湖北省恩施市恩施自治州高级中学2022-2022学年高二上学期第一次统考历史试题一．单选题（本大题共35小题，每小题2分，共70分。请在每小题给出的四个选项中，选出最佳选项）1.社会流动是指不同阶层出身者可以因为后天因素而转换成另一个阶层。据此分析，春秋、战国时期的历史变动应为“社会流动性增大”。出现这一变动的主要原因是A.小农经济的形成B.王位世袭制遭到破坏C.中央集权制的形成D.分封制走向瓦解2.在新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，下列思想与这一对联思想相吻合的是A.“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”B.“兼相爱，交相利”C.“祸兮福所倚，福兮祸所伏”D.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之”3.春秋战国时期，诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是A．英雄、隐士、侠客、君子B．英雄、侠客、隐士、君子C．君子、侠客、英雄、隐士D．君子、侠客、隐士、英雄4.冯天瑜在《中华文明史》中讲到：“董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”董仲舒以下学说中，与上述劣根性直接相关的是A.“春秋大一统”B.“罢黜百家，独尊儒术”C.“三纲五常”D.“天人感应”5.从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是A．中国思想文化逐步僵化 B．专制主义中央集权制加强C．商品经济发展受到限制 D．中国由分裂走向统一6.王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是A．野旷天低树，江清月近人B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙C．结庐在人境，而无车马喧D．江流天地外，山色有无中7.梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“宣传民主主义的工具”。孙中山也抽印《明夷待访录》分发同志，宣传思想。梁启超、孙中山推崇黄宗羲著作的主要原因是A．主张工商皆本 B．提倡经世致用C．反对封建专制 D．强调法治思想8．8在中国，取名字是很讲究的一件事，也往往具有时代特色。下列名字中，体现了中国传统文化主流思想的名字是A．任贤齐B．谢霆锋C．吴奇隆D．张艺谋9.德国著名哲人雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》中指出：公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒……用理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。依据作者的观点，下列属于“轴心时代”的有①“百家争鸣”②“独尊儒术”③“美德即知识”思想④启蒙运动A．①②③B．①②④C．①③D．②③10.“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”材料所描述的历史事件应是A．新航路开辟B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙运动11.德国天主教神学家席林（1874—1956）认为，为了给人类的生存提供物质资料，人类必须从事经济活动，但经济活动不是目的本身，毋宁说“最终的目的是为了上帝”，这是当时天主教经济伦理学的基本观点之一。以下对这一观点的分析，最合理的是A．是宗教顺应了时代的表现 B．这一思想推动了宗教改革运动C．挑战了西方国家社会形态 D．已经脱离了社会发展实际12.古罗马奴隶曾喊出过“不自由，毋宁死”的豪言壮语，中国农民领袖也曾有过“王侯将相，宁有种乎？”的大胆诘问，这都是人类为争取和实现人权的斗争，请你判断启蒙运动中，下列思想家在人权问题上取得最高成就的是A．伏尔泰B．孟德斯鸠C．卢梭D．加尔文13.雕塑家罗丹(1840－1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是A．以理性的方法，思考人类社会的现象B．提倡归纳或实验的方法C．尊崇人文主义，否定天主教的教规D．倾向自由、平等、反对君主政体14.对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是①资本主义萌芽②文艺复兴运动③新航路的开辟④宗教改革运动15.《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器项数2225259257788造成上述情况的根本原因是A．自然经济B．儒家民本思想C．手工业发达D．重农抑商政策816.李约瑟在《中国科学技术史》一书中写到：“中国和它的西方邻国以及南方邻国之间的交往和反应，要比一向所认为的多得多，尽管如此，中国思想和文化模式的基本格调，却保持着明显的、从未间断的自发性。这是中国‘与世隔绝’的真正涵义。”李约瑟认为，中国古代科技A．辉煌灿烂，曾经长期领先于世界B．具有明显的独创性C．未受到外来科技的影响D．受外来科技的支配17.楹联是中华民族独有的艺术，是中华文化的瑰宝。在简约的文字中，浓缩着丰富的内涵。以下楹联颂咏的都是我国古代著名的历史人物，按颂咏的人物先后排列正确的是①诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心②哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人③集群圣之大成，振玉声金道通中外；立万世之师表，存神过化德合乾坤④唐诗百代众浪齐奔淘尽万古英雄汉，宋词千载群芳竞秀盛开巾帼一枝花A．①②③④B.③①④②C.②③④①D.③②①④18.有学者说：每一次人类文化的交流，都会带来一次文化发展的机遇。比如说，我们遇到了印度佛教就是一个很大的幸运。以下事例不能印证这一说法的有A．董仲舒提出“天人感应”B．程朱理学的创立C．吴道子创作《送子天王图》D．敦煌莫高窟的兴建19．文学作品是时代风貌的艺术再现。宋词、元曲以及明清小说的出现，都突出反映了当时怎样的经济发展状况？A．市民阶层的扩大B．自然经济的发展C．对外贸易的拓展D．商品经济的活跃20．《大国崛起》解说词：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流，太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单之极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的。”这些“当时无法认识把握问题”最终被人类破解的标志性科学成就是A．牛顿的经典力学B．达尔文的进化论C．爱因斯坦的相对论D．普朗克的量子论21．被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思想，甚于奈端（牛顿）氏之天算格致”的学说是A．日心说B．进化论C．量子论D．相对论22.20世纪最后一期《时代》周刊评选出了一位“世纪人物”《时代》周刊称他为“天才、政治难民、人道主义者、原子和宇宙谜的开启者”。这位“世纪人物”应该是A.牛顿B.爱因斯坦C.达尔文D.爱迪生23.迄今为止，人类历史上发生过的动力革命包括①牛耕的出现②蒸汽机的改良③电动机的出现④互网的发展和完善A.②B.①②③C.②③D.①②④824.扩大就业是全世界共同关注的一个社会问题。科技发明与创新也为人类提供了更多的就业机会，也造就了许许多多的新职业。下列职业按其出现的先后顺序排列，正确的是①电影放映员②空姐③火车司机④网管A．①④②③B．③②①④C.③①②④D．①④③②25.“若就经济角度而言，18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲，但就思想文化角度而言，18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”作者的着眼点分别是A．光荣革命、启蒙运动B．工业革命、启蒙运动C．南北战争、文艺复兴D．工业革命、文艺复兴26．右图为近代一著名学者的著作；作者在此书中最向往某国政治制度，提及这个国家：“二十七部（州）公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家（皇帝）之局，而人心翕（xī；和顺之意）然。”此作者是谁？他最向往的是哪一国的制度？他这一段文字在当时有何影响？A.魏源；美国；引起当时人们的激烈讨论，遂有晚清变法。B.林则徐；英国；人们颇有同感，认为应该“师夷长技以制夷”。C.魏源；美国；少有人理解，也少有人谈及，国内影响小。D.林则徐；英国；当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利。27．被誉为洋务第一流人才的郭嵩焘认为：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾。造船、制器，相辅以益其强。”这表明其A．主张“中体西用”B．认识到西方强盛之本在政治制度C．认为造船、制器不重要D．未超越洋务派的历史局限28.甲午中日战争后，康梁等维新派在探索政府现代化过程中的特点是A．将西方政治学说与儒家思想相结合B．主张振兴工商业，同西方进行“商战”C．确定“中学为体，西学为用”的指导方针D．倡导民权、平等和“科学与人权并重”的思想29．史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中的“第二次反思”付诸实践开始于A．洋务运动时期B．维新变法时期C．辛亥革命时期D．新文化运动时期30.梁启超指出:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制,决计不可能,渐渐要求全人格的觉悟。”这段话实际上揭示 A.辛亥革命毫无建树B.中国民众麻木颓废 C.解放思想势在必行D.爱国人士救国无门31．8社会思潮是在特定的社会历史背景下，建立在一定的社会心理基础之上，具备某种相应的理论形态并在一定范围内具有相当影响力的带有某种倾向性的思想趋势；据此指出，下列言论所反映的近代中国社会思潮兴起的先后顺序是：①“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不及……中国欲自强，则莫如学习外国利器；”②“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮”③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”A．①②③④B．①④②③C．①②④③D．①③②④32．“任何一种思想的传播无不在一定的历史文本下发生，同时也无不渗透着该社会和接受者以自己的价值观念导引的目的性需要……在传播过程中无不烙上了主体性选择的烙印。”据此分析，五四运动前后，选择马克思主义的“主体性因素”主要是A．具有改良思想倾向的知识分子B．主张民主革命的政治团体C．主张个人自由的无政府主义者D．寻求救国之道的激进主义知识分子33．有人撰文指出：“新文化运动以来，国民道德水平下降，思想混乱形势严峻，随着经济全球化的浪潮带动文化全球化，我们会不会成为没有精神家园的流浪儿……”。这里作者主要是针砭新文化运动A．引进西方学说B．批判尊孔复古思潮C．提倡文学革命D．彻底否定民族文化34.上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的趋利避害意识。根据作者观点分析，“世俗理性的最初觉醒”应指A．明末清初的“工商皆本”意识B．魏源的“师夷长技以制夷”思想C．洋务运动的“中体西用”主张D．义和团运动的“扶清灭洋”主张35．有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是：A．利用宗教反对封建思想B．建立政党宣传政纲C．组织团体宣传新思想D．借助传统文化外衣二．材料题（本大题共2题，共30分。请阅读材料并根据材料回答相应的问题）36．（14分）东学西渐，西学亦东渐，阅读下列材料回答有关问题材料一16～17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二我们必须承认自己百事不如人，不但物质机械上不如人，政治制度不如人，而且道德不如人，知识不如人，文学不如人，艺术不如人，身体不如人。——胡适著《介绍我自己的思想》8材料三中国应该大量吸收外国的先进文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地、毫无批判的吸收……——毛泽东著《新民主主义论》（1）根据材料一，指出明清时期早期启蒙思想家们“提不出新的社会方案”的根本原因？（2分）18世纪欧洲启蒙思想家拿出了怎样的“资产阶级国家蓝图”？（请举例1例说明）（2分）（2）依据材料二，归纳胡适对待中西文化的态度。（2分）为改变上述状况，胡适等人提出了怎样的主张。（6分）（3）依据材料三，谈谈20世纪20年代毛泽东是如何批判地吸收外来文化的？（2分） 37.（16分）“科学技术是第一生产力”阅读科技史材料，回答相关问题材料一其守城之具有火炮名“震天雷”者，铁罐盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里外，所围半亩之上，火点著甲铁皆透。——《金史》材料二海商之舰，大小不等，大者五千料，可载五六百人；中等二千料至一千料，亦可载二三百人；余者谓之“钻风”，大小八橹或六橹，每舰可载百余人，风雨晦冥时，惟凭针盘而行。——南宋《梦梁录》卷12《江海船舰》材料三表1：16～17世纪中国著名科学家及其成就姓名生卒年著作李时珍1518～1593《本草纲目》徐光启1562～1663《农政全书》徐霞客1586～1641《徐霞客游记》宋应星1587～1666《天工开物》表2：16～17世纪欧洲著名科学家及其成就姓名生卒年成就8哥白尼1473～1543提出太阳中心说布鲁诺1548～1600提出宇宙无限论培根1561～1621初创近代实验科学伽利略1564～1642用望远镜观察天体，证实太阳中心说。奠定近代动力学基础开普勒1571～1630发现行星绕太阳运行轨道（1）材料一、二分别反映了什么史实？（2分）对欧洲产生了哪些影响？（4分）（2）根据材料三，概括分析16～17世纪中国与欧洲科学技术发展的不同特点。（4分）并简要分析中外此时科学技术的区别产生的根本原因。（6分）8题号123456789101112131415161718答案DCDCBCCACBACADABDA题号1920212223242526272829303132333435总分答案DABBBCBCBABCCDDBD36.（1）根本原因：小农经济（或自然经济）占主导地位（或资本主义萌芽十分微弱）（2）国家蓝图：伏尔泰：主张建立英国式的开明君主制，通过国王的改革过渡到君主立宪制孟德斯鸠：主张建立一个立法、行政和司法三权分立、相互牵制的政府。卢梭：推崇实行直接民主制的共和国，主张全体公民参与立法（任举1例，满分2分）（2）态度：全盘肯定西方文化，全盘否定中国文化。（2分）主张：提倡民主和科学，反对专制和迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。（6分）（3）把马克思主义普遍原理与中国革命实践相结合，提出了工农武装割据理论（2分）37．（1）史实：火药应用于军事、指南针应用于航海（2分）影响：推进了欧洲由封建社会向资本主义社会演进的进程，为西欧率先迈入近代社会的门槛发挥了不可替代的作用（4分）（2）不同特点：中国的科学技术具有总结性和实用性，与社会生产生活密切相关，古典科技进入总结阶段；欧洲的科学技术是对自然科学的探索，具有开创性和延续性，科技研究着重于对人类未知领域的探索，在成果上是相互推动，不断发展的。（4分）（3）根本原因：中国古代的科技建立在手工业生产的基础上，基本上是经验的产物，没有上升到理论的高度；西方的科技与商品经济充分发展、手工工场出现密不可分，注重社会实践，是科学实验的产物。（6分）8
