金华一中2022学年第一学期期中考试高一语文一、根底知识及语言运用（共12题，1~11题每题3分，12题6分，共36分）1．以下各选项中，加点字的注音全部正确的一项为哪一项（）A．嫠（lí）妇粘（zhān）合黑魆魆（yuè）倚歌而和（hè）B．倔（juè）强瞥（piē）见潜（qiǎn）意识冯（píng）虚御风C．攒（zǎn）蹙侘傺（chì）无尽藏（cáng）含英咀（jǔ）华D．啮（niè）噬不啻（chì）什刹（chà）海酒阑灯灺（xiè）2．以下句子中没有错别字的一项为哪一项（）A．眼前水波潋滟，游船点点，远处山色空蒙，青黛含翠，站在三月的西湖边，你会为春天的美景所折服，甚至心醉神弛，疑心自己进入了世外桃源。B．与大人相比，孩子承然缺乏阅历。然而，他们老实、坦荡、率性，这些正是最珍贵的心灵品质，因此能够不受功利的支配，做事只凭兴趣。C．幸福不喜欢喧嚣浮华，它常常在暗淡中降临：贫困中相濡以沫的一块蛋糕，患难中心心相印的一个眼神，离别时泪眼婆娑的一句叮咛。D．土耳其作家帕慕克是一位伟大的小说家，《我的名字叫红》是他至今最辉煌的作品，他不带感情的真知卓见，与阿拉伯花纹式的内省观察，让人联想起普鲁斯特。3．以下各选项中，加点的词语使用恰当的一项为哪一项（）A．有关部门整顿房地产市场，那些八字还没一撇就热热闹闹售房的开发商，终于尝到了自己酿造的苦酒。B．今年二月，一名宁波乞丐流浪者——“犀利哥”的照片风行网络，“犀利哥”迅速走红，由于他的举止特立独行，有些人甚至疑心他乞丐身份的真实性。10/10\nC．出身于东汉后期一个势倾天下的官宦世家的袁绍，由于为人色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，关键时刻往往引而不发，故不能成就大业。D．漫步万盛石林景区，石林、溶洞、飞瀑显露出独特的魅力，浓郁淳朴的苗家风情及丰姿绰约的民族歌舞增添了人文情趣。4．以下各选项中，没有语病且表意明确的一项为哪一项（）A．中国政府保卫钓鱼岛主权和本国公民权益的决心是不可动摇的，要求日方立即无条件放回全体中国渔民和渔船。B．珊瑚礁的功能很多，不仅它能对海岸具有保护作用，还能贮存油气资源。C．标准的城市生活是一种昼夜被电灯操纵、季节被空调控制、山水进入画框的生活，也就是说，是一种越来越远离自然的生活。D．新词语中多音节的明显增多，如傍大款、青年志愿者等。据有关抽样调查，新词语已呈现出双音节、三音节、四音节等并驾齐驱。5．以下各选项中，加点的实词解释错误的一项为哪一项（）A．非蛇鳝之穴无可寄托者寄托：藏身B．其出人也远矣出人：超出一般人C．抱明月而长终长终：长久存在D．颓然就醉颓然：精神萎靡不振的样子6．以下各选项中，加点的虚词意义和用法相同的一项为哪一项（）青，取之于蓝而青于蓝师道之不传也久矣A．曹孟德之困于周郎者乎B．穷山之高而止扣舷而歌其曲中规C．施施而行D．其为惑也，终不解矣7．以下各选项中，特殊句式现象与例句相同的一项为哪一项（）例句：句读之不知，惑之不解A．月出于东山之上B．何为其然也C．生乎吾前D．蚓无爪牙之利8．阅读下面语段，选出文后各选项中对文章内容和表达技巧的理解有误的一项为哪一项（）一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，那么雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况；“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？10/10\nA．这一段文字写江南的雪，作者对雪景没有作实景的描绘，只是引用一些诗句，在品评诗句的时候写出了雪趣。B．作者引用诗句，巧借诗句意境，是一种避实就虚的写法，十分巧妙。C．雨中饮酒，雪中观梅，固然令人喜爱，但风雪夜归，那么表达了作者多年漂泊的辛酸苦楚。D．这段文字语句简省洗练，但所包含的意象十分丰富，虽是散文，却有诗的意境。9．以下各选项中，对文章分析错误的一项为哪一项（）A．《想北平》通过对北京的描绘，写出了作者心中的属于他的北京，展现了丰富多彩的北京社会风情画。语言精巧，辞藻华美，写景状物，营造气氛，表现人物感情，笔笔到位，如同天成。B．《我心归去》的哲理性很强，把人与故土的关系阐发得非常透彻。它的哲理不是单纯的说理，而是和抒情结合在一起的，把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象来表达。C．《江南的冬景》里，作者从各个角度描写了江南的冬天，写自己的切身感受，描绘出一幅江南暖冬的水墨画，作者从多个角度进展比照，都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征。D．《西地平线上》记叙的是新疆风景，文章以东山魁夷和张大千的话首尾照应，描述出了极具西部风情的景象——落日。作者以自己的切身感受富有激情与文采地描述了这种“世间大美”。10．仔细观察下面一幅名为“热心”的漫画，理解其蕴含的寓意。（3分）寓意：18字11．所谓“留守儿童”是指父母双方或一方外出到城市打工，而自己留在农村生活的孩子们。据调查，中国农村目前“留守儿童”数量超过了5800万人，他们中大多需要得到更多的关爱和承受良好的教育。请你拟写一条以“关爱留守儿童”为主题的公益广告词。要求主题鲜明，感情真挚，语言简明生动，至少运用一种修辞手法，在18字以内。（3分）12．“杯具”，一般指生活中的盛水器具——杯子，但我们发现不仅如此：（1）刚刚过完今年光棍节的李超心情还不错，他觉得自己十分有希望完毕多年的“杯具”恋爱史，因为他发现，“电视红娘”越来越多了！（《中国青年报》）（2）医学免疫博士却缺乏受挫免疫能力，敢跳楼却不敢面对现实，确实是杯具。（《南方都市报》）“杯具”是“悲剧”在电脑输入过程中的词语变异形式，本身属于别字，是对语言标准形式的偏离。但自2022年10月以来，“杯具”一词在网络、报刊等媒体上广泛流行。请你从词义本身和人生态度两个方面对“杯具”一词的使用的积极意义进展评述。（6分）10/10\n词义本身：人生态度：二、现代文阅读（共22分）阅读下面作品，请按要求完成文后13~16题。（共22分）水塔上的小白杨李首峰①在新疆北部的原野上，有一座高高的水塔。在高高的水塔之上，勇敢地站立着一棵两米多高的白杨树。那年夏天，当我驱车从这里路过，目睹它的尊容的时候，我惊呆了，绝境之上站着一个生命，一个郁郁葱葱，生机盎然的生命！我向它行的注目礼，持续了很久很久，直到汽车把我从视野中困难地拉出来。②那棵白杨树是怎样登临高塔的？也许是在它还是种子的时候，风把它送上去的，在那个悬崖绝壁上，它找到了一个崖缝，战战兢兢地落住了脚。也许是在水塔建造之初，随泥土被工匠运上去，砌到墙体里的。也许是飞鸟搞的恶作剧。③它是怎样生根发芽的呢？它在水塔贫瘠的土地上，先找到一个盛有泥土的营养钵，耐心等待。当水送到它的唇边的时候，它承受了水的滋润。当太阳向它伸出温暖手臂的时候，那个可怜的小生命，在春天的襁褓里破壳而出，开场试探着生长了。④小白杨越长越大，头重脚轻可不行。它的根如何突破坚硬的壁垒，抑制狭小空间的限制而站稳脚跟儿的呢？小白杨懂得，在水塔这样近乎绝境的地方求生存，必须打破传统的思维模式。为了生存，不能娇气，不能和土地讲条件。和水塔这样的土地谈条件、讲价钱，更是毫无意义的。因为水塔不负责培育，它的职责是汲水、供水，为地面的动物和植物效劳。而小白杨是位不速之客，水塔能允许它冒昧借宿已经是很客气、很礼貌、很友好的了。小白杨要站稳脚跟儿，必须采取“见缝插针”的生存技巧。是扣子，就会有洞眼的，任何生命都有缺点和漏洞，它需要智慧地去发现水塔的漏洞，填补这些漏洞。水塔可不希望自己有漏洞，根能够弥补水塔的漏洞，等于是在帮助水塔抑制缺点和缺乏，完全符合水塔的利益和愿望。水塔的每一个家庭成员都会欢送“根”的光临。只是，这样的根，必须能屈能伸，能大能小，能粗能细，与水塔的家庭成员达成一种默契，从而和谐相处。根在开拓疆域，但必须不以侵犯他人利益为前提。根很准确地把握着开展的尺寸。w.w.^w.k.&s.5*u.c.#om总之，小白杨在站稳脚儿的过程中，既要时不我待地开拓进取，又不能因求快而搞得适得其反。⑤小白杨虽然站稳脚儿了，并非万事大吉了，它还会面临各种危险，最大的危险来自于风。小白杨能够支撑多久，这并不重要，可贵的是它在努力支撑，在尽全力支撑。在未来的岁月里，也许风会将它拦腰斩断，但是风却无法将小白杨置于死地，生命的枝条还会从根系里源源不断地抽出。只要水塔不废弃，任何力量都无法置小白杨于死地。⑥许多生命在身处绝境的时候，都会怨天尤人，自暴自弃，甚至绝望轻生。而这棵小白杨选择的不是死而是生。如果它选择“死亡”10/10\n，上天也无可厚非。但它自己清楚，它的使命是为自然界添加宜人的色彩和凉意，它不能因为生存希望微弱而借口放弃；它不能因为生活艰辛而选择轻生。生命是自然之母所赐，除了自然之母，任何生命都无权处置自己的生命。主动放弃生存权，也是对自然法那么的公然违背。小白杨敬畏自然，遵守法那么，日子虽然过得很难很难，但还是有方法过下去。既然有方法过下去，为什么要自断生路呢？⑦所谓“绝境”并不绝对。纵观历史长河，放在不同的时空里来观察，有时候，那个所谓的“绝境”，并非绝境，它只是一个还在积累中的顺境，或者是一个等待成熟的顺境。关于这个问题，在这个世界上，只有种子最能领悟上述哲理。种子是最为坚强、坚韧的生命，种子是最有耐心的生命。有些种子已经在“绝境”之中等待了几十、上百年，却还在耐心地等待。种子虽小，但眼界很宽，种子和人的时空概念完全不同。人认为过去一百年了，种子也许认为才过了一年，着急什么呢？⑧天无绝人之路。当生命绝望的时候，w.w.^w.k.&s.5*u.c.#om“绝境”才会真的出现。（选自2022年8月31日《w.w.^w.k.&s.5*u.c.#om人民日报》20版）13．文章第一段运用了哪些手法来描写水塔上的小白杨？并简要说明其作用和表达效果。（6分）答：14．理解下面两句话在文中的含意。（1）根很准确地把握着开展的尺寸。（2分）答：（2）当生命绝望的时候，“绝境”才会真的出现。（2分）答：15．文章第4自然段从哪几个方面叙写了“小白杨在站稳脚儿”的生存技巧？（6分）答：16．根据全文，请分析文中的“小白杨”形象，说说这一形象寄托了作者怎样的思想情感？（6分）答：三、古诗文阅读（共21分）（一）阅读下面作品，请按要求完成文后17~20题。（共15分）传是楼记 清·汪琬昆山徐健庵先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书假设干万卷。区为经史子集四种。经那么传注义疏之书附焉，史那么日录家乘山经野史之书附焉，子那么附以卜筮医药之书，集那么附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次。素标缃帙①，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩鼎彝尊斝②之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然那么吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者唯是矣。”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬顾谓藏之之难不假设守之之难，守之之难不假设读之之难，尤不假设躬体而心得之之难。是故藏而弗守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是那么呻佔③10/10\n记诵之学，所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！古之善读书者，始乎博，终乎约。博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者，根柢于性命而究极于事功。沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎？ （节选自《尧峰文钞》）[注]①缃帙（zhì）：浅黄色的书套。②彝（yí）：古代酒具，也泛指祭器。斝（jiǎ）：古代酒具。③呻佔(zhān):诵读。17．对以下句子中加点词解释，不正确的一项为哪一项（）A.间命工斫木为橱 间：隔些时候旧矣 旧：久长华而忘其实 华：精华忤 忤：抵触18．以下各组句子中，加点字的意思、用法相同的一项为哪一项（）于琬 庸知其年之先后生于吾乎B.而子孙未必能世富也 逝者如斯，而未尝往也以卜筮医药之书 故为之文以志之难不假设守之之难 巫医乐师百工之人19．以下对原文的赏析，不正确的一项为哪一项（）“传是楼记”，其中的“是”既指那几万卷书，更指要善于读书，以修养品德为根本，发扬光大功业。B.此记详细介绍了藏书楼的由来、藏书的布置，以及建藏书楼的目的，意在颂扬徐健庵先生的高尚美德。C.文章由藏书写到守书，再写到读书，进而写到要躬体心得，善于读书，由表及里，深刻提醒了建楼藏书的意义。D.作者借徐健庵对儿子们说的一番话，说明了建楼藏书的缘由，也颂扬了楼主人的足识与品德。20．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）然那么吾何以传女曹哉？（3分）翻译：（2）是故藏而弗守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。（3分）翻译：（二）阅读下面这首唐诗，然后答复以下问题。（共6分）武威①春暮，闻宇文判官西使还，已到晋昌②岑参10/10\n片雨过城头，黄鹂上戍楼。塞花飘客泪，边柳挂乡愁。白发悲明镜，青春换敝裘。君从万里使，闻已到瓜州。【注】①武威：即凉州。唐天宝元年改为武威郡，治所在今甘肃武威。②晋昌：即瓜州，唐天宝元年改为晋昌郡，治所在今甘肃安西东南。21．颔联中，能形象说明客泪之多的字是，能形象说明乡愁之浓的字是。（2分）22．结合全诗，说出“君从万里使，闻已到瓜州”所蕴含的思想感情。（4分）（三）古诗文默写（共8分）23．补写出以下名篇名句中的空缺局部。（在以下五个小题中任选四题作答）（1），非能水也，。君子生非异也，善假于物也。（2），。呜呼！师道之不复可知矣！（3）余音袅袅，不绝如缕。，。（4）舳舻千里，旌旗蔽空，，。（5），却望并州是故土。，不敢问来人。四、作文（共60分）24．阅读下面文字，按要求作文。（60分）在市声尘嚣之中，很多声音久被遮蔽，这些声音也许曾让你心中充满感动，也许曾经带给你心灵的震颤。我们终究该如何去拾回那些渐渐远去的声音？选择倾听吧，或闲坐，或侧躺，倾听动听的音乐，倾听鸟儿的歌声，倾听四季的回声，倾听山风松涛的天籁之音，倾听他人的喜怒哀乐、悲欢离合。倾听是我们了解彼此心灵、领略大自然的悠悠路径。你有过这样的倾听吗？请以“倾听”为题，写一篇作文，文体不限（除诗歌外），不少于800字。10/10\n金华一中2022学年第一学期期中考试高一语文参考答案1．D（【明确】A项粘nián合黑魆魆xū；B项倔jué强潜qián意识；C项攒cuán蹙无尽藏zàng）2．C（【明确】A．空蒙—空濛B．承然—诚然D．真知卓见—真知灼见）3．A（【明确】A项“八字还没一撇”比喻事情毫无眉目，未见端倪。B项“特立独行”指有操守，有见识，不随波逐流。不合语境。C项“引而不发”指拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机；此处误用为“做事不果断”，属望文生义。D项丰姿：风姿，风度姿态。绰约：柔美的样子。形容女子体态柔美，神采飘逸。）4．C（【明确】A项主语残缺，后半句应加上“中国政府”；B项语序不当，改成“它不仅能……”；D项缺少宾语中心语，应为“呈现出……的局面”）5．D（【明确】D项颓然：摇晃跌倒的样子）6．C（【明确】A项从＼被；B项取独＼的；C项表修饰；D项人称代词（它）＼指示代词）7．Ｂ（【明确】A项状语后置B项宾语前置C项状语后置D项定语后置）8．C9．A10．【明确】这幅漫画挖苦了社会上某些人面对他人遭受急难看似热心，实那么麻木的看客式的冷漠心态。（外表热心1分，实那么冷漠1分，语言表述1分）11．答案例如：为留守儿童撑起爱的蓝天12．①“杯具”采用了谐音修辞，有特殊的修辞效果——它亦庄亦谐，一般戏谑的味道比较强，“悲剧”所包含的那份沉重和低落在谐音词“杯具”中得到强有力的消解。②“杯具”反映的是一种面对人生坎坷的自嘲，这其中蕴含积极乐观的人生态度。为不良情绪的宣泄、排遣提供了极好的渠道。13．答：（1）拟人、侧面衬托(反衬)。（2分）（2）“站”、“尊荣”赋予小白杨以人性，表达了作者对小白杨的敬意；用“我”的“惊呆”衬托小白杨具有顽强的生命力；（3分，分析一种得2分，两种得3分）同时为下文抒情议论作铺垫。（1分）14．答：（1）根懂得绝地求生的智慧。（2分）（2）只要心中有希望，生活中是没有绝境的。（2分）15.答：三个方面：（1）学会思维方式的转变，打破传统的思维方式；（2分）（2）善于找生活中机遇，要“见缝插针”；（2分）（3）能够处理好与别人的关系，和别人和谐相处。（2分）16．答：（1）小白杨是一个能够在绝境中找生长的时机、懂得生活技巧、敬畏自然，在绝境中永不放弃生存时机想尽方法活下去，令人可敬的顽强的智者的化身。（2分）（2）本文运用了托物言志的表现手法，（1分）通过对水塔上小白杨生活状态的合理想象，表达了对身处绝境的小白杨的敬畏之情，寄托了作者对身处逆境，保持自我，不失风骨，勇于进取的坚忍、顽强精神的赞美。（3分）17．C．华美，有文采10/10\n18．B（【明确】A介词向；介词，表比较。B连词表转折。C介词，把；连词，表目的。D助词，的；代词，这些）19．B20．①那么我拿什么东西来传给你们呢？②所以，只藏书而不保存住（它），同不藏书没有什么两样；只保存住它却不去读它，同不保存没有什么两样。21．“飘”“挂”【明确】飘，把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来，融情入景，景中出情，形象地突出了客泪之多，乡愁之浓。挂，把游子的乡愁缀满边塞垂柳的情景描述出来，化无形的情感为有形的物象，传神地突出了乡愁的浓烈。22．为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而快乐，为自己仍滞留在边塞（武威）不能还乡而伤感。23．（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（2）位卑那么足羞，官盛那么近谀。呜呼！师道之不复可知矣！（3）余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（4）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗。（5）无端又渡桑乾水，却望并州是故土。近乡情更怯，不敢问来人。附译文：昆山的徐健庵先生在他的住宅后面造了一幢楼房，共有七间，隔些时候命工匠砍削木材，起造书橱，藏书假设干万卷，（把书）分作经部、史部、子部、集部四类，经部后附以传、注、义、疏(均为解释经文的著作)等方面的书，史部后附以日录、家史、地志、野史等方面的书，子部后附以卜筮、医药等方面的书，集部后附以乐府、诗余等方面的书，共设置七十二个书橱，把书分部归类，同类的书放在一起，（各种书）都按它的等第（排列）。都有白色的标签，浅黄的封套，翻开橱门，灿然在目。于是先生召集儿子们，登上藏书楼而告诉他们说：“我用什么东西来传给你们呢？我们徐家的前代，本来就以良好的家风使家族兴旺，我所闻所见已年深日久了。我曾感慨那些做父辈祖辈的，（有的）常常想把土地家产传给他们的子孙，而子孙却不一定能世世代代富下去；（有的）想把金玉、珍玩、鼎、彝、尊、斝这类珍贵的供玩赏之物传给子孙，而子孙又不一定能够代代珍爱这些东西；（有的）想把园林池塘、歌台舞榭以及车马等用具传给子孙，而子孙后代又不一定能代代享受这些娱乐。我将以此作为教训。那么我拿什么东西来传给你们呢？”这时他指着书快乐地笑着说：“我传给你们的，就是这些了！”于是就把这座楼命名为“传是”（楼），并求我（为此楼）作一篇记。10/10\n不过，我却以为藏书的困难还比不上保存这些书的困难，保存这些书又比不上读这些书的困难，更比不上亲身体验，心能领悟它（指义理）的困难。所以，只藏书而不保存住（它），同不藏书没有什么两样；只保存住它却不去读它，同不保存没有什么两样。读了之后，有的人却是说的跟做的相反，想的跟做的相抵触，只取其华美的辞藻而丢掉了（书中的）义理，那么这只是诵读一类的学习，正是所说的用浮夸的言辞讨人喜欢的骗取名声的做法，这同不读书又有什么不同呢？古代善于读书的人，开场时博览（群书），到最后就专而深入，博览群书并不是炫耀自己读书多，攀比华美，专而深入并不是保守不改进和安于浅陋、不求深入理解。善于读书的人，以修养品德为根本，而竭力发扬光大事业和功绩。（善于读书的人）循着水流追溯源头，没有什么不能弄明白的；（他们）明白了根本道理，再去实行，没有不能做到的。尊重所听到的教导，力行所学到的道理，不是善于读书的人能够做到这样吗？10/10
