高二历史试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置，认真核对条形码上的姓名、考生号和座号，并将条形码粘贴在指定位置上。2．选择题答案必须使用2B铅笔（按填涂样例）正确填涂；非选择题答案必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清晰。3．请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。1.《吕氏春秋》完成于秦统一六国前夕，其书基本上以儒家为宗，以道家学说为主干，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家学说为素材，取各家之长而弃其短，熔百家学说为一炉。对《吕氏春秋》评价正确的是A．推动了秦的霸业与统一B．完成了诸子思想的系统整合C．有利于中华文化的传承2.D．确立了儒家思想的正统地位下表中的文献记载关注的共同主题是内容出处“君子进德修业。”《周易•乾》“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语•子路》“将者，智、信、仁、勇、严也。”《孙子兵法•计》\n“诊病不审，是谓失常。”《黄帝内经》A．职业道德B．文化教育C．治国理念D．军事策略3.《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典。它规定:“自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。”这反映了法典A．保护社会成员的私有财产B．规范各阶层义务的意图C．集该区域各国法律之大成D．维护奴隶主利益的性质4.在欧洲人眼里，地球的真实构成是一个神秘的话题。中世纪的地图将地球绘成光盘状，中心为耶路撒冷。一些奇形怪状的图形向四周辐射开来，代表三座已知的大陆，标注着伊甸园和《圣经》记载的其他地方。造成当时地图形状的主要原因是A.欧洲缺乏对世界其它地区的了解B.中西方当时从未有过任何的联系C.宗教在中世纪欧洲占据支配地位D.欧洲资本主义萌芽发展异常缓慢5.《拉丁美洲史稿》一书中提到：“由于印第安人和古代世界文明的中心相距太远，无法联系„„因而，比亚洲、欧洲大陆较发达的区域来说，他们的生产方式和文化要较为落后一步。”这一论述A．旨在强调欧亚文明的先进性B．揭示了西方侵略美洲的必然性C．说明地理环境决定文明兴衰D．反映了文化交流互鉴的必要性6.下图为亚欧民族大迁徙地图。据此可知A．亚欧民族迁徙推动区域文化发展B．西哥特人不断南迁灭亡东罗马帝国C．当时中国没有大规模的人口迁移D．地跨欧亚非三洲的阿拉伯帝国形成\n3.“西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念，他们认为比土著文化优越。同样他们也认为非洲宗教和文化比自己的低劣„„印第安社会生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维持着相对的自治性。同样，奴隶们在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。”这表明A．殖民扩张给美洲带来了先进文化B．移民社会存在文化认同的问题C．人口迁徙是文化交融的主要途径D．古代美洲文化的形成存在障碍8.下表是美国不同时期移民来源。此表从本质上反映了时期来源比例来源比例来源比例1901-1920欧洲85%亚洲4%拉丁美洲4%1961-1970欧洲33%亚洲13%拉丁美洲39%1981-1990欧洲10%亚洲38%拉丁美洲47%A.亚洲前往美国的移民比例在升高B.美国多元社会结构发生相应变化C.欧洲前往美国的移民比例在下降D.拉丁美洲成为美国移民主要来源9.下表是关于蜀身毒道的一些记载。据此可以推断出处记载《汉书·张骞传》臣在大夏时，见邓竹杖、蜀布，问安得此，大夏国人曰：“吾贾人往市之身毒国。身毒国在大夏东南可数千里。其俗土著，与大夏同，而卑湿著热。其民乘象以战，其国临大水焉。”吕思勉《中国通史》当时（汉朝）蜀物入印度所走的路，当系今经自四川经西康、云南入缅甸的路。A．汉代张骞开通了蜀身毒道B．中国的丝绸受到古印度上层人士的喜爱C．人口迁移促进了文化交流D．早在汉朝四川地区和印度已有贸易往来10.观察下图,可以推知\n初级品和制成品在国际贸易中的比重A.初级产品占国际贸易的比重持续下降B.国际贸易组织促进世界贸易稳定增长C.技术革命使国际贸易结构发生了变化D.二战后世界经济发展不平衡明显加剧10.茶是中国传统文明的代表符号之一。公元4至7世纪，茶陆续传播到朝鲜半岛和日本，并内化为其民族文化的一部分。18世纪，中国茶传入英国，却一直伴随着关于饮茶合适与否的争论，焦点集中于经济、社会甚至健康等方面。以上对待中国茶的不同态度说明了A．异域文明之间的交流与碰撞B．东亚文明的开放性与欧洲文明的保守性C．同一物种接受度的地域差异D．交通的便利性在文明传播中的特殊地位11.二战后、埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语言为官方语言；新加坡､韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神，同时也注意吸收西方文化精华｡这些现象说明二战后A．第三世界发展壮大B．全球化和多样性的协调统一C．各国发展道路一致D．经济全球化推动了文化交流12.甲午中日战争后，中国一些有识之士通过考察和比较，发现“方今欧、美、日本各邦，图书馆之增设，与文明之进步相追逐”；以康有为、梁启超为代表的维新派在兴学会、办报刊的同时，积极创设“强学书藏”并向社会民众免费开放。这体现出“书藏”的重要作用是A.保存文化遗产B.传递科学情报\nC.开展社会教育D.开发智力资源9.“历史是最好的教科书”，考古遗存等历史文化遗产是注释历史最好的“活字典”。下列遗产的特色与其价值对应正确的是A．长城、运河等遗产——沟通南北的经济与文化B．孔庙、太庙、故宫等建筑——彰显文化传承C．西藏布达拉宫等边陲明珠——见证商业精神D．敦煌莫高窟等丝路宝藏——明清时期文明见证10.2018年9月启动的“故宫养心殿研究性保护项目”，强调“最大限度保留古建筑的历史信息”、“不改变古建筑的文物原状”、“在修缮过程中进行古建筑传统修缮技艺传承”。这体现了对文物古迹保护要遵循的原则是A．完整性B．合理利用C．原真性D．慎重重建二、非选择题：本题共4个小题，共55分。其中第16题17分，第17题12分，第18题11分，第19题15分。16.（17分）“社会和谐”自古以来就是中华民族不断追求的理想境界，变社会动乱为“社会和谐”，贯穿于春秋战国百家争鸣的始末。阅读材料，回答问题。主张出处道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。《论语·为政》明君制民之产（保证农民拥有一定的耕地），必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。《孟子·梁惠王上》视人之国,若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。《墨子》我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。《道德经》国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。《韩非子·有度》指出材料中各学派围绕“社会和谐”提出的主张，并结合所学知识分析该时期思想争鸣局面与社会环境的关系。\n17.（12分）丝绸之路是沟通古代东西方经济、文化的重要桥梁。阅读材料，回答问题。材料一唐朝陆上交通向东可达朝鲜，向西经陆上“丝绸之路”可通往今天的亚欧非的许多国家。海上交通，向东可达今天的韩国、日本，经海上“丝绸之路”，可到达波斯湾。唐朝丝绸之路上，由各国商贾、使节带来的手工器物和动植物种类繁多、异彩纷呈。中国与萨珊波斯一直保持着非常友好的关系，双方使者不断。相互之间除了政治声援，还有多彩的文化交流景观，不论是作为物质文化代表的金银器，还是作为精神文化的景教、摩尼教，都从波斯传入中国，丰富了中国的传统文化。阿拉伯文献中对中国物产、工艺传入的记录，以及大量瓷器、丝织品的考古发现，都说明了中国文化西渐的深度和广度。——据荣新江《丝绸之路与东西文化交流》等材料二关于汉唐丝绸之路研究的史料汉西域诸国图（南宋绘）注：图中部分文字为：汉武帝分天下为十三部刺史，以酒泉诸郡为凉部。敦煌莫高窟第45窟（盛唐）“胡商遇盗图”注：\n图中文字为：……有一商主，将诸商人，赉持重宝经过险路，其中一人，作是唱言，诸善男子，勿得恐怖！汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者，於此冤贼当解脱。重商人闻，俱发声言：南无观世音菩萨。称其名故，即得解脱。（1）根据材料一，指出唐朝丝绸之路上东西方交往的特点。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，说明上述材料对研究古代丝绸之路的史料价值。（6分）18.（11分）阅读材料，回答问题。材料一拿破仑在位时，……兵于外，不顾民间之受害……卒致兵败国丧，力竭身亡。然其所创之立之典章多有益于国计民生，令各国有师其法而忽焉兴盛者。后五十年间，欧洲之兴实为开辟以来所未有，可谓欧洲自古以来罕有之英主。——（英）马恳西《泰西新史揽要》材料二1903年邹容《革命军》有大儿华盛顿于前，小儿拿破仑于后，为吾同胞革命独立之表木（意：模范）。嗟呼！嗟乎！革命！革命！1916年陈独秀《袁世凯复活》昔始皇帝创无限专制君主制，其子二世亡之。拿破仑一世破坏法兰西共和，帝制自为，身败名辱。今堕地呱呱之中华民国，在朝之魔王袁世凯一世方死未死，而在野之瞀儒袁世凯二世方生，一何中外古今之史例巧合若斯也？1938年毛泽东《论持久战》外国如拿破仑的多数战役……都是以少击众，以劣势对优势而获胜。（1）结合所学知识，指出材料一提及的拿破仑的主要政治活动，并简析这些活动对“欧洲之兴”发挥的作用。（4分）（2）根据材料二，对“拿破仑在近代中国的形象变迁”进行合理解读。（7分）\n19.（15分）阅读材料，回答问题。世界文化发展的历程（部分）时间历程公元前3000年左右在古代西亚地区形成了美索不达米亚文化；在北非地区的尼罗河流城形成了古代埃及文化；在南亚次大陆上形成了古印度文化；在东亚形成了中华文化。公元前5世纪以后在地中海沿岸，形成了古代希腊文化；此后，古罗马在大量吸收希腊文化的基础上形成了具有自身特色的文化。5世纪以后在西欧地区形成了以基督教文化为特征的地城文化。16世纪之前印第安人在美洲创造出自己独特的文化。其中，玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具有代表性。16世纪以后随着西方殖民者对美洲的征服，西方殖民者对残留下来的印第安人实行欧化，通过语言、宗教、艺术、教育等文化的移植来改变他们的生活方式。17世纪以后英国开始侵略印度，将资产阶级代议制度、法律制度和文官制度引入印度，兴办学校，强行普及英语并使之成为印度的官方语言之一。19世纪上半期面对殖民侵略，埃及的穆罕默德·阿里主动接受西方的思想和技术，促进了埃及资本主义的发展。20世纪50年代后独立后的印度接受来自西方的一些基本价值取向，同时又注重发展传统文化，走上了独特的发展道路。埃及成立了共和国后，政府大力复兴民族文化，现代埃及文化既具有阿拉伯文化的特点，又带有欧洲和西亚的文化元素。20世纪60—80年代新加坡和韩国在经济发展过程中，既发扬儒家文化的精华，又吸收西方文化的精华，努力创造一种现代的东方文化。——摘编自人民教育出版社《文化交流与传播》等采用一个合理的时间尺度，对世界文化发展的历程进行阶段划分，并做出合理解释。\n高二历史试题参考答案及评分标准一、选择题题号12345678910答案CAACDABBDC题号1112131415答案ABCBC二、非选择题16.（17分）主张：为政以德；“仁政”，保护小农经济；兼爱；无为而治；法治。（5分）关系：百家争鸣产生于社会大变革时期。周王室衰微，诸侯纷争，政治环境自由宽松；社会生产力发展；新兴地主阶级兴起，士阶层崛起；私学发展，讲学盛行；自由读书、著书之风盛行；各国统治者需要人才。（6分）百家争鸣促成了当时文化的繁荣，形成了一种思想自由潮流；为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；奠定中国思想文化发展的基础。（4分）百家争鸣局面的出现得益于大变革的社会环境，同时又推动了社会发展。（2分）17.（12分）（1）特点：对外交往范围广泛；海陆并举；东西方双向交流；交往形式多样（或答政治上使节往来、经济上商贸活动、文化上的交流等）（6分，答出3点即可）（2）图1为二手史料，可用于研究西汉对西域地区的有效管辖情况。图2为一手史料，可用于研究敦煌壁画艺术特色（或答可用于研究唐朝丝路贸易情况，或佛教传播情况。）（4分）综合两则史料，可说明丝绸之路的开辟和发展，促进了中原与西域地区政治、经济、文化的交流，丰富了汉族和西域各族人民的物质、精神生活；有利于统一多民族封建国家的巩固和发展。（2分）18.（11分）（1）主要政治活动：发动对外战争；颁布《民法典》。（2分）作用：扫荡了欧洲封建势力，传播了大革命的思想；推动欧洲政治文化的重构（或答民主、独立、自由、法治成为欧洲的普遍诉求）。（2分）（2）示例：\n20世纪初，民族危机加剧，资产阶级革命派代表邹容视拿破仑为革命的楷模，革命在中国势在必行。（2分）中华民国建立后，北洋军阀实行独裁统治，先进知识分子倡导民主，反对专制，拿破仑成为了专制的代名词，以此批判北洋军阀对民主共和的破坏。（2分）抗日战争时期，中国面临强敌入侵，拿破仑再次成为以弱胜强的象征，以其英雄事迹鼓舞全国人民反抗侵略的斗志。（2分）在近代中国不同时期根据形势发展的需要，人们选取拿破仑的某一面，塑造出不同的形象，寄托着不同的精神期待。（1分）19.（15分）阶段一：16世纪之前，世界文化呈现多元化。（2分）解释：地理环境的影响；各地区生产力水平的差异；不同地区人们生活方式的多样性；交通工具相对落后。（3分）阶段二：16世纪到19世纪上半期，西方文化的扩张。（2分）解释：新航路的开辟之后，西方开始殖民扩张；工业革命的开展；交通工具的进步；世界市场的形成；西方资本主义政治、经济和思想文化的发展；资本主义世界殖民体系的逐步形成。（3分）阶段三：20世纪50年代后到80年代，新兴民族国家的文化创新。（2分）解释：二战后，欧洲殖民国家受重创；资本主义世界殖民体系逐渐瓦解；二战进一步暴露了西方文化的弊端；大量新兴民族国家独立；各国传统文化的影响；新兴民族国家现代化的推进。（3分）
