与妻书林觉民 林觉民与妻书原件与妻书又名绝笔书被誉为天下第一情书 时代背景简介:中国民主主义革命的先行者孙中山先生所领导的旧民主主义革命运动，从1905年创立兴中会开始直到1911年10月10日武昌起义(辛亥革命)的胜利，其间先后发动了十多次武装起义。1911年4月27日(农历3月29日)的广州起义是最激烈、对社会震动最大的一次起义，后因起义死难的烈士都埋在广州城外的黄花冈，故又名之曰“黄花冈起义”。 浩气长存孙中山《黄花岗七十二烈士事略序》“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”“斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”黄花岗七十二烈士墓 作者简介：林觉民（1887－1911），字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽侯人。性聪慧，幼体弱善病，早丧母。英烈少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。 作者简介：1911年春回国，留下情真意切的绝笔“与妻书”，参加黄兴领导的广州起义。在进攻总督衙门的战斗中受伤力尽被俘。在提督衙门受审时慷慨宣传革命道理，最后从容就义，史称“黄花岗七十二烈士”之一。《与妻书》是他在起义前三天在一块白方巾上写给妻子陈意映的的一封诀别信。 陈意映林觉民林觉民一家 电视剧《林觉民》剧照 冰心在福州的住所，原系辛亥革命志士林觉民故居，后由冰心祖父租来居住，童年的冰心曾在此住过两年。 陈意映，字芳佩，螺江陈氏十九世孙女，父元凯，光绪乙丑举人，广东截取知县。意映幼年受庭训，耽诗书好吟咏。及笄(jíjī，女子15岁)，嫁予福州林觉民为妻。林觉民思想激进，投身国民革命，意映受其影响，带头放缠小脚，入福州女子师范学堂学习，陈意映支持林觉民进行的革命活动。黄花岗起义失败，林觉民壮烈牺牲，成为黄花岗烈士，在临难前，写出闻名的《与妻书》等遗书，表达其慷慨就义的决心，亦可见其夫妇对国民革命互相砥砺之深情，意映秉志抚孤，终因悲伤过度以终，年仅二十二岁。烈士夫人陈意映简况相关资料 正字音称心快意如唔搁笔几家能彀吾尝语曰相和尚依依旁汝也的的恸念六夜四鼓chèngòubàngniàntòngdíyùhèwùgē 吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。我写这封信时，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的心情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么不想我死去（希望我活下去），所以就强忍着悲痛给你写下去。第一段内容——说明写遗书的原因和写遗书时的心情第一段 写遗书的缘由：表死别之意恐汝不察吾衷写遗书时的心情：悲。作者写作《与妻书》的缘由和当时的心情是什么？ [原文]吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。[译文]我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来，常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬，有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。第二段 语云：仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也，汝体吾此心于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤啊！ 集中体现“吾衷”的一句话吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。全文中心【总纲】 “吾至爱汝！”------爱妻之至情“乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”------报国之至理“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？”“至爱汝”,又为何“勇于就死”？革命的人生观与幸福观（将爱妻之情与报国之志统一起来，“为天下人谋永福”而甘于牺牲自己小家庭之幸福） [原文]汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。[译文]你还记得不？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先死，不如让你先死。”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。第三段 [原文]吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？[译文]我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先死呢？ 吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现在回想起当时的情景，只剩下泪痕。第四段（一） 又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，又回忆起六七年前，我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉我：“希望今后要远走，一定把这事告诉我，我愿随着你远行。”我也已经答应你了。十几天前回家，就想顺便把这次远行的事告诉你，等到跟你面对时，又不开口， 且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。况且因你怀孕了，更怕你不能承受悲伤，所以只天天要酒求得一醉。唉！当时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。 请用简洁的语言概括段中所追忆的夫妇生活中三件事，并分析作者追忆这三件事的目的。汝忆否、回忆、又回忆 三忆夫妻谁先死的谈话新婚之时夫妻月夜散步谈话情景两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情对妻子眷念之深，为妻子着想“无所不至”，用事实说明自己绝不是一个无情的人。论说“吾至爱汝”（寄情于事）忆往事抒爱妻之至情 吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？我确实愿意和你相依为命直到老死，只是根据现在的局势来看，天灾可以使人死亡，盗贼可以使人死亡，列强瓜分中国的时候可以使人死亡，贪官污吏虐待百姓可以使人死亡，我们这辈人生在今天的中国，国家内无时无地不可以使人死亡。到那时让我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能够这样做呢？还是你能这样做呢？第四段（二） 即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如吾辈者，能忍之乎？即使能不死，但是夫妻离别分散不能相见，白白地使我们两地双眼望穿，尸骨化为石头，试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的？那么这种离散比死要痛苦啊，这将怎么办呢？今天我和你幸好双双健在，天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人，不能用数字来计算，像我们这样爱情专一的人，能忍受这种事情吗？ 此吾所以敢率性就不顾汝也。吾今死无余撼，国事成不成，自有同志者在。这是我敢于索性去死而不顾你的缘故啊！我现在死去没有什么遗憾，国家大事成功与不成功自有同志们在继续奋斗。 1.当时国事如何？（原文）“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？”“天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！”“离散不相见，”“天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；”国家腐败，社会黑暗，灾难深重 2、怎样处理爱自己的妻子和热爱国家、人民这一矛盾的？【提示】在这一矛盾中，作者并没有以否定对妻子的爱来追求对国家的爱，而是在个人爱情的基础上提升情感达到大爱,即使是倾诉甘心赴国难之后，仍念念于对妻子的缠绵之爱。这正是本文感人的地方。 “就死”之理当时国家腐败，社会黑暗，灾难深重。假设了人们命运的两种情况“死”“离”启发妻子深思，让妻子理解、谅解自己的行为和心情。1、不忍你我死别2、更不忍你我生离3、尤不忍天下人生离死别 [原文]依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！依新已经五岁了，转眼之间就要长大成人了，希望你好好地抚养他，使他像我。你腹中的胎儿，我猜她是个女孩，是女孩一定像你，我心里非常欣慰。或许又是个男孩，你就也教育他以父亲的志向作为志向，那么我死后还有两个意洞在呀。太高兴啦，太高兴啦！第四段（三） [原文]吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。我们家以后的生活该会很贫困，但贫困没有什么痛苦，清清静静过日子罢了。我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地听到你的哭声，应当也用哭声相应和。 [原文]吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实。则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。我平时不相信有鬼，现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有道，我也希望这话是真的。那么我死了，我的灵魂还能依依不舍地伴着你，你不必因为失去伴侣而悲伤了。 1、此处提出“一嘱”“三愿”，请列出. 2、表现出何种感情？一嘱：嘱咐后事三愿：一愿九泉之下“哭相和”；二愿真有鬼；三愿心电感应有道，是实感情——说出志愿，再表达“吾至爱汝”之衷情。 [原文]吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。我平素不曾把我的志向告诉你，这是我的不对的地方；可是告诉你，又怕你天天为我担忧。我为国牺牲，死一百次也不推辞，可是让你担忧，的确不是我能忍受的。我爱你到了极点，所以替你打算的事情只怕不周全。第五—六段 [原文]汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。你有幸嫁给了我，可又为什么不幸生在今天的中国！我有幸娶到你，可又为什么不幸生在今天的中国！我终究不忍心只完善自己。唉！方巾短小情义深长，没有写完的心里话，还有成千上万，你可以凭方巾领会没写完的话。 [原文]吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。我现在不能见到你了，你又不能忘掉我，大概你会在梦中梦到我吧！写到这里太悲痛了！辛未年三月二十六日深夜四更，意洞亲笔写。家中各位伯母、叔母都通晓文字，有不理解的地方，希望请她们指教。应当完全理解我的心意是好。 全篇最后一句：“当尽吾意为幸。”表达了林觉民什么思想感情？希望妻子透彻了解遗书的意思，也就是全文的中心——“吾意”即“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”第6段 第一部分（1）：说明与妻书的原因和心情：“与汝永别”，“忍悲为汝言之”。第二部分（2-4）：阐述“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”的情感。第三部分（5-6）：再诉“吾至爱汝”的衷情以及“吾不能舍汝”的永别的哀痛。课文结构思路 爱爱国之情爱情吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。升华融合吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。【总纲】“爱汝”之情：三忆、一嘱、三愿“就死”之理：国家灾难、人们命运——为天下人谋永福全文总结 人物形象理解忠诚革命的大英雄！挚爱妻子的好丈夫！多情未必不丈夫，无情未必真豪杰。——鲁迅 为何如此感人？主题：（情）对妻子的爱恋和怀念之情死别的悲哀和伤痛之情对黑暗现实的愤懑之情献身革命的豪迈之情艺术：1.抒情、记叙、议论相结合（其情深挚，其理服人）2.肺腑之言，真切感人3.多种修辞，富有感情色彩的词语加强表现力 《与妻书》后续故事广州起义事发后，林觉民立即遣人返回福州林家报警。在一天深夜，有人从门缝塞进一小包东西，第二天清晨发现，原来就是林觉民烈士的两封绝笔书。陈意映一见遗书，悲痛万分。当读到“吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也”时，她眼花目眩，当即晕了过去。 《与妻书》后续故事陈意映后来生下来次子林仲新，这以后，她抑郁成疾，于1913年去世。（林：1911年）文中的“依新”是长子，大名林伯新，他于9岁时夭折。次子林仲新，由祖父带大。林仲新毕业于上海光华大学，曾在国民政府当过科长等，新中国成立后居住漳州，1957年至1968年任漳州市粮食局副局长，“文革”期间曾下放诏安，退休后定居漳州，1983年辞世。“与妻书”为林仲新所珍藏，1959年他作为珍贵文物捐赠给福建博物馆。 （1）几家能彀（2）念今夜四鼓“彀”同“够”“念”通“廿”（3）吾灵尚依依旁汝也旁，通“傍”，靠近通假字： 1、吾所以敢率性就死不顾汝也判断句定语后置3、称心快意，几家能彀主谓倒装句句式2、天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计 1.汝幸偶我名词作动词，“嫁”2.老吾老以及人之老前“老”为形作动，“尊敬”，后二“老”形作名词，“老人”3.幼吾幼以及人之幼前“幼”为形作动，“爱怜”，后二“幼”为名词，“孩童”4.称心快意“快”，使动，使意快5.卒不忍独善其身善，形容词作动词，保全词类活用6.意洞手书。名作状语，亲手 其吾望其言是实这，指示代词今则望其真有它，代词卒不忍独善其身自己，代词汝其勿悲副词,表示祈使，规劝助天下人爱其所爱他们，代词汝其善抚之副词,表示祈使，希望其时时于梦中得我乎副词,表示揣测一词多用 所以所以敢先汝而死因此此吾所以敢率性就死不顾汝也……的原因所以为汝体者唯恐未尽因此所以：A表原因“……的原因”，“因此、所以”B表凭借“用来……的”如：师者，所以传道受业解惑也） 与与妻书给，动词与使吾先死，无宁汝先吾而死与“无宁”组成表选择的固定结构吾诚愿与汝相守以死跟，介词为吾与汝双栖之所和，连词吾先死留苦与汝给，动词 至吾至爱汝极，最，副词吾爱汝至到了极点，副词竟竟日不出门全、终，形容词不能竟书而欲搁笔完毕，动词 觉当我看见你的信我竟然相信刹那即永恒再多的难舍和舍得有时候不得不舍觉当我回首我的梦我不得不相信刹那即永恒再难的追寻和遗弃有时候不得不弃爱不在开始却只能停在开始把缱绻了一世当做被爱了一世觉(遥寄林觉民)你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持我留着数不完的夜和载沉载浮的凌迟谁给你选择的权利让你就这样的离去谁把我无止尽的付出都化成纸上的一个名字如今当我寂寞那么真我还是得相信刹那即永恒再苦的甜蜜和道理有时候不得不理。 课后作业模拟陈意映的身份，给林觉民写一封回信。
