江西省新余市2022届高三语文上学期期末考试试题

江西省新余市2022届高三上学期期末考试语文试题本试题卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。满分150分，考试时间150分钟。考生作答时，将答案答在答题卡和答题纸上，在本试题卷上答题无效。第Ⅰ卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。校训塑造着现代中国的大学精神袁济喜大学被比喻为“象牙塔”，被看做是思想学术的殿堂。莘莘学子跨入校门第一眼所见，往往是这所大学的校训，或遒劲有力,或大气磅礴。中国大学的校训多数源自中国的古典典籍，其中“学”字和“德”字出现的频率最高。统计数据显示，中国112所“211”大学校训中，出现“学”字41次，占37%；“德”字紧随其后，为30次。从中我们可以看出中国大学明德尚学的价值取向，“德”与“学”之间存在着内在的精神联系。细究其中缘由，中国主流的大学精神主要是儒家奠定的，中国传统教育思想是明德尚学，进德修业。《礼记•中庸》中提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，体现出的就是“博学明德，知行合一”的理念。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这里的“大学”与现在作为学府的大学，意义是不同的，它是指最高的学术或者学问境界。大学的根本目的是通过学习而达到道德人格与专业知识的有机结合，实现德智体美的全面发展。从先秦孔子提出的六艺之教到现代的德智体美全面发展，均体现出其内在的精神脉络。“自强、弘毅、求是、拓新”，“诚朴雄伟励学敦行”，“气有浩然学无止境”，“博学而笃志切问而近思”……这些大学的校训句式工整、质朴雅正，无一例外地包蕴着传统精神，体现着东方智慧和中国气派。孔子曾坦陈自己的忧虑：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”（《述而》）孔子对当时道德的沦落和学习的废弃忧患重重，认为这是礼乐文明毁弃的结果。在孔子看来，只要唤醒在当时物欲横流、道德失落的社会中的人们久被泯灭的孝悌之心，犯上作乱的事也就自然减少了，社会的礼义与秩序可望恢复与张大，他所憧憬的三代之治也就实现了。可以说，中国的文化主要是一种经典文化。《文心雕龙•宗经》有一句话：“经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。”这话是什么意思呢？用现代话来讲，也就是认为经典是相对真理和绝对真理的统一。相对真理，指它有时代性；绝对真理指它是永恒的，贯彻始终。所以，从这一点来看，古代的一些经典，同样陶冶着我们今天按照西方的模式兴办的大学。清华大学是庚子赔款之后由美国人投资办的，是一所西式大学，但是，梁启超从《周易》“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”中概括出“自强不息、厚德载物”的校训来；而中国人民大学的校训“实事求是”来自《汉书》，追求的理论联系实际、忧国忧民、学以致用的中国传统。然而，自“五四”之后，随着人们对于当时的国势以及文化选择的重新思考，于是中国固有之传统再度被人们审视与反思，有人提出要照搬西方的办学模式。其实，从文化发展历史来看，中国传统文化历经磨难，它是生生不息的，不可能在改革的大潮中被消弭，或者自生自灭。此外，中国优秀的传统文化，具有吸纳外来文化和新陈代谢的机制。清华大学国学院导师王国维一直强调，不懂西学也就不能真正懂得中学，反过来说，不懂国学，也不能真正了解西学，所以，学贯中西也是中华文明的一个基本的思路。中国古代经典《中庸》“万物并育而不相害，道并行而不相悖”-13-\n，意思是说，中华文化并不排斥外来文化，而是容纳外来文化，或者是拥抱外来文化。北大办得好，并不是全盘接受西方的结果，也不是墨守传统，而真是融合的产物。清华大学校长于1925年提出办国学院，作为一所西方化程度比较高的学校，尚且要“寻出中国之魂”，我们更没有理由办学“去中国化”了。（摘自《光明网》2022.12.29.）1.关于“学”与“德”之间内在的精神联系，下列表述不正确的一项是（）A.校训中突出“学”与“德”不是偶然的，它与中国传统儒家思想密不可分，从先秦孔子提出的“六艺”到现代社会的“德智体美”，一脉相承，都表现了二者的结合。B.“大学”，其教育学生的最终目标就是通过学习而达到道德人格与专业知识的有机结合，事实上中国传统教育的确培养了很多优秀的人才。C.《大学》中认为“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，其中的“大学”不是指学府，而是指最高的学术或者学问境界，意在既要“博学”，又要“明德”。D.中国大学都存在明德尚学的价值取向，也就是要通过博学与修学达到明德进学的目标。这一点从“学”字和“德”字出现的频率最高就可以看出。2.下列对文意的理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）A.“气有浩然学无止境”、“博学而笃志切问而近思”……这些大学的校训或直接取自典籍，或化用典故，包蕴了中华民族的传统精神，体现了东方智慧和中国气派。B.孔子时代，社会道德沦落，人们普遍不愿学习，孔子认为只要唤醒了在当时物欲横流、道德失落的社会中人们久被泯灭的孝悌之心，社会的礼义与秩序就可以恢复与张大了。C.传统的经典既是具有时代性的相对真理，又是能贯彻始终的永恒的绝对真理，因此，古代的一些经典，同样可以影响着我们今天按照西方的模式兴办的大学。D.从清华大学和中国人民大学的校训可以看出，传统文化陶冶着现代大学精神，这也证明我们传统文化的经典，在今天依然有着强大的生命力。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.五四以后，有人认为传统文化已不适用于现代化大学的建设,应该引进西方的教育思想，这是对当时的国势以及文化选择的重新审视和反思。B.中华五千年文明虽历经磨难，但始终薪火相传，未曾中断过，再加上我们文化所具备的吸纳外来文化而推陈出新的能力，可以说，我们不用担心被西方同化。C.要想懂西学，就应该懂国学；反过来说，不懂国学，也不能真正了解西学。所以，中华文化只要积极吸纳外来文化，就能真正做到学贯中西，这也是中华文明的一个基本的思路。D.在国际化的进程中，我们要想办好现代化大学，既需要继承好固有的文化传统，利用好本土的资源，同时，也要吸收、借鉴西方优秀的办学经验。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4—7题。颜杲卿字昕，以文儒世家。性刚正，莅事明济。尝为刺史诘让，正色别白，不为屈。开元中，与兄春卿、弟曜卿并以书判超等，吏部侍郎席豫咨嗟推伏。再以最迁范阳户曹参军。安禄山闻其名，表为营田判官，假常山太守。禄山反，杲卿及长史袁履谦谒于道，赐杲卿紫袍，履谦绯袍，令与假子李钦凑以兵七千屯土门。杲卿指所赐衣谓履谦曰：“与公何为著此？”-13-\n履谦悟，乃与真定令贾深、内丘令张通幽定谋图贼。杲卿称疾不视事，使子泉明往返计议，阴结太原尹王承业为应，使平卢节度副使贾循取幽州。谋泄，禄山杀循。杲卿阳不事事，委政履谦，潜召处士权涣、郭仲邕定策。时真卿在平原素闻贼逆谋阴养死士为拒守计真卿遣甥卢逖至常山约起兵断贼北道杲卿大喜以为兵掎角可挫贼西锋。乃矫贼命召钦凑计事，钦凑夜还，杲卿辞城门不可夜开，舍之外邮；使履谦及参军冯虔、郡豪翟万德等数人饮劳，既醉，斩之，并杀其将潘惟慎，贼党歼，投尸滹沱水。履谦以示杲卿，则首喜且泣。先是，禄山遣将高邈召兵范阳未还，杲卿使藁城尉崔安石图之。已而事显，乃拜杲卿卫尉卿兼御史中丞，履谦为常山太守，深司马。即传檄河北，言王师二十万入土门，遣郭仲邕领百骑为先锋，驰而南，曳柴扬尘，望者谓大军至。日中，传数百里。贼张献诚方围饶阳，弃甲走。于是杲卿兄弟兵大振。史思明等率平卢兵度河攻常山。不涉旬，贼急攻城。杲卿昼夜战，井竭，粮、矢尽，六日而陷，与履谦同执。贼胁使降，不应。取少子季明加刃颈上曰：“降我，当活而子。”杲卿不答。遂并卢逖杀之。杲卿至洛阳，禄山怒曰：“吾擢尔太守，何所负而反？”杲卿瞋目骂曰：“汝营州牧羊羯奴耳，窃荷恩宠，天子负汝何事，而乃反乎？我世唐臣，守忠义，恨不斩汝以谢上，乃从尔反耶？”禄山不胜忿，缚之天津桥柱，节解以肉啖之，骂不绝，贼钩断其舌，曰：“复能骂否？”杲卿含胡而绝，年六十五。履谦既断手足，何千年弟适在傍，咀血喷其面，贼脔之，见者垂泣。杲卿宗子近属皆被害。杲卿已虏，诸郡复为贼守。（《新唐书•卷一百一十七》有删改）4、下列对加点字在文中的意思解释不正确的一项是（）（3分）A、表为营田判官，假常山太守假：代理B、杲卿阳不事事阳：表面C、舍之外邮舍：住宿D、降我，当活而子而：你5、对文中画浪线部分的短句，断句正确的一项是（）（3分）A、时/真卿在平原/素闻贼逆谋阴养死士/为拒守计真卿/遣甥卢逖至常山约起兵/断贼北道杲卿/大喜/以为兵掎角可挫贼西锋。B、时真卿在平原素/闻贼逆谋阴养死士/为拒守计/真卿遣甥卢逖至常山/约起兵断贼/北道/杲卿大喜/以为兵掎角可挫贼西锋。C、时真卿在平原/素闻贼逆谋/阴养死士为拒守计/真卿遣甥卢逖至常山约起兵/断贼北道/杲卿大喜/以为兵掎角可挫贼西锋。D、时真卿在平原/素闻贼逆谋/阴养死士/为拒守计真卿/遣甥卢逖至常山/约起兵断贼/北道杲卿大喜/以为兵/掎角可挫贼西锋。6、下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A、安禄山愤怒了，把颜杲卿绑在天津桥的柱子之上，但是出于招降的目的，就把肢解好的肉来让颜杲卿吃，他还是不停口地骂，忍无可忍的叛贼就斩断他的舌头。B、开元年间，与其哥哥颜春卿、弟弟颜曜卿一起因书判成绩优异，使吏部侍郎席豫赞叹佩服。此句侧面表现了颜杲卿出众的才能。C、颜杲卿随即传檄文到黄河以北，声称二十万官军已经进入土门，派郭仲邑率领一百骑兵做先锋，奔驰向南，拖着柴草扬起灰尘，望见的人都说大军来了。D、袁履谦被砍断手足后，适逢何千年的弟弟在身旁，就含血吐到他脸上，叛贼又把袁履谦剁碎了，看见的人都落泪而泣。7．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（10分）（1）杲卿称疾不视事，使子泉明往返计议，阴结太原尹王承业为应（5分）（2）不涉旬，贼急攻城。杲卿昼夜战，井竭，粮、矢尽，六日而陷，与履谦同执。（5分）-13-\n（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成8-9题。  荆州道怀古①刘禹锡南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。马嘶古树行人歇，麦秀空城野雉飞。　　风吹落叶填宫井，火入荒陵化宝衣。徒使词臣庾开府②，咸阳终日苦思归。【注】①这首诗作于中唐诗人刘禹锡因“永贞革新”失败被贬，赴连州（今属广州）刺史之任时。②庾开府：即庾信，一开始在梁朝为官，后奉命出使西魏，被强留在北方，历仕西魏、北周二朝，官至骠骑大将军、开府仪同三司，所以世称“庾开府”。8.这首诗描绘了南国怎样的景象？请结合诗句加以分析。(5分)9．本诗的尾联运用了什么表现手法？表达了诗人怎样的情感？请简要分析。(6分)10.补写出下列名篇名句。（6分）(1)连峰去天不盈尺，。飞湍瀑流争喧豗，。（李白《蜀道难》）(2)朱熹的《观书有感》中借水之清澈是因有源头活水不断注入来暗喻人要心灵澄明就得认真读书，时时补充新知的句子是：，。(3)《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是，。乙选考题请考生在第三（11）、四（12）两题中选定其中一题作答。注意：作答时请用2B铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面文字，完成（1）-（4）题。（25分）寄钱白旭初回乡办完父亲的丧事，成刚要母亲随他去长沙生活。母亲执意不肯，说乡下清静，城里太吵住不惯。成刚明白，母亲是舍不得丢下长眠在地下的父亲，成刚临走时对母亲说：过去您总是不让我寄钱回来，今后我每个月给您寄200元生活费。母亲说乡下开销不大，寄100元就够用了。-13-\n母亲住的村子十分偏僻，乡邮员一个月才来一两次。如今村子里外出打工的人多了，留在家里的老人们时时盼望着远方的亲人的信息，因此乡邮员在村子里出现的日子是留守村民的节日。每回乡邮员一进村就被一群大妈、大婶和老奶奶围住了，争先恐后地问有没有自家的邮件，然后又三五人聚在一起或传递自己的喜悦或分享他人的快乐。这天，乡邮员又来了，母亲正在屋后的菜园里割菜，邻居大妈一连喊了几声，母亲才明白是叫自己，慌忙出门从乡邮员手里接过一张纸片，是汇款单。母亲脸上洋溢着喜悦，说是儿子成刚寄来的。邻居张大妈夺过母亲手里的汇款单看了又看，羡慕得不得了，说，乖乖，2400元哩！人们闻声都聚拢来，这张高额汇款单像稀罕宝贝似的在大妈大婶们手里传来传去的，每个人都是一脸的钦羡。母亲第一次收到儿子这么多钱，高兴得睡不着觉，半夜爬起来给儿子写信。母亲虽没上过学堂，但当过村小教师的父亲教她识得些字写得些字。母亲的信只有几行字，问成刚怎么寄这么多钱回来？说好一个月只寄100元。成刚回信说，乡邮员一个月才去村里一两次，怕母亲不能及时收到生活费着急。成刚还说他工资不低，说好每个月寄200元的，用不完娘放在手里也好应付急用呀。看完了成刚的信，母亲甜甜地笑了。过了几个月，成刚收到了母亲的来信，信只短短几句，说成刚不该把一年的生活费一次寄回来，明年寄钱一定要按月寄，一个月寄一次。转眼间一年就过去了。成刚因单位一项工程工期紧脱不开身，回老家看望母亲的想法不能实现了。他本想按照母亲的嘱咐每月给母亲寄一次生活费，又担心忙忘了误事，只好又到邮局一次给母亲汇去2400元。二十多天后，成刚收到一张2200元的汇款单，是母亲汇来的。成刚先是十分吃惊，后百思不得其解，正要写信问问母亲，却收到了母亲的来信。母亲又一次在信上嘱咐说，要寄就按月给我寄，要不我一分也不要。一天，成刚遇到了一个从家乡来长沙打工的老乡，成刚在招待老乡吃饭时，顺便问起了母亲的情况。老乡说，你母亲虽然孤单一人生活，但很快乐。尤其是乡邮员进村的日子，你母亲像过节一样欢天喜地。收到你的汇款，她要高兴好几天哩。成刚听着听着已泪流满面，他明白了，母亲坚持要他每个月给她寄一次钱，是为了一年能享受12次快乐。母亲心不在钱上，而在儿子身上。（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）A．作品以平淡朴素的语言叙述了母亲丧夫后孤单一人的生活及其内心的情感寄托，刻画了一个母慈子孝的温馨生活片段，凸显了深沉的母爱对主人公的强烈震撼。B．村子里外出打工的人多了，留在家里的老人们时时盼望着远方亲人的信息，于是乡邮员在村子里出现的日子是留守村民的节日，而许多留守老人们的生活因此有了保障。C．母亲第一次收到儿子寄来的2400元钱，高兴得睡不着觉，是因为她看这张高额汇款单像稀罕宝贝似的在大妈大婶们手里传来传去的，每个人都是一脸的钦羡，觉得儿子能力强、本事大，让她在村里长了脸。D．母亲过去总是不让儿子寄钱回去，父亲去世后儿子要每个月寄200元生活费，母亲却说乡下开销不大，只要求寄100元，充分体现了在母亲那博大、宽广的心怀中记挂的总是儿子，唯一没有容纳的，常常就是她自己。E．老乡说，你母亲虽然孤单一人生活，但很快乐。可是，丈夫去世，儿子远在他乡，孤身一人，又生活在十分偏僻的乡下，成刚的母亲是不可能真的十分快乐的。（2）作品中的母亲有哪些性格特点？请简要分析。（6分）（3）作品安排了母亲三次给儿子写信，这样写有什么好处？请简要分析。（6分）（4）“母亲心不在钱上，而在儿子身上”，结合全文，谈谈你对这句话的看法。（8分）-13-\n四、实用类文本阅读（25分）12.阅读下面的文字完成（1）~（4）题（25分）梅贻琦——永远的校长自1914年由美国吴士脱大学学成归国，梅贻琦即到清华担任教学和教务长等职务。1931年，出任清华校长，自此后到他在台湾去世，一直服务于清华，因此被誉为清华的“终身校长”。梅贻琦是首批清华招考的留美公费生。其同学徐君陶回忆，自己在看榜时，见一位不慌不忙、不喜不忧的学生也在那儿看榜，看他那种从容不迫的态度，觉察不出他是否考取。后来在船上碰见了，经彼此介绍，才知道是梅贻琦。当时人们留美都选的是中国人熟知的学校，梅贻琦却单独去到了东部的伍斯特理工学院。徐君陶后来才听说那是一个有名的工业大学，认为梅贻琦的选择确和一般人不同。梅贻琦儒雅、谦和。他虽工科出身，但喜爱音乐、书画和诗词，又通晓四书五经、史地和社会科学，洞悉人性的隐微。人称他是“寡言君子”，望之岸然，即之也温，对人和颜悦色。梅贻琦于1931年10月至1948年12月出任国立清华大学校长，到职后积极延聘国内国际著名学者来校执教。他认为大学“应有两种目的，一是研究学术，二是造就人才”。1955年梅贻琦由美去台湾，创办新竹清华大学，担任校长直到1962年逝世于台北。所以，有人说他是一位“终身校长”。其夫人韩咏华，1977年由美国回到北京定居，受到邓颖超的热情接待。清华前身是一所留美预备学校，颇有名气但无学术地位。著名经济学家陈岱孙回忆，1929年他到清华教书时，学校录取150名学生，报名不过400人左右。而梅贻琦任校长，不到10年时间，清华就得以跻身于国内名牌大学之列。他的一生仅仅做成了一件事，就是成功地出任清华校长并奠定了清华的校格。“生斯长斯，吾爱吾庐”，梅贻琦用这八个字概述了他与清华的血缘之亲，也表达了他对清华的挚爱。梅贻琦在清华有两句名言，一句是：“大学者非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”另一句是：“学生没有坏的，坏学生都是教坏的。”他是这么说的，也是这么做的。他不拘一格揽人才，做教务长时，曾亲自到火车站接赵元任先生。他和国学研究院四大导师，即王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任，“一直保持着诚挚的友谊”。王国维1927年夏在颐和园自杀，也是梅贻琦亲自去园内收殓并料理后事的。延揽人才的诚意在华罗庚身上得到极好的体现。华罗庚从一个只有初中学历的小学教员、店员，被破格召进清华大学加以培养；又破格从一位资料员转升为助教；破格被送到英国剑桥大学去“访问研究”；最后又破格未经讲师、副教授阶段而被聘为教授。上述过程大多是在梅贻琦的亲自过问下实现的。冯友兰在西南联大教书，留有长髯，身穿长袍，颇有道家气象。一次他去授课，路遇金岳霖，金岳霖问：“芝生，到什么境界了？”冯答：“到了天地境界了。”两人大笑，擦身而过，各自去上课了。学术自由与独立思考在这样的环境里自然蔚然成风，且大大滋养了学生。“对知识分子心态了解之深，当时少有如他的人。”梅贻琦的儿子梅祖彦回忆。梅贻琦在礼聘教师方面，尽了自己最大的努力。对于学生，梅贻琦一律采取爱护的态度。抗战爆发前夕，当时学生情绪非常激昂。冀察政委会委员长宋哲元派军队到清华清查，竟被同学缴了械，运输车辆亦被掀翻，领队的团长也被扣留。当晚，有一个师的部队荷枪实弹进入校园，当时有20名左右的同学被捕。第二天梅贻琦召集全校同学讲话，以极沉痛而低沉幽默的口气，告诫同学：“青年人做事要有正确的判断和考虑，盲从是可悲的。徒凭血气之勇，是不能担当大任的。尤其做事要有责任心。你们领头的人不听学校的劝告，出了事情可以规避，我做校长的不能退避的。”最后梅贻琦表示：“-13-\n你们还要逞强称英雄的话，我很难了。不过今后如果你们能信任学校的措施与领导，我当然负责保释所有被捕的同学，维持学术上的独立。”西南联大（梅贻琦仍是清华大学校长，任联大常委并主持西南联合大学的校务）在办学8年的岁月里，没有因政治原因开除过一个师生员工，校中既有闻一多、吴晗等进步人士，也有国民党直属区党部，有三青团直属西南联大分部，此外还有地下党组织，有中国民主同盟的组织。身为校长的梅贻琦，对清华的一草一木寄有深情，对“清华基金”，他更视为命根子。1949年后他在美负责管理这笔基金，不愿用这笔钱拿到台湾盖大楼、装潢门面，他想用在科学研究上。因此，台湾有人骂他“守财奴”，他也不在乎。1955年他回到台湾后，把这笔款子用在筹建清华原子科学研究所和新竹清华大学上。晚年的梅贻琦患病住院，无力支付医药费，而在他病桌旁始终有只从不离身的手提包。在梅贻琦去世后，夫人韩咏华打开包一看，竟是清华基金的历年账目，一笔一笔，清清楚楚，在场者无不动容。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()（5分）A．同学徐君陶回忆，梅贻琦看榜时，不慌不忙、不喜不忧、从容不迫，与众不同。当时人们留美都选的是中国人熟知的学校，梅贻琦却单独去到了东部的伍斯特理工学院，大家认为梅贻琦的选择确和一般人不同。B．梅贻琦工科出身，但儒雅、谦和，望之岸然，即之也温，喜爱音乐、书画和诗词，通晓四书五经、史地和社会科学，洞悉人性的隐微。人称他是“寡言君子”。C．早期的清华颇有名气但无学术地位，而梅贻琦任校长，不到10年时间，清华就得以跻身于国内名牌大学之列。不过梅贻琦成就有限，因为他的一生仅仅做成了一件事，就是担任清华校长并奠定了清华的校格。D．不拘一格揽人才，在礼聘教师方面，尽了自己最大的努力。梅贻琦曾亲自到火车站接赵元任先生，他和国学研究院四大导师“一直保持着诚挚的友谊”，破格培养、任用华罗庚，营造学术自由与独立思考的环境。E．梅贻琦重视学术自由中立的使命，这是他办学的重要理念。因此，在政治上他兼容并包，没有因政治原因开除过一个师生员工。（2）为什么梅贻琦被誉为清华的“终身校长”？请结合材料简述原因。（6分）（3）文中的梅贻琦有哪些性格特质？请简要分析。（6分）（4）梅贻琦任清华校长期间，为什么能做到学术自由与独立思考蔚然成风？请结合材料谈谈你的看法。（8分）第Ⅱ卷表达题（共80分）五、语言文字运用（20分）13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）（3分）（1）大雪中的清晨，没有想象中的日出，白云笼罩的世界，大山也只是。（2）中国股市发展20年，上市公司的总数3000多家，这个数量对比中国的1000多万家大中小型企业完全是，完全无法解决这些企业对中长期资本、股本金的需求。-13-\n（3）虽然人体对某些元素的需要量________，但如果缺少了它们，同样会影响健康。A.九牛一毛沧海一粟微乎其微B．沧海一粟九牛一毛微乎其微C．微乎其微沧海一粟九牛一毛D．沧海一粟微乎其微九牛一毛14.下列句子没有语病的一项是（）（3分）A.世界卫生组织12月24日公布数据显示，埃博拉疫情致死人数已达7500人，感染者超过19497人左右。2022年1月6日，西安唐都医院17名医护人员组成医疗队赶赴非洲，进行为期两个月的埃博拉疫情防控工作。B.《中国人最易读错的字》一书以近200个中国人最易读错的字为对象，除了从语音的正误方面做出是非判断外，还注重对读错原因进行分析，具有较高的学术价值。C.2022年“双十一”，淘宝天猫24小时便创造出571亿的成交额。在电子商务的强大攻势下，每年的“双十一”已经由光棍节脱胎换骨，变成了全民狂欢购物。D.徐克既擅长拍摄武侠片，又深谙好莱坞视觉奇观之道，《林海雪原》这样的红色经典改编成商业类型片，不能不说是传统民间叙事经验与当下文化消费市场的一次因缘际会。15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）由于元旦是在民国年间才诞生的，并是由春节演化而来，所以，，，，，，。①虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等②在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节③但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位④或者说是春节的缩小版⑤到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了⑥毕竟元旦不是我国的传统节日A．⑥①②④③⑤B．②④⑥①③⑤C．①③②④⑥⑤D．⑤①③②④⑥16.认真观察漫画，用简明的语言说明其内容和寓意。（5分）（1）用简练的语言概括漫画内容。（不超过50字）（3分）（2）这则漫画意在提醒人们：（不超过20字）（2分）-13-\n17.阅读下面材料，完成题目（6分）2022年12月31日晚，跨年之时，在上海外滩陈毅广场发生了踩踏事故。亲历者回忆起那场可怕的事故时，几乎都提到了一个至关重要的声音：“后退！”“后退！”正是这个简单的词汇扭转了局面，挽救了无数人的性命。事后，网友给这个群体取名为“后退哥”，多方信息显示，事发时现场“后退！”“后退！”的声音由弱到强，最后大约有上百人齐声高喊。对事故中的这一场景你有何看法？请加以简述。要求：观点鲜明，表达清晰连贯，有理有据。六、写作（60分）18、阅读下面的文字，根据要求作文。有一次，香港大才子蔡澜到印度深山拍外景，杀青那天剧组破例大肆庆祝，蔡澜忽然极想吃鱼，哪知道厨子一生住山上，不知鱼为何物。蔡澜摇摇头说，如此美味，不懂真可惜。厨子耸耸肩：“蔡先生，不知道的东西，有什么值得可惜？”蔡澜俯首称是。这则材料引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得抄袭，不得套作。-13-\n江西省新余市2022-2022高中毕业年级期末考试语文答案1.D。以偏概全，原文是对112所大学进行的统计，并非所有大学。2.B。曲解文意，原文为“可望”。3.C。只要……就，过于绝对。4：选C。“舍”的意思是“使住宿”。原因是这个字发生了活用，在具体的意境中应该理解成使动用法表示的意思，即主语颜杲卿使宾语李钦凑怎么样了。理解时一定要结合具体的语境，最终解释的是“舍”在“文中”的活用后的语境义。5：选C。6：选A。此项中有多处错误。“出于招降的目的”的说法是错误的。在具体的意境中根本没有这样的意思和逻辑联系，属于无中生有。“就把肢解好的肉来让颜杲卿吃”这样的说法也是错误的。关键点是能否正确“节解以肉啖之”这个句子。这个句子的正确意思是“叛贼安禄山不但肢解颜杲卿还拿他的肉来吃”。7、翻译见译文中划线的句子。（1）颜杲卿藉口生病不再处理事务，让儿子颜泉明往返计议，暗中结交太原尹王承业做内应（评分标准：大致意思2分，“视事”1分、“阴结”1分、“应”1分。）（2）不过十天，贼军就猛烈攻城。颜杲卿昼夜苦战，井水枯竭，粮食、箭矢都用光了。六天后城池陷落，和袁履谦一同被贼军抓住。（评分标准：大致意思2分，“涉旬”1分、“尽”1分、“执”1分。）【参考译文】颜杲卿，字昕，世代都是讲礼乐教化的儒生。他性格刚正，处理公务聪明干练。曾被刺史责备，他正色辩白，不向刺史屈服。开元年间，与其哥哥颜春卿、弟弟颜曜卿一起因书判成绩优异，使吏部侍郎席豫赞叹佩服。又因政绩考核为上等升任范阳户曹参军。安禄山听说他的名声，上表推荐他为营田判官，代理常山太守。安禄山反叛时，颜杲卿和长史袁履谦在路上拜谒，他赐给颜杲卿紫袍，袁履谦红袍，命令他们和养子李钦凑领兵七千驻守土门。颜杲卿指着安禄山所赐的衣服对袁履谦说：“我和你为什么要穿这些衣服？”袁履谦领悟他的意思，于是和真定县令贾深、内丘县令张通幽商定对付叛贼的计策。颜杲卿藉口生病不再处理事务，让儿子颜泉明往返计议，暗中结交太原尹王承业做内应，派平庐节度副使贾循夺取幽州。计划泄露，安禄山杀掉贾循。颜杲卿表面上不管事，把政事委托给袁履谦，暗中召集平民身份的权涣、郭仲邑制定对策。当时颜真卿在平原，预先就知道叛贼有叛逆的阴谋，暗中收养敢死之士为御敌守城做准备。颜真卿派遣外甥卢逖到常山相约起兵，以切断叛贼的北去之路。颜杲卿十分高兴，认为军队形成犄角之势可以抑制贼军西进的锋芒。于是谎称叛贼首领的命令召集李钦凑来议事，李钦凑连夜赶来，颜杲卿推托夜里不能打开城门，让他住宿在驿站中；又派袁履谦和参军冯虔、郡豪翟万德等数人设酒慰劳他，待他喝醉后，把他杀了，同时还杀掉他的部将潘惟慎，并全歼贼党，把尸体投入滹沱河水中。袁履谦拿李钦凑的头给颜杲卿看，大家都高兴得哭了。在此之前，安禄山派部将高邈到招兵还没有回来，颜杲卿命令藁城县尉崔安石设法对付高邈。不久真实情况显露出来，于是朝廷下令拜授颜杲卿为卫尉卿兼御史中丞，袁履谦为常山太守，贾深为司马。颜杲卿随即传檄文到黄河以北，声称二十万官军已经进入土门，派郭仲邑率领一百骑兵做先锋，奔驰向南，拖着柴草扬起灰尘，望见的人都说大军来了。到中午，消息已经传遍数百里。叛贼张献诚正围攻饶阳，闻讯后弃甲而逃。于是颜杲卿兄弟的兵势因此大振。-13-\n史思明等率领平庐兵渡过黄河攻打常山，不过十天，贼军就猛烈攻城。城内兵少，不够防守之用。颜杲卿昼夜苦战，井水枯竭，粮食、箭矢都用光了。六天后城池陷落，和袁履谦一同被贼军抓住。贼军胁迫他投降，他不答应。提取颜杲卿最小的儿子颜季明把刀放在他的脖子上说：“投降我，就让你儿子活命。”颜杲卿不答应。于是颜季明和卢逖一起被处死。颜杲卿被送到洛阳，安禄山生气地说：“我提拔你任太守，我有什么亏待你的事而要背叛我？”颜杲卿瞪着眼骂说：“你本是营州放羊的羯奴而已，窃得皇上的恩宠，天子有什么事情亏待了你，而你却反叛呢？我家世代是唐朝之臣，坚守忠义，恨的是不能杀掉你报答皇上，怎么能跟着你反叛呢？”安禄山怒不可遏，把颜杲卿绑在天津桥的柱子之上，不但肢解他还拿他的肉来吃，他不停口地骂着叛贼，叛贼斩断他的舌头，说：“还能骂吗？”颜杲卿声音含糊而气绝身亡，时年六十五岁。袁履谦被砍断手足后，适逢何千年的弟弟在身旁，就含血吐到他脸上，叛贼又把袁履谦剁碎了，看见的人都落泪而泣。颜杲卿的宗子和近属都被杀害。颜杲卿被缚后，诸郡又被叛贼把持。8.这首诗描绘了南国这昔日的繁华之地，如今已是破败荒凉的景象。古树下，马儿嘶鸣，行人小憩，空城中，长满庄稼，野鸡乱飞；寒风吹落树叶，填平了宫井，野火烧进荒陵，焚毁了宝衣。（概括特点2分，分析3分）9.用典，借庾信思归的典故，庾信枉费了思归之心，如今的“旧帝畿”已经破败不堪了，没有什么值得留恋之处了。（或双关，明写庾信思念江陵，暗喻诗人牵挂长安。）表达诗人对宋齐梁陈几个朝代的灭亡的惋惜（或南国昔盛今衰的感慨），和革新政治的抱负不得施展的悲愤，更表达了诗人对唐王朝的岌岌可危的政治局势的忧虑。（手法及分析，3分，答出其中一种表现手法即可；感情每点1分，共3分）10.答案：（1）枯松倒挂倚绝壁砯崖转石万壑雷（2）问渠那得清如许，为有源头活水来。（3）闻道有先后，术业有专攻。11、（1）A3分D2分B1分；CE不给分（C让母亲高兴的是儿子对她的记挂和孝顺；E不可能真的十分快乐错）（2）作品中的母亲有哪些性格特点？请简要分析。（6分）参考答案：①勤俭朴实：普通农村妇女，对物质要求很低；②坚强执着：有自己的主见，一个人独自在乡下生活；③乐观慈爱：孤单却很快乐，心不在钱上，不在自己身上，而在儿子身上。（一点2分。）（3）作品安排了母亲三次给儿子写信，这样写有什么好处？请简要分析。（6分）参考答案：①推动了故事情节的发展，儿子两次寄钱，母亲三次回信，是作品情节的主要部分；②生动地刻画了人物形象，突出了母亲俭朴、慈爱的性格特征；③强化了主题，母亲心不在钱上，而在儿子身上。（一点2分。）（4）“母亲心不在钱上，而在儿子身上”，结合全文，谈谈你对这句话的看法。（8分）参考答案：“母亲心不在钱上，而在儿子身上”，相对儿女而言，金钱、物质不是父母所关心的，作品中让人挥之不去的无疑便是那位平常又慈爱的母亲的那颗滚烫的心，母亲对儿子的关心和牵挂是全身心的。①母亲在意的不是儿子寄钱的数量，而在意一年能享受12次儿子给她寄钱的快乐；②母亲在意的是儿子能够经常跟她联系，因为她牵挂儿子的行踪，牵挂儿子的平安；③儿子给年迈的母亲寄钱，固然是履行赡养的义务，更是孝心，是回报和感恩，同时父母也需要儿子情感的关怀。（观点明确，言之成理即可，不能脱离原文泛泛而谈。）12．（1）B3分E2分D1分；AC不给分（A“大家认为梅贻琦的选择确和一般人不同”错，是同学徐君陶认为；C“梅贻琦成就有限”错，这里是对他成就的肯定。）（2）为什么梅贻琦被誉为清华的“终身校长”？请结合材料简述原因。（6分）参考答案：①时间上：自1914年归国，梅贻琦即到清华任教任职。自1931年出任清华校长到他去世，一直服务于清华；②情感上：“生斯长斯，吾爱吾庐”，梅贻琦与清华有紧密的“血缘之亲”，对清华的一草一木寄有深情，一生挚爱清华；③-13-\n成就上：梅贻琦任校长不到10年时间，就使得无学术地位的清华得以跻身于国内名牌大学之列，他成功地奠定了清华的校格。（一点2分。）（3）文中的梅贻琦有哪些性格特质？请简要分析。（6分）参考答案：①淡定从容：看榜时不慌不忙、不喜不忧；②儒雅谦和：虽工科出身，但喜爱音乐、书画和诗词，通晓四书五经、史地和社会科学，洞悉人性的隐微，对人和颜悦色；③心胸开阔：不拘一格揽人才，爱护学生，没有因政治原因开除过一个师生员工；④崇尚自由：学术自由与独立思考在他管理的学校里自然蔚然成风；⑤勤俭奉公：对“清华基金”，他更视为命根子，即便患病住院无力支付医药费也没有动用一丝一毫公款。（一点1分，答到三点4分，答到四点6分。）（4）梅贻琦任清华校长期间，为什么能做到学术自由与独立思考蔚然成风？请结合材料谈谈你的看法。（8分）参考答案：一位好校长就是一所好学校，梅贻琦之于清华就充分说明这点。①梅贻琦认为大学“应有两种目的，一是研究学术，二是造就人才”，他推崇学术独立，营造了学术自由与独立思考氛围，奠定了清华的校格；②梅贻琦心胸开阔，不拘一格揽人才，认为大学不是要大楼，而是要大师，使得清华名师云集，不到10年就跻身于国内名牌大学之列；③梅贻琦思想开放，包容并蓄，各种不同的政治派别能够在清华并存，让清华成为研究学术、造就人才的肥沃土壤。（观点明确，言之成理即可，不能脱离原文泛泛而谈。）13.答案B。九牛一毛，比喻数量极微小或价值微不足道，一般用于比较数量；微乎其微，形容非常小或非常少。。沧海一粟，大海中的一粒米，比喻非常渺小。14.答案D。【解析】(A,去掉“左右”B，歧义，200个中国人还是200个字。C.成分残缺，变成全民狂欢购物节。15.答案：B。由春节演化而来，自然后文比较元旦与春节，所以紧跟②④，⑥语意转折，①③相连，最后说到现代。16.画面内容：鸭妈妈用游泳圈托住表情忧伤的鸭蛋在水中练习游水，并说：“孩子，未来竞争激烈，妈妈也是迫不得已呀！”（不超过50字）（3分）寓意：教育不能过于功利化。（不超过20字）（2分）17.示例：危难时需要每一个人的力量。曾几何时，“扶不扶”成了一个社会问题，见死不救成为了一些人的习惯，这是社会的伤痛。然而，踩踏事故中上百人齐声高喊的“后退！后退！”如一记强音敲醒了世人的冷漠之心，让危难中的每个人都感受到了无限正能量！时代需要每一位“后退哥”的“中国好声音”，这是一种优良传统，更是一种历史传承。（观点2分，联系材料分析4分。文段应针对危难时齐声喊“后退”一事发表看法，不能只是泛谈踩踏事故，可以从“清醒”“理性”“善良”“担当”等角度确立观点，言之成理即可。）18.作文写作指导：1.从赞成“不可惜”的角度：保持淡定的心态。没有吃过鱼的事实，是无法改变的，没有什么可惜的，因为人不可能尝尽所有美味；把沉香木当柴烧，也由于自己的不知道，因为人不可能穷尽所有知识，亦不可惜。对于既已发生的事实“不知道”，追悔是最愚蠢的选择；直面而向前，是最聪明的的做法。“不可惜”以前，但有改于以后。人生会因淡定而从容。2.从反对“不可惜”的角度：①人在“不可惜”中退化。在蔡澜先生的原文中，展示了这位印度人的生活在“不可惜”理念下的生活状态：“到印度深山拍外景，我有一个习惯，就是和当地的工作人员一块儿吃饭。管饭的人在我们的面前各铺一张香蕉叶子，几十个人排成一排。再下去便在叶上各添了一大匙米饭，其实哪像是饭，没有一粒米完整圆胖，简直是碎米……我跟他们一起吃了一个月，天天是黄汤泡碎米，一点变化也没有，怎样吃也吃不出一点味。唯一值得安慰的是茶水的供应非常周到。印度人重视饮茶，大概是英国人遗留给他们的习惯。”-13-\n这些山里人几十年如一日地坚守着这山、这水、这生活方式，让我感受到的不是“敬佩”，而是忽发奇想：如果这个世界都如他们一样生活着？人类将永远停留在茹毛饮血的阶段！所以“不可惜”的思想，就是因循守旧，就是不思进取！3.从辩证的角度看：①“不可惜”－－让心灵变得简单。而简单会让我们生活变得轻松，如同印度人的吃着简单的饭食，过着清净的山中生活。而“不可惜”的心态这恰是对我们当今某些人“穷奢极欲”生活的“拨乱反正”。但是印度人的这种“不可惜”是在“不知道”的情况下产生的，如果是“知道”后，会是怎样的图景呢？“鱼”是山外之物，食之则要走出深山；烹食美味之鱼，要到城里小巷餐馆，就要走向城市……人的欲望在“鱼”之外膨胀，由简单变得不简单，这都是由于“可惜”产生的结果！-13-