秘密★启用前重庆市第八中学校2022年高考全真模拟语文注意事项：1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。3．考试结束后，请将本试卷和答题卡-一并交回。满分150分，考试用时150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：作品的艺术价值的高下，就要看生活现实、作家心灵以及艺术作品这三者的结合，是不是和谐融洽，以及其和谐融洽的程度如何。真正的文艺批评，就应该是一种关于艺术与生活、艺术与心灵，以及艺术作品当中的生活与心灵的关系的研究。第一，作家的创作，总有他的意图，他总是对社会、对生活有所爱，有所憎，有所主张，有所匡正才提起笔来的，但他的意图，又是包容在形象当中，通过艺术手法表现出来的。作品往往是比较含蓄的，一般读者，不一定立刻就能抓住作者的用意和作品的客观思想，这即使对批评家来说也并不容易。别林斯基说过，那种以为把一部作品的思想意义说清楚是很容易的事的观念，是不对的，这是件很艰难的事情。只有具有同思考力相结合的深刻审美感觉的人才能做得到，就是说不但要有深刻敏锐的思考力，还要有细致的艺术感觉、审美感觉，而且还要求两者能很好的结合。这不但批评家很难做到，就是作家本人也不一定能说清楚，所以歌德也拒绝回答《浮士德》的思想是什么的问题。再有，有些内容作家也只是艺术地感觉到了，还不能清晰地意识到，因此他当然不能用明确的语言把它说出来。比如奥斯特洛夫斯基写了《大雷雨》，他有没有像杜勃罗留波夫所说的意识到是表现了“黑暗王国中的一线光明呢”？不见得。所以在这种情况之下，读者希望批评家能够为他阐明作者的意图和作品的客观思想，做作者与读者之间的桥梁。在这个意义上讲，批评家起着解释、说明的作用。\n第二，艺术是现实的反映，作家的作用是把生活现实转化成艺术作品。实际上，从广泛的意义讲，一切作品都是反映着一定的社会现实的，不但现实主义作品是这样，浪漫主义作品也是有现实内容的，甚至荒诞派的作品，它的一些想法尽管离奇古怪，也还是从生活里面引申出来的。不过有的是直接地反映生活，有的是间接地反映生活，当然还有正确的反映与歪曲的反映，这些反映的深浅的差别，也不是一般读者所能认识到的，这就又要仰仗于批评家了。而且作者反映生活，不是把生活直接搬上作品，它是经过了作者心灵的折射，经过了作者有意识的加工改造的。歌德讲过，作家的作品，没有一个字不是他亲身体验过的，但他写出的事物，却没有一点与他体验过的生活完全相同。真实性的原则当然是不能违反的，但对真实的理解却不能简单化，作品既是来源于生活，可又不同于生活。既不能因为生活是怎样的，就要求作品也要怎样；反过来也不能用作品来硬套生活，说作品里的什么什么就是生活当中的什么什么。但是作者是怎样从生活中撷取他的题材的？作品是不是正确地反映了生活？他要把生活引向哪里去？方向是不是符合生活的发展规律？一句话，批评是作品与生活之间的桥梁，使读者通过作品来理解生活，认识生活。从这意义上，批评就是判断、检验的作用。第三，科学给人以知识，而艺术打动人的感情，给人以美、愉快、喜悦。高尔基说一切艺术作品，都贯穿了一个共同的追求，追求用语言和思想所抓不到的，就是连感觉都抓不到的一些秘密的东西，这就是美，就是使我们心花怒放的东西。艺术不单使人懂得应该怎样生活，有认识作用和教育作用，还能向人们展示出艺术境界，给人一种美的享受，有审美的作用。正因为有这种审美作用，才使它的认识作用、教育作用，格外的深入人心，格外的真切有力。所以契诃夫说，艺术家一喊，人们都会跟他走的。我们的艺术就要有这种力量，否则就没有存在的价值了。但是，对于作品中的美来讲，必须具备一定的欣赏能力，才能讲清楚，才能享受。这种欣赏能力，也不是所有读者都能具备的。因此，要使广大读者都能欣赏某一艺术作品的美，也有赖于批评家的辛勤劳动。批评家应通过自己独特的创造性的劳动，把这作品中所包含的美，转变为比较容易欣赏、容易理解的美。在这意义上，批评家起着美的鉴赏与再创造的作用。（摘编自钱谷融《谈文艺批评问题》）材料二：文学批评向读者揭示文学作品的这些意义，不是凭空杜撰，也不是生硬拼贴，而是依靠批评家对读者所处时代及其社会历史文化情境的了解。在整个文学批评活动进程中，批评家首先是作为一个文学接受者，参与普通读者的文学接受活动，而后才运用他的专业知识和技能，把从文学接受活动中所得的经验和感受，进行归纳、提炼，上升到理性高度，形成批评意见。在这种情况下，批评家告诉读者公众的，就不应该是个人的主观好恶，而应该是根据一个时代的“普遍的理性法则”（别林斯基语），对文学作品所进行的判断和评价。这种“普遍的理性法则”，就包含这个时代读者公众的意志、愿望和要求，包括他们的文学趣味和审美倾向等。这就需要批评家站在时代的高度，深入了解现实关系的各种变动，把握历史发展的进程，把对现实人生和社会历史文化问题的思考，凝聚成一种理性的判断力，以之作为解读作品、评论得失的思想利器。文学批评被人称之为“运动着的美学”，也是这个意思。（摘编自於可训《回到文本，面向读者》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）\nA.作品思想是通过艺术的手法含蓄地包容在形象当中的，所以读者不容易懂得，就是作家本人也不一定能感觉到。B.批评有检验作品与生活之间的关系的作用，好的作品应该真实地再现生活，使读者能够通过作品来理解生活、认识生活。C.批评家不光要发现和享受作品中的美，还应该把这种美转变为比较容易欣赏、容易理解的美，也就是对美进行再创造。D.批评家应该像普通读者一样参与文学接受活动，但不能产生个人的主观好恶，而应该思考公众的意志、愿望和要求。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.奥斯特洛夫斯基可以写出《大雷雨》，但是他意识不到作品可以表现“黑暗王国中的一线光明”，说明文学批评比文学写作更艰难。B.艺术作品都要反映一定的社会现实，不过有的是间接地反映，有的是直接地反映，区别就在于是否经过了作者有意识地加工改造。C.契诃夫说“艺术家一喊，人们都会跟他走的”，但作者说“这种欣赏能力，也不是所有读者都具备的”，这体现了理想和实际之间的差距。D.文学批评被称为“运动着的美学”，是因为文学批评的判断标准因时代而变动，例如，不同时代对《红楼梦》的批评是不同的。3.根据材料内容，下列不能作为论据支持材料一中的观点的一项是（）A.托尔斯泰说“要让我说出《战争与和平》的思想，除非我再写一遍给你看。”B.有人问歌德“你在《塔索》里，究竟要表现什么思想呢？”他说“思想，我怎么知道？我所看见的只是塔索的生活。”C.顾恺之为裴楷画像，在面颊上平添了三根毫毛，看画者再仔细看时，觉得加这三根毫毛确实比不加好。D.杜甫那首“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”要比“三吏”“三别”更为令人喜爱，但却不如后者的思想性丰富。4.材料一是怎样使论证更有说服力的？请简要分析。5.有人说文学批评家“既是美学家，又是思想家”，请结合两则材料，谈谈你对此的理解。【答案】1.C2.D3.D4.①材料一采用先总后分的论证结构，先总说文艺批评需要处理三种关系，再推论出批评家的三种作用。②分别论证三种作用时，作者使用了归纳的论证方法，在逻辑推演中，总结出批评家的作用。5.\n①批评家应该具备鉴赏文学作品中的审美价值的能力，包括解释作品意图、评判作品的思想深度等。②批评家还应该对人生和社会历史文化问题有思考，凝聚成一种理性的判断力，来解读作品，评论得失。③在文学批评活动进程中，批评家应该依据自己对人生和社会历史思考后形成的判断力，来评价和判断文学作品中的审美价值。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“就是作家本人也不一定能感觉到”错，材料一“就是作家本人也不一定能说清楚”是说作家本人不一定能说清楚作品的思想，但是作家不一定感觉不到。可以推想，作家既然能写出作品，一定是能感觉到作品的思想的。B.“好的作品应该真实地再现生活”错，由材料一“真实性的原则当然是不能违反的，但对真实的理解却不能简单化，作品既是来源于生活，可又不同于生活”可知，原文说对真实的理解不能简单化，作品既是来源于生活，可又不同于生活，所以不能是“真实地再现生活”。D.“但不能产生个人的主观好恶”错，由材料二“批评家告诉读者公众的，就不应该是个人的主观好恶”可知，不是不能产生，而是评价文学作品时，不能掺杂进去。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“说明文学批评比文学写作更艰难”无中生有，这一个判断无从谈起，文学批评和文学写作无法放在一起比较谁更艰难。B.“区别就在于是否经过了作者有意识地加工改造”错，依据原文，所有的作品都“不是把生活直接搬上作品”，都是“经过了作者心灵的折射”。C.“这体现了理想和实际之间的差距”错，这两者体现的应该是“感性和理性”的差距。作者的意思是我们可以感知到艺术的审美价值，但是不能清楚地说出来，所以需要批评家。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论证特点的能力。\nA项和B项都是关于作品中的思想含蓄丰富而不易懂的问题，可以证明解读作品的思想意义需要批评家。C.是关于作品来源于生活又不同于生活的问题，可以证明文学作品与现实生活的关系需要批评家来解读。D.讲的是文学作品中审美作用和思想作用哪个价值更大的问题，不能对应材料一中的三种作用。故选D。4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。从论证结构看，材料一共有四段，采用先总后分的论证结构。第一段是总说，“作品的艺术价值的高下，就要看生活现实、作家心灵以及艺术作品这三者的结合，是不是和谐融洽，以及其和谐融洽的程度如何”“真正的文艺批评，就应该是一种关于艺术与生活、艺术与心灵，以及艺术作品当中的生活与心灵的关系的研究”指出文艺批评需要处理三种关系；第二、三、四段，把握三段的段尾句，“批评家起着解释、说明的作用”“批评就是判断、检验的作用”“批评家起着美的鉴赏与再创造的作用”从而推论出批评家的三种作用。从论证方法看，作者在推论批评家的三种作用时，先从作者与读者、作品与生活、审美与创造等角度分析，再“比如奥斯特洛夫斯基写了《大雷雨》”举出典型的事例，或“歌德讲过，作家的作品，没有一个字不是他亲身体验过的”“契诃夫说，艺术家一喊，人们都会跟他走的”进行道理论证，最后总结“在这个意义上讲，批评家起着解释、说明的作用”“从这意义上，批评就是判断、检验的作用”“在这意义上，批评家起着美的鉴赏与再创造的作用”。作者在论述时都使用了归纳的论证方法，在逻辑推演中，总结出批评家的作用。【5题详解】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。结合材料一第二段“不但要有深刻敏锐的思考力，还要有细致的艺术感觉、审美感觉，而且还要求两者能很好的结合”“读者希望批评家能够为他阐明作者的意图和作品的客观思想”“批评家起着解释、说明的作用”可知，批评家应该具备鉴赏文学作品中的审美价值的能力，包括解释作品意图、评判作品的思想深度等。\n结合材料一第三段“有的是直接地反映生活，有的是间接地反映生活，当然还有正确的反映与歪曲的反映，这些反映的深浅的差别，也不是一般读者所能认识到的，这就又要仰仗于批评家了”“批评是作品与生活之间的桥梁，使读者通过作品来理解生活，认识生活”“批评就是判断、检验的作用”可知，批评家还应该对人生和社会历史文化问题有思考，凝聚成一种理性的判断力，来解读作品，评论得失。结合“对于作品中的美来讲，必须具备一定的欣赏能力，才能讲清楚，才能享受”“批评家应通过自己独特的创造性的劳动，把这作品中所包含的美，转变为比较容易欣赏、容易理解的美。在这意义上，批评家起着美的鉴赏与再创造的作用”可知，在文学批评活动进程中，批评家应该依据自己对人生和社会历史思考后形成的判断力，来评价和判断文学作品中的审美价值。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：黄金王鲁彦①陈四桥虽然是一个偏僻冷静的乡村，不通轮船，不通火车。但每一家人家却是设着无线电话的，关于村中和附近地方的消息，无论大小，他们立刻就会知道，而且，这样的详细，这样的清楚，仿佛是他们自己做的一般。例如，一天清晨，桂生婶提着一篮衣服到河边去洗涤，走到大门口，遇见如史伯伯由一家小店里出来，手中拿着一个白色的信封，她就知道如史伯伯的儿子来了信了，见如史伯伯低着头一声不响的走着，她就知道他的儿子在外面不很如意了，倘若她再叫一声说：“如史伯伯，近来萝菔很便宜，今天我和你去合买一担来好不好？”如史伯伯摇一摇头，微笑着说，“今天不买，我家里还有菜吃。”于是她就知道如史伯伯的儿子最近没有钱寄来，他家里的钱快要用完。不到半天，这消息便会由他们自设的无线电话传遍陈四桥，由家家户户的门缝里窗隙里钻了进去，仿佛阳光似的，风似的。②的确，如史伯伯手里拿的是他儿子的信，一封不很如意的信。的确，如史伯伯的钱快要用完了。如史伯伯很忧郁，他一回到家里便倒在藤椅上，躺了许久，苦恼地默想着：“悔不该把这些重担完全交给了伊明，把自己的职务辞去，”他想，“现在不到二年便难以维持，便要撑持不来原先的门面了。悔不该——但这有什么法子想呢，我自己已是这样的老，这样的衰，谁喜欢我去做账房，谁喜欢我去做跑街呢？”③“你总是这样的不快乐，”如史伯母忽然由厨房里走出来，说，“你父母留给我们的只有一间破屋，一口破衣橱，一张旧床，几条板凳，没有田，没有多的屋。现在，我们已把家庭弄得安安稳稳，有了十几亩田，有了几间新屋，一切应用的东西都有。儿子读书知礼，又很勤苦——弄到这步田地，也够满意了，你还是这样忧郁的做什么。”\n④“我没有什么不满意，”如史伯伯假装出笑容，说，“也没有什么不快乐，只是在外面做事惯了，住在家里冷清清的。而且，儿子书虽然读了多年，毕竟年纪还轻，我不妨再帮他几年。”⑤“你总是这样的想法，儿子够能干了，放心罢。——哦，我昨晚做了一个梦，忘记告诉你了，我看见伊明戴了一顶五光十色的帽子，摇摇摆摆的走进门来，后面七八个人抬着一口沉重的棺材，我吓了一跳，醒来了。但是醒后一想，这是一个好梦：伊明戴着五光十色的帽子，一定是做了官了；沉重的棺材，明明就是做官得来的大财。这几天，伊明一定有银信寄到的了。”如史伯母说着，不知不觉地眉飞色舞的欢喜起来。⑥听了这个，如史伯伯的脸上也现出了一阵微笑，他相信这帽子确是官帽，棺材确是财。但忽然想到刚才接得的信，不由得又忧郁起来，脸上的笑容又飞散了。⑦“这几天一定有钱寄到的，这是一个好梦。”她又勉强装出笑容，说。⑧刚才接到了儿子一封信，他没有告诉她。⑨第二天午后，如史伯母坐在家里寂寞不过，便走到阿彩婶家里去。阿彩婶平日和她最谈得来，时常来往，她们两家在陈四桥都算是第二等的人家。但今天不知怎的，如史伯母一进门，便觉得有点异样：那时阿彩婶正侧面的立在巷子那一头，忽然转过身去，往里走了。⑩“阿彩婶，午饭吃过吗，”如史伯母叫着说。阿彩婶很慢很慢的转过头来，说：“啊，原来是如史伯母，你坐一坐，我到里间去去就来。”说着就进去了。如史伯母是一个聪明人，她立刻又感到了一种异样：阿彩婶平日看见她来了，总是搬凳拿茶，今天只隔几步路侧着面立着，竟会不曾看见，喊她时，她只掉过头来，说你坐一坐就走了进去，这显然是对她冷淡了。她闷闷地独自坐了约莫十五分钟，阿彩婶才从里面慢慢的走了出来。⑪“真该死。他平信也不来，银信也不来，家里的钱快要用完了也不管，”阿彩婶劈头就是这样说，“他们男子都是这样，一出门，便任你是父亲母亲，老婆子女，都丢开了。”⑫“不要着急，阿彩叔不是这样一个人。”如史伯母安慰着她说。但同时，她又觉得奇怪了：十天以前，阿彩婶曾亲自对她说过，她还有五百元钱存在裕生木行里，家里还有一百几十元，怎的今天忽然说快要用完了呢……（选自1927年《小说月报》第十八卷，有删改）文本二：我们怀着沉重的心，跟随篇中主人公走到无形的悲剧的顶点，结果使我们对于这个平平常常的老头子发生了深切的同情。看了这篇小说，我就联想到莫泊桑的短篇《一段红线》来：同样的主人公的心理作用，同样的静的悲剧的发展。乡村小资产阶级的心理，和乡村的原始式的冷酷，表现在这篇《黄金》里的，在现文坛上似乎尚不多见。作者的描写手腕和锐敏的感觉，至少就《黄金》而言是值得赞赏的。\n或者有人要不满意于作者之缺乏积极地精神和中心思想。这个缺陷自然是显然的，但我以为正亦不足为病。文艺本来是多方面的，只要作者是忠实于他的工作，努力要创造些新的，能够放大了他的敏密的感觉，那么即使像如史伯伯那样平凡的悲哀，也是我们所愿意听而且同情的。6.下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.桂生婶通过如史伯伯的动作细节，准确分析出他的生活状态，这体现出村民之间的互相关心，以及乡土社会的熟悉性特征。B.如史伯伯在困境中仍然非常看重家庭门面的撑持，说明当时乡村小资产阶级格外重视维护应有的生活方式和尊严。C.如史伯伯听到妻子对梦的解释后露出一阵微笑，这反映出他担心陷入贫穷却又不甘贫穷，在理想和现实之间挣扎的矛盾心理。D.阿彩婶原本还有钱用，却故意在如史伯母面前哭穷，这既是拒绝借钱的表现，也是其势利冷漠的性格特征的外显。7.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.第①段将消息比作阳光和风，生动形象地写出消息传播速度快，无孔不入，也体现出无线电话的重要意义。B.第③段用“一间”“一口”“一张”等数量词，强调当初如史家中贫寒，体现妻子对丈夫的安慰和对自己的开解。C.“阿彩婶很慢很慢的转过头来”，这一细节刻画入木三分，塑造出一个冷落轻视困窘邻居的势利者形象。D.作者以小见大，选材极具代表性，通过叙写一个小村子中发生的事情，反映出那个时代的人情冷暖。8.如史伯伯为什么会感到“苦恼”？请结合文本一简要分析。9.文本二对王鲁彦“锐敏”“敏密”的感觉表示了赞赏。文本一从哪些方面体现出了作者“锐敏”“敏密”的感觉？请简要分析。【答案】6.A7.A8.①生活即将陷入窘迫，自己无能为力去改变。②儿子在外不如意，无力支撑家庭。③消息传播快，遭村人鄙视。9.（1）选材方面：作者以桂生婶、如史伯伯、阿彩婶等平凡人物的日常生活为对象，深入细致描写他们的生活，具有悲悯情怀。（2）手法方面：文中有大量的细节描写，表现了作者的“锐敏”“敏密”。（3）主旨方面：文本以小见大，通过陈四桥这一普通村庄中平凡人的境遇，深刻反映了金钱对乡村社会人心的侵蚀。【解析】\n【6题详解】本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。A．“村民之间的互相关心”错。这里只能体现出陈四桥村民之间非常熟悉，不存在关心与否的问题。故选A。【7题详解】本题考查学生对内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。A．“体现出无线电话的重要意义”错，这种说法纯属无中生有。根据“这消息便会由他们自设的无线电话传遍陈四桥，由家家户户的门缝里窗隙里钻了进去”分析，只能说明消息传播之快和广等特点。故选A。【8题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。结合“的确，如史伯伯手里拿的是他儿子的信，一封不很如意的信。的确，如史伯伯的钱快要用完了”分析，“苦恼”出现在原文材料一的第二段，是如史伯伯收到信，得知儿子在外不如意的直接反应，因此可以得到“儿子在外不如意，无力支撑家庭”这一点。结合“如史伯伯很忧郁，他一回到家里便倒在藤椅上，躺了许久，苦恼地默想着：‘悔不该把这些重担完全交给了伊明，把自己的职务辞去，’他想，‘现在不到二年便难以维持，便要撑持不来原先的门面了。悔不该——但这有什么法子想呢，我自己已是这样的老，这样的衰，谁喜欢我去做账房，谁喜欢我去做跑街呢’”分析，如从史伯伯拿到信后的心理活动来看，他本人没有法子去改变这种现状，十分担心生活状况下滑，因此感到苦恼。再从全文来看，陈四桥是一个“谣言”传播迅速的地方，再结合最后阿彩婶对如史一家的态度来看，如史伯伯担心遭人鄙视就是自然而然的了。【9题详解】本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。从文本二我们得知，所谓“锐敏”“敏密”是一种细微的或者能从细微处发现价值的能力。从这个角度出发，结合题干的“哪些方面”，不难得出答题的基本框架。\n结合“一天清晨，桂生婶提着一篮衣服到河边去洗涤，走到大门口，遇见如史伯伯由一家小店里出来，手中拿着一个白色的信封，她就知道如史伯伯的儿子来了信了，见如史伯伯低着头一声不响的走着，她就知道他的儿子在外面不很如意了”“阿彩婶很慢很慢的转过头来，说：‘啊，原来是如史伯母，你坐一坐，我到里间去去就来’”“‘真该死。他平信也不来，银信也不来，家里的钱快要用完了也不管，’阿彩婶劈头就是这样说，‘他们男子都是这样，一出门，便任你是父亲母亲，老婆子女，都丢开了’”等分析，文章写了桂生婶、阿彩婶、如史伯伯和如史伯母等人物的生活，写他们的日常生活，从小处入笔。乡村虽然偏僻闭塞，但是人与人之间仿佛有一个传话筒，将人性之间的丑恶和势利悄无声息地传播开来，把史伯伯一家人推到了绝望的境地。结合“遇见如史伯伯由一家小店里出来，手中拿着一个白色的信封，她就知道如史伯伯的儿子来了信了……于是她就知道如史伯伯的儿子最近没有钱寄来，他家里的钱快要用完”分析，运用细节描写，写桂生婶善于察言观色。如“苦恼地默想着：‘悔不该把这些重担完全交给了伊明，把自己的职务辞去，’……谁喜欢我去做跑街呢”，运用心理描写。如“如史伯伯假装出笑容”“如史伯母说着，不知不觉地眉飞色舞的欢喜起来”“她又勉强装出笑容”，这些都是神态描写。如“她立刻又感到了一种异样：阿彩婶平日看见她来了，总是搬凳拿茶，今天只隔几步路侧着面立着，竟会不曾看见，喊她时，她只掉过头来，说你坐一坐就走了进去，这显然是对她冷淡了”，此处运用对比等。文中有大量的细节描写，写人物的心理变化，写人物的举动等，表现了作者的“锐敏”“敏密”。作品以如史伯伯的儿子没钱寄来、家里的钱又快要用完这个特定情境开头。作品中看不见惊心动魄的重大斗争和矛盾，看不见波涛汹涌、鲸鱼碧海的壮阔画面，只有平常的生活事件。然而在这些貌似平凡的生活里，却有不平凡的内心波涛、灵魂碰击。以小见大，在陈四桥这一普通村庄中，普通人之间关系的疏密体现在金钱上。如史伯伯的家境衰落，遭到人们的卑视、看轻、奚落，表现了小有产者经受的苦难，从而透视和揭露了旧社会的黑暗和丑恶，写出金钱对乡村人心的侵蚀。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。黄久约，字弥大，东平须城人也。擢进士第，调郓城主簿，三迁曹州军事判官。有盗窃民财，诉者以为强，郡守欲傅以重辟。久约阅实，囚得免死。累擢礼部员外郎，兼翰林修撰，升待制，授磁州刺史。磁并山，素多盗，既获而款伏者，审录官或不时至，系者多以杖杀，或死狱中。久约恻然曰：“民虽为盗，而不死于法可乎？”乃尽请谳之而后行。久之，复入翰林为直学士，寻授左谏议大夫，兼礼部侍郎，为贺宋生日副使。至临安，终礼而还，道经宿、泗，见贡新枇杷子者，州县调民夫递进，还奏罢之。时以贫富不均，或欲令富民分贷贫者，下有司议，久约曰物之不齐物之情也贫富不均亦理之常若从或者言适足以敛怨非损有余补不足之道寻上章请老，诏谕之曰：“卿忠直敢言，匡益甚多，未可使去左右。”迁太常卿，仍兼谏职。时郡县多阙官，久约言宜令亲王以下职官递相推举，世宗谓久约曰：“近日察举好官，皆是诸科监临，全无进士，何也？岂荐举之法已有奸弊，不可久行乎？”久约曰：“诸科中岂无廉能人，不因察举有终身不至县令者，此法未可废也。”上曰：“尔举孙必福是乎？”久约曰：“臣顷任磁州时，必福为武安丞，臣见其廉洁向公，无所顾避，所以保举。不谓必福既任警巡使，处决凝滞。”上曰：“必福非独迟缓，亦全不解事，所以罪不及保官者，幸其无赃污耳。\n”久约无以对。必福五经出身，盖诸科人，故上问及之。翌日侍朝，故事，宰相奏事则近臣退避，久约欲趋出，世宗止之，自是谏臣不避，以为常。章宗即位，久约以八事为献，皆嘉纳之。再乞致仕，不许，授横海军节度使以优佚之。明昌二年致仕，卒。久约隽朗敢言，性友弟，为文典赡，有外祖之风云。（选自《金史·列传三十四·黄久约传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.久约曰/物之不齐/物之情也贫富/不均亦理之常/若从或者/言适足以敛怨/非损有余补不足之道/B.久约曰/物之不齐/物之情也贫富/不均亦理之常/若从或者言/适足以敛怨/非损有余补不足之道/C.久约曰/物之不齐/物之情也/贫富不均/亦理之常/若从或者/言适足以敛怨/非损有余补不足之道/D.久约曰/物之不齐/物之情也/贫富不均/亦理之常/若从或者言/适足以敛怨/非损有余补不足之道/11.下列对文中加点字词的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.主簿，职官名，主管文书簿籍及印鉴，也称为“印曹”。中央机关及地方郡、县官府皆设有此官。B.磁州，位于今河北省磁县，中国古代北方著名民窑磁州窑即诞生于此，北宋时与南景德窑齐名。C.临安，南宋都城，今杭州市，又称“江宁”“武林”，白居易《钱塘湖春行》即是歌咏临安风光。D.诸科，北宋时对科举考试常科中除进士科以外的九经、五经、开元礼、三史等其他科目的总称。12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.黄久约任职磁州期间，得知审录官反复提审盗犯致其死于狱中，十分悲伤，于是力主改变此种做法。B.黄久约路过宿、泗，看到州县调用民夫进贡新鲜的枇杷，耗费人力物力，回朝后奏请免除这项劳役。C.虽然黄久约推荐的孙必福不堪重用，但世宗仍然很信任黄久约，让他不用按照旧例回避宰相奏事。D.黄久约长期担任谏官之职，对国家助益良多，章宗即位后，他上奏的八件事均得到章宗的赞许采纳。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）有盗窃民财，诉者以为强，郡守欲傅以重辟。（2）必福非独迟缓，亦全不解事，所以罪不及保官者，幸其无赃污耳。14.在讨论察举制时，世宗为什么用孙必福之事来质问黄久约？请简要概括。【答案】10.D11.C12.A13.（1）有盗贼盗窃百姓的财物，上诉的人认为是强抢，郡守想强加给（他）极刑/死罪。（2）孙必福不只是（行事）迟钝缓慢，也完全不通晓事务，罪责不波及保官的原因，是幸好他没有贪污受贿罢了。14.①孙必福是黄久约举荐的诸科出身之人；②孙必福为官处事凝滞，全不解事；③世宗对察举的好官均是诸科监临出身，而完全没有进士，感到怀疑。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。\n句意：久约说：“事物不齐整，是事物(自然)的情况；贫富不均衡，正也是通常的道理。如果依从有些人的建言，恰好足够来聚集怨恨，(这)不是减损有多余而补充不足够的(好)方法。”“贫富”为“不均”的主语，不需要断开，排除AB。“从”的宾语为“言”，不需要断开，排除C。故选D。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C．“又称‘江宁’‘武林’”中的“江宁”错误。“江宁”应是南京的别称，不是临安（杭州）的别称。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A．“审录官反复提审盗犯致其死于狱中”错，结合“审录官或不时至，系者多以杖杀，或死狱中”分析，审录官没有按时来审问，而不是反复提审，被关押的人也不是因审录官反复提审而死，而是被杖杀。故选A。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“窃”，盗窃；“强”，强抢；“重辟”，极刑，死罪；“郡守欲傅以重辟”，“以重辟”为状语，状语后置句。（2）“非独”，非但，不仅仅是；“解事”，通晓事理；“所以”，……的原因；“赃污”，受贿贪污。【14题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。结合“尔举孙必福是乎”“臣见其廉洁向公，无所顾避，所以保举”分析，你举荐的孙必福是这样吗。我看他廉洁无私向着公家，没有什么顾忌避讳，所以作保举荐。孙必福是黄久约举荐的诸科出身之人。结合“必福非独迟缓，亦全不解事，所以罪不及保官者，幸其无赃污耳”分析，孙必福不只是（行事）迟钝缓慢，也完全不通晓事务，罪责不波及保官的原因，是幸好他没有贪污受贿罢了。孙必福为官处事凝滞，全不解事。结合“世宗谓久约曰：‘近日察举好官，皆是诸科监临，全无进士，何也？岂荐举之法已有奸弊，不可久行乎’”分析，世宗对久约说：“近来推举好的官员，都是诸科（出身的）监临官，完全没有进士（出身的），为什么呢？难道不是举荐的方法已经有了诡诈舞弊（的情况），不可以长久施行吗”，世宗对察举的好官均是诸科监临出身，完全没有进士（出身的），世宗对察举制感到怀疑。\n参考译文：黄久约，字弥大，是东平须城人。进士及第，调任郓州城主簿，多次升迁至曹州军事判官。有盗贼盗窃百姓的财物，上诉的人认为是强抢/强盗，郡守想强加给(他)极刑/死罪。久约审查核实，罪犯得以免于一死。多次提拔做到礼部员外郎，兼任翰林院修撰，升任待制，被授予磁州刺史。磁州连着群山，一向很多盗贼，已经被抓获并且服罪的人，审讯官有时不按时到位审讯，关押的人大多用杖打死，有人死在监狱里。久约悲伤地说：“百姓虽然做了盗贼，然而不经过法律审判就处死可以吗?”于是全部要求审判犯人后再施行刑罚。过了很久，再次进入翰林担任直学士，不久被授于左谏议大夫，兼任礼部侍郎，担任恭贺宋朝生日的副使。到了临安，结束了礼仪后返回，路过宿、泗，看见进贡新鲜枇杷的情况，州县调用服公役的民工接续进献，(久约)回去后上奏免除了这件事。当时因为贫富不均衡，有人想要让富裕的百姓分别借钱给贫穷的人，下令官员们商议，久约说:“事物不齐整，是事物(自然)的情况；贫富不均衡，正也是通常的道理/一般的规律。如果依从有些人的建言，恰好足够来聚集怨恨，(这)不是减损有多余而补充不足够的(好)方法。”不久黄久约呈上奏章请求退休养老，皇帝下令告诉他说:“你忠诚正直敢于直言，(对国家)匡正补益很多，还不可以让你离开我身边。”迁任太常卿，仍然兼任进谏之职。当时郡县一职大多缺少官员，久约说应当让亲王之下的职官逐级推荐，世宗对久约说：“近来推举好的官员，都是诸科(出身的)监临官，完全没有进士(出身的)，为什么呢?难道不是举荐的方法已经有了诡诈舞弊(的情况)，不可以长久施行吗?”久约说：“诸科(出身的人)中难道没有清廉能干的人吗，不通过察举有一辈子不能做到县令的人，(所以)这个方法是不可以废除的。”世宗说：“你举荐的孙必福是这样吗？”久约说：“我不久前任职磁州时，孙必福是武安丞，我看他廉洁无私向着公家，没有什么顾忌避讳，所以作保举荐。没料想孙必福担任警巡使之后，处理决断事情拘泥不灵活，滞后。”世宗说：“孙必福不只是(行事)迟钝缓慢，也完全不通晓事务，罪责不波及保官的原因，是幸好他没有贪污受贿罢了。”久约没有话应对。孙必福是五经科出身，因为是诸科(出身)的人，所以世宗问到这件事。第二天侍立朝堂，按照旧例，宰相禀奏事情身边的臣子应该退出回避，久约准备小步快速退出，世宗阻止了他，从此进谏的臣子不回避，成为常例。章宗即位，久约把八件事(的建言)作为进献，章宗都赞许采纳了它们。黄久约再次请求辞官退休，章宗不同意，授予他横海军节度使使他生活富裕安逸。明昌二年辞官退休，去世。久约俊秀明朗，敢于直言，性情上能与兄弟相友爱，写文章典雅富丽，有他外祖的风范。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首词，完成下面小题。江城子·西城杨柳弄春柔秦观西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。\n青杏儿·风雨替花愁赵秉文风雨替花愁。风雨罢，花也应休。劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。乘兴两三瓯。拣溪山好处追游。但教有酒身无事，有花也好，无花也好，选甚春秋。15.下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.秦词结构布局缜密，前有“离忧”，后写“登楼”相印证，上片写“泪难收”，下片即有“便作春江都是泪”相呼应。B.秦词中用“韶华不为少年留”一句，抒发了词人对于人生苦短的感慨，词的结尾化无形为有形，旨在强化这种情感。C.赵词中“劝君莫惜花前醉”化用唐代无名氏的诗句“劝君莫惜金缕衣”，词人感慨花易凋谢，人易白头，所以劝说世人及时行乐。D.赵词的下片抒发了词人但求美酒相伴的洒脱放达，同时也表达了词人想要挣脱俗事拘束，渴望纵情山水的志趣追求。16.请比较两首词，谈谈词人在“花”这一意象中寄寓的情感有何异同。【答案】15.B16.同：两首词“飞絮落花时候”“风雨替花愁”都抒发了对于落花的惋惜。异：①秦词中，作者偏向于借“飞絮落花”这一充满感伤的意象，抒发自己离别的伤感悲怆。②赵词中诗人虽然有对花受风吹雨打的惋惜，“风雨替花愁”，但最终还是转向了尽管花开花谢，我自淡然乘兴的旷达，如“有花也好，无花也好，选甚春秋”。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“旨在强化这种情感”错，“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，这句中的“愁”还包含离别的愁绪，不仅仅指人生苦短。故选B。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌意象、分析作者情感的能力。先看秦词。“飞絮落花时候”写的是暮春时节，飞絮、落花代表春已到了尽头，此句表达了对落花的惋惜和惜春、伤春的感伤。同时结合“动离忧，泪难收”可知词是抒发离别愁绪的，因此词人借助“飞絮落花”这一充满感伤的意象，抒发自己离别的伤感悲怆。\n再看赵词。“风雨替花愁”，语句凝练，一个“替”字，生动地表达出作者对花的关切之情。当暴风雨袭来的时候，娇嫩的花儿必将遭受风雨的摧残。多情的词人不免“替”花儿深深地担忧。可见此句也抒发了对于落花的惋惜。然而，词人却不想用更多的悲凉、迟暮感来感染读者。笔调轻轻一转，“乘兴两三瓯”，下片意境立刻由沉闷、苦恼转向了明彻、欢快。“莫惜”深化为“乘兴”，揭示人们要积极开创美好的生活，良辰美景、赏心乐事要尽情享受。两三盏薄酒，听江山清风，观山间明月，柳绿花红，莺飞草长，造物是这样的神奇，大自然是这样的美妙，做人应该“拣溪山好处追游”，得欢愉时且欢愉，莫要自寻烦恼。“但教有酒身无事，有花也好，无花也好，选甚春秋”，词的结尾表达只要胸襟豁达，有美酒相伴，无俗事缠身，有花也罢，无花也罢，春天永远常在，春光永远无限。据此整理答案：同：两首词“飞絮落花时候”“风雨替花愁”都抒发了对于落花的惋惜。异：①秦词中，作者偏向于借“飞絮落花”这一充满感伤的意象，抒发自己离别的伤感悲怆。②赵词中诗人虽然有对花受风吹雨打的惋惜，“风雨替花愁”，但最终还是转向了尽管花开花谢，我自淡然乘兴的旷达，如“有花也好，无花也好，选甚春秋”。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中的“__________”和白居易《琵琶行》中的“__________”都是用猿的哀鸣声来烘托诗人悲凄的心境。（2）《平凡的世界》里，主人公孙少平在读书时期，吃穿用度都比别人差，内心却过得十分充盈，是读书带给他丰富的精神享受。关于这一点，《送东阳马生序》中有相似的表述“__________，__________”。（3）伤春悲秋是中国文学永远的母题，但也有诗句虽描写秋景却并不抒发愁恨之意，如“__________，__________”。【答案】①.风急天高猿啸哀②.杜鹃啼血猿哀鸣③.以中有足乐者④.不知口体之奉不若人也⑤.晴空一鹤排云上⑥.便引诗情到碧霄（空山新雨后，天气晚来秋/停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时，默写要注意字形，如“啸”“猿”“哀”“奉”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。莫高窟，俗称千佛洞，在敦煌城东南二十五公里的鸣沙山东麓的崖壁上。\n始建于十六国的前秦时期，经过十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。进入莫高窟，我的心情变得特别，仿佛虔诚的信徒进入神圣的殿堂一般。历经一千六百多年的开凿与修复，①彩塑、壁画、雕刻，集佛家思想和天马行空的艺术于一身，静下心来，仿佛还能听到风中飘荡着一千六百年前的斧凿声。洞窟门一打开，历史的味道迎面而来，的泥塑和壁画好像带你走进了历史，走入了千年前。你可以看见千年前的画工巧匠们一点一点②描绘、上色。可是那些泥塑的残破又告诉你③时光已逝、光阴变换的事实。那些佛像以千年不变的平静面对你，微微上扬的嘴角述说着④乐观豁达、宠辱不惊。其实他们面对的不只是你，还有千年的历史，那些进入盗宝的强盗，那些谦卑的祈福的平民。他们只是豁达平静地看着。直到今天，他们迎来一批一批特殊的或者普通的客人，来研究或者观摩这些历史的艺术珍品。18.依次填入文中画横线处的词语，全部恰当的一项是（）A.耸立严肃栩栩如生遗留B.耸立肃穆惟妙惟肖遗传C.坐落肃穆栩栩如生遗留D.坐落严肃惟妙惟肖遗传19.文中标序号处，顿号使用不当的一项是（）A.①B.②C.③D.④20.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.它始建于十六国的前秦时期，历时十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。B.始建于十六国的前秦时期的莫高窟，经过十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。C.始建于十六国的前秦时期，经过十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，成为世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。D.它始建于十六国的前秦时期，经过十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，成为世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。【答案】18.C19.B20.D【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用词语）能力。\n坐落：建筑物位置处在（某处）。耸立：高高地真立。语境讲莫高窟处在鸣沙山东麓的崖壁上，讲位置，选用“坐落”。肃穆：严肃而安静，庄严而恭敬。严肃：一般指脸部表情上不苟言笑。语境讲进入莫高窟时我的心情，侧重讲严肃恭敬，选用“肃穆”。栩栩如生：形容艺术形象生动逼真，像活的一样。惟妙惟肖：形容刻画或模仿得非常好，非常像。修饰“泥塑和壁画”，突出逼真，选用“栩栩如生”。遗传：生物体的构造和生理机能等由上代传给下代。遗留：（以前的事物或现象）继续存在；（过去）留下来。语境讲历史留下了的艺术珍品，选用“遗留”。故选C。【19题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。B．“描绘”“上色”为并列谓语，应用逗号隔开。故选B。【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句存在两处错误：一是成分残缺，缺主语，需要在“始建”前面加上“它”。二是搭配不当，“……的兴建”做状语，后面应搭配谓语“成为”而不是“是”，状语与中心语搭配不当。只有D项修改正确。故选D。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。在我国的文学传统中，小说戏剧一直被认为是“小道”，而集部的诗和文才向来是文学的“正宗”。就诗与文相比，布罗茨基认为：“艺术就其天性，就其本质而言，是有等级划分的。在这个等级之中，诗歌是高于散文的。”但诗人阿赫玛托娃则认为，①___，她说：“走进散文时似乎有一种亵渎感，而诗歌则不会。”她还说，散文对于她“永远是一种诱惑与秘密”。想想自己，尽管常与散文为伍，有时却显得过于随意，没有散文写作时独有的那种“诱惑与秘密”的感觉。曾经，散文写作中出现了抒情散文一说，并大行其道。其实，在我国的文学传统中，散文写作一直是②___，所谓抒情散文难见其影。③___\n，也只会蕴含在叙事之中，如萧红的散文；或在叙事之中含有人生哲思，如孙犁的散文。我的散文是以叙事为主的。我渴望能够将上述几位作家的风格与品质相互渗透，融合一体。【答案】①.散文则是高于诗的②.以叙事为主的③.如果真的有抒情【解析】【详解】本题考查学生情境补写的能力。第一空，依据前文的“但”，可知，这里应与“诗歌是高于散文的”形成转折，可填：散文则是高于诗的。第二空，依据后文“所谓抒情散文难见其影”可知，散文写作一直是不以抒情为主。再结合后文“也只会蕴含在叙事之中”可知，应该是“以叙事为主的”。第三空，这里是过度句，前文写“抒情散文难见其影”，后文写“只会蕴含在叙事之中”，由此可知，这里是说散文中常见的抒情方式是蕴含在叙事之中。所以可填：如果真的有抒情。22.请根据下文第二、三段，将内容结构图的空白处补充完整，每处不超过6个字。电子计算机的问世揭开了信息化社会的序幕，移动传媒和人工智能技术结合生成的数字文化更是将人类推进新媒介时代，信息的传播容量不断扩充、传播速度不断加快，古老的传统文化迎来传播和发展的新契机。通过数据化存储、可视化呈现、便捷化传送等方式，新媒介可以更立体地建构文化记忆，推动传统文化在时间和空间的传承。从时间层面来看，新媒介传播引导人们回望历史，探寻民族文化源流，增强文化自信；从空间层面来看，新媒介主导下的信息传送无远弗届，能有效地覆盖到更广阔的领域，提升人们的文化认同感。新媒介和传统文化的交互相融，能够促进传统文化的再造，使之更适应现代生活。一方面，按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的文化表现形式进行创造性转化，这种转化既包括外在形式的改变，也包括内在精神的更新；另一方面，按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，推动其创新性发展。近年来，“网生代”积极推动传统服饰文化的改良和创新，如衣服袖子更窄、衣摆更短、穿搭更便利，使之更适应现代社会的节奏，展现出当代青年积极开放、共享合作的精神风貌。【答案】①覆盖广阔②提升文化认同③相互交融④再造⑤改变外在形式\n【解析】【详解】本题考查学生语言表达之提炼关键信息的能力。原文第二、三段分别从两个不同方面阐述“新媒介”对“传统文化”的推动作用。首先分析第二段，根据“通过数据化存储、可视化呈现、便捷化传送等方式，新媒介可以更立体地建构文化记忆，推动传统文化在时间和空间的传承”可知，“新媒介”可以通过“建构文化记忆”来推动传统文化的传承；再根据第二段中分别从“时间层面”和“空间层面”来传承传统文化，在“空间层面”，从第二段“新媒介主导下的信息传送无远弗届，能有效地覆盖到更广阔的领域，提升人们的文化认同感”可知，①②两空应分别填入“覆盖广阔”和“提升文化认同”。从第三段“新媒介和传统文化的交互相融，能够促进传统文化的再造，使之更适应现代生活”可知，③中应填入“交互相融”。根据图表中的层级关系，③和④条件和结果关系，第④处应填写“再造”。根据“这种转化既包括外在形式的改变，也包括内在精神的更新”可知，“新媒介”推动“传统文化”的创造性转化包含了外在形式和内在精神两个层面的变化，因此第⑤处应填入与“更新内在精神”相对应的“改变外在形式”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。古人说，“人无刚骨，安身不牢”，“人无底气，生无根据”。习总书记也说，新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的骨气、底气。时值共青团建团100周年，请你以“青年的模样”为主题，给当前的“摆烂一族”写一封信进行劝说。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【答案】例文：踔厉奋发真骨气，平视世界有底气亲爱的青年同胞们：你们好。我和你们一样，是一名普通的中国青年。我听说你们当中有人遇到困难和挫折放弃努力、采取随缘的态度生活，对此种生活和做事的态度，我有些不赞同。今天冒昧给你们写这封信，是想谈谈我的看法，说一说青年该有的模样。\n习主席说：“新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的骨气、底气。”我们中国人从来不缺骨气。中国人的骨气自古而承，是屈原宁溘死而流亡兮，是陶潜不为五斗米而折腰，是乞者不食嗟来之食，是李白安能摧眉折腰事权贵。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，真骨气是中国命脉传承的文化基因。在民族危亡之际，中国脊梁屹立不倒，是朱自清不领美国救济粮，是李大钊的铁肩担道义，是陈延年的宁死不跪。正因如此，今天的中国才有红旗下、春风里的锦绣山河。在和平年代，骨气铸就强大中华，毛泽东画出了上天入海的宏伟蓝图，黄旭华等科研者们永不言弃、接续奋斗研制核潜艇，中国航天人的攻坚克难、精益求精，才有“祝融”探火，“羲和”逐日，“天和”遨游星辰。华枝春满，天心月圆，华表千年，历久弥坚。从被外国嘲笑无法造出核潜艇，到今日的“上九天揽月，下五洋捉鳖”，中国以百折不挠、攻坚克难的骨气，构建起自信从容、平视世界的底气，向世界展现出中国力量、中国风采。骨气让中国人面对困难不服输，战胜困难不认命。因为骨气，我们才拥有实力，才能平视世界，用底气说话。杨洁篪在中美谈话中的发言掷地有声：“你们没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发同中国谈话。”孟晚舟在最暖归途时发表感言：“没有强大的祖国，就没有我今天的自由。”这些从容自信的言语背后，是因为我们有底气，是因为我们有强大的祖国做后盾。大江流日夜，慷慨歌未央。骨气造就底气，也捍卫底气。今日之中国，骨气与底气兼有，包容与大气并具。“一带一路”推动“中国梦”与“世界梦”有机衔接；新冠疫苗世界共享，彰显社会主义大国外交；中国天眼全球开放数据，担当合作共见宇宙。有了强大底气做为支柱，中国正一步步突破极限，让世界为之喝彩。骨气让我们站起来，底气让我们走下去。骨气铸就了百折不挠的中华民族，底气成就了自信从容的中华民族。骨气与底气让我们能够行得正，走得直，挺起脊梁，昂首阔步地不断前进，行稳致远。亲爱的青年同胞们，我们的祖国能够这样有“底气”，是因为我们中国人，尤其是我们中国青年有“骨气”。作为祖国未来的接班人，作为中国梦的延续者，我们怎么能做“摆烂一族”呢？这不是我们青年该有的模样！横空大气排山去，砥柱人间是此峰。如今，世界正面临百年未有之大变局，时代的考题已经列出，我们的答卷正在写就。时值共青团建团100周年，吾辈青年应当思考，我们当以怎样的青年模样书写时代答卷？我想，我们定不失前辈风骨，有骨气，更有底气，还具大气，踔厉奋发，执书仗剑，耀我中华！一名普通中国青年2022年X月X日【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。\n材料由古人名言和习主席的话告诫我们，人，特别是青年应当有“骨气”“底气”。材料体现了骨气、底气，对一个人的重要性，是有价值的人生不可或缺的重要的组成部分，分别支配着人的行动，体现了人的品格，反映着人的本领。考生要注意的是，“骨气”和“底气”不是分开的，要找到二者之间的联系，比如骨气是做人的根本和力量源泉，底气源于实力，要想有底气，先要有骨气等等。任务部分要求写一封信，注意书信格式；写信对象是“摆烂一族”。“摆烂”的意思是任由事情继续往不好的方向发展，既然事情已经很糟糕无法变好了，干脆就任其发展，也不做任何补救措施控制现状，任其朝着不好的方向继续发展。由此可见，“摆烂”比“躺平”还要颓废。给他们写信，自然是要让他们有点“骨气”，通过努力拼搏增长“底气”，写信时注意措辞，批评不能太激烈。写作主题是“青年的模样”，其实应该是“青年该有的模样”，当然是做有骨气、有底气的青年，能够托举起建设祖国的时代重任。另外注意时间是“时值共青团建团100周年”，可联系这个特殊时间，鼓励青年们继承先辈优良传统，担负起时代赋予青年的重任。考生写作时，可以讨论骨气、底气相辅相成的关系，如：骨气是青年之“魂”，底气是青年之“源”；骨气是力量源泉，底气来自能力。还可以讨论如何培育青年人的骨气、底气，如：以史为鉴，记住先辈（烈）的骨气、底气；面向未来，紧跟党走，以远大理想确立青春航向，不忘初心用奉献担当书写青春华章，勇担使命把青春奋斗融入伟大事业。最后联系“摆烂一族”的表现，和“时值共青团建团100周年”，鼓励“摆烂”青年努力奋斗，做有骨气、有底气的优秀青年。立意：1.做新时代“两气”青年。2.新时代中国青年要有底气、讲骨气。3.以“骨气、底气”奠定自己的精神基座。
