市一中2022～2022学年度第一学期期中考试试题高一历史一、选择题（30小题，每小题2分，共60分）1．西周平息以原殷商遗民为主的武庚叛乱后，周公把原商王畿的一部分封给原商纣王的哥哥微子启，让他建立了宋国统治殷商遗民。这个事件可以说明A．分封制目的在于维护社会稳定B．西周时期宗法制渐趋衰落C．诸侯纷争有利于百家争鸣的出现D．周公畏惧商纣王的势力2．西周时，丞相姜尚被封于山东。后因为管叔和蔡叔叛乱，周天子允许齐国对附近的“五侯九伯，汝实征之”，齐国“由此得征伐，为大国”。据此可推知A．齐国始终拥有大国地位B．西周在初期借助齐国稳定东方C．齐国拥有征伐诸侯国的权利D．齐国借西周内乱而强大3．有学者认为，周代宗法制的逻辑，不是以血缘亲疏定君臣关系之远近，而是以君臣关系抹平血缘之亲疏。在公共事务中，君不是某个人的兄弟或者叔侄，君只存在于公共性君臣关系中，从而确立其同等地面向所有人的普遍的公共性。材料说明周代宗法制A．与分封制互为表里B．具有“公天下”的某些特征C．以嫡长子继承制为核心D．有利于形成稳定的统治秩序4．西周时期，“宗”原先握有的权力渐渐转移给了“君”，“君有合族之道”的观念也渐渐为世人所接受。这反映了当时A．君权专制中央集权开始形成B．分封制随着君权加强而瓦解C．天子权威强化使宗法制消亡D．以君权为中心的宗法制发展5．吕思勉的《中国制度氏·宗族》记载：“正姓，若周姓姬，齐姓姜，宋姓子。庶姓，若鲁之三桓，郑之七穆。盖正姓所以表大宗，庶姓所以表小宗也。”材料反映的制度A．用血缘亲疏来维系政治等级B．加强中央对地方的有效统治C．表明中央行政管理制度成熟D．标志“家天下”局面的出现6．据《左传》记载，当公元前661年狄人从北方侵略邢国和卫国时，管仲力劝齐桓公救邢国，理由是狄犹如豺狼，华夏诸国是兄弟之邦，齐国有责任援救邢国。这说明当时A．霸主有义务保护小国B．分封制影响依然强大C．形成华夏共同体观念D．蛮族严重威胁华夏族7．《诗·大雅·板》载：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”-10-\n（大宗：周王同姓的宗族。翰：栋梁。怀德：有好的德行。宗子：周王的嫡子。）以下对材料中“宗子”的表述不正确的是A．拥有王位继承权B．在自己的领地内是大宗C．政治上拥有特权D．要为周王镇守疆土8.《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟(士以其子弟为仆隶)，庶人、工、商各有分亲，皆有等衰(按等级递减)。”这段记载反映了A．宗法制的等级系列中有庶人，也有奴隶B．西周在宗法制基础上完善分封制C．宗法制下大宗和小宗之间无政治隶属关系D．专制主义中央集权制度已经形成9．齐国原是姜氏的封国，公元前481年，齐国的大夫田成子杀死齐简公，自立为相。其后人田和取代姜氏正式成为国君。这反映出A．春秋时期分封制已受到破坏B．齐国已确立了新的社会制度C．春秋时期中国社会动荡不安D．齐国率先废除了旧有的制度10．春秋战国，“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”“（晋国）遂灭祁、羊舌氏……分祁氏之田以为七县，分羊氏之田以为三县”。这表明当时A．设置郡县是诸侯争霸的目的B．军功授爵成为社会普遍现象C．诸侯争霸的出现和宗法制的瓦解D．血缘政治逐渐为官僚政治所取代11．龙和凤是我国古代的两大图腾，北方（中原地区）尊龙；南方（尤其是楚地）崇凤。据统计，在屈原的辞赋中龙和凤各出现了24次，但凤充当的是神使，龙只是凤的坐骑；所谓的龙舟也是凤站在龙头上充当舵手，驾驭着龙舟行驶。这从本质上反映了A．南北地方文化的巨大差异B．传统的分封制遭到破坏C．战国时政治中心已移至南方D．周朝的礼乐制已分崩离析12．《韩非子·物权》中说：“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。”秦始皇所采取的措施中，最能体现“要在中央”政治构想的是A．在全国推行郡县制B．设置丞相主持国政C．最高统治者称皇帝D．厉行文化专制政策13-10-\n．《史记》记载，陈胜、吴广前往戍边，为大雨所阻，按法律应该斩首，情急之下，揭竿而起。但1975年，湖北省云梦县出土秦简，按照竹简记载，陈胜、吴广因为大雨而延期，根本不会斩首。由此可见A．《史记》的记载都必须经过考古证实B．考古资料比文献资料更加真实可靠C．历史需要用动态发展的眼光进行研究D．最新的考古发现最接近历史的真相14．秦汉官员以俸禄多少确定等级，汉代有十七八等级，最高者月俸350斛，每月收入为21875斤栗；最低的月俸8斛，合500斤粟。这说明秦汉A．官员职业性特征明显B．官员对百姓剥削残酷C．官僚体制严重失衡D．贵族政治已经废止15．有史学家认为，秦汉时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之抟成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。其中“中国版图之确立”是指秦汉时期A．在平定六国基础上对周边地区施行政治控制B．开始形成专制主义中央集权制度C．推动了中华民族多元一体格局的形成D．儒家思想被确立为封建社会的正统思想16．据《睡虎地秦墓竹简》记载，司法机关受理案件后，要把当事人的姓名、身份、籍贯、是否有前科等问题写成书面报告；然后前往现场勘验、调查，每一过程都要作笔录；庭审时要听取当事人双方的口供，可进行刑讯；最后，司法机关作出判决。整个审判过程都记录下来，制作成“爰书”。这种制度一直沿用到秦朝。秦国的这种做法A．成为统一六国的司法保障B．具有形式主义的突出特征C．反映了对司法程序的重视D．保证了审判的公正合理性17．秦始皇在划定郡界时，部分地区采用“犬牙相入”的原则，不完全根据自然地理区划；汉初，刘邦“封王子弟，地犬牙相制”，使各个政区的边境相互交错。秦汉统治者这样做的主要目的是A．方便政令的传达B．促进各地间的交流C．巩固国家的统一D．防止王国发生叛乱18．《汉书·刘辅传》说到“中朝”一词，三国时期的学者孟康解释说：“中朝，内朝也。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”-10-\n以下关于“中朝”的说法正确的是A．由皇亲国戚组成，是皇帝的咨询机构B．取代了丞相的权力，权倾朝野C．牵制“外朝”，削弱相权D．是政令的执行机构，有名无实19．唐制，皇帝朝见百官后，另和宰相讨论，旁人不得参加，门下省的谏官例外。宰相有时不便同皇帝讲的话，可以由这些“言者无罪”的谏官来讲。由此可知，唐朝谏官A．主要的职责是秉笔直书B．一定程度缓冲了君相矛盾C．是门下省的上一级机构D．凌驾于皇权之上20．下表宋代宰相祖辈任官情况表反映出两宋时期宰相人数曾祖、祖父或父亲任官情况高级官员中级官员低级官员无官职记录北宋（71人）20151224南宋（62人）810836A．世家大族影响巨大B．社会阶层流动加强C．宰相权力日益下降D．科举制度功能弱化21．“（元代）其英总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜陟者曰御史台……在外者，则有行省……其牧民者，则曰路，曰府，曰州，曰县。于是一代之制始备，百年之间，子孙有所凭藉矣。”据此材料，史家认为的“元承宋制”表现为A．中书省与行省制B．中书省和枢密院C．枢密院与宣政院D．行省制与御史台22．在元代以前中国主要以“山川形便”来划分行政区，政区的自然属性与经济、文化一体化趋势较强；从元代开始，采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，削弱地方的经济、文化认同感。元朝这样调整地方行政区划的主要目的是A．加强民族融合，促进共同发展，进而达到巩固统治的目的B．尽量缩小行省的管辖区域，加强统治C．地方分权的方式便于管理元朝空前广大的疆域D．利用山川形势制约地方势力，加强中央集权-10-\n23．两汉时期皇帝曾把外戚作为辅佐皇帝的重要依靠，如西汉初期的吕后家族，中期的霍光，后期的王莽、王风。但明中期以后，选后妃、驸马却有意选寒微之家。这一变化A．推动了外戚淡出政治舞台B．反映了皇权专制的不断强化C．杜绝了外戚与官员的勾结D．顺应了废除丞相制度的需要24．对内阁的认识，明代人有两种观点。一种观点认为“只备论思顾问之职，原非宰相”；另一种观点认为“虽无相名，实有相职”。下列解释合理的是A．阁臣拥有“批红”权力B．阁臣职权因时因人而变C．明太祖以内阁取代宰相D．君主专制制度受到冲击25．明朝之前，皇帝临时派出办理重大事情的官员，称谓名目繁多，缺乏统一的标准，而且权限相对较小。明代，这类官员越来越受到重视，职衔前皆冠以“钦差”二字。到清代，钦差大臣承办的多是关涉国家安危的大事。这一变化反映了A．官僚机制运转更加灵活B．封建统治危机日益增多C．地方自主权利得到加强D．专制皇权管辖范围扩大26．明代何良俊说：“太祖不设丞相，而朝廷之事皆分六部，阁下诸臣但以备顾问而已，然各衙门章奏皆送阁下票旨，事权所在，其势不得不重。”这反映了A．内阁首辅获得皇帝的信任B．内阁拥有类同宰相的权力C．内阁地位提升权力扩大D．内阁大学士拥有决策权27．清朝军机处有官而无吏，故其中洒扫庭院、勤杂送水等工作皆由15岁以下不识字的儿童若干人充任。这说明清代军机处A．重视保密性B．掌握决策权C．成员素质低D．事务较清闲28．下表为中国古代部分朝代县的数量与人口统计表，由此可知朝代设县数目（单位：个）人口数量（单位：亿）汉11800．6唐12350．8元11151．1明13852-10-\n清13604．25——根据G·W．斯金纳研究成果制作A．县的数量随人口增长而增加B．县数量变化反映了疆域变化C．县在基层管理发挥重要作用D．县制已经不适合地方管理29．程天相说：“中国历史五千多年以来，所有改朝换代、革命成功，或是王朝的建立者，没有一位是状元出身的，知识分子出身的只有落第秀才。”这种情况出现的原因是A．考试内容单调乏味B．考生知识局限C．选用人才文化素养低D．科举制有利于维护封建统治30．古代民间认为，科举考中的举人和进士非同凡人，都是天上的文曲星下凡。还有一种说法，说他们是佛，称考试的贡院叫选佛之场，登记的名册叫千佛名经。材料表明A．科举制打破了特权阶层对政权的垄断B．科举制利于社会整体文化素养的提高C．科举制促进了知识普及与文化的传播D．当时社会对科举及第崇拜的价值取向-10-\n市一中2022～2022学年度第一学期期中考试试题高一历史第II卷（非选择题，40分）31．（12分）阅读下列材料，回答问题。材料一西周的封建是层层分封，而汉代封建只有一层分封，诸侯王国以下依然是郡县制，每个王国领有三四郡、五六郡不等。除了诸侯王以外，刘邦又分封萧何、张良等一百多位功臣为列侯，建立侯国，这些侯国的地位与县相当，但直属中央。因此，汉代封建只是郡县制的变形，并没有完全回到西周封建的道路上去。——摘自周振鹤《中国地方行政制度史》材料二从秦到清，地方行政制度的形态有过纷纭繁复的变化……这种因时而异的变化只是为了更好地发挥这一集权的功能罢了。因此尽管从表面上看，历代行政区域……废置纷繁，分合靡定，但无非皆就前代之制度沿革益损，而无根本性质的变动。——周振鹤《中国地方行政制度史》-10-\n（1）结合材料一，指出西周和汉初实行的地方行政制度，说明“汉代封建只是郡县制的变形”的理由。结合所学知识指出汉初地方行政制度的缺陷。（10分）（2）据材料二，你如何理解从秦朝到清朝地方行政制度“无根本性质的变动”？（2分）32．（10分）阅读材料，回答问题。材料一地方官征收钱税时，会以耗损为由，多收钱银，称为火耗。火耗往往成为法外之税，又无监管，腐败丛生。清雍正二年，在全国推行火耗归公制度，规定统一的征收标准（一般10%—15%），作为法定的正税，直接征收到中央。征收的“火耗”银大致有三种去向，一是作为各级官员的养廉银，二是弥补中央至地方的财政亏空；应付各项支出后仍有余钱，即可做第三种用途——各地政府的公用银。材料二清朝对监察制度非常重视。在中央设立都察院，该制上袭明朝，依清朝的具体情况略有损益。在地方设总督和巡抚，除掌一省或数省军政大权外，还有监察之职。其他挂总督、巡抚衔者，循例均兼有都察院右都御使衔或右副都御使衔，对所属地方官不仅有节制权，同时亦有监察之权。——摘编自《论乾隆时代的廉政建设》（1）依据材料一，归纳雍正帝推行火耗归公的主要历史作用。（6分）（2）依据材料二，概括清朝监察制度的主要特点。（4分）33．（18分）阅读材料，完成下列要求。材料一历代统治者为巩固自身统治，制定并实施治理边疆的政策。两汉时期，在边疆设立了众多郡县和属国，又在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府，管理民政、军政等事务。为了维护边疆地区的稳定，唐王朝确立了军镇屯戍制度，大的军镇兵力多则数万，少则数千。唐朝政府安排边疆民族子弟学习汉族文化，并将众多汉文经典书籍颁赐给边疆民族。元代，在边疆设立了宣慰司，“有招讨、安抚、宣慰等使，品秩员数，各有差等”；任用大量土官，因俗而治；建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度。清代，雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”。乾隆皇帝表示：“蒙古、汉人，同属臣民。”清政府对蒙古等少数民族的上层采用封爵、给俸，实施年班朝觐和联姻政策。——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》材料二清初建立的历代帝王庙，除了供奉三皇五帝以来的历代开业帝王外，还增入辽太祖、金太祖、明太祖等皇帝进行祭祀，康熙帝将宋朝以来“敬天法祖、勤政爱民”的统治家法作为治国政纲，乾隆帝更是提出“中华统绪，绝不断线”的观点。康熙帝还专程前往曲阜瞻拜孔庙，重用李光地等儒臣，乾隆帝时编订出版了汇通各族文字的书籍和词典。针对“-10-\n华夷之辨大于君臣之伦”，雍正帝驳斥道：“自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！”——摘编自常建华《国家认同：清史研究的新视角》等（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代治理边疆的措施与特点。（12分）（2）根据材料二，概括清朝前期统治者为实现国家认同采取的举措。（6分）-10-\n参考答案1．ABBDA6.CABAD11.BACAA16.CCCBB21.BDBBD26.CACDD31．（1）制度：分封制；郡国并行制。（4分）理由：诸侯王国以下依然是郡县制；侯国直属中央。（4分）缺陷：封国具有较大的权力，威胁中央集权。（2分）（2）理解：始终维护中央集权。（2分）38．（1）作用：加强了中央集权；增加了政府的财政收入；减轻了百姓的负担；对整顿吏治、减少贪污有积极作用。（6分）（2）特点：形成了严密的监察系统；重视督抚大员对地方官员的监察作用；既有继承又有创新。（6分）39．（1）措施：设立不同的机构以加强行政管辖；派驻军队，完善边疆防御体系；实施宽松的文化传播政策；逐渐弱化华夷之别；制定笼络和安抚少数民族上层的各项政策。（8分）特点：具有历史继承性，在继承中创新；因地制宜，因俗而治；始终在“大一统”思想的指导下推行边疆政策。（4分，任两点）（2）举措：确立王朝统治的正统性和合法性；构建尊孔崇儒的文化认同；建立各族一家的民族认同。（6分，每点2分）-10-
