北信附中2022～2022学年第二学期期中考试试卷高二政治2022.5（总分：100分时间90分钟）第I卷（选择题，共50分）一．本卷共100小题，每小题0.5分，共计50分。在每小题所列的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.或许是某个夏夜，我们抬头仰望，思索广阔无垠的星空。这时候，心中会油然生出一种神秘感，一系列问题叩击头脑：“我是谁？”“世界从何而来？”“世界是否因为我而存在？”“我们的生命意义和价值是什么？”这些思索表明①万物因人的思考而显现其意义和价值②哲学的智慧产生于人们的主观情绪中③哲学源于人们对实践的追问和思考④哲学就是人们的惊讶、惊异和思考A.①②B.①③C.②④D.③④2.人们认识世界，改造世界，都需要智慧，学习哲学可以使人们拥有智慧。哲学的智慧产生于A.人类的大脑B.人类的意识C.人类的生理状况D.人类的实践活动3.下列关于哲学的说法中，正确的是①哲学是关于世界观的学问②哲学是系统化理论化的世界观③哲学是科学的世界观和方法论④哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。它们在相互辩难中发展，在湍急的思想河流中曲折前进。回答4～6题。4．有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有许多，但_______的关系问题是哲学的基本问题。A．世界观和方法论B．唯物主义和唯心主义C．思维和存在D．辩证法和形而上学5.我们的思想能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？用哲学的语言来说，这个问题叫做A．思维和存在的同一性问题B．思维和存在何为本原的问题C．物质存在是否依赖意识的问题D．物质和意识是否均是本原的问题6．古希腊哲学家泰勒斯提出：“水是万物的始基。”中国春秋时期《管子》一书中也指出：“水者，何也？万物之本源也。”他们的观点属于A．唯心主义观点B.朴素唯物主义观点C．科学的物质观D.辨证唯物主义观点7.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是①是否信仰宗教②对思维和存在何者为本原问题不同回答③世界可否认识的问题④对物质和意识哪个是世界的本原的不同回答A．①②B．①③C．②④D．③④8.马克思主义哲学诞生，实现了哲学史上的伟大变革，标志着哲学发展进入了一个崭新时代。之所以做出上述判断，是因为马克思主义哲学19\n①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一②第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一③第一次实现了实践基础上科学性和革命性的统一④全面继承了德国古典哲学，将哲学发展推向更高阶段A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④9.恩格斯说：“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也做了政治崩溃的前导。”这说明A．哲学推动时代步伐，决定历史进程B．任何哲学都对社会变革起积极作用C．反映时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用D．德国古典哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业10.人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是、和。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。A．经济生活政治生活文化生活B．地理环境人口因素生产方式C．人口因素生产方式文化生活D．物质文明政治文明精神文明11.有这样一个故事：诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，没想到欧布里德却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！”朋友被他的诡辩激怒了，便狠狠地揍了他。从哲学的角度看，欧布里德错误在于A．割裂了运动和静止的关系B．否认了物质和运动的关系C．颠倒了物质和意识的关系D．肯定了量变与质变的关系12.意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。之所以做出这样的判断，其依据在于，劳动和社会交往①创造了丰富的物质财富②提供和丰富了意识的内容③促进了意识的表达手段——语言的产生④促进了意识的物质器官——人脑的生成A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④13.“把落叶看成美妙的音符，就没有了悲秋之感。”右图体现的哲学道理是A.意识具有目的计划性B.意识具有直接现实性C.意识具有主观能动性D.意识具有科学预见14.通过人体感官的眼睛，使我们看到了世界呈现给我们的样子，那青山绿水、姹紫嫣红，那浩渺烟波、重峦叠嶂……通过“思维的眼睛”，我们能够解释深藏于事物内部的本质和规律。这表明，意识活动具有①目的性②计划性③主动性④创造性A.①②B.①③C.②④D.③④15.生活在河里的小鱼听说陆地上有一种动物叫奶牛，于是向青蛙询问奶牛的长相。青蛙说：“奶牛体形很大，四条腿站立，头顶上长着一堆尖尖的犄角，身上布满黑色斑点，喜欢吃青草。”于是，小鱼脑海里生成了奶牛的形象。小鱼脑海中的奶牛形象及其生成过程说明A.没有亲身实践就不可能获得真知B.认识是具有生动、具体和丰富特性C.认识的形成受主客观因素的制约19\nD.认识是在实践中产生和发展的16.上海世博会丹麦馆展出的“美人鱼”雕像，是根据安徒生童话中的“美人鱼”形象创作的。许多孩子都是读着安徒生童话长大的，但因为成长背景，生活习俗等差异，每个人心中都有一个不同的“美人鱼”形象。这表明A．安徒生的童话世界是客观存在的B.安徒生心中的“美人鱼”没有客观基础C.对“美人鱼”认识的差异性源于一定的主客观条件D.人们心中“美人鱼”形象以“美人鱼”雕像为基础17.判断某种联系可否称为规律，关键是看这种联系是否是物质运动中固有的，本质的，必然的，稳定的联系。下列属于规律的是①水往低处流②种瓜得瓜，种豆得豆③商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定④生产关系一定要适应生产力状况A．①②B．①④C．③④D．②④18.漫画《破旧立新》启发人们办事情要A.分工协作B.勇于创新C.实事求是D.依靠群众19.下列判断中，能够体现唯物论和辩证法统一的是A．解放思想，实事求是B．动中有静，静中有动C．近朱者赤，近墨者黑D．日有所思，夜有所梦20.对物质和意识辩证关系的表述，最准确、最完整的是A．物质第一性，意识第二性B．物质决定意识，意识是物质的反映C．物质决定意识，意识对物质具有能动作用D．物质和意识相互决定，相互转化21.“蝴蝶效应”由气象学家洛伦兹与1963年提出，其大意是：南美洲亚马逊河流域热带雨林中的一个蝴蝶，偶尔煽动几下翅膀，可能在两周后引起美国德克萨斯的一场龙卷风。“蝴蝶效应”不仅体现惊人的想象力和迷人的美学魅力，更蕴含着深刻的哲学内涵。它揭示了①世界上万事万物无不处于相互影响，相互制约的关系之中②世界上所有重大事件的发生都是偶然因素相互作用的结果③世界上万事万物的普遍联系都是大胆想象和合理推论的结果④某个微小因素的变化在一定条件下会对系统产生决定性影响A．①②B．①④C．②③D．③④22.日常生活中的细枝末节，与缓解全球气候变暖的大局息息相关。“选择绿色的生活方式，只在举手之劳间：换用节能灯、使用再生纸、尽量乘坐公交车……我们能否逃脱全球气候变化带来的各种灾难?答案由你我的行动决定!"这段话启示我们①矛盾普遍性和特殊性相互联结②必须重视局部作用，推动整体的发展③内因和外因共同推动事物发展④重视量的积累，为实现质变创造条件A.①②B.①③C.②④D.③④23.古人云：“不谋全局者，不足谋一域；不谋万世者，不足谋一时。”这句话告诉我们A.事物是变化发展的B.事物之间的联系是客观的C.必须树立整体观念和全局思想D.必须重视局部的作用24.“地球不是我们从父辈那里继承来的，而是我们从自己的后代那儿借来的。”这句话警示我们19\nA.要用发展的观点分析和处理问题B.事物的联系是客观的有条件的C.发挥科学理论对实践的指导作用D.矛盾的多样性决定事物的复杂性25.世界是普遍联系和永恒发展的。能够揭示联系的根本内容及事物发展根本动力的是A．矛盾B.量变与质变C.前进性与曲折性D.共性与个性26.世界上的事物千差万别，纷繁复杂，其原因在于A．矛盾的普遍性B.矛盾的特殊性C.矛盾的客观性D.事物是变化发展的27.歌德有一首小诗写道：“少年，我爱你的美貌；壮年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。”这首诗蕴涵的哲学道理是A．不同的事物有不同的矛盾B．同一矛盾的两个方面各有特点C．矛盾的普遍性与特殊性是统一的D．同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾田径比赛中，4×100接力赛取得好成绩的重要因素在于能否充分发挥每个队员的优势。第一棒要求反应速度快、爆发力强；第二、三棒要求奔跑速度快、耐力强；第四棒要求心理素质好、冲刺能力强。回答28～30题。28．只有将个人优势转化为集体优势，才能够取得好成绩。这是因为A．整体与部分相互区别B．整体具有部分根本没有的功能C．整体功能决定部分功能D．整体的功能是部分功能的总和29．在四名队员组成不变的情况下，排列顺序的优化是取得成功的重要条件。这说明A．量变比质变更重要B．要重视量的积累C．数量上的增减能引起事物的质变D．要注重系统内部结构的优化趋向30．4×100接力赛的布阵理念告诉我们，在改造世界的活动中要获得成功，必须做到①正确发挥主观能动性②研究并改进规律③按客观规律办事④从客观实际出发A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④31.右边这幅漫画的哲学寓意是①事物发展是前进性和曲折性的统一②矛盾双方在一定条件下互相依存③事物之间的联系是客观的现实的④要用联系的、全面的观点看问题A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④32.自然灾害给人类带来磨难，同时又促使人类更加自觉地去认识和把握自然规律，增强抵制自然灾害的能力，进而推动人类文明进步。正如恩格斯所说，“没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步作为补偿的。”从灾难到进步，其中体现的深刻哲理是①“灾难”和“进步”作为矛盾双方，包含着向对立面转化的趋势②“灾难”向“进步”转化是无条件的，体现了矛盾双方的相互贯通③“灾难”在一定条件下可以向“进步”转化，体现了矛盾的同一性④“灾难”促进“进步”在一定程度上体现了某些外因的决定作用A．①②B．①③C．②③D．②④“辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。”回答153～156题。33．矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系是A．整体与部分的关系B．多数与少数的关系C．原因与结果的关系 D．一般与个别的关系34.孔子对不同问“孝”的人有不同的回答。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明19\n①“孝”的内涵不具有共性②“不孝”的表现大体相同③“孝”的要求要体现个性④“孝”的方式因人而异A．①②B．①③C．②④D．③④35.两千多年前，我国有个叫公孙龙的思想家牵着一匹马出关。守关的士兵对他说：“法令规定不能带马出关。”公孙龙回答：“我牵的是白马，不是马，白马非马。”“白马非马”论的错误在于割裂了A．矛盾的普遍性和特殊性的关系B．矛盾的同一性和斗争性的关系C．主要矛盾和次要矛盾的关系D．矛盾的主要方面和次方面的关系36.“牵牛要牵牛鼻子”、“好钢要用在刀刃上”、“工作要做到点子上”。这些说法表明A.要集中力量解决主要矛盾B.要善于抓住矛盾的主要方面C.要集中力量解决特殊矛盾 D.要善于解决次要矛盾37.在物质经济链条中，废物只是放错了位置的资源。一家企业“废弃物“及副产品可能就是另一家企业的原料。这一材料给予我们的哲学启示是①要坚持联系的观点看问题，走可持续发展之路②必须积极创造条件，促使矛盾向有利于人们的方向转化③要走循环经济之路，把资源最大程度地综合利用起来④办事情要从整体着眼，寻求最优目标A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④38.医学研究表明，大多数成年人的身体健康与其血液pH值有关，如图所示。从健康与非健康的角度看，下列判断正确的是A．pH值在7.35和7.45间的任何变动均属于量变B.pH值在6.8和7.8间的任何变动均属于量变C.pH值在6.8和7.45间的任何变动均属于质变D.pH值在7.35和7.8间的任何变动均属于质变39.“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句古训至今仍有深刻的现实意义。这句话的哲学依据是A.量变的积累可以引起质变B.事物发展是前进行与曲折性的统一C.主要矛盾和次要矛盾可以相互转化 D.辩证的否定是事物自身的否定40.下边漫画给我们的哲学启示是A．主观能动性的发挥受到客观条件的制约B．量的积累达到一定程度才能引起质变C．要坚持适度原则D．事物发展的趋势是曲折的41.中国成语蕴涵着丰富的辩证法思想，下列成语中体现辩证否定原理的是①古为今用，洋为中用 ②百尺竿头，更进一步③水滴石穿，铁杵成针 ④取其精华，去其糟粕，A．①②B．①④C．②③D．③④42.我国著名数学家华罗庚说：“科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石和险滩，只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。”这段话包含的哲理是A．想问题办事情要从正确的思想出发B．只要发挥主观能动性就能办事情成功19\nC．真理不只有一个，真理面前人人平等D．事物的发展是前进性和曲折性的统一43.宋代大作家晁补之说：“学书在法，而其妙在人。法可以人人而传，而妙必其胸中之所独得。书工笔吏，竭精神于日夜，尽得古人点画之法而模之，浓纤横斜，毫发必似，而古今之妙处已亡，妙不在于法也。”书法“古今之妙处已亡”是因为A．书工笔吏缺少创新精神B．书工笔吏尽得古人点画之法C．古人已经穷尽书法之妙处D．学习书法切忌模仿44.唯物辩证法与形而上学最根本的分歧是A.联系观点与孤立观点的对立B.发展观点与静止观点的对立C.全面观点与片面观点的对立D.是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力马克思主义认为，人们对客观世界的认识和改造，人生价值和理想的实现，都离不开社会实践。回答45、46题。45.实践是人们改造客观世界的物质性活动。它的特点包括①客观物质性②主观能动性③社会历史性④科学实验性A．①②③B.②③④C.①③④D.①②④46.苏轼在《石钟山记》中分析了士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因，指出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”这句话蕴含的哲学道理是A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C.实践是检验认识正确与否的标准D.实践是认识的目的和归宿47.“仰望星空，脚踏实地”，对这八个字的正确理解是A.既要实现社会价值，又要实现自我价值B.既要树立崇高理想，又要投身社会实践C.既要学习间接经验，又要积累直接经验D.既要改造客观世界，又要改造主观世界48.社会主义核心价值体系是社会意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。我国之所以要加强社会主义核心价值体系建设，是因为A.社会意识具有相对独立性B.社会生活在本质上是实践的C.社会历史是由人们的思想意识决定的D.先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用49.马克思说：“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”这句话主要说明A．生产力决定生产关系B．不同社会使用的生产工具不同C．生产关系对生产力具有反作用D．上层建筑对经济基础具有反作用50.“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”民族英雄林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神，而且在建设社会主义和谐社会的今天，仍是宝贵的精神财富。这句诗体现的人生价值观是①人生的价值在于对社会的贡献②有价值的人生不应考虑个人利益③对社会的贡献大小决定了人生价值的高低④对一个人的评价主要看他的精神贡献A.①②B.①③C.①④D.③④51.我国“十二五”规划提出“弘扬科学精神，加强人文关怀，注重心理疏导，培养奋发进取、理性和平、开放包容的社会心态”。这是“社会心态”一词首次出现在国民经济和社会发展规划中，国家重视培育健康的社会心态是因为（）A．社会心态受社会现实的制约B．社会心态是对社会现实的反映19\nC．社会心态是影响社会现实的精神因素D．社会矛盾主要通过调整社会心态来化解52．抗生素的发明和使用，使病菌一度不再是人类的致命威胁，但是，在人类使用抗生素治疗疾病的同时，病菌的耐药性也在增强，由于滥用抗生素，出现了目前难以控制的“超级病菌”。上述事实表明（）①量变达到一定程度就会引起质变②发挥主观能动性受客观规律的制约③事物始终处于从低级到高级的发展过程中④事物经过辩证的否定实现了向自身的回归A．①②B．①③C．②④D．③④53.徐悲鸿偏爱画马，听马蹄得得，看马迎风奔跑，他觉得是一种精神享受，心仿佛在和马一同驰骋。这表明，作为对世界的一种反映形式的艺术作品A．受到艺术家生活环境的深刻影响B．源自于艺术家的技艺和艺术天分C．离不开艺术家的生活感悟和情感D．取决于艺术家的执着努力和勤奋54．感冒也就是人们平常所说的伤风。中医认为感冒是风邪外袭，肺气失宣所致，大体可以分为风热型和风寒型：风热型风寒型症状发热重、恶寒轻。表现为头胀痛，咽痛，咳吐黄痰等发热轻、恶寒重。表现为头痛，四肢酸痛，鼻塞流涕等用药双黄连口服液、银翘解毒颗粒等感冒清热颗粒、感冒软胶囊等治疗感冒需要对症下药，这其中蕴含的哲理是A．矛盾具有普遍性B.矛盾具有特殊性C．矛盾具有同一性D.矛盾具有斗争性55．北京某地铁站旁，有一个由退休老人组成的“志愿服务站点”，这些退休老人在为行人提供义务指路服务的同时，感受到了自己的价值，获得了快乐。这表明①劳动是人的存在方式②实现人生价值取决于客观条件③索取和奉献是统一的④实现人生价值要发挥主观能动性A．①③B．①④C．②③D．②④56.优秀城市雕塑作为公共环境艺术作品①体现了城市环境对雕塑风格的依赖②反映了雕塑理念与城市环境的统一③体现了城市环境是时代精神的产物④反映了历史情怀与时代精神的融合A.①②B.①③C.②④D.③④57.加强改革顶层设计和总体规划，重点解决体制性障碍和深层次矛盾，全面协调推进经济、政治、文化、社会等体制创新。从哲学角度看，以上论述①运用了科学的系统优化方法②把握了矛盾主次方面的辩证统一③坚持了重点论与两点论的统一④强调了整体功能是部分功能之和A.①③B.①④C.②③D.②④58.图8漫画中人的困境启示我们，实现人生目标要A．有坚定的理想信念B.以客观条件为基础C.百折不挠反复实践D.努力发展自身才能19\n59.“政治是骨骼，经济是血肉，文化是灵魂”，这一比喻形象地揭示了政治、经济、文化之间的关系。下列对政治、经济、文化之间关系的正确表述是A．文化是基础，没有文化，政治和经济就不会存在B．政治是基础，经济和文化服从于政治发展的需要C．经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映D．政治是基础，经济是政治的集中表现，文化是经济和政治的反映世界上的每个民族，每个国家都有自己独特的文化，世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。回答60-63题。60．建筑是一首凝固的诗，“意趣幽远，境界隽永”。下面图中的建筑风格迥异，体现了世界文化A．多样性B.继承性C.同一性D.稳定性61.在澳门，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教登几百年来和睦相处，中式建筑与西式建筑比肩而立，中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这表明①澳门文化的内容和形式具有多样性②澳门文化的性质是由其地理环境决定的③澳门文化以中华文化为主以西方文化为辅④澳门文化具有包容性、开放性A.①②B.①④C.②③D.③④62.一个音符无法表达出优美的旋律，一种颜色难以描绘出多彩的画卷。世界是一座丰富多彩的艺术殿堂，各国人民创造的独特文化都是这座殿堂里的瑰宝。这段话主要阐述了A．传统文化与当代文化的关系B．世界文化与民族文化的关系C．本土文化与外来文化的关系D．东方文化与西方文化的关系63.就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，创新因交流而迸发”。这句话给我们的启示是①尊重各民族的文明成果，尊重不同民族的文化②世界上林林总总的文化，都值得我们弘扬③文化交流促进文化创新④各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④64.2022年6月11日是我国第六个文化遗产日。这一天，北京市正式启动了中轴线申遗文物工程。“文化遗产”的价值在于它①是历史文化成就的重要标志②能够直接转化为物质财富③是文化延续和传承的重要载体④是具有开发与利用价值的不可再生资源A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④65.上面四幅图从不同方面体现了传统文化的继承性，它们分别属于的继承。19\nA．传统习俗传统建筑传统思想传统文艺B．传统习俗传统建筑传统文艺传统思想C．传统思想传统建筑传统文艺传统习俗D．传统思想传统建筑传统习俗传统文艺66.一些学校在探索育人方式时，特别注重校园文化氛围的创设，例如把校训、校歌、格言警句等书写在校园中的醒目位置，“让墙壁说话”。校方之所以这样设计，原因在于①文化对人的影响来自于特定文化环境②文化对人的影响具有潜移默化的特点 ③文化氛围影响人的思想和行为④文化活动促进文化理论的创新A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④67.“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已把我的一切烙上中国印。”一首《我的中国心》唱出了海外游子对祖国割舍不断的感情，这表明A文化对人的影响具有强制性B文化对人的影响是潜移默化的C文化对人的影响是深远持久的D文化对人的影响是永远不变的68.《荀子·劝学》中说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”从文化对人的影响的角度看，下列说法体现的道理与这句话一致的是①孟母三迁②耳濡目染③东施效颦④近朱者赤，近墨者黑A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④69.被奉为“修身、齐家、治国、平天下”的经典——《论语》，成书已两千多年，至今仍然影响着我们的思想和生活。这体现了A．文化是思想家的精神产品的总和B．文化素养只有通过阅读经典才能获得C．文化经典是决定民族生存发展的根本D．文化对人的影响具有深远持久的特点70.人们文化素养的核心和标志是A．思维方式B．交往方式C．行为选择D．世界观、人生观、价值观71.世界各地有很多闻名遐迩的城市雕塑，如希腊雅典的雅典娜神像、丹麦哥本哈根的美人鱼等，它们体现着一个城市的文化内涵和品位。这些被人们称作“城市的眼睛”的雕塑①意味着精神产品离不开物质载体②彰显着世界文化的认同感和归属感③蕴含着城市生活美好的精神追求④决定着城市发展的文化方向A.①②B.①③C.②④D.③④72.2022年5月，国务院公布了第一批非物质文化遗产名录，春节、中秋、端午等传统节日，白蛇传、梁祝、孟姜女等传说榜上有名。国家如此重视非物质文化遗产，是因为①非物质文化遗产是传统文化的重要组成部分②只有重视非物质文化遗产才能发展经济③非物质文化遗产能满足人们的物质需求④非物质文化遗产有利于增强民族凝聚力A．①②B.①④C.②③D.③④73.初到台湾的大陆游客，常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”，把“熊猫”叫“猫熊”，把“公共汽车”叫“公车”，把“窝心”解释为“温馨、贴心”，而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了A.两岸文化同根同源B.中华文化底蕴厚重C.一方水土，一方文化D.汉字是中华文明的重要标志中华文化源远流长、博大精深。回答74-76题。74.19\n探访人类文明的发祥地，那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而起源于黄河、长江领域的中华文明虽历经沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息。始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。这段文字所强调的中华文化的一个基本特征是A．源远流长B．博大精深C．异彩纷呈D．丰富多彩75.汉字为书写中华文化、传承中华文明发挥了巨大的作用。汉字是①中华文化创新的源泉②中华文明的重要标志③中华文化的基本载体④文化创新的重要途径A．①②B．①④C．②③D．③④76.张骞出使西域，玄奘西行，郑和下西洋，都带回了其他国家和民族的优秀文化，并为中华文化所吸收和借鉴。这突出体现了A．中华文化源远流长B．中华文化的包容性C．中华文化一脉相承D．中华文化的继承性77.京剧、文房四宝、剪纸……这些极具传统特色的“中国元素”，在历史的演变中已变为人类文化宝库中的瑰宝。这些“中国元素”①是中华民族精神的核心内容②是中华文化发展的力量源泉③体现了中华文化的博大精深④显示了中华文化的个性特征A.①②B.②④C.①③D.③④78.中华民族精神的基本内涵包括①团结统一②爱好和平③勤劳勇敢④尊老爱幼A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④79.“当我死时，葬我，在长江与黄河之间/枕我的头颅，白发盖着黑土/在中国，最美最母亲的国度/我便坦然睡去，睡整张大陆/听两侧，安魂曲起自长江，黄河/两管永生的音乐，滔滔，朝东……”台湾诗人余光中的这首诗，引起两岸同胞的共鸣。这种共鸣①是实现中华文化创新的源泉和动力②反映了中华文化是维系两岸同胞的精神纽带③体现出爱国主义深深地植根于两岸同胞的心中④体现了两岸同胞具有共同的文化认同感和归属感A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④80.下列名言警句中，能够正确反映艰苦奋斗精神的是①忧劳可以兴国，逸豫可以亡身②筚路蓝缕，以启山林③宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来④言者无罪，闻者足戒A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④81.为推动社会主义文化的繁荣与发展，我国高度重视文化典籍的整理工作。这是基于①文化典籍是中华文化一脉相承的重要见证②优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量③整理文化典籍有利于挖掘和保护传统文化④阅读文化典籍可以帮助人们认识中华文化A．①②③B.①②④C.①③④D.②③④82.“鞠躬尽瘁，死而后已的为政风范；厚德载物、道济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍身取义的英雄气概；大道之行、天下为公的社会理想……”，这些都是①思想道德建设的宝贵资源②中华传统文化精华的蕴集③中国特色社会主义共同理想④社会主义文化建设的中心环节A.①②B．①③C.②④D．③④83.孔子设立私学、广收门徒，“弟子三千，七十二贤”，扩大了儒家文化的传播和影响。这表明19\n①教育具有传承文化的特定功能②教育是文化发展与创新的源泉③教育是文化传播的一个重要途径④教育在人才培育中发挥重要作用A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④84.清华大学的“自强不息，厚德载物”、北京师范大学的“学为人师，行为世范”等校训深刻影响着当代学子。这说明优秀文化能够①丰富人的精神世界②增强人的精神力量③推动社会主义市场经济的健康发展④在全社会形成共同理想和精神支柱A．①②B．②③C．①④D．③④85.下列选项中，属于发展中国特色社会主义文化方针的是A．百花齐放，百家争鸣B.发扬革命传统，争取更大光荣C．努力研究，精益求精D.实事求是，力戒空谈86、高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”；“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够①改变文化的存在形式②方便人们的文化交流③更新文化的传播方式④扩展人们的文化视野A.①②B.①③C.②④D.③④87.解决右图的问题，必须处理好A.主要矛盾和次要矛盾的关系B.矛盾普遍性与特殊性的关系C.物质文明与精神文明的关系D.绝对运动和相对运动的关系88.“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远也填补不了道德的缺陷”。这意味着A.增进智慧与道德修养彼此相互矛盾B．增进智慧与道德修养都是无止境的C．单纯的知识修养会造成人格的缺失D．知识修养的根本意义在于道德修养89．文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容，三年来，当地政府积极修复都江堰建筑群等一批文化遗产，重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人，鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品，灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为（）①传统文化是民族精神的结晶②传统文化是文化创新的源泉③没有文化的继承，就没有文化的积累④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带A．①②B．①④C．②③D．③④90．歌剧《木兰诗篇》是我国艺术家创作的一部优秀作品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段，融入中国戏曲的表演形式，讴歌了伟大的民族精神，在国内外获得高达平价。这表明（）A．不同民族文化的竞争促进了文化融合B．不同艺术形式的融合有助于文化发展C．不同民族文化的融合是文化发展的关键D．东西方艺术都应当保持各自的民族特色文化是人们追求美好幸福生活的重要内容。回答第91、92题。91.随着网络和数字技术的发展，网络电视、手机报、电子书等新媒体日益深入人们的生活，催生了数字出版等新的文化产业。这说明，技术是①文化创新的不确定因素②促进文化发展的重要因素③文化多样性产生的根源④推动大众传媒发展的基础19\nA．①②B．①③C．②④D．③④92.《阿凡达》是一部运用3D技术制作的电影，目前已创造了超过27亿美元的全球票房。并带动了3D相关产业的发展。这体现了①文化对经济的重大影响②文化是政治经济的反应③文化生产力的日趋重要④文化以经济发展为基础A．①②B．①③C．②④D．③④93.优秀城市雕塑体现了城市的精神品质和文化追求。北京“十二五”期间将新建一批呈现北京历史文化特色和“北京精神”的城市雕塑，分布在京城的大街小巷。回答24、25题。优秀城市雕塑的文化价值主要表现为①显示城市的文化底蕴②活跃城市的文化市场③增强人们的精神力量④培育优秀的文化人才A.①③B.①④C.②③D.②④94.随着国际化程度不断提高，北京越来越多的中餐馆开始提供英文菜单，但一些菜单的译法闹出不少笑话。近来有关部门出版了《美食译苑——中文菜单英文译法》一书，将2158道中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称。此举有助于A.丰富中华饮食文化的内涵B.促进中西饮食文化的传播C.展现中华饮食文化的魅力D.减少中西饮食文化的差异95.翻开中国历史画卷，我们发现：千百年来，无论是杰出人物还是普通百姓，他们的生活方式和行为方式的背后都印刻着儒家倡导的八目：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。这表明文化对人影响的特点是①潜移默化②深远持久③愉悦精神④积极向上A.①②B.①③C.②④D.③④96．传统文化具有鲜明的民族性，它①是维系民族生存和发展的精神纽带②是各个民族牢固不变的行为规范和准则③是一个民族在长期共同生活过程中创造的④具有鲜明民族特色、民族风格和民族气派A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④97．2022年北京市将启动“名城标志性历史建筑恢复工程”（见上图），恢复北京原有的“凸”字形城廓。恢复名城标志性历史建筑，有利于①展示当代文化，提升城市品质②展现古都风貌，彰显厚重底蕴③保护传统建筑，推动文化创新④传承传统文化，打造文化名城A．①②B.①③C.②④D.③④98．在世界民族之林中，中华民族以华夏为号，炎黄为旗，龙凤为图，汉字为记，凸显了中华民族的鲜明特征。这表明19\n①中华文化是中华民族的重要标志②社会实践是文化创新的动力和源泉③中华文化在世界多民族文化中独树一帜④中华文化有独具特色的内容和表现形式A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④99．早在2022年10月，我国已有昆曲、端午节等29个项目被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，数量跃居世界第一。重视文化遗产的保护是因为①文化遗产是维系人类生存和发展的基础②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志③保护文化遗产有利于研究人类文明的演进④保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同A．①②B．①④C．②③D．③④100．2022年3月2日，中国美术馆正式进入全面“免费时代”，“售票处”的牌子被“领票处”的牌子替换。随着我国《关于推进全国美术馆、公共图书馆、文化馆（站）免费开放工作的意见》的实施，各地“三馆”陆续免费开放，这是为了A.更新公共文化服务的理念B.发展文化产业，鼓励文化创新C.繁荣文化市场，增强国际竞争力D.发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益第Ⅱ卷（非选择题，共50分）二．本卷共10小题，共50分。（一）简答题，共16分1．哲学的基本问题是，也就是意识和物质的关系问题。它包括两个方面的内容：一是，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是，即思维能否正确认识存在的问题。2．下面表格中左半部分，是一位同学对“怎样学习才能事半功倍”的见解摘录。蕴涵一定的哲学道理。请你也从哲学层面讨论这一问题，在表格右侧写出相应的在哲学观点。做练习题时，要善于总结经验，找出同类体的共性，做到触类旁通。 “细小”的时间也一定要抓住，乘车、等候甚至课前两分钟的时间都是宝贵的。 情绪、精神状态也很重要，正确地认识自己，时常鼓励自己 3．传统文化是长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。没有文化的继承，就没有文化的积累。对待传统文化的正确态度是：，批判继承，古为今用。4．中华文化的基本特征是：。（二）问答题，共17分1．读图，回答问题。19\n对面而来的两辆汽车平安驶过，没有事故，没有损失，也没有GDP的增加。两辆汽车发生刮蹭，发生小事故，造成轻微损失，两车修理创造GDP2000元。两辆汽车猛烈相撞，发生大事故，两车报废。再造两车创造GDP20万元。注：图中汽车的刮蹭与相撞也能对GDP作出“贡献”。但事实上，这部分GDP并不能带来有效益、有质量的增长，反而是对社会资源的浪费。依据唯物辩证法的根本观点，说明为什么不能仅仅以GDP作为衡量经济社会发展的唯一指标？（4分）2．城市精神是一个城市独具特质的精神品格，是展示城市形象、引领城市发展的内在力量。“爱国、创新、包容、厚德”是北京精神的内涵。创新，是北京精神的精髓，体现了北京人与时俱进、积极进取的精神状态。从辩证否定观的角度，谈谈应该怎样创新。（4分）3．王枫和刘杰是同窗好友，1988年两人同时进入某国有控股企业。几年后，刘杰凭借着发明专利获得一定数额的股份，年收入50万元，生活富足。而王枫是一名普通的员工，年收入只有3.6万元。收入差距的不断扩大，并没有使他们的关系疏远。每当王枫家庭生活出现重大困难时，刘杰总是慷慨地伸出援助之手。刘杰说，我在为企业创造财富和帮助朋友解决困难当中感到快乐和幸福。请从人生价值角度，谈谈刘杰的幸福观。（3分）4．两千多年前，孔子提出了：“君子和而不同”的思想。这一思想对中华文化产生了深远影响。这一思想对中华文化产生了深远影响。请从中华文化特征角度加以说明。（6分）（三）论述题，共17分19\n1．人类与环境的协调发展日益受到全世界的关注，1974年联合国将每年的6曰5日定为世界环境日。2022年世界环境日的中国主题是“共建生态文明，共享绿色未来”。为唤起公众对环境与发展关系的情形认识和自觉行动，有关部分发布《全国环境宣传教育行动纲要（2022-2022年）》，提出每个公民都应该树立正确的生态环境道德观，成为生态文明建设的宣传者，实践者，推动者。运用《文化生活》中有关文化对人的影响的知识，说明加强环境宣传教育的意义。（9分）2．一般地说，企业的发展都要经历一个从“起始期”、“成长期”到“成熟期”、“失败期”的生命周期，被称为“第一曲线”。为了能够实现持续发展，避免失败，企业需在高峰到来之前开辟一条新道路，这条道路发展的轨迹被称为“第二曲线”。从唯物辩证法角度，谈谈“第二曲线”的开辟和发展给我们的启示。（8分）班级姓名考号座位号密封线内请不要答题北信附中2022～2022学年第二学期期中考试试卷高二政治答题纸2022.5第Ⅱ卷（非选择题，共50分）二．本卷共10小题，共50分。（一）简答题，共16分1．2．3．4．（二）问答题1．19\n2．3．4．（三）论述题1．19\n2．北信附中2022～2022学年第二学期期中考试试卷高三政治答案2022.5一．选择题12345678910BDBCABCACB11121314151617181920ADCDCCCCAC21222324252627282930BCCAABDBDC31323334353637383940BBDDAABAAB41424344454647484950DDADAABDAB51525354555657585960CACBBCABCA61626364656667686970BBCCBACBDD71727374757677787980BBCACBDADA81828384858687888990CACAACCCDB919293949596979899100CBACACCCCD二．非选择题19\n（一）简答题，共16分1．思维和存在的关系问题思维和存在何者为本原的问题思维和存在有没有同一性的问题2．矛盾普遍性与特殊性相互联结一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；另一方面，特殊性也离不开普遍性。事物发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备意识对改造世界具有指导作用，对生理活动具有调节和控制作用。3．取其精华去其糟粕4．源远流长博大精深（二）问答题，共17分1．（4分）唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。GDP不能全面反映经济效益、环境保护、资源利用的情况。要坚持科学发展观，促进经济与人口、资源、环境相协调，实现可持续发展。2．（4分）树立创新意识，坚持“扬弃”。（不唯上，不唯书，只唯实）（4分）3．（6分）中华文化特有的包容性在于求同存异和兼收并蓄。包容性在于求同存异和兼收并蓄。求同存异，就是能与其他民族的文化和睦相处；兼收并蓄，求同存异，就是能与其他民族的文化和睦相处；兼收并蓄，就是能在文化交往中吸收、就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。4．（3分）刘杰的幸福观体现了人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。（努力奉献的人是幸福的。不想为他人和社会奉献的人，永远不能拥有真正的幸福）（4分）（三）论述题，共17分1．（9分）19\n2．（8分）①事物是变化发展的，要用发展的观点看问题，科学地预见企业发展趋势，居安思危，认识到“第二曲线”代表企业发展的方向和长远利益。②事物发展是有规律的，要按客观规律办事，解放思想，开拓创新，积极开辟“第二曲线”。③事物的发展最终是通过质变来实现的，创新要把握时机，不失时机地推动企业的发展由“第一曲线”向“第二曲线”转变。④事物的发展是前进性与曲折性的统一，“第二曲线”的开辟和发展会受到习惯势力、传统思想的干扰和制约，要经历一个由不完善到完善的过程，应正确对待遇到的困难，保成新事物的成长。19
