定远县民族中学2021-2022学年度上学期9月教学质量检测高三语文一、现代文阅读（共36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。法令行则国治①“法令行则国治，法令弛则国乱”，出自东汉王符《潜夫论》的《述赦》篇。王符是东汉后期有名的政论家，有《潜夫论》36篇存世，多为抨击时政之作。《述赦》篇为了论证“法令行则国治”的道理，举了一个鲜活的例子。东汉孝明帝时，荆州举茂才，明帝召对，问荆州有何异闻，茂才回答说，有剧贼九人，刺史太守屡屡捉拿不果。明帝追问得知，剧贼猖獗之处正是该茂才治下之郡，大为震怒：“贼发部中而不能擒，然材何以为茂？”于是将该茂才杖捶数百，免其官并严厉追责刺史太守。十天之内，剧贼伏诛。王符在最后说道：“擒灭盗贼，在于明法，不在数赦。”②中国有深远的法治历史与传统。崇尚以法治国的法家自不必说，即便是高扬仁义的儒家也不例外。孔子说：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”这是希望有适合的人把文王武王留下的良法善政予以执行和落实。孟子说：“徒善不足以为政，徒法不足以自行。”这是强调要把善政良法通过适合的制度与人员，执行出来，落实下去。荀子也说“有治人，无治法”，指出要获得适合的人员来实施法律。③同一时代，在地球的另一端，古希腊哲人亚里士多德更明确地说：“所谓法治，首先意味着已经制定的法律获得执行和遵守，其次则意味着法律本身应当是制定良好的法律。”要把超越性的法治理念落实于具体的社会生活，首先，已经制定的法律要被执行，即“行法令”；其次，要努力获得更好的法律，即“定良法”。这是中西先哲的基本共识。,④法律的实施具有极为重要的地位和意义，甚至在很多先哲看来，法律实施的重要性甚至排在制定良法之先。这看上去似乎不可思议，然而究其实却理所当然。因为，如果法律不能被实施，那么就算制定了最好的法律，最终还是会沦为一纸空文。相反，如果从已经制定的法律获得实施开始，让法律活在人民具体的日常生活中，一方面逐步树立法律的信用和权威，一方面逐渐培养人民守法的意识和习惯，就算法律存在某些不足，也可在实施过程中通过正当程序加以修订完善。如果一定要获得真正的“良法”再予以实施的话，那么不仅美好的法治文明会变成海市蜃楼，国家也将危机重重。“法令行则国治，法令弛则国乱”，历史已经给出了经验和教训。⑤战国时期，魏文侯任用吴起、李悝，改革内政，厉行法治，令出必行，使魏国很快强大起来，一时称雄列国。然而后世魏国君臣，虽继承文侯时代良法，却不能予以有效实行，于是魏国迅速由盛转衰。几乎与此同时，李悝一位名叫公孙鞅（商鞅）的学生，带着老师所写的《法经》奔赴秦国，以魏国改旧制行法令的经验为基础，帮助秦孝公改革政事。徙木为信，有功必赏，很快就树立了法律和政令的权威。秦国迅速强大，最终平定六国。六国都想统一天下，为何秦国成其大功？原因很多，但其中枢纽，无疑在于秦国对法律实施之重要性的一再强调和一贯坚持。⑥问题在于，秦国既然靠令出必行而强大，那么秦朝为何二世而亡呢？这就涉及法治理念的第二个层面，也就是在法律实施过程中追求良法的问题了。所谓良法，虽然有一般性的理念原则，但具体历史生活中的“良法”，却不可一成不变，而是要随世损益，以应时需。秦法没有在新的时代满足新的历史需求，反而以举国之力将其强行推行到六国各地，最终引发了激烈反抗，导致秦朝二世而亡。故而秦国之兴，兴于“行法令”；秦朝之亡，亡于其所行之法不再是适合时代需求的“良法”，而是成了阻碍历史进步的落后之法。⑦以史为鉴，在实施中国特色社会主义法律体系的同时，也不能放松对更加适合时代需要之“良法”的追求。这样的良法，一定会因扎根于优秀民族文化传统，顺应历史潮流，满足时代需要，活在人民中间，而具有强大的生命力。（节选自《光明日报》2016年12月22日，有删改）1．关于“法令行则国治”，下列表述不符合原文意思的一项是A．“法令行则国治”是东汉王符在《潜夫论·述赦》篇中提出来的，王符认为，消除盗贼，只能靠严明法令，不能靠屡屡赦免。B．中国法治传统源远流长，像孔子、孟子和荀子这些儒家圣贤认为法律必须由合适的人去执行落实，良法善政不会自动发生效力。C．中西先哲一致认为，社会要长治久安，首先要求人们执行既定法律，其次要制定更好的法律，这两点同等重要，不可偏废。D．就算已经制定的法律不太完善，也要付诸实施，这样可以逐步树立起法律的信用和权威，逐渐培养起人们守法的意识和习惯。2．下列关于“行法令”和“定良法”的理解与分析，不正确的一项是A．不少先哲认为，实施法律比制定良法更重要，若法律不被实施，即便制定出最好的法律，最终也是一纸空文。B．,商鞅变法，使得秦国强大起来，这得益于他徙木为信，厉行法治，并非其老师李悝所著《法经》的功劳。C．秦国兴亡的历史告诉我们：“行法令”贵在坚持，令出必行；“定良法”应该与时俱进，因地制宜。D．在法律实施过程中要追求良法。良法要适合时代需求，否则便是阻碍历史进步的落后之法。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．第①段用较长篇幅写东汉孝明帝杖捶茂才的故事，交代了“法令行则国治”的出处，同时阐明了“法令行则国治”的道理。B．第②段运用例证法，列举孔子、孟子、荀子等儒家圣贤的言论，明白透辟地论证了即便是儒家也强调“行法令”更重要的观点。C．第⑤段借用魏国、秦国通过变法而兴衰成败的历史事实，正反对比，有力地证明了树立法令权威、坚持实施法律的重要作用。D．第⑥段通过分析秦二世而亡的原因，揭示秦亡于强推落后之法的历史教训，论证“良法”要“随世损益，以应时需”的观点。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下列4～6小题。材料一：分享经济又称共享经济，是指利用互联网等现代信息技术，以使用权分享为主要特征，整合海量、分散化资源，满足多样化需求的经济活动总和。2016年中国分享经济继续保持快速发展，较上年增长103%，对培育经济发展新动能、引领创新、带动就业等产生了举足轻重的作用。预计未来几年，分享经济仍将保持年均40%左右的高速增长，到2020年分享经济交易规模占GDP比重将达到10%以上，分享经济领域提供服务人数有望超过1亿，越来越多的企业、个人将成为分享经济的参与者和受益者。2016年中国分享经济重点领域市场规模及带动的就业机会领域交易额（亿元）分享企业带动的就业机会（人）2015年2016年增长率提供服务人数其中：平台员工数生产能力2000338069%500万151万房屋住宿105243131%200万2万,交通出行10002038104%1855万12万生活服务36037233101%2000万341万知识技能200610205%2500万2万医疗分享70155121%256万5万分享经济将重新定义工作和就业：从全职全时工作走向兼职分时工作，从办公室与工厂走向更个性化的居家与旅途；“公司+员工”将在越来越多的领域被“平台+个人”所替代，参与者可以比较自由地进入或退出社会生产过程，减轻了个人对组织的依赖程度。（摘编自国家信息中心分享经济研究中心《中国分享经济发展报告2017》）材料二：共享经济的快速发展已经影响到实体经济的劳动关系。一方面，劳动力的新流向会进一步加剧实体经济“招工难”现象，加大劳动关系运行风险。另一方面，劳动者就业从实体经济转向共享经济，也意味着从国家构建的劳动保护网络脱离，不再享受劳动法律规定的各种保护劳动者的权利，从劳动关系转变为劳务关系或商务关系，以“自雇”的个体经济方式出现，这不仅是劳动者权益的一种损失，也使得劳动者面临更大的市场经济风险。因此，政府相关部门应当对共享经济带来的这些风险有警惕之心和防范手段。（摘编自闻效仪《正确认识和把握共享经济对劳动关系的影响》，2017年8月29日《工人日报》）材料三：共享经济给我国就业形势带来了新变革和新问题。一方面，传统制造业正在焕发“第二春”。目前国内为各类共享单车生产智能锁的制造厂商的劳动者大概有1万人，而老牌自行车制造企业如今有80%以上的员工在为生产共享单车服务。另一方面，共享经济改变了原有的个人与单位之间单一、排他的雇佣关系，带来了自雇型、多雇主的新就业模式，就业环境更加开放，收入来源更加多样化，这种就业方式的变化带来的是生产力的流动。未来可能带来一部分结构性失业，但也会带来结构性就业。（摘编自孙飞等《完善就业保障成共享经济发展新课题》，2018年1月18日《经,济参考报》）材料四：随着共享经济等新经济形态介入市场，传统业态受到严峻挑战。欧盟国家尤其是法国、德国等非常注重维护各方利益，常常利用现有法律进行干预。法国自2018年开始实行载人车辆新法规：除了传统出租车外，只有经过统一培训步骤、通过考试获得载人资质者，才有权利用网上叫车平台或应旅行社等机构要求提供载客服务。舆论认为，法国这一法规是社会面临新经济形态的一种选择，也是听取各方利益诉求后推出的一项平衡措施。维护各方利益的平衡是各国都追求的目标，不仅仅是发达国家，中国也一样，甚至做得更好。（摘编自张洽棠《什么才是真共享？》，2018年1月25日《中国经济导报》）4．下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A．使用权分享、基于现代信息技术条件下的资源与需求匹配，是判断经济活动是否分享经济的基本要素。B．2016年中国分享经济六大领域中，知识技能领域市场规模虽然较小，但增长迅速，带动就业能力很强。C．劳动者参与共享经济活动后，就成为“自雇”个体，脱离国家劳动保护网络，面临较大的市场经济风险。D．法国利用法律法规干预共享经济活动，在交通出行领域，对提供载客服务者的专业资质作出了严格限制。5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．2016年，中国分享经济呈现高速增长的态势，未来几年增速可能放缓，但仍然具有巨大的市场潜力。B．分享经济将重新定义工作和就业，不仅能拓宽劳动者的收入来源，而且会带来社会生产力的重新分配。C．共享经济让社会就业结构发生变化，也带来风险，政府需要提高警惕，采取防范手段，平衡各方利益。D．共享经济冲击下，实体经济企业面临招工难、与劳动者关系发生了改变等问题，但也有新的发展机遇。6．我国共享经济下的新型就业有哪些特点？劳动者如何适应共享经济带来的新变化？（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下列7～9小题。丧家犬,王安忆我第一次看见这条狗，它是坐在一个收废品女人的拖车上，那时候，它还是一只小狗，脏得可怕，浑身的毛都粘成一股一股，是一种阴沟水的灰黑色。头上的毛垂挂在额下，完全看不出脸了。那样的狼狈相，可它却处之泰然，腰板很直地坐在那女人的拖车上。那女人也穿得一身破，头发蓬着，正与另一个邋里邋遢的女人说话。这周围的环境很杂。虽然有几幢高级公寓楼，可其间夹杂着不少陈旧的工房，路两边多是临时搭建出租给外地人的小店面。小吃摊挤在路中心，围着刚放学、饥不择食的小学生们。在这一片喧嚣的底下，是坑凹不平的路面。不过，这依然不会妨碍车来人往、热火烹油的市面。在临弄堂的一排欧式楼下，开发商特意做了一片草地，窄窄的，草倒是长得不错，绿茵茵的，有时还能开出白茸茸的花呢！那只狗，就出现在这里了。这一回，我看见它的颈上系着一个铃铛，拖了半截绳子，可以想象，它原先是被人好好养着的，日子过得兴许不错，只不过现在落魄了。可是，它看上去倒不消沉，还挺自在的。它在我们这条弄堂里混得相当熟，这表现在人们对它熟视无睹，从来不喝斥与驱赶它。那草坪的一头，正是一条支弄的弄口，设有两个摊位，一个是摊蛋饼的，一个是修自行车的。摊蛋饼的是一男一女，那男的专司摊饼，先舀一勺面糊，在鏊子上划一个圈，然后用一根竹片刮匀，打上一个鸡蛋，他的一招一式很有节奏，一丝不乱，嘴角还形成一个由衷的笑容。等着的人都耐心地看，带些观赏的意思。那女的在一边看着，然后收钱，找钱。另一个摊主，修自行车的，是个徐州老头。无论刮风下雨，一早就出来，天黑才回去，这样的勤恳，照理是会收效。可是，他修的车，常常不出半天就由车主推回来，要求重新来过。照理，人们是不大会来找他修车了。可架不住他从早到晚站在这里，谁又能料到什么时候车坏呢？一来二去，就与他成了熟人，更得照应他的生意。他修车时半蹲着身子，拿出干农活的腰腿功夫，奋力干着。吃饭的时候，从包里摸出个铝制的饭盒，用带来的热水瓶里的开水泡上，埋头吃饭。这时，摊蛋饼的男女早已推起车走了。可对面，废品收购站却开着门，老头就与他们说话。那是从河南来的兄弟俩，想必最初也是穿街走巷，摇着铃收废品，有了积累，租下这弄里的一间空房。这里不仅存放废品，而且还成了他们河南老乡来到上海的落脚地。你叫一声：卖报纸喽！桌边便立起一个人，笑盈盈地走过来，称报纸。那是兄弟俩中间的一个。还有些时候，收购站里只剩一个老太或老头，总归是他们的双亲，帮他们看店。那老太苛索得很，总是将秤压得很低，或者算错账，待你指出她便愁苦着脸，说：我们穷，不识字，真不是有意的。可在她缩皱成堆的折子里，你分明看到一双冷静的眼睛，狡黠地看人。老头也算错账，但不像是作假。,他们这间棚子还是一个避风遮雨的地方。逢到雨天，修自行车的老头便移到门里面去，摊蛋饼的男女也会进去避一阵。那只狗，也进去了，面朝外，腰板很直地坐在门口，抬着毛发披散的脸，看雨。在那条草坪后边的公寓里面，居住着许多条名贵的狗。其中一条狮子狗，应当说与那条丧家犬同宗同族，可处境完全不同。那狮子狗名叫妮娜，一身蓬松闪亮的白毛。天气略冷一些，它便穿上毛线衣，五色间杂的彩线。它从来不下地的，生怕这弄堂的地弄龌龊它的脚爪。它被拥在女主人的怀里。而那只无家可归的狗从来不与这些名贵的狗们打拢，它与它们擦肩而过，谁也不认得谁。那它究竟以什么为生呢？这条弄堂间杂着许多小饭店。这些小饭店门面很浅，老远就听见有乒乒的剁刀声，那剁肉的，掉下来几点骨头渣，就够那狗果腹的了。所以，那狗倒不瘦，就是脏得吓人，而且落魄。我后来见到它是在弄堂沿街屋子里。狗就坐在一辆木车旁，挺直了腰板，毛发缕缕挂在脸前，眼睛在很深远的地方，望着外面的世界。这样子显得很深沉，有一种哲学的表情，就好像它要对我们这些庸碌的人和事做出批判。临到过年的时候，弄堂里很少人了。摊蛋饼的一对男女不来了，几家饭铺也关门了，都回老家过年了。少了这些熙攘的人群和声音，弄里就有些寒肃。几棵落了叶的树，枝条映在白石灰的墙上，疏落得很。狗也不来了。又一次，春天到了，弄里多少有一些变迁。那摊蛋饼的一男一女，倒是还在，但容颜略显苍老。修自行车的老头却是未变，手艺也没长进，却开始揽助动车的活了。那排欧式公寓前的草地又黄了，却还生长着，草丛里有一些浅痕，会不会是它脚爪踩下的……（有删改）7．下列对小说的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．小说开篇对街区一角的环境进行了勾勒，主要突出这里的杂乱不堪。不仅烘托出小狗的落魄，还为下文商贩们的出场作铺垫。B．小说中的河南老太太“苛索得很，总是将秤压得很低，或者算错账”，但毕竟生活贫苦。因此，作者仍以悲悯的情怀对她表示同情和理解。C．小说通过描写小狗的毛发、眼睛、动作等，从正面刻画了小狗的形象。除此之外，还通过与“妮娜”的对比，突出小狗的狼狈和自尊。D．小说一反常态，淡化了故事情节，以敏感细腻的笔触，为我们展现了社会底层劳动人民的生活剪影，表现了作者对生的关注，对尊严的关注。8．小说以“丧家犬”为题，为什么却以大量的笔墨描写生活在这里的商贩们？请结合,小说内容简要分析。9．王安忆认为“有时生活的过程本身就具有审美的形态。”请结合小说中的形象简要分析。二、古代诗文阅读(共34分)（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。”王孙满曰：“呜呼！君王其忘之乎？昔虞夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。桀有乱德，鼎迁于殷，载祀六百。殷纣暴虐，鼎迁于周。德之体明，虽小必重；其奸回昏乱，虽大必轻。昔成王定鼎于郏酈，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。十六年，伐陈，杀夏征舒。征舒弑其君，故诛之也。已破陈，即县之。群臣皆贺，申叔时使齐来，不贺。王问，对曰：“鄙语曰牵牛径人田田主取其牛径者则不直矣取之牛不亦甚乎且王以陈之乱而率诸侯伐之以义伐之而贪其县亦何以复令于天下！”庄王乃复国陈后。十七年春，楚庄王围郑，三月克之。入自皇门，郑伯肉袒牵羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，君用怀怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不惟命是听！宾之南海，若以臣妾赐诸侯，亦惟命是听。若君不忘厉、宣、桓、武，不绝其社稷，使改事君，孤之愿也，非所敢望也。敢布腹心。”楚群臣曰：“王勿许。”庄王曰：“其君能下人，必能信用其民，庸可绝乎！”庄王自手旗，左右麾军，引兵去三十里而舍，遂许之平。潘尫入盟，子良出质。夏六月，晋救郑，与楚战，大败晋师河上，遂至衡而归。二十年，围宋，以杀楚使也。围宋五月，城中食尽，易子而食，析骨而饮。宋华元出告以情。庄王曰：“君子我！”罢兵去。节选自《史记楚世家》）10．下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（）A．鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛/径者则不直矣/取之牛不亦甚乎/王以陈之乱而率诸侯/伐之以义/伐之而贪其县/亦何以复令于天下/B．鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛径者/则不直矣/取之牛不亦乎/且王以陈之乱而率诸侯伐之/以义伐之/而贪其县/亦何以复令于天下/C．鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛径者/则不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陈之乱/而率诸侯伐之/以义伐之/而贪其县/亦何以复令于天下/,D．鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛/径者则不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陈之乱而率诸侯伐之/以义伐之而贪其县/亦何以复令于天下/11．下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“戎”是古代中原王朝对北部地区少数民族的统称，“陆浑戎”即来自中原北方陆浑的少数民族部落。B．“虞夏”指有虞氏之世和夏代。有虞氏是远古部落名，舜是虞代最后一位统治者，称“虞舜”，相传舜禅位禹，夏代由此开始，称为“夏禹”。C．“肉袒牵羊”是古代战败投降的一种仪式。“肉袒”指脱去上衣，露出肢体，以示降服或谢罪。“牵羊”指牵羊，表示犒劳军队。D．“质”是“质子”，是古代君主为表示诚意与妥协，派往敌方或他国去的人质，多为王子或世子等贵族。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．楚庄王胸有大志，意属天下。他借问鼎之机，向王孙满示威。王孙满告诫他君临天下要重德，并借天命之名使楚庄王知难而退。B．楚庄王善于纳谏，过而能改。他攻灭陈国，令其成为楚国的一个县。后来他听从申叔时的劝谏，将陈国政权还给陈的后裔。C．楚庄王重视道义，言而有信。他力排众议，接受郑伯的投降，亲自指挥军队后退三十里而驻扎，并与郑国订立平等条约。D．楚庄王宅心仁厚，不为已甚。他敬重郑伯的谦卑诚恳，断定他深受人民爱戴，故不灭其国；他赞赏华元为民请命，退兵离开宋国。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。（2）孤不天，不能事君，君用怀怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不惟命是听！（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗词，完成l4～15题。水调歌头·把酒对斜日杨炎正①把酒对斜日，无语问西风。胭脂何事，都做颜色染芙蓉。放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。天在阑干角，人倚醉醒中。千万里，江南北，浙西东。吾生如寄，尚想三径菊花丛。谁是中州豪杰，借我五湖舟楫②，去作钓鱼翁。故国且回首，此意莫匆匆。（注）①杨炎正是一位力主抗金的志士，由于南宋统治者推行投降政策，他的才能、抱,负得不到施展。②五湖舟楫：传说范蠡助越灭吴后，弃官归隐，泛舟于五湖之上。14．下列对词中语句的理解，不正确的一项是（）A．起首两句，轻描淡写愁态，夕阳西斜，词人手持酒杯，临风怀想，突发奇问。斜日，实写景物，点明时间。B．“胭脂”两句，以乐景衬哀情，写词人问西风：为什么你把所有的胭脂都做了颜料去染秋荷了，染得它这样红？以此反衬愁怀，颇为沉郁。C．“暮江千顷”句，借景抒情，营造出的空旷辽远之意境，烘托了词人的愁绪。D．上片第六句以“万斛”之江水写愁，使用借代手法，将抽象无形之愁写得形象生动可感，表现愁情之多。15．整首词抒发了词人哪些复杂的情感？请结合诗句分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（1）从《赤壁赋》中，我们可以看出苏轼是一个明智之人，他深知自己的想法不可能轻易实现，只好通过箫声寄托在悲凉的秋风之中的句子是：______，______。（2）《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样地浪费掉，给人民带来了深重灾难的语句是：______，______。（3）李煜的《虞美人》一词中运用对比手法，反衬出人生无常的句子是：______，______。三、语言文字运用(共20分)阅读下面的文字，完成17～19题。（本题共3小题，9分）公平地说，那种仅仅出于表现欲而____的人毕竟还不失为天真。今日之聪明人已经不满足于这无利可图的虚荣，他们要地推销自己，力求卖个好价钱。于是，我们接连看到，靠着以传播媒介的起哄为手段，平庸诗人发誓摘冠诺贝尔的豪言，的小说跃居畅销书目的榜首，尚未开拍的电视剧闹得沸沸扬扬。在这一片叫卖声中，我常常想起甘地的话：“沉默是信奉真理者的精神训练之一。”当然，沉默者未免寂寞，那又有什么？说到底，一切伟大的诞生都是在沉默中孕育的。广告造就不了文豪。哪个自爱并且爱孩子的母亲会在分娩前频频向新闻界展示她的大肚子呢？种种热闹一时的吹嘘和喝彩，终是虚声浮名。在万象喧嚣的背后，在一切语言消失之处，隐藏着世界的秘密。世界无边无际，有声的世界只是其中很小一部分。只听见语言不会倾听沉默的人是被声音堵住了耳朵的聋子。（），如同纪伯伦所说，他们“听见了寂静的唱诗班唱着世纪的歌，吟咏着空间的诗，解释着永恒的秘密”。一个听懂了千古历史和万有存在的沉默的话语的人，他自己一定也是更懂得怎样说话的。,17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．侃侃而谈大张旗鼓不堪入目先声夺人B．侃侃而谈兴师动众俗不可耐先发制人C．夸夸其谈兴师动众不堪入目先发制人D．夸夸其谈大张旗鼓俗不可耐先声夺人18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．靠着以传播媒介的起哄为手段，平庸诗人发出摘冠诺贝尔的豪言B．靠着传播媒介的起哄，平庸诗人发誓摘冠诺贝尔的豪言C．靠着传播媒介的起哄，平庸诗人发出摘冠诺贝尔的豪言D．靠着以传播媒介的起哄为手段，平庸诗人发誓摘冠诺贝尔19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．懂得沉默的价值的人却有一双善于倾听沉默的耳朵B．懂得沉默的价值的人虽然有一双耳朵善于倾听沉默C．有一双善于倾听沉默的耳朵的人却懂得沉默的价值D．有一双耳朵，善于倾听沉默，这种人懂得沉默的价值20．下面是一则关于举办中国传统节日讲座的通知，该通知在表达上有五处不妥当，请指出并改正。通知①学校将于12月30日在多媒体教室举办关于中国传统节日的知识讲座。②内容主要牵涉以下节日：春节、元宵节、端午节等。③本次讲座邀请了德高望重的杨校长，④他将以深入浅出的语言、丰富详实的历史材料，⑤为大家带来一场丰富的文化盛宴。⑥请各班主任认真组织，⑦拜托同学们踊跃参加，⑧准时到达讲座地点，⑨洗耳恭听杨校长的精彩讲座。天柱山学校教务处2020年12月26日21．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。研究发现，对人的精力而言，______________，也是最好的储备和充电过程。睡眠对于大脑健康是极为重要的，未成年人一般需要八个小时以上的睡眠，并且必须保证高质量，如果睡眠时间不足或质量不高，__________。我们可设法改善自身睡眠状况，例如中午午睡片刻。人体在正常情况下，能对侵入的各种抗原物质产生抗体，并通过免疫,反应将“侵入者”消除来保护人体的健康。但是，可能只有少数人才知道，睡眠正好能增强机体产生抗体的能力，_____________。现在，睡眠已经越来越广泛地被作为一种辅助治疗的手段，用来帮助患者度过一些很痛苦的阶段，从而更有利于康复。四、作文22．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：近日，一组横跨13年的同款背影照片在网络上刷屏。据报道，一张拍摄于2008年汶川地震灾区，照片背后写着“抗震救灾”；一张拍摄于2021年大连战“疫”一线，照片背后写着“金普加油”。这两张照片的主人公是同一个人——辽宁大连金普新区交通运输局工作人员安磊。10多年间，他从事志愿服务的初心并未改变。材料二：每天我们都能在大街小巷看到志愿者们不厌其烦地弯下腰捡起地上的纸屑、烟蒂和瓜果皮，他们从不抱怨；每天我们都能看见身着红马甲、手挥小红旗的交通志愿者站在十字路口，协助交通民警和协管员共同维护繁忙路口的交通秩序；疫情期间，我们经常能看到志愿者们奔波的身影，引导居民检测，肩负起为社区居民买药送药的责任……随着时代的发展，在生活中，我们总能看到志愿者的身影，也有越来越多的人参与到志愿服务中来。作为新时代的青年，你是否也想加入或已经投身志愿者队伍？请写一篇文章，谈谈你对志愿者或志愿服务的看法。要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。,参考答案1．C2．B3．B【解析】1．试题分析：本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。认真阅读选项，再在原文中找到相关信息，认真比较，分析其异同。C项错误有二。其一，原文第③段末“中西先哲的基本共识”不等同于“中西先哲一致认为”。其二，“这两点同等重要”错误，据第④段可知，“执行既定法律”重于“制定更好的法律”。故选C。2．试题分析：本题考查理解文中重要词语及文意的能力，解答该题先认真阅读选项，再在原文中找到相关信息，认真比较，分析其异同。B项“并非其老师李悝所著《法经》的功劳”错误。“并非”属于完全否定，与原文第⑤段意思不符。故选B。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。3．试题分析：本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，先切分各选项内容并进行分析，然后回到文本中，看原文中的论证是否如选项所说，最后判定选项的正误。通过分析可知，B项“论证了即便是儒家也强调‘行法令’更重要的观点”错误。第②段运用例证法，意在论证“中国有深远的法治历史与传统”。故选B。4．C5．D6．第一问：①就业机会多；②就业方式灵活；③劳动者对就业单位的依赖程度降低；④面临的劳动关系风险加大。第二问：①更新就业理念，把握就业机会；②掌握更多技能，增强适应能力：③熟悉相关劳动保障制度，降低就业风险。【解析】4．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题要求选出“对材料相关内容的理解,不正确的一项”。C项，“劳动者参与共享经济活动后，就成为“自雇”个体”表述绝对，原文只是说“以“自雇”的个体经济方式出现”，没有强调“就成为“自雇”个体”。故选C。,5．本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。本题要求选出“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”。D项，“实体经济企业面临招工难、与劳动者关系发生了改变等问题”曲解文意，原文只是说共享经济“从劳动关系转变为劳务关系或商务关系”，实体经济企业与劳动者关系并没有发生改变。故选D。6．本题考查学生理解文本内容、筛选整合以文本有关内容能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。本题要求概括我国共享经济下的新型就业的特点和劳动者如何适应共享经济带来的新变化。细读材料，“分享经济领域提供服务人数有望超过1亿”，可见共享经济下就业机会多；““公司+员工”将在越来越多的领域被“平台+个人”所替代，参与者可以比较自由地进入或退出社会生产过程，减轻了个人对组织的依赖程度”，可见共享经济下就业方式灵活，劳动者对就业单位的依赖程度降低；“未来可能带来一部分结构性失业，但也会带来结构性就业”，可见共享经济下面临的劳动关系风险加大。第二问劳动者如何适应共享经济带来的新变化，主要针对第一问回答，共享经济下就业机会多，就需要劳动者更新就业理念，把握就业机会；共享经济下就业方式灵活，就需要劳动者掌握更多技能，增强适应能力；共享经济下面临的劳动关系风险加大，就需要劳动者熟悉相关劳动保障制度，降低就业风险。7．B8．①为小狗在街区有尊严地生活提供了条件，交代了丧家犬生存的社会环境；②商贩和小狗有着共同的特点“丧家”，对商贩们的描写可以衬托小狗的形象；③为人们展现了社会底层劳动人民的生活状态，充实了小说的内容；④生活在城市边缘的商贩与狼狈的小狗之间却上演着温情的一幕，丰富了小说的内涵。9．①小说多次提到小狗“腰板很直”，表现出小狗虽然落魄，但却生活得有尊严；②摊蛋饼的男子娴熟而又有节奏的动作，由衷的微笑，表现出他对生活的热爱；③修车老头生活贫穷，修车技术也不专业，却因尽力做事而招来生意，体现了老人的勤恳；④河南兄弟为老乡提供落脚处，让街区商贩和小狗在自己的废品站躲避风雨，表现出他们的善良。【分析】7．本题考查学生理解文章内容和鉴赏作品艺术特色的能力。,B.“作者仍以悲悯的情怀对她表示同情和理解”错。从原文“可在她缩皱成堆的折子里，你分明看到一双冷静的眼睛，狡黠地看人”的描写，综合后文对老头的叙述“老头也算错账，但不像是作假”，可以看出作者并非“以悲悯的情怀对她表示同情和理解”，反而有批判的意味。故选B。8．本题考查学生对文章布局安排的鉴赏能力。从环境上来看，正是生活在里弄的商贩的善良，才使得小狗能够自在、有尊严地生活在这里，交代了小狗生存的社会环境；从塑造形象上来看，商贩和小狗有着共同的特点“丧家”，但他们却能从容地生活在城市边缘，对商贩们的描写可以衬托小狗的形象；从表现内容上来看，为人们展现了社会底层劳动人民的生活状态，充实了小说的内容；从揭示主旨上来看，生活在城市边缘的商贩本身就很艰难，他们和小狗之间却上演着温情的一幕，丰富了小说的内涵，深化了小说的主旨。9．本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。小说中多次提到小狗“那样的狼狈相，可它却处之泰然，腰板很直地坐在那女人的拖车上”“它看上去倒不消沉，还挺自在的”“那只狗，也进去了，面朝外，腰板很直地坐在门口”，表现出小狗虽然落魄，但生活得有尊严；摊蛋饼的男子“一招一式很有节奏，一丝不乱，嘴角还形成一个由衷的笑容”，表现出他对生活的热爱；修车老头“无论刮风下雨，一早就出来，天黑才回去，这样的勤恳”，他生活贫苦，修车技术也不专业，却“奋力的干着”，还因此为自己招来生意，体现出老人的勤恳；河南兄弟“租下这弄里的一间空房。这里不仅存放废品，而且还成了他们河南老乡来到上海的落脚地”，他们热心为老乡提供落脚处，利用废品站为商贩和小狗遮风避雨，表现出他们的善良。每一个形象都在努力生活中，展现出各自的美学价值。值得注意的是，小说中的形象不仅包括人物形象，还包括小狗的形象。10．D11．A12．C13．（1）（庄王说）：“你不要倚仗九鼎！楚国只要销毁刀剑上的刃尖，便可以铸成九鼎。（2）孤（或译为“我”）不为上天所保佑，不能侍奉您，您因此发怒，来到我国，这是我的罪过。我怎敢不听从您的命呢！；【分析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句子大意是：俗语说，牵着牛笔直地走到人家田里，,田的主人抢走了牛，牵牛走入人家田里确实不对，但抢走牛不也太过分了吗？况且庄王您是因为陈国动乱才率领诸侯们攻伐它，明明是有理攻伐它，但贪婪地把它划归为自己的一个县，这怎么能在天下发布命令呢！“田主取其牛”，是说“田的主人抢走了牛”，“牛”是“取”的宾语，“牛”后断开；“则不直矣”的主语是“径者”，要连在一起，不能断开，排除选项BC；后面“率诸侯”所做的事是“伐之”，要连在一起，排除A。故选D。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.“‘戎’是古代中原王朝对北部地区少数民族的统称”“即来自中原北方陆浑的少数民族部落”错误。“戎”是中原王朝对西方少数民族的统称，“陆浑戎”来自中原的西北部。故选A。12．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“平等条约”有误，原文有“子良出质”一句，楚庄王已接受了郑伯的投降，胜负已定，已无“平等”可言。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）题得分点有：“阻”，恃、倚仗；“折”，折断，此处意译为销毁；“之”，助词，的；“喙”，鸟、兽的嘴，此处意译为刃尖；“以为”，以（之）为，把……制成。（2）题得分点有：“事”，侍奉；“用”，介词，因为、由于；“以”，连词，表承接；“及”，到；“之”，助词，的；“孤之罪也”（判断句）；“敢”，岂敢；“惟”，只、只是；“听”，听从；“惟命是听”，听从命令，指绝对服从。参考译文：八年（前606），楚国讨伐陆浑成，到达洛阳，在周都郊外闵兵。周定王派王孙满搞劳楚王。楚王向王孙满询问鼎的大小轻重，三补满田客说：“统治国家在于道德不在于宝鼎。”庄王说：“你不要情位九晶楚国只要销毁刀创上的刃尖，便可以铸成九鼎。”王孙满说：“哎！君王忘记这些了吗？过去虞夏昌盛时，边远的国家都来朝贡，让九州的长官进贡金属，铸成九鼎，其上绘了许多山川物体，各种怪异之物都具备。好让百社知道怪异为害情况。桀道德败坏，鼎便被迁到殷朝，殷延续了六百年。殷纣王残暴狂虐，鼎又被迁到周朝。如果天子道德关好，鼎虽然很小却重得移不动，如果天子道德败坏，鼎即使再重也容易移动。过去，周,成王把九鼎安置在郏廊，占卜说可以传世三十代，立国七百年，这是上天的意旨。如今周王室虽然衰微，但上天的意旨没有改变。问鼎轻重，确实不可以啊。”楚王才撤军回国。十六年（前598），楚国讨伐陈国，杀了夏征舒。因为征舒杀死了自己的国君，所以楚国杀死了他。攻下陈国后，楚国就把它划作自己的县。群臣都庆贺胜利，只有申叔时刚从齐国出使归来不庆贺。庄王问他为什么，申叔时回答说：“俗语说，牵着牛笔直地走到人家田里，田的主人抢走了牛，牵牛走入人家田里确实不对，但抢走牛不也太过分了吗？当然，庄王您是因为陈国动乱才率领诸侯们攻伐它，明明是有理攻伐它，但贪婪地把它划归为自己的一个县，这怎么能在天下发布命令呢！”庄王于是又恢复了陈国后代的地位。十七年（前597），春天，楚庄王包围了郑国，三个月攻下它。从皇门进入郑都，郑伯脱去上衣露出胳膊牵着羊迎接庄王说：“我不为上天所保佑，不能侍奉您，您因此发怒，来到我国，这是我的罪过。我怎敢不听从您的命令呢!您把我遗弃到南海吧，或者把我当奴隶赏赐给诸候，我也唯命是听。假若您不忘记周厉王、宣王、郑桓公、武公，不断绝他们国家的祭祀，让我侍奉您，这是我的心愿，我也不敢有如此的奢望。只是大胆地向您表白一下。”楚国的大臣们都说：“君王不要答应他，”庄王说：“郑国君能这样谦卑，就一定能任用自己的百姓，怎么可以断绝他的祭祀呢”说完，庄王亲自举起军旗，左右的人指挥军队，率军退后三十里驻扎下来，于是答应与郑国国君讲和。郑大夫潘虺来订立盟约，子良到楚国当人质。夏季六月，晋国救助郑国，与楚国大战，在黄河畔楚国大败晋军，楚国一直打到衡雍才回国。二十年（前594），楚国包围了宋都，因为宋国杀死了楚国使者。楚国包围宋五个月之久，都城内粮食吃尽，人们互换亲子骨肉而食，劈开人骨当柴烧。宋国的华元出城向楚军讲明实情，庄王说：“这是君子啊！”于是撤军离去。14．D15．①岁月蹉跎、青春不驻之悲慨。起首两句，夕阳西斜，词人手持酒杯，临风怀想，突发奇问。斜日，虚写年华流逝之意，暗寓岁月蹉跎、青春不再之感慨。②怀才不遇、报国无门、壮志难酬之愁思。诗人愤然发问：谁是国中豪杰？答语显然：国中豪杰舍我其谁！而英雄又何处可用武？抒发了报国无门之悲愤。③欲归隐田园之心情。词人“尚想三径菊花丛”，“借我五湖舟楫”，愿效法范蠡大夫，做个钓鱼隐士。把退隐心情表现得委婉有致而又酣畅淋漓。④离别故土的愁绪/羁旅漂泊之愁绪。下片“千万里，江南北，浙西东”三句，词人自言其人生道路：客游他乡，披风戴雨，萍踪浪迹，飘泊不定，由此发出人生如寄之感叹。⑤对故国山河的无限眷恋之情/想为国效力、收复失地之情。诗人回首故国，“此意莫匆匆”，还是希,望能够为国效力，收复失地，以此表达出对故国山河的无限眷恋之情。14．本题考查对诗歌用手法、内容、主旨、情感的理解和把握能力。D项，“借代”错误，“离愁万斛”把愁情具体化，用“斛”来称量，并冠以“万”字，应是比喻兼夸张手法。故选D。15．本题考查概括诗歌的思想感情的能力。这是一首十分明显的感怀秋日的词。词的上片写怀才不遇、壮志难酬之愁思，悲壮而沉郁。起首两句，轻描淡写愁态，夕阳西斜，词人手持酒杯临风怀想，突发奇问。“斜日”，除了实写景物，点明时间外，同时还有虚写年华流逝之意，暗寓岁月蹉跎、青春不再的感慨。“无语问西风”，谓所问出之于心而不宣之于口。所问者西风，除了点明秋令外，也有与上句的“斜日”同一寓意。接下来胭脂'两句，自然是发间的内容。词人来到江边，见秋江上满眼芙蓉，红艳夺目，所以他问西风：为什么(你把)所有的胭脂都做了颜料去染红秋荷？这一问自然是怪诞而无理。四周美景与其时自家心境大相径庭，所以产生了这样奇怪的念头，正如伤春的人，责怪花开鸟呜，可谓推陈出新之笔，以此暗写愁怀，颇为沉郁。“放眼暮江千顷”句，补出上文见芙蓉时已在江边，不疏不漏，“暮”字又回应“斜日”。这千顷大江“中有离愁万斛，无处落征鸿”，转出写愁正题。这里，词人化用庾信谁知一寸心，乃有“万斛愁”句，以“万斛"言愁之可量，量而不尽，使抽象无形之愁，化为形象具体之物，比喻妥贴、生动。紧接着“无处“一句，再次极言愁之多，强化愁情：离愁满江，竟连飞鸟立足栖息的地方都没有，何况人呢？愁之无边无际，由此可见，真是凄恻悲凉至极。当时作者已三十四岁了仍然是一介布衣。满腹经世之才，无处施展，的确使人愁肠寸断。在笔墨酣畅之后，词人又出以淡笔，使语气变得平缓。“天在阑干角，人倚醉醒中。”暮色苍茫，唯有阑干的一角还可见一线天光，他倚着阑干，愁怀难追。“醉醒中”，词人非醉非醒、似醉仍醒的状态，与东坡《江城子》词“梦中了了醉中醒”句所说的相近。他饮酒之所以醉，是由于内心积郁，愁肠百结；而仍醒，是因为胸中块垒难平，壮志未酬。两句一边收束上片的离愁别绪，一边又启下片的心理矛盾。结构上显得变化多端，感情上也顿挫有致视象上又现出一幅落拓志士的绝妙画图。词的下片即调转笔锋，着重刻画报国与归田的心理矛盾。首先是过片三句承接上片意脉，由词人自言其人生道路:客游他乡，披风戴雨，萍踪浪迹，飘泊不定；接着由此发出人生如寄的感叹，化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”的诗意，寄寓田园之思，并且紧跟问句，愤然发问：谁是国中豪杰？答语显然：国中豪杰舍他其谁！可英雄有何处能用武？词人无奈地说“借我五湖舟楫，去作钓鱼翁”，他愿效法范蠡大夫，做个钓鱼老翁，这句把词人退隐心情表现得委婉有致而又酣畅淋漓。以上真实反映了词人遭受了人生的,种种挫折，抱负未得施展，理想不能实现，从而憔悴失意无可奈何的苦衷。这种思想在当时的爱国志士中带有普遍性和典型性。最后“故国且回首，此意莫匆匆”，笔调顿挫，在那股去国离家、退隐田园的感情洪流奔腾汹涌之时，骤然放下闸门，从而强烈表现了他立志报效国家的拳拳之心；倾吐了对故国山河的无限眷恋；形象生动地再现了既欲摆脱一切、又彷徨无地的心态。它与屈原《离骚》“忽临睨夫旧乡，仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”的爱国精神一脉相承。在这首词中，词人通过对自家身世的倾诉，来表达忧国优民的爱国热情，真实地展现了感时抚事、郁郁不得志的心理活动。虽然它的主要氛围是哀怨伤感，但作者并非完全消沉，一蹶不振。16．知不可乎骤得托遗响于悲风奈何取之尽锱铢用之如泥沙雕栏玉砌应犹在只是朱颜改17．D18．C19．A【解析】17．本题考查成语运用的能力。成语的正确运用可以从如下角度考虑：①从语境角度，用逻辑关系与词语对应解题；②从词义角度，用提取语素与词义轻重解题；③从用法角度，用适用对象与感情色彩解题。另外，还要看看搭配习惯、语法功能、使用对象等。 ①侃侃而谈，形容理直气壮或从容不迫地谈话；夸夸其谈，指说话或写文章浮夸、不切实际。根据语境，句子想表达人们“出于表现欲”而说话浮夸，应用“夸夸其谈”。②大张旗鼓，形容大造声势；兴师动众，泛指发动很多人做某件事。句中“推销自己，力求卖个好价钱”属于大造声势，应用“大张旗鼓”。③不堪入目，形容事物十分丑恶、低劣或行为十分庸俗；俗不可耐，指庸俗得使人无法忍受。根据前文“平庸诗人”，推断后面强调小说内容的平庸、庸俗，应用“俗不可耐”。④先声夺人，指先张扬声势以挫伤对方的士气，也比喻做事抢先一步；先发制人，指先行动以取得主动权，制伏对方。句中强调“尚未开拍的电视剧”已抢先一步，应用“先声夺人”。故选D。18．本题考查病句的辨析与修改能力。解答语病类题目，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词，然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配等。画线句子有两处语病，第一处，“靠着以传播媒介的起哄为手段”句式杂糅，可改为“靠着传播媒介的起哄”或“以传播媒介为手段”，排除A、D；第二处，“平庸诗人发誓摘冠诺贝尔的豪言”搭配不当，可改为“平庸诗人发出摘冠诺贝尔的豪言”，排除B。故选C。19．,本题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连贯，逻辑严密，还要注意字数的限制。注意前后文的衔接。根据横线后面，“如同纪伯伦所说，他们‘听见了……’”可以判断，该处应强调“善于倾听沉默”，可排除C、D；从语意连贯上看，AB两个句子区别在于用“却”还是“虽然”好，从语境上看，用转折句更能突出后句“有一双善于倾听沉默的耳朵”，可排除B。故选A。20．①“12月30”改为“12月30下午两点半”。(需要指出具体时间点)②“牵涉”改为“包括”。⑤“丰富的文化盛宴”改为“文化盛宴”。⑦“拜托”改为“希望”。⑨“洗耳恭听”改为“细心聆听”。【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。解答此类题目，要注意如下问题：对话的双方以及其地位身份的差距、说话的场合情境等。语言要符合表达者的身份和接受者的接受因素；语言表达能符合特定的场合、目的需要；语言表达要有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。题干中说在语言、逻辑等方面存在若干问题，考生可有目的地从搭配不当、歧义、不合逻辑等角度去分析。①没有讲座的具体时间，“12月30”改为“12月30下午两点半”；②“牵涉”指牵扯，涉及；关系到；和“以下节日”搭配不当，改为“包括”。⑤“丰富的文化盛宴”赘余，改为“文化盛宴”。⑦“拜托”是敬辞，对学生说不合适，改为“希望”。⑨“洗耳恭听”听人讲话时的客气话，这里是通知，不是面对面对王老师讲话，不合语境，改为“细心聆听”。21．睡眠是最好的节能过程就可能会危害大脑健康从而增强机体的抵抗力【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①处，结合上下文语句可知应围绕主语“睡眠”补写，是与横线之后“也是最好的储备和充电过程”一样，是说“睡眠”的意义，是说在人的精力方面所起到的作用，即睡眠在节能方面所起作用，故此横线处应围绕主语“睡眠”补写“睡眠是最好的节能过程”之类的内容。②处，横线前说明睡眠对大脑健康的重要性，并使用关联词语“如果”进行假设，后面应该有“就可能”与“如果”搭配，说明睡眠不足或质量不高的危害，据此可知横线处可填写“就可能会危害大脑健康”之类的内容。,③处，结合横线之前“睡眠正好能增强机体产生抗体的抵抗力”及上文中人体产生抗体从而保护自身健康的相关描述，据此可知横线处应填写“从而增强机体的抵抗力”之类的内容。22．例文：做一名志愿者作为一名志愿者，我愿意把我的爱心化为行动，去关爱社会上的每一个需要得到帮助的人，弘扬志愿者精神，与现代文明同行，以奉献扬青春，与社会同进步。在耀眼的阳光下，我曾经对着飘飘的国旗宣誓到：“我愿意成为一名光荣的志愿者。我承诺，尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会，实行支援精神，传播先进文化，为建设团结互助、平等友爱、共同前进的美好社会贡献力量。”通过青年志愿者行动，促进人与人之间的互助关爱，人与社会的相互融和，政府与社会的和谐发展，人与自然的协调共处，社会和谐的建立，在构建和谐社会中发挥了作用。随着时代的发展，人们观念意识的提高，奉献精神正慢慢得在社会人群中升华，作为一名现代公民，始终保留着文明意识，时刻准备着为这个社会做贡献。奉献精神体现着人们思想的飞跃，体现着人类文明又跨进了一大步。特别是在社会转变，历史飞跃的年代，更需要奉献精神。在社会人群中，广大青年大学生担当了这一重要角色，成立了青年志愿者协会，活跃在服务的第一线，本着“开拓创新，持之以恒”的志愿服务原则，带头参与扶贫济困，敬老爱幼等社区公益活动。志愿服务不仅是人的义务、责任，而且是人的权利，是现代化的一种生活方式。志愿服务很辛苦，但人们参与热情很高，为人们服务，为社会建设添砖加瓦，在志愿服务中得到学习、成长、充实、提升的收获。参加义务活动不但能帮助他人还能快乐自己，还能增长经验锻炼自己。可谓赠人玫瑰手留余香。志愿者的服务项目多数是义务家教，绿色环保、普法宣传、探望福利院或孤儿院等，在实践的过程中不仅使团员青年增强了社会责任感，弘扬了志愿服务精神，还是一次能扎实推进学校增强共青团员意识主题教育活动的实践形式，充分体现了学校广大团员青年报效祖国，服务社会，乐于助人和无私奉献的精神。青春的列车，一直向前驶去，我们不能选择停留，但我们可以播下希望的种子，让它在我们所经之处茁壮成长，能成为一把遮天大伞，为需要的人遮风挡雨。我们追求的并不多，只希望，能够尽我们的微薄之力，让天下爱我们的人和我们爱的人永远快乐幸福着，只因为，我们是中国的青年志愿者。也许，我们微弱的力量改变不了什么，但是，只要我们一起努力，就会发现世界在我们,手中会变得越来越美好的；也许，我们能够做的的确很少，但是我们只要做了本应做的那一份，就会发现我们所获得的并不只是付出的那么多。一个伟大的追求，一种伟大的理想，让我们扬起青春的风帆，把我们的热情奉献给这个社会，弘扬志愿者“奉献、友爱、互助、进步”的精神，做现代文明公民，构建社会和谐社会，紧紧抓住时代主题，完成伟大的历史使命。
