高考语文材料作文突破--引语式材料1．阅读下面的材料，根据要求写作。魏征有感于守成之难，敢于犯颜直谏；王安石不避众议汹汹，坚持变法除弊；杜牧总结秦朝覆亡教训，意在针砭时弊；苏洵探究六国破灭缘由，旨在警示当朝。古代优秀的士人，“修身、齐家、治国、平天下”。在其位，则积极建言献策，以期有补于世用；不在其位，仍能心系朝堂，时时牵挂国事，以各种方式表白心迹。以上材料具有启示意义。请结合材料，面向本校同学写一篇演讲稿，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。前不久，一篇《现在不是寒门难出贵子，而是穷家富养出太多败家子》的文章迅速走红网络，引发人们热议。文中写到一位公司管理人员的困惑：“以前我觉得穷人家的孩子能吃苦、有责任心，现在简直不敢招家境不好的员工，穷人家的富二代太多了！”根据以上材料，你有怎样的思考？请选好角度，确定立意写作。要求：①自选文体（除诗歌外），自拟题目；②不得套作，不得抄袭；③规范书写，不少于700字。3．阅读下面的材料，根据要求写作。近来，“躺平”一词蹿红社交网络。越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再“鸡血”沸腾。有人说，“躺平”意味着颓废、妥协和放弃；有人说，“躺平”其实不过是一种减少自己生活需求的“不消费主义”，清心寡欲回归最基本的生活，淡泊名利。然而，宋代大儒吕祖谦曾有言：“自安于弱，而终于弱矣;自安于愚，而终于愚矣”。对此你有怎样的感悟和想法，请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。胡适在他的《人生有何意义》一书中说：“怕什么真理无穷？进一寸有一寸的欢喜。”其实，岂止追求真理应当如此，做人做事又何尝不应如此！读了上述材料，你受到怎样的启发？又有什么感受？请你联系材料，结合你的感受和思考，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。5．阅读下面的材料，根据要求写作。\n近日“小镇做题家”再次成为热点话题。“小镇做题家”本是一些网友的自嘲之语，他们出身农村或小城，通过高考实现人生进阶，但在步入社会后却感慨缺乏一定的视野和资源。现在多被用来嘲讽出身寒门，因为善于做题而考入名校，但交际能力普通，眼界缺乏的青年学子。丽江华坪女子高级中学的校长张桂梅在接受采访时曾这样说：“人家说做题对孩子不好，我们没办法，我们只有这个办法！”以上材料带给你怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袋：不得泄露个人信息；不少于800字。6．阅读以下材料，根据要求作文。个人有追求美好生活的梦想，国家有追求民族复兴的梦想，人类有追求和平共荣的梦想……这些能引发你怎样的联想和想象？写一篇议论文，不少于800字。7．阅读下面的材料，根据要求写作。又是一年毕业季，中国留学生在加拿大穿汉服参加毕业典礼，惊艳全场；武汉工程大学胡天池用文言文致谢老师和同学：“戊戌之秋，幸而获隽；只身他乡，揣虑逡巡。岁月不居，四载往矣……”火遍全网。年轻人用他们的方式传承并创新着我国优秀的传统文化。以上材料对我们颇具启示意义，请综合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。8．阅读下面的材料，根据要求作文。老子言：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”柔与刚是太极拳的精髓，此拳不可以柔名，日久恐流于滑举也；亦不可以刚名，日久恐流于硬拳也；难在刚柔相济的中和上，亦难在以柔克刚的灵活上。这一拳术理念在深层次上，含有以静制动、以弱胜强的智慧，具有一种敢以柔弱之姿去和风暴搏击的伟大气魄。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。9．阅读下面的材料，根据要求写作。\n“我心里一直都在暗暗设想，天堂应该是图书馆的模样”，这句诗出自阿根廷诗人博尔赫斯笔下的《关于天赐的诗》。在被任命为阿根廷国家图书馆馆长的时候，博尔赫斯的眼睛已近乎失明，但这并不妨碍他通过书籍来思考世界。博尔赫斯之所以将图书馆设想为天堂的模样，有他眼睛失明的因素，但更重要的是他对书籍的作用有深刻理解。如果说我们每个人的现实亲身经历是认识世界的第一视角的话，那么，我们没有亲身经历的，但通过读书读出来的内容便是第二视角，这个视角可以给我们带来两方面的体验：其一，这个视角可以让我们的视野变得更广大，可以让我们看到更透彻的东西；其二，这个视角会给我们带来某些启示和联想，让我们把看似没有联系的事物联系起来，更接近事物的本质。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。10．阅读下面的材料，根据要求写作。篮球比赛中常见这样一种现象：在比赛关键时刻或是在形势不利的情况下，教练常常通过“叫暂停”布置针对性战术，或者给队员鼓劲加油，以图达到扭转态势、改变局势甚至奠定胜势的目的。同篮球比赛一样，很多事情随着事态的发展，势态会有变化，过程会有起伏，需要适时按下“暂停键”，及时作出调整，有效进行调节。上述材料能给你哪些启示？请结合你的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。11．作文生活中，人们往往乐意读读得懂的书，做做得来的事。也总有人的做法刚好相反。请写一篇文章，谈谈你对这种现象的认识和思考。要求：（1）自拟题目：（2）不少于800字。12．阅读下面的材料，依据要求写作。冲刀、切刀、布白是中国印章的篆刻技巧。冲刀行进较快，一气呵成；切刀行进较慢，用短程碎刀连续切成。布白，是为使整个作品更加协调精美，而有意留下相应的空白。对于创作者而言，通常应先从布白开始，布白妥当，冲刀或切刀才能发挥其作用。如果过于强调某一种刀法，反而会削弱作品的魅力。上述材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，文体不限，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。13．阅读下面材料，按要求作文。耿弇是汉光武帝刘秀的一员名将，曾经建言要平定地方豪强张步，而当时的刘秀有畏难情绪，后来耿弇带兵激战，终于平定张步，刘秀感慨说“有志者事竟成”。但是宋代王安石又说：“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”上述材料能给有志向的当代青年以启示，请谈谈你的思考和感悟。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。14．阅读下面的材料，根据要求写作。\n4月23日，由我国自主研发、世界领先的新型复兴号高速综合检测列车上线运行，创造了高铁动车组列车明线交会速度的世界纪录。5月6日，“墨子号”创造了1200公里地表量子态传输的新世界纪录。5月15日，“极目一号”Ⅲ型浮空艇在珠峰上创造了海拔9032米的大气科学观测世界纪录。5月20日，全球首艘10万吨级智慧渔业大型工船“国信1号”在青岛交付运营。……2022年上半年，我国多领域取得突破性进展。这些激动人心的成绩，激发了更多的爱国青年不懈奋进，立志在助力国家发展、实现民族复兴的伟大进程中贡献青春，建立功勋。请结合以上材料，以“青春，奋进”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。15．阅读下面的材料，根据要求写作。人从出生就开始在“排名”的路上狂奔。在学校，幼儿园、小学、中学、大学要对学习成绩排名；参加工作后，教师、干部、公司职员乃至富豪，各行各业都要排名。排名无孔不入，让人无可遁逃，就像一张大网，密密实实笼罩着所有的人生和整个世界。排名让很多人活力迸发、斗志昂扬，在奋斗中收获了成就和快乐；但也因此出现了残酷的“内卷”，到处上演着“宫斗”的戏码。排名也让不少人痛苦不堪、心力交瘁，在无奈中选择了颓废和沉沦；也有些人只能甘愿做一条“咸鱼”，摆出了“躺平”的姿态。对此你有怎样的看法，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。16．阅读下面的材料，根据要求写作。《西游记》中“真假美猴王”的故事很有趣：看似两个长相相似的猴王在斗争，又像孙悟空和内心里面的另一个自己在斗争。生活中，很多时候其实也是这样——看起来水火不容的对手，其实非常相似；一个看似平静的人，又常常和自己内心斗得不可开交。对于这段文字你如何理解？请结合你的思考和感悟，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。17．阅读下面的文字，根据要求作文。材料1：2022年5月10日上午，庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会在北京人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席大会并发表重要讲话。中国青年如花开正茂，心怀向往；如后浪闪光，逐风起航。材料2\n：从不忘初心、把生命定格在扶贫路上的黄文秀，到卫国戍边、筑魂喀喇昆仑的青年战士陈祥榕、王焯冉、肖思远，“清澈的爱，只为中国”；从平均年龄只有30岁到33岁的“天宫”“蛟龙”“嫦娥”科研团队，到北京冬奥会、冬残奥会上为国争光的冰雪健儿；从亚洲杯决赛，女足姑娘敢打敢拼，“铿锵玫瑰，逆风绽放”，到抗疫前线，青年志愿者守护人民安康，“闻令而动，‘青’尽全力”……他们，是时代的追光者——自信坚定追随光；他们，也是生活的发光体——心甘情愿散发光。上述材料，触发你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的感想。要求：结合材料，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。18．阅读下面的材料，根据要求写作。已知的事物是有限的，未知的事物是无穷的；我站立在茫茫无边神秘莫测的汪洋中的一个小岛上。继续开拓是我们每一代人的职责。——赫胥黎把尝试解决新问题的追求，从人群中的局部人、少数人，扩大到人群中的绝大多数人，并使之成为日常生活中有机构成的一部分，这种趋势在二十世纪末已初露端倪。——金马上述材料，对你有怎样的启发，请据此写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。19．阅读下面的材料，根据要求写作。一只木桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板，这是木桶理论，也称为短板效应。文学创作与之相反，限定一个作家高度的，往往不是最短的板，而是最长的那块板。有一块长板，就可能脱颖而出；有几块长板，则可能成为大作家。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。20．阅读下面的材料，根据要求写作。俗语说，良好的开端，是成功的一半。魏征《谏太宗十思书》中说，“有善始者实繁，能克终者盖寡”。奥地利经济学家鲁尼恩发现了这样的定律，赛跑时不一定快的赢，打架时不一定弱的输，笑到最后的才是赢家。读了上面的材料，你有怎样的思考与感悟？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。\n21．阅读下面的材料，根据要求写作。《论语》说：“过犹不及。”“过”本为加，结果却是“不及”，实为减。《淮南子》说：“塞翁失马，焉知非福。”塞翁失去了马本是“减”，最后却父子保命，实为“加”。俗语说：水满则溢，月盈则亏。可见，加有时意味着减，减则是为了更好地加；是加是减，运用之妙，存乎一心。以上论述对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。22．阅读下面的材料，根据要求写作。人们常说，一把钥匙开一把锁。但在开锁的过程中，我们经常会遇到以下情形：因为拿错了钥匙，不能准确对号，不管怎么用力，锁依然不能打开；有时毫不费力，锁便打开了，但有时用力过猛，锁非但没有打开，钥匙还会被折断，有时拿着一大串钥匙去开锁，试了好几把也打不开，直到试到最后一把，才将锁打开。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。23．阅读下面的材料，根据要求写作。鲁迅先生曾寄语青年“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。”请结合材料写一篇文章，联系现实，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。24．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：《红楼梦》中刘姥姥告诫女婿：咱们庄稼人，守多大碗，吃多大饭。材料二：2022年北京冬奥会上荣获两金一银的运动员谷爱凌曾在自己的微博上这样写道：创造历史，突破个人界限一直是我人生最大的追求。材料三：青年人有着大好机遇，关键是要迈稳步子，夯实基础，久久为功。――习近平上述材料能给作为新青年的你一些怎样的启示？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，文体不限，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。25．阅读下面的材料，根据要求写作。\n①在二十四节气中，有小暑也有大暑，有小寒也有大寒，但有小满却没有大满。小满被称为“最有智慧”的节气，它代表了古人的一种人生态度。②“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。履盈满者，宜思之。”——《菜根谭》③卫人钓到一条难以得到的鳏鱼，子思问他怎么钓到的，卫人说，他开始下钓时用一条小蝙鱼做诱饵，鳏鱼经过时不屑一顾，后来他把蝙鱼换成半只猪，鳏鱼就吞下去上钩了。——《孔丛子·抗志》④钟表业是前工业革命时期最为精密的手工业，无任何自然资源的瑞士人在这一巴掌大的天地里死磕打磨，硬是开出一片自己的江山。在瑞士手表界的高端手工作坊中，每一块手表的上百个零件的打磨、组装都是由追求极致完美的工匠师手动完成。以上材料对我们颇具启示意义。请结合2-3则材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。26．阅读下面的材料，根据要求写作。有这样一些青年人，他们总是对周围的事物保持着旁观者的姿态，对于公众事务，他们或者漠不关心，或者隔岸观火，更有甚者，还要在网络上进行一番冷嘲热讽，然后继续在现实世界中聚焦于自己的一隅小天地。仿佛在这多姿多彩的世界中，他们只愿意做一个看客，但生活的真相是，站在生活之外旁观，结局只会是被生活抛弃，只有投身于其中，伸出那双温暖的手，你才能真切地感受到这个时代的温度和脉搏。请结合以上材料，以“大好青春，别做生活的旁观者”为主题写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800字。27．阅读下面的材料，根据要求写作。（1）日本著名企业家松下和朋友们一起去餐厅吃饭，朋友们都对店里的招牌牛排赞不绝口。在结束用餐时，大家都吃完了，只有他只吃了一半。餐厅经理十分紧张，以为是牛排不合松下的胃口。结账时，松下特地让人把主厨请来。当面对他说：“牛排很好吃！只是我胃不好，才没吃完，不是你做得不好。我担心经理责备你，所以和你解释一下。”（2）莫言获诺贝尔文学奖后，央视专门派人到他家采访，屋里的录制频频被楼下施工的电焊声打断。他的朋友准备下楼与对方理论，告诉他们楼上正在采访大作家。莫言察觉朋友的意图后，赶紧拿起几包糖和烟让朋友带去，“告诉师傅们，吃颗糖，抽根烟。”（3）美国作家亨利·沃德·比彻有句名言：“衡量一个人高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他有多少财富。”越是品行高贵的人，越会顾及他人感受，让人如沐春风。上面的三则材料引发你怎样的感想？请结合自己的人生经历和感悟写一篇议论文。\n要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。28．阅读下面的材料，根据要求写作。流水不腐，户枢不蠹，动也。——《吕氏春秋》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮动静相因，动则有静，静则有动。——程颐以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。29．阅读下面的材料，根据要求写作。近日，人教版数学教材插图引发争议，不少网友表示插画人物眼神奇怪、毫无美感。有网友翻出以前的教材的插图，表示画里的孩子朝气蓬勃，非常阳光，让人很是向往。后人民教育出版社发博称会虚心采纳社会各界的意见，已经着手重新绘制部分插图，改进画法画风。在这个审美多元化的社会，没有一个产品设计能让所有人满意，但作为教材，应该给孩子们一个正向、良好的审美指引。近年来，某些文艺作品和创意产品包括商业广告中不时出现背离主流审美观的现象，这种偏颇的另类审美观和扭曲的价值观引起社会大众强烈争议，更加深化了对审美教有重要性的认知，也使得培养正确的审美观、历史观、艺术观的紧迫性凸显。对于上述材料，你有怎样的思考？请结合你的思考，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。30．阅读下面的材料，根据要求写作。北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中，中国队选手谷爱凌，在最后一跳时没有求稳，而是选择挑战左转双周偏轴转体1620度的高难度动作，而这一动作此前她从未在比赛中完成过。谷爱凌最终夺冠。有人认为，她成功是因为天赋；有人认为，她成功是因为勇气。上述材料，引发了你怎样的感想？请以“天赋和勇气”为话题，写一篇文章，体现当代青年的思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字参考答案1．例文：立修身之基，承家国担当亲爱的老师们、同学们：大家好!\n《大学》中说：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”齐家、治国、平天下是每个人的担当。要承担好这些责任，空谈高喊没有用，我们应从修身做起。修身，并不是只顾个人利益，而是将家国之责践行到完善自己中去。张居正，宰相中的翘楚，他奋起于寒微，却刚毅深沉，多谋善断，慨然以天下为己任，家国之责在他身上得到完美践行。归于平淡，他依然是位衣着考究、一丝不苟的美髯公，居处一尘不染，行事从不拖沓。生活的细节尚是如此苛刻，政治上的担当严谨自然情理之中。修身，需要脚踏实地，兢兢业业，将生命的本分发挥得淋漓尽致。陈忠实，因感受民族命运的召唤，毅然辞去陕西作协的职务，悄然收拾行囊，重回白鹿原老家，不接受任何采访，不参加任何应酬。冬天一只火炉，夏天一盆凉水，伏在小桌上，践行着作家的本分。四年的寂寞坚守，换来了《白鹿原》的亮丽绽放。修养身心，让他甘于寂寞；治国齐家，让他一肩担起揭示民族历史的责任，寂然辉煌。修身，是为了齐家治国平天下之担当;修身，亦当以家国之担当为己任。“匈奴未灭，何以家为？”这是霍去病掷地有声的誓言。齐家之担，治国之当，平天下之志，兀然地矗立在生之彼端。在那个刀光剑影、血色阑珊的年代，因为胸怀家国，肩负责任，所以他有了生擒罗姑比，直捣胡人军营的勇气；因为执国为念，心系社稷的担当，所以他不愿因是皇族的“血亲”而独享殊誉，而是驰骋疆场，与士兵并肩作战，将家国之责化为磨练自己的动力。现代社会，我们见惯了浮夸功利。但总有人，也需要有人，“纷华不染”，以家国为担当，前进在完善自我、充实生命的路上。于敏在执着科研的空白中奋蹄不倦，“隐身”追求，名就“两弹一星”功勋；农民诗人余秀华不屈服于残酷命运，砥砺身心，“粗粝能甘”，充实自我，终于“穿过大半个中国”惊艳诗坛。《论语》有云：“士不可以不弘毅，任重而道远。”青春不朽，年轻的我们是未来国家民族的策划师，我们如何修身，修身的结果如何，是否能完成齐家、治国、平天下之责，将是未来的风向标。因此，我们应当不断砥砺身心，“粗粝能甘”，完善自我，亦当“纷华不染”，无问西东，把家国之责作为自己的担当！谢谢大家！【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道材料作文题。第一段材料列举了历史上四位名人的积极献力国家的事迹。魏征居安思危，为国家长治永昌犯颜直谏；王安石在其位谋其政，力排众议，兴利除弊，变法强国；杜牧、苏洵目光如炬，总结历史，针砭时弊，讽谏当朝，他们以文为剑，舞动乾坤。本段以四则事例来表明心怀天下的情怀，以天下为己任的责任和担当。\n第二段材料先总述古代优秀的士人都以“修身、齐家、治国、平天下”为处世哲学，然后从正面阐述在其位就积极用世，为国家的献智献力；从反面阐述纵使不在其位也要心系家国，牵挂国事。突出表现的是一个优秀的人无论身处何处，都要把“治国、平天下”当成终极目的，要积极用世，心怀天下。这两段材料分别以历史事例和分析论证共同阐述了一个优秀的人该如何处世的问题。“修身、齐家、治国、平天下”是古人的处世哲学，同样也适用于当下。修得满腹才学，献身于家国；无论处庙堂，还是居江湖，都要一片丹心向祖国，有天下兴亡匹夫有责的责任感和使命感。这样的人生，才有价值有意义。行文可以顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”直接入题，列举霍去病灭匈奴、圣女贞德追求自由民主、乔紫薇获奖的事迹等事例对中心进行论证。然后以五四青年激荡的青春与当下躺平、佛系的现象进行对比分析，以此凸显中心。立意：1.修得满腹经纶，献于家国社会。2.天下兴亡匹夫有责。3.心系家国，青春无悔。2．例文：为何穷人家养出富二代俗话说：穷人的孩子早当家。意思是说，寒门之子懂得生活的艰辛，比寻常的孩子多一份担当和成熟。可是反观当下，居然出现了极为反常的现象，那就是穷家富养出太多败家子。这背后的原因，值得我们所有人深思。究其原因有三：其一，父母过分的“呵护”。苦谁不能苦孩子，没有条件创造条件也要让孩子享受的“伟大”之爱，成功培养了孩子无休止索取和享乐的习惯。家庭不宽裕，父母觉得自己亏欠了孩子，担心自己孩子被别人比下去，产生自卑心理，所以更加娇惯、宠溺孩子，再苦再累，也舍不得孩子吃苦受罪。于是很多寒门的孩子都过着富二代的生活：用着最新的电子产品，穿着时兴的大牌；四体不勤，五谷不分，衣来伸手饭来张口。虽说关爱下一代是中华民族的传统美德，值得弘扬，但万事都要有个度，太过就走向极端了。父母的过度“呵护”，对于孩子们来说，无疑是一味“毒药”。其二，错把经历磨砺理解为吃苦受罪，家长具有严重的补偿心理，越是家境不好，越觉得不能亏了孩子。10年前，穷人勇于承认自己的不足，在教育孩子问题上能够保持清醒：我们家境不好，你要多扛责任，自强自立。如今，各种创富神话冲击社会各个阶层，越来越多没有创富的人，把责任推给机遇、社会不公、阶层固化。因为看不到希望，只能倾尽所有对孩子进行补偿：我不管你将来如何，至少小时候，别人有的你都有。\n这就直接造成了一个恶果：家境越不好，越容易把正常的教育当成吃苦，并以让孩子吃苦为耻。不曾也不能吃苦的孩子，因不曾尝试过劳作的辛苦，会变得好吃懒做，只顾享乐，没有担当和不知感恩。即使长得人高马大，也依然是伸手将军，依赖父母和他人的供养。这些穷人家的“富二代”道德品质不佳，只会使家庭变得更穷甚至走向毁灭。机场弑母的汪佳晶就是个例子。其三，限于自己的眼界，经济条件不好的家庭，很容易在教育上犯第三个错误：只要学习好就行，用物质上的充裕最大限度地维护孩子的自尊，给孩子前进的尊严和底气。富人穿100块钱的衣服是节俭，穷人穿同款就是穷酸；你家孩子去咖啡馆打工是赚零花钱，贝克汉姆的儿子去打工就是励志。在这样的社会现实中，贫穷的父母往往培养了孩子过剩的自尊。为了不让别人说自己的孩子是穷人，干脆不让他们穿100元的衣服、去咖啡馆打工。然而，自尊是虚无的，生活是现实的，虚荣不能帮任何人撑过一生。贫穷家庭的这种自尊教育，让孩子特别“晚熟”。当同龄人已经知道踏踏实实为一日三餐、十年后的生活拼命时，他们却抱着热乎乎的自尊心，幻想只要摆出成功人士的派头，就能成功。正如《战国策》中触龙劝告赵太后时所说：“父母之爱子，必为之计深远。”寒门父母，为孩子的将来考虑得不可谓不深远，对孩子的付出慷慨得不可谓不感人，可是总有一些父母用自己盲目的爱，成功地将孩子培养成一个典型的败家子，南辕北辙，背道而驰，令人唏嘘。愿天下的父母，尤其是寒门父母，能引领孩子正视贫穷，为改变自己和家庭的命运，吃苦耐劳，拼搏奋斗，擎起一方属于自己的晴空！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则材料作文题。材料由“穷家富养出太多败家子”这一现象引出议题，很考查学生对现实的关注和深度思辨能力。材料涉及的是当前一个很残酷的现实：不是寒门难出贵子，而是穷家富养出太多败家子。这是一种很反常的现象，值得每一个人深思。寒门的孩子原本就因为贫寒，经历了太多苦难和磨砺，明白生活的艰辛和不易，应该会比别人更有韧劲，更能吃苦，能更早地、更主动地承担起家庭的责任，愿意付出十倍于别人的努力，去改变自己和家庭的命运，是家庭未来的希望。但是，现在穷家居然养出败家子，反而把原本就贫穷的家庭拉向更贫穷甚至毁灭的深渊，这背后的原因值得认真思索。首先，家庭教育的方向和观念有偏差。不可否认，贫穷的父母视野和格局确实有限，片面地认为物质上的富养能弥补精神上的差距，生活上的安逸能实现学习上的全力以赴。殊不知，单纯物质上的堆砌，只能让精神上更加自卑，更加沙漠化；安逸的生活，过度的呵护，无限的溺爱，只会让孩子丧失奋斗的勇气，丢掉责任的担当，彻底成为废物。\n其次，是家长和家庭环境对孩子无形的影响。贫穷的家庭，因为有限的视野和条件，想要改善生存现状，确实有很大的难度，久而久之，意志薄弱的家长难免生出生活不易甚至自暴自弃的想法，这种无力感会在无形中传染给孩子，让原本就弱小的孩子丧失进取的勇气和动力，转而追求及时行乐的生活。再次，社会的快速发展，令人眼花缭乱的繁华，还有一夜暴富的神话，这些外界的诱惑也会让部分寒门子弟想要走捷径，幻想一步登天，或不行正道，或让家庭为了托举他而不堪重负，这对家庭来说无异于雪上加霜。那么，如何解决这个问题呢？可以是家庭、学校、社会形成合力，让孩子经历风雨的摔打，培养孩子积极进取和奋发向上的精神，引导孩子树立正确的三观，让孩子能够真正地长大、成人、成才。从"自选文体（除诗歌外）"可知，文体可以是记叙文或议论文。若写记叙文，考生首先要明确文章主旨：穷家养出败家子还是寒门仍有向阳花。然后围绕主旨选材，在行文中要突出贫穷的家境这一背景，写人叙事要紧紧围绕为何养出败家子（如何突破出身的限制，奋发向上）展开，结尾卒章显志明中心。若写议论文，考生可以运用层进式结构谈当前寒门养出诸多败家子的现状，分析其产生的原因，给出具体的解决方法和建议。也可以就其中的一个方面，运用并列式结构来谈。观点要明确，脉络要清晰。立意：1.寒门不是不思进取的理由。2.寒门贵子，贵在奋斗。3.无论寒门还是豪门，富养是害不是爱。4.父母之爱子，必为之计深远，寒门尤甚。3．例文：苟且躺平，不如奔向远方近来，“躺平”一词在网络上掀起热潮，更有不少青年发出“已躺平”的呼声，这于当代青年而言，真的是所谓的“生存智慧”吗？在我看来，“躺平”不过苟且一时，我们更应该奔向诗和远方。“躺平”一词引发我的深思，当代青年主动“躺平”究竟是利亦或是弊？在这个时代的背景里，很显然，弊大于利。“躺平”一词背后折射出的是不少互联网所带来的弊端。在互联网全面化，而时代却在内卷化的今日，多少青年苟且于眼前，成为一名“节奏划水大师”。原本于古人而言所不可预知的事情，却在互联网时代可以预先测试，生活渐渐地失去了惊喜感与仪式感，变得千篇一律，导致不少青年形成“躺”知天下事的思想。\n“我迈开步子，奔赴下一场山海。”这是我曾见过所能触碰到我内心深处的句子。习近平总书记说过：“幸福是奋斗出来的。”一味躺平又怎能奔赴山海、收获幸福呢？“躺平”一词让我想起了前段时间同样爆红的“佛系”一词，二者显然师出同门。我并不否认适当的躺平有其存在的意义与价值，但无疑奔跑更有一番风味。倘若威廉•毛姆笔下的思特里克兰德亦选择“躺平”，拘泥于稳定的工作与美满的家庭，又怎会留下震惊后世的画作？假使张瑞敏安于现状“躺平”，又怎会把海尔推上世界电器舞台，成为家电行业一大巨头？假如袁隆平“躺平”，又怎会研制出杂交水稻，并生出“禾下乘凉梦”呢？所谓“胸有凌云志，敢为天下先”，作为当代青年更应胸怀大志，奔赴山海。生活不可无标准。而“躺平”的低标准更不应该出现在当代中国青年身上。若是苗家刺绣传承人麻兴姐不以高标准约束自己，如何传承苗家刺绣精髓所在？若陈陆不以高标准要求自己，如何再抗洪救灾之时将生死置之度外？若陈薇不以高标准对待科学，如何研发新冠疫苗？人不可“躺平”，国家更不可。国际格局无时无刻不在改变，而这种改变是任何一个人都不可估算的。如今世界趋向于多极化格局，美国对待中国的态度时刻警醒着中国万不可“躺平”！在这时代洪流之中，更应开拓进取，奔向远方。所谓“人无远虑必有近忧”，“躺平”只能是逃避一时的身心受损，却永远都无法抵达诗和远方。作为当代青年，我们必须意识到，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。年初至今，中国失去了十四位院士，这无疑向当代青年宣布时代的重担已然交付到我们手中。时代的重担已沉甸甸地压在我们肩头，那我们，又怎能躺平？迈开步子，奔赴山海，一览山河美景，岂不比“躺平”美哉？【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文，围绕对“躺平”的看法审题立意。材料可以分为三层解读：第一层陈述“躺平”现象，介绍了“躺平”之由来。第二层则借两个“有人说”，表达出“躺平”现象背后的种种心态，有人支持，认为“躺平”是清心寡欲、淡泊名利，能让人看到更本真的自己；有人反对，认为“躺平”意味着颓废、放弃，拒绝奋斗。而最后一层则是宋代大儒吕祖谦的名言，从他对“自安于弱”“自安于愚”的评价也可以看出，“躺平”就是新时代下的“自安于弱”“自安于愚”，终将让我们走向自我消亡。这几种观点的交织，既让考生对“躺平”有更全面更客观的认识与思考，也能找准对待“躺平”应持有的正确态度。所以立意可以从两个方面着手。一方面可以适当地辩证看待“躺平”，正视“躺平”族处于困境的现实，一分为二理性看待一部分人降低欲望，淡泊名利的人生选择，对“躺平”做出理解性支持。只要“躺平”不是消极无为，而是一种淡泊的人生选择，也是可以的。但总的来说，行文的主题还是批判“躺平”，提倡奋斗。写作时可以结合材料，置于时代背景，联系青年身份，论述“躺平”的危害，站在“青年和时代、社会和国家”的高度，展现出一种积极向上的人生态度。立意：1.起而行，“涨”青春姿势，壮时代声威。 \n2.悄悄努力，默默积蓄，找到最适合自己的奋斗姿势。3.理解你的“躺平”，更期待你的奔涌。 4.国不可一日无奔跑者，人不可一日无精气神。5.青春之我，当拒绝“丧文化”，不做“躺平”者。 6.“躺平”非缴械，重在适己行。4．例文：无惧困难险阻，求索复兴长路胡适说：“怕什么真理无穷？进一寸有一寸的欢喜。”追求真理的道路从来都不是一帆风顺，需要我们有矢志不渝、孜孜以求的精神。同样，建设有中国特色的社会主义的道路，是我党、我国选择的一条符合我国国情的独特之路。这条路更不可能一帆风顺，需要我辈青年无惧困难险阻，求索复兴长路。在追求复兴的道路上，我们明白了一个道理：只要路是对的，就不怕路远。我们有充足的理由相信，这条正确的路便是中国特色社会主义道路。在实现第二个百年目标的征程上，诚如总书记所言，作为新时代青年的我们具有广阔的发展空间，又承载着时代使命，我们必须认清的事实是，此路充满艰难困苦。但纵使路途遥远，荆棘遍布，我们仍要像不屈的斗士，劈波斩浪，迎难而上，进一寸有一寸的欢喜，孜孜以求地探索复兴之路。无惧无悔地走在中国特色社会主义道路上，新青年为打赢脱贫攻坚战而拼搏奋斗，舍己为人。第一个百年目标是全面小康，为此有不胜枚举的杰出青年前仆后继，勇于担当。广西百坭村第一书记黄文秀，奋战在脱贫前线，为父老乡亲奔波忙碌，不幸因公殉职，魂归洪流。青山有幸埋英烈，虽然她遗憾地离去了，但这种无惧困难险阻，勇挑使命重担的操行鼓舞着代代青年不懈前进。感动中国十大人物之一陈贝儿，历经艰险与其团队拍摄《无穷之路》，向全球观众真实地展现我国来之不易的攻坚成果，如若配上云朵一曲高亢嘹亮的《蜀道向天开》，不正唱出百姓心中对全面小康伟业的赞颂吗？坚定不移地走在百年奋斗的时代征程上，广大青年要牢牢树立科教兴国和人才强国的理想信念。事实证明，科学技术永远是第一生产力。近来我国航天技术发展迅猛，就在今年“天宫空间站”将完成组建，这是献给共青团百年华诞的又一重礼。青年榜样王亚平老师就曾两次于空间站开讲授课，传播精彩纷呈的太空宇航知识，让学子在心中埋下了科教兴国的种子。此外在火星探测工程中，“天问”团队多是80乃至90后的科研人员。他们为中国航天事业添砖加瓦，贡献力量。无疑，这为人才强国引擎注入了强劲动力。位卑未敢忘忧国，无论我们身处何方，暂居何职，都应努力提升科学素养，争取成为多功能复合型人才。“我们走在大路上，意气风发斗志昂扬。”当响起振奋人心的旋律时，我不禁吟咏李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”诗句。在可预见的将来，我国还要建造种种超级工程助力国家富强，而这不可能一蹴而就，必然困难重重。我们必须下好先手棋，打好主动仗。\n行路难？何足道！肩负共产主义青年团的使命，尽管路漫漫其修远兮，只为实现中华民族的伟大复兴，建设社会主义现代化强国，吾侪青年将上下而求索！【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料由“追求真理”而及“做人做事”（为人处世）。胡适的话可分为两个部分，一是通过一个问句，说明“真理无穷”，言外之意，对“真理”的追求，需要有执着的信念、坚定的行动、无所畏惧的勇气。二是用一个肯定的句子回答了前句的疑问，只要永不懈怠、永无止境地追求“真理”，总会获得真理的“青睐”，并且积少成多；与此同时，你的心灵也会得到安慰与鼓励，生命也会因此而绽放精彩。现代社会人们生活节奏快，心态浮躁，这则材料就是在引导我们由追求“高大上”的“真理”进而思考如何做人、人生什么才是最重要的。无论做人还是做事，都要有执着的信念、坚定的行动、无所畏惧的勇气……而不能因害怕失败而“躺平”。否则，不仅对个人成长、家庭幸福不利，对国家富强、民族振兴更十分有害。这篇作文不能只就“追求真理”来谈，必须要从“追求真理”延伸出去，从做事和为人的角度进行分析，深入挖掘。行文构思时，我们可以写面对横亘前面的高峰，唯有冲破束缚、直面人生方能有成功的机会。首先，可以列举画家米勒、作家莫言等例子论证在困难与挫折面前，摆正心态，正视困难，方能破茧成蝶、涅槃成凰；紧接着结合个人实际进行论证，成长路上，困难与挫折时常与我们相伴，我们不应逃避，而要迎难而上；最后结合新时代，总结升华，作为一名新时代的青年，肩负着民族复兴的伟大历史任务，我们应热情似火，充满希望，斗志昂扬，在困难中绝处逢生，不断培养我们的坚强意志，提升我们自身的整体素质，直面新时代的各种风险挑战，推动社会进步，成为符合新时代要求的新青年。立意：1.做人做事，要有战胜困难的勇气。2.不懈追求的人终将痛饮成功美酒。3.坚定的行动奠定成功的基础。5．略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。\n考生在分析材料时要完成几方面的分析，一是“何为小镇做题家”，顾名思义，“小镇”指的自农村或者小城镇，“做题家”，貌似有个“家”，却并非褒义，而是指这些没有什么背景和资源的人只能通过努力做题改变命运。二是我们该如何看待“小镇做题家”，材料前半部分，有人对“小镇做题家”持嘲讽态度，认为他们出身寒门，进入大学后因为缺乏交际能力、眼界和视野不够而很难出众；然而张桂梅校长却肯定了“小镇做题家”，因为当我们没有其他资源的时候，只能靠自己努力做题改变命运。考生应当对“小镇做题家”有自己明确的态度，对于出身寒门，没有太多资源的平凡者，靠自己努力争取更好的未来是一件值得骄傲的事情，我们也应当向他们致敬。三是为何会出现“小镇做题家”，背后恐怕还是与教育资源的不平衡有关，考生也可以从这个角度谈自己的看法。综上，我们可以梳理出以下角度：1.每一份努力都不该被嘲讽。“小镇做题家”背后是这样一群中国人：他们坚信“奋斗改变命运”，面对现实困境也不自暴自弃，他们选择扼住命运的咽喉，创造底层逆袭的奇迹并实现人生的梦想。这样的努力不该被嘲讽。2.用自己的努力去改变命运。“小镇做题家”有梦想，通过读书改变命运。云南大山里，张桂梅校长说，“女孩子读书，可以改变三代人”；中科院黄国平博士说，“把书念下去，然后走出去，不枉活一世”。他们感动全网，或唤起“读书改变命运”的价值力量，或展现“诗和远方”的浪漫梦想。3.教育公平从热血拼搏到对自身发展局限的无奈，“小镇做题家”的焦虑与迷茫体现了横亘于城乡之间的教育差异，也叩问着教育公平的深层次含义。要维持公平的教育机会，首先就要做到教育资源的均衡化，各级政府和教育行政部门应承担“主力军”的角色，通过国家法令优化（教育法修正）、教育领域改革（“双减”政策实施）、加快学校建设（加强学校标准化及均等化）、师资力量调配（提高教师队伍素质、鼓励教师对口交流）等常规手段补齐教育资源短板。其次，通过数字化、信息化等手段扩大优质教育资源覆盖面，能够逐步缩小区域、城乡数字差距，大力促进教育公平。4.青年成长无论哪个国家、哪个时代，坚韧的青春无不是迎着困难和迷茫披荆斩棘，出生于哪里从来都不是影响人生命运的决定性因素。我们相信，穷且益坚、磨砺以须才是出彩青春该有的模样；我们相信，自嘲为“小镇做题家”的年轻人，能将这戏谑的自嘲当作分析问题的过程、解决问题的开端，重拾自信，乘着梦、追着光、挟着勇气，继续跋涉。\n写作时可选择一个角度写，应当先肯定“小镇做题家”的奋斗、拼搏精神，可以列举寒门出贵子的例子，论述任何时代奋斗都应是青春出彩的正确方法；接着批驳那些以出身论英雄的观点，可以正反对比论述，出身并不是决定成才的关键，有些资源很好的所谓“贵族子弟”也并未成才，有的反而沦为阶下囚；最后可以给“小镇做题家”提出建议，不要自卑，要努力提升自己的综合素质，相信“小镇做题家”不比别人差。立意：1.读书改变命运，努力值得点赞。2.出身并非躺平借口，奋斗才是最美姿态。3.化解教育不公，唯有多方努力。6．略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料中三个句子构成排比，从个人到国家再到人类呈现了各自的梦想，个人的梦想是“追求美好生活”，国家的梦想是“追求民族复兴”，人类的梦想是“追求和平共荣”，由此可知，本次作文的话题是“梦想”，有个人的梦想，国家的梦想以及人类的梦想，无论是哪个梦想，写作的时候不能仅仅停留在“梦想是什么”这一层面，还要写出追求梦想的过程，也就是筑梦的过程。从个人的角度来看，可以是求学梦、商业帝国梦等等个人的梦想的建构；从国家角度来看，可以是强国梦、科技梦、中国梦；从人类的角度来看，可以结合当下十九大精神，可以是“打造人类命运共同体”或“一带一路”这些梦想。写作的时候，要把个人的梦想与国家、人类的梦想统一在一起，体现出为国奉献、为人类奉献的崇高追求。行文构思上，可以概述材料，引出“梦想”这一话题；然后明确“梦想”对于个人成长的意义，接着分析如何筑梦、实现个人价值，如“应与实现中华民族伟大复兴中国梦结合起来”“应与中国特色社会主义事业的伟大需求结合起来”“应与时代的发展进步、人类的和平共荣结合起来”；最后发出呼吁，回应开头。立意：1.个人梦融入中国梦，凝聚青春力量。2.将青春梦融入中国梦，让理想展翅飞翔。3.青春勇担当，共筑中国梦。4.让青春梦想在新时代绽放。5.“中国梦”与世界同行。7．例文：泱泱大国有自信，文化互鉴展风流\n2022年冬奥赛场上，中国元素的巧妙融入，让中华传统文化再一次成为世界关注的焦点。而这一荣耀的背后，反映出中华民族坚定的文化自信；中国元素让世界惊艳，表现出中国与世界文化的整合。文化兴则民族兴，文化自信则民族自信。当今中国，实现了经济的飞跃发展，文化层面也展示出繁荣景象。打开电视，各种文化节目闪耀荧屏，绽放出文化的光芒。《朗读者》《中国诗词大会》等“慢综艺”刷新国内综艺的新视野，获得了观众好评；《舌尖上的中国》《国家宝藏》《一本好书》等几档优秀节目轮番上阵，赢得了观众热捧；河南卫视《唐宫夜宴》《奇妙端午夜》，以及央视大型文化节目《中国考古大会》，都在沉浸式的设计，安排引人入胜的场景布局，展示出中华文化内在的神韵之美、意境之美。中华文化，从远古走来，散发出蓬勃的时代气息。近年来，中国文化迈着坚定自信的步伐走出国门，让世界看到了最美的中国画面，让世界听到最美的中国故事。“在我学汉学的时候，当时的研究者屈指可数，现在全世界都在学中国话。”第八届世界中国学论坛上，中国学贡献奖获得者、85岁的荷兰皇家科学院院士施舟人一番话引起了我的共鸣。作为5000多年的文明古国，中华民族优秀文化源远流长，博大精深。而作为世界文化的一部分，中华民族传统文化一定要走出国门，融入世界，让整个世界认识到其芬芳魅力。“大肚能容天下之文，化为己之根脉。”在这一进程中，我们应该不断吸收其他民族文化的精华，兼容并包，方能让中华文化经久不衰。当然，世界是多元的，各种文化和而不同，所以在彼此交融的过程中，应该求同存异，取长补短，才能美美与共。历史是厚重的，大浪淘沙，总会留下美丽的珍贝；文化既有形又无形，衣食住行，无不沉淀着传统的基因。民族的，也是世界的。中华传统文化是世界文化的一颗明珠，近年来，从昆曲、京剧、端午节，到珠算、中医针灸、二十四节气，我国多项非遗在联合国教科文组织申遗成功，成为全人类共同保护和记忆的文化遗产。一项项“非遗明珠”走向世界，意味着扎根神州大地的“中国价值”、立足千百年传统的“东方智慧”，正在越来越多地得到国际社会的认可和尊重，也意味着中国独特的文化资源和精神追求，为构建人类共同价值作出新的贡献。中华上下五千年历史和文化，在时间的蚌腹里，打磨出一颗颗璀璨珍珠。相信，将这些珍珠融入世界文化的海洋里，一定会绽放出更加灿烂的东方魅力。让我们一起向未来！【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料主要列举了中国留学生在加拿大穿汉服参加毕业典礼及武汉工程大学胡天池用文言致谢老师和同学的例子，说明年轻人正用自己的方式传承并创新中国优秀的传统文化。由此可知，材料立意指向就是如何传承并创新中国优秀的传统文化。\n关于传承并创新中国优秀的传统文化这是一个重要的话题，近年来，我们都意识到对于中华民族传统文化的传承与创新问题，时代在发展，我们不能把中华民族优秀的传统文化抛弃，因此涉及到传承，尤其是一些物质文化遗产和非物质文化遗产等。时代在发展，传承传统文化，则需要与时俱进，创新传统文化，比如材料中两位年轻人就是对传统文化的传承和创新，再比如在2022年春晚上，“只此青绿”的舞蹈及冬奥会开幕式等一系列节目，都是对传统文化的创新，这也告诉我们，想要传承传统文化，创新非常重要；并且想要传承创新传统文化，需要有文化自信，因此，可以由此拓展出文化自信这一话题。写作时我们可以这样安排：题目：《传承和弘扬好中华优秀传统文化》中心论点：我们要汲取中华优秀传统文化中的营养和智慧，在创造性转化和创新性发展中展现中华优秀传统文化的独特魅力。分论点一：不忘本来”，要深刻理解中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，筑牢文化自信之基。分论点二：“吸收外来”，要善于融通国外各种有益的思想文化资源，吸收借鉴人类创造的一切优秀文明成果。分论点三：“面向未来”，要回答好“坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量”的时代课题，激发文化价值潜能。总结：收束全文，照应开篇。立意：1.中华优秀的传统文化需要传承和创新。2.创新传统文化，树立文化自信。3.让传统文化溅起时代浪花。4.发展传承，贵在创新。8．例文：以柔水之力，磨磐石之坚秋风飒飒，大地上堆满了落叶。我迈着脚步行走在空无一人的大道上。心中很是压抑。自从上了高中就很少有快乐的日子。在班级之中没有找到志同道合的人，学习生活上也仿佛遇到了瓶颈。脚步软绵绵的，仿佛和我一样也失去了前进的动力。大雁的鸣声在头上划过，还没来得及聆听它们的合鸣，那一排排整齐的身影便消失在遥远的天际。顾盼左右，自己身边却没有一个知己，不由得心生失落。\n走着走着就到了一条小河边上，我蹲下身子看着水里自由游玩的小鱼。自己何时也它像他们一样无拘无束的生活呢？“哗啦啦，哗啦啦”，潺潺的流水声打断了我的思绪。秋风卷过水面泛起阵阵涟漪，河水不时拍打岸边激起纯白的水花。我环视四周，发现一块大石头静静地“躺”在水边。那是一块棱角分明的石头，青灰色的样子。坚毅地立在那里。任由水的拍打也纹丝不动。“苦难和不如意就像这磐石罢，只要信念坚定，无力的水流拍打多少次都是没用的……”我伫立在一旁想着，仿佛明白了一些生命的道理。“走吧，一会天黑了……”我望了一眼那岩石，快步走开了。转眼之间，岁月从身边流逝，半年悄然过去。春暖花开，鸟叫虫鸣。我独自走在大道上，精神还是和半年前一样萎靡。百无聊赖的踢着石子。走了不一会儿，又看到了那条熟悉的小河，小河依旧在缓缓流着，小草探出了头，颇有一番春的气息。同时，也看到了那块岩石。我大步流星地走了过去。“他的棱角呢！”我心中充满了惊讶之情。软弱无力的流水竟然征服了磐石！正是因为河水夜以继日的冲刷，磐石才会变的毫无棱角。以前有一句老话叫做“坚持就是胜利”。现在我完全认同了。其实不管河水力量是多么渺小，但是他一天又一天的冲洗最终还是磨平了坚硬的岩石的棱角。“流水尚且能摧毁磐石，那人又有什么是不能做到的么？想起了自己以前那个萎靡的样子，痛心疾首！”我这样想。既然上天给了我这个命运，那我就要打破他，去追求自己真正喜爱的东西。我们每个人都是一潭清水，在前进的路上总会有荆棘和岩石的阻碍。但是请不要放弃。“有志者，事竟成，破釜沉舟,百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，每个人都应该坚持自己的理想并付诸实践，即使自己的力量弱小，但只要坚持不懈，终有一天能够对抗强大的命运。希望自己变成一个坚持到底的人，真正为梦想而努力。让我以柔水之力，磨磐石之坚，完善自己，遇见真正的自己吧……【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式的材料作文题。材料由老子关于水的名言引出“柔与刚”的话题。接下来又以太极拳中的柔与刚为例进行分析，认为太极拳应该刚柔相济，以柔克刚，由此引申出其中包含的以静制动、以弱胜强的智慧及以柔弱之姿去搏击风暴的魄力。从材料中不难看出，其中包含的就是以柔克刚、刚柔相济的智慧和思想，而由材料内涵进一步引申可知，柔者，水也，但水滴能够穿石。类似水的柔弱的东西有很多，比如温柔的话语、温和的态度，这个看似柔的东西，有时候比强硬的话更具有杀伤力，这也就是平时我们所说的绵里藏针。因此说，不要小看那些看似柔弱或微小的东西，这些东西如果具有耐力，具有锲而不舍的精神，力量是巨大的，可怕的。\n以柔克刚有的时候对于处于弱势地位的人来说，也是一种抗争的方式，比如苏轼，当他被贬之时，他就处于弱势，但是，他用他特有的柔的方式进行反抗，他游山乐水，他遍尝美食，他吟诗作赋，在文赤壁他打了一场大胜仗，这是他的政敌始料未及的事情，这也是以柔克刚的经典事例。写作时，我们可以由材料或自然界当中的事例引出“以柔克刚”这一观点；然后列举自然或生活当中以柔克刚的例子；接下来分析为什么看似柔弱的事物反倒有强大的力量，甚至可以战胜庞大的事物呢？一是坚持，二是积累；最后再次照应开篇，重申观点。立意：1.柔能克刚。2.柔弱之姿也可对抗强大。3.刚柔相济是智慧。9．略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料首先引述了阿根廷诗人博尔赫斯的一句诗，并介绍了他的相关情况。然后分析了这句诗的内涵和外延，其中核心是对书籍或读书作用的阐释。可见材料意在让考生联系自身实际去感悟读书对自身成长、认识世界的重要意义。材料中提到的读书是认识世界的第二视角，以及它给我们带来的两方面体验是立意的重心所在：读书可以让我们的视野变得更大，看东西更透彻；读书可以让我们产生联想，把看似没有联系的事物联系起来，更接近事物的本质。材料所蕴含的内容，既包含了我们亲身经历实践的意义，同时更突出了读书在我们认识世界、改造世界过程中的深远影响，体现了二者的辩证关系。此外，从题目要求中“感悟和思考”可知，所写文体应是议论文。在写作中，考生要围绕“读书的意义”来写。可以结合自身的实际，谈读书的作用；也可以从修身延伸到齐家、治国、平天下，从不同的维度阐释读书的积极作用。总之，本次作文要求考生要充分理解读书对于我们，尤其是青少年思想、思维的积极意义，由此爱上读书。立意：1.读书让我们获得智慧，涵养内在。2.读书的意义和价值在于培养品格，提升自我。3.读书的意义和价值在于探寻真理，改变世界。10．例文：静中待发，止中寻路静中待发，冷观态势稳抉择；止中寻路，调整状态再出发。\n在团队参与的体育竞技中，“叫暂停”战术，总是令人津津乐道：在多少关键性的比赛中，教练通过暂停修整队伍，重新部署，从而一挽颓势，甚至大获全胜。人生的道路上，不乏静水流深，也难免惊涛骇浪，适时按下暂停键，不仅为自己赢得喘息时机，也提供冷静的时机，在调整中发现新出路。适时暂停，勇敢重振旗鼓迎击新挑战。一杯水的重量，微不足道，任何人都能轻易举起，但倘若让他托举一整天，恐怕就有些勉为其难了，然而如果允许他放下休息一会儿，哪怕每次只有几分钟，便能坚持得十分长久。暂停不是放弃，不是失败，而是在紧绷的状态中谋求一丝喘息的机会，在有限的放松中恢复元气，舒张身心。当我们在纷繁芜杂的俗杂中无路可走，在马不停蹄的焦虑中心猿意马，不妨鼓起勇气，对自己说：“停下来吧！”敢于在危难中暂停，及时缓解压力，调整状态，从而在接下来的行动和决策中，争取更多的主动权，收获更大成效。适时暂停，静待柳暗花明解构新局势。身处激烈的竞争中，我们很容易迷失自己，被迫落入名为“内卷”的漩涡中，受制于他人的行动。而此时，如果能自我暂停片刻，从残酷的角逐中脱身，用一双冷静的旁观者的眼睛看待当前的处境，做出相应的正确抉择，往往能转危为安，逆风翻盘。正如抗日战争时期，毛泽东在最艰难的战略相持阶段批评“党八股”，纠正文风问题。看似一步闲棋，实际上，进一步巩固了根据地的军民关系，端正了党政作风，为取得最终胜利奠定了坚实基础。当局者迷，旁观者清，在山重水复之时跳出包围圈，冷眼观事变，或许就能发现柳暗花明，进而找准契机，游刃有余。适时暂停，力争实事求是突破新方向。世上没有一成不变的事物，身处千变万化的局势中，不可能一招鲜吃遍天，必须要在关键时刻适当改变方略，确保时时处于潮流的风口浪尖。商鞅在进行改革时劝告秦王“治世不一道，便国不法古”。事实上，这种“暂停”恰是最为灵活的机动战略，是变局中战略定力的集中体现，是静中求动，稳中求进的大智慧。在如今的后疫情时代，西方国家大多躺平，与病毒共存，而中国坚持动态清零，以灵活的防疫措施保证长期的社会正常运行。一时封城换取长久安宁，这正是实事求是，灵活调整的生动范例。大到治国理政，小到个人学习成长，我们都应该看到，当事态发生改变，局势风起云涌的时候，不妨适时按下暂停键，做自己的教练。在暂停中休整，在暂停中观察，在暂停中抉择，最终，在暂停后以全新的姿态、饱满的精神迎接新的挑战。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。\n材料由篮球比赛中的“叫暂停”引发人生思考。在发展态势对自己不利的情况下，按下“暂停键”，及时止损、扭转发展态势，不失为一种人生智慧。发展态势可以分为外在态势和内在态势。外在态势即看得见的、可以感受到的客观存在的情势；内在态势是指个人思想的变化，即一个人思想、人生理念、价值追求被扭曲，发生了不利于自己的完美人格塑造和道德修养的情况。无论哪种发展态势，感觉到了问题，及时按下“暂停键”，积极思考，做出调整和改变，就可能出现向好的发展趋势，或出现好的发展结果。写作时可以思考何时应该按下暂停键，按下暂停键之后改怎么做，按下暂停键有哪些意义。也可以从个人成长到国家发展，以层进式结构思考按下暂停键的必要性。如果写议论文，还可以考虑运用例证、正反对比论证、比喻论证等多种论证手法充分论证论点，使得文章更具说服力。当然也可以写记叙文，记叙自己亲身经历的一件事，描写按下暂停键之前自己的焦虑，失败的打击巨大，心态浮躁；再写通过某人的指导懂得了按下暂停键，写自己心态的变化，视角的转换让自己看到了之前存在的诸多问题；最后问题得以解决，自己懂得了按下暂停键的意义。立意：1.适时“暂停”，不失为一一种人生智慧。2.“暂停”是为了更好地前行。3.驻足总结得失，方能走得更远。11．略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。考生需要思考两种行为背后的思想根源。“读读得懂的书，做做得来的事”，从正面理解，说明这样的人更愿意做自己力所能及的事，人应当明白自己能力的界限，这样才不至于妄自尊大、好高骛远，踏踏实实做事，不会走太多弯路；反向思考，这样的人不敢跳出舒适圈，不敢向未知发出挑战，那么他就不会有太大突破，也可能永远不知道自己能力的边界。而“做法刚好相反”的一类人，从正面理解，他们敢于敢于跳出舒适圈，挑战自我、突破自我，敢于创新，他们的成就有可能会很大；反面理解，他们也有可能好高骛远，不踏踏实实从眼前做起，最终可能一事无成。写作时考生要辩证看待这两种人，分析各自的利弊，当然也可以抓其中一个角度深入分析。无论哪种写法，如果写议论文，要用大量论据来佐证自己的观点，可以是人物论据，也可以是引用名言等道理分析，可以采取正反对比的方法论证等，总之，论据要充实，论证要合理。如果写记叙文，则应注意把道理融入到叙事中去，塑造一个人物，通过各种描写方法写他的做法，用最后的结果阐述你认知的道理。立意：\n1.自知，成功的前提。2.挑战未知，突破自我。3.自知、踏实是挑战的前提。12．例文：刻一枚人生的章布白、冲刀、切刀是篆刻之基，布白为先，落刀在后，时而冲刀，时而切刀，顺刻势而为。人生之雕琢亦如玉石之篆刻，三思而后行，三思即布白，后行即落刀，若想刻好一枚人生的章，布白、落刀，缺一不可。布白者，格局也，以“我”观物之“我”，即我于己、于人、于万物之体认。布白当有境界，境界则有高下之分，境界高者，光风霁月，高山景行，懔懔焉，皓皓焉，不囿于方寸，不拘于须臾。大漠黄沙、马嘶驼吟，枯石流赭，莫高窟成为了樊锦诗的“归处”、生命化不开的底色，这离不开她对自己“敦煌的女儿”的布白。猥琐卑劣之人眼中如何容得下“大漠孤烟直，长河落日圆”的坦荡？庸碌狭隘之人耳畔如何响得起“潮落江宁，海晏河清”的升平？胸中有丘壑，方能于布白之时汇聚江河。人生亦当有大格局、高境界，越过一时、一隅来看当下，不避龃龉，不矜荣华，立身、立言、立德，善养吾浩然之气。篆刻是时间的艺术，冲刀也好，切刀也罢，终是一刀接一刀地刻；人生亦是如此，锦绣坦途也好，荆棘坎坷也罢，终是一程更一程地走。再是微不足道的一刀，都要想好、看准、刻稳，落刀即无悔，因为无法预知哪一刀便是那颗毁了一场战争的马掌上的铁钉，便是那只扇了扇翅膀就引发千里之外的龙卷风的蝴蝶，人生的每一步亦是如此重要，古人云“吾日三省吾身”，“不积跬步，无以至千里”，无不警示后人注重“日”“步”的累积，甚至这种警示还须内化为精神自觉，例如“君子慎独”。始终心怀布白之初心，以“首刀”之心刻每一刀，刻一刀停一刀，听循前一刀的“指示”，虔诚谨慎地落好每一刀。篆刻亦是空间的艺术，横与纵、重与轻、粗与细、直与弯，刀刀不同，故下刀的手法各有其“用武之地”，其中冲刀与切刀是最基本的刀法，势必熟稔于心，方能因地制宜地衍生出其他刀法，正如《孙子兵法》所云：色不过五，五色之变，不可胜数也，只有当基本刀法掌握到“技近乎道”的程度，才能“排列组合”得游刃有余，这要求我们做到“君子不器”：拒绝设限，突破可能。方法没有高下之分，正如邓小平爷爷所言“黑猫白猫，抓到老鼠的就是好猫”，不可墨守陈规，亦不可剑走偏锋，固基为本，顺势而为。“少年心事当挐云，谁念幽寒坐呜呃”，作为日新月异的新时代青年，不畏巨变，心有布白，朝乾夕惕，盈科后进。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：\n这是一道引语式的材料作文题。材料是关于中国印章篆刻技巧的分析。材料先对冲刀、切刀和布白进行分析，然后指出创作者如何处理布白、冲刀和切刀的关系。材料只是引子，写作时需要对其内涵进行引申。写作要求中提到“上述材料具有启示意义”，也就是说需要从材料中引申出来，揭示里面包含的内涵。布白，指的是整体布局安排，这是前提。而冲刀，指的是干事不能拖泥一定要水，应该一气呵成；切刀，指的是谨慎从事，不能盲目求快。从材料中的关键句“通常应先从布白开始，布白妥当，冲刀或切刀才能发挥其作用。如果过于强调某一种刀法，反而会削弱作品的魅力”来看，其中的寓意就是说，无论干什么事情，都要事先布局安排，整体把握，从全局出发，然后再具体操作，才可能把事情干好。也可以说，无论干什么事情，需要三思而后行。材料的立意从这个角度展开即可。关于干什么事情，都要有一个预先的打算安排，都需要从整体布局的例子有很多，比如绘画、用布裁衣、地上起房屋等；如果从大处着眼，国家的建设发展、世界的和平稳定等，都需要从整体布局，也都需要三思，然后再局部分具体操作。立意：1．干事情要先整体把握。2．先大处着眼，再小处动手。3．凡事都要先整体入手。4．凡事三思而后行。13．例文： 青衿怀壮志，行稳方致远高山仰止，景行行止。汉代刘秀在谈及志向时感慨道，有志者事竟成。对于当代有志青年，不仅需要立下坚定志向，更需要“力足”“不随以怠”“有物相之”，尤其是在生涯规划方面，唯有主客一体，方能行稳致远。实现志向，首在坚定志向，犹处孟津之河，要与日月为邻。百二秦关终属楚，三千越甲可吞吴。立下志向，坚定追求，才能远航。纵观历史长河，古往今来有所作为者，必定树立崇高的理想。少年毛泽东激扬文字，心怀壮志，写下“学不成名誓不还”的豪言，终成人民领袖；同是少年的周恩来，喊出“为中华之崛起而读书”的壮志。这盛世也终如他所愿，奥运健儿巩立姣，志向坚定，历经21年终获冠军。这些先贤楷模，有常人难以企及的远见卓识；他们向往的，是无人攀登过的高峰；他们追求的，是无人欣赏过的景色。志向对他们来说，是信念，是追求，是燎原的火种，是远航的风帆，是驱策他们不断向前的动力。作为当代青年，我们必须立下壮志，以志向为动力，坚定向前。实现志向，当充实自我，淬炼意志，增强才干。\n《伶官传序》中曾言，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。理想的美丽人人向往，但勇于付诸行动、敢于充实自我，淬炼意志，达成目标的人少之又少。路在脚下，心在远方，即使前路坎坷崎岖，也要不忘提升自我。王安石所言“然力不足者，亦不能至也”，告诉了我们“力足”的重要性。成为一个“力足”之人，就必须要严格要求自己，不断增强才能品行。在日常学习中增强才干，习得知识，让才干与体力齐飞，能力共品行一色，成为一个真正有才有能力的有志青年。实现志向，还需假借外物，以他山之石攻玉，自当直挂云帆济沧海。《劝学》中明确指出：“君子生非异也，善假于物也。”大鹏的高飞，借助的是风，善于借助外力，方能走向成功阶梯。古语有言，以史为鉴，可以知兴替。历史书如一块明镜，能让人清醒，认知自我。所以我们可以读史，借助历史，观照自我。唐朝之所以兴盛，是因为其善于从他史中吸取经验教训，我们同样可以如此。假借外物其实是在提醒我们要善于向他人学习求助。我们身边有许多值得学习的榜样，也有可以依赖的家人与朋友，求助他人可以更快速的找寻正确的方向。作为有志青年，想实现自己的方向志向，要善假于物，以外物之力，助志向之实现。大江流日月，慷慨歌未央。以立志为根基，以增长提升自我为方向，以假借外力为方法，方能点亮未来，行稳致远。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则引语类材料作文题。材料由两个部分组成。第一部分是事件。耿弇曾建言“平定地方豪强张步”，最后获得成功，证明“有志者事竟成”，这一事例表明“成功”和“志向”之间的关系，有志才能获得成功，强调立志的重要性。第二部分是王安石的一段名言，辩证阐明了“志”“力”“物”与成功之间的关系，王安石认为，要实现自己的理想，“志”“力”“物”三者缺一不可，只有具备志、力与相助之物这三个条件，才能到达理想的境地。从材料内容看，考生可以就“有志者事竟成”和当代青年探讨应立大志的问题，还可以谈立志与实现志向之间的关系。文中三个历史人物中耿弇的行为是既有远大的志向，又有具体可行的措施，最终也实现了自己的志向，值得肯定；刘秀的言行表明立志高远的重要性。从刘秀的角度看，则是志向不坚定和缺乏相应的措施；王安石的言论为我们认知立志和如何实现志向在道理上做了明确的指导。在立意的过程中考生在兼顾整体的前提下，即可着重一方，也可两方并举，亦可综合探讨。总之，立意的角度十分开放，有利于考生写作水平的展示。另外考生还要深刻理解“上述材料能给有志向的当代青年以启示”这一要求，体现了时代与当代青年的紧密联系，在这个大有可为的时代，机遇和挑战并存，需要当代青年能以史为鉴，立志大有作为。\n行文构思方面，材料主要从立志与实现志向之间两个方面来展开，考生可以据此展开丰富的联想和思考：一可以就立志与实现志向方面具体事例来进行阐释，诸如“青年立志笃行的马克思”，“为中华之崛起而读书的周恩来”，“志存高远潜心研究的达尔文”等；二可以就立志与实现志向方面经典言论来进行阐释，诸如王阳明的知行合一，既要仰望星空又要脚踏实地等；三可以就青年自身在立志与实现志向方面存在的优势劣势展开具体论述等；四可以使用对比性材料，在对比中阐明观点。总之，考生可以结合自己多方面的积累、多维度的认知和生活体验来进行写作，可以探讨的内容很多。立意：1.心之所向，一苇以航。2.有志者事竟成。3.立大志，成就精彩人生。4.借助外力，成就自我。14．例文：以奋斗为青春增色青春是一场自编自导自演的独幕剧，唯有坚守梦想，执着追求，才能在生命的舞台奏响人生之歌；青春是人生底色，唯有用汗水去涂抹，不忘初心，才能让青葱年华放光彩。我们恰值青春年少，必须用汗水和奋斗打开我们的青春，为自己的人生打好底色。恰值青春的他奋斗在追梦的路上。钟扬，生物学家，他坚信一个基因改变国家、一粒种子改变未来的信念，援藏十五年，他用青春诠释努力，用奋斗绘制蓝图。苦、累他早已尝尽，可成功的甜又是那么地令人回味。“不是杰出者才做梦，而是善梦者才杰出”，援藏无疑是他生命中的里程碑，十五年的栉风沐雨，他在西藏播撒希望的种子；十五年的风餐露宿，他用坚守成就梦想，青春梦想起航的地方，也是用汗水铸就辉煌的起点。恰值青春的她奔跑在逐梦途中。“文能考北大，武能打海盗，艺能拿合唱冠军”这无疑是给宋玺最贴切的评价。在青春的路上，她用耐心、恒心支撑着努力，以兴趣爱好支撑斗，她用青春战未来，用梦想造世界。坚守、奋斗、拼博，在青春的舞台上，她坚毅洒脱，刻苦担当。她是耀眼的，夺目的，是榜样，是当今青年所追求的榜样，她在青春放飞了梦想，用奋斗点亮人生。2016年底，在远航的中国海军第25批护航编队中，宋玺作为唯一的90后巾帼陆战队员，赴亚丁湾、索马里执行护航任务。她用自己的奋斗谱写了自己青春的传奇，她让自己的青春变得厚重。\n奋进的青春要紧跟时代。老艺术家阎肃曾说过：“紧跟时代大潮，尽到我所有的力量，做好我要做的事情。”党的十九大强调新使命、新征程；大众创业万众创新的精神也深入人心。因此，新时代的核心思想就是创新图变。西周封建是从原始社会到邦主时代的转变，秦灭六国是邦主时代到地主时代的转变，辛亥革命是地主时代到民主时代的转变。中国大地自古以来就不乏创新意识和创新精神。因此，在日新月异的现代社会，广大青年更应该重拾创新精神。学习新知识，开拓新方法，创造新思维，适应新环境。紧跟时代步伐，走在前列、干在实处、勇立潮头。青春时期，唯有奋斗方可圆梦。古之学者，闻鸡起舞，目不窥园，终成饱学鸿儒流传至今；英国作家伍尔夫在精神病的百般折磨下，顽强写作，终成意识流文学的一员猛将；余建春的青春是苦的，但他坚守梦想，最终走到台前，向人们展示自己的成果，让伪素数无处可逃。奋斗的姿态是青春最美的样子，让我们用奋斗扩展青春的宽度，打好我们人生的底色，让我们的青春变得多彩而厚重。【解析】【详解】本题考查学生写作文的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料列举了2022年上半年中国在多领域取得的诸多成就，如新型复兴号高速综合检测列车上线运行代表着新的中国速度，“墨子号”的新世界记录代表着我们在量子科学这一先锋科技的成就，“极目一号”Ⅲ型浮空艇代表我们在环境科学方面的成就，全球首艘10万吨级智慧渔业大型工船“国信1号”交付代表我们在海洋与工业方面的成就。实现这些成就，离不开先辈们为我们打下的良好基础，离不开祖国给我们提供的优良环境。而作为新时代的新少年，在享受这些成果的时候，也应在感受这些成果的自豪感中，为进一步促进国家科技发展、实现中华民族伟大复兴而接续奋进。实现中华民族伟大复兴的中国梦需要一代又一代有志青年接续奋进。青年人才是科技创新和国家进步的新生动力，青年要主动于危机中育先机、于变局中开新局，向未来要答案。无数青年是这么想的，也是这么做的。不管是个人还是团队，他们用行动凝聚力量，以拼搏激发梦想，展现出了新时代中国青年该有的样子。对此，写作时，首先应当根据材料，指出我们应当从“享受前辈青春奋进成果”的思想转换成“我辈青春应在奋进中助力国家发展”，明确我们这一代的青春责任与青春奋进姿态。对于如何奋进，可知从材料中新型复兴号、“墨子号”等科技成果，指出我们广大青年可以急国家所急，关注科技创新，肩负时代责任，努力学习，刻苦钻研，开拓进取提升本领，发挥个人与团体的创造力，为国家的科技进步而奋进。当然，只要能扣住“青春”和“奋进”这两个关键词，从其他领域切入都是可以的。立意：1.青春是用来奋进和拼搏的。2.把我们青春奋进献给中国梦。3.以青年奋进助力强国。15．例文：\n以名自勉千般好，为名所困万事休纵观世间众生，皆在排名的阴影下拼搏奋斗。有在一次次排名中超越自我，奋发自强者，亦有在一场场鏖战中竭尽士气，一蹶不振者。既然排名之网无法躲避，那么如何正确对待排名，自然成为了行稳致远的重中之重。我以为，排名仅是催人奋进的一个契机。不为名所困，而以名自勉，借其力实现自我价值，方为正道。追名逐利，一事无成，对排名的沉溺是失败的祸根。既见方仲永以名换利泯然众人，又见严子陵沽名钓誉终得虚老。古之耽于名者，皆留下悔恨与遗憾，何况今之“排名”乎?二者同根同源，对“排名”的过分看重，无异于在自己的名声上抱残守缺，不思进取。邓清明作为备份航天员，在排名上必不如人，然而他不卑不亢，坚持完成同等强度的训练，此岂非吾之榜样?若无邓公之心，则灵魂必将随名次的波动而沉浮，恰如叔本华那永不停歇的钟摆，在欲望之火与得之无味间回环往复，不可脱身。鸡鸣不已，导夫先路，用排名来自勉是进取的姿态。《大江大河》中的宋运辉，坚信“知识改变命运”之理，奋斗出自己的天地。在他的事迹中，我们可以读出对拼搏精神的赞许，然而更不可忽略的，是排名对他的激励作用。我们虽被排名之网束缚了行动，但也能以排名为飞翔的翅膀。试想，若无排名之效，林万东何以以一己之力改变家庭命运，江梦南又何以在学习中突破无声的屏障?正视排名，以排名明志，借排名奋斗，如同遇事总要把自己排在第一位的“彭大胆”彭士禄一样勇敢，势在必行。一鸣惊人，为国争光，借排名之契机达成自我意义。“人是生活在自我编织的意义之网上的动物。”诚如斯言，人生中一切奋斗都应以追求自我意义为目的，而排名在其中起到的不过是筛选和督促作用而已。若沉溺于排名，则无异于买椟还珠，舍本逐末，而借排名之力攀上人生价值之峰，乃自然之理。王澍在普利兹克奖排名优异，实现了他作为建筑家的价值;奥运健儿夺得金牌，实现了身为运动员的价值。民生各有所业兮，各有各的排名，各有各的意义，而它们的最终目的都是让祖国在世界排名中位居前列，进而实现国家的价值——中华民族之伟大复兴。复兴之业犹未竟，祖国之排名亦未至顶峰，因而给了我们排名这一考验。作为将担大任的青年，更需不为名所困之以避“内卷”“躺平”之风，而应以名自勉，通过排名之考验，才能在为国奋斗中实现青春之意义。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。\n材料讲述了在我们的一生成长，以及社会各行各业中过分注重“排名”带来的“内卷”及反向“躺平”现象。“排名”，就意味着“竞争”以及竞争结果毫无遮掩地显露于众人面前。因此，审题时也可以转换思路，思考竞争对我们成长、生活、工作的意义。毫无疑问，竞争与排名在一定程度上是合理的。物竞天择，适者生存，是生物进化的法则，也是人类社会进步的重要因素。所以，对我们个人而言，一个人从小不适应竞争和适当的挫折，就犹如温室的花朵，一旦遭遇风雨，便会被折断。此外，对于竞争结果的显示——“排名”，其实也在一定程度上保障了公平，避免了暗箱操作的可能。但是，过度重视排名，有时候也就意味着过度竞争，这反而会损害我们对于教学、对于事业等的初心，最终导致一切都是为了“排名”，而不是为了学习、工作本身。另一方面，这也会在很大程度上影响我们的正常人际关系，人与人之间只剩下尔虞我诈的竞争，这也不利于和谐社会的构建。对此，写作时应当指出排名本没有错，错的是排名被无限扩大化，而且很多时候为了排名不择手段而忘却了原来的宗旨和初心，抛弃了很多事情的基本原则和规律。对于那些“躺平”的人，应当指出与其一蹶不振，逃避竞争，不如努力培养自己的抗压能力，让排名成为提升自我的助推器。而对于那些因“排名”而过分“内卷”的人，则应指出我们不能仅仅以排名为导向进行学习、工作，而应充分认识它们的本质，为兴趣而学，为梦想而战。立意：1.排名也是一种鞭策。2.拒绝过度内卷，为兴趣而学。3.让排名既有鞭策的力量又有人文的关怀。16．例文：一半是海水，一半是火焰 ——“真假美猴王”烛照人性一般人看《西游记》中“真假美猴王”的故事，总是津津乐道他们打斗的激烈、双方本领的不相上下，两只猴子真假难辨所引起的一系列戏剧效果——这是典型的外行看热闹！殊不知，诚如材料所说：看似是两个长相相似的猴王在斗争，何尝不是孙悟空和内心里面的另一个自己在斗争呢？的确，从这个意义上讲，我们每个人身上都有两只甚至多只“猴子”——我们每个人都有着复杂、多面的人性！\n从群体来讲，“物以类聚，人以群分”，甭管臭味相投，还是志同道合，性格、遭遇类似之人，固然能同病相怜、惺惺相惜，但我们看到的，更多还是相生相杀、相斗相存。君不见，电视剧中男女主人公的“虐恋”，往往最让人欲罢不能，这不正是“不是一家人，不进一家门”“不是冤家不碰头”。历史上，这样的例子比比皆是——刘邦与项羽年岁悬殊，却都有一颗称霸天下的雄心，面对始皇出巡，刘邦道“大丈夫当如此”，项羽则曰“彼可取而代也”。无奈，一山不容二虎。两人虽同为秦末义军领袖，却注定会有一场不是你死就是我亡的厮杀。“既生瑜，何生亮”的故事广为人知。其实，诸葛亮与司马懿的龙争虎斗才堪称经典。与其说司马懿不服诸葛亮的北伐，不如说他是羡慕嫉妒恨诸葛亮的才华。诸葛亮对他而言，就是另一只更加优秀出色的“美猴王”。于是，“不服来战”就成了司马懿的心魔。哲人说：世界上有两样东西不能直视，一是天上的太阳，二是人的内心。“一个看似平静的人，又常常和自己内心斗得不可开交”。东坡的豁达，少有人企及，但如苏轼这般高度的人，依然会有“人格分裂”“天人交战”的时候。被贬黄州，“望美人兮天一方”。苏子愀然欲滴，其内心的凄怆、纠结就让人不忍直视。所以，真假美猴王的相斗只不过是让我们换一个角度更加看清自己，正视自我。“一半是海水，一半是火焰”，无论是人与人之间的竞争，还是个体自身的“内卷”，都是生活的本来。“一别两宽，各生欢喜”，放下与别人的争斗，放下与自己的争斗。放过别人，放过自己，愿我们都被岁月温柔以待。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料由《西游记》中“真假美猴王”的故事引出生活中的类似现象。材料里包含着两组对应的关系：一是人与人之间，二是个人与个人之间。人与人之间，“看起来水火不容的对手，其实非常相似”，对手“水火不容”是说两者之间的竞争，而“相似”则是说对手是我们的一面镜子，可以照见我们的优势和不足，可以通过对手督促我们完善自我，磨砺我们的意志，同时二者之间竞争是有的，但合作共赢才是主流。个人与个人之间，“看似平静的人，又常常和自己内心斗得不可开交”，这是说人与自己也是对立统一的，胜人者有力，自胜者强，能与自己和解，则可以强上加强。不管是人与人，还是人与自己，看似矛盾对立，实则统一。行文构思上，可以概述材料，由材料引出观点，如与对手共存（或与自己和解）；然后列举事例分析从对手身上发现自己的优势和不足，明确对手对我们的价值意义以及如何正确对待对方；最后联系当下，明确当代青年在时代大潮中该用怎样的态度迎接对手。立意：1.以他人为镜，可以明得失。2.与自己和解，接纳自我，发现自我。3.透过别人，认识真正的自己。17．例文：追时代之光，发生活之光\n英勇战斗的00后战士陈祥榕，“未负韶华”的北师大优秀毕业生黄文秀，“逆风绽放”的女足姑娘，“青”尽全力的青年志愿者，他们在自己的岗位发热发光，对时代的发展作着贡献，他们是时代的追光者，也是生活的发光体。作为新时代青年的我们，亦应追时代之光，发生活之光，使我们的生活星光闪烁，使我们的祖国光耀世界。追时代之光，可拾起碎落的莺声，重筑空洞的蝶梦。时代的飞速发展，促使着我们奋力向前。而追时代之光，才能把握时代先机，在世事变迁中游刃有余。自信坚定地追随光，我们的生活就有了方向，发展就有了动力。时代之光折叠着梦的翅膀，会带走生活的苍白与平凡。追时代之光，亦是追梦想之光，追未来之光。舍半生给茫茫大漠的樊锦诗，在敦煌追着时代之光；守得住寂寞耐得住清贫的南仁东，在贵州大山中追着时代之光。有了他们的追光，才有了如今的数字化敦煌，中国天眼。他们应国家之需，追时代之光，追国家发展之光。我们青年亦应勇作追光者，应国家之急，供国家之需。发生活之光，可点缀漫天的繁星，光艳无边的黑夜。发光者也是奉献者，他们总是用庄严修饰平凡，用光彩染亮黑夜，用大爱带领着世人迎来曙色的绝唱，心甘情愿散发光，照亮着他人的路。在筋疲力竭之时蓦然回首，我们会发现，那一路的坎坷，早已弥漫成一方风景。“年过古稀未伏枥，犹向苍穹寄深情”的孙家栋，“舍己幼，为人之幼”的顾方舟，在各自的领域内散发着耀眼的光，在中国发展中留下浓墨重彩的一笔。发光者不仅照亮着自己前进的方向，还牵引着人们失落的灵魂。我们亦应争做发光者，为国家发展贡献力量。追光者亦为发光体，能领略鸥翔鱼游的天水一色，踏上铺满玫瑰的康庄大道。追光者的人生也在不断发光。他们的人生终会星光闪烁。有了光，在春色逝去时不会无端地感慨满地憔悴的落红，在暮年黄昏时也会泛出阵阵暖意，在哀杨掩映的萧条境遇后亦会迎来春帆细雨、玉露金风。作追光者，作发光体，不仅为自己，更为时代，为生活，为国家。趁年少，去努力追光吧，在享受充实的同时指引着他人！去追时代之光，发生活之光，使我们不留遗憾，为祖国谱写盛世华章。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料一是习总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会的讲话，对中国青年做出如下评价“如花开正茂，心怀向往；如后浪闪光，逐风起航”；材料二从扶贫干部到戍边战士，从科研团队到奥运健儿，从女足队员到抗击疫情的青年志愿者，逐一展现了当代青年的风采，这些青年才俊，他们的职业不同，身份不同，但是他们为国贡献青春的身影却遍布祖国的大江南北，到处留下他们英雄的足迹。他们虽岗位各异，却是目标相同：为祖国和人民贡献热血和青春，他们既是时代的追光者，又是时代的发光体。\n写作时，可针对青年作为追光者和发光者的身份认证展开思考。每一个青年都是追光者，不论是为了自己的个人追求和理想，还是为了民族大义、国家富强等。但青年也应该在追光的同时也让自己变成发光体，争当“能量源”。因为当下国家建设，社会发展离不开青年。青年发力，国家才有力量。青年有为，国家方有作为。因此，唯有青年发光，国家才能发光。行文构思上，可以列举事例，也可以概述材料，引出观点，如“青年蕴伟力，光彩耀中华”；然后围绕“沐浴先人之光，深我辈思想，为青年之伟力铺石开道”“追随时代之光，凝我辈精神，为青年之伟力补益增辉”“散发个人之光，显青年伟力，为国家强实力，助民族增底气”展开论述；最后结合青年的身份表明态度，如“以‘致广大而精细微’之眼界，有‘功成必定有我’之担当，具‘筚路以启山林’之决心，去散发光芒，照亮别人，辉煌华夏”。立意：1.不管是小目标还是大理想，青年都是追光者。2.青年在追光路上，更要争当发光者。3.青年发光路上，不忘继续追光。4．青年的使命担当5.青年如花开正茂，心怀向往；如后浪闪光，逐风起航。6.闻令而动，“青”尽全力。7.顺时代同频共振，定信念发光发热。8.以追光明己志，以发光立天地。9.耀萤火之微，续时代之光。10.追光不负时代，发光托举生活。11.以己之微光，耀国之远方。12.追光躬逢盛世，发光朗照山河。18．例文：尝试与探索成功的背后“未知的事物是无穷的，继续开拓是我们每一个人的职责。”赫胥黎如是说。的确，面对我们未知的神秘世界，永远不要停下尝试与探索的脚步。记得冰心早期的一首诗吟：成功的花，人们只惊慕它现时的明艳，殊不知当初她的芽儿渗透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。又记起步步高的广告词：世间自有公道，付出总有回报。平心静气深思，这诗这歌唱出了探索的真谛，道出了探索者的心声。是的，古往今来，圣者贤人们的创业足迹，无不印证着一个朴素的道理：有拼搏就有胜利，有探索就有成功。 \n苹果落地，本是司空见惯的事情，却引起牛顿深深的思考、忘我的推论，最终发现震惊世界的“万有引力”定律。生老病死都是人生的正常现象，释迦牟尼偏偏要寻根究底，求个解答。为此，他默默无闻，潜修静思，终于创立了佛教。徐霞客踏遍青山成大道；苏轼夜访石钟山；《红楼梦》“字字看来都是血”……诸如此类的例子举不胜举。人类从茹毛饮血到学会用火，从草栖穴居到住进高楼大厦，从二牛抬扛到科学种田，从七十二徒弟到莘莘学子满学堂，从马车到汽车、轮船、飞机……这一次次的尝试与探索，让我们告别愚昧落后，走进新时代。在尝试与探索中，我们把一颗颗人造卫星送入太空，科考并遨游；在网上聊天，天涯犹在咫尺；去海底观光，梦寐变现实；机器人成了我们的奴隶，天气陛下俯首称臣。在尝试与探索中，我们破译DNA成分与排列，解读多种遗传密码；攻克困扰人类的顽疾——老年痴呆症；克隆羊、猪的诞生，宣告人类返老还童不再是幻想。在尝试与探索中，我们发现约4500万年前的类人猿的化石，找到了失落在埃及的港口城市，知晓埋葬136年的沉船之谜。塔里木河科考，发现小河墓地遗址，解读上个世纪八十年的“大耳朵”之谜、一百年之久的“游移湖”之惑……尝试与探索永无止境，尝试与探索将使人类社会更加文明发达和幸福。 当然，鲜花与荆棘同在，失败与成功为伴。尝试与探索的征程并不是一帆风顺的。巴尔扎克说：“失败是人生的老师。”拿破仑说：“人生之光荣，不在永不失败，而在屡仆屡起。”对有志者来说，失败只是一笔财富。在尝试与探索中，孔圣人周游列国四处碰壁，屈原遭中伤被楚怀王放逐，左丘明双目失明……作家严文井六次高考落榜并不气馁，华罗庚交不起学费辍学并未失志，美国“挑战者”号航天飞机升空后爆炸，美国“哥伦比亚”号航天飞机从太空返回大气层时发生爆炸，也未阻止人类对宇宙探索的脚步……尝试与探索中的困难和失败只会使我们的脚步更坚实更沉稳。尝试与探索没有停止，人类进步也不会终止。记得曾经有位伟人说过：“人的一生应当具备三个头脑。一个是天生的大脑，一个是从书本中得到的头脑，还有一个，就是在社会实践中不断进取、不断探索中得到的头脑。”我们有理由相信，在尝试与探索中人们将创造出更加美好的未来。勤于尝试、勇于探索，人类定会获得最终的成功！ 尝试吧，探索吧，青年人！让奋进的足迹化合成创造的交响乐，让辛勤的汗水描绘出时代的锦绣。竞争与繁荣召唤新的飞跃，机遇与挑战激发新的追求。让我们把耕耘的铧犁插入共和国辽阔的地壤，建设一个文明吉祥、繁荣富强的新中国吧！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。\n材料提供了两段名言。赫胥黎的话语向我们展示了人类的渺小与未知世界的广袤，我们已知有限，而未知却是无穷的，人类正处于世界中心的海岛，唯有不断开拓，唯有开拓才能稳步前行，所以，开拓是我们每一个人的职责，重点句子是“继续开拓是我们每一代人的职责”。金马的话则指出不仅要让绝大数人有“尝试解决新问题的追求”，并且要让这种追求成为日常生活的有机构成部分，重点句子是“尝试解决新问题的追求”“成为日常生活中有机构成的一部分”。由此可知，本次作文的核心话题是“开拓创新”“善于尝试”。行文构思上，可以先概述材料或引用材料，并对材料进行分析，引出自己的观点，如“唯有不断开拓，方能安然行走在文明的大道上。所以，开拓是我们每一个人的职责”；然后以从个人到国家再到社会的思路阐述“开拓创新”的价值，接着指出每个人应承担的职责；最后回归材料，收束全篇，呼应开头。立意：1.唯有开拓，方能进取。2.生活中要善于尝试。3.生命不息，开拓不止。4.开拓创新方能致远。5.凿山碾石开新路，我辈浩气展虹霓。19．例文：补“短”续发展，精“长”开天地一只木桶，它能承水的上限由它的短板所决定，故有人认为“短板理论”乃真理。而对于文学创作来说，限定一个作家高度的，往往不是最短的板，而是最长的那块板。所以，“补短板”与“精长板”并非只能择其一而取之。我们能做的，也许是补“短”得以续发展，精“长”得以开天地。补短板，弥弱点，续个人之长远发展，无畏困难险阻。在东京奥运会脱颖而出的中国小将全红婵，之所以在小小年纪变脸成水花消失机，乃是她平日里刻苦训练，找缺点、补弱点的结果，一日上百跳的艰辛，一遍又一遍地找自己的弱点及不足才让她一路披荆斩棘夺回金牌。被誉为六边形战士的马龙同学如此，不停地寻找自己的弱点，加以弥补，才造就了完美的“六边形战士”。个人如此，国家亦如此，中国曾在高新技术自主创新方面与发达国家存在不断拉大的差距，所以，中国提出来“科教兴国”和“人才强国”战略，不断提高我国企业的自主创新能力，促进产业链转型升级。精长板，发挥个人优势，开新天地于新时代展芳华。中国飞人苏炳添，在身高和腿长方面不占优势，便发挥自己体力和弯道加速优势，不断突破个人极限。我国在抗击疫情过程中也体现这个特点充分发挥在社会主义制度的优势，发挥党中央的集中统一领导和党员干部的先锋模范作用，由中央到地方制定起一套完备的防疫体制，发挥集中力量办大事的制度优势。优势对大会，得以保民生，开复工复产新天地。“精长板”与“补短板”齐飞，补缺点与展优势并行，为国家发展蓄动力。新中国成立以来，不断推进贫困人口脱贫，补上了人民生活难以保障这一弱点。不断推动社会主义现代化建设，发挥了中国共产党的领导这一显著优势，乡村振兴，区域协调发展不断深入推进，新发展格局进步铸造以创新驱动发展，归家发展稳步前进。\n作为新时代青年的我们，既应注重找自己的弱点，弥补其不足。又要懂得发挥自己的优势不断开辟新天地，要稳稳接牢时代的接力棒，为国家发展完善自我，积蓄力量，补短以续发展，精长而开天地。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。作文由两段材料组成。第一段阐释木桶理论，盛水的木桶是由许多块木板箍成的，盛水量也是由这些木板共同决定的，若其中一块木板很短，则此木桶的盛水量就被短板所限制，这块短板就成了这个木桶盛水量的限制因素，若要使此木桶盛水量增加，只有换掉短板或将短板加长才成，主要强调短板的影响；第二段以文学创作为例，强调长板的作用，作家的高度往往受到最长那块板的限定，有一块长板，作家可能脱颖而出，而多有几块长板，作家就有可能成为大作家。这里的“短板”是指缺点、弱点、不足，而“长板”则是指优点、强项。对于缺点，我们要补足；对于优势，我们要发扬。考生写作时应论述短板的影响和长板的作用，最好阐明二者的辩证关系和正确做法，即扬长补短、扬长避短。行文构思上，可以先概述材料，由材料中的短板长板引出观点，如“短板与长板，生活中的实例道出了优弱间的辩证法，唯有突优扬强、补弱提升，方可成中流砥柱之材，筑牢发展根基”；接着围绕“弥补短板，如溯源活水，当立足整体大局发展，以补短板促全面提升”和“突出优势，如立地扬帆，当以势不可当之势突破天花板，推动再升高度”两个方面分析论证；最后再次明确二者关系，表明当代青年的做法，如“在补弱中扬强，在突优中提升，是为发展之大道。处理好两者的辩证关系方可于时代洪流中搏击风浪，如弄潮儿般手把红旗旗不湿。我辈青年当以突优补弱为己任，担砥柱中流之责，蕴江流不转之气”。立意：1.一个人要想成功，既要补短也要扬长。2.补齐短板下夯均衡基石，突出长板上立发展高楼。3.突优补弱，方可行稳致远。20．例文：善始而慎终常言道：帮人帮到底，送佛送到西。这句话所强调的，是一种善始善终的精神。然而，许多人在做事时或是连开头都准备不好，输在了起点，或是只重视开始而忽略结尾，“靡不有初，鲜克有终”，从而造成有头无尾、有始无终的失败结局，“善始者实繁，克终者盖寡”。\n西楚霸王项羽小时候就是一个做事三分钟热度的人。刚开始时，他父亲让他读书，他读了几天就想着去练武，还振振有词说天下大乱，只有武术才是争夺天下的法宝。他父亲只好又教他武艺。但可想而知，不久之后他又想着去学别的东西了。就这样，项羽长大了，后来他与刘邦争夺天下的时候失败了。这很大程度上要归结于他虎头蛇尾的做事态度。这是他不肯善始善终而造成的恶果。唐玄宗刚刚执政时雄心壮志，决心治理好国家。他也做了很多出色的成绩，使得唐朝再度繁华。可是后来他松懈了，整天与杨贵妃饮酒作乐，不理朝政，从而导致了安史之乱，从此唐朝的繁荣成为了历史。可以说，唐玄宗的开头是做得很好的，不然就不会有“开元盛世”，可是到了后来，他却放松了，所以才招来祸患。注重开始而忽视结尾往往导致失败。西方有一位数学家，毕生从事圆周率的计算。他花了半生的心血把圆周率推算到了小数点后的七百多位数，可是后人却发现他在小数点后的二百多位数那里就出错了，这意味着他后面的努力全是无用功。真是“一着不慎，满盘皆输”。如果他计算时能由始至终都抱着严谨的态度，也许就不会留下这么大的的遗憾了。“慎终如始，则无败事。”事情一开始时，人们都能以积极、严谨的态度去做，可是，做到一半时，就会有人松懈。只有由始至终都能克服自己的躁动，以不变的态度做下去的人才能成功。史上有许多文学家，如宋濂、范仲淹等，他们由始至终都抱着严谨的治学态度，谦虚地向别人请教，终于成为了名流千古的大文豪。还有我们的航天工作人员，几十年如一日地进行着枯燥的计算、训练，却始终以热忱的心去对待，不忽略任何一个小数点、任何一个细微的细节，才使得我们的航天事业蓬勃发展，至今还未出现美国“哥伦比亚号”那样的悲剧。开始是重要的，因为好的开始是成功的一半。但结尾同样也是重要的。因为如果在事情将要完成之时犯一点小错误就会导致前功尽弃。所以，亲爱的朋友们，请象重视开始一样重视结尾吧！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。\n材料第一段是一句俗语，肯定“良好开端”之于成功的价值；材料第二段是魏征《谏太宗十思书》的话，意思是“开头做得好的实在很多，而能够坚持到底的却很少”，“善始”而无法“克终”，就会功亏一篑、功败垂成，无论是学习还是创业，要真正把工作干好、干成，就必须要“克终”，必须要坚持干到最后；材料第三段是鲁尼恩发现的定律，以赛跑打架为例，说明笑到最后的才是赢家，一开始的胜败不能决定最后的结果。综合来看，材料主要探讨开端、过程和最终结果之间的关系，良好的开端固然重要，而过程的坚持努力、善始善终更不可忽视。考生可以从如下几个角度思考：要善于开始，敢于起头，但更重要的还是如何完成它，如何把最终的结果干出来；要坚持到最后，需要的是干事成事的决心和坚持不懈的韧性，要有“水滴石穿”“绳锯木断”的那股韧劲，要有持之以恒、孜孜不倦的那股精神；良好的开端固然很好，但最重要、最关键的还是要能够坚持到底、善始善终。行文构思上，可以由材料引出观点，如“善始善终，方能成事”；接着分别阐述“善始”“善终”的意义，然后阐述如何才能“善始善终”，如需要恒心、耐力；最后回归材料，收束全篇，呼应开头。立意：1.赢在起跑线，良好的开端是成功的一半。2.善始善终，方能成事。3.赢在起点不如笑在最后。21．例文：加减人生人的前半生，是用来做加法的；而人的后半生，是用来做减法的。在这加减之中，人得以成就一生。伴随着一声啼哭，你呱呱坠地，不带一丝尘世间污染的来到这大千世界，然后在这人世间的喧嚣之中，你学会将理想、功名强加于自己，然后追求那些不曾属于你的东西，后来背负着满身包裹的你累了，再渐渐放下它们，当你归到生命的尽头，你会发现，自己又如婴儿般一身轻快，不带走尘世的喧闹，孤独离开。人在前半生，追求功名、理想，做加法让自己的人生更加饱满充实，成就自我。朝五晚九的上班族，在大城市的纷乱与繁华中奔波着，他们抱着成为精英的理想，在追梦路上奔走着，他们给自己加上了理想、金钱等追求幸福的包裹，身陷于红尘之中，奔波于功名之间，他们很疲惫，因为他们沉甸甸的理想与抱负将他们压得喘不过气来。“幸福是奋斗出来的。”是的，人如果不在前半生奋斗，强加功名、幸福，那么青春是用来干嘛的？青春就是用来做加法的，不负韶华，以梦为马，用奋斗来礼赞青春。而人在后半生，渐渐看透了世事的无常与喧嚣，开始学会放下。陶渊明“不为五斗米而折腰”，毅然离开官场归隐田园，顺随天命，乐天安命，抛却曾追求的浮华去顺随内心。还有多少人是在中年之时渐渐明白自己一生到底想要的是什么，甩开曾给自己强加上的包裹，他们有的选择去旅游，纵情于山水，不再受世事之困；有的归禅，在寺庙的钟声中洗涤自己曾污浊的心灵；有的放下工作去爱家人，明白家才是自己最重要的港湾。所以人们说“五十而知天命”“七十而随心所欲，不逾矩”。人只有经过了岁月的洗涤与沉淀，才能抛开那些华丽的浮夸的，去做真正的自己。但后半生的减法，必将是在前半生的加法之上，才可进行的。若没有曾经的努力奋斗做的加法，又怎会有后来抛开一切追求自我的减法？前一阵大学中流行的佛系青年，二十岁做着六十岁都能做的事，在本该奋斗为人生做加法的年龄去做减法，颠倒人生，他们的结果是在后半生无力做减法，碌碌一生，成为了一个没有人生意义的行尸走肉。正如逍遥游中所说“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”，没有曾经的积累，怎么会有后天的展翅高飞？\n加减人生，不加，不是人生；不减，亦不是人生；不先加后减，也成不了人生。加减法，如此奥妙，人生，何其精彩！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。这则材料可分两层。第一层由名言引入，进一步评点。第二层，归纳加减之间的互相转化关系。这则材料关键词非常明显，就是“加减”，核心在于阐明加减的互相转化，并且进一步写清这个道理对我们实践的影响。材料先引用《论语》名言“过犹不及”和《淮南子》中“塞翁失马，焉知非福”以及俗语“水满则溢，月盈则亏”，并对名言进行阐释，分析“加”和“减”之间的关系，最后由此得出结论“加有时意味着减，减则是为了更好地加”。材料围绕“加”“减”来讲述生活的道理，启示考生要联系社会生活和人生实践，去学会学习，学会生活，学会做人。题目所选材料充分体现“立德树人”的核心要义，有利于全面考查考生的思想素质和思维能力，特别是辩证思维能力。这些哲理名言里包含了一个辩证思维的生活逻辑：做生活的加法有时就会为生活所累，反而于人生不利；做人生的减法，因为有了“断舍离”，反而会有幸福加持。第二个结论“是加是减，运用之妙，存乎一心”则告诉我们：一个人只有懂得了加减之妙，并运用于人生实践中，才会在生活工作为人处事中得心应手，活出真正的自我和人生的价值。“加”和“减”本身是对立的，但同时又是辩证统一的，是一对矛盾的统一体。当其作用于每个人的生活时，就会体现一个人的人生智慧。这就是这段论述的启示意义。文章既可以从“加”或“减”任一角度进行立意，也可以把“加”和“减”结合起来构思，但必须体现“加”和“减”的辩证思考。写作中要突出辩证思维，对于加减之间的关系要阐述到位，同时在论证中要注意精选事例。行文构思上，可以由材料开篇，引出观点，如“对于我们而言，应将加减平衡，运乎妙用，品悟加减之道而助力成长”；然后分析“加”“减”的内涵，并围绕“知加，以一颗谦逊学习的心去收揽美好，努力让走过的每一段路都不负韶华”“知减，往往是为了更好的加，是除去芜杂纷乱的干扰，留一隅天地促成立作鸿鹄的自我”两个角度进行阐述；接着分析如何看待“加”“减”的关系；最后收束全篇，呼应开头，“是加是减，存乎心焉，当运乎其妙用，助吾生长”。立意：1.给生活做减法，人生才能活出加法。2.学会做减法，才能给人生做加法。3.做好人生加减法，活出生命真价值。4.为生活做减法，为生命做加法。22．略\n【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料首先介绍了生活中用钥匙开锁的三种情形。可见，材料意在让考生将用钥匙开锁的道理与生活学习联系起来，进行阐发作文。第一种情形，是说选准钥匙是成功开锁的关键，意在说明我们的自身定位要准确，才能成功。第二种情形，是说开锁要用巧劲儿，力度要适中，意在说明我们做事情一定要讲分寸，讲策略，才能做好，否则，一味蛮干，过犹不及。第三种情形，是说钥匙太多，以致于分不清哪把钥匙才能开锁，意在说明在复杂的局面下，做事情不宜盲目试错，要事先搞好调查研究，否则只能徒耗精力，效率低下。据此考生可以引申到学习、工作、做事甚至治国，可以由个人、国家延伸到社会层面。自身定位准确，这是前提；做事讲策略，这是保障；提升做事效率，这是发展的需要。从“感悟与思考”可知，文体是议论文。行文构思上，考生可以先概述材料，由钥匙开锁引申出学习工作或为人处事方面的道理；然后选择以一个方面为主，兼顾其他两个方面，也可以运用层进式结构从个人到国家层面谈三个方面对于成功的意义；最后联系当下，明确青年的态度，并收束全篇，明确观点。立意：1.找准定位，方能拼出精彩人生。2.讲究策略，方能提升效率。3.明确方向，方能事半功倍。23．例文：与国同梦你所站立的地方，正是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不黑暗。有时候，我们青年的形象，就是一个国家的形象，我们青年的尊严，就是一个国家的尊严。所以，我们与国同在。李大钊曾言：“青春之人，当创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族。”吾辈当将个人之梦想汇入伟大的中国梦中，为祖国的建设发光发热。自新中国成立近70年来，我国在曲折中不断奋进、发展，正是因为一代代先辈与国同梦，为建设国家而献身。钱学森不远万里回国研究原子弹，袁隆平经历无数次失败，研发出南海2号，南仁东辛辛苦苦二十余载，换得中国天眼在世界绽放异彩………\n无数的前辈在用自身的经历告诉我们，青年，要与国同梦，更要以国为梦，要为国而梦！“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，当我们每个人的志向和国家同行，则中华民族的伟大复兴指日可待。可是，似乎当下社会中，有一些年轻人没有高远的志向，只在娱乐中消磨时光。或许他们是畏惧奋斗的艰辛，抑或是担忧失败的苦楚。丘吉尔说过：“真正的成功就是在一次次失败后不减的热情。”不逐梦，无青春；不奋斗，无未来；你怎么样，中国便怎么样！正值青年的我们绝不该把青春过成无味的肥皂剧，而是敢于做梦追梦，用奋斗与汗水谱写与国同梦的不朽诗篇。正如鲁迅先生给中国青年的寄语：“能做事的做事，能发声的发声，有一分热发一份光。”我们欣喜的看到嫦娥4号的指挥室里多数是80后90后的身影；北斗导航研究者的平均年龄仅31岁；我国最年轻院士46岁。承载我国科学发展中坚力量的人们正呈现年轻化的趋势，而这些人是我们的榜样，更是我们的伙伴，中国青年当承载起责任，在奋斗中与国同梦。况且，82岁的钱七虎先生获得中国最高科技奖，年近90的杨国栋先生还继续为中国航天事业而奋斗，杨立本院士97岁为国家事业奋斗一生……耄耋老人尚且可以与国同梦，我们青年人又怎能退缩？百年前梁启超先生曾说过，少年强则国强，少年智则国智，少年独立则国独立！让我们每一个青少年都将自己的梦与奋斗注入伟大的中国梦，与国同梦，铸华夏万世基业！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料是鲁迅先生给青年的寄语，结合“只是向上走”“能做事的做事，能发声的发声”“有一分热，发一分光”“就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光”“我便是唯一的光”等分析，号召中国青年拒绝冷漠，不惧阻力，热切关注社会，力所能及地担负责任，奉献自己，哪怕自身如萤火一样微弱也要发光发热，鼓励青年人要有正确的价值观，要为祖国积极奉献。鲁迅的这段话启示我们要不断砥砺自我，保持积极进取的心态，在奉献社会中实现人生的价值；要担当青年的责任，在个人与社会的统一中实现价值，在劳动和奉献中创造价值。行文结构上，可以联系鲁迅的话引出自己的观点，如“当代青年应当勇担重任，争做栋梁”；中间提出三个分论点“勇担责任，谱写人生价值的华丽篇章”“勇担责任，注入社会风气的清露净流”“勇担责任，创造国家振兴的夺目辉煌”，并且每个分论点都举例阐释自己的观点；最后强调观点“勇担重任，争做栋梁。适应着学生终身发展和社会发展之需要，响应着当今时代最迫切的呼唤”。立意：\n1.拒绝冷漠，关注社会。2.勇担时代重任，争做有为青年。3.把青春热血融入时代洪流。24．例文：穷山距海，无远弗届《红楼梦》中的刘姥姥说“守多大碗，吃多大饭”，旨在告诫女婿：乐天安命，知足不辱，知止不殆。而北京冬奥会上荣获两金一银的运动员谷爱凌却说：“创造历史，突破个人界限一直是我人生最大的追求。”这位天才少女的精彩人生，正源于不断突破极限，超越自我。正所谓，穷山距海，无远弗届。如果说刘姥姥的话堪为喻世明言；那么谷爱凌的感言，则是不断挑战自我、突破自我、超越自我的豪迈宣言，更是一座追求卓越、止于至善的精神丰碑。作为挥斥方遒的新青年，处于踔厉奋发、笃行不怠的新时代，我更欣赏这种不断突破自我、超越自我的勇气和锐气。正如《阿甘正传》中经典台词所说“人生就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。”人生充满了不确定性，孕育着无限可能。穷山距海，无远弗届，不可限也。与其画地为牢，将自己的人生窄化为半亩方塘，不如不停奔跑，眼中凝视远方的星辰大海，脚下驰而不息，那些遥不可及的远方，就会成为身后倏忽即逝的风景。人生宛如风驰电掣的列车，最美的风景永远在下一站。人生不设限，不断突破自我，超越自我，才能卓越自我，激发潜能。苏炳添没有陷入“亚洲人不可能进入9秒区”的魔咒和偏见之中，而是不断挑战自我，超越自身极限。无数次晨光熹微中的起跑，无数次夜深人静时的理论学习，每一毫秒的进步，都是他不断超越的奇迹，也淋漓尽致地诠释了“更高、更强、更快”的奥林匹克精神。超越自我，不止要敢想敢做，更需要迈稳步子，夯实基础，久久为功。当全红婵在奥运场上展现“水花消失术”，以近乎满分的成绩打破记录，摘得金牌之时，她身上光辉无数。可这辉煌的背后，是一心为国争光的信念，是一天400多次的反反复复，是无人可知的艰辛付出。无数个日夜力行，最终赢得成功。力行是我辈青年应有之品格，小至日常学习生活，大至助国强盛，我们都应当以“力行”之行，应勤勤恳恳，实现自身发展，助国家圆梦。高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快。”敢于突破界限，挑战自我，我们才能够不断砥砺自我，精进自我，遇见更美的自我。反之，当我们总以“人贵有自知之明”不断提醒自己时，或许我们最终就成了恋栈的驽马，而无法成为驰骋千里的骐骥。“海到天边云作岸，山高绝顶我为峰。”人生没有极限，让我们不断突破，不断超越吧！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。\n审题：这是一道引语式材料作文题，共有三则材料，材料具有思辨性。材料一中，刘姥姥的人生智慧来自于农耕文化传统的生活经验，是中国几千年人情世态经验的积累，是中国这样典型的农业社会人际智慧。材料这句话是刘姥姥从自己的身份——庄稼人的定位出发谈处世的经验。这种经验，从传统农业文明阶层固化角度看，是劝女婿明确身份，安守本分，这是固守土地的底层农民的生活智慧。地多粮多碗就大，地少粮少碗就小，本事与生活质量要匹配。刘姥姥的这种生活智慧在漫长的农业社会中潜移默化地影响了中国人的思想和行动：生活欲望低而易于满足；行为上趋于保守，不敢超越边界，不愿寻求变化，缺少创新与突破。守多大碗，就是让人认识自己，知道自己几斤几两，认识自己有多大能力。吃多大饭，就是让人在自己的能力基础上，扎实奋斗，不要好高骛远！材料二中谷爱凌代表的是当代文化，代表的是当下青年的思想与行为，这些时代青年崇尚突破边界，崇尚创新，拥抱变化，他们不固化自己的角色或思想，愿意尝试创造，敢于突破传统，甚至敢于喊出“创造历史”的豪迈宣言。材料三指出青年在大好机遇面前该如何去做，要戒除浮躁，“迈稳步子，夯实基础，久久为功”。写作引导引部分明确写作者的身份“新青年”，要求考生结合材料写自己的感悟和思考。考生可以从某一角度进行阐发，也可以综合几则材料进行辩证思考，在固守本分、不愿变化与崇尚创新、寻求突破的碰撞之中明确当代青年的姿态。行文构思上，首先概述材料内容，立足写作主体“青年”，从时代对青年的要求出发，对材料中体现的思想进行多角度的权衡、比较、分析，表明自己的态度，如“以脚踏实地为基，寻突破自我之路”；然后列举事例分析脚踏实地、夯实基础的意义，接着分析在此基础之上寻求自我突破的必要性；最后联系自身，明确当代青年的姿态；最后发出呼吁。立意：1.脚踏实地夯基础，挑战创造向未来。2.不墨守成规，求创新创造。3.定位自我，追求突破。4.安分守己打根基，突破极限铸辉煌。5.以脚踏实地为基，寻突破自我之路。6.以本分奠定辉煌，用突破超越理想。7.量力而行夯基础，尽力而为显风采25．例文：以高调做事添力量，用低调做人展价值\n百年沧桑巨变，看寰宇风云，东海扬尘，渊渟泽汇，吾辈复登临；而今中华复兴，叹盛世繁华，高潮迭起，重任在肩，青年怀天下。正如材料中所说：“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。履盈满者，宜思之。”又如瑞士手表工匠追求极致完美，在巴掌大的小手表里打出一片天地。所以我认为：青年一代的我们必须以高调做事，用低调做人。横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛——低调做人，淡泊名利。“种树者必培其根，种德者必养其心。”作为年轻人，坚韧之志是纯粹的支驻，是做事的灵魂，在做事的旅途上，我们切不可“心急”更不可“浮躁”，切不可一会踌躇满志、豪情万丈，一会儿又偃旗息鼓斗志全无。我们要学习于敏等时代楷模的家园情怀，效访大学生村官秦玥飞的奉献自我，涵养出“纯精做事”的高贵品质，锻造出行望远，海阔天空的超然境界，为中华民族添砖加瓦，铺路架桥。迢遥不畏千程路，只将贞志凌冰雪——高调做事，心有家国。“效法羲和驭天马，志在长空收群星。”从“嫦娥”奔月到“羲和”探日，从神舟扬帆到天宫览胜，从载人航天到探月工程，从太空行走到长驻空间站，中国航天浪漫的背后，是一代代航天人的自力更生和高调做事，是科研人员勇于攀登，扎实做事。中华民族的陆地、海洋、星空，正是有了这些高调做事的人才可持续盛开灿烂的科技之花。位卑未敢忘犹国，事定犹须往阖棺——做事先做人，高调做事，低调做人。“做事求实，做人求是。”曾经的鸿星尔克不愿打广告，只顾潜心研发产品；如今的鸿星尔克不必打广告，只需专心做产品。其是人们高高捧起鸿星尔克，不是因为捐款，也是希望中国这些踏实做事低调做人的国货产品走得更远，被更多人看见。反观当下，很多年轻人择业时只想要阳春白雪，不想要下里巴人。其实，人生中不只有琴棋书画诗酒花，还有柴米油盐酱醋茶！往事作序，来日为章。虽叹行路难，亦作逍遥游。正如汪国真所说：“没有比脚更长的路，比人更高的山。”只要我们高调做事，就一定能到达成功的彼岸。在低调做人的路上，纵使明日天寒地冻，日短夜长，路远马亡，我也必将披荆斩棘，奋力前行！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。\n材料一的关键词是“小满”。我们的祖先在二十四节气中毫不犹豫地安排了“大暑”“大雪”和“大寒”的位置，却全无对“大满”的考虑。小满被称为“最有智慧”的节气，它代表了古人的一种人生态度。中国哲学的辩证法在于不走极端：日中则移，月盈即亏；物极必反，否极泰来；盛极则衰，枯荣轮转；满招损，谦受益；七分饱，三分寒……这就是中国人推崇的中庸。中庸不是和稀泥，中庸是一种平衡的智慧。材料二进一步对这“中庸”“小满”进行解读，这是一种“花看半开，酒饮微醉”，是恰到好处的尺度。这两则材料是对于小满的智慧理解。在为人处世上，小满是一种心态，是一种高度。人若自满，便难有进步；若不满，也许是因为人的欲望过大。大满足带来的常是大懈怠和大松弛，躺在自设的精神安乐窝里只能空度年华浪费才智，终生难有大的作为；而永不满足则难免会心火过旺，被生活的大忙碌和大紧张所重重裹挟，长此以往极易重蹈“鳏鱼”的覆辙，贪欲过剩，终将步入绝境。就如材料三中的鳏鱼，鳏鱼为何会上钩？是贪心，“贪禄”。材料四是讲述瑞士钟表业发达的原因——追求极致完美。结合四则材料，我们也可以从另一个维度展开思考：对个人的欲望和追求，我们应有节制地理性面对，做到适可而止、不骄不躁，也就是“小满”正好的状态；而对于个人的修养、品德或工作、事业，则崇尚爱岗敬业，严于律己，精益求精、尽善尽美，不断追求臻于圆满的境界。这种辩证的认识也可以概括为低调做人，高调做事。行文构思上，可以先概述材料内容，引出对“小满”“大满”的话题；接着分析二者的内涵，明确二者的关系；然后阐述生活中该有的态度，如“低调做人，高调做事”；最后发出呼吁，点明观点。立意：1.只有未满，方获上升空间。2.低调做人，高调做事。3.人生最好是小满。26．例文：不做一名旁观者一种人，坐在高高的看台上，做为一名旁观者，默默地鼓掌；另一种人，疯狂地奔跑在赛道上，挥洒汗水，接受人们的鼓励与喝彩。可是没有人会去铭记鼓掌最卖力的人，而全力奔跑在赛道上的人，诠释着拼搏、激情，才会成为人们瞩目的焦点。青春的我们，不应做一名旁观者，我们应当踏进赛道，努力奔跑，才能遇见更好的自己。余秋雨在《西湖梦》一文中曾提出这样的观点：当我们拥有一身的才学，而去选择退隐山林，保全自己一身洁白，却常常是另一种不道德，浪费了才学的不道德。我一直都认为，退隐山林是一种懦夫的行为，他们没有勇气去与黑暗斗争，自以为是的把自己封闭在一方小天地里，做一个与世无争的旁观者，保全所谓的清净。然而，“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”这才是真正的洁身自好。王维大隐隐于朝，恪尽职守也是一种为国尽忠，不旁观，不畏惧，肩上能挑起重担，内心能保持清净，这是更高境界的隐。 坐在路边为他人鼓掌，终有一天会找不到鼓掌的对象；踏上赛道奔跑，从来都不会迷失方向，失去目标。让自己成为被鼓掌的人，用自己的努力去赢得掌声，赢得荣誉，而不是靠鼓励去激励他人，让他人去承载我们的希望。我们的目标只能自己完成，我们的希望只能自己放飞，我们的机遇与成功只能自己连接，我们的才学只能自己展现！不做一名旁观者，我们的梦要自己去圆。 \n做生活的旁观者，会封印我们的力量，让无力感弥漫在潜意识中。这时候，对问题的逃避、不积极进取、冷眼看世界就会成为一种惯性反应，不利于人的健康成长。只有当我们开始拼搏、开始奔跑才能冲开黑暗的束缚，拥有自己的人生。不要试图逃避，退出人生的赛道，生活不允许我们做一名旁观者，只有努力地去奔跑，跑到最前方，在那里找到属于自己的安静，才可以回头观望。不做一名旁观者，我们一直都是青春赛道上的一员。只有当我们踏上青春赛道奋力奔跑时，我们才找到了属于我们自己的本分，我们的归属一直都在青春赛道的终点。让我们努力拼搏，在人生的赛道创造出属于自己天地。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料指出了当下一些青年不能积极参与社会生活，反而热衷于当“旁观者”的现象。他们之所以选择当旁观者，或是因为对他人和社会漠不关心，或是害怕惹祸上身，宁愿作壁上观。更有甚者，他们不仅不能以同理心去对待事件当事人，还以高高在上的态度批判、冷嘲热讽当事人甚或是那些本应被同情的受害者。如，在遇见小偷时，旁观者们选择漠视不管，或只在周围观望，不愿伸出援手；在看见有人轻生跳楼时，只作为看客，甚至还存在起哄叫好的幸灾乐祸；在看见未成年人抽烟或聚众打架时，人们只是躲在远处观望，少有人上前制止。除此之外，还有一些人在单位随意浪费公共资源，下班时没有随手关灯，在看见水龙头没有拧紧时熟视无睹直接走过，抱着“反正不是我家的”思想，事不关己，高高挂起，对生活的周遭、对单位无关自我利益的事情不管不问，在这多姿多彩的世界，他们只愿做一个看客。对此，材料中不仅指出了这种现象，还对其可能产生的不良后果进行了思考，并对此呼吁这些年轻人，要勇敢参与，而不要止步于只做一个旁观者。考生写作中可以分析部分年轻人只愿做旁观者这种现象产生的原因，反映出我们缺乏应有的社会责任感和使命感，据此可写青年应保持社会责任感。也可以探究这种现象会产生的危害性，还可阐述如何面对这种现象。如，这一现象如任其发展，危害是极大的，从社会的角度来看，如果人人都成为“旁观者”，个人将丧失对社会的责任感和使命感，甚至影响到整个社会的价值体系；从个的角度来看，失去探究真相的欲望，做社会事件的旁观者，会严重影响个人的发展与进步。在分析的时候，可采取事例素材加以论证，比如重庆万州公交的惨案，就是车内人有着旁观者的姿态，对于公众事务，漠不关心，最终导致惨剧发生，也祸及自身。结尾可具体给出建议如何去做，比如应改变看客态度，从我做起，积极行动，保持社会责任感等。立意：1.保持社会责任感，做一个自始至终的关注者与参与者。\n2.生活中不应做一名旁观者。3.从旁观到参与。4.改变看客态度，从我做起。27．例文：人生的高贵在于品格看到松下幸之助对主厨的关怀，看到莫言对装修师傅的体恤，我们感受到为他人着想，是一个人最顶级的教养，也是一个人高贵的体现。美国作家亨利·沃德·比彻有句名言：“衡量一个人高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他有多少财富。”因此，人之所以高贵，就在于品格。真正的高贵，和你的财富无关。陈果老师说，富有不代表高贵，富有代表的是财富，而高贵一定是灵魂和精神，富有一定是有财富的人，而高贵一定是指精神，物质的财富是买不来高贵的。高贵不由地位决定。真正有修养的人往往都是做任何事都把别人放在心上，把自己放在最低处。他们才高不自诩，位高不自傲，总是心里装着别人，发自内心地体谅、友爱他人。相反地位高而目中无人的人被称为“高傲”。由此看来，地位不能决定你是否高贵。高贵，也不是靠压低别人来抬高自己，而是无论对上对下，都能温和平易。因此，高贵不是靠攻击别人而得来。因此，人生的高贵在于品格，品格的修养来自于生活。有人说，我欣赏和向往像莫言先生这样的心胸，为他人着想，如果有人也这样为我着想，我就会因为感受到人性的善意而快乐和感动很久。可是生活中所碰到的很多是斤斤计较和唯利是图，慢慢寒了心，怎么对这个世界温柔以待？也有人说伟大的诗人杜甫身居草堂，疾风苦雨中，心怀天下，仍然想着有一屋能“大庇天下寒士俱欢颜”，他有没有想到他的妻儿？人生境界本来就有高下之分，我们读莫言的作品，知道他并非未经历过世态炎凉，我们读杜甫的诗歌，了解诗圣对妻儿也并非薄情，而因为他们见过人间的悲欢离合，见过世态众生相，见过天地知自己的渺小，见过众生知世间的疾苦，感受他人的情绪，体会他人的痛苦，感觉到他人的不易，具有了与人类共情的悲悯情怀，心中有了大义大爱。有人说，真正勇敢的人是在看清生活的真相后仍然热爱生活。马一浮写过两句诗：已识乾坤大，犹怜草木青。意思是即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出喜悦之情。所以我们认识到，所有这些灵魂的高度，都来源于人生的感悟。不免慨叹，蚂蚁因自身的高度，永远只能看到二维世界，只有站在人生的高处，俯视众生，俯视人生，才自有境界和格局吧。 因此，认真生活，感悟生活，提升自己的境界，完善自己的品格。让你我都拥有一种高贵的人生。\n【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道材料作文题。作文材料由三则材料组成。材料一写松下幸之助到饭店吃牛排，因胃不好没有吃完，怕经理责备厨师，特意让经理找来主厨解释，体现出他非常高的教养，做任何事都为他人着想。材料二写莫言在被采访时和善温厚的待人之道。表明把别人放在心上，是不以身贵而贱人的教养。材料三引用美国作家亨利·沃德·比彻的名言：“衡量一个人高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他有多少财富。”意在说明高贵由品质决定，与财富无关。综合以上内容可以看出，人的品行越高贵，越会对这个世界温柔以待。所以立意可以“人生的高贵在于品格”为中心，同时深入挖掘品格境界的提升，最终来源于对生活的认知和感悟，使文章的立意深刻有内涵。行文构思时，可以开篇提出“人生的高贵在于品格”的中心论点，然后展开层进式论证，先分析人们对高贵认识的几个误区，分析高贵与身份、地位、财富和手段都无关，然后进一步提出品格的提升在于生活阅历和体验，在于清醒地认知生活和感悟生活，以莫言、杜甫为例进行论证，得出生活的磨砺和经验赋予他们悲天悯人的高贵情怀与见天地见众生之后的清醒彻悟。最后提出认真生活、感悟生活，提升品格，自然拥有一种高贵的人生。立意:1.人生的高贵在于品格。2.高贵的品质与财富无关。3.人的高贵在于灵魂的高贵。4.做一个心存善念内心纯净的高贵之人。28．例文：动与静美好的人生，应该是“动”与“静”巧妙相融的。人生，不能没有进取。我们应该用进取的“动”创造人生的辉煌。 蛹脱壳而出，化成翩翩飞舞的蝴蝶；苗在岩石逢中扎根，开出艳丽的花朵；鹱飞越太平洋，最终拥有一个幸福的家庭。万物进取，才创造了欣欣向荣的`美好世界。人生，没有了进取，就如没有了灵魂的躯壳，思想已经一去不复返；人生，没有了进取，就如停滞不前的时钟，永远也不能找到正确的钟点。我们若只留恋过去的美景，或只陶醉于现实的风光，就永远无法到达彼岸的天堂。\n 但是，生命中，除了进取的“动”，还有一种至善至美的境界，蕴藏着强大的力量，把最明净、澄澈的一面推至灵魂深处。这，是“静”，是心灵发出的深呼吸，是喧哗与浮躁中的宜人阳光。 但丁在《神曲》中这样描述人的欲望：“他们似乎充其量只是渴望得到一个苹果；随后逐渐变为渴望得到一头小羊，再进一步渴望得到漂亮的衣裳；然后是马匹，再后是女人……” 人生，仅仅求“动”是不完美的。“动”就像不停飞驰的车轮，长久运转必然会滞重。一味地“动”，是对生命资源过多的掠夺，会让生命倦怠，让心灵负债。 “你把眼光只停留在财物上面，你便从真理之光中收获到黑暗。” “静”，才会安抚心灵，让身心享受愉悦，让人生呈现坦然。 在《丰富的安静》中，周国平说，“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。创造的成就，精神的富有，博大的爱心，而这一切都超越于俗世的争斗，处在永久和平之中。这种境界，正是丰富的安静之极致”。今天，在这个充满浮躁和喧嚣的世界中，我们更需要坚守心灵的静，精神的静，生命的静。 “动”与“静”，是人生的两端：一端给你激情和活力，一端给你宁静与安闲。没有“动”，就没有人生的峰峦，就没有人生的俯瞰；没有“静”，就不会有淡定与沉着，就不会有从容与睿智。我们“动”要动得精彩，“静”要静得安闲！ 一个忙于奔波的人需要“静”下来，对自己的静，对周围的静，以及对功利的静。学会“静”，我们才会从容应对繁杂的生活，才会不断改变生活模式，学会在生存状态里轻松转身，让自己的脚步更轻松。让“动”去书写人生的豪迈，让“静”去感悟生命的柔曼！【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式的材料作文题。材料由三则名言构成，第一则是《吕氏春秋》中的名言，重点讲动；第二则是诸葛亮的名言，重点讲静；第三同是程颐的名言，重点讲动与静的关系。写作这个题目，可以先理解什么是“动”？什么是“静”？“动”指的是活动、运动、躁动、行动，也可以指拼搏进取，还可以是打破旧的世界，创造新的世界等。而“静”指宁静、静止不动，也可以是沉静思考，还可以是沉着淡定等。但写作时，需要把二者结合起来。静与动是相对而言的，生命应该有动有静，有张有弛才合乎规律。过动则犹如紧绷的琴弦，于忙碌疲惫中损伤元气；过静则有如一潭死水，于停滞僵硬中失去活力。因此，写作时可以从自然现象写起，水为动，而山为静；然后再由人的身体引申到生活与工作；再从人引申到社会发展等，这样可以体现层次感。\n写作时还要注意二者的辩证关系，这样更容易写出文章的深度。比如《吕氏春秋·察今》中“刻舟求剑”的故事，尽管人坐在船上似乎静止不动，但船是行驶的，江水也是流动的。楚人与剑、楚人与船、船与落水的剑，还有停靠的船与江水，或动或静，动与静互为参照、互为对应。如果能够抓住动与静的关系展开论述，文章会更有深意。这个作文更适合写成议论文，尤其是对动与静的关系进行阐述分析，更容易写出好文章。立意：1.动静相衬，方能生生不息。2.动静相宜，才能成功。3.动静是相互转化的。4.人生要处理好动与静的关系。29．例文：引导正确的审美方向，提高教材的编写质量近日，人教版数学教材插图引发争议，大家不禁找出以前的教材，看那插图的确非常精美，风格切合大众审美，具有浓郁的时代气息，与教学内容相得益彰。相信直到现在，依然记得小时候，开学拿到新课本后抢先翻看插画的激动心情。时代在进步，社会在发展，教材的插图却出现这种情况，实在不应该啊！教育为国家之本，教育无小事，教材更是大事，编制教材是关系到国家和民族未来的重要工程。人民日报发表评论文章，明确指出教材属于公共产品，承载着育人功能。人们对美的理解可以多样，但教材要在孩子们心中播撒美的种子，不能给孩子们的审美带来负面影响。对心智不成熟，价值观处在启蒙阶段的孩子们来说，每一幅图画，每一个文字，甚至是每一个标点符号，都将在他们的脑海里刻骨铭心，影响终身。教材封面和插图是审美教育的一个窗口，应该给孩子们一个正向、良好的审美指引。因此教材的编写者应该精心设计编写教材，毕竟教材是教育内容的重要载体，不能有丝毫的马虎。首先在设计内容方面，出版社要认真重视内容、封面和插图的设计，综合考虑文化、历史、审美等多方面的元素，教材里有文化，有思想，有信仰，有真理，有家国，也有灵魂塑造，哪怕配图也要契合大众审美、符合民族气质。教材的质量关乎一代人的健康成长，一字一句、一图一画都必须精益求精，这样才能对得起子孙后代和国家的未来。其次，在对设计方案进行审核时，审核流程应该有完整、严格的标准，可广泛征求大众意见，同时认真接受群众的监督，充分考虑到社会影响和社会价值，做好法律与社会道德的风险评估，坚决不能存在自以为是或审查不严的问题。再次，在审美教育的方向上，要充分发挥教材封面和插图设计的育人作用，确保教材坚持正确政治方向和价值导向，有利于弘扬中华优秀文化，符合大众的主流审美观。只有进一步提高教材的质量，提高设计标准和水平，才能引导孩子有正确的审美意识和方向，最终取得理想的育人效果。\n蔡元培先生曾经说过，美育的目的在于陶养人的感情，认识美丑，培养高尚的兴趣、积极进取的人生态度。在美育中,会引导孩子净化心灵，养成高尚纯洁的人格，追求一切美好的事物。因此，教材作为审美教育教学的一个最直接最重要的载体，就应是一面最真实的镜子，不能夸大，不能缩小，更不能扭曲，要本着为下一代负责的使命感去编写出版，这是应该具备的最基本的职业道德与行为。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。作文材料分两部分，第一部分提及人教版数学教材插图引发争议的事件，人民教育出版社已经表示会虚心采纳社会各界的意见，并将着手重新绘制部分插图以改进画法画风。第二部分，由此事件分析出背离主流审美观的现象，偏颇的另类审美观和扭曲的价值观会引起社会大众的强烈争议，应认识到审美教育的重要性，以及培养正确的审美观、历史观、艺术观的紧迫性。由此看来，教育是国之根本，学生用的教材理应是高质量的教材，教材的内容对学生既要有教育德育的作用，还要有美育的作用。要本照“真善美”原则，宣扬正确的价值观，应该给孩子们一个正向、良好的审美指引。在立意方向上，应以紧扣“审美教育”“主流审美观”及“文化价值观”等方面，如“教材是重要的文化传播媒介”“认真对待文化传承的载体”“提升教材质量，促进审美教育”等。行文构思上，首先可以提出对事件的看法，然后分析探讨解决问题的方法，如在设计内容方面，出版社要认真重视封面和插图的设计，综合考虑文化、历史、审美等多方面的元素；在对设计方案进行审核时，审核流程应该有一套完整、严格的标准，可广泛征求大众意见，同时接受群众的监督，充分考虑到社会影响和社会价值，做好法律与社会道德的风险评估；在审美教育的方向上，要充分发挥教材封面和插图设计的育人作用，确保教材坚持正确政治方向和价值导向，有利于弘扬中华优秀文化，符合大众的主流审美观。最后强调事关教育无小事，教材封面和插图是审美教育的一个窗口，进一步提高教材的质量，要提高设计标准和水平，引导孩子有正确的审美意识和方向，最终取得理想的育人效果。立意:1.培养孩子审美的观念，教材应该做好基础性引导。2.引导正确的审美方向，提高教材的编写质量。3.事关教育无小事，教材编写要精益求精。30．略【解析】\n【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道话题作文题。材料主要介绍谷爱凌在北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中挑战自己的高难度尝试及最终获得成功的故事。对其何以能成功，人们给出了诸多不同的看法。有人称她为“天才少女”，认为她的成功主要来源于天赋，但其实谷爱凌自己认为天赋只占微小的一部分，而热爱是支撑她坚持的动力。也有人认为她若没有勇气去尝试这新的一跳，也就不会取得这么大的成功和突破。其实，对于谷爱凌的成功而言，“天赋”和“勇气”缺一不可。拥有天赋可以让她比别人学的更快，做得更好。但光有天赋还不够，还必须拥有踏踏实实的努力和坚持。此外，勇气让谷爱凌尝试突破自己，向全世界展示最好的自己，并最终让我们看到了一个全新的谷爱凌，看到一次新的体育突破。试题要求以“天赋和勇气”为话题。写作时，可以从谷爱凌在北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中勇敢挑战左转双周偏轴转体1620度的高难度动作这一事件说起。首先指出谷爱凌确实存在一定天赋，并由此进行纵深反驳，虽然天赋有一定的作用，但绝不是最重要、决定性的因素，决定其成功的，是她日复一日的刻苦积累与勤奋练习。完成“天赋”话题的讨论后，也可巧妙地勾连话题，指出光有天赋、努力，也许谷爱凌也只是获得一个常规冠军，不会有那挑战性的一跳带来那么大的轰动。由此，引出我们应当努力尝试、有勇气挑战自己的相关论述。立意：1.勤奋与勇气比天赋更重要。2.勤能补拙，天赋不是决定性因素。3.真正的勇气是一种精神的力量。
