红兴隆管理局第一高级中学2022---2022学年度第一学期期中考试历史学科试卷（文科）注：卷面分值100分；时间：70分钟一.选择题（每小题2分，共24题，48分）1.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，变愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映孔子的思想之一是A.仁者爱人B.忠恕之道C.克己复礼D.中庸之道2、战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之道，以吏为师。”这句话反映的是A、儒家的思想B、道家的思想C、墨家的思想D、法家的思想3、汉代民间一直盛行“求雨”、“止雨”等活动，即以“动阳以起阳”，“动阴以起阴”的“物类相召”为理论，设计一套求雨、止雨的办法和礼仪。这反映了我国古代的A．天人合一思想B．天人感应理论C．人与自然和谐相处D．求雨迷信活动4、孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是A、“仁”B、“心外无物”C、“理”D、“格物致知”5、某村庄有一位德高望重的老人，他经常这样教育自己的子孙：“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心，衣能蔽体，食能果腹，足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想①儒家②道家③墨家④法家A、①② B、②③ C、①②③ D、①②③④6、在儒学发展历程中，“沟通佛、老，以治儒书，发前人之所未发，遂别成一时代之学术”的是A．汉代学者B．唐代学者C．宋代学者D．明清学者7、在中国古代史上有几个思想文化非常活跃的时期，思想文化的活跃通常是以宽松的政治环境为背景，但也有例外，这个“例外”是A．春秋战国时期B．隋唐时期C．两宋时期D．明末清初时期8、明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异。其中，最大的差别是前者A．认为儒家学者掌握“道”B．宣传民主革命思想主张C．彻底抨击宗教思想体系D．猛烈批判君主专制统治9、张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”他们提不出新的社会方案的根源是A.资本主义萌芽十分微弱B.中国传统文化的束缚和影响C.黄宗羲等代表地主阶级利益D.明清时期君主专制空前强化10、郑板桥赞美黄慎的绘画说“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处，更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于A．山水画B．写意画C．宗教画D．风俗画11、《琅玡台刻石》（右图）是最可信的秦代传世石刻之一。碑刻铭文有：“维二十八年（前219年），皇帝作始。端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。……器械一量，同书文字……功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。”关于碑刻铭文的说法，正确的是6\n①反映秦始皇对法家思想的推崇②铭文反映秦始皇时期统一文字、度量衡等信息③铭文应是小篆，字体特点是结构平衡对称，整齐安定④该铭文的描述有一定夸大之嫌A．①③B．②③④C．①②③④D．①②④12、表明人类第一次意识到自己是所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。下列观点体现了上述评价的是A.水是万物的本原B.感觉即知识C.人是万物的尺度D.知识即美德13、孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威14、宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了A．教皇失去了对社会的影响力 B．世俗权力逐渐摆脱了教会的控制 C．教皇和君主划分了势力范围 D．西欧宗教改革的任务已全面完成15、“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是A.极力反对教会神学B.不要信教，不要教会C.主张简化宗教仪式D.主张因信称义16、一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动A.反对旧道德崇尚现代文化B.混淆了先进与落后的界限C.充分肯定了文言文的价值D.存在对旧文化的传承与创新17、清同治帝曾有谕令：“惟该院（同文馆）学生专习外国语言文字，不准西人籍端影射，将天主教暗中传习，该抚仍当随时稽查，毋令滋弊。”这表明A．朝廷坚守中体西用的原则B．朝廷坚持闭关锁国政策C．列强侵略的主要目的是传教D．同治皇帝反对洋务运动18、康有为说：“以吾遍游欧、美十余国，深观细察，校量中、西之得失，以为救国至急之方者，惟在物质一事而已。……则吾所取为救国之急药，惟有工艺、汽、电、炮、舰与兵而已！”材料提出的救国主张是A．军事救国B．实业救国C．变法救国D．物质救国19、《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：她们全都是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。”薄伽丘用这则故事想要说明：A.人的自然天性难以泯灭B.人生的目的就是追求幸福C.将女人比作祸水很愚蠢D.青年人是不会盲从盲信的20、音乐电视起源于美国。刚传入拉丁美洲时，当地的节目主持人把西班牙语和英语夹杂一起说，引起了“外国文化入侵”之类的批评。但是到20世纪90年代，人们注意到音乐电视使拉美国家之间彼此更加关注，文化共享的程度也增加了。据此不能得出的结论是A．拉美和美国的现代化相互促进 B．科技的进步促进文化交流C．殖民主义的历史影响依然存在 D．电视是影响较大的传播工具6\n21、“难道农民的儿子生来颈上就带着项圈，而贵族的儿子生来腿上带着踢马刺吗？”伏尔泰在这段话里主要表达了A．生而平等是天赋人权B.反对专制制度的强烈愿望C.发展资本主义经济的愿望D.主权在民的思想22、人文主义者阿皮说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”这说明他A．鼓吹人的自私自利B．肯定人的价值和创造性C．藐视宗教，不承认上帝万能D．强调发展个性23、新文化运动时期出现了文言文与白话文之争。林纾在《论古文之不宜废》一文中指出：“知腊丁（拉丁文，欧洲的古语）之不可废，则马班韩柳（司马迁、班固、韩愈、柳宗元）亦自有其不宜废者”。林纾反对用白话文代替文言文主要是基于A．语言发展的规律性B．传统文化的传承性C．中华文明的完整性D．中西文化的关联性24、《邓小平理论与“东方的社会主义理论”的成熟》一文指出，邓小平理论既有政治上的鲜明性和针对性，也有理论上的深刻性和创造性，而“南方谈话”标志着邓小平理论达到一个新境界。主要是因为“南方谈话”着重阐述了A．社会主义的发展道路B．改革必须坚持的原则C．完成祖国统一的基本方针D．对社会主义本质的认识二.非选择题（共三道大题，52分。其中25题16分，26题22分，27题14分）25.（16分）阅读下列材料，回答问题。材料一漫画《思想家的话语》6\n材料二“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”——《汉书•董仲舒传》材料三“若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”——李贽《焚书》“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”——李贽《藏书》请回答：（1）据材料一中三位思想家的主张，人物A和人物B分别是谁？（4分）（2）据材料二，董仲舒提出了怎样的主张？这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？（6分）（3）据材料三，明朝的李贽对孔子持什么看法？（4分）（4）在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化？（2分）26、（22分）阅读材料，回答问题。材料一 是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作……欲制外夷者，必先悉夷情始；欲悉夷情者，必先立译馆，翻夷书始……夷之长技三：一战舰，二火器，三养练兵之法。——《海国图志》材料二 观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡……能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡……如今日中国不变法，则必亡是矣。材料三 我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。——陈独秀《罪案之答辩书》材料四 我们的社会运动，一方面固然要研究实际的问题，一方面也要宣传理想的主义。……不论高揭什么主义，只要你肯竭力向实际运动的方面努力去作，都是对的，都是有效果的。……必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望。——李大钊《再论问题与主义》请回答：(1)材料一中的作者是谁？他提出了什么思想？（4分）6\n(2)材料二应是哪一政治派别提出的？主要代表人物有哪些？（6分）(3)材料三中提到的“两位先生”指的是什么？它们在救治中国的黑暗方面起到了怎样的作用？（6分）(4)材料四宣扬的是什么？起到了什么作用？（6分）27、（14分）在人类社会发展过程中，科学技术、文学艺术与社会进步密切相关。阅读下列材料：材料一此时的宇宙被描述成运动中的物质，受到充满宇宙的无形的力的控制，无论是地面还是天空，这些力可用数学方式表现出来。中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星。——马文佩里《西方文明史》材料二随着各门科学的发展，一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了……人们热烈地崇尚以科学为代表的理性，在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮，对人类社会产生了深远影响。——沈之兴《西方文化史》材料三现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家……也只能表现为资产阶级的共和国。——恩格斯《反杜林论》请回答：（1）根据材料一结合所学知识，指出哪些科学家的发现淘汰了中世纪的“宇宙图景”？（4分）（2）材料二中“一股强劲的理性主义思潮”指欧洲什么运动？指出这一运动的代表人物（6分）。6\n（3）材料三表明，恩格斯认为现实中的“理想化王国”绝不是合乎理性的，结合所学知识，分别从文学、艺术方面各举一例能够体现这一观点的作品。（4分）高二历史文科答案1-5CDBAC6-10CDDAB11-15DCDBD16-20DADAA21-24ABBD25、(1)（4分)孟子；荀子。（2）（6分）罢黜百家，独尊儒术。儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。（3）（4分）孔子不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准。（4）（2分）取其精华，去其糟粕，批判地继承。26、(1)魏源。“师夷长技以制夷”。（4分)(2)资产阶级维新派。康有为、梁启超、严复等。思想启蒙。（6分)(3)民主与科学。动摇了封建思想的统治地位，起到了思想解放的作用。（6分)(4)宣扬马克思主义。促进了马克思主义在中国的传播。（6分)27、（1）伽利略（哥白尼）、牛顿等。（4分）（2）启蒙运动。伏尔泰等（任答两人）（6分）（3）文学：《人间喜剧》等。美术：《自由引导人民》、《拾穗者》等。（4分）6
