第15课沙之书第八单元\n在一个梦中,哲人庄周变成了一只在天空飞舞的蝴蝶而不知道自己是庄周,只感到无比的欢欣愉快;又在一个梦中,一个名叫博尔赫斯的诗人,在“充满神话的世界”漫游……穿行梦中,让人迷惑,不辨梦境与真实,《沙之书》就给我们叙述了一个神奇的故事。学习本文,理解“虚构”对小说表达的重要性,把握小说题旨的多义性。\n博尔赫斯(1899—1986),阿根廷诗人、小说家。博尔赫斯终身从事图书馆工作,历任布宜诺斯艾利斯市各公共图书馆的职员和馆长,是一位资产阶级民主主义者。从1920年开始写诗,与当时欧洲的先锋派文学发生了共鸣。代表作有诗集《布宜诺斯艾利斯的激情》《面前的月亮》和《圣马丁的手册》。其后转向短篇小说创作,先后出版了短篇小说集《世界性丑事》《小径分岔的花园》。随后,又连续发表了三个短篇小说集:《阿莱夫》《死亡与罗盘》《勃罗迪的报告》。此外,他还写有大量的散文、小品文和文学评论。知人论世\n博尔赫斯是20世纪短篇小说大师,对拉丁美洲文学有深刻的影响。在博尔赫斯眼中,“梦幻”与“现实”并非两个世界,他的文字将这两者糅合在一起。无限、永恒、有与无、是与非、真与幻,往往构成他小说的情节,形成扑朔迷离而神秘奇幻的艺术效果。他笔下的每一个故事,都不是“安分守己”的。他的小说总是奇峰突起,悬念丛生,读者很难预测其情节推演的走向。《沙之书》便是博尔赫斯讲述的一个波澜起伏的小故事。\n课前达标\n\n\n3.解词义寒酸:①形容穷苦读书人的不大方的样子。②形容简陋或过于俭朴而显得不体面。稀疏:(物体、声音等)在空间或时间上的间隔远。孤僻:(性格)怪僻,不合群。诋毁:毁谤;污蔑。乌烟瘴气:形容环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。无济于事:对于事情没有什么帮助;对于解决问题没有什么作用。\n4.辨用法(1)掩饰 掩盖①我为了掩饰惶惑,问道:“是不是《圣经》的某种印度斯坦文字的版本?”②然而,不可忽视的则是,一系列的小盘题材股已经到了需要警示风险的时候了,即大盘的强势之下掩盖了个股的下跌。提示两者都有“隐藏,遮蔽”的意思。但“掩饰”着重于粉饰,多含贬义,而“掩盖”着重指遮蔽。“掩饰”对象较窄,常限于抽象事物。“掩盖”对象可以是具体的事物,也可以是理或情。\n(2)荒诞 荒谬①这本书的页码是无穷尽的。没有首页,也没有末页。我不明白为什么要用这种荒诞的编码办法。②每个人的能力都是有限的,如果想要把所有人的优点都集中在一个人身上,那是最荒谬、最愚蠢的想法。提示两者都是形容词,表示不合情理。“荒诞”强调极不真实,极不近情理,意思比“荒谬”重,有较浓厚的书面语色彩。“荒谬”强调极端错误,用于言辞所表示的思想认识,含贬义,可与“绝伦”搭配为固定语。\n1.线是由一系列的点组成的;无数的线组成了面;无数的面形成体积;庞大的体积则包括无数体积……点评:线组成面,面形成体积,庞大的体积又包括无数体积。但是,从点的角度看,线上的点无穷,面上的点无穷,体积中的点亦无穷;如此,线、面、体积都是无穷无限的。博尔赫斯以这种奇怪的方式开始他的小说,或许就是要暗示我们,这篇小说不是在讲述一本书的故事,而是在讲述“无限”的故事。句段点评\n2.我记住地方,合上书。随即又打开。尽管一页页地翻阅,铁锚图案却再也找不到了。点评:这本书相当奇妙。翻开任何一页,一旦将它合起来,再开启时,之前看到的东西便消失了,可能再也无法复现了。读这本书就像读人生。一个人生命中曾经出现过的无数情景——某一天街头邂逅,某个人某件事——发生了便无法找回,只有无数个未知,却没有一个永存的真实——历史不过是一种对于回忆的记录,永远不可能是真实的。——就像我们身处的时空,总在生成新东西,而旧有的再不能重现。\n3.如果空间是无限的,我们就处在空间的任何一点。如果时间是无限的,我们就处在时间的任何一点。点评:那本像沙子一样无始无终、永不重复的书想来就是对充满虚无感的神秘世界以及时间无限性的隐喻。任何作品都有其要表现的思想内核,所不同的是,博尔赫斯开创了一种以形式表现内核的方式。形式的地位高于内容。“一部作品可以荒诞不经,也可以错误百出,在内容上自相矛盾,但是在形式上一定要具有新颖的独创的特点。”博尔赫斯的这种艺术追求对后世作家的影响极大,这或许就是他被人们称为“为作家写作的作家”的原因。\n1.作者是怎样来描写这本奇书的?提示:①“沙之书”的外观普通,但重量惊人,暗露其不凡:“那是一本八开大小、布面精装的书。显然已有多人翻阅过。我拿起来看看;异乎寻常的重量使我吃惊。”②里面的排版印刷也很普通,但页码不一般:“书页磨损得很旧,印刷粗糙,像《圣经》一样,每页两栏。版面分段,排得很挤。每页上角有阿拉伯数字。页码的排列引起了我注意,比如说,逢双的一页印的是40,514,接下去却是999。我翻过那一页,背面的页码有八位数。像字典一样,还有插画……”讨论探究\n③找不到以前看到的图案,初显其奇妙:“我记住地方,合上书。随即又打开。尽管一页页地翻阅,铁锚图案却再也找不到了。”④通过来访者之口侧面写书“无始无终”的特点。⑤找不到第一页和最后一页,显示出该书的奇妙。⑥从几何方面来写,使得该书煞有介事:“也许是想说明一个无穷大的系列允许任何数项的出现。”⑦从“无限”这一角度为该书的奇妙寻找理论依据:“如果空间是无限的,我们就处在空间的任何一点。如果时间是无限的,我们就处在时间的任何一点。”⑧从“我”对它的感受侧面写它的奇妙:“我领悟到那本书是个可怕的怪物。我把自己也设想成一个怪物:睁着铜铃大眼盯着它,伸出带爪的十指拨弄它,但是无济于事。”\n2.“我”对“沙之书”有怎样的态度?提示:“沙之书”是某种神秘之物,小说主人公“我”对待它的态度先是好奇,后是钻研,最后发现对它了解得越多,则不了解的部分也越多,就越意识到自己的渺小,迷失于无法自拔的敬畏、恐惧,最终选择逃避。这个过程前面的几个步骤和人类科学探索的步骤是一样的,只是最后一步——是逃避还是坚持显示了博尔赫斯与崇信科学的人的分歧——对于笃信科学万能的人来说,他们会用进取的心态坚持;而对于相信神秘主义的博尔赫斯来说,在令人敬畏之物面前,他会选择停步。\n揭示博尔赫斯的“沙之书”“沙之书”是一本天下无双的书,奇特透顶,或者说荒唐透顶。比如说,在页码的排列上,逢双的一页印的是40,514,接下来却是999,无顺序规律可言。像字典一样,还有插画,但合上书之后重新打开,再也找不到曾经看过的同一幅图。书中图文的不会重复出现已经让人非常不安了,更让人惶恐的是,你永远也找不到书的第一页与最后一页,“封面和手之间总是有好几页”。对此,书的第二主人低声地作出数学性的解释,“也许是想说明一个无穷大的系列允许任何数项的出现”。随即他又作出解释,“如果空间是无限的,我们就处在空间的任何一点。如果时间是无限的,我们就处在时间的任何一点”。审美鉴赏\n其实,这本“沙之书”就是宇宙本身。书的第一主人告诉过第二主人,“他那本书叫‘沙之书’,因为那本书像沙一样,无始无终”。而无始无终的只有宇宙(如果我们将数学看成宇宙的一部分或它的某种性质)。印度教与印度佛教里,要说明宇宙的无穷尽,便用恒河之沙来作比喻。相对人类来说,宇宙本身是陈旧而隐秘的,但其中任何事物都不会重复出现,绝对的一次性,所以陈旧中又带着新。现代天体物理学认为,任何规律只在宇宙中的局部有效,并且这个有效性也是暂时的,比如“大爆炸”“黑洞”“大统一”理论。史蒂芬·霍金曾提出过虚时间概念,认为宇宙“有限无界”。这本“沙之书”便是有限无界:无开始、无结束,却有限(开本与厚度)。\n得到“沙之书”之后,“我”成了书的俘虏,几乎不再上街。“我”发现每隔两千页有一帧小插画,便用一本有字母索引的记事簿把它们临摹下来,簿子不久就用完了,插图没有一张重复。每隔两千页有一帧画这个规律更增加了宇宙的无规律性(仅仅是无规律,那么这个无规律也就成了规律),或者说它表明局部的规律可以存在。这本怪书让“我”失眠,“觉得它是一切烦恼的根源”(对宇宙的观察与猜想是烦恼的根源),于是“我”将书偷偷地藏到了有九十万册藏书量的国立图书馆的地下室。因为“我”不敢付之一炬,“怕一本无限的书烧起来也无休无止,使整个地球乌烟瘴气”。\n事实上,“沙之书”并不是一本在世界上真实出现的书,它不过是作者博尔赫斯用一篇仅有4000字左右的短篇小说虚构的。而博尔赫斯也是小说中的“我”(他喜欢用第一人称)。对于读了无数的书、眼睛逐渐失明的智者博尔赫斯来说,这本“沙之书”也许就是所有书籍的缩影、宇宙的底片吧。
