《大道之行也》学案明确预习目标1积累一些重要的词语。2背诵并默写全文。3了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。教学流程学习内容活动一、简介作者及背景 文章选自《礼记礼运》。《礼记》是儒家经典之一，由西汉戴圣对秦汉以前的各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇，是一部儒家思想的资料汇编。活动二、熟读背诵，理解文意并积累词句 1学生读课文，标注出自认为难读的字词和朗读节奏。选贤与（ ）能 讲信修睦（ ） 矜( ) 男有分( ) 女有归（ ）货恶（ ）2学生采用互读、小组合作读等多种形式朗读，在熟读的基础上，初步感知文章大意。3小组学生朗读并互评。（评价标准：正确、流利、有感情）4对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。方法提示：（画出自己不能解释的字词，小组讨论解决，共同交流翻译情况）掌握重点词语的含义。①大道： ②不独亲其亲： ③不独子其子： ④男有分： ⑤货恶其弃于地也： ⑥是故谋闭而不作： ⑦盗窃乱贼而不作： 活动三、合作探究、讨论理解 1总领全文的语句是什么？后文中照应此句的是哪句话？ 2怎样实施“大道”，实现“大同”（“大同”社会的根本特征）？请在文中找出相关语句，并作讲解。 3\n 3本文是从那几个方面来说明“大同”社会的理想的？ 4作者所描绘的大同社会的景象是什么？ 活动四、拓展探究，丰富想象1我们刚刚学完了陶渊明的《桃花源记》，本文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？提示：（可通过“桃源”中的老人来认识这个社会，例如从“黄发垂髫”，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中老人和孩子生活极其幸福、快乐、这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”）。 2孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？ 3请说一段话描绘你心中的理想社会。 活动五、完成本课积累 1通假字① 选贤与能与： ② 矜、寡、孤、独、废疾者有所养矜： 2一词多义亲①故人不独亲其亲( )②故人不独亲其亲（ ）独①矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（ ） ②故人不独亲其亲（ ）3\n闭①是故谋闭而不兴（ ）②外户而不闭（ ）3词类活用①故人不独亲其亲（ ）②不独子其子（ ）③选贤与能（ ）④老有所终，壮有所用，幼有所长( )4古今异义词①矜、寡、孤、独、废疾者有所养古义 今义 ②女有归古义 今义 ③盗窃乱贼而不作古义 今义 ④是谓大同古义 今义 活动六、反馈练习 读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。1．释词：⑴选贤与能，讲信修睦（睦： ）⑵不独子其子（子： ）⑶矜、寡、孤、独（孤： ） ⑷盗窃乱贼而不作（贼： ）2．文中“大道”“大同”分别指什么？大道： 大同： 3．把文章划为三个层次，概括层意。 4．文中哪些句子说明大同社会的特征？ 3
