风特点有透彻的了解。所著《颜氏家训》是历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作，为历代统治者所推崇。《颜氏家训》部分目录卷次篇目子目内容概要（节选）卷一教子篇第二气节尊严不可失兄弟篇第三兄弟分形连气如手足；千经万典，孝悌为先治家篇第五教化须自上而下；进德修身齐家之本卷二风操篇第六言谈举止有礼有致；北方颇具华夏遗风；接待宾客恭谦有礼慕贤篇第七珍惜身边圣贤人；贤才关乎家兴国昌卷三勉学篇第八学习无用是个谬论；学以致用是根本；莫等闲白了少年头；治一经可弘圣人之道；勤奋好学方成大器；天下之大教育为本卷四名实篇第十名不副实以为耻；寡欲淡泊方远致涉务篇第十一小来思报国，不是爱封侯卷五省事篇第十二君子当修德以待时；追名逐利必招祸卷六归心篇第十五儒佛两家本为一体；修道之事大矣哉；五常之道始于心根据材料和所学知识，以“中国古代家训的典范”为题，写一篇《颜氏家训》的图书推介词。（14分）（要求：表述成文，言之有据，论述充分，逻辑清晰）18．（13分）阅读材料，回答问题：愚公移山故事源起于《列子·汤问》，愚公形象经过历代人们建构，成为中华民族的精神象征。材料一南宋以后，愚公形象世俗化倾向更趋明显……泛化成世俗说教中的经典故事……至明代，愚公移山形象定型为一种精诚的精神，成为训谕后人的标志性形象。,——李素梅《愚公移山形象的传承与演变考论》材料二1940年，中国抗日战争进入相持阶段，徐悲鸿创作的国画《愚公移山》中，愚公移山形象成为中国人民抗战的决心和信心的写照，其宏大的气魄正是让敌人望而生畏的自信，民族的艰辛、胜利的渴望让潜伏在人们血液中艰苦奋斗、不怕牺牲的精神开始沸腾。可以说，这幅国画的创作是一个苦难时代对愚公移山精神价值的又一发现。——李素梅《愚公移山形象的传承与演变考论》材料三自从1953年开始实行农业合作社制度后，厉家寨大山农业生产合作社社长兼党支部书记厉月举带领社员们改河道，削岭头，建水库，闸山沟，砌石井，并地块，整梯田，科学种田，使粮食产量大幅提高。到了1956年时，全合作社的粮食亩产已经达到了276．4公斤，这标志着厉家寨提前实现了全国农业发展纲要指标，为此也获得了“英雄的大山社”的荣誉称号。1957年毛泽东在《山东省莒南县厉家寨大山农业社千方百计争取丰收再丰收》报告中，题词写下“愚公移山，改造中国，厉家寨是一个好例子”的批语。——缪琳《愚公移山精神及其当代价值》请结合时代背景，对材料中不同时期的愚公形象进行解读。19．（15分）阅读材料，回答问题。科举制该被废除吗？1905年，科举制被废除。但此后有关科举制是否应该废除的讨论，曾一度众说纷纭，莫衷一是。某历史研究小组为研究这一问题，搜集了以下资料。材料一九月十七日（1905年10月15日）下诏停止科考，士心散涣，有子弟者皆不作读书想，别图他业，以使子弟为之，世变至此，珠可畏惧。九月二十五日（1905年10月23日）,昨日在县，同人皆言科考一废，吾辈生路已绝，欲图他业以谋生，则又无业可托，将如之何？吾邑学堂业立三年，而诸生月课尚未曾废，乃于本月停止，而寒唆无生路矣。事已至此，无可挽回。——刘大鹏《退想斋日记》（注：刘大鹏，山西太原乡绅，生于1857年，1884年中举）材料二吾今为一言以蔽之日：变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。——粱启超《变法通议》材料三夫科举非恶制也。所恶夫畴昔之科举者，徒以其所试之科不足致用耳。昔美国用选举官吏之制，不胜其弊，及一八九三年，始改用此种试验，美人颂为政治上一新纪元。而德国、日本行之大效，抑更章章也。世界万国中行此法最早者莫如我，此法实我先民千年前之一大发明也。自此法行而我国贵族寒门之阶级永消灭，自此法行，我国民不待劝而竞于学，此法之造于我国也大矣。人方拾吾之唾余以自夸耀，我乃惩末流之弊，因噎以废食，其不智抑甚矣。吾故悍然日：复科举，便!——梁启超《宫制与官规》（1910年）（1）材料一、二对废除科举制的看法为何大相径庭？ （4分）（2）把材料一、二作为研究问题的证据，使用时需要注意什么？（2分）（3）材料二、三对该问题的研究是否矛盾？请加以说明。（9分）2020级高二下学期期中检测历史试题参考答案及评分标准2022.04一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共计45分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。题号123456789101112131415答案DBCBBABBACDBBDC二、非选择题：本大题共4个小题，共计55分。１６．（１3分）,（１）特点：国家治理儒学化；德治与法治相结合；文化专制（罢黜百家，独尊儒术）；注重人才选拔；强调教育、教化和伦理规范的作用等等（3分，答出三点即可）（２）示例：选词：郡县制、“推恩令”、刺史论题：秦汉中央集权封建国家的建立和巩固（２分）秦朝为加强中央对地方的管理，废除分封制，推行郡县制，地方官员由中央任命和考核，对巩固发展国家统一起了重要作用。汉承秦制，在地方推行郡县制，又兼有封国制，封国对中央集权构成威胁，汉武帝时期国力强盛，颁布“推恩令”，削弱了诸侯王的权力，中央集权大大加强。为加强对地方官员的监察，汉武帝分全国为１３州，分设刺史，代表中央，巡视监察地方，东汉时期刺史的检察权进一步加强。总之，这些举措加强了封建中央集权，有利于社会稳定，奠定了大一统中央集权国家治理模式。（８分）17.（14分）中国古代家训的典范——《颜氏家训》《颜氏家训》是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，是中国古代家训的典范，由颜之推所著。（2分）该书倡导气节尊严、孝悌之义、教化和道德修养，尊崇五常之道。要求子孙崇尚礼仪，敬慕人才，敦促子孙珍惜时间，勤奋学习，学以致用，主张教育为本；教导子孙要淡泊名利，从小树立报国之志。（4分）《颜氏家训》集中体现了儒家的正统思想，也反映出当时北方民族交融和儒佛道三教合一的历史趋势。（2分）本书立足于读书做人，把传统儒家思想和家庭教育、社会生活紧密结合，重视家庭教育和安身立命、治家处世的修身规范，推动了儒家思想的世俗化。该书是中国古代优秀传统文化的重要组成部分。（4分）研读此书，有利于提高个人修养，有利于家庭和谐，也有利于社会稳定、国家富强。（2分）（其他答案，只要言之有理即可酌情得分）18．（13分）宋明时期，随着商品经济的发展、儒学人士投身教化和理学的发展，愚公形象定型为精诚的精神，有利于培养人的道德意志，教化百姓，稳定社会秩序。（4分）抗日战争进入相持阶段，民族危机加深，愚公成为中国人民艰苦奋斗、不怕牺牲的形象，激发了民众的抗日救亡意识，提升了中国人民的抗战信心，有利于抗日战争的胜利。（4分）社会主义革命（三大改造）和建设时期，面对百废待兴、物质匮乏的困难局面，愚公化身为热爱集体、无私奉献、艰苦奋斗的社会主义新人形象，极大地激发了全国人民的热情和干劲。（4分）总之，愚公移山精神在不同时期有不同的内涵，是中华民族精神的重要组成部分。（1分）19．（15分）（1）阶级立场不同，关注点不同。刘大鹏是清末乡绅，受封建思想影响较大，他关注的是当时读书人的出路和前途。而梁启超是资产阶级维新派的代表人物，深受西方政治、思想的影响，他的关注点在于变法和国家前途。（4分，从阶级立场和关注点两,个角度作答，每点1分）（2）材料一和材料二具有一定的主观性，需要注意在使用时要收集不同类型的史料，进行史料的互证。（2分）（3）不矛盾。（1分）鸦片战争以后，西方侵略不断加剧，民族危机日益加深。19世纪60年代，洋务运动兴起，新式学堂建立，但八股取士无助于救亡图存，而且对新式学堂的发展也产生了巨大的阻碍，因此深受维新思想影响的梁启超力主废除科举。（4分）受科举制影响而形成的西方文官制度发挥巨大成效。梁启超受此影响，观念发生变化，看到科举制在推动社会阶层流动、提升社会读书风气等方面的积极作用，并最终认识到科举制的弊端在八股取士而非制度本身，所以提出恢复科举制的倡议。（2分）通过梁启超“科举观”的嬗变，说明梁启超思想的与时俱进。同时也说明历史认识随时代发展而不断变化。（2分）
