福建省建阳市麻沙中学2022学年高二语文下学期第二次月考试题（无答案）

福建省建阳市麻沙中学2022-2022学年高二语文下学期第二次月考试题（无答案）文言阅读共26分论项羽范增苏轼汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨，归卒伍。”归未到彭城，疽发背死。苏子曰：增之去善矣，不去，羽必杀增。独恨其不早耳。然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下。当于是去耶？曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也，羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉!《易》曰：“知几其神乎?”《诗》曰：“相彼雨雪，先集维霰。”增之去，当于羽杀卿子冠军①时也。陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也,以立楚怀王孙心②。而诸侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也。岂必待陈平哉。物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉。吾尝论：义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，而不遣项羽，识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪，非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从，中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增，必自是始矣。方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留，不合则去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣。虽然，增，高帝之所畏也，增不去，项羽不亡。呜呼！增亦人杰也哉!(选自《唐宋八大家散文·苏轼卷》,有改动)注:①卿子冠军:即宋义。宋义为上将军,项羽为次将,援救赵国，时宋义畏缩不前,项羽矫诏杀死他。②楚怀王孙心:楚怀王孙子熊心,项梁拥立他为王,仍称怀王。项羽称霸后尊他为义帝。2．对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(　　)3分A.项羽疑范增与汉有私，稍夺其权稍:稍微B.增之欲杀沛公，人臣之分也分：本分、职责C增与羽比肩而事义帝比肩:并肩,引申为地位相等。D.而欲依羽以成功名，陋矣。陋：见识短浅3.依据文意,作者确认范增离开项羽的最佳时机的主要依据是(　　)3分A.汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。B.增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下。C.羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也。D.(义帝)独遣沛公入关，而不遣项羽。-6-\n4.下列对文章理解和分析不当的一项是(　　)3分A.本文结构上很有特色：从“增之去”这一点铺开，运用引证和比喻论证的方法推理证明，层层深入，逻辑性强。B.作者认为项羽怀疑范增是两人之间矛盾的必然结果。两人初期的政治地位为后来的矛盾埋下伏笔，后来政治主张上的巨大分歧又加剧了这个矛盾。C.范增既不能促使项羽抓住机遇除去刘邦,又没有帮助项羽抢在刘邦之前进军关中,更没有阻止项羽弑杀义帝。所以作者评价时说范增“陋矣”。D.作者分析问题时，能从两方面着眼。比如作者认为项羽先有怀疑范增之心，陈平的离间计才能发挥作用；又比如从一方面指出范增浅陋，从另一方面又指出范增也是人中豪杰。尚节亭记刘基古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。信乎，有诸中，形于外，为能践其形也。然则以节言竹，复何以尚之哉！世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！夫节之时义，大易①备矣；无庸外而求也。草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。故得其中和，则畅茂条达，而为美植；反之，则为瞒液（流出汁液），为瘿肿（生出赘瘤），为樛屈（枝干弯曲），而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，谓之节；节者，阴阳寒暑转移之机也。人道有变，其节乃见；节也者，人之所难处也，于是乎有中焉。故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非；守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过。必有义焉，不可胶也。择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉？传②曰:“行前定，则不困。”平居而讲之，他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉?【注】①大易：指《易经》。②传：在此指《礼记·中庸》的注。8.下列对原文的分析和概括有误的一项是（3分）（）-6-\nA.作者认为，花草树木有了节，就能枝繁叶茂；春夏秋冬有了节，阴阳寒暑就有了转移的时机。B.作者援引泰伯、子思在守大节方面做得很好，而季子、曾子却做得不适宜的事例，意在说明人要守住大节，必须选择精准，处置适当。C.文章先总说古人托物以取义言志，引出黄中立植竹为亭，名之为“尚节之亭”的事。再以竹喻节，以节释竹，由竹及人，赞美黄中立。最后以自然之节与人道之节类比，进一步说明持节之道。D.作者于记叙描写中饱含感情，由“观而喜之”到“安得不喜之哉”，再到“岂苟然哉”，赞赏和欣喜之情淋漓于字里行间。既是对黄中立的期许，也隐隐传达了自己的心志。诗歌鉴赏6分　　午　枕王安石　　午枕花前簟①欲流，日催红影上帘钩。窥人鸟唤悠扬梦，隔水山供宛转愁。　　注：①簟diàn：竹席9.（1）描述诗人午睡初醒后所见所闻。（3分）　答：　(2)三四两句采用什么修辞手法，请结合诗句作简要分析。（3分）　答：文学名著阅读共10分以下对作品情节表述有错误的两项是（）（）5分听完判决后，马斯洛娃因觉得冤枉而放声大哭，她因此更痛恨聂赫柳多夫，以致他后来到监狱探望她时，她把他痛骂一顿。（《复活》）聂赫柳多夫相信了别人所说的玛丝洛娃同医师调情而被逐出医院，对她很反感。他让玛丝洛娃在告御状的状子上签字。但当他看着玛丝洛娃忍着哭泣的样子，又怜惜起她来，再次向她表示自己跟她去西伯利亚的决心。（《复活》）深夜一点钟，伽西莫多终于等到弗比斯。弗比斯却不愿再见爱斯美拉达，他对伽西莫多的诉说不屑一顾，策马远去。伽西莫多回到圣母院，将实情告知爱斯美拉达，希望她死心，但爱斯美拉达表示愿意一直等下去。（《巴黎圣母院》）葛朗台死后，欧也妮变得富有了，而她需要的是温暖和爱情。许多客人来访，大家暗示她要找一个能干的丈夫。她一直盼望查理归来，她把他留给她的首饰盒，当作随身的宝物。七年来，他杳无音讯。（《欧也妮·葛朗台》）法国大革命时期，葛朗台娶木板商的女儿为妻，用低价买下区里最好的葡萄园，向革命军承包葡萄酒，大发其财。（《欧也妮·葛朗台》）11、简答题。（任选一题）（5分）（1）阅读下面《三国演义》选段，回答问题。陆逊进言日：“吕子明之病，乃诈尔，非真病也。”……逊笑日：“……予有一计，令沿江守吏，不能举火；荆州之兵，束手归降，可乎?”蒙惊谢日：“伯言之语，如见我肺腑，愿闻良策。”吕蒙装病的原因是什么?此后吕蒙是如何夺取荆州的?请复述原著相关情节。（2）时庞羲探知张鲁欲兴兵取川，急报知刘璋。璋平生懦弱，闻得此信，心中大忧，急聚众官商议。忽一人昂然而出曰：“主公放心。某虽不才，凭三寸不烂之舌，使张鲁不敢正眼来觑西川。”　　正当刘璋束手无策之际，谁自告奋勇前去许都？他准备把西川地图秘密献给曹操，但后来这地图又到了谁的手上？请你简述事情的经过。文化经典阅读共6分12、禹、稷当平世，三过其门而不入：孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮；人不堪其忧，颜子不改乐：孔子贤之。孟子曰：“-6-\n禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。禹、稷、颜子，易地则皆然。今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也。乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也，虽闭户可也”按孟子的说法，孔子认为禹、稷和颜回“贤”，是因为什么？如果“易地则皆然”是说假如他们时空地位互换，也会有相同的做人的原则，这相同的原则是指什么？3分（2）为什么孟子说“禹稷颜回同道”，请结合原文谈谈你对这句话的理解。3分论述类文本阅读9分有品位的观众与有品位的媒体孙萍　　近些年，从媒体内容制作的造假、炒作、夸大，到媒体内容传播的有失公允、肤浅片面、低级情趣，一些大众媒体的品位低俗化一直为人们所诟病。为什么媒体文化品位一直难以提高？　　要解决这一问题，需要明确媒体文化品位的标准。对于媒体文化品位的判定，不能基于简单的“有什么”或“是什么”的一刀切标准，还是要在了解媒体文化品位及其背后的运行机制的基础上给出答案。　　首先，什么是媒体文化品位？从社会与传播学的角度来看，“品位”可以指对于某一具体事物的喜好与偏爱；另一方面，也可以指存在于我们思维习惯中的对事物的喜好标准。不可否认，媒体文化自身存在阶层性。而媒体文化品位的阶层性是由观众的品位差异性最终决定的。这种差异性以“有需求就会有生产”的市场运作模式呈现于现今的媒体市场，致使部分媒体内容品位低，不仅损害了媒体信誉，也败坏了社会品德。　　那么，导致品位出现阶层差异的原因是什么？是一种文化知识层面的差异。首先，知识总是要先于欣赏或喜好存在；其次，欣赏或喜好某件事物也需要相应的知识作为基础。这一观点用布迪厄的“文化资本理论”也可以解释。“文化资本”简单来讲，就是一种文化积累和文化能力。拥有更多文化资本的人倾向于知晓更多的文化层面，而文化资本低的人知晓的文化内容则较为有限，尤其是较难知晓更高层面或更高品位的文化。　　但是，是否可以说文化资本多的人一定拥有高品位的媒体文化需求，而文化资本低的人媒体文化需求品位就会低下呢？不尽然。其实，除了现有的文化资本外，一个人媒体文化需求品位的高低，很大程度上取决于基于现有文化资本而形成的一种品位评判力。这种评判力的本质是一种知识力量的体现，即受众在面对纷繁复杂的媒体内容时，能够基于自身认知，形成自身的审美需求和品位原则，并有能力加以执行。　　因此，我们可以说，文化资本与基于文化资本形成的品位评判力，是受众品位层次存在差异的主要原因，而受众的品位差异在很大程度上决定了媒体的文化品位。只有提升民众对于碎片化、异质化、多元化的媒体文化的欣赏力与鉴别力，才能帮助其形成有原则、有责任、有素养的文化品位，才是解决媒体内容低劣化、媒体品位平庸化的“釜底抽薪”之策。（摘编自《中国青年报》）14．“一些大众媒体的品位低俗化”的原因是什么？请简要说明。（2分）　　答：怎样才能成为“有品位的观众”？请根据文本简要分析。（4分）-6-\n实用类文本阅读共11分一碗冰激凌引发的国际化学大赛李斐然　　①在过去50年里，坦桑尼亚人彭巴几乎每周都会收到世界各地陌生人的来信。尽管他只是当地野生动物保护区的退休管理员，但寄信人还是像追求国际巨星一样锲而不舍。有时候，彭巴只不过去树林里溜达了一趟，回来一看，信箱又多了40封信。　②几乎所有这些来信，说的都是同一件不起眼的“小事”：到底为什么热水结冰比冷水快？　③为了解答这个看似不起眼的小问题，有近200年历史的英国皇家化学学会2022年6月悬赏1000英镑，向全世界征集“最站得住脚的答案”。最后，他们从22000封解答邮件中选出11份，进入最终环节。入选的其中一封来自大学生吴家伟和陈泊翌。　④这场悬赏1000英镑的世界级化学竞赛，起因是彭巴贪吃冰激凌。　⑤1963年夏天，正上初中的彭巴打算给自己做冰激凌吃，办法很简单，往煮热的牛奶里拌些糖，晾凉后放进冰箱冷冻起来。可当他还在煮牛奶的时候，他的同学在旁边一个劲往冰箱塞东西。眼看着冰箱就快放不下了，虽然家里大人天天唠叨“不准把热东西放进冰箱”，为了冰激凌，他一咬牙，把滚烫的牛奶塞了进去。一个半小时以后，彭巴发现，自己的冰激凌反而比同学用冷水调制的先冻好了，热水结冰竟然比冷水快？　　⑧可是，彭巴却曾经因为提出这个问题受尽了嘲讽。只有偶然到访学校的达累斯萨拉姆大学物理系系主任奥斯伯恩教授没有轻视这个非洲孩子的话。奥斯伯恩重做了彭巴的实验，并邀请这个中学生跟他一起撰写论文，向学术界公布这一发现。　⑨现在，再也没有人会笑话皮肤黝黑的彭巴关心“热水结冰比冷水快”这件事了，因为这一现象已经被化学家命名为“彭巴效应”。　⑩“没有任何一份答案会被草草否定。我们相信，科学面前人人平等，没有专业背景的人同样可以为科学难题提供创意，这不就是小彭巴给我们上的一课吗？”埃德温说。　⑾2.2万份解题邮件中既有英文答案，也有中文和土耳其语答案。而评选标准不仅要求答案准确科学，还要有趣生动，让每个不懂化学的人都能看得懂。　⑿直到现在，埃德温还能清楚地列举出参赛答案里的一些细节——有38个参赛者将水分子比喻成“企鹅”，还有一个人把它想象成“啤酒机”；参赛者里有刚满5岁的小女孩和她11岁的哥哥，有哥伦比亚大学的退休教授，生活在纽约的家庭主妇，土耳其的渔夫，推销房地产的营销员，做冰激凌的师傅……　⒀相比严谨的实验论证，吴家伟和陈泊翌的小短片简陋多了。他们的短片是用老相机拍摄的，最后用免费的剪辑软件添上字幕。他们还一直担心：“老外会不会听不懂我们的破英文啊？”　⒁就在他们快要忘记自己参加过彭巴比赛的时候，英国皇家化学学会给他们寄来了回信，通知他们入选最终环节，还邀请他们到伦敦参加颁奖典礼。　⒂最终，评委会宣布，能够最准确有力回答彭巴疑问的答案是尼古拉·布莱格威客提出的“过冷现象”。虽然落选，但有没有奖金对于两个小伙子并不是最重要的事。吴家伟对未来抱有信心：“在我看来，这场比赛还没结束，过冷是个重要的里程碑，但要说它就是彭巴之谜的终点我认为言之过早，真正的答案应该还能更纯粹、更干净漂亮。”-6-\n　⒃结束了伦敦之行，听了那些经过层层筛选的优秀答案后，彭巴也早早买好了回家的飞机票。在那里，他可能还会继续面对每天塞满信封的邮箱。（摘编自《中国青年报》）16．下列对文章的概括与分析，不正确的两项是（5分）（）（）　A．文章开头写彭巴收到世界各地陌生人的来信，得到广泛关注，为下文叙写举办国际化学大赛作铺垫。　B．“热水结冰比冷水快”这看似不起眼的现象，不仅引发许多普通人的研究，也曾引起不少名人关注。　C．国际化学大赛面向全世界，不限参赛者的职业、身份、年龄，这体现了“科学面前人人平等”的精神。　D．文章结尾写彭巴可能还会收到许多来信，意味深长，意在突出彭巴因国际化学大赛已成为国际巨星。　E．本文采用倒叙结构和多条线索交错推进的写法，既丰富了文章的叙事层次，又增强了文章的可读性。17．本文以“一碗冰激凌引发的国际化学大赛”为标题，有何作用？请简要说明。（2分）　　答：从吴家伟和陈泊翌身上，可以得到哪些治学启示？请根据文本简要探析。（4分）作文70分阅读下面的材料，写一篇不少于800字的议论文或记叙文，自拟标题。　　一位商人发现并买下一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值;只是一旦失败，损失就大了。”商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。　　后来，一位技艺高超的年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。年轻工匠师傅感慨万千，说:“有些时候需要经验、技术，但有时候这些都于事无补。”-6-