建湖外国语学校高二语文月考试卷 (2022.10)(共150分，考试用时120分钟)本试卷分第一卷和第二卷两部分。考试结束后，将答题卷与作文卷一并交回。 第一卷(选择题共48分)一、(30分，每小题3分)1．下列词语中加点字注音全对的一组是A．龟裂（jūn）愠怒（yùn） 菲薄（fěi）游目骋怀（chěng）B．喋血（dié）泠然（líng） 浸渍（zì）强颜欢笑(qiǎnɡ)C．豢养（quàn）胚胎（pēi）骄横(hènɡ)长歌当哭(dānɡ)D．攒射(cuán)惩创(chuānɡ)慰藉(jí) 岁在癸丑（kuí））2．下列各组中汉字书写全对的一组是A．寥落 妊娠 旋涡 殒身不恤B、踌躇 伸冤 通辑 黯然泣下C、暮蔼 苟活 枯槁 举案齐眉D、绯红 屠戮 炫耀 绳头微利3.对下列加点词语解释不当的一项是A.之二虫又何知 (这此) B. 况修短随化,终期于尽。 (注定)C.祖孙二人,更相为命 (更是) D.一春鱼雁无消息 (书信)4．下列加点字的解释正确的一项是 A．若望仆不相师 望，希望B．大母过余曰 过，指责 C．感慨系之矣 系，联系D．恨私心有所不尽 恨，遗憾5．下列各组句于中不全含通假字的一项是 A．我決起而飞 虽趣舍万殊 B．及罪至罔加 比去,以手阖门 C．此小大之辩也 臣以险衅，夙遭闵凶 D．及以至是，言不辱者 古人富贵而名摩灭 6．下列各句中加点词与现代汉语词义基本相同的一项是 A．臣之辛苦，非独蜀之人及二州牧伯所见明知 B．后五年，吾妻来归 C．唯倜傥非常之人称焉 D．下流多谤议7．下列各句中没有词类活用现象的一项是A．雨泽下注 B．其次不辱身C．固主上所戏弄，倡优畜之 D．是以臣尽节于陛下之日长8．下列各句中句式与其他三句不同的一句是 A．重为乡党所笑 B．何故深思高举，自令放为 C．圣人不凝滞于物 D．妪，先大母婢也9．下列各句中，加点的词语使用全部恰当的一句是 A．西班牙、比利时、保加利亚等国政府，连日来纷纷发表公告或声明，再次申明坚持一个中国的原则，谴责台湾当局的“台独”行径。 B．鲁迅先生要国人“看看这阴惨惨的二十世纪二十六年三月十八日的中国”，因此他详尽地记下了那耸人听闻的公开杀戮，记下了自己的所见所感所闻。 C．电视连续剧《亮剑》在黄金时段播出后，在社会上引起强烈反响，人们对它9/9\n评头论足，大加赞赏。 D．苏轼有“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”一诗，久为人所传颂。10．下列各句中，没有语病的一句是 A．去年入冬以来，少数目无法纪的人，任意偷窃、哄抢电线电缆厂大量物资，损失在百万元以上，目前警方已经立案侦查。 B．如何避免比赛过程中出现不合法、不透明的暗箱操作现象，已经成为困扰本届组委会的首要问题。 C．建设部要求，各地要把风景名胜资源保护工作放在极其重要的位置，采取切实有效措施，保护风景名胜资源的真实性和完整性。 D．地铁紧张施工时，隧道突然发生塌方，工段长俞康华奋不顾身，用身体掩护工友的安全，自己却负了重伤。 二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成11～13题。 木版年画并不完全等同于年画。广义的年画是一种岁时的绘画，而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求，即民俗需求，木版年画这一画种才会真正在确立起来。 木版年画的雏形有避邪的内容，也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得汪洋恣肆了。一切对生活的欲求与向往，比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等，都展现在年画上。其中，金钱是民间年画中最常见的形象。杨家埠、武强和杨柳青的木版年画都有挂满金钱的摇钱树，但这并不能说是一种拜金主义，在物质匮乏的农业社会，它只是生活幸福的理想化的符号罢了。就其本质而言，年画是理想主义的图画。特别是在送旧迎新的日子里，这些画面分外具有感染力和亲切感，给人们带来安慰、鼓励和希冀，充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以，年画中最重要的价值是精神价值。 年画中另一层民俗内容是在张贴上。民俗是经过约定俗成，最终成为一种共同遵守的生活规定与文化规范。年画的张贴时间、处所及其张贴的具体部位和内容都有严格规定。在规定的时间，把特定的年画贴在规定的位置上，是一种民俗行为。 木版年画往往是在民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要工具。木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等，反映社会生活之广阔，可谓无所不包。木版年画描绘过的戏曲多不胜数，不少在年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不在。至于那种无以数计的描写民俗风情的年画，带着不同地域与时代的气息，记录了大量珍贵的人文信息，更是木版年画留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是，这些画面都出自农民独特的视角。农民是木版年画的原创者，他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。深刻地外化农民心灵的年画，大量深藏在年画的遗存中。然而，这些遗存却不为人知地散落民间。 特别值得注意的是，清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画，体现出农民的政治敏感和思维视野，其价值不亚于大都市的时事画刊。它们一反传统，十分写实。 年画是消费品，没人保存，也没人将其视为历史文化。即使到了20世纪年画走向消亡仍不为世人重视与收藏。如今要在民间发现一幅老画或一块古版，竟然大多仍是不曾见过的孤品！存世于中外的年画应该数以万计，在如此浩瀚的木版年画作品中，蕴藏着的是我国农业社会民间立体的影像、广角的生活与社会，还有过往不复的精神情感以及永恒的人文价值。 9/9\n11．下列关于“木版年画”的说法，不正确的一项是 A．木版年画都是用木版印刷的年画，是一种年俗艺术。 B．木版年画是由于民俗的需求才真正确立起来的画种。 C．木版年画从思想内容上说，都是理想主义的图画。 D．木版年画中最重要的价值是精神价值。 12．下列理解和表述，不符合原文意思的一项是 A．文章明确了木版年画的概念，阐述了它的主题、题材和功用等，并强调了它的人文价值。 B．木版年画中的金钱形象并非表现拜金主义，它只是农业社会人们生活幸福的理想化的符号。 C．木版年画的张贴时间、处所及具体部位是有严格规定的，已经约定俗成。 D．木版年画所反映的古代人民的那种生命理想与生活情感已经过往不复。 13．根据文中信息，以下推断不恰当的一项是 A．祈福愿望成为年画的主题，并过入了风俗范畴，因此木版年画的传统不会改变。 B．从历史上看，木版年画在当时是一种生活消费品而不是纯粹的艺术品。 C．木版年画上绘声绘色出现过的许多剧目，如今早已绝迹不存，这些年画为研究古代戏曲提供了相关资料。 D．尽管木版年画在20世纪已走向消亡，但其遗存仍大量散落于民间，发掘与抢救这份遗产是当务之急。 三、（9分，每小题3分） (一)阅读下面的文言文，完成14～16题。 董槐，字庭植，濠州定远人。少喜言兵，阴读孙武、曹操之书。槐貌甚伟，广颡而丰颐，又美髯，论事慷慨，自方诸葛亮、周瑜。父永，遇槐严，闻其自方，怒而嘻曰：“不力学，又自喜大言，此狂生耳，吾弗愿也。”槐心愧，乃学于永嘉叶师雍。 嘉定十四年，起为广德军录事参军，民有诬富人李桷私铸兵结豪杰以应李全①者，郡捕系之狱，槐察其枉，以白守。守曰：“为反者解说，族矣。”槐曰：“吏明知狱有枉，而挤诸死地以傅于法：顾法岂谓诸被告者无论枉不枉，皆可杀乎？”不听。顷之，守以忧去，槐摄通判州事，叹曰：“桷诚枉，今不为出之，生无由矣。”乃为翻其辞，明其不反，书上，卒脱桷狱。绍定三年秋，权通判镇江府。至州，会全叛，涉淮临大江，大府急发州兵。槐即日将兵济江而西，全遁去，乃还。嘉熙元年，出知常州。后三日，提点湖北刑狱。常德军乱，夜纵火而嗓。槐骑从数人于火所，且问乱故。乱者曰：“将军马彦直夺吾岁请，吾属将责之偿，不为乱也。”槐坐马上，召彦直斩马前，乱者还入伍中。槐曰：“民，吾民也，发吾粟振之，胡不可？”至者如归焉。淳祐二年，主管江西安抚司公事。视其赋，则吏侵甚，下教曰：“吾莅州，而吏犹为盗不自悔，吾且诛之！”吏乃震恐，愿自新。槐因除民患害，裨将卢渊凶猾不受命，斩以徇师，军中肃然。帝日乡用②槐，槐言事无所隐，意在于格君心之非而不为容悦。帝问修太乙祠，则对曰：“土工洊③起，民罢于征发，非所以事天也。”帝问边事，对曰：“外有敌国，则其计先自强。自强者人畏我，我不畏人。”槐每奏，帝辄称善。 景定三年五月二十八日既夕，天大雨，烈风雷电，槐起衣冠而坐。麾妇人出，为诸生说《兑》、《谦》二卦，问夜如何？诸生以夜中对，遂薨。 (选自《宋书·董槐传》，有删改) [注]①全：南宋叛臣。②用：重用。③9/9\n洊：（jiàn）：再度。14．下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是 A．遇槐严遇：对待 B．吾属将责之偿 责：谴责 C．斩以徇师徇：示众 D．麾妇人出麾：挥手使……离去15．文中“诸生以夜中对”中的“以”字，与下列句子中加点的“以”字意义和用法相同的一项是 A．是以区区不能废远 B．娘以指叩门扉曰 C．思垂空文以自见 D．一旦抵罪，或脱身以逃16．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．董槐年轻时喜欢谈论军事，把自己比作诸葛亮和周瑜。他父亲很生气，认为董槐说大话，不过是个狂妄的书生罢了。 B．李桢因有人诬陷谋反被郡里抓捕入狱，董槐看出是桩冤案，据理力争，上书为他翻案，终于使他获释。 C．嘉熙元年，常德发生兵乱，纵火喧闹，董槐骑马跟在机关人后面赶到火场，问清士兵作乱的原因后，斩杀了侵占年度军饷的将军马彦直，平息了骚乱。 D．淳祐二年，董槐主管江西安抚司公事，检查税收时，发现小吏侵吞现象严重，于是下达告谕要严惩，小吏们震惊恐惧，愿意悔过自新。第II卷(102分)四、（35分）17．请把上面言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（15分） ⑴民，吾民也，发吾粟振之，胡不可？ ⑵土工洊起，民罢于征发，非所以事天也。 ⑶仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣(4)定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。(5)所以游目骋怀，足以极视听之娱。18．请阅读下面一首词，然后回答问题。（8分） 鹧鸪天 室人降日﹡，以此奉寄 （元）魏初 去岁今辰却到家，今年相望又天涯。一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。山接水，水明霞。满林残照见归鸦。几时收拾田园了，儿女团圞夜煮茶。 ﹡室人降日：妻子生日⑴词的前两句表达了作者怎样的思想感情？第二句中的“又”字用得好，好在哪里？ (4分)⑵“满林残照见归鸦”一句，在表达技巧上有什么特点？请略加分析。(4分)19．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(12分) ⑴外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。，。（李密的《陈情表》） ⑵但以刘，，人命危浅，朝不虑夕。（归有光的《项脊轩志》） ⑶四围山色中,一鞭残照里。 ， ？（元代王实甫的《西厢记》） ⑷真的猛士，，。这是怎样的哀痛者和幸福者？ （鲁迅的《纪念刘和珍君》）(5)司马迁受腐刑而不肯就死是因为“恨私心有所不尽，， ”。（《报任安书》）(6)鹏之徙于南冥也，水击三千里，，。9/9\n五、（7分）25．把下列句子组成前后衔接、意思连贯的一段话。（只填写句子的序号）（3分）①由于日本的这类表现，终于激起了中韩等国家和地区规模空前的反对浪潮。②而最不能让人容忍的是，日本要划中国的钓鱼岛和韩国的独岛为它的领土。③日本政府修改教科书反复美化侵略，引致中、朝、韩三国抗议不断。④最近几年，东亚地区“热闹”非常。 ⑤日本要员屡拜靖国神社，致使三国人为之游行、断指、自焚。 ⑥日本武装把中国台湾纳入它的“周边有事”范围，中国政府则严厉指责它有违邦交恢复时的承诺。 答：26.提取下面一段文字的关键词，把它们组合成运用比喻手法的一句话，作为这段文字的标题，不超过12字。(4分)完全秉承商业电影模式的《指环王》成功地“加冕”了奥斯卡。商业电影，是当今流行的“快餐文化”的一种形式。听通俗歌曲、玩电子游戏、看美国大片、网上谈情说爱等都成了快餐文化的“经典”。快餐文化充斥在我们的社会生活中。它对于面临工作压力和个人空间日益狭小的现代人，有缓解精神紧张、身心疲惫的作用。虚拟的江湖恩怨和匪夷所思的打斗场面，着实让处在生存压力下的现代人放松了一把。但是，快餐文化的文化含量稀薄，蓄意炒作、相互复制是其特征。粗糙低俗的快餐文化成为我们的精神食粮，引起的“精神沙化”已经显现：形形式式的文化赝品，大面积地侵占了我们的精神领域，把我们的精神文化空间堵塞得水泄不通，“繁华的荒芜”成为现代人的精神病根。人们在接受快餐文化的同时，逐渐失去了高雅的品位，导致价值取向的迷失。七、（60分）32.请以“悔”为话题写一篇记叙文。[要求]①自定立意，自拟题目。②不少于800字。9/9\n建湖外国语学校高二语文月考试卷答题卷(48分)题目12345678910111213141516答案17．请把上面言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（6分） ⑴民，吾民也，发吾粟振之，胡不可？ ⑵土工洊起，民罢于征发，非所以事天也。 ⑶天大雨，烈风雷电，槐起衣冠而坐。18.(4分)⑴ ⑵ 19.(8分)⑴，。 ⑵，（归有光的《项脊轩志》） ⑶ ， ？（元代王实甫的《西厢记》） ⑷\(5)。 20.文章开头两段的景物描写各有什么特点？你更喜爱哪一段？请从修辞手法的运用上说明理由。（4分） 9/9\n21．作者在描绘“烟雨牛鹭图”后，又写了时装设计师、诗人和画家的感受，这在文中有什么作用？（4分） 22．请阅读文中画线的句子，结合全文，简明说明作者对古老农耕文明的态度是什么？（4分） 23．文章把“烟雨”作为牛鹭的活动场景，作者的用意是什么？（6分） 24．（3分）25.(3分)(不超过12字)26.作文写在作文卷上！9/9\n参考答案：1.B2.A3.C4.Ｄ５.A6.C7.Ｄ8.Ｄ9.Ａ。命题者将近义词辨析和成语使用结合在一起考查，增加了考查容量。B要改为“骇人听闻”。C项“评头论足”是贬义词，感情色彩不对。D项应是“传诵”。A项“声明”和“申明”前后使用都很恰当。难度不大。10.C。江苏今年病句的错项设置和前两年一样，病点较为单一而且依旧不够清晰，判断有困难。A项“损失在百万元以上”缺主语。B项“如何避免比赛过程中出现不合法、不透明的暗箱操作现象”中语意重复。D项“地铁紧张施工时”应改为“在地铁紧张施工时”，“掩护……安全”搭配不当。11.C。文章第二段说“在物资缺乏的农业社会，它只是生活幸福的理想化的符号罢了。就其本质而言，年画是理想主义的图画”，第五段说“清末民初……木版年画……一反传统，十分写实”，故C项错误。12.D。文章说“在如此浩瀚的木版年画作品中，蕴藏着的是……还有过往不复的精神情感”，其中“过往不复的精神情感”仅仅指部分而已。13.A。文章第二段说“等到祈福的愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴”，说明木板年画的传统不是不变的。14.B。“责”是“要求”的意思。15.B。B项和例句“用”；D项“而”。16.C。文中有“槐骑从数人于火所”一句，其中“从”是“率领、带领”的意思，而不是“跟随”的意思。参考翻译：董槐，字庭植，定远县城人。年少时就喜欢谈论军事，暗地里读孙武、曹操的书。他身体魁梧，额头宽，两颊丰润，长有漂亮的胡须。谈论时事慷慨激昂，常自比为诸葛亮、周瑜。父亲董永对他要求很严格，听到他自比诸葛亮、周瑜的事后，非常生气，叹息道：“你不努力读书，又喜欢讲大话，只不过是个狂妄的书生罢了，我不愿意你成为这样的人啊！”董槐心里很惭愧，于是就学于永嘉叶师雍的门下。 嘉定十四年，朝廷任用他做广德军录事参军。有人诬告富人李桷私下里铸造兵器，暗中结交豪杰来响应叛臣李全，图谋不轨。郡守就将李桷逮捕入狱。董槐通过查访，看出是桩冤案，告诉郡守。郡守说：“为叛臣说请，当诛族。”董槐说：“执法官吏明知案件有冤情，却还要把他推向死地来付会法律，难道法律规定被告人不论冤枉不冤枉，都要杀头吗？”郡守仍不予理会。不久，郡守因办理父丧去官，董槐负责处理郡事，感叹道：“李桷确实是冤枉的，现在如果不想办法放了他，恐怕活不了了。”于是为他翻案，表明他没有谋反之心，奏章呈上后，李桷终于得释。 绍定三年秋天，暂任镇江府通判，刚到任，恰逢李全谋反，李全渡过淮水逼近长江，上级紧急从州里调拨军队。董槐当日就带兵渡过长江，向西挺进，李全逃走，于是带兵返回。嘉熙元年，被调往常州主持政务，三天后，董槐任湖北提点刑狱时，常德军中发生骚乱，夜里放火吵闹，董槐带领几个随从骑马赶到火场，问作乱者为什么这样？乱者说：“将军马彦直掠夺我们的年度军饷。我们要求他偿还，并不是要反叛。”董槐坐在马上，叫来彦直立斩于马前，于是骚乱的人都回到了队伍中。嘉熙二年，主持江州政务。秋天，渡江来归附他的灾民有十多万人。官吏们都说：“国家正在用兵之际，急需储备的粮食，哪里还顾得了给灾民粮食吃呢？”董愧说：“百姓，是我们的百姓。发放我们的粮食救济他们，有什么不可以？”于是灾民们到了他这里如同回到了家一样得到了救济。 9/9\n淳祐二年，主管江西安抚司公事。他检查税收，发现被官吏侵吞税收现象严重，于是下令说：“我管理江西，官吏还敢侵吞税收不悔过自新的，我将杀了他！”于是盗取赋税的官吏都震惊恐惧，愿意悔过自新。董槐趁机为民除害，裨将卢渊凶狠狡猾不听从命令，董愧将他在军中斩首示众，于是军中整肃，没有人再敢胡作非为了。皇上一天天地重用董愧，董愧论事不隐藏自己的观点，意在阻止皇上有不利于治理国家的想法，不说取悦于皇上的话。皇上问修太乙祠的事，他回答说：“土木工程再度兴起，百姓被征集调遣搞得疲惫不堪，这不是用来侍奉上天的做法。”皇上问边疆的事，他回答说：“外面有敌国，就应该谋画先让自己强大起来，能自强的人别人怕我，我不怕别人。”董愧每次上奏，皇上总是称赞他说得好。 景定三年五月二十八日晚上，天下大雨，刮起狂风，雷鸣电闪，董槐起身穿衣戴帽坐着。挥手让妇人出去，给弟子们讲解《兑》、《谦》二卦，问他们现在是夜里什么时候，弟子们回答说现在是半夜，于是就去世了。17.（1）百姓，是我们的百姓。发放我们的粮食救济他们，有什么不可以？（2）土木工程再度兴起，百姓被征集调遣搞得疲惫不堪，这不是用来侍奉上天的做法。（3）天下大雨，刮起狂风，雷鸣电闪，董槐起身穿衣戴帽坐着。18.（1）表达了作者漂泊中深切思念家中亲人之情。“又”字暗示作者不止一次浪迹天涯，饱含愁苦与无奈。（2）这里以鸦归巢与人不能归家对比，运用的是反衬手法。（3）作者企盼与家人一起自食其力，共享天伦之乐。语言朴素平实，亲切动人，能唤起读者强烈共鸣。19.茕茕独立，形影相吊。日薄西山，气息奄奄遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？ 敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。究天人之际 成一家之言 20.第一段侧重对牛作静态描写；第二段侧重对鹭作动态描写。第一段运用比喻、拟人的手法传神地写出了老牛雨中的状态。（举例略）。第二段运用比喻、比拟的手法增加了画面的动感，营造了和谐的氛围。（举例略）21.①从不同的角度揭示出“牛鹭图”蕴涵的美；②为作者抒情、议论作铺垫。22.①眷念古老的农耕文明；②为其终将消失而惆怅。23.①营造出朦胧的诗意氛围；②抒写农耕生活的自然和谐之美；③抒发作者迷茫的情思。24.④③⑤⑥②①25．快餐文化引起“精神沙化”(关键词“快餐文化”、“精神沙化”，每处2分；“引起”换用“产生”、“导致”也可，换用别的词导致句意不通，扣1分)26.(参照高考作文评分标准)9/9
