2019年秋部编小学五年级上册《道德与法治》第四单元课件美丽文字民族瑰宝,美丽文字民族瑰宝第一课时,学习目标1.了解中华民族语言文字的多样性。2.了解汉字的悠久历史和发展特点，学习欣赏独特的书法艺术。,你认识这些文字吗？汉字蒙文藏文维吾尔文哈萨克文朝鲜文彝文壮文,你能写出来吗？,甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物，距今约3600多年的历史。商代统治者迷信鬼神，其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了，目前出土数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。以出至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个，已识2000余字，公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治，经济，文化等各方面的资料。,,,汉字形体优美，具有十分独特的审美价值。从甲骨文到楷书，每一个阶段的汉字都呈现出不同的字体风格，构成了中华文化史上一道道亮丽的风景线。,王羲之（公元303-361年，一作321-379年），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人。王羲之12岁时，经父亲传授笔法论，少时师从著名女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。代表作品有：楷书《黄庭经》《乐毅论》，草书《十七帖》《初月帖》，行书《姨母帖》《丧乱帖》《兰亭集序》等。,颜真卿（709－785），字清臣，生于京兆（今西安),世称“颜鲁公”。颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家，成为中国文人书法的重要里程碑。他转益多师，一变成法，创造出方严正大、朴拙雄浑、大气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。,柳公权（778年-865年），字诚悬，唐朝京兆华原（今陕西耀县）人，大书法家。是颜真卿的后继者，但惟悬瘦笔法，自成一格；后世以“颜柳”并称，成为历代书法楷模。擅楷书，广泛师法魏晋及初唐诸家，受颜真卿影响较大。其书结构严谨，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力，书风遒媚劲健，可与颜真卿的雄浑雍容书风相媲美，被后人誉为颜筋柳骨。在书法史上具有很大影响。柳公权传世墨迹有《送梨帖题跋》，碑刻有《金刚经碑》《玄秘塔碑》《神策军纪圣德碑》等。,王羲之作品《兰亭序集》柳公权作品,颜真卿《多宝塔碑》唐伯虎作品,分享你喜欢哪种字体？把你搜集的书法作品和大家一起分享。,谢谢大家,美丽文字民族瑰宝第二课时,学习目标1.知道汉字熔铸着祖先的智慧和灵感，承载着中华民族的传统文化。2.了解汉字对世界文化产生的影响，懂得珍视祖国的传统文化。,【仁】字解析,【仁】字体现中华传统美德。,【友】字解析,【友】字反映出中华民族怎样的道德观念？,中国历史上的唯一的女皇武则天取名字话说中国历史上的唯一女皇武则天登基后，她想给自己取一个非常适合自己的名字，中国要名字要表达出自己的独特之处，并且把自己的光辉也展现出来。可是取什么字才能让自己显得与众不同呢?如果用一些熟悉的汉字肯定不能体现，于是武则天想自己造一个从来没有的字出来，这样肯定就没有重复了。说造就造当时对日月有一种封建迷信，都觉得日月是神圣的，武则天就把自己比喻成了日月，想让自己和日月一样永远高挂在天空，所以就有了那个字，日月在天空上面：曌.。曌：zhao汉字小故事,王选与汉字激光照排系统你发现了吗?无论是我们的课本，还是各种课外读物，都越来越精美，图文并茂，版面生动，这些都得益于王选教投(2001年度国家最高科学技术奖获得者)研制的汉字激光照排系统。直到20世纪80年代中国大多数印刷厂用的还是铅字印刷技术，与宋代的活字印刷没有本质区别。汉字激光照排系统的应用，使中国的印刷业彻底告别了“铅与火”的时代，用“光与电”续写汉字的辉煌，也为信息时代汉字和中华民族文化的传播与发展创造了条件阅读角,当代毕昇——王选他是汉字激光照排系统的创始人和技术负责人。他所领导的科研集体研制出的汉字激光照排系统为新闻、出版全过程的计算机化奠定了基础，被誉为“汉字印刷术的第二次发明”。使我国从落后的铅字排版一步跨进了最先进的技术领域，把印刷行业的效率提高了几十倍。激光照排技术的发明不仅是中国印刷史上继毕昇发明活字印刷术以来又一场重大革新，而且打破了西方人“汉字不废除，中国就不能进入现代文明”的预言。,在今天这个信息化、全球化的时代，古老的汉字正焕发出新的活力。随着中国文化在海外的影响日益増强，汉字将在中华民族伟大复兴的进程中扮演更加重要的角色。,赞汉字中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。连缀成句，顿挫抑扬。书法字体，各具特长。篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。狂草奔放，凤舞龙翔。对联形式，汉字独创。左右工整，能简能详。既便言志，又供观赏。,谢谢大家,古代科技耀我中华第一课时,学习目标1.了解我国古代科学家的故事。2.从中医药、农学、天文学角度，了解我国古代灿烂辉煌的科技成就。,中国古代科学家的故事张衡生活的时代，频繁的地震给人民的生命财产造成严重损失。张衡決心制造一架能测定地震的仪器，以便及时掌握全国各地的地震情况。经过孜孜不倦的研究，张衡最终研制出了世界上最早的地震仪器地动仪。中国古代科学家的故事,祖冲之从小聪明好学，长大后从事科学研究。他从不迷信权威，对前人的说法也常常亲自检验。他也从不畏惧因难，努力攻克一个个难关。经过无数个日日夜夜和无数次的反复运算，他终于把圆周率精确到小数点后第七位。祖冲之,资料卡圆周率即圆的周长与其直径的比。通常用π来表示。是一个常数（约等于3.141592654），是代表圆周长和直径的比值。它是一个无理数，即无限不循环小数。祖冲之采用的是将圆切割，然后分别计算的方法加和而求出。如果要将圆周率精确到小数点之后的七位，必须要对圆进行24576边形进行切割，然后依次求出内接正多边形的边长，工作量十分巨大，需要计算者的极度有信心和耐心。正是因为祖冲之的圆周率精确到小数点后七位，这一计算结果无疑是世界上最先进的，别的国家最早是一千多年之后才将圆周率精确到如此程度，所以说祖冲之是我国数学历史上最伟大的科学家。为了纪念这位世界级的伟大科学家，美国将月球背面的一座环形山以祖冲之命名，称之为祖冲之环形山。,李时珍从小随父行医，立志长大成为一名能给百姓治病的好医生。李时珍发现前人所写的医书有不少错误，决心编写一部比较完善的药物学著作。为此，李时珍脚穿草鞋，身背药篓，翻山越岭，访医采药，走了上万里路，听了无数人的意见，参阅书籍800多种，费时27年，最终编写成了总结药物学知识和经验的巨著《本草纲目》。李时珍,十大科学家通天知地——张衡；医家方祖——张仲景数学泰斗——祖冲之；笔注华夏——郦道元长寿药王——孙思邈；科学巨星——沈括文坛巨子——郭守敬；华夏神医——李时珍中西会通——徐光启；启蒙先驱——宋应星,僧一行僧一行，本名张遂。唐代杰出天文学家。在世界上首次推算出子午线纬度一度之长，编制了《大衍历》。佛教密宗的领袖，著有密宗权威著作《大日经疏》。,他博学善文，对方志律历、音乐、医药、卜算等无所不精。他晚年所著的《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。沈括(1031-1095)，字存中，杭州钱塘(今浙江杭州)人，北宋科学家、政治家。精通天文、数学、物理学、化学、生物学、地理学、农学和医学；他还是卓越的工程师、出色的军事家、外交家和政治家；同时，,名人精神我传承我国古代科学家追求真理、献身科技的故事。对你有什么启发？,中国的传统医学俗称中医，它历史悠久，传承至今。千百年来，它独特的医术和采自大自然的药物，曾为无数人解除了病痛。经过了多少代人的努力，中医已经深受人们的信赖，并且在世界很多国家得到认同。中国的传统医学俗称中医，它历史悠久，传承至今。千百年来，它独特的医术和采自大自然的药物，曾为无数人解除了病痛。经过了多少代人的努力，中医已经深受人们的信赖，并且在世界很多国家得到认同。,神奇的中医药拔火罐针灸中医疗法当中，一把把草药，一根根银针，一个个火罐往往就能解除病痛。在里约奥运会上，美国、白俄罗斯等国运动员纷纷选择找火罐疗法来调节身体状况、充分感受这一古老中医疗法的奇妙。,华佗字元化，又名旉，汉未沛国谯（今安徽亳州）人，是东汉末年著名医学家。华佗精心钻研医术不求仕途。他医术全面，精通内、妇、儿、针灸各科，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。行医足迹遍及河南、安徽、山东、江苏等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术，是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载。又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操，教导人们强身健体。后因不服曹操征召被杀，所著医书《青囊书》已佚。华佗,人物年代主要贡献扁鹊春秋战国时期创立了中医“望闻问切”独特的诊病方法。华佗东汉外科手术中最早使用麻醉法的医学家。比欧美使用麻醉法早了1600多年。张仲景孙思邈小调查,二十四节气，是古人依据黄道面划分制定，反映了太阳对地球产生的影响，属太阳历范畴。它是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。你能选择一个节气，讲一讲它的特点吗？,年代主要成就农学天文学算学古代科学成就,再见！,古代科技耀我中华第二课时,学习目标1.从青铜器、丝绸、瓷器等方面感受我国古代领先世界的技术创造。2.了解我国的四大发明对人类社会发展和世界文明进步产生的深远影响和巨大贡献。,早在3000多年前，勤劳智慧的祖先就在冶铜技术上取得了很高的成就。我是鼎鼎大名的司母戊鼎，工艺十分复杂，重800多千克呢！司母戊鼎,,早在2000多年前，我国的能工巧匠已发明比较成熟的制瓷技术。到了宋代，我国的瓷器制作技术更加成熟。这一时期的瓷器，品种繁多，烧制精美，远销海外，名扬世界。东汉青瓷四系罐,宋代瓷器,都江堰是战国时期蜀郡太守李冰在岷江上修建的大型水利工程。它的设计极其巧妙，在高山和平原交处，利用地势和河道，把成都平原变成了“天府之国”。2000多年来，都江堰一直发挥着防洪灌溉的巨大作用。它凝聚着中国古代劳动人民的勤劳、勇敢和智慧。,赵州桥是世界上现存最古老的单孔敞肩式石拱桥，位于河北省赵县，由隋朝工匠李春主持设计，比欧洲同类建筑早了整整10个世纪。,你还知道哪些中国古代的技术创造?分组搜集资料进行探究，并在班级交流和展示。,中国古代四大发明指南针造纸术活字印刷术火药,造纸术,造纸术最早的纸出现在制成的？最早出现在什么时候？是用什么来，是用来制成的。1986年，在甘肃天水一座古墓中出土了一幅纸地图。经专家鉴定，认为西汉时期的纸属于植物纤维纸。西汉麻絮甘肃天水放马滩纸,蔡伦，东汉时桂阳人，今天的湖南耒（lěi）阳人，有才学，公元75年进宫当太监，后升尚方令，他对一些工业用品的制造技术很有研究，其中包括造纸术，当他看到竹简笨重，帛又价格昂贵无法普及，而植物纤维纸质量不能让人满意，于是决心加以改进，以树皮，麻头，破布，旧鱼网等为原料，这些原料易得，废物利用，成本极低，制作手续也很简便，经过淘洗，舂（chōng）碎，蒸煮等一整套工序，就可以加工成纸了，他把这种纸制成后，献给和帝，得到了和帝的夸奖，被称为蔡侯纸，直到今天，世界上造纸原料和技术都是在次基础上推广的。,造纸术的传播在蔡伦改进造纸术后不久，朝鲜和越南从中国学到了造纸的技术。中国造纸术洲也传播到了中亚的一些国家，之后传到印度和阿拉伯。阿拉伯最早的造纸工厂是由中国人帮助建立的。通过阿拉伯人，造纸术又传入欧洲、非洲和美洲。,在发明和大量使用纸以前，我国通常用竹木简或丝帛作为书写材料。说一说，同纸相比，这些书写材料有哪些缺点和不足?1.竹木简笨重，携带不便。2.__________________。3.__________________。,雕版印刷隋唐之际，中国出现了雕版印刷术。人们先把写好的文字反贴在平整的木板上，用刀刻出阳文反字、然后在板上涂墨，将纸平铺板上均匀刷印，最后将纸揭下，装订成书。,北宋时，毕昇发明了活字印刷术。他把胶泥刻成一个个字模，然后烧制成陶活字，用来排版印刷。他的发明是印刷发展史上的一座里程碑，被称为“文明之母”。活字可以多次使用，比整版雕刻更加省时、经济、方便。活字版印刷术的发明，对中国乃至人类文化的传播，有很大的促进作用。毕昇像,大约2000年前，中国人就利用天然磁铁制成了指南工具-----司南。它的形状像一把汤匙，放在铜制的方形地盘中。司南在盘中转动，当它停下来时，匙柄就指向南方。司南（模型）,火药火药是中国人发明的，距今已有1000多年了。火药是我国古代炼丹家在炼制丹药时偶然发现的。宋元时期，火药广泛应用于军事。13至14世纪，火药和火药武器传入阿拉伯地区和欧洲。火药，是用硝石、硫磺和木炭的粉末混合制成的，所以也叫“黑火药”。,火药宋代火箭唐代飞火,印刷术、火药和指南针这三种东西已经改变了世界的面貌，第一种在文字上，第二种在战争上，第三种在航海上。由此，又引起了无数变化，这种变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个宗教教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。——英国培根,古人精神我传承我国古代辉煌的科学技术成就，不仅是科学家和劳动人民聪明智慧的结晶，也是他们创新精神的体现。你能从我国古代辉煌的科技成就中获得怎样的启示?,再见！,传统美德源远流长第一课时,学习目标1.能举例说出中华传统美德在个人修养方面的具体表现。2.能举出生活中反映传统美德的事例，体会传统美德与现实生活的联系。,古代南北朝的时候，宋国有位将军叫宗悫（què）。一次，他的叔叔问他长大后做什么，他说:“愿乘长风破万里浪!”宗悫的回答表现出一种豪迈气概，令他的叔叔惊叹不已。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。乘长风破万里浪,“有志者事竟成。”明朝思想家王阳明说:“志不立，天下无可成之事。”说一说你自己的志向或理想，你是否在坚定不移地朝着它前进?,《苏武牧羊》汉武帝时，苏武出使匈奴。当他即将完成任务时发生了变故，匈奴首领逼迫他投降。苏武对下属说:“我是汉朝使者，如果丧失气节、违背使命，还有什么脸面回国呢?”后来，匈奴将苏武流放到荒无人烟的北海边去放羊。没有粮食的时侯，他就吃草根等充饥，但他一直没有屈服。等到匈奴准许苏武回国时，他已经在匈奴受了十九年的磨难，胡须、头发都变白了。苏武牧羊,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。---------《孟子·滕文公下》时穷节乃见，一一垂丹青。-----------文天样《正气歌》,范式赴约东汉时，范式与张劭同在京城洛阳读书，结下深厚的友谊。学业结束了，二人分别时，范式对张劭说:“两年后我去看望你的父母和孩子。”然后他们约定好了日期。约定的日期快到了，张劭请母亲准备接待范式。母亲说:“这是两年前的约定了，况且我们两家相隔千里，你怎么可以当真呢?”张劭说:“范式是个守信用的人，他一定不会失约的”。到了约定的那一天，范式果然赶到了。《范式赴约》,轻诺必寡信。-----《老子》第六十三章人而无信，不知其可也。-----《论语·为政》,回顾近期的生活想一想，在名实一致言行一致、表里一致这三方面，你在哪方面做到了，哪方面没做到。如果没做到，分析一下原因。,胡服骑射战国时，赵国和北方的少数民族之间战事频繁。由于传统的战车、战袍很笨重,赵国常常打败仗。赵武灵王从少数民族军队穿着简便合体的衣服骑马作战中受到启发，下令军人改穿像少数民族那样的服装，并学习骑马射箭。一些守旧人士以“古道”“古法”的名义反对，赵武灵王说：“古今不同俗，何古之法？帝王不相袭何礼之循？”他坚决贯彻新法，终于使赵国强大起来。,终日乾乾，与时偕行。-----《周易·乾·文言》日新之谓盛德。-----《周易·系辞上》,活动园敏而好学，不耻下问。-------《论语·公治长》学而不思则罔，思而不学则殆。-------《论语·为政》士虽有学，而行为本焉。-------《墨子·修身》对照格言，反思一下自己的学习态度和学习方法，说说自己获得的启示。,天体运行刚健不息，有才德的人应该像天体运行那样永不懈怠。天行健，君子以自强不息。-----《周易·乾·象》见善则迁，有过则改。-----《周易·益·象》请将下列格言与他们的大意连线，并说说这些格言对你的启示。胜人者有力，自胜者强。-----《老子》第三十三章能够战胜别人是有力量的表现，但能够战胜自己才算是强者。见到好人好事就努力学习，有了错误就马上改正。天体运行刚健不息，有才德的人应该像天体运行那样永不懈怠。天体运行刚健不息，有才德的人应该像天体运行那样永不懈怠。,作为炎黄子孙的我们要珍视祖国的传统文化，学习中华传统美德，向历史名人学习，形成自强不息的人格品质。我的收获：,谢谢观看！,传统美德源远流长第二课时,学习目标1.能举例说出中华传统美德在社会关爱、国家情怀等方面的具体表现。2.能够体会中华传统美德格言的意蕴，愿意用他来指引自己的生活。,三人行，则必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。,孔子，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。著名教育家，思想家，儒家学派创始人。,孔于的仁爱思想“仁”是中国古代伟大思想家、儒家学派的创始人孔子的核心思想。“仁”所涵盖的内容十分广泛，其核心是“爱人”，即倡导人与人之间的亲善关系。孔子认为，自下而上都能仁爱遵礼，社会才能稳定、人民才能安居乐业。他一再强调，践行“仁德”，不是能力问题，而是态度问题，“我欲仁，斯仁至矣”。有一次，孔子家的马厩失火了。他知道后，首先关切地问有没有人受伤。还有一次，孔子去齐国，路过泰山，看见一个妇女在坟前痛哭。他叫学生去询问。原来，残暴的统治逼得她全家背井离乡来到这里。不久，她的亲人相继被老虎咬死。即使这样，她仍然不愿意返回故乡。孔子听后感叹道:“残暴的统治比老虎还厉害呀!”这两个故事都充分体现了孔子所追求的“仁”的精神。孔子像,南北朝时，有个叫陆慧晓的人。他学识渊博，品德高尚，在当时地位显赫。陆慧晓一向平易近人，从不摆大人物的架子。即使地位低下的人来访，他也会起身相送。有人对陆慧晓说:“您的身份这么高贵，没必要这样做。”陆慧晓答道：“我平生最厌恶别人对我无礼，我怎么能用自己所厌恶的行为去对待别人呢？”,朱冲还牛晋朝时有个人叫朱冲，他小时候十分好学，但家境贫寒，靠种田为生。村子里有一家人，三番五次地把牛赶到朱冲家的地里啃食庄稼。朱冲多次带上草料，连同啃食他家庄稼的牛，一起送到那户人家去。那家主人很惭愧，再也不让牛去吃朱冲家的庄稼了。,宽则得众。------《论语·阳货》【大意】待人宽厚就会得到众人的拥护。君子贤而能容罢(pi)，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂-----《荀子·非相》【大意】君子贤能而能包容无能的人，聪明而能包容愚味的人，知识渊博而能包容孤陋寡闻的人，道德纯洁而能包容品行驳杂的人。对照格言，结合班级生活、学校生活和社会生活中的具体事例、说说待人宽容的意义。,杜环侍老明朝时有个人叫杜环，为人厚道善良。有一个常老太太，因为家境败落，投靠杜环。杜环的家境也不富裕，但他毫不犹豫地表示要奉养她。杜环告诫家人，不要因为常老太太处境艰难就轻视、怠慢她。常老太太患病，杜环亲自为她煎药，照料她服下。常老太太去世后，杜环还常到她的墓前祭奠。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。------《孟子·梁惠王上》,张载民胞物与北宋思想家张载说:“民，吾同胞;物，吾与也。”意思是说，他人都是自己的同胞，万物都是自己的朋友。“民胞物与”这个成语就是由这句话衍化而来的。人不仅是社会中的人，也是自然中的人。人应该对人与人的关系、人与自然的关系有清醒的认识，自觉承担应尽的责任与义务。,古人善于用仁爱之心来处理人与人、人与社会、人与自然的关系，请你尝试讲述一则发生在自已身边的仁爱故事。,天下兴亡，匹夫有责“天下兴亡，匹夫有责”是概括明末清初思想家顾炎武的话而形成的警句。顾炎武的原话是:“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”大意是说，国家的兴旺与衰亡，即使是普通人，也有责任。近代以来，“天下兴亡，匹夫有责”逐渐成为中国人民爱国精神的高度概括。顾炎武,鲁女爱国鲁国有个女子，有一天倚着柱子发出高而长的声音，路过的人都觉得声音很悲惨。邻家妇女就问她:“你为什么这么悲伤?”她说:“鲁国国君年老，而太子幼小，我为鲁国担忧啊!”邻家妇女笑着对她说：“这是那些当官的该担心的事，与我们妇女有什么关系？”“不然，”她说，“一旦鲁国有难，君臣上下都会受辱，还会牵连到我们普通百姓，怎么能说和我们普通百姓没有关系呢？,活动园国以保民为本，民以爱国为先。国有兵祸，奋其勇壮猛烈之气，以为国捍患，轻性命如鸿毛，是战时之爱国也;求学问，勤职业，律己则不苟，遇人则诚款，同心协力，以兴起各种公益之事业，使国家利权，不为外人所攘夺，是平时之爱国也。二者若缺其一，则国中山河虽美，不足恃矣;物产虽多，不足夸矣。这是大约100年前的小学课本中的一段话。说一说，战争时代与和平时代，爱国都应该有哪些表现。,“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是北宋政治家范仲淹的名言。范仲淹不论担任官职与否，始终关心国家的前途、百姓的疾苦。他临终前写的遗书全是关于治理国家的事，而对自己和家人的私事只字未提。结合下列格言，说则你知道的中国古代忧国忧民的故事。乐以天下，忧以天下。------《孟子·梁惠王下》忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。------欧阳修《新五代史·伶官传序》位卑未敢忘忧国。------陆游《病起书怀》活动园,相关链接临患不忘国，忠也。------《左传昭公元年》苟利国家，不求富贵。------《礼记儒行》,天下为公的理想《礼记・礼运》》中有这样一段话:“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独度疾者，皆有所养。”在《礼记》所描述的那个天下为公的理想社会里，人们平等地选举贤人和能者当领袖，讲究信用，追本和。人们把所有的人都当作自己的亲人，把所有的孩子都当作自己的孩子，老年人有幸福的晚年，青壮年人都能对社会作出贡献，幼小的孩子茁壮成长，连孤寡老人和残疾人都由大家赡养。这是我国人民自古以来追求的一种社会理想。多少年来、人们一直赞颂它，苦苦追寻它。许多仁人志士为之抛头颅、洒热血，企盼这种公有的、人人都平等的社会出现。阅读角,源远流长的中华传统美德是强大的文化基因，深深影响着中国人的精神气质。在实现中华民族伟大复兴的事业中，传统美德永远是我们不断奋进的精神动力。,谢谢观看！
