曲阜市第一中学2020级高二上学期10月月考语文试题2021.10分值：150分考试时间：150分钟一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要和稀缺的。红色经典是“工农兵文艺”，作为共和国前期，以描写人民革命斗争历史为主，并产生过重要影响的文艺作品，它们以几千年来一直被忽略、被蔑视的底层普通平民为主人公，把他们塑造成英雄。我们可以认为，它传导的也是一种地道的平民精神。它的平民精神不同于“五四”时的俯视平民、怜悯平民，而是平视加仰视。近距离的平视，使得平民特别是农民的日常生活以从未有过的细腻方式展现于读者面前。只有像梁斌、浩然这样真正熟悉农民、热爱乡村生活的作家，才能以那样的深情描绘出蛤蟆滩、千里堤、白洋淀、东山坞的自然景色，在渲染时代风云之时，也让读者感受到农民朴实的精神追求和世俗的喜怒哀乐。朱老忠、萧长春这些人物确实比实际生活中的农民更高大。但这些人物形象不乏可信性，因为他们并非不食人间烟火。他们仍然让人感觉是活的人，而非提线木偶。红色经典突出集体主义精神。“五四”对“个人”的发现，其积极意义巨大，个体权利被尊重是现代性建设的最重要成果之一。但是，关注个人、尊重个人并不等于个人利益至上、不讲团队精神。集体主义精神在如今的语境中也可转译为团队精神。人既是个体的人，又是社会的人。个体价值被重视是前提，集体主义、团队精神则是对个体生命价值和意义的超越。红色经典以革命浪漫主义为主导，它传导出一种非常独特的力量。《红岩》里的英雄超越普通人的地方，不是其非凡的武功或智谋，而是建立在信仰基础上的超强意志力。红色经典符合毛泽东关于文艺“高于生活”的美学思想，它的超越精神不仅体现于主人公精神气质的方面也表现在作品营造的艺术氛围、美学境界的超越性：读者即便知道了林道静不等于杨沫，或江华不同于马建民，知道了真实的威虎山并不像小说里写得那样险峻、琼海的“南府”有别于电影或舞剧里的境况，也还是喜欢陶醉于作品的艺术氛围之中，因为作品将大家导入了一种更美好的彼岸世界。（摘编自张江《红色经典是精神的传导》）材料二：海涅说：“思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。”从新文化运动到五四运动再到中国共产党的建立，是《觉醒年代》的叙事线索，而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因。一是思想的觉醒，主要体现在陈独秀、李大钊等人从引领新文化运动、领导五四运动、探寻救亡之道，到最终选择了马克思主义。如果说十月革命的一声炮响给中国送来了马克思主义，那么马克思主义道路其实是中国先进知识分子经过艰辛探索、严肃思考之后的必然选择。思想启蒙犹如冲破重重黑暗的亮光，给古老的中国带来新生的希望。今天，对国家命运
的严肃性思考、对知识分子应该承担的思想性责任，是我们这一代中国人的思考题和必答题。二是新人的觉醒。新文化运动主要目的在于启发民智，这一目的的实现首先体现在青年学生的觉醒与成长上。赵世炎、毛泽东、周恩来等青年学生在新文化运动和《新青年》的启蒙感召下，认识到中国与世界的差距，感受到民族救亡的危机，并逐步走上了马克思主义道路。这种觉醒不是一蹴而就的，而是经过反复的思考比较、甚至是实验实践的。陈延年、陈乔年兄弟因信奉克鲁泡特金的互助理论，联合13人成立北京工读互助社实验小组，最终失败；而毛泽东也曾倾向于无政府主义的温和改良，后来发现终是走不通，最终坚定了革命道路的选择。因为一代新人的觉醒，马克思主义的道路才成为了中国的道路。三是普罗大众的觉醒。五四运动过程中，李大钊和陈独秀意识到，“必须要让民众直接出来解决问题，光靠学生不行，必须要发动群众，让他们参与到改造整个社会的斗争中来，中国才有希望”。后来在工人罢工、商人罢市、学生罢课的压力下，北洋政府才没有命令中国代表团在巴黎和约上签字。由于李大钊等人的宣传启发，以长辛店工人为代表的普通民众正在觉醒，这个觉醒是五四爱国运动的重要成果，必将在未来产生惊天动地的影响。《觉醒年代》还塑造了一群个性鲜明的人物，不仅正面呈现了陈独秀的革命先锋形象，更还原了他作为“父亲”“同事”的立体性与丰富性。这样的“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离，也更为可信可亲。（摘编自曹巧兰《火出圈的<觉醒年代>，为什么这么好看》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.红色经典拥有和当下许多文艺作品不同精神力量，并形成了一种独特的美学风格，因此深受受众欢迎。B.红色经典倡导集体主义而五四运动强调尊重个体权利，个体价值被重视是对个体生命价值和意义的超越。C.红色经典在人物形象、环境等方面的虚构，并不影响其传导出的非常独特的魅力，反而吸引读者陶醉其中。D.五四爱国运动最终推动了广大民众的觉醒，李大钊和陈独秀二人思想意识的逐步转变，就是这种觉醒的典型例子。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.红色经典的平民精神，在作品中表现为描写平民时视角发生转变，在作家身上表现为对平民及其所在环境倾注真感情。B.红色经典中，有的农民形象经过艺术加工虽然变得高大，但读来依然鲜活，是因为让读者感受到农民的朴实和真实。C.知识分子要有家国情怀，无论是在五四时期还是在当代，对国家未来的关注和思考，都应当是先进知识分子的重要任务。D.在思想觉醒的过程中，如果没有对不同革命道路的比较和实践，陈延年兄弟就不会最终坚定地选择马克思主义道路。3.下列各项中，最符合“红色经典”特征的一项是（）（3分）A.鲁迅1918年创作的第一部现代白话文小说《狂人日记》，通过被迫害者“狂人”的自述，揭示封建礼教的“吃人”本质。B.1959年柳青《创业史》，以梁生宝互助组为线索，表现中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。C.叶圣陶1924年创作的小说《潘先生在难中》，讲述了小学校长潘先生因军阀混战而举家逃难时种种可笑又可鄙的行径。D.2009年播出的电视剧《潜伏》，讲述1945年国民党情报人员余则成弃暗投明，成为潜伏在敌人军统机关的地下党的故事。
4.请从论证的角度，分析材料二中划线句子的作用。（4分）5.革命历史题材文艺作品取得成功的原因有哪些？请结合材料谈谈你的看法。（6分）(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题16分)阅读下面的文字，完成6～9题。立春陈世旭何引弟的事是个挠头事。何引弟的父亲何良材靠做木匠的手艺和人脉在镇上开了家装修店，接着跟何引弟母亲离了婚，找了个新女人做老板娘。何引弟跟何良材去镇上，无疑就是失学。“你能不能保证她不失学?”何来庆忍不住说出了自己的担心。“你这叫咸吃萝卜淡操心，狗捉老鼠多管闲事，鄱阳湖打篱笆管得宽。”何良材伶牙俐齿，就是不肯正面回答。“何引弟是未成年人，有未成年人的权利。你是她家长，有责任保障她的权利。”“那又怎样？要不，照老话讲的，一日为师终身为父，干脆让她去你家，你养她!”何来庆噎住了。大不了就是不走了，大不了就是一辈子不讨老婆了，发个狠就真把何引弟领养了!他发得了那个狠吗?拿起粉笔，何来庆忽然想起都德的《最后一课》。他本想在黑板上写下这几个字，还是放弃了。要跟下面这几个小学二年级的毛孩子讲清个子丑寅卯，还真不是件容易事。又有什么必要往这么阳光的地方添堵?真要讲清了，留下的阴影也未免太过凝重了。他们都明白，这是何引弟的最后一课。临上船前何引弟听见何来庆吹的上课哨子，忽然在跳板上站住，说：“我想去，就一堂课。”她直直地看着还站在跳板下的何良材，口气很绝。何良材的心里一动，说：“那你去吧。”“今天我们复习上一课，”何来庆说，“默写唐诗《赠汪伦》，大家默写得出来吗?”“默——得——出——来”何来庆一本一本地看过后，说：“好，都写得好!”只有何引弟静静地坐着，眼睛里噙着泪水。何来庆赶紧把视线从她脸上移开。何良材出现在窗子外面，勾着手指敲窗玻璃：“来庆你能不能快些下课啊?”何来庆不搭理，只对自己的学生说话：“同学们，大家都知道了，引弟同学今天马上就要离开我们。我们现在不写了，一起来背诵《赠汪伦》送她，好不好?”“好!”“李白乘舟……乘舟……踏歌……踏歌声……深千尺……深千尺……不及汪伦……情……情……”一出教室，节奏就乱了，何来庆不纠正，就任它那样杂乱着，他抓着何引弟瘦小的手，想说什么，又什么也说不出。何良材没好意思跟大家走在一堆，快跑几步先上了船。何来庆等何引弟上了跳板，拉着的手快够不着了，才不得不放开。这回的寒潮还没有过去，半上午，湖上的风煞气很重，直往骨头缝里钻。近岸的水里，
经过冬天的芦苇稀疏了很多，但毕竟立春了，苇丛里不时响起低低的鱼跃声，芦苇跟着摆动。几只水鸟被惊动，咝咝地鸣叫起来，拍着翅膀，从苇尖上掠过，消失在阴沉沉的天空。冬天才过，水还枯着，湖湾浅，船抽了跳板之后，一直靠篙子撑着湖岸缓缓向湾子的出口移动。何来庆领着几个学生也就一直在岸上跟着。“老师，莫让引弟走!”何宝盆忽然揪着何来庆的裤腿尖叫了一声，几个孩子都跟着喊起来：“老师，莫让引弟走!”看何来庆没有反应，他们又一齐转身，对着快要荡出湖湾的船大喊：“引弟，你莫走!”何引弟从走出教室后就再没有出声，在跳板上也没有回过头。篙子也收起了，响起如丝如缕的橹的欸乃声。出了湖湾的船，船头对准了茫茫水天。湾口的水大多了，一阵一阵细细的涌浪噜噜地上了滩，又噜噜地下了滩，听起来就像叹息。船渐行渐远，后面留下一湾豆绿的、澄澈的湖水。篙子提起的一刹那，何来庆记起一个关于篙子的谜语：曾经绿叶婆娑，而今青少黄多。莫提起，提起泪满江河。何引弟从走出教室后就再没有出声，在跳板上也没有回过头。“引弟——”几个孩子跳着脚哭喊起来。“停停!”何来庆一把按住他们。“何——老——师”何引弟突然开了口，清脆的凄厉的声音，在风中颤抖。何来庆三下两下把自己扒得只剩了一条短裤，说：“我去带引弟回来。你们莫乱动，就在这里等我，宝盆你负责!”然后一头扎进湖水。（有删改）（注）20世纪80年代，很多人不重视子女的教育。1986年《中华人民共和国义务教育法》颁布，保障适龄儿童、少年接受义务教育的权利。6．下列对小说相关内容的分析理解，不正确的一项是()（3分）A．小说的标题“立春”意蕴丰富，极具时令特色的节气既指故事发生的时节，又指何引弟命运的转机，还喻指社会环境的变化。B．小说中何良材与何来庆的争吵，交代了事情的起因，也主要是为揭示时代已经发生了巨变，而农村经济依然落后的社会现实。C．何来庆本想上《最后一课》，却改为复习上节课内容，让学生背《赠汪伦》，暗示出他的复杂心情，强化了对何引弟失学的伤感。D．何良材是核心事件的制造者，通过他与何来庆的对比，既衬托何来庆的形象，又能从他身上看出那个时代乡村人思想认识的落后。7．下列对小说艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是()（3分）A．文中画横线的句子，描写凄冷萧条又渐显生机的景象，营造了阴冷却不乏“春意”的氛围：既推动了情节的发展，又暗示何引弟命运的转机。B．小说以何来庆一头扎进湖水结尾，既呼应上文大家跟在岸边送行的内容，又有凸显人物、暗示主题的作用，同时给读者留下丰富的想象空间。C．全文对何引弟的形象塑造，主要是通过其语言、动作、神态等正面描写来实现的。借助这些正面描写，可以充分表现其内心的悲伤之情。D．小说语言上富有浓郁的生活气息与鲜明的地域特点，作者借此将社会剧烈转型过程中，我国某些农村地区的教育现状描写得别有特点。8．
小说后半部分写到，“篱子提起的一刹那，何庆来记起一个关于篙子的谜语”，这句话与谜语内容的文字可否删掉？为什么？（4分）9．小说将事件放在特定环境与特殊背景下，传递出作者的多种情感或思考，请结合文本做简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。王恭，字孝伯。少有美誉，清操过人，自负才地高华，恒有宰辅之望。与王忱齐名友善。尝从其父自会稽至都，忱访之，见恭所坐六尺簟，忱谓其有余，因求之。恭辄以送焉，遂坐荐上。忱闻而大惊，恭曰：“吾平生无长物。”其简率如此。起家为佐著作郎，叹曰：“仕宦不为宰相，才志何足以骋！”因以疾辞。俄为秘书丞，转中书郎，未拜，遭父忧。服阕，除吏部郎。时陈郡袁悦之以倾巧事会稽王道子，恭言之于帝，遂诛之。道子尝集朝士，置酒于东府，尚书令谢石因醉为委巷之歌，恭正色曰：“居端右之重，集藩王之第，而肆淫声，欲令群下何所取则！”石深衔之。及帝崩，会稽王道子执政，宠昵王国宝，委以机权。恭每正色直言，道子深惮而忿之。及赴山陵，罢朝，叹曰：“榱栋虽新，便有《黍离》之叹矣。”时国宝从弟绪说国宝，因恭入觐相王，伏兵杀之，国宝不许。恭每言及时政，辄厉声色。道子知恭不可和协，王绪之说遂行，于是国难始结或劝恭因入朝以兵诛国宝而庾楷党于国宝士马甚盛恭惮之不敢发遂还镇。临别，谓道子曰：“愿大王亲万机，纳直言，远郑声，放佞人。”辞色甚厉，故国宝等愈惧。以恭为安北将军，不拜。乃谋诛国宝，抗表京师曰：“后将军国宝得以姻戚频登显列，不能感恩效力，以报时施，而专宠肆威，将危社稷。先帝登遐，夜乃犯合叩扉，欲矫遗诏。赖皇太后聪明，相王神武，故逆谋不果。与其从弟王绪同党凶狡，共相扇动。此不忠不义之明白也。以臣忠诚，必亡身殉国，是以谮臣非一。赖先帝明鉴，浸润不行。昔赵鞅兴甲，诛君侧之恶，臣虽驽劣，敢忘斯义！”表至，内外戒严。国宝及绪惶惧不知所为，用王珣计，请解职。道子收国宝，赐死，斩绪于市，深谢愆失，恭乃还京口。恭性抗直，深存节义，读《左传》至“奉王命讨不庭”，每辍卷而叹。（节选自《晋书·王恭传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．于是国难始结/或劝恭因入朝以兵诛国宝/而庾楷党于国宝士马甚盛/恭惮之/不敢发/遂还镇B．
于是国难始结/或劝恭因入朝/以兵诛国/宝而庾楷党于国宝士马甚盛/恭惮之/不敢发/遂还镇C．于是国难始结/或劝恭因入朝以兵诛国宝/而庾楷党于国宝/士马甚盛/恭惮之/不敢发/遂还镇D．于是国难始结/或劝恭因入朝/以兵诛国/宝而庾楷党于国宝/士马甚盛恭惮之/不敢发/遂还镇11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．服阕，古代丧礼规定，父母死后守丧三年，期满除服，称为“服阕”。B．山陵，“山”“陵”都具有高大、雄伟的含义，于是便把君主的坟墓比喻为“山陵”。C．黍离，《诗经》篇章，是历代文人感叹亡国触景生情常用的典故。D．登遐，“遐”有“长久”的意思，登遐指登上帝位。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．王恭生活简朴，对待朋友热情。王忱看到王恭坐的凉席很好，想着王恭一定有多余的，就要了去，结果王恭因没有多余的竹席只能坐在草席上。B．王恭志向远大，任命官小不就。王恭开始做官的时候被任命为佐著作郎，他认为做官如果不是宰相一类的就不能施展才学，于是托病辞官。C．王恭为人正直，敢于斥责权贵。司马道子在东府宴请朝中大臣时，尚书令谢石借着酒劲唱了僻陋鄙俗的小曲，王恭训斥谢石放荡不羁。D．王恭心存节义，始终言行如一。王恭读到《左传》中的有关内容时感叹不已，对不能讨伐王国宝的过失表达深深的歉意后才回到京口。13．把下列句子翻译成现代汉语。（每小题4分，共8分）（1）时国宝从弟绪说国宝，因恭入觐相王，伏兵杀之，国宝不许。（2）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。14．王恭谋划诛杀王宝国，上奏章揭露了王宝国哪些不忠不义的行径？（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。赋得暮雨送李曹韦应物楚江微雨里，建业慕钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）（3分）A.首联直切诗题“暮雨”，一个“里”字，既写雨丝缠身之状，又描绘了一个细雨笼罩的送别场面，低迷压抑。B.颔联“重”“迟”二字用意精深。重，写细雨湿帆，帆湿而重；迟，则移情于鸟，鸟亦感怀伤别，迟迟不愿离去。C.颔联不写离舟而写来帆，别具匠心，暗示离舟已从视线中消失，诗人久留不归。对来帆的关注，正是对去帆的遥念。D.从结构上来说，全诗以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应，联联写雨，一脉贯通，浑然成境。16.这首诗与王勃的《送杜少府之任蜀州
》题材相似，但情景关系的处理却有所不同，请指出二者的不同之处。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）唐太宗李世民曾说“以人为鉴，以明得失”，由此可以想到《论语·里仁》中“___________，____________。”（2）《《大学之道》中,提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是___________，____________。（3）《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面。如通过观察车子.器皿.房室等日常事物，老子看到了“无”的意义，并得出“___________，____________”的结论。三、语言文字运用（20分）(一)语言文字运用I(本题共3小题，11分)阅读下面的文字，完成各题。我站在凤凰山下的荒野中，遥望西北，的长城沉浸在暮霭中，此刻，该还有的游人吧?我禁不住朝那边呼喊起来，喊声拖着长长的尾音，在暮色中一波接一波地传送。少顷，又一波接一波地回过来。透过那声波，倾听抚摸过长城的画面，传递着长城顿挫有致的质感，令我感受回声挟带着的苍古的气息。我站在大运河的源头向着万里长城呼喊，作为中华民族最具文化生命和魅力的两大工程原来靠得这样近，几乎一踮脚、一弯腰就可以牵手共舞。这究竟是天造地设还是?古老的运河与长城默默对视了几多春秋，这是雄迈与坚韧的对视，是阳刚与阴柔的对视，是铁马秋风与杏花春雨的对视，是的伟烈与世俗生活常态的对视。在它们对视的眼波中，有倾慕，有祝福，有幽怨的诉说和相濡以沫的厮守。但绝对没有嫉妒，因为它们本身太强大了，有足够的自信，而嫉妒在本质上只属于弱者。长城和运河把那么一大片朴素的原始形态展示在你的面前，让你在惊悸中叹为观止。(摘编自《大运河传》)18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是()（3分）A.相去咫尺恋恋不舍鬼使神差一鸣惊人B.咫尺天涯流连忘返鬼斧神工一鸣惊人C.咫尺天涯恋恋不舍鬼斧神工石破天惊D.相去咫尺流连忘返鬼使神差石破天惊19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()（3分）A.声波让我倾听抚摸长城的画面，感受回声中挟带着苍古的气息，传递着长城顿挫有致的质感。B.那声波抚摸过长城，传递着长城顿挫有致的质感，令我感受到了回声中挟带着的苍古气息。C.声波中，倾听抚摸过长城的画面，传递着长城顿挫有致的质感，感受回声挟带着的苍古气息。D.透过声波，倾听它抚摸过长城，传递着长城顿挫有致的质感，感受回声中挟带着苍古的气息。20.文中画横线的句子使用了拟人的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（5分）
(二)语言文字运用II(本题共2小题，9分)阅读下面的文字，完成各题。由于自然选择仅通过对微小、连续且有益变异的逐步积累而产生作用，①，而只能按照短小而缓慢的步骤进行。所以，已为新知识所不断证实的“自然界中没有飞跃”这一格言也是符合自然选择学说的。我们可以看到，自然界中可以用几乎无穷多样的方式来达到一个共同的目的，其原因就在于每一种特性一经获得，便可永久遗传下去，通过不同方式变异了的构造必须适应一个同样的目的。总之，自然界是吝于重大革新但奢于微小变异的。在一定程度上，()，这很大一部分应归功于自然选择。美对于人们的感官来说并不是无处不在的，花和果实由于有绿叶相衬，②，更易被昆虫发现、光顾并传粉，而种子也会被鸟类散布开去。至于某些颜色、声音和形态何以能给人及动物以愉悦呢？即最简单的美感，最初是如何获得的呢？这是很难搞清楚的，就如同某种气味和味道，③？21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()（3分）A.我们可以理解为什么自然界处处充满着美B.为什么各种各样的变异充满了整个自然界C.人类社会处处存在着各种各样美好的事物D.我们在变异中感受到自然界中的各种美好22.请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟。作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高二上学期10月月考语文试题答案一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ1.C（A.“因此深受受众欢迎”说法有误。B.“个体价值被重视是对个体生命价值和意义的超越”说法错误，张冠李戴。D.“广大民众的觉醒”“就是这种觉醒的典型例子”错。）2.B（B项“是因为让读者感受到农民的朴实和真实”错。）
3.B（材料中有关红色经典的阐释是“共和国前期，以描写人民革命斗争历史为主，并产生过重要影响的文艺作品”，结合年代、题材、影响力等因素考虑，B是最贴近红色经典概念的作品。）4.①采用引用论证，引用海涅名言，丰富了文章的内容，增强了文章论证的说服力；②采用比喻论证，把“思想”比作“闪电”，把“行动”比作“雷鸣”，化抽象为形象，增强了论证语言生动性；③强调思想的力量、思想觉醒的重要性（思想对行动的先导作用），引出后文观点。（每答出一点2分，共4分）5.①独特的精神价值。红色经典作品独特的精神力量和美学风格，包括工农兵立场、集体主义精神、革命浪漫主义。②深刻的思想内涵。红色经典有平民意识、集体主义精神；《觉醒年代》关注思想的力量、思想觉醒的过程。③个性鲜明，真实可信的人物形象。红色经典的人物鲜活有魅力；《觉醒年代》人物塑造真实立体，可信可亲。④高超的艺术手法。革命浪漫主义艺术手法传导出的独特魅力，《觉醒年代》的叙事线索和背后的内在核心使该剧能脱颖而出。（每答出一点2分，共6分）(二)现代文阅读Ⅱ6．B（B项，“也主要是为揭示时代已经发生了巨变，而农村经济依然落后的社会现实”错误。应该是反映了他们对待教育的不同态度，点明了何来庆的顾虑。选项解读无中生有，过度拔高。）7．D（D项曲解文意，于文无据。）8．不可以删掉。理由是：（1）这句话交代了情节发展过程并引出下文关于篙子的谜语的具体内容；（2）谜语相关的文字，在内容上表现悲凉气氛揭示人物痛苦心情，结构上照应上文何引弟舍不得离开的复杂心情，又引出下文孩子们哭喊、挽留的情节；（3）表达上丰富文本内容，增强了文采、地域特色，更具有感染力、吸引性。（每答出一点2分，共4分）9．（1）何良材是文中核心事件的制造者，反映了那个时代，人们思想认识的落后现状，作者对其持有批评否定态度。（2）与何良材形成鲜明对比的何来庆，代表农村进步思想，他对教育重视，希望改变落后状况，让每一个孩子都能接受享有受教育的权利。作者对其大爱无私的责任和担当精神进行赞扬。（3）通过“立春”这个背景和节令暗示主题，即何引弟命运必然转变。（4）作者通过写作本文启发读者思考社会现状，提醒告诫家长不要剥夺孩子们受教育的权利，更希望孩子们珍惜读书的机会。（每答出一点2分，共6分）二、古诗文阅读（一）文言文阅读10．C11．D（D项中“‘遐’有‘长久’的意思，登遐指登上帝位”错，“遐”是“远”的意思，引申为对他人死去的讳称；又特指帝王之死；又犹言登仙远去。）12．D（D项中“不能讨伐王国宝的过失表达深深的歉意”错，原文有“道子收国宝，赐死，斩绪于市，深谢愆失”，意思是道子杀了王国宝和王绪，并对自己过去的过失深表歉意，王恭才回到京口。）13．（1）当时王国宝的堂弟王绪劝他，趁王恭入朝拜见宰相王时，埋下伏兵把王恭杀掉，王国宝不同意。（4分）（2）大学的宗旨，在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。（4分）
14．（1）王国宝身居要职，邀宠逞威，独断专行，将危及国家社稷。（2）先帝升天之日，王国宝连夜私自进宫，准备篡改遗诏谋逆。（3）和堂弟王绪结党营私，凶狠狡诈，一起煽动扰乱朝廷。（每答出一点1分，共3分）参考译文：王恭，字孝伯。小的时候就有很好的名誉，有过人的高尚节操，因才能出众、门第高而十分自负，常常怀有担任宰辅的愿望。他与王忱齐名，二人关系很好。王恭曾随父亲从会稽来到京都，王忱去拜访他时，看见王恭坐着六尺的竹席，王忱以为他还有这种竹席，于是向他要了一张竹席。王恭给了王忱竹席后，自己就坐在草席上。王忱听说后很惊讶，王恭说：“我平生没有多余的东西。”王恭就是这样的俭朴真率。王恭刚出来做官时，被任命为佐著作郎，他叹道：“做官不做宰相，才能志向怎么能得到施展呢！”于是托病辞官。不久便被任命为秘书丞，转任中书郎，还没有任职，父亲就去世了。服丧期满后，被任命为吏部郎。当时，陈郡人袁悦之用狡诈的方法侍奉会稽王司马道子，王恭向孝武帝奏告了这件事，于是就诛杀了袁悦之。司马道子曾经召集朝廷的官员，在东府设置酒宴，尚书令谢石借着酒兴高声唱了民间小调，王恭态度严肃地说：“身居尚书令的重任，在藩王府的宴席上，放肆地唱这种淫词滥调，让朝廷百官如何效法?”谢石怀恨在心。等到孝武帝驾崩，会稽王司马道子执政后，司马道子恩宠亲近国宝，委任他为枢机大权。王恭常常正色直言，司马道子忌怕、愤恨王恭。王恭前往皇帝陵墓拜孝武帝，拜完后，他叹息：“屋檐和栋梁虽然还新，但已经有了《黍离》诗的感叹。”当时，王国宝的堂弟王绪劝他，趁王恭入朝拜见宰相王时，埋下伏兵把王恭杀掉，王国宝不同意。王恭每次说到国政，就声色俱厉。司马道子知道与王恭之间不能调和，便采用王绪的计策，于是开始埋下国难的祸根。有人劝王恭趁入朝时用武力诛杀王国宝，可是庾楷与王国宝勾结，兵马强盛，王恭担心庾楷作对，不敢先发制人，就回到镇所了。离别时，对司马道子说：“希望大王亲自处理朝政，采纳忠言，远离邪声、放逐阴险小人。”辞色很严厉，因此王国宝等人更加惧怕。朝廷任命王恭为安北将军，他不接受。于是，王恭谋划诛杀王国宝，他上奏章到京师说：“后将军王国宝，凭婚姻连带关系多次身居要职，却不能感谢皇恩思图效忠，以报答时世，而竟邀宠逞威，独断专行，将危及国家社稷。先帝升天之日，王国宝连夜私自进宫，准备篡改遗诏。幸赖皇太后聪慧机智，丞相会稽王英明威武，所以其阴谋并未得逞。与其堂弟王绪结党营私，凶狠狡诈，一起煽动扰乱朝廷。此不忠不义之行已昭然若揭。以愚臣之忠诚，必将亡身殉国，因此王国宝等陷害愚臣非止一端。幸赖先帝明察，不听谗言。从前赵鞅兴兵，诛杀国君身边的奸恶之徒，愚臣虽然低下无能，但怎敢忘却这样的大义！”奏章到了京城，内外戒严。王国宝和王绪非常惶恐，不知道如何做，就用了王珣的计谋，请求解除职务。司马道子拘捕了王国宝，赐他死刑，并在街市斩杀了王绪，并为自己以往的过失深表歉意，王恭才返回京口。王恭性格刚强正直，心中深存节义，读《左传》读到“接受朝廷的命令讨伐不朝拜朝廷的诸侯”时，总是停下来感叹。（二）古代诗歌阅读15.B（B项中“鸟亦感怀伤别，迟迟不愿离去”错误，迟，应是迟缓之意。“鸟亦感怀伤别，迟迟不愿意离去”是对迟字的过度解读，该句写天色昏暗鸟儿飞得迟缓，应是飞鸟入雨，振翅不速，所以鸟儿飞得迟缓。）16.（1）韦应物诗虽写送别，却重在写景。前三联铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树等景物，形成了浓重的凄婉压抑的离别氛围，尾联才情感迸发，全诗以衷景抒衷情，情感基调低迷感伤。（2）王诗只在首联写景，重点在宽慰别情。首联写两地地形风貌，意境苍茫开阔，后三联均
在表达友情深厚不受时空局限的豁达情怀，一洗送别诗中悲苦缠绵之态，全诗以壮阔之景写高远之情，情感基调高昂旷达。（每点3分，共6分）（三）名篇名句默写17.（1）见贤思齐焉，见不贤而内自省也（2） 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本（3）故有之以为利，无之以为用三、语言文字运用(一)语言文字运用I18.D（本题考查学生正确使用成语的能力。相去咫尺：咫尺，很短的距离。指相差很少。咫尺天涯：指距离虽然很近，但很难相见，就像在遥远的天边一样。语境指的是与长城的距离近，应选“相去咫尺”。恋恋不舍：形容非常留恋，舍不得离开。流连忘返：形容对美好景致或事物的留恋。语境说的是游人对景物的留恋，应选“流连忘返”。鬼使神差：形容事情的发生完全出于意外，或不自觉地做了原先没想做的事。鬼斧神工：形容艺术技巧高超，不像是人力所能达到的。语境强调两大工程出人意料，应选“鬼使神差”。一鸣惊人：比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。石破天惊：用以指使人震惊之意，也形容文章议论新奇惊人。语境作“伟烈”的定语，与“世俗生活常态”对应，强调让人震惊之意，应选“石破天惊”。）19.B（本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的句子有语病，一是结构混乱，“透过那声波”“倾听……”的主语是“我”，“传递着……”“令我感受”的主语是“声波”，中途易辙；二是搭配不当，“倾听……画面”动宾不搭配，改为“倾听……的声音”，或去掉“倾听”“画面”，把“透过那声波，倾听抚摸过长城的画面”改为“那声波抚摸过长城”，与下句衔接，应选用第二种修改。根据以上分析，结合选项来看，两处错误都改正，表述正确的是B项。故选B。）20.本体是“古老的运河”与“长城”，赋予它们人的动作行为、情感态度，形象地表达了古老的运河与长城彼此相依、密不可分的关系。（构成3分，表达效果2分，共5分）(二)语言文字运用II(本题共2小题，9分)21.A（本题考查学生语言表达之连贯衔接的能力。语段说的是自然选择的作用，结合上句“自然界是吝于重大革新但奢于微小变异的”可知，此处强调的不是“变异”，据此排除BD；下一句“这很大一部分应归功于自然选择”中的“这”承前指代，联系下文“自然选择”“美”的话题，强调的是自然界中“美”的存在，据此排除C。故选A。）22.①因而它不会导致巨大的突变②其色彩更为艳丽、醒目③最初是怎样使人感觉舒适呢（每点2分，共6分）四．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）写作提示：【审题】这是一道任务驱动型材料作文题。材料由两个部分构成：第一部分，为话题的背景叙述。材料先给出《论语》中两句经典名言：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”（《雍也》）这两句都体现了儒家“孔颜乐处”的思想。紧接着，材料还记述北宋理学家周敦颐曾要求程颐、程颢好好参悟“孔颜之乐”。这一句看似无用，实则揭示了“孔颜乐处”思想的文化传承性及普世价值。第二部分，是任务背景和任务要求。语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。考生要根据给定主题写一篇发言稿，谈谈感受和思考。追求幸福与快乐，远离
痛苦与烦恼，是每一个生命本能性的行为模式。可人生不如意事，十有八九。以至于被突然问及“你幸福吗”时，我们会一时语塞，不知如何作答。所以这篇作文要想写好，关键就要知道儒家的“幸福观”追求的是什么？考生可以围绕“修身立己”“坚守初心”等角度立意，把儒家幸福观和社会主义核心价值观联系起来，谈谈青少年应如何实现幸福美好人生。【立意】1.修身养德幸福圆满；2.爝火不息，在“孔颜之道”中寻觅幸福真谛；3.人生之乐贵本真。
