嘉兴市第五高级中学2021学年第二学期期中测试高二年级语文（学考）试题卷2022年4月考生须知：1.本试卷为试题卷，满分100分，考试时间80分钟。2.所有答案必须写在答题卷上，写在试题卷上无效。3.考试结束，上交答题卷。卷Ⅰ一、基础题（本大题共9题，每题2分，每题有1个选项符合题意。共18分）。1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ）A．伴随着秋季开学的脚步，除了如火如荼（tú）的暑期研修，还有不断叠代的“双减”新政，但愿这声棒喝（hè），能让众多的中小学生及其家长得到真正的助益。B．中国名人文士的泰山情结肇（zhào）始于孔子，继而沿袭为积淀深厚的文化心理，蔓延为流传久远的文化风气，演变为寤寐思之、魂萦（yín）梦绕的文化景观。C．党中央把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局，刹（shā）住了一些过去被认为不容易刹住的歪风邪气，攻克了一些司空见惯的顽瘴（zhānɡ）痼疾。D．中华人民共和国70多年的基业上，镌（juān）刻着无数为家为国奋斗不已的名字，正因为有这些以身许党许国的侠之大者，中国脊（jǐ）梁得以挺立，中国精神得以赓续。阅读下面的文字，完成下面小题。在大自然的原始配置中，夜天经地义是黑的，黑了亿万年。即使人类有了火把，夜还是黑的，底蕴和本质还是黑的。宋时，人们管睡眠叫“黑甜”，入梦即“赴黑甜”。意思是说，又黑又甜才算好觉。睡之酣，须仰赖夜之黑：夜色浅淡，则世气不宁；浮光乱渡，则心神难束。所以古人养生，力主亥时前就寝，惟其，睡眠才能占有夜的深沉部分。现代人的“黑甜”，只好求助于厚厚的窗帘了。人工围出一角来，伪造黑夜，虚拟黑夜……难怪窗帘生意如此火爆。夜的美德还在于，其遮蔽性给人营造了一种社会文化：个体感和隐私性。如果说，白昼之人，不得不在光天化日、众目睽睽下演绎集体生活模式，那么，黑——则让人生从“广场状态”移入“角落状态”，夜——成了除住宅空间外更辽阔的私生活舞台。我向来觉得，生活的本质即私生活，私生活才是真正的生活。白天，人属于群体，不属于自我，正是夜，将世界还原成一个个私人领地和精神单元；正是“黑”的降临，预示着生活帷幕的拉开。夜里，微光最迷人，最让人心神荡漾。2．下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ）A．鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。B．但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\nC．《新语文读本》——是值得我们和孩子读一辈子的书。D．这风夜中的嗥声对于当时的那个村落，一定也是一种威胁——尤其是对于无眠的老人，夜半惊醒的儿童和抚慰病儿的寡妇。3．文段中加点的词语使用不当的一项是（ ）A．天经地义B．惟其C．众目睽睽D．预示4．下列各句中，没有语病的一项是A．原创歌曲《消愁》在酷狗音乐上线后，曾造就连续四个月蝉联单曲畅销榜冠军的记录，毛不易个人微博的粉丝量也从比赛前的200多一跃涨到了400多万。B．复旦大学教授钟扬，在生命的最后16年，扎根青藏高原，带领团队收集4000万颗种子，盘点了世界屋脊的生物“家底”，使得他的名字在学界广为传诵。C．调查显示，目前70%的家长倾向于选择北美外教，因为口音更纯正、教学方式更活泼，同时也是子女留学的首选地；20%的人愿意选择英国或澳洲外教，而愿意选择亚洲外教的比例仅为4%。D．正因为音乐可以左右我们的情绪，甚至影响我们的决策，因而一些高级商场选择播放优美的轻音乐和古典音乐，以提高消费的可能性，增加顾客驻留的时间。5．下列句子有不含通假字的一项是（ ）A．① 凌万顷之茫然 ②必固其根本B．①技经肯綮之未尝 ②砉然向然，奏刀騞然C．①行李之往来，共其乏困 ②失其所与，不知D．①今者有小人之言，令将军与臣有郤 ②因击沛公于坐，杀之6．下列句子中加点词，有非古今异义的一项是（ ）A．①然后从而刑之 ②俯足以畜妻子B．①虽然，每至于族 ②为之踌躇满志C．①行李之往来 ②微夫人之力不及此D．①将军战河北 ②备他盗出入与非常也答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n7．下列句子中加点词的用法，不相同的一项是（ ）A．①顺流而东 ②老者衣帛食肉B．①追亡逐北 ②燕赵之收藏C．①既东封郑 ②朝济而夕设版焉D．①常以身翼蔽沛公 ②头发上指，目眦尽裂8．下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一项是（ ）A．①故民之从之也轻 ②今臣之刀十九年矣B．①提刀而立，为之四顾 ②夜缒而出，见秦伯C．①阙秦以利晋 ② 樊哙侧其盾以撞D．①百亩之田，勿夺其时 ②吾其还也9．下列各项句式不同的一项是（ ）A．①五亩之宅，树之以桑 ②以其无礼于晋B．①臣之所好者道也 ②是寡人之过也C．①若属皆且为所虏 ②若舍郑以为东道主D．①然而不王者，未之有也 ②夫晋，何厌之有卷Ⅱ二、非连续性文本阅读（本大题共3题，每题2分，每题有1个选项符合题意。共6分）。阅读下面的文字，完成下面小题。①生态世界观是对人与自然的互动关系进行概括和总结的世界观，自然界对于人类的意义、人类在自然界中的地位与作用，构成生态世界观的整体内容。习近平着眼于人类文明延续的共同视域，提出了人与自然是生命共同体的理念。因此人类必须尊重自然、顺应自然和保护自然。生命共同体理念从宏观视域来说就是一种生态世界观，是对人与自然实然关系的客观认知，对自然界的价值和人类价值的共通性给予了界定。②生命共同体理念将自然界和人类价值相统一，实现了世界观的时代变革，促成了“天人合一”答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n从理想走向现实。马克思告诉我们，自然界具有先在性。先在性不仅意味着人对自然的依附，同时也证明自然是人类的归宿。自然面向生命而存在，生命也需面向自然而生，生命是自然界的要素，人与自然只有互通和互动才能达到双赢。自然界具有为生命而存在的内生规律，而生命形式与环境之间在物质、能量、信息上的互通与互动关系就是内生规律的表现，其意义是促进万物的生长和繁荣。人类社会虽然具有不同于自然内生规律的价值发生系统，但终归是一种生命形式。这规定了其必须符合自然界的内生规律，并回归自然界价值之中。如果说工业文明阻隔了人与自然的双向互动关系，那么生命共同体的生态世界观将自然—人、人—自然双向关系进行展现并实现融合，使人类价值与自然界价值以生命为媒介实现了统一。自此，自然面向人、人面向自然的双向互动通道畅通，基于生命统一性的世界观形成，单向物质循环和能量流动的人与自然关系的处理模式被抛弃，“天人合一”也将从理想中的和谐走向本质统一的实践。③传统文明视域下的价值观以人为目的，“以人为目的”是事物发展的源泉，也是其判断是非的尺度。诚然，以人为目的，是人的类本性所决定的。为了“类”的生存与发展是人之为人的根本，也是人类价值选择的首要目标，因此以人为目的具有绝对的正当性。但是，单纯以人为目的的价值观会形成“为我”的行为模式。在此价值观导引下，人的实际行为会造成人与自然互相伤害的严重后果。因此，我们在处理人与自然的关系时，需要重新做出价值选择和行为选择。④习近平提出“环境就是民生，青山就是美丽，环境也是幸福”，其价值理念将“以人为本”的民生观加入了生态的要素，是一种自然与人类双重目的的价值观。如果说“以人为本”塑造了人是发展的目的价值理念，那么“环境就是民生”则是在继承这一理念的基础上重塑了人与自然关系，使自然界加入了人的目的系统。将环境与民生并列，本质上彰显了良好的环境与幸福生活之间的密切关系。没有良好的环境就不可能有幸福的生活，以“自然之美”和“人之美”的融合，助力新时代走向生态良好的美好生活。⑤新时代发展观将人与自然相协同，发展的内涵得到提升，文明的本质得到彰显。新时代的发展观超越传统人类单向进步的理念，将自然界的繁荣和人类社会的进步共同构成发展的内涵，在继承传统的基础上实现了发展观的嬗变。将良好的生态环境加入生产力目标体系之中，指出了人与自然和谐相处的新模式与新路径，不仅实现了发展观的更替，更将“人与自然和谐”从理论推向“如何和谐”的实践。（节选自《新华文摘》2020年第16期；作者：卢艳芹）10．下列各项对有关概念解说不正确的一项是（ ）A．生态世界观是一种概括和总结人与自然互动关系的世界观。其内容包含自然界对于人类的意义、人类在自然界中的地位与作用。B．从宏观视域来说，生命共同体理念就是一种生态世界观，它是对人与自然关系的客观认知，其将自然界和人类价值相统一。C．单纯以人为目的的生态价值观，是人的“类”本性所决定的，把“为我”当行为模式，是为“类”的生存发展，具有绝对的正当性。D．自然与人类双重目的的生态价值观，其将“以人为本”的民生观加入了生态的要素，将环境与民生并列，重塑了人与自然关系。答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n11．下列对原文论述的相关分析，不正确的一项（ ）A．第①节提出中心话题“生态世界观”，进而指出习总书记提出的人与自然是生命共同体的理念，就是一种生态世界观。B．第②节阐述生命共同体理念是一种将自然界和人类价值相统一的理念，指出人与自然只有互通和互动才能达到双赢。C．③④两节采用对比手法，分别论述了两种生态观的本质显著不同，批判了“为我”模式造成的人与自然互相伤害的后果。D．第⑤节指出新时代发展观的广泛意义，实现了发展观的更替，更将“人与自然和谐”从理论推向“如何和谐”的实践。12．下列诗句体现“环境就是民生”思想的一项是（ ）A．绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何。（毛泽东《七律二首·送瘟神》）B．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）C．衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。（郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》）D．软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。（苏轼《浣溪沙》）二、文学类文本阅读（本大题共5题，其中选择题每题2分，每题有1个选项符合题意。共14分）。13．下列对《林黛玉进贾府》选文的理解与分析，不正确的一项是这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，意忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。A．通过语言描写，写出了王熙凤是个八面玲珑极会说话的人。B．王熙凤通过对婆子们的问话显示了自己在贾府中的地位。C．作者主要采用语言、动作、心理等直接描写来体现人物个性化的特点。D．选段内容写出了王熙凤喜好弄权以显示自己精明能干的性格特点。答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n14．下列对《荷塘月色》节选部分的理解与分析，不正确的一项是曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。A．选文描写荷塘上的景致，有整体，有局部;有色，有香;有动，有静;可谓穷形尽相。B．“仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，用了通感的修辞，描绘出荷花香气若有若无的特点。C．“遮住了，不能见一些颜色”，既写出了叶子的密，也表达了作者看不到流水的淡淡的哀伤。D．选文用了大量叠词，音节柔婉，有利于表达作者细腻的情感，有很强的艺术感染力。阅读下面的选文，完成下面小题。拿来主义鲁迅①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。④这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n⑤我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。⑥但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！⑧譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。⑨他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度、波斯、阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大可以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。⑩总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。15．下列对《拿来主义》第⑧段的理解分析，不正确的一项是（ ）A．作者先用大宅子这一比喻，强调了“拿来”的态度，要果敢，要坚决；然后反面设喻批判对待文化遗产的三种错误态度。B．对待文化遗产，作者用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种错误观点；用“鱼翅”“鸦片”“烟灯和烟枪”来比喻三个组成部分；用“占有”“挑选”、创新来说明批判继承的三个步骤。C．鲁迅既批判了在旧的遗产面前畏首畏尾的“孱头”，也批判了那种为了表示自己的“革命性”而故意毁灭遗产的“昏蛋”，但对前者的批判明显强于后者。D．运用比喻说理，化深奥为浅显，化抽象为具体，变枯燥为风趣，变陌生为熟悉，从而增强杂文的形象性和感染力，是这几段文字的突出特点。16．“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”一句，在文中有何作用？（3分）答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n17．请指出第⑧段和第⑨段主要运用的论证方法，并说说“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“姨太太”在文中的含义。（5分）论证方法：__________________________。“大宅子”：____________________。“鱼翅”：___________________________。“鸦片”：______________________。“姨太太”：_______________________。三、古诗文阅读（本大题共6题，其中选择题每题2分，每题有1个选项符合题意。共16分）。18．下列对杜甫的《登高》赏析不正确的一-项是风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。A．诗歌一、二两联景物描写，形、声、色、态，一一得到表现；对仗工整，读来富有节奏。B．第三联从空间和时间两方面着笔，写自己沦落他乡、年老多病的辛酸、孤独处境。C．尾联既有对自己身世坎坷、老大无成的慨叹，更有对时局的忧虑和痛心，诗人只能借酒遣愁。D．这首诗的感情基调是悲凉的，但这种悲凉之情又是深沉的、厚重的、雄厚的，体现出雄浑之美。阅读下面文言文，完成各题。（一）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（二）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（三）韩愈，字退之，昌黎人。宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请为其宾佐。愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务调授四门博士转监察御史德宗晚年政出多门宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。19．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A．金石可镂 镂：雕刻B．是故圣益圣 圣：圣明C．辟为巡官 辟：征召D．官盛则近谀 谀：阿谀，奉承20．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A．①师道之不传也久矣 ②用心躁也B．①于其身也，则耻师焉 ②曰师曰弟子云者，则群聚而笑之C．①巫医乐师百工之人 ②士大夫之族D．①今其智乃反不能及，其可怪也欤 ②乃使蒙恬北筑长城而守藩篱21．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A．愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务调授/四门博士转监察御史/德宗晚年政/出多门/宰相不专机务B．愈发言/真率无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士转监察御史/德宗晚年政/出多门/宰相不专机务C．愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士/转监察御史/德宗晚年/政出多门/宰相不专机务D．愈发言/真率无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士/转监察御史/德宗晚年/政出多门/宰相不专机务答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n22．下列对上面三则材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A．第一段文字先从学习态度再从学习方法的角度，共用十个比喻来论述中心“学不可以已”。B．第一段文字蚓的“用心一”和蟹的“用心躁”正反对照，说明有效的学习还要靠专心致志。C．第二段，作者运用三组对比，批判“士大夫之族”的“耻学于师”的态度。尤其是第三组对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下相反的奇怪现象，发人深思。D．第三段文字，韩愈为人正直，德宗晚年政事混乱，韩愈上奏章批评，被贬连州，又量情转江陵做掾曹。23．请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（3分）（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（3分）四、情景默写（本大题共小4题，请选择其中3小题回答。共6分）。24．补写出下列句子中的空缺部分。（1）歌曲《我们的新时代》中，歌词“天下归心相拥第一百个春天”，“天下归心”用的是曹操《短歌行》里“______________，______________”的典故。（2）《赤壁赋》概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛况：“_________，_______。”（3）《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感慨的句子是：“______________，______________。”（4）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，公西华（赤）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说：“______________，______________。”五、作文（40分）25．阅读下面文字，根据要求作文。我们慢慢长大，从家到学校到社会，世界变得越来越大。于是，我们也慢慢发现，世界中的我们，变得越来越小。答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n对此，你有怎样的体验和思考？写一篇文章。【要求】①题目自拟，角度自选。②明确文体，但不得写成诗歌。③不少于600字。嘉兴市第五高级中学2021学年第二学期高二年级期中考试语文（学考）试卷参考答案及评分标准一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共计40分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）题号123456789答案DCBBABCBC题号101112131415答案CCDCCC题号1819202122答案CBCCA二、非选择题（共计60分。）16．阐明拿来主义的含义，即对待外来文化和本国文化遗产，需通过独立思考，鉴别精华和糟粕，主动选择；承上启下，由“为什么要实行拿来主义”过渡到“怎样实行拿来主义”。17． 比喻论证 文化遗产 文化遗产中的精华 文化遗产中的糟粕，但也有些有益的成分 文化遗产中的糟粕23．（1）不懂得句读的读法，不理解疑难问题，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的。（2）蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。24． 周公吐哺 天下归心 舳舻千里 旌旗蔽空 万里悲秋常作客 百年多病独登台 人生如梦 一尊还酹江月 端章甫 愿为小相焉答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n25．(略)参考答案：1．D【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音和字形的能力。A.“不断叠代”的“叠”，应写作“迭”。B.“魂萦梦绕”的“萦”，应读作“yíng”。C.“顽瘴痼疾”的“瘴”，应读作“zhàng”。故选D。2．C3．B【解析】【分析】2．本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中的破折号表示分隔主语和谓语，使两者界限分明，朗读时中间有停顿。强调了后面的“则让人生从‘广场状态’移入‘角落状态’”“成了除住宅空间外更辽阔的私生活舞台”，使语气更强烈。A.破折号表示解释说明，“矿上已经把你开除了”是说明“鲁大海，你现在没有资格跟我说话”的原因；B.破折号表示引出补充说明的话，用“例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长”，举例说明“憎恶她的时候”的情况；C.破折号表示分隔主语和谓语，使两者界限分明，语气更强，朗读时中间有停顿。强调了《新语文读本》“是值得我们和孩子读一辈子的书”；答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\nD.破折号表示表示意思的递进，强调了“风夜中的嗥声”对于“无眠的老人，夜半惊醒的儿童和抚慰病儿的寡妇”来说，尤其是一种威胁。故选C。3．本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。A.“天经地义”：理所当然，不容置疑的问题。也指理所当然的事。这里形容夜理所当然是黑的，使用准确；B.“惟其”：表示因果关系，跟“正因为”相近。用在这里表意不完整，可以改为“惟其如此”；C.“众目睽睽”：指在广大群众注视之下（多用于贬义），大家的眼睛都睁得大大地注视着。这里形容在大家注视之下“演绎集体生活模式”，使用准确；D.“预示”：预先显示。这里形容“黑”的降临，预先显示“生活帷幕的拉开”，使用准确。故选B。4．B【解析】【详解】本题考查学生辨析与修改病句能力。题干要求选出“没有语病的一项”，A项，搭配不当，“造就”与“记录”搭配不当，可改为“创下……记录”；C项，偷换主语，“同时也是子女留学的首选地”缺少主语；D项，语序不当，应为“以增加顾客驻留的时间，提高消费的可能性”。故选B。5．A6．B7．C8．B9．C【解析】5．本题考查学生理解文言实词含义之辨析通假字的能力。答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\nA.句意：越过苍茫万顷的江面。无通假字。句意：一定要稳固它的根基。无通假字。B.句意：筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过。“技”通“枝”，指支脉。句意：哗哗作响，进刀时豁豁地。“向”通“响”。C.句意：出使的人来来往往，提供给他们缺乏的东西。共”通“供”。句意：失去了自己所结盟的力量，真是不明智。“知”通“智”。D.句意：如今有小人的谗言，使得我和将军间有了嫌隙。“郤”通“隙”，嫌隙。句意：趁机把沛公击杀在座位上。“坐”通“座”。故选A。6．本题考查学生理解文言实词之古今异义词的能力。A.句意：这样之后用刑法去处罚他们。然后：古义，这样以后；今义，顺承连词。句意：下能养活妻子儿女。妻子：古义，妻子儿女；今义，男人的配偶。B.句意：即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方。虽然：古义，虽然/即使每这样；今义，转折连词。句意：为此悠然自得，心满意足。无古今异义词。C.句意：出使的人来往。行李：古义，外交使者出使的人；今义，旅行时所带的随身物品。句意：没有那个人的力量我不能到达现在的地位。夫人：古义，那人；今义，对别人妻子的尊称。D.句意：将军在黄河以北作战。河北：古义，黄河以北；今义，行政区域划分的省份。句意：防备其他盗贼的进来与意外变故。非常：古义，意外变故；今义，副词，程度深。故选B。7．本题考查学生理解分析文言实词含义之词类活用的能力。答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\nA.句意：上不足以侍奉父母。事，名词作动词，侍奉。句意：老年人穿丝织品衣服，吃上肉食。衣，名词作动词，穿。B.句意：追击战败逃跑的敌人。亡：逃亡。这里动词用作名词。句意：燕国赵国收藏的金银。收藏，动词作名词，指收藏的金玉珍宝等物。C.句意：既然在东方使郑国成为它的边界。封，使动用法，使……成为边界。句意：早上渡过黄河，晚上就修筑防御工事。朝，名词作状语，在早上。D.句意：常常用身体像鸟张开翅膀一样遮蔽沛公。翼，名词作状语，像鸟张开翅膀一样。句意：头发向上竖起，眼眶都要瞪裂了。上，名词作状语，向上。故选C。8．本题考查学生理解分析文言虚词含义及用法的能力。A.句意：所以老百姓跟随国君走就容易了。之，结构助词，主谓之间取消句子独立性。句意：如今我的刀已经用了十九年了。之，结构助词，的。B.句意：我提着刀站立起来，为此举目四望。而，连词，表修饰。句意：夜里烛之武用绳子吊出城墙，见到秦伯。而，连词，表修饰。C.句意：损害秦国而使晋国得利。以，连词，表目的。句意：樊哙侧起自己的盾牌撞击卫兵。以，连词，表修饰。D.句意：百亩大的田地，不要错过它的耕种时间。其，代词，它的。句意：我们还是回去吧。其，语气副词，还是。故选B。9．本题考查学生掌握辨析文言句式的能力。A.句意：五亩大的宅地，种上桑树。介词结构后置句，正常语序为：以桑树之。句意：因为它对晋国无礼。介词结构后置句，正常语序为：以其于晋无礼。B.句意：我所追求的是道。判断句，“也”字表判断。答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n句意：这是我的过错。判断句，“也”字表判断。C.句意：你们这些人都将要被他所俘虏。被动句，“为所”表被动。句意：如果舍弃郑国把它作为东方道路上的主任。省略句，“以（之）为”。D.句意：这样做了还不能称王的，还没有过这样的事。宾语前置句，正常语序为：未有之也。句意：晋国，有什么满足的呢？宾语前置句，正常语序为：有何厌。故选C。10．C11．C12．D【解析】【分析】10．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。C.“把‘为我’当行为模式，是为‘类’的生存发展”错误，由原文“但是，单纯以人为目的的价值观会形成‘为我’的行为模式”可知，把“为我”当行为模式，是因为“以人为目的”，而不是“为‘类’的生存发展”。故选C。11．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“采用对比手法”和“批判了‘为我’模式造成的人与自然互相伤害的后果”错误，③④两节并没有形成对比，只是从两个方面分别论述；④没有批判“为我”模式造成的人与自然互相伤害的后果。故选C。12．本题考查学生理解文章内容和诗句含义的能力。答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\nA.“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何”的意思是：祖国大地上白白有这么多的绿水青山，连神医华佗拿小小的血吸虫也没有根治的办法。没有体现“环境就是民生”思想。B.“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的意思：我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难。没有涉及到环境问题，不能体现“环境就是民生”思想。C.“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的意思：在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。没有涉及到环境问题，不能体现“环境就是民生”思想。D.“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”的意思：柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗之后显得碧绿清新，在雨后薄薄的沙土路上骑马奔驰不会扬起灰尘。骑马奔驰不会扬起灰尘，说明植被保护的好，意识到了环境问题，体现了“环境就是民生”思想。故选D。13．C【解析】【详解】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。C项，“心理描写”错误，选文没有运用心理描写的手法。故选C。【点睛】塑造人物形象是小说中的重要手法，主要是正面描写和侧面描写相结合的方式，正面描写主要有肖像、语言、动作、心理等方式，侧面描写主要是环境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、传说等、通过特殊的艺术手法比如对比、烘托、排比等手法塑造，当然有时也有小说常用的方法，比如语言、动作等细节描写等，注意答出手法还要答出塑造的人物的性格特征。14．C【解析】【详解】答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。C项，“表达了作者看不到流水的淡淡的哀伤”错误，作者的哀伤不是因为看不到流水，此处强加因果。故选C。15．C16．阐明拿来主义的含义，即对待外来文化和本国文化遗产，需通过独立思考，鉴别精华和糟粕，主动选择；承上启下，由“为什么要实行拿来主义”过渡到“怎样实行拿来主义”。17． 比喻论证 文化遗产 文化遗产中的精华 文化遗产中的糟粕，但也有些有益的成分 文化遗产中的糟粕【解析】15．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“但对前者的批判明显强于后者”错误。由原文可知，鲁迅先生把不敢接触、不敢择取的人指责为“孱头”；把全盘否定论者、要放火烧光遗产的家伙怒骂为“昏蛋”；把全盘继承论者、大吸剩下的鸦片者鄙夷为“废物”。可见，鲁迅先生对“孱头”“昏蛋”和“废物”都是给予强烈批判的。故选C。16．本题考查学生理解文中重要句子的含意和作用的能力。从内容上看，“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，以简要的语言阐明了拿来主义的含义，即对待外来文化和本国文化遗产，需通过独立思考，鉴别精华和糟粕，完全自主地来进行选择，这是全文的基本观点。从结构上看，“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”起到了承上启下的作用，由上文提出观点，阐述“为什么要实行拿来主义”；引出下文阐发解决问题的途径，即对“怎样实行拿来主义”的阐述。17．本题考查学生分析论点、论据和论证方法和理解文中重要词语含义的能力。答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n作者在第八段的开头，用“譬如罢”这一标志语，点明了要采用比喻说理的方法。接着，用“大宅子”，比喻文化遗产和外国文化；用“徘徊不敢走进门”的“孱头”，比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者；用“勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”，比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者；用“羡慕旧宅子”、“接受一切”、“欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”的“废物”，比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者。在第九段中，作者用“鱼翅”，比喻文化遗产中的“精华”部分；用“不用它来宴大宾”，比喻不能只供少数人享用；用“鸦片”，比喻文化遗产中的糟粕，但也有些有益的成分；用“烟枪和烟灯”，比喻文化遗产中的旧形式；用“一群姨太太”，比喻文化遗产中的糟粕，只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西，如色情文化之类。而这“烟枪和烟灯”与“一群姨太太”，显然都是文化遗产中的糟粕。18．C【解析】【详解】本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。C项，“诗人只能借酒遣愁”理解错误，“潦倒新停浊酒杯”，“新停”刚刚停止。杜甫晚年因病戒酒，故谓'“新停”。选项说法错误。故选C。【点睛】综合解读诗歌，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。19．B20．C21．C22．A23．（1）不懂得句读的读法，不理解疑难问题，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的。答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n（2）蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。【解析】19．本题考查学生理解文言实词含义的能力。B.句意：因此圣人更加圣明。第一个“圣”为形容词作名词，圣人。故选B。20．本题考查学生理解辨析文言虚词含义及用法的能力。A.句意：从师的风尚不流传已经很久了。也，句中停顿，无实义。/句意：是因为心思浮躁。也，判断词。B.句意：对于他们自己呢，却以从师学习为耻。则，连词，表转折。/句意：如有人称人家为老师，称自己为学生，这些人就聚集在一起嘲笑他。则，连词，表顺承。C.句意：医生、乐师及各种工匠这一类人。之，代词，指一类人。/句意：士大夫这一类人；之，代词，指一类人。D.句意：现在士大夫们的智慧却反而不如他们。难道值得奇怪吗？乃，连词，表转折，却。/句意：于是派遣蒙恬在北方修筑长城守护边境。乃，连词，表顺承。故选C。21．本题考查学生文言文断句的能力。句意：韩愈说话直爽坦率，不去刻意躲避和忌讳什么，他的品德专一而正派，不擅长处理一些世俗事务。后来调他去做四门博士，再后来升为监查御史。德宗晚年的时候，朝廷中分了好几派，宰相也不好好负责。“真率”修饰“发言”，中间不应断开，排除BD。“调授”是“四门博士”的谓语，中间不应断开，排除A。故选C。22．答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n本题考查学生概括分析材料内容的能力。A.“第一段文字先从学习态度再从学习方法的角度”错误，本段文字先提出学习需要“积累”的方法，再指出学习需要“专一”的态度，应该是先从学习方法，再从学习态度的角度论述。故选A。23．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。得分点：（1）“句读之不知，惑之不解”宾语前置，应调整语序为“不知句读，不解惑”；“或”，有的；“师”，名词作动词，向老师学习；“不”，通“否”；“小”“大”，形容词作名词，小的方面，大的方面。（2）“爪牙之利，筋骨之强”定语后置句，应调整语序为“利（之）爪牙”“强（之）筋骨”；“上”“下”，名词作状语，向上，向下；“用”，因为，由于；“一”，专一。参考译文：（一）堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。（二）答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n唉！从师学习的风尚没有流传已经很久了，想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个原因引起的吧！众人喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子；他们自己呢，却以从师学习为耻，这真是糊涂啊！那孩子的老师，教他们读书，学习书中的文句，并不是我所说的给人传授道理，给人解释疑惑的老师。不理解文句，疑惑得不到解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教（意思是不知句读的倒要从师，不能解惑的却不从师），小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的呢。医生，乐师及各种工匠，不以互相学习为耻。士大夫这类人中，如有人称人家为老师，称自己为学生，这些人就聚集在一起嘲笑他。问那些嘲笑者（嘲笑他的原因），他们就说："那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，足以感到羞愧，称官位高的人为师就近于谄媚。"啊！从师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道了。医生、乐师及各种工匠，士大夫之类的人是不屑与他们为伍的，现在士大夫们的智慧反而不如他们。难道值得奇怪吗？（三）韩愈，字退之，昌黎人。宰相董晋出京镇守大梁，请韩愈作他的巡官。董晋的职员班子撤除后，徐州的张建封又请他去做佐官。韩愈说话直爽坦率，不去刻意躲避和忌讳什么，他的品德专一而正派，不擅长处理一些世俗事务。后来调他去做四门博士，再后来升为监查御史。德宗晚年的时候，朝廷中分了好几派，宰相也不好好负责。宫市的弊端很明显，但谏官们反复提意见皇帝也不接纳。韩愈曾经写了几千字的文章极力批判这件事，皇帝不听反而很生气，把他贬到阳山县做县令。遇赦酌情调迁为江陵府掾曹。24． 周公吐哺 天下归心 舳舻千里 旌旗蔽空 人生如梦 一尊还酹江月 端章甫 愿为小相焉【解析】【详解】本题考查学生背诵和默写名句名篇的能力。易错字词有：“哺”“舳舻”“旌旗”“蔽”“尊”“酹”“端”“相”。25．[例文]世界与人生我在思考一个问题：人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。——题记幻想和现实有着本质的区别，这就是我们人生。在人们看来，人生有两种选择，一个是为自己梦想而活，另一个是活在现实中。前者是追求自我，而后者面对自我。有人说：我觉得自己这一生没有得到过什么;而有的人说：我很满意现在的自己......其实个人价值和社会价值达到统一的时候，那么人生也就很有价值了。我曾经为我自己做了很多所谓“完美”的幻想，幻想自己是另一种人生，但是这种幻想并非真是的自己，我拥有的不是真正的自己，而是一个不切实际的人，人要想看清世界，就必须要自己面对现实，因为现实的自己才是真实的自己。立足社会的不是靠空想而满足于自己，也并非以自我而安于现状。我觉得人不能自大，也不能自卑，但自信也并非让能让自己变得强大。梦再大，如果一味的不付出于努力，终究只是梦，当一旦醒来才发现自己这只是一场梦，你没有拥有这个世界，而是你摧毁你自己的舞台和梦想，也失去了自己的世界。答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n得到和适当的放弃，可能会得到自己的人生，拥有自己想要的世界。假如你在考试，遇到一道你不会的题，但是还有几分就要交卷了，你是要放弃那道你不会做的题，还是要在这几分钟内检查自己做的其他认为做对的题目。我想这个问题很多都遇到过，当人生面临选择的时候，可能就是人生就会改变，是要去拥有自己的世界还是觉得本来就是错的路还要继续错下去。人生就是要活出自我，拥有自己的舞台，才能获得属于自己的世界!爱因斯坦曾经被人嘲笑，最后成一位伟大的物理学家;霍金在自己人生遭遇不幸的时候，写出了《时间简史》......他们才是赢得了世界的人。人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。【解析】【详解】本题考查的是学生的写作能力。此题要先认真理解材料，根据对材料的理解准确把握写作立意的角度。根据对材料的理解，材料中两句话包含着“大”与“小”的辩证关系。第一句意思是随着年岁的增长，我们的活动空间、视野随着变大；第二句则从相反面说，但我们对社会、世界认识越来越多时，会发现个体的力量实在太有限，于是认识到自己其实很渺小。这就是人对自身和环境认识的不断变化历程。跟对以上材料的理解可以从以下角度立意：“个体”与“集体”的关系，“人”与“环境、社会”的关系，人认识“自我”与认识“世界”的关系。考生立意准确后，在写作的时候要充分结合材料的内容含义，结合自身现实进行深入挖掘写作的内容。只有做到扣住中心，结合现实进行写作，才能符合考场作文的要求。【点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，根据材料看，作文供料的关键词有：长大、学校到社会、越来越小、越来越大。扣住对材料关键词的理解，进而准确立意。答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司\n答案第24页，共1页学科网（北京）股份有限公司
