通榆一中2022-2022学年度高二下学期期中考试语文试卷考试时间：150分钟试题分值：150分本试题分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。第I卷阅读题（70分）甲必考题一．现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。古琴的文化内涵古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上音”与白居易“入耳淡无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听”所讲述的正是这个道理。古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来。此时，四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡。见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴．弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情。后来，伯牙果真成为天下鼓琴高手。琴者，禁也。作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回，贾宝玉得知林黛玉会弹琴时，便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到：“若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想。”又说：“若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香。”林黛玉的确不愧是一介才情女子，她深谙琴道，才识过人。儒家与道家是中国哲学的两大支柱。在中国众多的音乐形式中，古琴应当说是儒道两家在音乐中体现的集大成者。儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”古琴首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴诀》中讲：“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”、“至乐无乐”的境界。从某种程度上看，道家是反对音乐的。究其实质，他们主要是反对艺术形而下的层面。强调艺术形而上的境界部分。庄子进一步将音乐分成“天籁”、“地籁”与“人籁”三类。认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的琴人思想，如白居易、陶渊明、欧阳修、苏轼等。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴，既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时，总要在琴上虚按一曲。后来李白有诗写道：“大音自成曲，但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。12\n1．下列关于“古琴”的表述，错误的一项是( )A．古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，“和雅”、“清淡”是琴乐追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。B．古琴的韵味是虚静高雅的，弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。C．伯牙面对蓬莱仙境，心弦被触动，于是拿出古琴，弹唱起来。他明白成连先生要他体会的正是这种天人交融、人琴合一的意境。D．古琴作为“圣人之器”首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。林黛玉关于弹琴的言论恰恰是对这一点最好的论述。2．下列对“古琴是儒道两家在音乐中体现的集大成者”的解说，不正确的一项是( )A．儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。而“和雅”的琴乐正是这一审美情趣的体现。B．庄子认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。C．道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。“清淡”的琴乐与道家的追求正好合拍。D．儒家主张人世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。古琴首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。3．下列表述不符合原文意思的一项是( )A．古琴是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物，所以琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。B．文章首先阐明了琴乐的审美情趣和深远意境，论述了古琴的内在韵味以及演奏时应有的规范，深入地阐述了古琴对儒家和道家的巨大影响。C．儒家重视人生的现实问题的哲学主张，使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范，唐代薛易简在《琴诀》中进一步印证了这一观点。D．道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴文化的内涵“清淡”的原因，作者引用有关诗文，增强了说服力。二．古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4—7题。张孝祥，字安国，历阳乌江人。读书过一目不忘，下笔顷刻数千言，年十六，领乡书，再举冠里选。绍兴二十四年，廷试第一。考官已定埙①冠多士，孝祥次之。高宗读埙策皆秦桧语，于是擢孝祥第一，而埙第三，授承事郎、签书镇东军节度判官。先是，上之抑埙而擢孝祥一也，秦桧已怒，既知孝祥乃祁之子，祁与胡寅厚，桧素憾寅，且唱第后，曹泳揖孝祥于殿庭，以请婚为言，孝祥不答，泳憾之。于是风言者诬祁有反谋，系诏狱。会桧死，遂以孝祥为秘书省正字。初，孝祥登第，出汤思退之门，思退为相，擢孝祥甚峻。而思退素不喜汪澈，孝祥与澈同为馆职，澈老成重厚，而孝祥年少气锐，往往陵拂之。至是澈为御史中丞，首劾孝祥奸不在庐杞下，孝祥遂罢。寻除知抚州。年未三十，莅事精确，老于州县者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁剧，孝祥剖决，庭无滞讼。属邑大姓并海囊橐②为奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。明年，吴中大饥，迄赖以济……张浚自蜀还朝，荐孝祥，召赴行在③12\n。孝祥既素为汤思退所知，及受浚荐，思退不悦。孝祥入对，乃陈“二相当同心戮力，以副陛下恢复之志。”上嘉之。会金再犯边，孝祥陈金之势不过欲要盟。宣谕使劾孝祥落职，罢。俄起知潭州，为政简易，时纵威济之，湖南遂以无事。复待制，徙知荆南、荆湖北路安抚使。筑寸金堤，自是荆州无水患。请辞，以疾卒，孝宗惜之，有用才不尽之叹。进显谟阁直学士致仕，年三十八。孝祥俊逸，文章过人，尤工瀚墨，尝亲书奏札，高宗见之，曰：“必将名世。”但渡江初，大议惟和战，张浚主复仇，汤思退祖秦桧之说力主和，孝祥出入二人之门而两持其说，议者惜之。论曰：张孝祥早负才睃，莅政扬声，迨其两持和战，君子每叹息焉。 （选自《宋史列传一百四十八》有删节）注：①埙（xūn）：秦桧的孙子秦埙。②并海囊橐：人名，大富豪。③行在：天子所在之地，指京城。4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） A．领乡书，再举冠里选 冠：第一 B．思退为相，擢孝祥甚峻 峻：急切 C．孝祥年少气锐，往往陵拂之 陵：顶撞，冒犯 D．汤思退祖秦桧之说力主和 祖：承袭5．以下句子中，全部表明张孝祥精明能干的一组是（3分） ①初，孝祥登第，出汤思退之门 ②孝祥剖决，庭无滞讼 ③孝祥陈金之势不过欲要盟 ④为政简易，时以威济之 ⑤筑寸金堤，自是荆州无水患 ⑥进显谟阁直学士致仕，年三十八 A．②③⑥ B．②④⑤ C．①③④ D．①⑤⑥ 6．下列对原文有关内容的分折和概括，不正确的一项是（3分） A．张孝祥廷试夺魁，是高宗皇帝干预的结果。高宗认为秦埙的文章说的都是他爷秦桧的话，远不如孝祥的文章，于是把他俩的名次互换。 B．张孝祥颇有从政才能。他在抚州、平江、潭州、荆州等地任职，都取得了出色的政绩，在政坛上名声远扬；但他仕途坎坷，屡遭罢黜。 C．张孝祥多才多艺：过目成诵，才思敏捷，擅长书法。高宗看了他写的奏章，称赞他的书法必定名传后世。他英年早逝，孝宗深感痛惜。 D．张孝祥在和与战这两种意见中模棱两可，时人为此惋惜。他之所以如此，是因为张浚主战，汤思退主和，而这两个人都对他有知遇之恩。7．把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。（10分） （1）曹泳揖孝祥于殿庭，以请婚为言，孝祥不答，泳憾之。（5分） （2）年未三十，莅事精确，老于州县者所不及。（5分）12\n（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面一首元曲，完成8—9题。南吕·金字经贯云石泪溅描金袖，不知心为谁？芳草萋萋人未归。期，一春鱼雁稀。人憔悴，愁堆八字眉。8．说说“人憔悴，愁堆八字眉”中“堆”字的妙处。（5分）答:9．这首小令描写了一个怎样的形象？简要分析诗人是怎样描写人物的。（6分）答：（三）名句名篇默写（6分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）若夫乘天地之正， ， ，彼且恶乎待哉？（庄子《逍遥游》）（2）多情应笑我，早生华发。，。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）（3），不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）（4）四十三年，望中犹记，。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）乙选考题请从以下三、四两大题中任选一大题作答。不能跨大题选做小题。三．文学类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。假如赶快些詹姆斯·道森从前，有一个人和他的父亲一起耕作一小块地。一年几次，他们会把蔬菜装满那老旧的牛车，运到附近的城市卖。除姓氏相同，又在同一块田地上工作外，父子二人相似的地方并不多。老人家认为凡事不必着急，年轻人则个性急躁，野心勃勃。 一天清晨，他们套上了牛车，载满一车货，开始了漫长的旅程。儿子心想他们若走快些，日夜兼程，第二天清早便可到达市场。于是他用棍子不停催赶牛车，要牲口快些。 “放轻松点，儿子，”老人说，“这样你会活得久一些。” “可是我们若比别人先到市场，我们更有机会卖好价钱。”儿子反驳道。 父亲不回答，只把帽子拉下来遮住双眼，在座位上睡着了。年轻人甚为不悦，愈发催促牛车走快些，固执地不愿放慢速度，他们走了四里路，来到一间小屋前面，父亲醒来，微笑着说：“这是你叔叔的家，我们进去打声招呼。” “可是我们已经慢了一小时。”着急的儿子说。 “那么再慢几分钟也没关系，我弟弟跟我住得这么近，却很少有机会见面。”父亲慢慢地回答。 儿子生气地等待着，直到两位老人慢慢地聊足了一小时，才再次起程，这次轮到老人驾驭牛车。走到一个岔路口，父亲把牛车赶到右边的路上。 “左边的路近些。”儿子说。 “我晓得，”老人回答，“但这边的路景色好多了。”12\n “你不在乎时间？”年轻人不耐烦地说。 “噢，我当然在乎，所以我喜欢看美丽的风景，尽情享受每一刻。” 蜿蜒的道路穿过美丽的牧草地、野花，经过一条发出淙淙声的河流——这一切年轻人都没有看到，他心里翻腾不已，心不在焉，焦急之极，他甚至没注意到当天的日落有多美。 黄昏时分，他们来到一个宽广、多彩的大花园，老人吸进芳香的气味，聆听小河的流水声，把牛车停下来，“我们在此过夜好了。”他叹一口气说。 “这是我最后一次跟你作伴，”儿子生气地说，”你对日落、闻花香比赚钱更有兴趣！” “对了，这是你许久以来所说的最好听的话。”父亲微笑说。 几分钟后，他开始打鼾——儿子则瞪着天上的星星，长夜漫漫，儿子好久都睡不着。天不亮，儿子便摇醒父亲，他们马上动身大约走了一里，遇到另一位农夫——素未谋面的陌生人——力图把牛从沟里拉上来。 “我们去帮他一把。”老人低声说。 “你想失去更多的时间？”儿子勃然大怒。 “放轻松些，孩子，有一天你也可能掉进沟里。我们要帮助有所需要的人——不要忘记。” 儿子生气地扭头看着一边。 到另一辆牛车回到路上时，几乎已是早晨八点钟了，突然，天上闪出一道强光，接下来似乎是打雷的声音。群山后面的天空变成一片黑暗。 “看来城里在下大雨。”老人说。 “我们若是赶快些，现在大概已把货卖完了。”儿子大发牢骚。 “放轻松些……这样你会活得更久，你会更能享受人生。”仁慈的老人劝告道。 到了下午，他们才走到俯视城市的山上。站在那里，看了好长一段时间，二人不发言。终于，年轻人把手搭在老人肩膀上说：“爸，我明白你的意思了。” 他把牛车掉头，离开了那从前叫做广岛的地方。（选自《中外经典微型小说大系·哲理篇》）注：詹姆斯·道森美国心理学家、作家，著作有《心灵故事》《爱必须自尊》等。《假如赶快些》的故事以第二次世界大战时日本广岛原子弹爆炸为背景。（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）（）（）A.本文通过语言描写，塑造了父亲与儿子两个形象，形象特征鲜明。B.作者笔下的儿子是一个值得肯定的人，他是一个珍惜时光、刻苦勤奋的好小伙。C.“对了，这是你许久以来所说的最好听的话。”这是老人对儿子的认可。D.作者匠心别具，巧妙地把二战时广岛原子弹爆炸这一历史事件浓缩到一篇小说中。E.本文最大的特色就是采用了“欧·亨利式结尾”，在读者心里引起强烈的震撼。（2）文中两次出现了“放轻松些……这样你会活得更久”之类的话，其含意是什么？（6分）（3）结合文章内容概括，父亲除了教导儿子不要急于追求什么之外，他还教导儿子人活着应该珍惜什么？（6分）（4）现代社会是一个高速发展的社会，时间就是金钱，速度就是效益。珍惜时间与追求速度应该是做好事情的基础，但文中的老人却并不这样认为。那么，我们在生活中是不是需要与时间赛跑呢？请就此问题进行探究。（8分）四．实用类文本阅读(25分)12.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。 百岁杨绛：坐在人生边缘，看时间跑、地球转 傅小平12\n有人赞她是著名作家，她说：“没有这份野心。”有人说她的作品畅销，她说：“那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。”有人说得到她的一本书总要珍藏起来，她说：“我的书过了几时，就只配在二折便宜书肆出售，或论斤卖。”有人向她恳求墨宝，她说：“我的字只配写写大字报。”杨绛不惯于向人赠书，她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来几句赞美的话。有人请她出国访问，她说：“我和钟书好像老红木家具，搬一搬就要散架了。”她说她最大的渴望是人们把她忘记。回顾杨绛先生的百年一生，她与钱钟书相濡以沫，甘心生活在钱钟书的光环底下，默默当着“钱办主任”。低调：“我不过是一滴清水”“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”这是杨绛非常喜欢的名言。她和钱钟书的低调，一度被人误读作清高、孤傲。黄永玉先生曾在一篇文章中披露：有权威人士年初二去拜年，钱家都在做事，钱钟书放下事情去开门，来人说声“春节好”跨步正要进门，只露出一隙门缝的钱钟书说：“谢谢！谢谢！我们很忙，谢谢！谢谢！”这让来人很不高兴，说钱钟书伉俪不近人情。当然，更多的时候，这种拒绝别人的“苦差事”，还是由杨绛来做，她因此也自嘲是钱钟书的“拦路虎”。诚如钱钟书堂弟钱钟鲁所说，杨绛对名利没有任何追求，不善也不喜交际应酬，她就想安安静静写作，平平淡淡度日。她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管，成立基金资助困难学生；这项基金，以“好读书”三个字命名，迄今已收到两人版税所得近800万人民币。成就：文学史上不容忽视上世纪40年代在上海，杨绛涉足剧本，始因《称心如意》一炮走红，继因《弄真成假》、《风絮》而声名大噪；一度搞得钱钟书很紧张，生怕风头都叫杨绛抢去。直到钱钟书写出《围城》，这一局面才得到根本改观。1958年，杨绛准备翻译塞万提斯的《堂•吉诃德》。原著是西班牙文，她不懂。就先找来国外的译本看，如英文、法文、德文的，比较了五种译本以后，发现有些地方差别很大。杨绛想到，要想保证原汁原味，只有从西班牙文翻译。就这样，在这一年，她做了一个大胆的决定：自学西班牙文。两年后，杨绛开始翻译《堂•吉诃德》。因为翻译《堂•吉诃德》，1986年10月，杨绛获颁西班牙国王亲授的“智慧国王阿方索十世十字勋章”。她的译本至今都被公认为佳作，已累计发行近百万册。魅力：忍生活之苦，保其天真回首百年人生，杨绛欣慰于自己“甘当一个零”。从做钱家媳妇的诸事含忍，到国难中的忍生活之苦以及在名利面前的深自敛抑，杨绛总能“忍生活之苦，保其天真”。在杨绛看来，所以含忍是为了保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。“我穿了‘隐身衣’，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个‘零’，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。”她这种达观的人生态度，更多来自于对文化的信仰，对人性的信赖。抗战时期国难当头，生活困苦，她觉得是暂时的，坚信抗战必胜，中华民族不会灭亡。她写喜剧，以笑声来作倔强的抗议。到了“文化大革命”，支撑她驱散恐惧，度过忧患痛苦的，仍是这份坚定的信仰。“我确信，灾难性的‘文革’时间再长，也必以失败告终，这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。”正是这种坚信，让她和钱钟书即使在不幸中，依然书写着浪漫的人生传奇。12\n（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）()A．文章虽以朴实的笔法，从几个不同的角度对人物进行粗线条的勾勒，但人物形象丰满，其低调、智性、坚韧等美德也得到突出的反映。B．文章开头以排比的形式，通过别人的称赞和杨绛自我回答，“未见其人先闻其声”，从而使人物形象跃然在读者纸上。C．文章写拒绝别人的“苦差事”，由杨绛来做，她还自嘲是钱钟书的“拦路虎”，这反映出杨绛与钱钟书相濡以沫，甘心生活在钱钟书的光环底下。D．无论抗战时期还是“文化大革命”时期，她之所以能够度过艰难和痛苦，书写着浪漫的人生传奇，原因在于她对文化信仰，对人性信赖。E．纵观整篇文章，作者以真挚动人的情感抒写出杨绛不同凡响的人生历程，表达出作者对杨绛的由衷敬仰，给读者留下深刻的印象。（2）文章在写杨绛文学上成就时为什么要写杨绛翻译塞万提斯的《堂•吉诃德》一事？（6分）（3）杨绛非常喜欢的名言“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”，这句话在她身上有哪些体现？（6分）（4）文章中说“含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。”你同意这种观点吗？它给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）第II卷表达题（80分）五．语言文字运用（20分）13．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）（）A．莫言得奖后，迅速掀起一股莫言热，首当其冲的，便是图书的热销。近日媒体报道中频率最高的词，便是“抢购”、“断货”、“卖疯了”。B．为了救出被埋在井下的矿工，连续几天他都在指挥救人，吃不上饭，睡不好觉，一刻不得休息，他感到自己已经心劳日拙，疲惫不堪。C．安检人员目不交睫地盯着安检显示仪，突然一个画面定格在工作人员面前：一个包裹里藏有一支枪！机场方面立即将该包裹扣押并报警。D．湖畔新城，占地5500亩，其中水域2000亩，水域浩淼，植被苍翠，水木清华，环境优美，是人居最佳选择。14．下列各句中没有语病的一句是（3分）（）A.苹果公司前首席执行官史蒂夫·乔布斯的名字对每一个热爱苹果的人都不陌生，乔布斯有着过人的智慧，是计算机业界的标志性人物。B.据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语音输入、太阳能供电，具有高雅、时尚、方便、环保的功能和作用。C.中国艺术发展到今天，追求的不能只是热闹，而应该是对艺术品质的坚守和对当代艺术的追问，并参与到国际文化的对话中。D.虽然枸杞子具有很好的滋补和治疗作用，但并非适合所有的人服用，由于它温热身体的效果相当强，正在感冒发烧的人最好别吃。15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（ ）12\n当年国语课本定位极为明确：________，______，________，________，________。①吸收现代文明 ②从而博纳多种价值和宽容各种思想③继承传统价值 ④不以强横的标准答案来桎梏学生 ⑤以母语教育为本A．⑤③①④② B．⑤③④②①C．④②⑤①③ D．④②①⑤③16．某电视台邀请几位专家就学校赞助收入问题进行讨论。请根据专家的回答推断并概括主持人的提问语（不超过15个字）。（5分） 主持人： 某律师：我国税法的相关规定，凡有偿提供应税劳务、有偿转让无形资产或者有偿转让不动产所有权的单位和个人，均应依照税法规定缴纳营业税，而所谓“有偿”是指取得货币、货物或其他经济利益。据此要看学校是否有向赞助方提供应税劳务、转让无形资产或转让不动产所有权的行为而定。 某官员：税务部门认为，对学校取得各种名目的赞助收入是否征税，主要看是否发生了向赞助方提供应税劳务等行为，如果没向赞助方提供，不缴纳营业税，如果向赞助方提供，应缴纳营业税。17.请在横线上填写两句话，要求与划线的句子结构相似，修辞手法相同，语意相关。（6分）生命没有草稿，我们所做的每一件事情，都是一份无法更改的人生答卷；；：因此，我们要珍惜每一次机会，认真对待生活的每一个细节。六．写作（60分）18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一个牧场主养了许多羊，他的猎户邻居养的凶猛的猎犬常常跳过栅栏袭击牧场里的小羊羔。牧场主几次让猎户把狗关好，但猎户都不以为意，猎狗咬伤了好几只羊羔。忍无可忍的牧场主找到镇上的法官评理。法官说：“我可以处罚那个猎户，也可以发布法令让他把狗锁起来，但这么一来你就失去了一个朋友，多了一个敌人。我可以给你一个更好的主意。” 牧场主到家后，按法官说的，挑选了三只最可爱的小羊羔送给猎户的三个儿子，孩子们如获至宝，因为怕猎狗伤害到儿子的羊羔，猎户做了个大铁笼，把狗关了进去。从此两家相安无事，还成了好邻居。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。12\n高二下学期期中考试语文参考答案1．D(林黛玉关于弹琴的言论论述的是作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。)2．B(“这深深影响了以后陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人”，这段文字在最后一段，文中并没有提及薛易简，而是在上文引用他阐述古琴担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任的文字)3．C(薛易简在《琴诀》进一步印证的不是这一观点)4．B（峻：高或快。提拔张孝祥提得很高。）5．B（①说的是孝祥曾经是汤思退的学生；③说的是孝祥认为金人势力大，宋朝敌不过，想与对方讲和。这两项与精明能干无关。⑥说张孝祥进升到显谟阁直学士之职就去世了，不是表明精明能干的。）6．A（“把他俩的名次互换”不合文意。考官把秦埙定为第一名，孝祥是第二名；高宗皇帝干预后，孝祥是第一名，秦埙是第三名。参见第一段。）7．（1）（5分）曹泳在殿庭给孝祥施礼，说要把女儿嫁给他，孝祥不答应，曹泳为此怨恨他。【评分标准】“揖”译为“施礼”1分，“请婚”译为“说要把女儿嫁给他”或“请求两家结为婚姻”1分，“憾”译为“怨恨、嫉恨”1分。句意正确2分。（2）（5分）（孝祥）不到三十岁，处理政务精明无差错，他的老练，州官县官都比不上。【评分标准】“莅事”译为“处理政务”1分，“精确”译为“精明，正确，没有差错”1分，“老”译为“老练”1分。句意正确2分。8.堆，堆积，堆叠。“堆”字与“愁”字连用，使抽象的相思化为有形的、隆起的“八字眉”足以使人想象其情状，既显其形，又见其增聚之态。（5分）9.第一问：这首小令中描写了一位怀人念远的闺阁佳人形象。第二问：（1）细节描写。“泪溅描金袖”，通过佳人泪洒衣裙的细节，表现她内心的相思苦。（2）心理描写。“一春鱼雁稀”写她整整一个春天对心上人书信的期盼。（3）肖像描写。“憔悴”“愁堆八字眉”，通过外形特征表达她相思的愁苦心态。（6分）10.（6分）（略）11.（1）BC（B项2分，C项3分，B儿子并不是作者肯定的对象，而应该是一个否定的对象，他与父亲形成对比；C这并不是对儿子的认可，而是老人的一句调侃。）（5分）（2）这是文中的点睛句，起到了点明中心的作用。人活着不要压力过大，只有轻松享受生活才会感受到人生的乐趣，才会活得更精彩，更长久。（6分）（3）一是珍惜亲情。在赶路的时候还不忘记去跟弟弟打招呼。二是珍惜身边的美景。在赶路时也12\n不忘记欣赏身边的美景。三是珍惜身边的人，向他们伸出援助之手。即使很忙，也不要忘记去帮助别人。（6分）（2）（8分）探究一：应该和时间赛跑。时间是成就一番事业的保证，如果没有时间做基础，是很难把事情做好的。古人有秉烛夜游者，是因为他们感觉生命短暂。现代也有很多人废寝忘食，夜以继日。正是这些人争分夺秒地工作，才取得了巨大的成就。探究二：不应该与时间赛跑。因为活着在于意义和价值，如果每天只是疲于奔命，忘记了身边的美景、身边的人，那么活得就没有什么意思了。因为人活着，除了事业还有很多东西都需要珍惜。探究三：处理好与时间的关系。人活着，应该处理好与时间的关系。当珍惜时就应该珍惜时间，把自己的事情干好，但人活着除了干工作之外，还有很多事情需要我们去做，比如欣赏美景，比如帮助他人等。所以，不要把所有的时间都用来工作，也需要有时间用来享受。12．（1）AD（A项2分，D项3分。B“从而使人物形象跃然在读者眼前”说法错误，C此事反映出杨绛愿为丈夫分担解忧，并不反映其“甘心生活在钱锺书的光环底下”，E“以真挚动人的情感”“不同凡响的人生历程”“由衷敬仰”表达错误）（2）①虽已蜚声文坛，但她仍在文学领域不断努力，②突出了杨绛在文学道路上的执著和上进的精神。③为了根据原著翻译，自学西班牙语两年，④从而突出了她作为一名作家对读者负责的态度。⑤写《堂•吉诃德》影响巨大并获奖，⑥从而突出其中外文学修养和在文学史上的贡献。（每点1分）（3）简朴的生活表现在：①不惯于题字、赠书、出国访问②希望人们把自己忘记。③不喜交际应酬，只就想安安静静写作，平平淡淡度日。（每点1分）高贵的灵魂表现在以下几个方面：①没有野心，有自知之明。②自己有突出的文学成就却毫不张扬，甘心生活在钱钟书的光环底下；③奉献爱心，将自己的稿费和著作权交给清华大学托管，成立基金资助困难学生；④美德高洁，无论在家庭诸事中还是国难中能够“忍生活之苦，保其天真”（每点1分，答出三点即可。）（4）（8分）同意这种观点。原因有以下几个方面：①含忍生活，却能够磨练心志，让自己的心灵自由，保其天真情怀；②含忍能够保护自我，从而使自己获得更多的自由；③含忍能够磨砺自我，奋发有为，这样才能够重获新生，获得自由。④杨绛成为百岁老人就是很好的例子。12\n不同意这种观点。原因有以下几个方面：①含忍生活，却压抑自我，束缚个性；②含忍生活，往往被人误解为孤芳自赏，生活在巨大的压力之下，没有自由；③长时间的隐忍，看不到希望，容易让人丧失斗志，难以获得真正的自由。13．D（D.水木清华：形容园林里池水花木清幽美丽。A．首当其冲：最先遭遇灾难或遭受攻击。B．心劳日拙：费尽心机，不但没有得到好处，反而处境越来越糟。应为“心力交瘁”。C．目不交睫：没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。应为“目不转睛”）14.C（A项，不合逻辑，主客体颠倒；B项，搭配不当，“高雅、时尚、方便”不属于“功能和作用”。D项，语序不当，“虽然”应放在“枸杞子”之后。）15.A【解析】本题的难点是确定语段中排在第一句的句子，考生可以先梳理五个句子的内容，并抓住题干中重要的提示语“国语课本”，从而确定第⑤句“以母语教育为本”是其他语句的重要前提，应排在第一句的位置；其次，从各句的语法结构看，第⑤句“以母语教育为本”是一个介宾短语，在句中应充当状语，显然也应排在其他句子之前。确定⑤排在第一句的位置后，考生即可据此排除C、D两项，接下来，只要根据内容逻辑，推定③①语义相关，④②语义相连，不能拆断开，就可以选出正确答案。16．（5分）答案：“学校取得的赞助收入是否应该缴税？”（“学校”1分，“赞助收入”2分，“是否应该缴税”2分）17.（6分）生活没有彩排，我们所做的每一件事情，都是一场无法重演的现场直播人生没有演习，我们所做的每一件事情，都是一场无法重来的真实格斗18.参考立意：化敌为友处事之道舍与得放手才能拥有学会变通【译文】12\n张孝祥，字安国，是历阳县乌江人。他读书只看一遍就不会忘记，写文章一会儿就能写出几千字。他十六岁就负责乡里文书的事务，接着乡里推举优秀人才他是第一。绍兴二十四年，在廷试中获第一名。（当时）主考官已经在众多考生中把秦埙定为第一名，孝祥是第二名。高宗读秦埙的文章（认为）都是秦桧说过的话，于是就把孝祥提升为第一，而秦埙成了第三。朝廷授予孝祥承事郎、签书镇东军节度判官的职务。在这之前，皇上压制秦埙而提升张孝祥，秦桧已很是恼怒，后来知道孝祥是张祁的儿子，张祁与胡寅交情深厚，秦桧向来嫉恨胡寅，而且考试的名次公布后，曹泳在殿庭给孝祥施礼，说要把女儿许配给他，孝祥不答应，曹泳为此怨恨孝祥。于是曹泳就散布流言诬陷张祁要谋反，朝廷下诏将张祁关进大牢。适逢（后来）秦桧病死了，于是朝廷让孝祥担任秘书省正字。当初，孝祥廷试高中状元，因为他出自汤思退的门下，思退担任宰相，把孝祥提拔到很高的地位。但思退向来不喜欢汪澈，孝祥与汪澈一同在宰相馆任职，汪澈老成持重，而孝祥年轻气盛，常常顶撞、违背汪澈的意愿。到汪澈任御史中丞时，首先弹劾孝祥，说他的奸诈不在庐杞之下，孝祥于是被罢免。不久朝廷任命张孝祥担任抚州知府。他年龄不到三十岁，处理政务却非常精明没有差错，其老练的程度，那些州官县官都比不上他。孝宗即位，孝祥任平江知府。事务繁杂，孝祥处理得很果断，公堂上没有久拖不决的案子。属平江府管辖的县邑有个富豪大族名叫并海囊橐，干了许多坏事为己牟利。孝祥把他抓捕起来并治罪，查封了他家的粮库，没收谷粟数万石。第二年，吴中地区遭受大饥荒，到这时（百姓）都依靠这些粮食救济。张浚从蜀地回朝，向朝廷推荐孝祥，（朝廷）征召他调回京城。孝祥一向已经被汤思退所器重，等到他被张浚推荐，思退不高兴。孝祥入朝奏对，就向皇帝说“张浚和汤思退两位丞相应当同心戮力，来实现陛下收复中原的大志。”皇帝赞许他的建议。适逢金人再度侵犯边境，孝祥说金人势大，我方敌不过，想与金人缔结和约。宣谕使（为此）弹劾孝祥，（朝廷）将孝祥削职罢免。不久（朝廷）起用孝祥担任潭州知府。孝祥处理政务崇尚简易，不时用严厉的方法作为辅助手段，湖南地区于是太平无事。（后来）又等待朝廷的任命，调任荆南、荆湖北路安抚使。（到任后）他修筑寸金堤，从这以后荆州没有水患发生。（后来）张孝祥请求辞去官职，因病去世，孝宗很是为他惋惜，有用人才没有用尽的感叹。（张孝祥）进升到显谟阁直学士之职就离任（去世）了，年龄才三十八岁。孝祥风度潇洒，文章超过常人，尤其擅长书法，他曾经亲笔写的奏章，高宗看见后，称赞说：“必定会名传后世。”只是在渡江之初，（朝廷）让大臣商议对金人是和，还是战，张浚力主为复仇而战，汤思退沿袭秦桧的意见力主求和，孝祥出自这两人的门下因而在这两种意见中摇摆不定，议论这件事的人都为孝祥感到惋惜。评论者说：张孝祥从很年轻时就很有才干，在政坛上名声远扬，到他在和与战这两种意见中摇摆不定时，有见识的人常常为此感到惋惜。12
