愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“其矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。选自《列子·汤问》 1.下列加点词的意思完全相同的一项是（2分）A.面山而居 居高临下 以其境过清，不可久居，乃记之而去B.杂然相许 以身许国 潭中鱼可百许头C.渤海之尾 置之度外 此则岳阳楼之大观也,D.惧其不已 死而后已 是亦不可以已乎2.文中划线句翻译或理解有误的一项是（2分）【甲】聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”翻译：召集全家人说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部。到达汉水南岸，好吗？”理解：年迈的愚公向全家人提出要求，让大家一起移山，解决出人绕远的困难。【乙】以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？翻译，凭您的力气.连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？再说.往哪儿放詈挖下来的十和石头呢？理解：妻子用“献疑”表达了自己的担忧，提出了移山过程中需要解决的重要问题。【丙】子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？翻译：子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？理解：愚公懂得人力是无穷的，只要世世代代坚持干下去，就一定有完成的希望。3.概括原文和下面两则材料中相关内容，在后面语段横线上填写恰当的句子。（3分）,材料一禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土'行山表木”定”高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑@宫室，致费于沟域（取材于《史记·夏本纪》）材料二蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰；“子何恃”而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。（取材于彭淑端《为学一首示子侄》） 注释：①百姓：即百官。兴：发动。人徒：指被罚服劳役的人。傅：指分治九州土地。②表木；立木作表记。表，表记。③定：指测定。④卑：使低矮，这里有简陋之意。⑤费：经费。⑥沟诚：田间沟渠。⑦恃：凭借，依靠。 愚公移山精神是中华优秀传统文化的重要标识。这一精神是原文中愚公带领全家移山成功的故事所体现的_____①_____的精神；也是材料一中禹_____②_____的行为表现出来的决心和坚韧：更是材料二中贫僧_____③_____的故事所告诉人们的，要有为明确的理想，目标不懈前行的执着精神。, 答案：1.D 评分：共2分2.甲 评分：共2分3.答案示例：①知难而进、不畏艰险 ②禹穿林越岭，测定高山，十三年过家门而不入，生活节俭，把钱都用在了田间沟渠的修建上 ③贫僧凭一瓶一钵到达南海评分：每点1分，意思正确即可。共3分。
