高考语文材料作文突破--记叙性1.阅读下面的材料,根据要求写作。自从2020年初在冬青奥会大放异彩以来,谷爱凌不断解锁新动作,滑向更高的舞台。2021年1月,她首次参加世界极限运动会,就收获U型场地技巧和坡面障碍技巧两个项目的金牌,并在大跳台项目摘铜。两个月后的自由式滑雪世锦赛,谷爱凌带伤出战,“复制”了世界极限运动会两金一铜的战绩。2021年12月初,她还是成为世界上首名在比赛中完成两周空翻转体1440度动作的女运动员,将个人首个大跳台世界杯冠军收入囊中。值得一提的是,学会这套高难度动作,谷爱凌仅用了3个星期。赛场上翻转腾挪、轻灵飘逸,生活中直来直往、率真活泼,很多人称谷爱凌为“天才少女”。但在她看来,自己“只有0.1%的天赋”,更多的是对滑雪倾注的热爱。自由式滑雪是一项兼具难度与危险性的极限运动,但她不惧怕尝试,为了“把每一个动作做得非常干净利落”,甚至会从早上9点一直训练到晚上9点。每个人都渴望成功,作为青年学生,你从谷爱凌的成功中得到哪些启示?请结合自身写一篇作文。要求:选好角度,确定立意,确定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:白圭说:“我治理水比大禹还强。”孟子说:“你错了。大禹治理水患,是顺着水的本性而疏导,所以使水流向四海。如今你却使水流到邻近的国家去。水逆流而行叫做洚水——洚水就是洪水——是仁慈的人厌恶的。你错了。”材料二:子曰:“德不孤,必有邻。”(《论语·里仁》)意思是,有德之人并不孤单,必然有人与他相伴。材料三:南朝宋时,季雅罢官回乡,在吕僧珍家旁买了一栋房。僧珍问花了多少钱,季雅说一千一百万钱。僧珍认为太贵了,季雅却说:“一百万买房子,一千万买邻居。”为了能与有德行的人为邻,不惜一掷千金,这就是“以德为邻”的典故。读了以上材料,你有怎样的感悟与思考?写一篇文章,谈谈你的看法。要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。3.阅读下面的材料,根据要求写作。邓清明1998年入选我国首批航天员队伍。20多年来,他做了四次的“备份”\n航天员,至今一直无缘飞天。但他从未想过放弃飞天的梦想,一直以航天员的标准要求自己,坚持刻苦训练。有人疑惑,当了20多年陪练,未能实现自己的梦想,为什么不及时调整人生方向?邓清明却说:“任务的成功即是我的成功,我宁愿做--块默默无闻的基石,也绝不容忍自己在号角催征时,还没有准备好。”你如何看待邓清明的选择?请写一篇不少于800字的议论文,表达你的感悟与思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。4.江苏锡山高中一学生报考清华大学自主招生的工程设计专业。面试时,借助PPT(演示文稿)讲报考本专业的原因。面试教授对其中的一张照片产生兴趣,便问:“教室的后面是什么?”“独立书房。”“你读书吗?读的什么书?”“我最近在读《美的历程》。”“《美的历程》讲了什么内容?”……教授问了很多关于读书的事情,PPT没有讲完。出人意料的是,该生得到了当年清华大学自主招生考试最高加分。清华大学教授说:“对于一个想学工程设计的理科生来说,他3000万字的阅读量,这是我们最想要的。”上面的文字引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇议论文。要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。不少于700字。5.阅读以下材料,按要求作文。“我来东莞十七年,其中来图书馆看书有十二年。书能明理,对人百益无一害的唯书也。今年疫情让好多产业(企业)倒闭,农民工也无事可做了,选择了回乡。想起这些年的生活,最好的地方就是图书馆了。虽万般不舍,然生活所迫,余生永不忘你,东莞图书馆,愿你越办越兴旺。识惠东莞,识惠外来农民工。”留言的主人公是在东莞打工17年的吴桂春。由于疫情的影响,他工作的鞋厂停工,无奈之下他打算返乡。临走之前,他写下了对东莞图书馆的眷恋。6月25日,东莞图书馆官方微博也转发了这张留言的照片。之后,总台记者独家对话吴桂春。吴桂春说,这两天东莞市的政府部门也在努力帮他,大家都想续上他和东莞图书馆的缘分。在当地政府部门的帮助下,他不用和东莞图书馆告别了,今天,他将在东莞一个小区从事绿化工作,往后他又能常去钻书堆了。看了上面这些话,你有何感想感触和启发?请根据上面的材料写一篇文章,阐述你的观点和思考。要求:自选角度,确定立意;文体鲜明,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。6.阅读下面的材料,根据要求写作。2021年8月22日,我国第一颗原子弹核心部件操刀人原公浦在上海因病逝世,享年87岁。原公浦总这么介绍自己;原是原子弹的“原”,公浦是人民的“公仆”。1959年,新婚仅4个月的原公浦便响应党的号召主动要求到大西北去。\n作为切削第一颗原子弹球的操刀人,也就是切割最后三刀的人,原公浦的位置至关重要。当时没有自动的数控车床,必须依靠人工初割以满足引发爆炸的高精度要求。原公浦每天都要站在车床前,穿着笨重的防护服,戴着特制的口罩和手套练习切削,有时甚至连续操作训练长达20多小时。在他脚边的大箱子里,堆砌着小山般高的切削过的代用模拟部件。就这样,怀着“一定要为国家造出‘争气弹’”的决心,他顶着巨大的心理压力,以出色的技术圆满完成切割任务。彼时,第一个原子弹核心零部件就在原公浦手中诞生了。对于上述材料,你有怎样的感悟与思考?请结合你的思考,写一篇不少于800字的文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。7.阅读下面的材料,根据要求写作。孩子和爸爸聊天。爸爸问:“你们学校现在还举办黑板报设计比赛吗?”儿子:“黑板报?现在都用可以直接联网的交互式电子白板了,谁还用传统的黑板。”“有黑板同学们可以一起设计班级板报啊,”爸爸说,“会画画的同学画画,会写艺术字的写字,什么也不会的可以帮忙用彩色粉笔涂颜色,多热闹。”“那多老土,”儿子回答,“现在需要什么主题的板报,只要输入关键词,就可以直接从网络上下载,既方便又省时间,画面设计的还标准。”听了儿子的回答,爸爸陷入了沉思。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。8.屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。——《屈原列传》屈原和渔父的这段对话内涵丰富,体现了儒道思想的不同,亦是两种人生观的碰撞。请你结合自己的人生体验,谈谈对这两种人生观的思考。要求:自拟题目;不少于800字。9.阅读下面的材料,根据要求写作。北宋的司马光、王安石和苏轼,既是重要的政治人物,也是成就极高的学者或诗人。司马光与王安石政见分歧很大。宋神宗重用主张变法的王安石,反对变法的司马光失去宰相位置。后来王安石变法受挫,王安石被免职,司马光重新为相。但他们对对方的评价却让我们看到了更多的东西。王安石说,他和司马光之间“议事每不合”,“所操之术多异故也”;司马光说,“介甫文章节义,过人处甚多”,“光与介甫,趣向虽殊,大归则同”。\n苏轼也是王安石变法的激烈反对者,这极大影响了苏轼的政治命运。而在“乌台诗案”时,王安石上书说:“安有圣世而杀才士乎?”被贬黄州四年后,苏轼路过江宁拜访早已退居的王安石。二人相聚甚欢,同游数日,共览江山胜迹,尽论文章学术。读了上面的材料,你有怎样的感悟和思考?请结合你的感悟和思考写一篇文章。要求;①结合材料,选好角度,自定立意;②不得套作,不得抄袭;③不得泄露个人信息;④不少于800字。10.阅读下面的材料,根据要求写作。1927年,上海发生“四一二”反革命政变。6月26日,陈延年遭国民党军警逮捕。7月4日晚,陈延年被国民党反动军警残忍杀害,年仅29岁。面对敌人屠刀,陈延年回答:“革命者光明磊落、视死如归,只有站着死,绝不下跪!”1928年2月16日,中共江苏省委机关遭到上海国民党反动派的破坏,陈乔年被捕,后被杀害,年仅26岁。面对狱中酷刑,陈乔年说:“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧!”2013年,在合肥市第四批道路命名公示中,延乔路的命名被确认。之所以取“延乔”是因为陈延年、陈乔年二人来自安庆怀宁,也是为了纪念烈士所做出的卓越贡献,正好呼应不远处的集贤路、繁华大道,更具象征意义。在2022年五四青年节临近之际,肥西县延乔路小学举办“延乔路小学说延乔”主题教育活动,全校2000余名师生参加学习。六年级学生李若桐说:“今天的幸福生活来之不易,我一定要好好学习先烈精神,长大报效祖国。”上述材料引发了你怎样的思考与联想?请根据材料,写一篇发言稿,在主题为“争做五四好青年”的班会上发言。要求:结合材料,自选角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。11.阅读下面的材料,根据要求写作。英国浮木雕刻家詹姆斯·多兰·韦伯从小便立志成为一个木匠。13岁时,他第一次在海边捡木头,便受到周围人无情的嘲笑,师傅更是极力反对:“这些木头被浸泡太久,不能雕刻,完全就是垃圾。”他却倔强地认为,这些木头虽然做不了家具,却能做家具之外的东西。在仓库打磨了36年后,他用浮木雕刻的艺术品,一推出就震撼世人,很快被一抢而空。以上材料引发了你怎样的思考与感悟?请写一篇文章,阐述你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。12.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。7月1日上午,庆祝香港回归祖国25周年大会暨香港特别行政区第六届政府就职典礼,在香港会展中心隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席并发表重要讲话。他强调,25年来,在祖国全力支持下,在香港特别行政区政府和社会各界共同努力下,“一国两制”实践在香港取得举世公认的成功。“一国两制”\n是经过实践反复检验了的,符合国家、民族根本利益,符合香港、澳门根本利益,得到14亿多祖国人民鼎力支持,得到香港、澳门居民一致拥护,也得到国际社会普遍赞同。这样的好制度,没有任何理由改变,必须长期坚持。25年前的今天,香港回归祖国,一洗百年耻辱。25年后的今天,紫荆绽放香江,五星闪耀特区,“一国两制”在香港的实践根深叶茂,硕果累累,“一国两制”事业始终朝着正确的方向行稳致远。“一国两制”方针是一个完整的体系,维护国家主权、安全、发展利益是“一国两制”方针的最高原则,“一国”原则愈坚固,“两制”优势愈彰显,必须坚持中央全面管治权和保障特别行政区高度自治权相统一,必须落实“爱国者治港”。守护好管治权,就是守护香港繁荣稳定,守护七百多万香港居民的切身利益。“中央政府所做的一切,都是为了国家好,为了香港、澳门好,为了港澳同胞好。”“经历了风风雨雨,大家痛感香港不能乱也乱不起,更深感香港发展不能再耽搁,要排除一切干扰聚精会神谋发展。”止暴制乱让香港发展重回正轨,目前,香港正处在从由乱到治走向由治及兴的新阶段,未来5年是关键所在,新一届特别行政区政府被寄予厚望。今日的香港,“求稳定、谋发展”是主流民意,“同为香港开新篇”成为强烈共识,香港再次站上新的起点,和祖国人民一道共创辉煌,共享荣光。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。13.阅读下面的材料,根据要求写作。上海疫情外溢成为今年热点话题之一,一时问,谣言与真相在网上闹得沸沸扬扬,不少网友对上海市辟谣平台发布的信息根本不买账,对上海疫情中出现的某些不良现象有选择性地宣传,大有唱衰上海这一经济中心的趋势。古人云:流丸止于瓯臾,流言止于智者。虽然在防疫抗疫中,确实凸显出了某些部门工作不到位,对疫情形式认识出现偏差。但毋庸置疑,我们的党和政府一直在务力,为人民谋福利的宗旨永远不会改变。上述现象引发了你怎样的思考?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人相关信息;不少于700字。\n14.阅读下面的材料,根据要求写作。河南泥塑娃娃闻名中外,其制作诀窍是中空底实,上轻下重。泥胎底座经过反复晾晒涂抹,不能太厚,也不能太薄;上半身是纸片和泥浆的混合,纸塑要一层层贴,然后用泥浆与泥胎底座合为一体。泥塑不需要烧制,其要求反而更高。上佳材料是深埋在地下的黄河淤泥,杂质少,黏性强。泥采回来后,先风化一两年,再掺入棉絮和面浆,过滤、和泥、捶泥后使用。从取泥制泥,到上浆、擦粉、上色、开眼等,24道工序一样也急不得,仅头发上色就要上9遍。开眼是最难的,开好了,泥娃娃“精神焕发”;开坏了,就“无精打采”。做个泥娃娃,比怀个真娃娃的时间还要久!以上材料给追求理想的当代青年以启示。对此,你有怎样的体验与思考?请结合上述材料与自身发展写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。15.阅读下面的材料,根据要求写作。“双减”政策出台后,新东方深陷困境,如何转型备受关注。去年年底,俞敏洪宣布成立农副产品带货平台“东方甄选”,在当时饱受质疑,多数人认为从教培转型直播、从教师转岗主播跨度太大。经历半年蛰伏,一场另辟蹊径的双语直播带火了东方甄选:新东方老师董宇辉边卖货边教英文,直播时,成语典故信手拈来,传统文化与生活哲理无缝链接……把货品售卖和知识输出结合,开启了直播界的知识付费模式,一月内,累计观看人数3.76亿。人们感佩新东方的断腕转型,感叹直播带货可以如此有文化,感慨“腹有诗书气自华”也可以用在带货主播身上。原来有这么多人,希望在买完大米之后,还能聊聊杜甫、苏东坡,聊聊苏格拉底、莎士比亚,或者一起想象阿拉斯加的鳕鱼,到底是不是正跃出水面……上述文字给成长中的你带来怎样的启示?请结合材料,联系实际,写一篇文章,体现你的认识与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。16.阅读下面的材料,根据要求写作。从小就学习成绩优异的玲子,总是受到亲戚或邻居的称赞,大家都会对玲子的父母说:“这孩子将来一定会有出息。”有一天晚饭后,全家人坐在一起聊天,玲子问家人:“一个人究竟是怎样的才能算有出息呢?”爷爷说:“当大官,有权力,光宗耀祖。”奶奶说:“能挣钱,会顾家,孝敬父母。”爸爸说:“能力强,素质高,事业有成。”妈妈说:“有名望,口碑好,受人尊敬。”\n亲人们的话语,让玲子陷入了沉思。当晚她在自己的日记本上这样写到:“现在学习成绩好将来就一定有出息吗?不同角色身份的人,对有出息的理解也不尽相同。我将来究竟怎样发展才能算真正有出息?”读了以上材料,作为新时代的青年,你有哪些思考和感受?请以“我看‘有出息’”为话题写一篇作文。要求:综合材料内容及含意,自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。17.阅读下面的材料。根据要求写作。《庄子》中曾记载了这样一件事。说孔子很看重做事的心态。他曾对颜渊这样说过:善于游泳的人可以很快学会撑船的技术,这是因为善于游泳的人虽然身在水中却不把术看得可怕,所以他在撑船的时候就会专心学习撑船技术而不会担心掉入水中。一个人用瓦片下赌注,因为不太在意输赢,往往可以巧中,用玉钩下赌注就心存畏惧,同黄金下赌注往往就会心堵紊乱。这是因为他过于看重身外之物,太在乎输赢。因而恶得患失,思维混乱。孔子的话能给当代青年以启示。请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求:选准角度。确定立意。明确文体。自拟标题:不要套作。不得抄袭。不得泄露个人信息。不少于800字。18.阅读下面的材料,根据要求写作。近日,90后、北京大学助理教授韦东奕,再次登上热搜。此次登上热搜不是因为他的不修边幅和两届国际数学奥林匹克竞赛满分金牌得主的荣耀,而是“六个博士搞不定的方程被韦东奕分分钟搞定”“哈佛为了他破百年校规”等江湖传说,紧接着韦东奕辟谣这些是假新闻。之后,谣言传播者道歉,称没有核实就发出……以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请结合材料和生活实际,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。19.阅读下面的材料,根据要求写作。2月8日,在自由式滑雪女子大跳台决赛中,中国选手谷爱凌在第三跳时,超越自我极限,做出了从未尝试过的1620抓板,获得94.50分,排名反超到第一位,夺得冠军。夺冠后,谷爱凌在赛后发布会上透露,最后一跳是自己执意上的难度,“我在第二跳后和妈妈通过电话,我妈让我上1440,发挥得好的话能拿到一块银牌,但我说我不要,我要上难度,妈妈说好吧,选择是你自己的,希望你能享受比赛。”谷爱凌说,自己之所以这么做是希望让世界看到她不害怕不畏惧,一直在挑战自己,突破极限,这也是她一直希望带给青少年,尤其是女孩们的。上述材料触发了你怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。\n要求:①自选角度,自拟题目;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于700字;④不得抄袭,不得套作。20.阅读下面的材料,根据要求作文。美国弗吉尼亚州的一个农夫出资买下了一片农场,不久,他便发现自己吃亏上当了:这是一块既不适合种植果树,又不适合放牧的贫瘠山坡地。它除了拥有用途不大的白杨树之外,就是漫山遍野令人望而生畏的响尾蛇。农夫在“痛定”之后,决定把这块贫瘠山坡地的价值充分利用起来,将其建设成为响尾蛇的生产基地。他有计划地捕捉、繁殖响尾蛇,从中提取蛇毒,运送到各大药厂去制药。还把响尾蛇的肉做成罐头,销往各地。仅仅几年光景,生意越做越大,订货的客户络绎不绝,每年到他的农场来考察、参观的多达几万人次。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,自拟标题,写一篇议论文;不要套作,不得抄袭,不少于800字。21.阅读下面的材料,根据要求写作。初唐时,青年才俊马周到了长安,举目无亲,穷困潦倒,只好投奔到中郎将常何门下做门客。当时唐太宗命令文武百官上书谈论治国得失,要求写出具体意见。这可难坏了武将常何,他回家向门客们谈及此事,马周便对他陈述了二十多条紧急应办之事,并代常何写好奏章呈送给太宗。太宗一看,非常符合自己的心意,又对常何写出这样的奏章感到奇怪。常何如实相告,极力推荐马周。太宗当即下令让马周进言,一连派人催请了四次。马周入官拜见时,太宗又向他咨询国事,马周高瞻远瞩,见解深刻。太宗立即安排他到掌管机要的门下省任职。后来,马周官至中书令(宰相),位在常何之上,成为唐帝国的栋梁之臣。上述材料中,你对马周、常何和唐太宗三人中哪一位感触最深?请围绕材料,结合你的感受和思考写一篇议论文。要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。22.阅读下面的材料,根据要求写作。我被这个故事迷住了。对于一个孩子来说,这是很神秘的。他未完成的工作是什么?他桌上论文的内容是什么?什么问题可能会如此难以解决而又非常重要,值得如此伟大的科学家把他的有生之年花费在这种研究之中?由于好奇,我就决定学习我能学到的关于爱因斯坦的一切,包括他的未完成的理论。我记得,我花了好多时间静静阅读我能找到的关于这个伟人和他的理论的每一本书。这种记忆到现在仍然温暖如春。我读完我们当地图书馆的书之后,就开始在全市搜寻图书馆和书店,急切地查找有关线索。不久我就知道这个故事比任何的神秘谋杀故事都更加激动人心,也比我曾想象的任何事情都重要。我决定要对这一秘密刨根究底,纵然为此而必须成为一名理论物理学家也在所不辞。上述材料是课文《一名物理学家的教育历程》中加来道雄陈述自己能够成为物理学家的原因的内容,对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。\n要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袋;不得泄露个人信息;不少于800字。23.阅读下面的材料,根据要求写作。某大学校长和大家分享了一个小故事:“我上学时,老师让我们做一个小榔头。多年过去,我已从教41年,当我来到母校,重新走进学生实践工作时,我问大家,你们实践的项目是什么?他们回答:‘还是做那个小榔头。’”1984年,中央电视台春节文艺晚会总导演觉得缺少一首与整台节目相配合的歌曲,于是找到了一个词作家,希望他能为这一年春晚的结尾曲写一下歌词,内容要有家人团聚、祖国大团圆、亲人间的骨肉之情和对未来的希望,于是就有了《难忘今宵》这首歌。如今,《难忘今宵》已经成为每年春晚的必唱曲目,陪伴了一代又一代人。读完上述材料,你对该学校和中央电视台春节文艺晚会这样的做法有怎样的感触?请写一篇文章。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。24.阅读下面的材料,根据要求写作。高一学生小明出于同情将自己的午餐钱送给了在人行天桥乞讨的老爷爷,事后在他人那里知道自己上当了。他将此事分享到同学群中。有同学劝慰他“吃一堑长一智”,以后别再对陌生人施以同情心;也有同学引用“世界上只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相后还依然热爱生活”鼓励他;还有同学分享了文章《有“批判精神”,也要有“建设心态”》。我们在成长中思考,思考生活,也思考我们自身的成长。以上材料引起你的哪些思考?请整体材料,联系生活实际,写一篇文章,体现你的思考和感悟。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。25.阅读下面的材料,根据要求写作。孩子在玩耍时,发现屋前的无花果树皮大多已剥落,枝干已完全枯黄,稍一碰就“叭嗒”一声折断了。于是她对爷爷说:“爷爷,那棵树早就死了,把它砍了吧!我们再种一棵。”可是爷爷不答应。他说:“也许它的确是不行了。但是过冬之后可能还会萌芽抽枝的——说不定它正在养精蓄锐呢!孩子,记住,冬天,你不要砍树。”上述材料给你怎样的启示和思考?请结合你的感悟和联想,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不套作,不抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。26.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:\n当代作家王小波在《海明威的〈老人与海〉》一文中留下了这样的文字:“我相信对于任何人来说,‘限度’总是存在的。再聪明再强悍的人,能够做到的事情也总是有限度的”,“一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的”。材料二:无声的世界里,“90后”女孩谭婷的生活、成长、求学,每一步都是“困难模式”,她却一路逆袭,选择做一名开拓者。她曾因听障被迫辍学,复学后跳级两次考入大学。作为全国首位通过司法考试的聋人,她即将成为中国首位聋人律师。谭婷以不懈的坚持和努力,一次次打破自我极限。作为新时代青年,你对上述材料有怎样的感悟?请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。27.阅读下面的材料,根据要求写作。“我自己也想像他们一样,照亮哪怕其他一个人也好。”2021年,一位清华大学贫困生的匿名自白在网络上广为流传,感动了无数人:他每月只花400元,省吃俭用完成自己的本科学业,也获得了保研的资格;他通过兼职有了稳定的收入;从研一开始,他每个学期都拿出3200元,资助4名家乡希望小学的孩子……没有卖惨,没有抱怨,一个贫困学子艰难的求学之路就这样被平实地讲述出来。“自强不息,厚德载物”,他用实际行动践行着清华大学的校训。近年来,从中国科学院工学博士黄圆平“将苦难写成诗”的论文致谢,到北京大学博士肖清和《一个放牛娃的博士论文后记》,再到这位清华大学贫困生的自白,这些直抵人心的文字凝聚着在贫因中仍向阳而生的强大力量。读完以上材料,你有何感想?请写一篇不少于800字的文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。28.阅读下面的材料,根据要求写作。作家舒乙在《柏林只爱小苹果》中曾对柏林的苹果有过这样的阐发:“不论是吃自助早餐,还是在商店里购买,柏林的苹果一律都是小而又小,绝对属于‘歪瓜裂枣’一类的,根本不像我们水果摊上卖的那样,又大又漂亮,而且外表越是漂亮价钱越贵;当然,越大越难吃,夸张一点,‘形同嚼蜡’。柏林的小苹果,样儿丑,可是真好吃,味儿冲。咬一口,啊,久违了,这才叫苹果!”以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章,表达你的认识与思考。要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。29.阅读下面的材料,根据要求写作。1998年,14名飞行员通过层层筛选,成为我国首批航天员。如今23年过去了,在这14\n名航天员中,有一人没有执行过飞天任务,又仍在现役,他就是邓清明。微小的差距,使他多次与梦想擦肩而过。如今,55岁的邓清明依旧坚持训练,时刻准备着。“任务的成功即是我的成功,我宁愿做一块默默无闻的基石,也绝不容忍自己在号角催征时,还没有准备好。”在叩问苍穹的飞天梦里,有无数个“邓清明”,虽未披甲征战,已是鞠躬尽瘁,他们从韶光年华到鬓发染霜,数十年始终默默坚守和拼搏。正是因为有了他们的付出,中国离实现航天强国的梦想越来越近。读完以上材料,你有何感想?请写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。30.阅读下面的材料,根据要求写作。雪花的快乐徐志摩假若我是一朵雪花,翩翩的在半空里潇洒,我一定认清我的方向——飞扬,飞扬,飞扬,这地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷,不去那凄清的山麓,也不上荒街去惆怅——飞扬,飞扬,飞扬,你看,我有我的方向!以上材料,引发了你怎样的思考?请根据材料内容及含意,结合自己的体验和感悟,自选角度,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案:1.例文:因为热爱,坚持不懈谷爱凌夺冠成为热点人物后,人们对她何以能成功议论纷纷。有人说归功于她对滑雪的热爱,有人说归功于她的家庭背景,有人说归功于我们祖国的强大与包容。诚然,这些说法都有道理。而我最欣赏的便是她因为热爱而为滑雪投入的专注、自律、勤奋,这启发追求理想的我为了梦想去努力。\n从她身上,我学会了热爱和坚持!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”“天才少女”谷爱凌每天坚持数倍于常人的训练,她的日程表排得特别紧密,“不是在训练,就是在去训练的路上”。因为热爱,她在滑雪道路上坚持不懈,全力以赴。除了谷爱凌之外,奥运赛场上也有许许多多这样因热爱而执着坚持的成功者。就如17岁的少年苏翊鸣说:“我热爱单板滑雪,不管是在哪场比赛中,我都是做自己最喜欢的事情。”为了冬奥会的梦想,放弃了小有成就的演艺事业,明明可以靠演技轻松吃饭,却非要在滑雪场挥洒无尽的汗水。他也曾说过,为了一个动作做到位,常常要苦练一个夏天!这正是我所缺少的成功品质,从今天开始,为了理想中的大学拼了。从她身上,我学会了为所爱的事情全力以赴!因为热爱,坚持不懈,无怨无悔。冰心说:“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”成功源于不断的奋斗,无悔的付出。32岁的“老将”苏炳添因为年龄也曾遭遇低迷、伤病,一次次考虑退役。但他又一次次选择相信,选择留下,选择坚持,最终迎来突破黄种人极限、举世惊艳的“亚洲飞人”称号。同属“高龄”运动员的徐梦桃四次大手术,半月板被切除2次,遭遇数次伤病,感冒发烧是“家常便饭”,腿上打着钢钉比赛。在零下3~4度的水里一遍一遍地练习,每天从6层楼的高度滑落、起飞、旋转,目的就是为了一个冬奥梦。赛场上的几秒钟的“飞翔”,却需要用4~5年的时间来打磨,但她坚持不懈,无怨无悔。她经历了常人难以经历的苦难,31岁终于摘得金牌,徐梦桃和自己苦苦等待16年的梦想甜蜜相拥!汪国真在《热爱生命》中写到:“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程……”从他们身上,我再一次懂得了坚持的价值!歌曲《真心英雄》里唱道:“把握生命里的每一分钟,全力以赴我们心中的梦,不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功……”在实现理想的征程上,让热爱和坚持成为青春远航的动力,让全力以赴成为青春追梦的旋律,让我们心怀热爱、坚持不懈、不惧挑战、全力以赴、无怨无悔!【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道记叙类材料作文题。\n材料主要介绍谷爱凌获得成功及为成功的付出情况。材料第一段具体介绍了她带病出战,但依然在本次冬奥会以两金一铜的战绩和世界上首名在比赛中完成两周空翻转体1440度动作的女运动员的成功战绩。第二段则分析了谷爱凌对于自己为何能成功的分析。就如有人称她为“天才少女”,但她认为天赋只占微小的一部分,而热爱是支撑她坚持的动力;以及不惧怕尝试的创新、突破精神;以及为了梦想她付出了比别人更多的努力,如“为了‘把每一个动作做得非常干净利落’,甚至会从早上9点一直训练到晚上9点”的努力。在这个材料中可以给我们很多启示,比如说,想要成功就要付出更多的努力;热爱可以助力成功;热爱可以让我们更好地坚持;哪有什么天才,只有刻苦努力才会实现梦想等等。这些都可以作为我们写作的观点和方向,在写作时可以选择其中的一点或几点来写,但建议选择其中一点来写,这样更容易写得深刻。写作任务是以青年学生的身份,分析论述从谷爱凌的成功中得到哪些启示,并且写作时要结合自身情况分析。这样写作的要求就非常明确了,从谷爱凌的成功中找出一个方面作为自己的写作方向或观点,然后就是结合自身分析即可。立意:1.热爱能让我们更好地坚持。2.刻苦努力助力梦想实现。3.没有随随便便的成功。4.学习是助力成功的基石。5.天才是刻苦努力的结果。2.例文:德不孤,必有有德之邻雅丽的花因香飘十里而群蝶纷至,攀天的木因高大坚实而百鸟栖之。水清而鱼跃,山深而兽居。同样的,若想芳邻环绕,必要以德为先,既使自身德不孤,亦追求有德之邻。孔子说:“德不孤,必有邻。”桃李满天下,居身教于杏林,叹曰:“以德报德,以直报怨。”遂而得天下学子远来膜拜。他说:“有朋自远方来,不亦说乎?”拥有这样善良的美德,孔子的名声越传越美,旁人待其越来越尊重,真正做到“德不孤,必有邻”。在距今1700多年前枭雄辈出的三国鼎立之时,蜀帝刘玄德德才并兼,他仁慈、讲义气,大将纷纷投靠而来。所以在“桃园三结义”,与关云长、张翼德结为兄弟;“三顾茅庐”的执着亦感化了孔明。他的大将关羽“过五关,斩六将”、“温酒斩华雄”;孔明“草船借箭”、“空城计”,而这些都是因为刘备的智慧善良。因为他的美德,才有了这些誓死不反的兄弟与雄才大略的军师。这也便是“德不孤,必有邻”。俞敏洪最初创建新东方时,新东方只是个名不见经传的小公司。俞敏洪的成功,极大程度上取决于俞敏洪的同学给予他的帮助。他们有的在新东方工作,有的帮助他共同打造新东方。而当有人询问他们为什么愿意帮助俞敏洪时,他们答说:“一个愿意帮自己的舍友打四年开水而不求回报的人,是不会辜负我们的……”是啊,在寒风中,或是夏日里,只有他一个人愿意动身为整间宿舍的舍友打开水。而华歆的“不德”使他丧失了自己最好的朋友。华歆与管宁于菜园锄地,见地上一块黄金,华歆急忙去捡;而读书时门外皇家马车经过,华歆连出门凑热闹。这之后,管宁割席绝交。因为华歆是不德之人,爱财且不静心。由此可见,德不孤,必有邻;而德孤则无邻。\n宫崎骏和久石让,正因为有德行而互相吸引。宫崎骏给予久石让创作的信心,久石让的音乐让宫崎骏的动漫更加锦上生花。诸如此类的事例真是比比皆是……德不孤,必有邻,无论是历史,还是将来,有道德的人必将收获友谊、收获忠诚。追求有德邻,与志同道合的朋友同行,必将迎来美好的人生。在人的生活中,德不孤,必有有德之邻。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道复合材料作文题。材料一是孟子与白圭关于治水的讨论,白圭认为自己比大禹强,但孟子认为治水应该是疏导而不是让水逆流,把灾祸引向邻居,这是不道德的。材料二是孟子名言,他认为有德之人才有人相伴。材料三是南宋季雅千金买高邻的故事,他认为“以德为邻”最重要。三则材料的共性就是都谈到“德”与“邻”。“德”,可以理解为品德、德行、仁德等。“德”可以有各种表现,包括节俭质朴、明辨哲思、仁爱坦荡等。“邻”,可以理解为邻居、伙伴、知音等。“邻”可以是抽象的,如精神世界中的知音、伙伴,也可以是具体的,如真正志同道合的朋友、追随有“德”者的邻居等。有德者如同一个磁场,既会吸引同样有道德的人,也会感染普通人,使之成为有德者。与有德者志同道合的人,与之相伴的人,可以是古人,在过去;也可以是与之同时代者,在当下;亦可以是受他们感染者,在将来。有德者看重的是精神世界。“天涯若比邻”,纵使隔着时间、空间,有德者之间依旧能实现精神的交流。有了这种心灵上的相伴,有德者便不会孤单。从材料中我们可以看出,我们可以做“德”者,招芳邻无数;还是做“邻”者,傍有德者而居;还是兼有“德”与“邻”的特征,甚至力争跨越时代的局限,去理解、亲近更多的有德者。我们可以从这些角度进行立意。立意:1.德不孤,必有邻。2.与有德者为邻。3.以德为邻。4.桃李不言,下自成蹊。3.例文:奉献小我,成就大我\n每个时代有每个时代的选择,每个时代的人都有每个时代人的使命。在祖国这个大我之中,凝聚着如无数繁星般的小我。而小我和大我,是密不可分、血肉相连的。就像在浩渺无际的宇宙中,群星灿烂地闪耀着光芒,那片璀璨的星光里,你我就是其中必不可少的一颗。只有把个体的“小我”融入到时代的“大我”中,报效祖国、服务人民,才能活出一个最精彩的自己。正如海明威所说:“每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。”我们是社会的一部分,我们是大我的存在,要去思考并践行大我的价值。三十年里,风和月见证了雪域邮路上的其美多吉作为普通邮差的忠诚与奉献;一座海上孤岛,默默接受了王继才夫妇32年的坚守和热爱;一架空中遭遇险情的飞机,因为那位沉着冷静的英雄机长,保证了119名乘客的生命安全。小我非小,心中有他人,大爱总无疆。这一个个平凡岗位上的小人物,以自身的大我行为,一次次让国人泪目。追求个体生命的价值是每个人的理想,但当“小我”和“大我”出现矛盾时,将个体的生命融入更大的舞台,将获得“小我”无法企及的生命的深度与广度,就像汇入大海的水滴,哪一滴没有拥有汹涌澎湃的风采呢?老子《道德经》里说:“以其无私,故能成其私。”当一个人超越私心,着力于报效家国、造福人民,就能创造出更大的价值,最终也就成就了自己。因此,把“小我”融入到“大我”,才会放大我们人生的格局。要在国家与时代的坐标体系中重新定位自己,以家国重任为己任,以时代潮流为方向,以人民的需求为目标,上下求索,砥砺前行。正所谓“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”每一个时代青年都应当超越自我、胸怀天下,只有把个人的“小我”融入到祖国、人民、时代的“大我”当中,这样才能在最大程度上实现人生价值,活出自己的灿烂和辉煌。诚如诗人艾青的《光的赞歌》所言,我们每个人都是独立的个体,平凡如微尘。然而,当每粒微尘都尽力发出自己的光,汇聚起来就是一片光明。反过来看,每一粒微尘只有融入到集体的光明当中,才能互相照耀、共同燃烧,发出最璀璨的光。让你我共同闪耀,一起汇聚,发出人生最夺目的光彩!【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:本题是一道记叙性材料作文题。本题以热点人物邓清明为写作对象,考察学生对热点人物和争议事件的感悟和思考。材料部分可分为两层:第一层从“邓清明1998年入选”到“坚持刻苦训练”,简要概括了邓清明20多年来一直无缘飞天却仍坚持梦想的人生经历。在这一层的表述中,突出了他“一直无缘飞天”的无奈现实以及他从未放弃梦想、坚持训练的执着精神;第二层是人们对他的质疑以及邓清明自己的回答。\n这是理解本题的关键,所以需要对其进行更深层次的解读。对于邓清明20多年的坚持,社会上有些人不以为然,甚至可能有人认为这样的“备份”人生没有意义,邓清明应及时调整人生的方向,在更适合的位置上实现自己的人生价值。而邓清明的回答也包含多层意思,首先,“任务的成功即是我的成功”,个人价值的实现可以指个人的功成名就,也可指为伟大事业而默默奉献和牺牲,正如“功成不必在我,功成必定有我”,这体现了“小我”和“大我”的关系,更体现了一种为国家默默奉献的精神。所以从另一个角度来说,邓清明认为他的选择是有意义的,他的人生是有价值的;其次,“我宁愿做一块默默无闻的基石,也绝不容忍自己在号角催征时,还没有准备好。”,这句话是对“为什么还要坚持”的回答。机会是留给有准备的人的,只有坚持不懈努力,才有实现梦想的希望,即使这个梦想最终没有实现,但毕竟我们努力过、坚持过,也是一种无悔的人生。行文思路上,材料设置的任务提示是“你如何看待邓清明的选择”,重点应落在“选择”二字上,意在引导学生在质疑的人和邓清明的不同看法中做出选择,思考邓清明的坚持是否值得,还是应及时调整人生方向,才能更好地实现人生价值。所以考生可围绕他为什么希望渺茫却仍要坚持,然后表明他的人生价值观,奉献小我成就大我;或者从他的坚持来看,到底有没有意义,然后明确,人生的意义在于为梦想而坚持永远无怨无悔;或者思考他的人生到底有没有价值,最后明确默默无闻无私奉献是一种值得崇敬的高尚品格等。立意:1.为梦想而坚持。2.奉献小我,成就大我。3.坚定人生方向,做出无悔的选择。4.默默无闻,无私奉献。5.机会只留给有准备的人。4.例文:学会知识融合,全面发展自己一条溪流,纵览全域后才可汇流入海;一片彩虹,容纳七色后才能绚丽夺目;一位智者,全面发展后才能到达成功的巅峰。一个被社会需要的人才,必须要具有精深的专业知识和广泛的文化素养。全面发展是个人提升的万能钥匙。一个人如果将自己局限于一方领域,必然无法到达更加广阔的天地,他的视野、格局也会深受影响。就好比登山的途径有很多条,每一条路都能观赏到不同的风景,可是如果仅仅局限于某一条路,必将错失很多自然之美。面对越来越重视综合素质的现实社会,只掌握某一偏科知识技能是远远不够的。科学发展史告诉我们,那些为人类社会做出贡献的科学家,都是在深厚的综合素质基础之上术业有专攻,进而带动了整个科技的发展。达芬奇用解剖学原理画出了蒙娜丽莎;麦克斯韦用数学原理解决了物理问题;高斯用线性回归揭示了生活现象。实例证明学科之间、知识之间是相互关联、相互交融的,只有全面学习了解了各方面的知识,才能掌握学科知识之间的相互联系,做到融会贯通,全面提高自己的综合素养,从而更好地提升个人的专业水平。\n当然在提高综合素质的基础上,在某一领域必须“术业有专攻”,才能有所发展和创新。而高起点的素质基础必定是人才发展的助推器,决定了你将来在发展道路上的高度和宽度。著名科学家钱学森不仅喜欢艺术,还喜欢历史,每次完成科研项目后都喜欢用音乐来调节自己,这不仅是他自我调节的方式,更体现出他个人是全面发展的典范。纵观历史长河,众多名人志士往往以某个领域的特长闻名,而他们的出众之处往往又不止一点,这也正是他们全面发展的体现。全面发展是国家进步的需要。硬实力、软实力,归根结底要靠人才的实力。社会发展,归根结底是人的全面发展;国家需要人才,但是更需要复合型人才。一个专业人才具有深厚的素养基础,个人的发展才有远大的前景,才能够更好地适应社会发展的潮流,满足国家进步的需要,从而也更充分地实现个人的价值。我们所处的时代是快速发展、催人奋进的新时代,我们所干的事业是前无古人、充满希望的开创性事业。伟大的时代是英才辈出的沃土,伟大的事业需要一批又一批高素质人才去开创。当前文化和科技的跨界融合,急需复合型人才来发挥桥梁的作用。因此青年一代在保持自己特长的同时,还要注意全面提升自己的综合素质,全方位发展自己,才能为民族的复兴大业更好地贡献自己的力量。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道记叙式材料作文题。材料中记叙了参加清华大学自主招生考试的江苏考生,因有3000万字的阅读量而受到教授重视,获得了当年自招考试的最高加分。清华教授说:“对于一个想学工程设计的理科生来说,他3000万字的阅读量,这是我们最想要的。”这是材料中最关键的一句。由以上信息可以看出清华教授对理工科学生的要求,不只是有敏锐的思维,还要有广泛的深度的文化阅读基础。可见文理科从来不是独立分割的,这应该完全颠覆了人们传统观念上的认知。从材料中得知考试过程中教授还具体询问这个考生读《美的历程》的内容,这样文艺化的书籍在理科教授看来也非常值得一问。由此从个人发展的角度看,无论是理工科还是文科,都要重视阅读。阅读是一种人文素质的培养,对于学生提高眼界、改善心境、改变思考方式、提高应对能力等方面都有很大的帮助,而且如果没有一定水平的人文素养,学生个人的金字塔一定不会特别高;从发展人才的角度来说,“精通一门,兼知其它”,是复合型人才的特点,具有宽阔的专业知识和广泛的文化教养,这是当今社会对人才的要求标准,当今社会的重大特征是学科交叉,知识融合,技术集成,因此要适应社会的进步和发展必须要有充分的知识储备,全方位发展自己。\n构思本文时,全文可采用总分总的结构模式,主题部分可以论述阅读能力的高低,影响个人素养的形成,从深层次讲会直接影响到一个国家和民族的未来。可用层进式论证,层层深入,突出中心;也可以写新时代对人才的需求是一专多能的复合型人才,作为时代青年要顺应潮流,结合社会现实,如何把自己培养成一个全面发展的人才,既要提高自身的专业能力素质,又要拓展自己的知识面,做好知识储备。可设置分论点采用并列式结构进行论证。最后总结当下的时代青年不仅要有高远的志向和精神追求,还要走好人才自主培养之路,不断提升自己的综合素养,才能切实找到最佳的位置服务于国家和社会。立意:1.增加自己的阅读量,不断提升综合素养。2.学会知识融合,全面发展自己。3.加强知识储备,争做复合型人才。5.例文:读书当应超越“吴桂春”东莞农民工吴桂春的留言让很多人触动和疑惑。触动的是他12年来的坚持读书,触动的是12年后即将离开东莞的那份不舍与无奈。疑惑他12年来读书的目的是什么?疑惑他读了12年书的收获是什么?可能这份疑惑十分“功利”,但对太多的人而言,读书真的需要“功利”,需要在实践中去揣摩、去验证,要让书中的世外桃源转化为生活中的鸟语花香;带着平静的心去阅读,转化为激动的手去创造更大的价值。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,读书是提升人生高度的阶梯、是打开新世界的“钥匙”,更是重塑心灵、超越自我的“良药”。你所读过的书,每一页都算数,只是我们需要在读书过程中知道如何摆放每一份知识的位置!所以,吴桂春的身上有值得我们学习的地方,也有需要我们反思的内容。首先,我们要学习吴桂春读书的“单纯”。大环境的不确定性、技术的快速迭代、工作的快节奏,太多的不确定性却给人带来未知与迷茫。多少人每天看似精神焕发实则内心虚脱;多少人每天貌似满腹经纶实则毫无认知。一份热爱、一份宁静是目前大部分人停下来阅读、静下来思考的最大的羁绊,内心有十万个想法但不成体系,更不知如何去寻找解决的办法,读书对大部分人来讲太“慢”了。而吴桂春读书的单纯很可爱,可能就像孩子看到了喜爱的棉花糖。能够坚持到东莞图书馆读书12年,应该是出于内心的一份热爱、一份对书香的迷恋、对读书本身的陶醉。可就是这份单纯的热爱,让长年累月的阅读影响了他的性格、心态和眼光。读书是门槛最低的高贵,一本本书,让他他拥有一个更宽阔的视野,更宁静的内心,让他能超越眼前的苟且,看到诗与远方,才写下这样的深情告白。这份对读书单纯的挚爱值得我们膜拜!但是,我们必须超越吴桂春读书的“无奈”。吴桂春读书12年,为什么还会留下离开东莞的无奈,为什么没有很大的进步?\n好读书、读好书;爱读书、会读书。吴桂春虽然最终留在东莞,结局是美好的,但他只是众多分母中的分子之一,作为读书人的我们,要警醒,别让读书变得很无奈。时间就是金钱、效率就是生命。读书的目的是要变得更强大,在强大之前一定要围绕着如何让自己强大起来去选择书籍、去读书,而不是为了花前月下或阳春白雪去读书。因为,在实现伟大复兴梦的道路上,单纯地读书破万卷,甚至单纯的学富五车,都无法应对复杂的国际局势,更无法支撑梦想的步伐。反而是需要我们将精心挑选来的书,像吃饭一样消化掉,转化为自己的能力,运用到生活和工作中去。然后沿着书山,一步一步登峰造极,去享受“一览众山小”的“舍我其谁”,而不是在生活的动荡中不堪一击,忍痛割“书”!当然,吴桂春读的每一页书都算数,可能对他职业的影响还不大,或许已经显现在他留在东莞继续工作的结果上。只是我们要在学习他的同时,尽可能地减少一些不必要的无奈,让书香浸透每一个生活的角落。行万里路,读万卷书。书,是遗忘在角落里的那份宁静;书,是穿梭在喧哗都市中的那份孤独;书,是慰藉孤独心灵的那份灵丹妙药。愿吴桂春书香路一直走下去,愿我们陪着吴桂春一同读书!【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙性材料作文题。材料是一则新闻报道。第一段是在东莞打工17年的吴桂春给东莞图书馆的留言,留言涉及读书的好处、被迫离开对图书馆的不舍以及对图书馆的感谢和美好祝愿。第二段提及吴桂春离开的原因和他对东莞图书馆的留恋,图书馆官方微博转发了留言照片之后,记者对话吴桂春。第三段话是吴桂春反馈的信息,东莞市政府部门帮助他找到一份工作,让他不必再与东莞图书馆告别。\n对于材料的解读,可以从三个方面进行:从吴桂春的角度,打工之余坚持12年之久的读书习惯,让他明白了读书的好处:能明理、对人百益无一害;为生活所迫,离别时感恩有加的告别语,情感充沛,令人动容。可见,读书可以使人明智、明理、重情,读书的重要性不言而喻。同时,吴桂春工作辛苦仍坚持读书、享受读书带来的熏陶、于喧嚣浮躁中静心读书、让阅读成为一种习惯的品质更值得青年人学习。从图书馆的角度,官方微博转发这张留言的照片,是图书馆对留言者的回应、接受、鼓励和善待,更是号召引导人们像吴桂春那样热爱读书,这是图书馆的职责,更是图书馆该有的姿态。从东莞市政府部门的角度,决定为其推荐工作,续上其与图书馆的缘分,把这位喜欢阅读、热爱图书馆的读者继续留在东莞这个美丽的城市,这是对吴桂春热爱读书的肯定、激励和支持,是政府的态度,更是政府的温度。从社会的角度,之所以引起记者的关注,是因为在电子信息时代,人们忙忙碌碌,读书对于很多人来说,已经成了一件特别奢侈的事情,人们总是片面追求自己的物质欲望,忽略了精神世界的构筑,难有手捧一本书籍认真阅读的心境。留言者在为自己生活打拼之余,竟然能够坚持十二年去图书馆读书,反照了当下人们的浮躁和功利,值得人们深刻反思,更值得人们学习效仿。综合起来说,材料的话题就是读书,强调了读书对一个人的价值和意义,号召人们在匆忙喧嚣的生活中养成静心读书习惯,因为即使有再多的无奈和苟且,读书也能让我们的生活有更多的诗和远方。所以,我们可以个人、政府、社会等多方形成合力,共同营造良好的读书环境,引导更多的人爱上读书,从读书中受益。同时,吴桂春热爱读书,却又无奈割舍,虽然结局皆大欢喜,但依然值得我们反思:读书的最佳时间在哪里?我们应该如何读书?读书的目的是什么?如何通过读书让自己变得强大?如何通过读书反哺社会?从“阐述你的观点和思考”可知,文体是议论文。考生可以用层进式结构,谈个人、社会、国家应该以怎样的态度对待读书,如何让读书成为人们生活的常态,如何引导人们读书;也可以谈读书的价值和意义,我们应该如何养成良好的读书习惯。也可以运用并列式结构,就其中某一个方面来谈,比如单纯地谈读书的价值和意义。还可以就这件事谈自己的其他感触和启发,言之成理即可。观点要明确,脉络要清晰。立意:1.拒绝浮躁,静品书香。2.静心阅读,涵养心灵。3.读书可以改变生活,也可以改变命运。4.敬读书人,做读书人。6.例文:心有大我,至诚报国 原公浦的事迹很感人,他满怀家国情怀,新婚仅4个月便响应党的号召主动请求到大西北去;他自称是原子弹的“原”,人民的公仆,为了能精准切割最后三刀,他反复练习,最终圆满完成切割任务。他的一生都是在为了国家,为了百姓而奋斗。“国家兴亡,匹夫有责。”每个个体的努力都会成为推动社会进步的力量。正如嫦娥五号返回器圆满完成中国首次月球无人采样返回任务,这背后凝聚着多少“了不起”的你我的付出。正如核动力走在世界前列,这背后凝聚了多少“只要祖国需要,我当然愿意!”的无私奉献。大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也,只有将每一个个体的努力汇聚成磅礴伟力,才能推动人类社会不断向前。\n热血难凉是家国,丹青难写是情怀。每一个个体只有心怀家国、主动融入时代之中才能获得更好的发展环境,塑造更精彩的自我;“才能更好地实现人生价值、升华人生境界”。心有大我,方会有“只要我的微弱的光能为国家再做点什么,能为家乡和祖先前的长明灯中添上一点油,吾愿足矣!”的此生无憾;心有大我,方会有“抓紧时间,分秒必争,为国家,为人民多干点事”肝胆春秋;心有大我,方会有“对我而言,我从未和祖国分开过,只要祖国需要,我必全力以赴!”的地质薪火。正是这样一种国家至上的“大我”情怀,激发了“透支自己”式的牺牲小我,他们为的是国家的繁荣富强,告诉了青年奋斗的方向。 心有“大我”,国家有希望。正如那把青春献给茫茫大漠的樊锦诗,视敦煌如生命的她与丈夫分居长达19年,更来不及尽母亲之责,照料自己的两个儿子,如此只为“守住前辈的火,开辟明天的路”。正如万众瞩目的嫦娥五号圆满完成中国首次月球无人采样返回任务背后,活跃着一群年轻科研工作者,他们把个体的努力变成推动国家进步的力量,用怒放的生命唱出最美的歌,将“小我”融入“大我”之中,以“无我”之姿绘就精彩人生。 身处新时代的我们,更要用拼搏的一生去书写自己无悔的青春,将小我融入大我,把对祖国的赤诚之心转变为自己实际行动的力量。发奋读书,为高考冲刺,为人生奠基,每一个努力奋斗的足迹都是在实现自我的人生价值。只有每一个你我都如此,中国梦的实现才不会在你我口中成为空谈。愿你我与时代同步伐,将小我融入大我,以青春奉献祖国。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道记叙性材料作文题。材料中的原公浦的事迹很感人。他满怀家国情怀,新婚仅4个月便响应党的号召主动请求到大西北去;他自称是原子弹的“原”,人民的公仆,为了能精准切割最后三刀,他反复练习,最终圆满完成切割任务。据此,我们可以思考在他身上体现出了怎样的时代精神,主要有“为国为民”“无私奉献”“矢志不渝”“敢为人先”等精神。考生可联想作为新时代青年,应不负时代,继承和发扬前辈的精神,无私奉献、执着坚守、紧随榜样的步伐,在强国征程中不断筑梦圆梦。行文构思时,我们可以写为国为民呕心沥血,首先列举屠呦呦、张富清、黄文秀等例子论证新时代的青年当向前辈学习,为人民谋幸福,为国家发展贡献自己的一份力;接着列举杜富国等例子进一步论证新时代青年的人生选择,重拾前辈流传给我们的价值观和华夏精神;最后结合现实,日新月异的中国需要有活力有担当的青年,我们将不负时代,为天下人谋福利,在祖国的万里长空成就青春的梦想!立意:1.家国情怀,无限真诚。2.人民为先,祖国至上。3.甘为人梯,无私奉献。4.敢为人先,不忘初心。\n7.例文:传统与科技碰撞当“传统的黑板”遇到“交互式白板”,你会作何选择?毫无疑问,谁也不愿回到落后的过去。但是,传统就一无是处,需要全部抛弃吗?不,黑板可以抛弃,可是一起办板报的温情不能丢弃,传统的力量和底蕴反而会助力科技进步。传统与科技碰撞,一定会激起最美丽的浪花。黑格尔曾说:“假如我们从上述各国的国运来比较它们,那么,只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上唯一持久的国家。征服无从影响这样一个帝国。”中华文明是世界古代文明中唯一始终没有中断、连续发展至今的文明,传统对我们的科技影响巨大。我们从历史中走来,又将走向历史的未来。在过去与将来之间,在传统和科技之间,我们从来没有停止过思考和探索。没有过去就没有未来。“天问”“嫦娥”等航天领域的命名是对古代先民仰望星空、思考宇宙的纪念,尽管古人只是在文学和神话中发挥了自己的想象,他们无法看到火箭和飞船已经将他们的梦想变成现实,但不要小看我们的先民,正是他们的可爱和执着,让我们今天的成就找到前行的力量和精神的寄托。从某种程度上说,难道我们不是继承了古人的想象甚至困惑,在现代文明的征途上不断前行吗?现代科技高歌猛进,传统文化也熠熠生辉。在全球化大背景下,我们如饥似渴的发展现代文明,建设美丽而富强的国家,从科技到文化,无不以包容四海的胸怀,吸收世界一切优秀文明的成果。高楼大厦、高铁飞机、互联网+……一切都在改变,但中国人从来没有也不可能忘记几千年的悠久历史,二十四节气歌仍在传唱,传统节日我们仍然为了团圆奔忙在路上,西餐厅开得再多,仍然随处可见传统的早点铺子。科技再发达,我们的国家依然提倡我们要学习和继承传统的工匠精神、团结奋进的品质。这就是我们的民族基因,一切历史都是当代史,科技在不断创新,传统也从未间断。因此,美国有“挑战者”号、“奋进号”、“好奇号”,我们敬佩他们的开创精神和科技实力。而我们有“长征”“天问”“嫦娥”“祝融”,这就是民族特色,这就是传统赋予中国科技的独特魅力。正所谓民族的才是世界的,在全球一体化进程中,何以既拥抱世界又显示自我?古人的智慧穿越时空回答了我们。诚然,古老的农耕文明不会孕育出现代科技,漫长的中国历史也不乏黑暗和贫穷。这就需要我们甄别和思考,在走向未来的路途上,放下传统的羁绊,保存民族的精魂。只有这样,中华民族才能不断完善自己、不断认识自己、也不断塑造自己。带着更多的期待和梦想,穿越古今的中华文明一定会继续在世界历史上走出自己的辉煌。让传统和科技在碰撞中交融,和谐,共赢。【解析】\n【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙性材料作文题。爸爸和儿子关于“黑板报”的谈话,其实是传统与科技的对话。“传统的黑板”代表的是传统,爸爸说“会画画的同学画画,会写艺术字的写字,什么也不会的可以帮忙用彩色粉笔涂颜色,多热闹”,可见传统能够带来温情、团结,进一步想,传统还能带来力量和底蕴;“交互式电子白板”代表科技,儿子说“现在需要什么主题的板报,只要输入关键词,就可以直接从网络上下载,既方便又省时间,画面设计的还标准”,可见科技确实能够为人们带来便利,做事更加高效。但是考生的思考不能仅止于此。“传统”与“科技”本来就是一个辩证话题,各有利弊。传统有传统的好处,科技手段也有科技手段的便利;但是传统也容易影响效率,跟不上时代的步伐;科技容易失去温情,丧失人文情怀;科技可以成为促进传统的载体,传统也可以成为科技进步的源泉。写作时我们应当辩证分析“传统”与“科技”之间的关系,可以先谈它们各自的优缺点,然后重点思考如何让二者辩证统一,共同为我们服务。如传统是根,科技不能成为无本之木;传统中的人文情怀和传统精神不能丢弃;传统要搭乘科技的快车,与时俱进等。立意:1.立足传统,创新科技。2.传统的手段和科技的手段同等重要。3.运用技术进步,保持传统精神。4.科技是一把双刃剑。5.传统也要与时俱进。8.略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。\n写作本题,关键是要正确理解材料内涵,准确把握材料中屈原和渔父两个人的思想观点所体现的儒道两家不同的人生观和哲学思想。屈原正道直行被流放,虽处于困厄之中,但他为了保持自己清白的节操、高洁的品质,宁可死去也不愿与污浊的世俗同流合污,体现出洁身自好、为追求理想而献身的崇高精神,也体现出积极入世、知其不可而为之的儒家思想。渔父是作为与屈原对立的形象存在的。面对污浊的现实,他主张随波逐流甚至推波助澜,表现出道家随遇而安、乐天知命的“无为”“出世”思想。这两种思想和人生观无所谓“好”与“坏”,它们并非针锋相对,而是在不同的人身上体现不同;或者在同一个人不同的人生阶段起着不同的作用。比如师长教导我们在年轻时,追求“朝为田舍郎,暮登天子堂”,走“致君尧舜上,再使风俗淳”的仕途道路,这是孔子和儒家学说在起作用;人到中年或仕途受到挫折之后,中国人就把老子和庄子放在第一位。他们开始心灵向内关照,渴望在五湖烟海之中,如陶渊明一样“采菊东篱下悠然见南山”。写作时,首先需要分析出材料中两人对应的儒道两家的相应思想——屈原代表的是积极入世的儒家思想,渔父代表的是无为出世的道家思想。然后话题应由此及时转向对两种思想和人生观的思考上,而不应停留在对屈原或渔父的个人分析上。写作时可以表明自己更赞赏哪一种人生观,但无需因此而产生褒贬之意。生而为中国人,我们应该有孔子知其不可而为之的积极进取,有仁者爱人的温暖情怀,也应该有老子清静无为的冷静。立意:1.弘扬儒家为追求理想而献身的精神。2.志不能伸时,亦可知难而退。3.知其不可,我亦为之。9.例文:和而不同,君子风度王安石、司马光、苏轼三人的交往堪称佳话。人生得势时不失本心,人生失意时不存怨怼。古人评此为“君子之争”,一方面介甫惜才仗义执言,一方面东坡释怨不计前嫌。虽有文人惺惺相惜之意,却也尽显坦荡磊落胸怀。其风格节气,当为做人典范,后世榜样。《论语》云:“君子和而不同。”司马光、王安石、苏轼有政治理念之异,都坚守自己的政治信仰,甚至在出现政治分歧时绝不退让。但是,无论世易时移,司马光和王安石都彼此赏识、互相宽让。司马光被罢相,王安石在皇帝面前称赞对方“国之栋梁”,司马光东山再起,称赞王安石胸怀坦荡、忠心耿耿。难怪宋朝皇帝感叹,“卿等皆君子也”。不同意你的观点,但我尊重你的人格!朝堂之上据理力争,生活当中与人为善。公义与私交分开,不悖公徇私,不因情废义。由是我想到现代文坛中鲁迅与林语堂和胡适的故事。因为立场不同,鲁迅先生在论战中曾经尖刻地指刺林语堂。鲁迅先生逝世后,林语堂先生在《悼鲁迅》一文中却说:“我始终敬鲁迅,鲁迅顾我,我喜其相知;鲁迅弃我,我亦无悔。”多么高尚的人格,多么坦荡的胸襟!林语堂先生保持了君子之度,让后人感佩其雍容大度,这段过往也成为民族精神的鲜明注脚。鲁迅先生对胡适也有过批评,但胡适先生后来全力帮助许广平出版《鲁迅全集》,并不曾对恩怨耿耿于怀,睚眦必报。\n古人云:“君子亦有争乎?见利争让,闻义争为,过错争认,不善争改。取之以正,争之以诚,君子之争,不亦宜乎?”人与人之间当如此,国与国之间其理亦然。中美因为贸易摩擦出现争端,我们看到的是美方咄咄逼人,步步紧逼,而中方有礼有节,保持克制。在国家根本利益上我们绝不退让,在人道主义情感上我们鼎力相助,支持美方抗疫,这就是大国风范,君子之度!王安石在《答司马谏议书》中这样写道:“昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。”待人做事讲原则、有分寸、守底线,只要心底无私,就可守住君子之道。让我们最后重温这些关于“君子”的语录:“君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”“君子坦荡荡,小人长戚戚。”【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道记叙性材料作文题。材料中司马光与王安石、苏轼与王安石这两对人物的故事为真实历史材料。他们彼此政见分歧大,在朝廷“议事每不合”,政治立场也不同,但是材料简述司马光和王安石、王安石与苏轼的政见分歧后,分别用一个“但”和“而”字强调突出其在有争执之下的高尚人格,这是题旨所在。王安石和司马光政治立场不同,但双方却能用欣赏的眼光看待彼此;苏轼与王安石政见不同,苏轼遭遇“乌台诗案”,王安石不因立场不同而落井下石,而是伸出援手,这是君子人格;王安石变法失败后,苏轼拜访退居的王安石,二人相聚甚欢,同游数日,共览江山胜迹,尽论文章学术。这都是君子之交。王安石公私分明,实事求是,欣赏人才;司马光虽然思想保守,但是为人正直。苏轼也是王安石变法的激烈反对者,在“乌台诗案”时,王安石上书为苏轼说话,当被贬黄州后,苏轼又拜访早已退居的王安石,可见,苏轼才华横溢,是非分明。综合三个人的事件可以看出,意见不和,可以求同存异,能够做到和而不同,就意味着拥有海纳百川的胸襟和包容万象的气度。坚持和而不同的思想,能够促进和谐发展。写作时考生可由材料中三人对对方的态度得出观点,然后以“君子之交”为线索来写作。写作中考生既可以选择一些正面的素材,如管仲与鲍叔牙、吕岱与徐原的友情;也可以列举一些反面事例,例如当下学术圈某些权威人物由于学术主张的不同,上升到人身攻击,甚至出现站队分派别等现象,通过具体的事例论证自己的观点和看法。最后应当写三人的为人处世对自己的影响。立意:\n1.和而不同,君子之风。2.思想可以不同,为人必须高尚。3.君子之交,赤诚相见。4.君子有争,为人需坦荡。10.例文:扬百年五四精神,让青春之火燃烧敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!100多年前,《新青年》发刊词中说:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。”由“五四运动”发端的新青年运动浪潮,激发了当时的人们追求真理、追求进步的伟大觉醒,推动着陈乔年、陈延年、赵世炎等年轻的共产党员走在了时代的前列,踏上信仰之路,将“小我”消融于“大我”,对于这群只有20多岁的年轻人来说,这是何其光荣的使命,这是何其壮丽的征程!弹指一挥间,人类已昂首进入了二十一世纪。在这漫长的岁月里,中国战胜了衰落,走向振兴,挣脱了屈辱,走向奋起,中国正以崭新的姿态向世人展示着自己。然而,人们不会忘记那救民族于危亡时刻的“五四”爱国运动,更不会忘记那举起民族救国之旗帜,开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱者李大钊、陈独秀们;不会忘记革命战争的峰火硝烟,更不会忘记,为真理而抛头颅洒热血的英烈陈延年、陈乔年们。今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已经落到我们肩上,“五四”火炬已经光荣地传到我们手中。如今时代,新故相推,日生不滞。五四精神继往开来,铸就了多少当代英才。两弹一星功勋程开甲,年轻时学成归国,放弃国外的优厚条件,终身献身国家核武器研究;守岛32年的王继才第一次登上开山岛才26岁,在风浪拍岸中洒下一片赤子心怀;“80后”小学校长张玉滚,他扎根乡村教育事业,先后教过500多名孩子,培养出16名大学生;耶鲁大学秦玥飞脚踏泥泞,俯首躬行,在荆棘和贫穷中拓荒,投身到农村建设中去……家未立,国先安,五四精神传承的,不只是一抛头颅洒热血的口号,更是一颗实干奋斗的,足以振奋人心的火种。回望沧桑百年,我们深记“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧”的忠告,我们坚守着“思想自由,兼容并包”的学术精神,我们满怀“十年饮冰,难凉热血”的真诚,我们要争当五四好青年,溯流而上,传承五四精神:这种精神不是来自冲动,不仅来自一腔孤勇;它源于青年内心深处的济世精神,它更深刻、更持久、更能激励新时代的“我们”不懈地奋斗。\n“一朵朵浪花汇成了时代的巨浪。”如今,我们走上“船到中流浪更激,人到半山路更陡”的改革开放之路,新时代领路人说“我们非进不可,不进则退”。中华民族的昨天,可谓“雄关漫道真如铁”;如今,恰是“人间正道是沧桑”;明天,定是“长风破浪会有时”。今我之青年,唯有高举五四火把,传承五四精神,争当五四好青年,让青春之火燃烧!我的发言完毕,谢谢大家。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。材料围绕革命烈士陈延年、陈乔年兄弟二人展开。陈延年和陈乔年兄弟二人都积极投身到伟大的革命事业中,最终都惨遭国民党反动派的杀害,他们是吾辈楷模,激励着当代青年不断奋发图强,为祖国的发展贡献自己的力量。我们从陈延年就义之前所说的“革命者光明磊落、视死如归,只有站着死,绝不下跪”可以看到革命者不畏牺牲,为革命事业勇于献身,视死如归的英雄气概;我们从陈乔年面对酷刑所说的“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”可以看到革命者心怀天下、为中华儿女谋福祉的伟愿,他们开天辟地,无怨无悔;我们从后人以陈延年、陈乔年兄弟二人的名字命名的“延乔路”、肥西县延乔路小学举办以“延乔路小学说延乔”为主题的教育活动以及李若桐同学的话,可以看到我们感怀先烈、继承先辈遗志报效祖国的光荣传统。试题要求围绕“争做五四好青年”这一主题写一篇发言稿,以体现作为青年的担当与使命。对此,可以结合对材料的理解,分析陈延年和陈乔年两位英雄先烈的事迹体现了怎样的爱国主义精神和无私奉献精神。并由此指出,今日我们虽身处和平年代,但同样需要继承他们的精神品质。对此,还可展开思考,我们可以通过哪些行动和方式去继承他们心怀天下、一心为国、不怕牺牲的精神,并通过我们的方式将之发扬光大,如今时不同往日,先辈的志愿是为国家之解放而奋斗,而今日身处和平年代,我们更当为祖国的繁荣富强和伟大复兴而奋斗,发扬我们的五四青年精神。写作时注意发言稿的格式要求。立意:1.继承先辈遗志,勇立时代潮头。2.铭记先烈精神,争做时代青年。3.缅怀先辈,珍惜当下。11.例文:“无用”实为“大用”在人们眼中,浮木腐朽、破败、歪歪扭扭,早已成为漂浮在海上的垃圾,意味着衰朽死亡。但就是这看似一无是处的浮木,吸引了英国雕塑家詹姆斯·多兰·韦伯,并在其手下得以展现极具动感的艺术生命力。\n同样一块木头,在不同人的眼中,它的价值发生了天壤之别的变化。生活中是不存在无用的东西的,缺少的是发现它用途的慧眼。人生亦是如此。何必武断地区分事物于无用及有用之间呢?孟尝君三千食客中,有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈,却能拯救孟尝君于危难之际。范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术,最终在功成名就之际能全身而退,演绎了他的另一番传奇。试想他们若以有用无用来对待一切,孟尝君便会客死秦国,范蠡也难逃“狡兔死,走狗烹”的命运。人是一根会思想的芦苇,又何必去一味追求名利这些“有用”之物,而让自己成为一个物质化的空壳呢?梵高将他一生的狂热献给艺术,却只卖出一幅画;巴尔扎克夜以继日地创作,最终还是贫穷潦倒;米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生,却只换来无数病痛的折磨……然而正是他们这些“无用”的作品,打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门,在人类的文明史上发出璀璨的光芒。相比那些钻营于蝇头小利之间的人来说,有些人一生都在做“无用”之事。然而正是他们赢得了举世的瞩目。三毛,这位精通多国语言,颇有律师天赋的奇女子,毅然决然地放弃了舒适的生活,投向了撒哈拉粗犷的怀抱。用她的话来说,“只是追寻前世的一个梦而已”。正是这无用的近似疯狂的举动,为我们展现了异域的精彩,让我们疲惫的心灵有了一个暂时的精神家园。可是,今天,人们越来越急功近利。他们用“有用”与“无用”区分事物,于是,无数先辈留下的优秀文化被置之一边,低俗、刺激、暴力的作品一窝蜂地出来,让一具具空壳从中得到了片刻的慰藉,又重新陷入了寂寞之中。这样的文化导向,是应该重新审视了!有同学说,无用的不学,有用的学。这恐怕仅仅是以高考为目标做出的短视判断。其实人的核心竞争力,超过一半都来自不紧急的事:读经典的闲书,锻炼一个好身体,与智者交朋友,痴迷一两个业余爱好,提升自己的审美品位。梁文道在《悦己》中说道:读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。无用之用,实为大用。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙类材料作文题。\n材料记叙了英国雕塑家詹姆斯·多兰·韦伯用各种浮木“组装”成许多极具动感的雕塑,化腐朽为神奇的经历。材料中的韦伯,不顾众人的嘲笑和师傅的反对,坚持用浮木做素材,从中可见他的执着;而从材料中韦伯的观点“这些木头虽然做不了家具,却能做家具之外的东西”,也可看出他敢于创新,不拘一格,将无用之物作为艺术创作的素材。对于这则材料,也可以从浮木的角度去解读。浮木,经过水中的浸泡、岩石的打磨、相互的冲击,都是一些奇形怪状的样子,因此,其材质朽烂、形态歪曲,不能成为世人眼中的“有用之物”。就像孔子所说的:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”或庄子说的椿树一样,是没有人能看上它并使用它的。但是,“人皆知有用之用,而莫知无用之用也”。在现实生活中,当我们漫不经心拒绝所谓的“无用”时,其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用”。就比如材料中认为浮木不能做家具而忽视了它的艺术价值;比如,参加公益活动,有人说无用,实际上,对我们融入社会有着大用;再比如说阅读名著,有人说无用,实际上对丰富我们的阅历有着大用。写作时,可以从艺术家韦伯或浮木的角度自选立意切入。若选择艺术家韦伯,可从“工匠精神”的角度切入,从他的经历中挖掘出具备欣赏艺术品的慧眼、坚持自己的想法、不断磨练技艺等“工匠精神”的精神内涵。若是从浮木的角度出发,则可借此思考“有用”与“无用”的辩证关系:同一件事物或一个人,有些人看来有用,有些人看来无用,或者在此时无用,在彼此有用。或据此展开批判,指出人们往往喜欢从实用(功利)角度判断有用还是无用,这就排斥了看不见的艺术价值和精神世界。但正是这些轻易看不见的思想精神世界的一切,使人之所以为人。立意:1.以“工匠”之眼观大千自然。2.无用亦为有用。3.没有不可雕的朽木,只有没做到极致的匠人。12.略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道时事类材料作文题。材料借“庆祝香港回归祖国25周年大会暨香港特别行政区第六届政府就职典礼”这一热点时事,回顾了以香港为代表的中国“一国两制”伟大创举做出的历史贡献,并借此契机,对未来香港的拨乱反正、稳步向前和全中国的统一和发展做出了前景展望。忆往昔,我们能看到作为中国共产党和中国政府的伟大创举,“一国两制”在香港的实践已经取得巨大成功,显现出强大生命力和制度韧性,充分证明“一国两制”不仅是解决历史遗留的香港问题的最佳方案,也是香港回归后保持长期繁荣稳定的最佳制度,并且是香港特别行政区民主发展的根本保障。而面向未来,不管是中国共产党和中国政府,还是香港特区,又或者我们这些普通民众,都相信中国和中国共产党,能让实行社会主义制度的祖国大陆发展好,也把实行资本主义制度的香港管理好、建设好、发展好。\n当然写作时,不能仅仅就香港问题去谈一些我们没有能力深入下去的大问题。而应该结合自己青年接班人这一身份,思考将来的自己,可以为香港发展,或者是祖国的和平稳定与繁荣,做出怎样的贡献。毫无疑问,我们的情感基调应该是共享伟大荣光,共担历史责任。对此,更应该用切实的思考和实际行动指出:站在新的起点上,具有强烈民族自尊心和自豪感的每一个中华儿女,都会矢志不渝、砥砺奋进,为实现中华民族伟大复兴贡献新力量。立意:1.白云过山峰明珠焕新彩。2.廿五载香江奔涌,共前行紫荆花艳。3.时光流转,紫荆明艳。4.洗尘霾穿越风云,看香江再写华章。13.略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙类材料作文题。材料给出的是社会热点问题,在上海疫情中,确实出现了一些不尽如人意的现象,这些现象被别有用心的人放大、宣传,产生了极为恶劣的影响。这件事告诉我们,看待问题不能以偏概全,要有大局意识,要有主流意识,全面了解事情的真相与本质。所谓流言止于智者。作为当代青年,我们对社会上出现的一些现象,尤其是引起社会强烈反响的现象,一定要理性分析,要分清事情的主次轻重,要甄别真相与谣言,要有大局意识。要坚定信念,切不可被别有用心的人利用,如此我们的国家、民族才会大有前途,才能让我们的祖国行稳致远。行文构思上,可以先概述材料,由材料中关于上海疫情的某些信息引出我们对待这类信息该有的态度;接着由材料中的个例事件引出类似事件,指出这些信息的危害;然后分析辨析信息真伪、善恶的方法,如首先要冷静,不能一看到让人气愤的消息就头脑发热,应理性分析信息的来源是否可靠,分析是不是某些键盘侠为了赚取流量而危言耸听或者捏造事实;然后是多看,就是多比较,再定论信息的真伪、善恶、美丑,如必须要努力提高自身素质,包括提高思想素质,文化素质及各类价值观,在生活中不断积累点滴,汇成强大思想之洪流,炼成非凡智慧,流言止于智者,学会用生活经验、所学知识等分析信息;最后联系自身,向当代青年发出呼吁。立意:1.立于心,践于行。2.不困于形,不惑于心。3.拂却障目叶,立马振山河。4.思想独立,不可盲从。14.略【解析】\n【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙类材料作文题。材料是对河南泥塑娃娃的制作过程的讲解,主要从材料采取、工艺制作流程以及环节来介绍,展示了其中体现的“工匠精神”。如,从河南泥塑娃娃在选材和流程上的制作要求“不能太厚,也不能太薄”,工艺要求严苛;“纸塑要一层层贴”,需要耐心;“泥塑不需要烧制,其要求反而更高”“上佳材料是深埋在地下的黄河淤泥”,对材料要求高;“24道工序一样也急不得,仅头发上色就要上9遍”,需要耐心和细致。从中可以看出,泥塑娃娃的制作讲究“工匠精神”的沉淀、积累、细致。而泥塑娃娃的整个制作流程,也充分体现了“慢工出细活”的特色。试题要求思考泥塑娃娃的制作过程对于我们青少年的成长之思考启发。从泥塑娃娃选材和流程的高要求这一点上,可以得出做人做事应该有严格的要求,很高的标准,这是成才、成功的前提。从泥塑娃娃24道工艺的繁复流程看,不管是学习还是工作,我们都应该具备耐心、细致的精神品质,不为外界繁乱打扰的宁静、平和的内心世界,在外抵抗诱惑,对内沉淀自己的内心,认真做事,厚积薄发。从“不能太厚,也不能太薄”和对泥塑娃娃开眼的流程,也可以看出“恰到好处,铸就完美”“抓住人生的关键步骤”等有关启发。习作时从泥塑娃娃的制作过程引出论点,可以抓住一点,也可以多点论述。无论选择哪种写法,要思考出题者立足现实的意图,真正从中得到启发。当下社会风气较浮躁,这对青少年成长极为不利,写作中要体现出青年对这一点的深刻认知,以及对抗这一现实的决心;当然最好能给出具体做法,不能仅仅停留在“认识”的层面上。立意:1.做事不可操之过急。2.积累自身,功到自然成。3.精心打磨方能成就辉煌。15.例文:逆袭终将靠沉淀飞翔新东方在线旗下直播品牌“东方甄选”凭借双语带货爆红,大家不禁感慨,俞敏洪的新东方在新形势下的转型,终于领来了一次飞跃式成长。作为中国教培行业的领头羊,新东方市值一度跌去90%,辞退6万员工。开启直播之路,东方甄选起初十分惨淡,曾有人说这是蹒跚学步,也有人说是邯郸学步,但这次一播飙红绝对是靠实力在成长。这一次,他们的实力是腹有诗书气自华。\n东方甄选的直播与众不同,高雅、文艺,自带流量密码。直播间千千万,几乎每打开一个直播间都能听到“321,上链接”等极具煽动性的术语,慢慢人们对单一的直播场景和千篇一律的直播术语渐趋麻木,没了应激反应。耳目一新的新东方直播文雅、舒适,不仅有货,还有文化、有趣的灵魂以及接地气的人生感悟,让大家欣喜的是,原来买东西还可以听故事、学文化、听音乐、悟哲理,人们在这个过程中享受着从未有过的多项服务,满足了多元化的心理需求,极大地提升了购物的满足感和幸福感,激动之处,感悟之余,动动手指即使是激情下单,也觉得自然而又值得。让其他任何一个直播间来复制一下东方甄选,估计都要立马翻车。甄选的直播间带货的都是新东方的金牌老师,带着文化气息和八斗的才学,怎么可以轻易模仿呢?东方甄选被网友评为“全网最有文化的直播间”。厚积才能薄发,一播圈粉无数,这是文化打底的直播效应,大家喜欢他的文化韵味和品格,有大众文化价值理念提升的因素,而最终是新东方的文化底蕴承载了现时的流量飘红。从根本上说,大家喜欢的是其文化实力,火爆是因为文化实力的成功,而绝非是偶然和幸运。 文化的积淀让新东方逆袭重生,而对我们来说,读书学习积累的文化,可以使我们拥有前进的动力。当我们遭受挫折时,没有动力前进时不妨读一下,《钢铁是怎样炼成的》,体会主人公保尔那钢铁般的意志力,那样我们就会有动力去战胜挫折;当我们感觉未来很迷茫,却不知道怎么做时,不妨翻一下朱自清的《匆匆》,去感受时间的流逝,生命的短暂。那样我们就会去规划未来,去奋斗,不让我们的生命枉走一趟。读那些经典作品,不仅能让我们有所领悟,并激发前进的动力,而且可以让我们学会如何面对挫折,把握人生,感受他们“咬定青山不放松”的执著。读书学习积累的文化,也让我们领悟到人生的真谛。人的一生总会遭受挫折,布满坎坷。我们看到海伦·凯勒虽双耳失聪,但她却不屈服命运,最终以优异的成绩毕业于哈佛大学;我们为司马迁遭受宫刑却忍辱负重,最终完成了历史巨著《史记》而感慨。因此,我们懂得了:人生总会有痛苦的乐曲,总会有骤然翻起的浪花,但人生的真谛在于勇于战胜挫折,化痛苦为力量。所以,读书吧!朋友们,腹有诗书气自华,读好书,读好诗,不仅能让我们领悟生命的奥秘,人生的真谛,还可以在灯红酒绿的生活之余走出庸俗。让我们做个有气质的青少年,不做金玉在外,败絮满盈的人。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。材料取自新东方旗下东方甄选直播成功的素材,是一则时评材料,就这个热点事件生发开来,透彻分析出现象的本质,是成功立意的关键。\n新东方转型成功,重新火了是表面现象,最深层次的是其逆袭的原因。赶上了直播带货的机遇,是客观的外在原因,如果从这个角度立意,必定偏颇。因此从主观原因的角度分析,更能挖掘出深层次的东西。硬核实力——即主播的文化水平应为其成功的最终原因。写作时,要借“东方甄选”大热这一时事的原因分析,阐述读书、知识素养对于我们个人的重要性。我们的生活需要诗意,腹有诗书气自华,知识是我们走向最终成功必不可少的因素。当然,也可以从更高一层立意,思考中国的未来应该属于什么样的人,如中国的未来需要充满诗意的人,而不是只会考试的人;中国不应只是急速地向前进,还要回头看看我们积淀的那些传统文化等等。立意:1.机遇只垂青有积累的人。2.腹有诗书气自华。3.直播带货也可以有文化。16.略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道给材料的话题作文题,这样的话题作文不能脱离材料内容和含义,题目中“综合材料内容及含意”是对作文的限制,更是对学生的提示。“当大官,有权力,光宗耀祖”当然算有出息,但是要强调的是,当大官,必须是为民办实事;有权力,必须要以权为百姓谋利。唯有如此乃能光宗耀祖,才算是“有出息”。“能挣钱,会顾家,孝敬父母”也是有出息,凭借自己的诚实劳动挣钱养家是一个人应尽的责任,勇敢的担起这份责任就是有出息。但是如果能够做到“达则兼济天下”,那么一个人的“出息”就会更大。“能力强,素质高,事业有成”算是有出息,一个人有出息的人,就是要不断地进取,提高自己的能力和素质,成就一番事业,唯有如此,才有实力为自己、为家人、为社会做出贡献。试想,一个连自己都养活不了的人,如何能够“有出息”?“有名望,口碑好,受人尊敬”就是有出息,有“出息”并不是缘于“名望、口碑”本身,而是因为一个受人尊敬的人,必定是有“德”之人,“德”是人们行事的根本、原则,也是人们追求的归宿。对于上述四种观点,玲子的质疑“现在学习成绩好将来就一定有出息吗?”也体现了她对于价个人价值的不同看法。而对于玲子思考“将来怎样发展才能算真正有出息”,应当明确:人生的价值就在于能够踏实努力,为他人、为社会做出自己的贡献。贡献可大可小,也多种多样,更会因为角色的不同而不同:作为学生,勤奋努力,学有所成是有出息;作为子女,能够孝敬父母是有出息;作为社会的一员,能够为他人、社会奉献力量是有出息……\n本题要求以“我看‘有出息’”为话题写作,实际是对考生人生观、价值观的考查,所以作文内容必须体现积极向上的思想,传达的必须是正能量。具体写作时要注意观点明确,此外,所选事例除了要具有典型性外,还要注意广泛性,要体现一个人可能身份不同、地位不同,但都可以做到“有出息”。立意:1.“诚实劳动,尽职尽责”就是有出息。2.“不囿于私利,心系他人”就是有出息。3.“被别人需要着”就是有出息。17.略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:本题是一道任务驱动型作文题,材料类型是叙事性材料。材料中“《庄子》中曾记载了这样一件事,说孔子很看重做事的心态”是材料的中心,即做事的心态很重要。分述部分通过两个故事打比方,说明做事的心态的重要性,第一个故事是“善于游泳的人可以很快学好驾船的技术”,原因是“善于游泳的人虽然身在水中却不把水看得可怕”,因此可知,善于游泳的人学驾船没有心理顾虑,这样学驾船就会专心致志,这是做事容易成功的关键。第二个故事是“用瓦片下赌注”容易赢,“用玉钩下赌注”就容易心存畏惧,容易输掉,“用黄金下赌注往往就会头脑发昏而导致输掉”,可见患得患失,心中顾虑太多,就会影响发挥,容易让事情不成功。综合来看,做事时应专心致志,谨慎对待,不能患得患失顾虑太多。从写作任务角度分析,题干要求有“孔子的话对想要在学业或事业上有所发展的当代青年以启示”,写作时就应围绕“学业或事业”上得到的启发来写,不能写对别的方面的启发;写作身份是“当代青年”,写作时应体现作为当代新青年从孔子看重做事心态中得到的启发,如写学习中应不怕失败,勇往直前,或选择未来的发展方向时不能患得患失,要遵从自己的初心等主题。写作中应观点明确,论据充实典型,可运用正反对比、举例论证等多种论证方法,透彻分析,增强文章的说服力。立意:1.做事应有不怕失败,勇往直前的心态。2.选择专业不能患得患失,要摆正心态,遵从自己的初心。3.做事应有谨慎的心态,专心致志,就容易成功。18.略【解析】【详解】\n本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙性材料作文题。材料讲述了近期称韦东奕称帮博士解决数学问题以及哈佛为他打破校规等都被发现是假新闻。而对此,谣言传播者也认识到自己没有核实就发出的错误,而向当事人及受众们进行道歉的新闻。对于这一类新闻时事类材料,写作的重心在于对这一事件分析前因后果、深挖现象背后的深层逻辑,并发表自己的看法。对于这一事件而言,当事人韦东奕显然是被无端打扰到的一方。对于韦东奕的走红以及由此引起的各种造谣、虚假信息,我们可以说对于这些优秀的青年学者,我们应该给出的是安静的治学环境,营造有利于年轻人专心开展学术研究的氛围,而不是各种信息消费。对于材料中的谣言传播者,这可指出作为信息的发出方,应当具备基本的职业道德和传播道德,不是不经调查就擅自发真假难辨的消息,更不能恶意传播虚假信息。而对于以我们自身为代表的信息接受者而言,更重要的无疑是准确辨别繁杂的网络信息的能力。写作要找准材料的切入点,明确观点,逐条分析理由。作文可以就事论事,围绕材料中的事件发表自己的观点,也可以由此事延伸开去,揭示深刻的伦理道德、社会法治等方面的问题,比如如何治理谣言漫天飞的社会问题,如何营造良好的科研环境,如何在信息时代辨明真假,等等。作文要思考要有深度,不仅要分析问题,还要提出可行性的建议。立意:1.青年学者需要的是清静而非喧嚣。2.媒介不是法外之地,方寸之间应有分寸。3.慎独自修,谨守媒介时代的底线和边界。49.例文:乘风驭雪,做最好的自己挑战极限、突破自我,是冬奥会赛场上每一个参赛选手的追求。中国队选手谷爱凌在自由式滑雪女子大跳台决赛后表示:自己之所以这么做是希望让世界看到她不害怕不畏惧,一直在挑战自己,突破极限,这也是她一直希望带给青少年,尤其是女孩们的。奥运会本就是运动员不断向梦想进发的舞台。所有的努力和拼搏都值得敬佩,每一次闪耀和绽放都是运动员勇气的赞歌,每一次突破和超越都值得欢呼和喝彩。所谓强者,在经历失败后能重新爬起,面临艰险挑战时能勇敢向前,获得荣誉后依然不断攀登巅峰。凌空在雪道之上的“天才少女”谷爱凌就是敢于挑战极限、突破自我的强者。在大跳台比赛的决胜时刻,面对与第一名的微弱差距,谷爱凌坚定地向冠军发起挑战。释放所有力量,突破身体的局限,完成偏轴空翻转体1620的高难度一跳,成功摘得金牌。这种敢于挑战,突破极限的精神正是奥林匹克精神最好的诠释。\n风起东方旗正艳,雪域归来是少年。人都有积极向上,争强好胜的心理;人都有投机取巧,不劳而获的心理,这是人性的劣根。但一个敢于成就不凡之人,就需挑战自我,打破世俗。人,生来就有一个敌人,这个敌人就是自己。世上最难的事,不是如何超越他人,而是超越自我。超越和挑战,从古时中国习武便开始了。那时候社会混乱,人们崇尚武术,不断练习,为保家卫国,抵御外族入侵,人们在不断的联手与切磋中突破自我,超越极限,以致演化出各大类别。这样人们才能够在不断超越中进步,后人也薪火相传,成就了中华武术的博大精神,使其源远流长。在近现代是,李小龙广为吸收了中华武术的各种精华,又一次取得了历史的突破,打破了长期以来外国人对中国人“东亚病夫”的称号。现实生活中,许多人青年时代雄心万丈,一旦受挫则怀疑人生,怨天尤人。他们不知道,人生的失败,常常不是因为我们不具备这样的实力,而是在心理上默认了一个“不可跨越”的高度。“如果不做的话,自己还是会为自己骄傲。但我就是要让世界看到我能做到什么程度。”谷爱凌的青春,永不设限,她专注地在自己的赛道上乘风驭雪。谷爱凌是幸运的,也是成功的。她的一切,不只是来自她优越的家庭,更来自她心中勃然充沛的自信与昂扬。眼光局限于外在的人,是看不到这种自信的;因为真正给予这份自信的,不是对成功的追逐,而是一个人永不设限后的成长:我从千万年的时空中穿梭而来,我要成为最好的自己。超越别人,很难;超越自己,更难。这份艰难在于,你需要时刻与心魔斗争,战胜那些“恐惧”“忧伤”“自卑”“懒惰”与“贪妄”。如果没有生在罗马,没有谷爱凌们的天资,但这份超越自我的勇敢,同样可以让你乘风驭雪,做最好的自己。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙性材料作文题。材料讲述了谷爱凌在自由式女子大跳台项目夺金背后的故事。原来,她曾经就第三跳该不该挑战高难度动作征求过妈妈的意见。妈妈劝她求稳,可谷爱凌说她参加比赛不是为了打败对手,而是为了向全世界展示最好的自己。最后她做到了。如何面对对手和自己,这是一个永恒的人生话题。谷爱凌选择勇敢地做自己,挑战自我,超越自我,值得我们尊敬。《曾国藩家书》云:“吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可。”“打败别人”与“突破自己”,无疑问后者更值得我们赞扬和追寻。因此,考生在写作中应该指出:不要一味地想着打败对手,而更应该挑战自己,成为更好的自己,让自己的人生过得更精彩,更有意义。\n当然,本题除了可以从谷爱凌的角度立意,还可以从爱凌妈妈的角度立意。在给出的“求稳”建议不被接受之后,妈妈说“选择是你自己的,希望你能享受比赛”,由此我们能够看到爱凌妈妈对她的尊重。从这个角度立意也是可以的。具体写作时考生可以由材料谷爱凌的成功引出观点,如“勇于挑战自我”,然后用“勇于挑战自我是专注和热爱”“勇于挑战自我是自信和酒脱”“勇于挑战自我是超越极限”三个分论点并列式论述,最后强调勇于挑战自我才能超越自我、超越成败,用拼搏去打破曾经的“不可能”,这也正是体育精神的伟大意义。立意:1.敢于挑战,勇于突破。2.合理建议,尊重选择。3.不惧不怕,敢于选择。20.例文:横看成岭侧成峰贫瘠的农场,视角不同,价值便不同。农夫把“贫瘠山坡地的价值充分利用起来”,便让其发挥出令人惊叹的价值。他教会了我们什么呢?横看成岭侧成峰,看问题的角度一变,山重水复便会是柳暗花明。以色列总统佩雷斯说:“我们从来没有停止从贫瘠中挖掘财富。”以色列国土总面积的45%是沙漠,耕地资源和淡水资源严重缺乏。但以色列人创造了沙漠农业的“神话”,一个农夫能养活400人,农产品出口全球。极其匮乏的自然资源和极其发达的现代农业,对比是如此强烈!以色列农业发展如何突破资源环境限制,有人将其归结为技术,但首先是有人转变了看问题的角度,看到贫瘠沙漠中的财富、沙漠农业的价值,然后才是技术。横看成岭侧成峰,看问题的角度一变,废物也会产生价值。“其实破碎与完美没有明显的界限,一切全靠你从哪个角度去看。”刘墉如是说。1974年,美国政府为清理翻新自由女神像的废料而向社会广泛招标,但没人应标。因为在纽约州,垃圾处理有严格规定,弄不好会受到环保组织的起诉。有个犹太人“傻傻”地签了字。他组织工人对废料进行分类,让人把废铜熔化,铸成小自由女神像;把水泥块和木头加工成底座;把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙;他甚至把从自由女神像身上扫下的灰包装起来,出售给花店。不到3个月的时间,这堆废料变成了350万美元现金。横看成岭侧成峰,看问题的角度一变,人生便会与众不同。马云从小就是一个普通人,想进重点初中、重点高中都失败了,考大学失败了3次,申请工作失败了30次,他人生的改变是从发现一块贫瘠土地的价值开始的。一次偶然的机会他接触了互联网,尽管当时在中国互联网领域仍是一片空白,尽管马云不懂互联网,但他发现了互联网的价值。尽管全国的人都说他是疯子,但是他打造了一个商业帝国。一件事有没有价值,取决于看问题的角度。\n史铁生在最生龙活虎的青春年华里突然失去了双腿,他有过迷惘,想过轻生。想活下去就得转变思维,一个废掉的人价值在哪里?他给自己折了一只名为“写作”号的船,最终实现了自己的人生价值。适时转换思维,陡峭的山路,也许是通往秀丽瑰美山谷的必由之路;漫山遍野致命的响尾蛇,也许是发家致富的良方。横看成岭侧成峰,视角一变,挑战也会变成机遇。当今世界正在经历百年未有之大变局,发达国家不断发起新的经济侵略、文化侵略,习近平总书记说,这是我国“最好的发展时期”,这不仅是挑战,更是机遇。转换思维角度,就能在挑战中看到发展的机遇。让我们像农夫一样,化不利因素为有利因素。庐山成岭或成峰,首先取决于你独到的视角。沙漠里有黄金,废物也可以变成财富,关键在于你独特的眼光。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道记叙性材料作文题。材料寓意丰富,具有很强的思辨性。阅读故事,我们会发现农夫的处境有明显的变化:由吃亏受骗变成了生意兴隆。由果溯因,农夫没有把宝贵的时间耗费在无用的痛苦之中,没有被木已成舟的损失击垮,而是积极探寻解决办法,即如何把眼前的不利因素巧妙地转化为有利因素,并创造性地获得利润。整个事件中,农夫并没有被常规思维局限住,而是逆向思考,打破常规,充分发挥贫瘠山坡的条件,把漫山遍野的响尾蛇变成了致富的资源。材料有寓言性质,要求考生用全面、联系、发展的眼光看问题。面对灾难,很多人只会习惯性地看到损失挫败,而看不到其中潜藏的机遇,失去了另辟蹊径、创新思维的胆识。考生要透过现象抓住本质,在对立中找到统一。同时要注意题干要求,写一篇议论文。写作此文时,我们可以分析打破常规展示了无限可能,运用司马光、亚历山大等例子论述他们具有不拘于常规的思维方式,从常识中跳脱出来,一针见血地解决问题;而打破常规,需要追求真理和挑战权威的勇气,要有强大的实力和坚定的信念,可列举达尔文、伽利略、诺贝尔等例子论述他们用自己坚持真理的勇气打破常规,质疑权威,推动社会的进步。最后再次升华主题,历史在创新中,不断前进,我们需要挑战精神,打破陈旧落后的常规。立意:1.用独到的眼光破解人生难题。2.打破常规,变废为宝。3.逆向思考(换个角度思考、善于变通),柳暗花明。4.换个角度,让不利因素成为有利因素。5.因地制宜,合理发展。21.例文:\n识深、德高、心静,千古伯乐第一读李世民、常何、马周三人的故事,我深有感触。相对于心胸大度、重用贤才的太宗李世民,腹有良谋、忠心事主的马周,我感触最深的还是知人善荐、甘居其下的常何。韩愈曾言:“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。”常何,就是这难得的伯乐。慧眼识才,知人善荐,识之深也。贞观五年,太宗李世民令百官上书谈论朝政得失。常何是武官,不善言事,就告知门客马周,马周写了合乎时宜的事二十多件,让他上奏,结果事事符合旨意。世间不乏英雄和贤才,如果不是对马周深有了解,如果没有将马周和其他人比较权衡,常何定然不敢让马周写朝政得失。常何不仅深识马周的才识和能力,还深知李世民的抱负和雅量,所以才敢告诉李世民,事情内容是门客马周所写的。公叔痤临终前曾向魏惠王举荐商鞅,见惠王嘿然不应,又劝惠王如果不能任用商鞅,一定要杀了他,勿让他逃走为他国所用。两相对比,常何见识之深,虑事之周,非公叔痤所能比。公而无私,心地坦荡,德之高也。缪贤向赵惠文王举荐蔺相如,内心深处难免会有巩固自己地位的小算盘;徐庶向刘备举荐诸葛亮,则是出于老母被曹操劫到曹营,不能为刘备效力的一种弥补。即便是和“外举不避仇,内举不避亲”的祁黄羊相比,常何举荐马周的行为也更为高尚。常何举荐马周,是一心为公,不怀有私心的。太宗怀疑常何有这样的才能,询问常何,常何直言:“这不是臣所能写出的,是门客马周草拟的”。为国家前途计,一心为公、坦荡无私之品德,皎然若日月,照彻古今。为而不恃,功成弗居,心之静也。若没有超脱功利的高尚境界,没有参透世事的达观心态,建功立业后谁的心湖能不兴起一点波澜?谁的言行能不流露一点自得?放眼当今,居功自傲者多矣。做出一点功绩,就将其当成自己永久的资本,时时显摆,处处炫耀,唯恐天下不知。常何以一颗平常心看待这一切,我们应该学习常何的为而不恃的平静心态,功成弗居的超脱淡然。识深,德高,心静,千古伯乐第一。让我们在阅读中感悟,从史书中借鉴,学习常何,效仿前贤,汲取营养,完善自身。也让我们提升见识,修炼品德,以大局为重,以国事为先,摆正心态,为国效力。这样,我们的人生才能行稳致远,我们的国家才能更加强大。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。\n本题用李世民、常何、马周三人的历史故事设置情景、提供材料,要求考生在李世民、常何、马周三人中选择自己感触最深的一个写一篇议论文。从唐太宗对待马周一事可以看出,太宗求贤的虔诚、礼贤的恭敬、用贤的如一、思贤的深情。太宗李世民是治国者,有天下意识,能建立不世功业,和他察纳雅言、从谏如流、胸怀宽广、重用贤才等品质分不开。所以天下贤才聚集朝廷,君臣才能共创大唐盛世之伟业。如果选太宗李世民,可以从为政开明,识人之明,惜才用才,奖励荐才等角度分析立意。马周是人才,他写了合乎时宜的事二十多件,得到太宗的赏识,从此尽心履职,为国操劳,为“贞观之治”的形成和延续发挥了重要作用。在马周身上,可以看到知恩图报、尽心竭力、知形势懂进退、积极担当、忠心为国等优点。常何善于举荐人才,心怀国事等。在写作角度上,只能选择“感触最深”者切入写作,不可从整体角度构思立意。写作时,开头可以明确自己的选择,如“常何”及对他的看法——“识深,德高,心静,千古伯乐第一”。然后结合李世民、常何、马周三人的故事分析,自己为何最欣赏这一个人物。然后从不同的角度分析阐述理由,如慧眼识才,知人善荐,识之深也;公而无私,心地坦荡,德之高也;为而不恃,功成弗居,心之静也等。最后可以总结或发出呼吁。立意:1.太宗李世民角度:胸怀天下,匡正时弊;察纳雅言,重用贤才;从谏如流等。2.马周角度:忠心事君,成就大业;知恩图报,积极有为等。3.常何角度:善于知人,甘于让贤;善于举荐人才,不居功自傲等。22.略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙类材料作文题。哪些方面的“教育”对成为优秀科学家最为重要?回答是“科学是需要想象力的,想象力能带来创造力”。科学不应该是枯燥的,而是充满乐趣的。探寻自然的奥秘,对真正的科学工作者来说,是和自然做的近似于捉迷藏的“游戏”,也是人生的“境界”;科学不去踏踏实实地做实验,就不能得到基本数据,假说就不能确立。一味地空想,不去做基础工作,最终只能浮躁不已,达不到真理的彼岸。材料从科学学习和探索的角度阐述了兴趣与探索的重要性。其实,不只是科学,任何学科的学习都是如此;甚至,不只是书本学习,我们日常经验的积累与学习也应当如此。就如孔子所说:“知之者不如乐之者,乐之者不如好之者。”兴趣永远是激发我们不断探索、不断进取的最大动力。当然,从材料中加来道雄的经历中也可以看出,想要攀登科学高峰,仅靠兴趣远远不够。兴趣更多的是提供原始的学习动力,但惟有真正切切、心无旁骛地投入进去,在学习中不断从基础到高级进行积累,我们才能真正学有所成。立意:\n1.兴趣提供学习动力。2.兴趣是敲门砖,投入学习才是垫脚石。3.勇敢探索,踏实积累。23.例文:变化与坚守携手同行“不能总是做那个小榔头”,因为我们要随着时代而变化,科技在发展,教育也要顺时而变。努力求变,却也有一些东西在默默地守护着我们,就像那一首永不会变的《难忘今宵》。“明者因时而变,知者随时而制。”《盐铁论》中一言正是说明,社会发展中的我们是明智的,因为我们随时代而变。《诗经》与《论语》不再高悬于图书馆的书架间,而是摇身一变成为家中读物。一方面,这有利于对传统文化更好的传承。国学著作若脱离日常生活,遥不可及,即使可贵也无价值可言,而若在家中能随时取阅,潜移默化中便会受益匪浅。就如融合了3D技术的打铁花表演一般,当民间艺术碰上高新科技,走近普通人的生活,传统文化终能大放光彩,走近家庭书橱的国学定能更深刻地影响我们的思想。另一方面,这正是我们生活在改善、时代在进步的鲜明体现,因为渴望思想文化素质的提高,我们热衷于先贤哲思的程度更深。这一种“变化”,实在是太为宝贵,值得点赞。“问渠那得清如许?唯有源头活水来。”朱熹的诗句中“源头”二字,正是我们在变化背后不变的坚守——对先贤哲思的追求。时代固然在变化,而经历千百年能沉淀下来的著作拥有其不可磨灭的价值与不被时光黯淡的光芒,我们流转在变化的阅读场景中,内心坚守着对先贤的学习、欣赏与景仰,这体现了中国民族血液中流淌着的传承精神,表现了乐于学习,向先贤学习的正确价值观,更向世界展示,我们中国在时代发展中有着坚守精神,守得根本,方得始终。这“不变”透露出来的“坚守”,值得发扬。站在新时代潮头的我,作为新青年的我,看到这变化与坚守携手同行的美好局面,心生喜悦与触动。《中庸》有语“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,时代还会向前发展,而变化与坚守并行的局面亦不能停留在当代。因此,身为八九点钟的太阳,祖国的未来与民族的希望,我认为青年们都应投入到这变化与坚守之中。陈独秀说“青年之于社会,犹如新鲜活泼细胞之在身”,也许阅读场景还会变,但我们对哲思的追求不能变,若青年能将此思想贯彻一生,新时代之火轮,必定能转得更快。变化与坚守携手同行,青年,正是行动时。于时代的变化中,坚守不变的底色。手捧《论语》,我愿以新青年的姿态,投入到这变化与坚守携手同行的大势之中。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙类材料作文题。\n材料第一段中,“一个小榔头”的故事出自西安交通大学校长王树国“站在未来办教育”的主题演讲。王校长讲述这个故事的目的在于,指出教育不能与时俱进的问题。尽管做这个小榔头可以锻炼学生的多种技能,但是与第四次工业革命的发展,与新时代发展的需求相比,显得过于陈旧、过于单薄了。对此,王校长提出反思——教育面对第四次工业革命,当作何变革?而这个问题,也值得我们思考。与此相对,材料第二段则讲述了一个“不变”的故事。《难忘今宵》自1984年面世以来,就一直是每年春晚的必唱曲目,从未变化。而它之所以能成为经典的原因,是因为其中蕴含的家人团聚、祖国大团圆、亲人间的骨肉之情和对未来的希望,一直呼应春节这个中国传统时节人们的朴素情感。综合两则材料,可以得出“变”与“不变”的思辨话题。初心不变,我们的情感不应变质;在科技、教育等问题上,积极求变,顺应时代飞速发展的步伐。这是材料体现的思想,也是写作时应该抓住的主题。在关于“变”与“不变”的讨论上,写作时可以从教育与情怀的角度拓展开去,结合时代特色及我们的生活,思考我们还会面临哪些“变”与“不变”。如随着通讯的发展,人与人之间的交流方式变化了;随着信息传播方式的变革,人们的阅读方式与内容变得更丰富;随着国家实力的壮大,我们的职业选择得以更丰富。这些,都是应该积极求变的内容。但是,从书信沟通到微信交流,交流方式在改变,不变的是真挚情意的表达。《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱,阅读场景在改变,不变的是对先贤哲思的追求。从“士农工商”到各行各业皆开花,逐梦方向在改变,不变的是爱岗敬业的初心和个人价值的实现。这,是我们应该坚守不变的内容。写作时把这一关系阐述清楚即可。立意:1.因时而变,莫忘坚守。2.非“变”无以为进,非“不变”无以为守。3.在变与不变中昂首前行。4.固守战略,顺势而为。24.略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙类材料作文题。\n因为有同情心,对他人施以援手,结果反而被骗。这其实是我们成长过程中,或将来面对社会必然会出现的问题。因为人性的复杂性,以及各方面原因,我们不能保证永远能用真心换真心,真诚换真诚。相比之下,这种欺骗往往比直接的欺负、劫掠更容易让我们受到心理伤害。在此之后,如何面对自己的内心,如何应对这个复杂的社会,既是上述材料中同学们热烈讨论的话题,也是我们自己必须要思考的问题。材料中的三种观点,“吃一堑长一智”者认为欺骗行为辜负、损害了我们的同情心,我们就不能像以前那样对世界充满信任、对他人心软,而是必须保持高度的警惕性;“依然热爱生活”者认为一次欺骗虽然让我们看到了这个生活中人与人交往的不美好一面,但不能因为这种情况就对他人完全失去了信任,还是应该以积极的心态看待人我关系。“批判与建设”者则指出,既要从被骗中能发现自身与他人、社会的缺陷或毛病,加以批判,还要在日后的工作生活中加以规避、改变和调整,以避免更多的损失。写作时,除了对材料中该同学的经历进行评判外,更重要的是针对此事件,对几种观点进行评价分析。我们应该“吃一堑,长一智”,不再对他人(特别是陌生人)报以同情和帮助吗?这种观点显然会让我们日益冷漠,不利于和谐社会的建设。那我们应该当什么事都没发生过,继续毫无保留地热心帮助他人吗?显然也比较片面,从人性的本能来讲,先自利才能利他。我们在帮助他人的时候也应该学会并注意保护自己。况且,这种现象只是人与人相处的问题吗?不,还涉及到社会治安、弱势群体制度化关怀等。对我们自己而言,我们能做的是擦亮眼,并还能保持一颗初心,在自己能力范围内积极帮助他人。但对于政府管理部门等层面来说,我们还应思考,是否应该完善道路乞讨管理,让真正需要帮助的人不需要靠乞讨这种方式就能解决困境,让虚假诈骗的人能受到法律的制裁才至关重要。立意:1.帮助他人前先擦亮双眼。2.不能一竿子打倒一群需要帮助的人。3.让爱的传递有价值,还需社会化管理。25.例文:那颗叫希望的种子低潮,失败,痛苦,挫折,当这些令人悲伤的字眼一次又一次重重地击打在你的心头,你还能承受吗?在生命的冬天,你何去何从?也许,你会认为前途无“亮”而裹足不前,自断生路;也许,你会因此对自己失去信心,自暴自弃;也许,你会愤愤不平,怨天尤人。在你的心中,那种叫做希望的东西已好像樯橹般灰飞烟灭。对现实的绝望终把你逼上绝路,巨大的痛苦终于使你失去理智,用力挥舞着斧头,斩断了那棵摇曳之中的人生之树。希望就此终结,令人可悲可叹!现实固然残酷,然而你却不曾看到,在那看似绝境的路上又会发生怎样地奇迹?在那山重水复的人生旅途中又会怎样地柳暗花明?那在风中摇曳着的树下,又会埋藏着一颗多么坚强的富有生命力的希望种子?汉朝的韩安国,因顶撞皇帝而被判下狱。狱中,韩安国受尽了狱卒们的奚落、凌辱,但他并没有失去信心,而是发出了“死灰独不复燃乎”的豪言。狱卒依旧是秽言相向,说:“如果那团火真的能复燃的话,我就用一泡尿来浇灭它!”\n这一次韩安国没有再回应,因为他知道,这只不过是他人生中的一个低谷,他一定会重回人生的巅峰,一定会让那些在低处泼他污水的人被污水狠狠地回击!终于,他果然又东山再起,再次站到了狱卒的面前,对那个狱卒说:“死灰已经复燃,你可以开始撒尿了!”而当时傲慢的狱卒早已抖得像筛糠一样说不出话来。正是韩安国那种于困难之中岿然不动的信念,让他看似已化为死灰的人生终于又复燃出了人生的火焰,绽放出了明亮的光辉。再看看吧,古往今来,无数的文人墨客仁人志士,在自己陷入人生低谷的时候仍然意气风发,乐观向上,于冬天里呼唤着春天,于萧条中相信生命的希望。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,这是刘禹锡在巴山楚水中吟歌;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,这是李太白在歧路重重中傲啸;“到中流击水,浪遏飞舟”,这是毛泽东在革命陷入低潮时挥斥方遒。他们都曾经受过苦难,陷入人生的冬天,但他们并没有低头,而是坚持走下去。他们走过低谷,走过寒冬;他们历经挫折,饱经磨难;他们蛰伏过,痛苦过,但他们最后都成功了。这份在冬天里的坚持与坚强让他们的生命之花在春天里绽放出最美的色彩。是啊,即使是冬天,我们在心中也一定要埋藏着那颗种子,有了它,我们才能拥有一个崭新的世界。那颗种子就叫希望。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙性材料作文题。材料中的孩子以为树已经死了,是什么导致了孩子的误判?是冬天,因为冬天是树生命的低潮期,有的生命即使在低潮期也能表现出活力来,但显然有的生命不是,因此会被人误认为是死亡的。但这生命并非死亡,而只是一种蛰伏,一种沉寂,一种低潮,当严酷的环境过去之后,它们就可能复苏,再次显出生命的迹象。材料里的“冬天”“树”“砍倒”是有深刻寓意的,“冬天”代表不利、严酷的环境,“树”代表蛰伏、沉寂、低潮时的事物,“砍倒”代表一种否定性的意见与看法,甚至是一种抛弃与毁灭。这样,我们就可以读出材料的寓意了——不要在一个事物处于低潮时轻易否定它,更不要轻易抛弃它、毁灭它,因为你可能并不知道它是否只是在蛰伏,强大的发展势头或许会在以后出现。\n而对于“树”来说,当环境不利于发展,可以暂时蛰伏,但一定要将根深深扎入泥土,耐心等待春天的到来。我们在事业或家庭方面常常可能出现逆境与危机,面对艰险必须顽强奋斗,绝不能轻易放弃,要耐心等待转机。在最艰难的日子里,人们常常看不到前途和光明,往往悲观失望,心灰意懒,畏葸不前,甚至于一蹶不振,这是目光短浅,为困难所震慑的缘故。人生路途中的挫折与艰辛常常在所难免,如果一个人知难而退,谈虎色变是难以成就事业的。写作时应该强调用辩证与发展的眼光看问题,不为事物的表面现象所蒙蔽,才能作出正确的判断,才不至于在逆境中丧失信心,作出不切实际的决断。可用素材很多,比如运动员都有低谷期,国家发展也不可能总是一帆风顺,文化和文明的发展也是如此,关键要说清楚面对这样的情况我们应该怎么办。立意:1.蛰伏不是死亡,生命终将盎然。2.走过冬天,生命依然蓬勃。3.不要轻易否定一个人。26.例文:突破自身限度,做最好的自己当代作家王小波说:“我相信对于任何人来说,‘限度’总是存在的。再聪明再强悍的人,能够做到的事情也总是有限度的”。“90后”女孩谭婷以不懈的坚持和努力,一次次打破自我极限,作为全国首位通过司法考试的聋人,她即将成为中国首位聋人律师。由此看来,局限客观存在,面对局限并勇于挑战极限,才能成就最好的自己。2022年北京冬奥会冠军谷爱凌曾在自己的微博上写道:创造历史,突破个人界限一直是我人生最大的追求。再如战斗英雄朱彦夫,不断挑战极限,超越自我,成就精神上的丰碑;85岁的王顺友,俨然斜杠青年,敢于跨界,敢于尝试体验各种新事物,追求自己的梦想。农民工陈直思考海德格尔,清华保洁阿姨苦练钢琴……各个领域的他们并不受限于自己的工作岗位,不甘生命的平庸与枯燥,而是不断突破自我,延展自己的梦想天空,使人生多姿多彩。人生不设限,不断突破自我,超越自我,才能卓越自我,激发潜能。球王贝利被问及自己职业生涯中哪一个进球最精彩时,他的回答是:下一个。功成名就的他,没有躺平、逸豫,而是不断砥砺自我、超越自我。“球王”的美誉,不仅源于绿茵场上的进球,更源于人生长征中永不停息的奔跑。苏炳添没有陷入“亚洲人不可能进入9秒区”的魔咒和偏见之中,而是不断挑战自我,超越自身极限。无数次晨光熹微中的起跑,无数次夜深人静时的理论学习,每一毫秒的进步,都是他不断超越的奇迹,也淋漓尽致地诠释了“更高、更强、更快”的奥林匹克精神。各行各业都需要突破,只有不断超越,才能遇见最好的自己。“中国最酷爷爷”王德顺,24岁当话剧演员,49岁研究哑剧,50岁开始北漂,57岁创造“活雕塑”艺术……79岁时他因一场光膀走秀一夜爆红,85岁又驾驶飞机冲上云霄……他们丰富而精彩的人生告诉我们,人生无须设限,心有多大,舞台就有多大。高尔基说:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快”。敢于突破界限,挑战自我,我们才能够不断砥砺自我,精进自我,遇见更美的自我。反之,当我们总以“人贵有自知之明”不断提醒自己时,或许我们最终就成了恋栈的驽马,而无法成为驰骋千里的骐骥。“海到天边云作岸,山高绝顶我为峰”。让我们不断突破人生极限,不断超越吧!\n【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语+记叙式双材料作文题。作文材料由两则材料组成。材料一直接引用王小波关于《老人与海》的文学评论,指出每个人都会遇到自己的“限度”,它是客观的存在,而挑战限度常常会遭遇失败。材料二内容为“90后”女孩谭婷打破自己听力的局限,通过坚持不懈地努力求学,通过司法考试,即将成为中国首位聋人律师,成功实现了人生逆袭。两则材料看似内涵相反,实则辩证统一。限度是指“范围的极限”,或者是“最高或最低的数量或程度”。材料一提出人应如何面对自身限度的问题,意在表明要认可限度的客观存在,并在挑战失败后认识到自己的局限性。但是认识到极限并不等于无所作为,安于现状。在现实生活中更不能“躺平”“佛系”。材料二以具体实例说明外在的客观因素可能会阻碍个人发展,但并非你发展的真正限度,人应有勇气不断去挑战自我,寻求突破。因此我们既要有认识限度的智慧,又要有挑战限度的勇气,二者辩证统一。“限度”既有客观性,也有相对性,认识自己的“限度”是智慧的表现,挑战“限度”并战而破之,这是勇气的表现。所以我们要以直面局限并勇于挑战限度为中心,结合两个方面辩证分析论证。题目任务要求:“作为新时代青年”明确了写作身份,要求学生要站在特定的时代节点,以青年的视角认识、分析问题;“上述材料”提示写作时要结合材料的内容及含意,以材料为起点阐述自己的感悟、思考;“结合你对自身发展的思考”强调学生在写作时要凸显“我”,要对自身的发展方向有深切的思考。行文构思时,首先由王小波的评论和“90后”女孩谭婷的成才故事引出中心,如“突破自身限度,做最好的自己”,或“拒绝安于现状,享受奋斗的青春”,或“生命不息,突破不止”等,然后运用举例论证,可以选用身份不同、职业不同的事例进行论证,以增强说服力,如谷爱凌、朱彦夫、农民工陈直、清华保洁阿姨等。也可以运用点面结合的方法进行论证,突出事例中的典型进行详细论证。或者运用假设论证、对比论证,深入分析能否认识并突破个人局限的不同人生结局,以此强调只有清晰地认识到自己的短板,并对自己的人生发展不设限,才能不断突破自我,才能激发自己的潜能的结论。最后总结全文,发出号召,只有认识到自身局限并勇于突破界限,向自己发出挑战,我们才能够不断砥砺前行,遇见最美的自己。立意:1.突破原有限度,开拓精彩人生。2.生命不息,突破不止。3.拒绝安于现状,享受奋斗青春。\n4.突破自身限度,做新时代有为青年。5.人生虽有限度,但也要做到最好。27.例文:向阳而生,照亮自己,温暖他人“我自己也想像他们一样,照亮哪怕其他一个人也好。”近日,一篇清华贫困生的自述,以及一批批挑战命运不断拼搏的博士们,感动了许多网友。他们让我们感动的,不仅是他在困境中向阳而生、照亮自己的力量,还有向阳而生温暖他人的善良。一篇娓娓道来的真情独白,这名清华学子的人生故事与心路历程彼此印证,我们不仅看到一位寒门学子奋发图强的拼搏轨迹,更看到他推己及人“让爱延续”的良善和努力。没有怨天尤人,有的只是满满的感恩;没有所谓“延迟满足”“补偿式享受”,有的只是第一时间的“知恩图报”。这是“自强不息、厚德载物”的生动实践,这是“因为自己淋过雨,所以想给别人撑把伞”的善意螺旋。诚然,生活也许时有无奈,物质条件也许匮乏,但只要心怀向阳而生的信念和努力,再苦的日子也不至让自己困厄不前,再难的低谷也能在坚持中度过。我们可以物质贫乏,绝不可精神穷困。不辜负年华,不违背初心,没有等着“有余力而助人”,而是第一时间不遗余力去助人。那些晦暗中被照亮的人生,都可以成为别人的太阳。一切的温暖与光亮,若能在人心间流转,也便在时空中永存。据另一位清华毕业生透露,《树洞》的作者是其学弟,他说其学弟至今仍不算富裕。惟其如此,更显难能可贵。在通过兼职赚取不多的收入之后,便马上出钱资助家乡希望小学的孩子一一时时刻刻铭记所收到的“资助”和“爱心”,乃至于将之内化为沉甸甸的使命感,于是也便有了这份迫不及待的助人“冲动”。这种“冲动”不仅让自己向阳而生,活成一束光,照亮自己,更温暖他人。是的,苦难并不可怕,努力不会辜负每一个心怀梦想的人。而更难能可贵的是,他们在自己被照亮之后,还不忘回馈社会帮助他人,“照亮哪怕其他一个人也好”,这种善良与大爱更令人感动,这是精神的富人,因为难能可贵而变得高贵。因为淋过雨,所以想为别人撑把伞。因为获得过帮助,才知道雪中送炭的珍贵。从受助到助人,他们用坚韧实现自食其力,更怀抱一颗感恩的心实现了爱心的传递。这样的精神展现了人性的美好与坚韧,也是“厚德载物、自强不息”的最佳诠释。身在井隅,心向璀璨,祝愿我们都能向阳而生,活成一道光,照亮更多人。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:\n本题是一道材料作文题。材料内容和清华大学贫困生在网络流传名为《树洞》的内容有关。材料第一段是《树洞》里的自白“我自己也想像他们一样,照亮哪怕其他一个人也好”,这句话体现了这位清华贫困生有推己及人的情怀,他这种力所能及帮助他人的态度,让我们感触良深。第二处是这位学生在清华大学求学期间对自己的奖学金省吃俭用的情况,让我们看到一个穷且益坚的学子形象,让人看到作者在苦难中的韧劲和一颗平常心。还有他在历经磨难后焕发出来的,光彩。而他用自己省吃俭用的钱去资助在那些贫困的儿童,他用自己的故事,为“自强不息、厚德载物”作了坚实注脚。材料第二段,则有他生发出去,列举了中国科学院工学博士黄圆平、北京大学博士肖清和等贫困学子克服困难、挑战命运的事迹,展现了他们在贫困中亦向阳而生的精神与强大力量。材料中,他们的向阳而生,不仅在于困顿时不自我放弃,于逆境中通过努力改变生活,更在于顺境中不忘感恩,还能去帮助他人的可贵品质。所以,写作时,首先要指出上述材料中“向阳而生”的内涵。当然,更重要的还是要思考自身,不管是贫穷还是富裕,不管处于顺境还是逆境,我们都必须拥有自我觉醒的力量,获得生命的韧性、直面困顿的勇气和一颗有温度的心灵。立意:1.努力让自己变得优秀、内心丰盈。2.穷则益坚,达则兼济天下。3.努力把自己活成一束光。28.例文:金玉其内,胜外在之美不论是吃自助早餐,还是在商店里购买,柏林的苹果一律都是小而又小,绝对属于“歪瓜裂枣”一类的。可是,柏林的小苹果,样儿丑,却是真好吃,味儿冲。咬一口,啊,久违了,这才叫苹果!物如此,人如是。拥有内在才华,美会由内向外散发。北宋词人贺铸,面色青黑如铁,眉目耸拔,人称“贺鬼头”。但他凭借逼人才气,写就“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”等名句,千古留名。清学者纪晓岚“貌寝短视”,但他凭借傲人才气,著《阅微草堂笔记》、纂修《四库全书》,在文坛、官场盛名。托尔斯泰自我评价,“我的脸是一张普通农民的脸”。虽然他的外貌平平,但他凭借过人才气创作出《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等一部部经典佳作,被誉为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。他们没有过人的外在美,却凭借至美的才能,实现自身价值。拥有奉献的美德,其质至美,不需要外在的装饰便能赢得人们的敬重。\n“这是一双很特别的手。一眼望去,右手只有两根手指、半个手掌,拳头都攥不起来……但是,正是这双残缺的手,带给人前行的力量。”这双手曾经紧握钢枪为突破敌人的防御网,重伤断指;这双手曾经为帮助村民摆脱贫困,伤上加伤。30多年过去了,这双手的主人史君高渐渐成了口口相传的传奇,人们心中的榜样。“时间会腐蚀所有表面的美,时间无法消灭的是你心灵美好的运作”。秦玥飞从耶鲁大学毕业后放弃百万年薪,选择回家乡做村官。为融入当地环境,拉近与乡亲们的距离。他脱掉西装皮鞋,换上了解放鞋,反穿衣服。他们放弃了或健康、或时尚的外在美,却凭借奉献的美德,赢得了世人由衷的敬重。拥有理智的内在,也能弥补外在的不足。反观当下,“颜值即正义”的观念、“学得好不如长得好”的理念误导了一部分人。精彩的人生绝不是仅仅凭借窜天鼻梁、锥子脸、A4腰的网红形象就可以赢得,也绝不是靠整容就可以逆天改命?将外在美视为重中之重,既不理智更不明智。特别是作为成长期的年轻学子,我们更要理性辨析“内在美”与“外在美”的关系,坚持不被虚荣裹挟,误入歧途;坚持自我提升,内在完善。爱默生说:“我们走遍世界去寻找美,但是美要不是存在于我们内心,就无从寻找”,都在共同启示我们内在美的重要。时光匆匆,青春易逝,英雄华发、美人迟暮再所难免。与其将时间和精力寄托在外在美,不如把握机遇、提升自我。莫负青春好,莫负少年心,让我们争取内外兼修达平衡,铭记金玉其内方为先!真正的美无需修饰,内在美才是真正的锦,是美的根本;甚至,真正拥有内在美,外在美略逊一筹亦无不可。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙性材料作文题。材料是作家舒乙在《柏林只爱小苹果》中对柏林的苹果的一段阐发。整体上,材料可分为三个层次。作者首先从外观的角度阐发了在柏林购买的苹果“小而丑”,与我们水果摊上卖的苹果“大而漂亮”构成鲜明的对比。然后从味道的角度对柏林的苹果和我们的苹果进行了对比:我们的苹果越大越难吃,“形同嚼蜡”;而柏林的苹果“样儿丑,可是真好吃,味儿冲”。最后作者表达了自己的看法:柏林的苹果“才叫苹果”。从启示意义的角度看,苹果的外观的丑和美对应的是人或事物的外在形象,味道的冲和淡对应的是内涵价值。柏林售卖的苹果的特点和我们水果摊上的苹果的特点也一定程度反映了人们不同的选择倾向。从材料来看,可以理解为有些人追求的是事物的内涵价值,而不在意其外在形象;而有些人更加注重事物的外在美,而不在意其内在价值。\n依据引导语,学生首先要谈读了《柏林只爱小苹果》中对柏林的苹果的阐发后所领悟的道理。道理具有抽象性,所谓启示意义,就是哲学意义、抽象意义或扩展意义。这就暗示考生不能就事论事,局限于谈苹果的外观和味道,要从不同苹果的外观和味道出发,遵循从具体到抽象的原则,由感性认识上升为理性认识,由具体的苹果扩展到对其他事物的思考,如可以从不同苹果的外观和味道出发,由具象到抽象,从“外在与内在”的角度立意,指出我们不应一味追求外在美而忽略了内在美,内在美比外在美更加重要。或者从只爱小苹果的人,是因为柏林人知道苹果是拿来吃的,不是拿来看的,他们所追求的是他们所需要的;而一些人只追求苹果的大和漂亮,而忘记了我们买苹果的目的是食用而不是摆设,我们所追求的并不是我们真正需要的。考生亦可从这个角度出发,由现象到本质,从“追求与需要”的角度立意。写作任务明确要求考生结合材料写一篇文章,思考和认识,要由材料生发,不能脱离材料本身。立意:1.金玉其中比金玉其外更重要。2.追求我们真正需要的。3.求实用而非求外饰。29.例文:从“他”,到“他们”追星逐月,遨游苍穹,航天明星们闪耀在天际。他是中国载人航天第一人杨利伟;他是聂海胜,多次体验“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”的奇幻之旅;她是王亚平,被引以为时尚的朝天辫,激扬社会中的“她力量”……但中国航天人中,除了一个个耀眼的“他”,还有众多平凡的“他们”:平均年龄不到30岁的嫦娥团队、神舟团队、北斗团队,23年的备份航天员邓清明……刻苦训练,枕戈待旦,时刻谛听星空的密语,听从团队的召唤,然而一辈子做备份,邓清明也无怨无悔,他就像朴实而无垠的月华,静静流泻在大地之上。也正是寂寞无名的“他们”,构成中国航天的宏阔背景,映照出英雄前行的勇毅背影。做不了耀眼的“他”,就做默默奉献的“他们”,功成不必在我,这是一种恬淡情怀和无我境界。镁光灯下,往往矗立着功业的高峰;但灯火阑珊处,也往往屹立着精神的高地。邓清明一次次离梦想那么近,却始终无法圆梦,“不管主份备份,都是航天员的本分”,朴实的话语,却有令人动容的力量。“身为一叶无轻重,愿将一生献宏谋”,虽然无缘飞天,但见证航天成就,与有荣焉。他坦然看待个人的荣辱升沉,又何必太在意主份或备份?他击掌祝福胜出入选的对手,热情拥抱载誉归来的队友,他已经把小我融入了大我。做不了耀眼的“他”,就做默默奉献的“他们”,功成必定有我,这也是一种有为担当和自我悦纳。\n一辈子只训练,不飞天,面对这种被选择的人生,邓清明赋予自己的备份角色以同样的专注和精彩。他没有“大道如青天,我独不得出”的伤怀,没有“冯唐易老、李广难封”的愤懑。他深信,正是自己的刻苦训练,才砥砺出队友的卓越不凡,才有了载人航天万无一失的奇迹。不能驰骋千里,但照样负重前行,只要尽心尽力,就已无怨无悔。这是积极有为,更是自我悦纳。这个时代是繁华热闹的,对台前的“他”,绝不吝啬祝福和赞誉,而对幕后的“他们”,是否也要给予更多的掌声与鲜花?奥运赛场上,“他们”没能成为摘金夺银的优胜者,但一样刻苦训练,彰显永不言弃的体育精神;河南暴雨中,“他们”没有一掷千金,没有被捧上热搜,成为顶流,但众多微小的个体,守望相助,打动人心;抗疫守土,“他们”没有成为星光熠熠的楷模,却有着共同的名字——逆行者。而在更多的人生竞技场上,平凡普通的我们,也就是“他们”,咬牙隐忍,默默坚持,哪怕始终站不到舞台中央。但我们不沉沦,不自弃,我们映照英雄的辉煌,也细数自己的梦想。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙类材料作文题。本则材料的重点,在于展示了一个“邓清明”和无数个“邓清明”这些默默付出的航天幕后英雄。关于“备份航天员”邓清明,我们常常能看到他说的一句话“无论是主份还是备份,都是航天员的本分”。而材料中“我宁愿做一块默默无闻的基石”“无数个‘邓清明’,虽未披甲征战,已是鞠躬尽瘁”等,都让我们看到了无数个虽默默无闻,却依然饱含着对祖国的热爱,对航天事业的忠诚的优秀航天英雄们。在他们身上,我们还可以看到高度的信念感、使命感与责任感,看到默默奉献、不求名利的优秀品质与奉献精神。正因为此,以邓清明为代表的的无数个幕后英雄,才能做到23年如一日,不计较“备份”“幕后”的身份,坚持训练,默默付出,无怨无悔。我们在写作时,不仅要针对邓清明这一“备份”身份,以及无数个“邓清明”的对象,赞扬他们身上默默奉献的优秀品质。在此基础上,我们还应立足于自己“青春逐梦少年”这一身份,引申到“每个人都应遵循自己的本分”,这个本分就是信念、使命、责任、担当,为了恪守这个本分,我们应不计得失、淡泊名利、努力奋斗、执着追求的讨论上来。立意:1.花有其美,叶有其实。2.心怀凌云志,恪守本分心。3.荣光的背后,亦是荣光。4.热爱祖国,无私奉献。30.例文:让青春理想永驻心底\n仰望星空,在那繁星的里面,埋藏着一个历史的发动机,驱动着人类的发展。这就是理想。人活着,总要有一个理想。如果把人生比作杠杆,理想则是它的“支点”。理想不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力。有了理想,就等于有了灵魂。理想是阳光,照耀着我们的生活。生活的理想是为了更理想地生活,有理想的人,生活总是火热的。在通往理想的路途上充满着辛酸,密布着荆棘,伟大的理想只有经过艰辛的劳动,才能得到胜利的实现。理想,象征着满载希望的未来。每个人都有理想,但又各不相同,有的崇高,有的卑微;有的符合客观实际,有的流于幻想;有的追求物质上的满足,有的追求精神上的欢愉。崇高的理想会使人奋进,而卑微的理想只能使理想化为虚幻。正如高尔基所言:一个人追求的理想越高,他的才力发展得越快,对社会就越有益。理想是石,敲出星星之火;理想是火,照亮夜行的路;理想是路,指引我们走向光明……因为理想,使我们的生活不再感到空虚,他充实着我们的生活,他使我们有了追求。因为理想,于是有了愚公移山的坚定,夸父逐日的执着;因为理想,于是有了雄鹰的展翅高飞,风帆的远涉重洋,古树的遮天盖地……因为理想,于是有了文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪情壮志;因为理想,于是成就了爱迪生“发明大王”的称号;因为理想,于是有了莱特兄弟制造飞机的成就。因为理想,使我们敢于向困难挑战,才有了宋濂“穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知”的求学精神,才有了匡衡“凿壁借光”的佳话……仰望星空,我看到了越王勾践率领三千精兵奔赴吴国,看到了诸葛孔明火烧赤壁的雄伟,还看到了……那么,就让理想时刻提醒我们,让我们为理想而奋斗,不要让时间冲淡我们的理想,让理想永驻心中。星空依旧是那么的明亮,那台历史的发动机,驱动着我们的心,让心为之震撼,它点缀着我们的心灵,我们的心灵点缀着世界。第一道曙光射过苍穹,笼罩着的黑夜,已悄然退去,天空显得格外明亮,在太阳与大地相交的地方,传来一句熟悉的声音:让理想永驻心中……猛然间一觉醒来,抖落了一身压抑。朦胧间感觉到,我们的青春理想,就在你我心中……【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:本题是一道材料作文题。\n材料部分是著名诗人徐志摩的诗《雪花的快乐》,诗意蕴藉,内含深厚。诗歌以雪花自喻,以轻快的调子写雪花积极的乐观的生活态度。“我有我的方向”,喻意丰富,这方向可以是理想、爱情、希望等,雪花向着某个方向持久飞扬的姿态就是诗人执著的追寻的姿态。“冷漠的幽谷”“凄清的山麓”“荒街”喻指冷寂的环境,雪花不飘向这些地方是在说诗人不会躲进冷寂的环境中,消极萎靡地逃避生活。在生活的挫折、困苦和磨难面前,雪花“飞扬飞扬飞扬”,反复的“飞扬”展现的是坚定、执著、向上的精神风貌,“我有我的方向”则说明方向明确,信仰坚定。本首诗突出表现的是面对生活的周遭磨难、坎坷困顿,不退却不消沉,认准目标,以自由、乐观、向上的姿态,执著昂扬、坚定地精神风貌去追求理想、爱情、希望等。行文可以整句排比强调理想的重要性,从而点出中心论点:理想是火,照亮前行的路。可采用横式结构设置分论点:理想是指引人生前进的方向,理想是前行的动力,理想是防腐拒变的思想武器。立意:1.以执著开启理想之门。2.理想之路漫漫,乐观昂扬奋进。3.理想是火,照亮前行的路。