2022——2022学年高二上学期第二次月考历史试题一．单项选择60分1.在中国古代，“文”与“化”联缀使用最早见于先秦时代的《易经》中，“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。而“文化”一词正式出现是在西汉刘向的《说苑•指武》中，“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”。据此可以推知，将“文化”二字合为一词的本义是（)A.先秦创造的精神文明成果B.儒学中治国平天下的内容C.以道德礼乐去教化、感染D.起用知识分子以治理国家2.《史记•秦始皇本纪》记载，秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道：“贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。”强调礼、等级和恪守等级下的各自职责。以后他又多处题辞，提倡“合同父子”，即子孝父慈，强调男女各修其业等家庭礼教。由此说明秦始皇（)A.把儒家思想作为治国的指导思想B.并没有完全废除儒家的治国思想C.旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想D.以恪守宗法伦理道德为最高理想3.宋代开封府官员赵孚上奏，认为庄宅买卖中屡屡出现诉讼纠纷缘由在于“衷私妄写文契”，建议朝廷下令“集庄宅行人，众定割移，典卖文契各一本，立为榜样。违者论如法”。该建议得到宋太宗的批准。徽宗崇宁三年干脆下令“印卖田宅契书，并从官司印卖”。表明宋代()A.开始承认土地买卖的合法性B.出现了中国最早的官方契约C.力图对物业交易进行国家干预D.政府出台措施抑制土地兼并4.祝大椿原为英国怡和洋行买办，后投资实业，他的公益纱厂“纯系华人资本，后为营业起见，利用怡和洋行推广销路，让一部分之股份于英人，改为中英合办”。他因兴办实业，由清政府赏给二品顶戴。张謇是甲午科状元，授翰林院修撰，他创办大生纱厂，依仗清政府的扶植，取得了“二十年中，百里之内，不准别家设立纱厂”的垄断权。由此可知()A.清政府实现了从重农抑商到重商主义的转变B.外国资本主义客观上有利于民族工业的发展C.外国资本主义和封建主义影响民族工业的发展D.政府政策在民族工业发展中起重要作用5.抗战以前，西南地区的工矿企业只占全国总数的6．03%，资本与工人分别占全国总数的4．04%和7．34%；到1944年，西南地区的工矿企业数量占整个国统区的88．63%，资本与工人数分别占93．52%和85．61%。这一变化的历史作用是()A.改变中国工业布局不平衡的现象B.改变地方经济分割的现象C.改变中国工业结构不合理的现象D.建立起独立的西部工业体系6.从1957年到1978年，中国农村的一个生产队未能向国家交售1斤粮食，反吃了国家25万斤返销粮；1979年以来的两年半时间中，这个队却向国家交售了10万斤粮食，等于以前全队三年的粮食总产量。导致这种状况的重要因素是()A.生产自主权扩大刺激了农业生产B.社会主义市场经济发挥重大作用C.人民公社化运动激发生产积极性D.取消农业税极大地减轻农民负担-8-\n7.费正清在《中国：传统与变革》中提到：“明清是中国历史上社会秩序稳定的一个伟大时期……不过这并不表明明清两代便是历史的倒退，此间取得的成就亦不容否认，如果能更好地了解这几百年来的中国历史，我们应能发现不少的革新和发展。……不过与西方相比其步伐较慢，程度较浅罢了。”从思想角度看，材料中“革新与发展”不包括()A.“天道行而万物顺，圣德修而万民化”B.“其欲即天之理，其理即人之欲”C.“臣之与君，名异而实同”D.“必使治天下之具皆出于学校8《十二铜表法》第九表规定“不得为任何个人的利益，制定特别的法律”“对剥夺一人的生命、自由和国籍的判决，是专属百人团大会(公民大会)的权力”“任何人非经审判，不得处死刑”“凡煽动敌人反对自己的国家，或把市民献给敌人的，处死刑”。这些规定()A.激化了平民与贵族之间的矛盾B.调整了旧有习惯法的适用范围C.体现了对人的生命价值的尊重D.强调个人权利与国家利益的统一9.1816年英国率先采用金本位制，1870年后各工业国都采取金本位制。通过规定英镑与黄金的比价，英镑成为国际货币；用类似方法，马克、法郎、美元也可以在世界市场流通，随时兑换。伦敦成为国际金融中心，资本实现自由流动。这可以说明()A.资本输出减弱了欧美国家之间的经济联系B.西方国家依靠金融手段即可控制世界市场C.英镑等同黄金起到协调各国贸易的作用D.金融体系在国际经济运行中的作用显著10.十月革命以后的40多年间，苏联工业基本按照“民族”“国防”等原则布局；从20世纪60年代开始，在经济地理领域学者主张“工业布局原则只能作为工业布局指导思想”的影响下，政府逐渐把研究重点放在了影响工业布局的因素上。这一变化反映苏联()A.国际关系影响工业布局B.国际安全的危机基本解除C.开始重视工业发展规律D.试图彻底改革斯大林模式11.1979年，撒切尔夫人上台后一改早前支持英国加入欧共体的态度，在后来欧共体都柏林峰会上豪言：“把我的钱还给我！”2022年6月，英国公投382个投票区计票最终结果显示，51．9%的民众选择支持脱离欧盟；48．1%的民众投票反对英国脱离欧盟。这说明()A.世界政治格局多极化趋势的发展B.欧洲一体化损害了英国的国家利益C.英国民众希望控制英国外交事务D.一体化深化与国家利益之间的矛盾12.柏拉图曾这样描述雅典公民大会：“人们看到建筑师、铁匠、皮革工、商人和水手毫无差别地站起来发言，不管他们富裕还是贫穷，是贵族还是普通人。”这反映了雅典A.政治制度体现平等性B.民主政治参与程度高C.公民间没有政治等级D.公民大会具有全民性13.恩格斯说：“俾斯麦在经济方面是很乐意迎合资产阶级的，甚至在讨论议会的权限问题时，他所显示的也不过是带着天鹅绒手套的铁拳。”《德意志帝国宪法》中最能体现恩格斯这一观点的是A.皇帝是德国国家元首和军队统帅B.宰相由皇帝任命而不是选举产生C.议会通过的法案由皇帝批准生效D.德意志其他各邦保留自治的权利14.莽利普•费尔南德茨在《世界——一部历史》中提到，“-8-\n19世纪80年代的德国率先在养老金、医疗服务、教育领域推行福利；英国在进行着对刑法的改革和政府机构的调整，使社会福利好像是国家的职资，这些又常常被认为是在抵御社会主义潮流的冲击。”19世纪晚期出现这种现象主要是由于A.巴黎公社无产阶级建立政权的实践B.欧洲工人阶级开始进行反抗斗争C.工业革命后工人收入的大幅度增加D.欧美主要国家民主化进程不断发展15.1990年11月，在欧洲安全与合作组织成员国首脑会议上，北约和华约发表联合声明，宣布两大军事集团“不再互为为对手，相互将建立新的伙伴关系并友好相处”，这“成为欧洲冷战时代结束的象征”。这一声明主要是基于A.两大集团军事上势均力敌B.世界政治格局日益多极化C.欧洲一体化逐步走向深入D.两大集团力量对比失衡16.普鲁塔克在《梭伦传》中记述道：“所有的平民都负了富人的债，他们或者是替富人耕种土地，缴纳5/6的收成，因而被称为‘六一汉’或‘塞特’；或者以自己人身作债务抵押，可以被债主押收，因而有的在本土成为奴隶，有的被卖到了外国。”“六一汉”群体的出现主要是由于( )A．雅典民主政治高度发展的结果B．贵族对平民实行盘剥的结果C．雅典政治经济发展的必然产物D．是雅典经济高度发展的结果17.为了给雅典的经济发展创造更好的条件。梭伦特别注重相关制度和社会风气改革，主要表现在( )①改革币制与度量衡制 ②确立私有制，承认财产继承自由的原则 ③倡导节俭，抑制奢侈浪费 ④惩罚游手好闲之徒A．①②③④B．①②④C．①③④D．①②③18.恩格斯在评价梭伦改革时说：“随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失败。”梭伦改革的措施中直接导致这一局面出现的是( )A．颁布“解负令”B．实行财产等级制度C．设立四百人会议D．鼓励农工商业的发展19.下列四位同学关于下图的看法错误的是( )A．中国已经进入“铁器时代”B．扩大了农业垦荒的规模C．生产力发展的重要标志D．直接确立了土地私有制20.下列关于下边漫画中政策的表述有误的是( )A．是商鞅变法时首倡的B．强化了自给自足的自然经济，使之迟迟难以瓦解C．是历代封建王朝所奉行的基本国策D．保护了小农的利益，有利于整个封建社会经济的发展21.《战国策•秦策》：“-8-\n夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富。故秦无敌于天下。”商君“正度量，调轻重”的措施客观上有利于( )A．重农抑商政策的实施B．农耕经济的繁荣C．商品经济的发展D．中央集权制度的加强22.吴起在楚国变法，最后被乱箭射死；商鞅在秦国变法，在秦孝公死后被杀，尸体被车裂示众。这一史实反映的实质问题是( )A．吴起、商鞅为了推行新法，严刑少恩，不得民心B．改革要适应历史发展规律C．新兴地主阶级与奴隶主贵族争夺统治权斗争异常激烈D．吴起、商鞅变法的时机还不成熟23.据《魏书》记载，北魏从立国到孝文帝时的二十余年中“爵无禄”，484年，孝文帝规定“户增调三匹、谷二斛九斗，以为官司之禄”。还规定“禄行之后，赃满一匹者死”。孝文帝此举的主要目的是( )A．规范赋税制度B．推行汉化政策C．加强集权D．整顿吏治24.据史书记载：北魏孝文帝，“雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲……善谈《左》《老》，尤精释义。才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。”这反映了孝文帝在下列哪一方面很有造诣( )A．知识丰富B．文章写作C．政治D．汉族文化25.北魏统一北方，促进了民族融合，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活。这表明，民族融合的过程从经济发展角度看，实质上是( )A．封建化的过程B．农业化的过程C．工业化的过程D．汉化的过程26.敦煌壁画中有北魏商队的相关内容，反映了北魏商业的发展，下列有关北魏商业发展的说法，正确的有( )①洛阳出现了许多大市场，货源充足，交易活跃②货币惯易逐步代替了长期战乱以来的实物交易③与朝鲜半岛诸国、日本、中亚、西亚以及地中海沿岸诸国都有商业往来 ④北魏统治者放弃了商鞅变法以来的重农抑商政策A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④27.北宋统治者认为“富室田连阡陌，为国守财尔。缓急盗贼窃发，边境扰动，兼并之财，乐于输纳，皆我之物”。这表明北宋政府( )A．大力抑制土地兼并现象B准备搜刮百姓以抗辽C．纵容土地兼并以筹集军费D．减轻人民负担，限制地主特权28.庆历新政以整顿吏治为中心，下列说法正确的是( )A．依照政绩和资历提拔官员B．取消“恩荫”制度，防止权贵垄断官位C．改革贡举制度，令州县立学D．慎选地方官吏，通过考试统一录取29.王安石认为宋神宗对改革的态度是：“天下事如煮羹，下一把火，又随下一勺水，即羹何由有熟也？”由此，可以断定王安石变法失败的一个重要原因是宋神宗( )A．急功近利B．动摇不定C．反对变法D．软弱无能30.-8-\n《悲剧，从丢失民心开始》一书认为：(王安石)下令各地必须贷出多少钱，给下面下指标，这样一来地方官就硬性摊派了，除了一般的农民要贷款，连中农、富农、地主也都必须接受贷款。对此以下看法不正确的是( )A．改革方法“一刀切”的做法使解困之举变成了变相剥削B．地方吏治腐败，使真正有需要的农民无法获得低息贷款C．地方官怕农民不能及时还款，就强制富农和地主贷款D．地方官私自提高利息，引起民众不满一．非选择题40分31.哥伦布大交换是一场东半球与西半球之间的突发性交流，它是人类历史上的跨越种族的重要事件。阅读材料，回答问题。16分植物、粮食作物、动物、人口和疾病在克里斯托弗·哥伦布和其他水手的远航探险以后，在全球范围内开始传播；“哥伦布交换”（theColhmbanexchange）比早先的物种交流有着更深远的意义与早先的物种交流不同，哥伦布交换涉及了很多不同的动植物品种与疾病。因为几千年来，东西半球与大洋洲的物种都是独立的沿着各自的轨迹进化的。欧洲的航海探险在这些生物地域之间建立了联系，引发了物种的交流以及世界人口分布与自然环境的永久性变化。……当传染性疾病传播到以前没有发生过此种疾病的人群中时，就会引起大瘟疫，有事甚至会摧毁整个社会。从1519年开始，天花伴随着其它疾病的流行毁灭了阿兹特克帝国，不到一个世纪，墨西哥的人口就减少了90％之多，由1700万锐减到了130万。当西班牙征服者在墨西哥确立统治时，土著民族的政治、社会和文化传统或是消失殆尽，或是为西班牙所同化。……由于粮食和牲畜在全球范围内的广泛传播，哥伦布交换带来的人口增长是大于人口损失的。小麦、葡萄、马匹、牛、猪、山羊和家鸡从欧洲来到了美洲使得食物营养的供给快速增加……。美洲本土的作物在交换中也扮演着重要角色。美洲的作物在非洲、亚洲和欧洲生根发芽，有玉马铃薯、豆类、番茄、美洲辣椒、花生、树薯、番木瓜、番石榴、鳄梨、凤梨和可可。哥伦布交换不仅使各种疾病和动物得到广泛的传播，人类移民也自愿或者被迫地漂洋过海来到新的土地上生活。1500——1800年间，最大的移民浪潮是非洲的奴隶被运往北美洲、南美洲和加勒比海地区。在传染病过后的人烟稀少的土地上定居。19世纪，出现了大批欧洲移民，其中大部分去往西半球，也有一些去往南非、澳大利亚和太平洋的岛屿，那些地区的土著人口由于疾病而大量减少。亚洲移民来到热带和亚热带地区。总而言之，这些移民浪潮给世界现代历史带来了深刻的影响。-8-\n——节选自杰里·本特利等著《新全球史》请回答：（1）根据材料指出哥伦布交换的内容并从全球化的角度认识哥伦布交换的进步意义。（8分）（2）依据材料和所学知识概括性的说明哥伦布交换给世界各地带来的影响。（8分32.阅读材料，完成下列要求。12分材料入世是指步入社会和投身社会。著名教授樊和平先生认为，人生的安身立命，需要一种良好的人文素质。博大精深的中国传统文化具有“血缘、情理、入世”三大基本要素，构成传统文化与现代人安身立命的根本。儒家文化是中国传统文化的重要组成部分，从政治思想到伦理思想，乃至人生哲学，无不体现着一种积极的入世精神。中国古代士人都是在以儒家思想为主的传统下成长起来的，“修身、齐家、治国、平天下”的入世思想是大多数古代士人共同的人生目标，而“兼济天下”与“独善其身”互补的人生价值取向则是他们共同的心态，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”就成为深受儒家思想熏陶的古代士人的人生哲学。——摘编自刘恒山《儒家入世精神及现代价值》等解读材料，围绕儒家文化的“入世精神”提炼出一个观点，并运用中国思想文化史的史实加以论述。（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合。）33.阅读下列材料，回答问题。12分材料一 商鞅很清楚秦国羸弱的根源在哪里，简单地说是三个“低下”，一个“落后”。三个-8-\n“低下”，一是生产率低下，二是行政效率低下，三是军队战斗力低下。一个“落后”是生产关系落后。要改革的话，肯定要从这四个方面下重手。——摘编自《“商鞅变法”精神实质的再思考》材料二 商鞅变法的主要手段就是从三个方面来弱民，通过弱民使国家崛起。这三个方面分别是愚民、辱民和穷民。——摘编自《秦国是怎样崛起的——重读商鞅变法》(1)结合所学知识，简要说明商鞅是如何解决“三个‘低下’”“一个‘落后’”的。6分(2)结合所学知识，简要说明商鞅分别采取了怎样的措施来实现“愚民、辱民和穷民”。6分-8-\n高二第二次月考答案一．单项选择60分123456789101112131415CBCCAAADCCDACDD161718192021222324252627282930BABDDCCDDBBCCBC二．非选择题40分31.答案（16分）（1）内容：植物、农作物、动物、人口、传染病、思想观念等。进步意义：促进了物种在世界各地的传播、人口的迁移及民族的融合，加强了世界各地之间的联系，一个以西欧为中心的世界市场的雏形出现，世界向全球化时代迈进。8分（2）对欧洲，加快了资本的积累、促进了资本主义的发展。对亚洲，高产农作物传入，改变了种植结构，加快了人口的发展。对非洲，丧失了上亿精壮人口，加重了贫穷和落后。对美洲，加快了美洲的开发，改变了人口结构，也给印第安人带来了种族灭绝和文化的灾难。8分32.答案（12分）观点：(参考)儒家文化的入世精神，体现了强烈的社会责任感和改革精神；儒家文化的入世精神，体现出了个人与社会，自我价值与社会价值的高度统一；儒家文化的入世精神，反映了儒家学者关心现实，关心民生，爱国忧民的政治情怀（其他观点言之成理，亦可）示例：观点：儒家文化的入世精神，体现了强烈的杜会责任感和改革精神（2分）论述：春秋战国时期，面对“礼崩乐坏”的局面，孔子在政治上主张“克己复礼”，实行“仁政”，恢复周礼，重建社会等级制度；在人际关系上强调“己所不欲，勿施于人”，主张宽恕与和谐。体现出了儒家思想直面社会变革、积极入世、力图改造社会的政治主张，后世的孟子，董仲舒和朱熹的思想都继承了这一传统（8分）总结：儒家文化的这种入世精神反映出士人协调社会关系、维护社会秩序的政治追求（2分）33.答案（12分）（1）实行军功爵制度，提高了军队的战斗力；设县置令，提高了行政效率；“废井田，开阡陌”实行土地私有，允许土地买卖，这一措施既提高了农业生产率，也使生产关系发生了根本性变革。6分(2)愚民：焚毁诗书，禁止民众阅读、传播；禁止民众自由迁徙。2分辱民：加重对民众违法的处罚力度，建立连坐制度(重刑而连其罪)；按照等级尊卑穿不同的衣服。2分穷民：打击商人，抑制商业；征收重税；将山林和湖泊收归国有2分-8-
