山西省阳高县第一中学2022学年高二语文下学期期末考试试题

山西省阳高县第一中学2022-2022学年高二语文下学期期末考试试题（时间：150分钟总分：150分）一、现代文阅读（37分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。十二生肖是东亚地区历经数千年活态传承的文化现象。近年出土的云梦睡虎地秦简、天水放马滩秦简、随州孔家坡汉简等都发现了记载十二生肖的《日书》。《日书》作为民间传统的民俗日历，蕴含着择吉择时、日常起居、天人和合的丰富文化内涵。到东汉，与今天十二生肖种类相同的生肖体系基本定型。　　在中国传统的干支纪年时间体系中，十天干与十二地支相搭配，一共有癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五巡酉年。酉年的生肖是鸡，通常称为“酉鸡”。在今天的社会文化中，鸡生肖的形象大多为驯养的家鸡，呼应了中国农业民俗文化中的“六畜”。但事实上，作为十二生肖中唯一的禽类，酉鸡的文化史内涵还与同为雉科动物的原鸡、雉、鹑等禽类密切相关。　　生肖鸡的核心民俗内涵，大都和鸡的习性与外形相关，也即羽毛艳丽、公鸡打鸣、母鸡育雏、啄食毒虫等。在雉科动物中，鸡、雉、孔雀都有异常艳丽舒展的羽毛，因此雉科动物成为百鸟之王“凤”的主要原型。民间也常把鸡唤作“凤”。　　公鸡打鸣是中国文化标记时间的重要生活现象。鸡鸣过后，日出东方，昼夜更替。鸡成为光明、晨昏、时间的重要象征，并衍生出勤奋、秩序、责任的意涵。闻鸡起舞、鸡犬相闻、鸡鸣戒旦等成语就源于“鸣禽”的生活文化。《周礼·春官》中记载司掌鸡牲礼仪的人同时也报时、警夜，被称为“鸡人”。王安石有诗云：“宫楼唱罢鸡人远，门阙朝归虎士闲。”啼晨司夜、金鸡报晓，鸡作为“知时畜”已经深深烙印在中国人的生活作息中。　　鸡在古代被称为“德禽”。《韩诗外传》归纳了鸡的“文武勇仁信”五德，释曰：戴冠为文、趾突为武、好斗为勇、呼食为仁、守时为信。《幽明录》载，晋人宋处宗养一长鸣鸡于窗前，鸡开口和他谈论，极富言智，处宗因此言巧大进。遂有“鸡窗”代指书斋的典故。　　鸡勇斗的习性被饲主加以训练，遂形成斗鸡的游艺活动。斗鸡习俗在东亚、东南亚各地都很流行，历史悠久。规范的斗鸡活动有游戏规则，在爱护鸡的前提下欣赏斗鸡的敏捷、勇武和英姿。斗鸡为民众喜爱的重要原因就在于其勇武之气能感染人、激励人。　　“鸡”字恰巧与“吉”字谐音，因此鸡也是民间文化中的吉祥鸟。正月初一为鸡日（吉日），民间有在室内或门上“贴画鸡”的风俗，寓意吉祥入室。画鸡图案取义“大吉有余”“大吉大利”。也有地方新年贴“鸡王镇宅”-16-\n图案的年画和剪纸。鲁西南地区立春这天要给儿童戴布偶春鸡，象征吉星高照。　　酉鸡有吉，鸡生肖是中国人十二年一轮周期生活中最灵动通人的吉祥物。（张多《丁酉话鸡：十二生肖中唯一的禽类》，略有删节）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）A．十二生肖是东亚地区历经数千年活态传承的文化现象，东汉时十二生肖体系已定型，近年出土的《日书》都载有十二生肖。B．中国传统的干支纪年体系中，酉年生肖形象多为家鸡，通常称为“酉鸡”，其核心民俗内涵大都和鸡的外形与习性相关。C．啼晨司夜、金鸡报晓，鸡作为“知时畜”已经深深烙印在中国人的生活作息之中，已经成为光明、晨昏与时间的重要象征。D．在我国民间文化中，“鸡”字与“吉”字谐音，酉鸡有吉，鸡生肖便是中国人十二年一轮周期生活中最灵动通人的吉祥物。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）A．鸡是中国农业民俗文化中“六畜”之一，作为十二生肖中唯一的禽类，酉鸡文化史内涵与雉科动物原鸡、雉、鹑等禽类相关。B．作为民间传统的民俗日历，《日书》蕴含择吉择时、昼夜更替、闻鸡起舞、天人相合及勤奋、秩序、责任等丰富的文化内涵。C．王安石“宫楼唱罢鸡人远，门阙朝归虎士闲”中的“鸡人”是宫中小官，平时负责报时警夜，遇到祭祀活动则司掌鸡牲礼仪。D．画鸡图案取义“大吉有余”“大吉大利”，新年“贴画鸡”寓意吉祥入室，鲁西南立春日给儿童戴布偶春鸡，则象征吉星高照。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A．在雉科动物中，鸡、雉和孔雀都有着异常艳丽舒展的羽毛，便成为百鸟之王“凤”的主要原型，民间也常把鸡称为“凤”。B．鸡是民间文化中的吉祥鸟，正月初一俗称鸡日，意在谐音“吉日”，某地新年贴“鸡王镇宅”图案的年画和剪纸，以图吉利。C．鸡有“文、武、勇、仁、信”五德，即戴冠为文、趾突为武、好斗为勇、呼食为仁、守时为信，因而鸡在古代被称为“德禽”。D．由于斗鸡的敏捷的英姿令人欣赏，其勇武之气能够感染人、激励人，斗鸡活动便成为历代民众喜闻乐见的游艺和赌博活动。-16-\n（二）文学类文本阅读（19分）阅读下面文字，完成4—6题。零用钱[美]威　尔当潜在的雇主翻看他的简历时，乔•巴斯托恩坐在那里，尽可能让自己的双腿不要发颤。他知道那些记录对他不利，但他在心里默默祈祷，别让那些缺点被读到，毕竟是圣诞节了。威斯科特先生停下来，抬起头问道：“巴斯托恩先生，这里说你曾经因为盗窃被判入狱，是吗？”乔感到喉咙干涩、胃部收缩，他知道接下去是什么结果，他无力地说：“是的，但是……有环境因素——”“总是有环境因素的，巴斯托恩先生，然而——”又来了……“——我们是家庭生意，不需要增加人手了，我希望你好运，早日找到工作。这年头，大家都不容易。”“我知道。”乔说完，站起来握了握威斯科特先生伸出的手。威斯科特先生送乔到门口，好像怕他顺手偷走东西似的。乔咬着嘴唇，不知道怎样跟阿贝说，他没能为她买一份圣诞礼物，因为没人愿意雇用他，或者跟她说两年前他在上班的地方偷100美元是为了圣诞节能取暖，说这些都没有什么意义。阿贝只知道爸爸今年圣诞节没有给她买礼物。走到威斯科特的店门口，乔想再努力一下。他对挡在门口的威斯科特说：“求求你了，今天是圣诞节，我有一个8岁的女儿……”“很抱歉，巴斯托恩先生。”威斯科特挥了挥手，打断了他的话，“你应该知道，没有人会信一个小偷说的话。”乔看了看四周，威斯科特刚才实际上说得很大声。还好，周围只有两个人，一个穿着大衣的人轻快地走过，还有一个老乞丐从街道对面的公园走过来。乔大声说：“你说得对，但我这回改正还不行吗？”可是，威斯科特不再理他。雪开始下了，乔拉起他的衣领，把手插进衣袋里，走过街道对面，跟那老乞丐擦肩而过时，对那老乞丐微笑了一下。老乞丐也回了一个微笑，问道：“你可以给我一点零钱吗？我要买一杯热咖啡暖暖我这把老骨头。”-16-\n乔在他的口袋里摸索了一会儿，他的左手没有摸到什么东西，但他的右手抓出了两个两角五分的硬币、两个一角的硬币和五个五分的硬币、五个一分的硬币。乔把那些硬币放入老乞丐摊开的双手中，笑着说：“你运气好，我想这么多应该够了。祝你圣诞快乐！”那老乞丐说：“年轻人，我也祝你圣诞快乐！”那老乞丐走到对面，进了威斯科特先生的店，乔把手放回口袋里，继续向前走。那个刚才穿大衣走过的人正在人行道边跟一个老妇人说话。乔看向人行道，看到了一个钱包。乔把它捡起来，发现里面有几张信用卡和几百美元现金。他的祈祷灵验了，他可以用这些钱给阿贝买辆单车，一个玩具屋子，甚至他可以用这些钱去旅社开个房，让阿贝不用到监狱附近去看他。或许珍尼斯也跟他们在一起，再一次全家人一起过圣诞节。不行。如果阿贝知道这钱是捡到的她会怎么想？乔猜得出钱包是谁的，他看看那个穿大衣的人，又看看钱包。在一张信用卡的旁边有一张证件，乔从上面的相片确认了钱包是那个穿大衣的人的。乔偷过钱，那时是急了，但他本身不坏。那个穿大衣的人跟那老妇人说了再见，又开始往前走了，脚步还是那么轻快。乔慢跑赶上去，喊道：“先生，打扰一下。我想你掉了钱包了。”那人停下来，转过身，眼睛睁大了，说：“啊，是，那是我的钱包。”他接过钱包，立即清点里面的东西。乔没有等他点完就走了。他转向马洛大街，向监狱附近走去。突然，他看到珍尼斯带着阿贝走过来，阿贝一看到他就伸开双臂向他跑来。乔抱着她，笑着，眼睛却湿了，他说：“圣诞快乐，孩子，我很抱歉，没有为你买什么礼物。”阿贝笑得很开心，她撒娇似的说：“哦，爸爸，别那样想。妈妈说来带你回家，我非常高兴。”乔愧疚地看向珍尼斯，想确认阿贝说的是不是真的。珍尼斯说：“乔，是你回家的时候了。”两行热泪从乔的眼里流了下来。乔的室友迈克拿着个无绳电话跑过来，喊道：“乔，你的电话，是一个叫威斯科特的人打来的。”乔对电话里说了一声：“喂？”“如果你愿意，明天来上班吧。”威斯科特先生在电话里说。“我愿意。我可以问一下吗，是什么使你改变主意的？”乔的胸中涌起了一股暖流。-16-\n“是我跟我爸爸喝的那杯咖啡。”4.下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(　　)(5分)A．“还好，周围只有两个人，一个穿着大衣的人轻快地走过，还有一个老乞丐从街道对面的公园走过来。”这里表现了乔紧张不安，他怕被别人听到他来找工作的事。B．“乔没有等他点完就走了。他转向马洛大街，向监狱附近走去。”这写出了乔把钱包还给失主时并不要求回报的心理。C．从小说中我们可以看出，威斯科特先生为了试探乔，特意设置了穿大衣的人丢钱包和父亲扮演的老乞丐乞讨零钱这两个情景。D．作者以“‘是我跟我爸爸喝的那杯咖啡’”结束全文，出乎乔的意料，也出乎我们的意料，从而使整个故事的情节显得跌宕起伏，令人回味无穷。E．读了这篇小说后，我们懂得了一个道理，那就是一个人不管以前做错了什么，只要存有一颗善良的心，就会有好报，这是这篇小说揭示的唯一的主题。5.文中的乔有哪些性格特点？请简要分析。(6分)6.这篇小说从乔找工作写起，到他找到工作结束，那么小说的题目可以由“零用钱”改成“求职”吗？请谈谈你的观点和具体理由。(8分)（三）实用类文本阅读（9分）阅读下面的文字,完成7—8题。冯其庸的“大国学”1924年，冯其庸出生在江苏无锡一个贫苦农民家庭。他常说，自己是“稻香世家”。后来，他家的客厅里高挂着刘海粟先生题写的匾额——瓜饭楼，那是冯先生的书斋名，为的是不忘早年“以瓜当饭”的艰难岁月。因为家贫，加上时局动荡，读书变得艰难，也变得奢侈。1937年，日寇占领无锡，学校关闭，冯其庸失学了。后来他又曾几度失学。就是上学期间，也是半农半读，无法专力读书。兵荒马乱中，最初唯一可读的书是一部因学校关闭没来得及还的毛宗岗批评本《三国演义》。后来，他千方百计地借书看，书给冯其庸打开了另外一扇门，一个完全不同的世界在他眼前逐渐打开。他读《论语》《孟子》《史记精华录》《三藏法师传》《古文观止》《聊斋志异》等，都是在小学之后、初中之前。此时的中国正处在深重的灾难之中，冯其庸经济上虽然贫困，但在无锡这个小小的角落里，得益于地方传统文化的浓郁氛围，他的国学基础逐渐牢固。-16-\n1946年初，冯其庸进入无锡国学专修学校，开始接受系统、专业的国学教育。在当时西风劲吹的大环境下，无锡国专在中国传统学术的教育上，几乎是一枝独秀。无锡国专的国学教育，最强调经典教育，通识课与经典课并重。比如《国学概论》《文学史》《中国文化史》等都是通识课，而《论语》《孟子》《史记》《楚辞》等都是选修课，此外还有各类专题学术讲座。在无锡国专，冯其庸亲承朱东润、龙榆生、钱仲联等名师的教诲，领略了大师们学术的深厚与精良，更重要的是感受到学术研究的意义和无穷乐趣。后来，冯其庸在总结无锡国专对自己的影响时，深情地写道：“生我者父母，长我者母校也。”1954年，冯其庸从无锡女中调到中国人民大学工作。他在新中国成立后取得的所有成绩，都从这里起步；所有的磨难，都在这里发生。在历次运动冲击过后，冯其庸留下了累累硕果。他的学术研究，涉及红学、西域学、书画、戏曲等领域，用任何现代学科来概括这些都很困难，或许，只有用“国学”这个词语来概括冯其庸的学术人生最为合适。2022年，冯其庸出任中国人民大学国学院首任院长，他一生的国学积累，终于找到了安身之所。作为首任院长，冯其庸为人大国学院设计了最基本的规范：一是导师制，加强师生的联系；二是游学制，读万卷书行万里路，培养扎实学风；三是办国学论坛，领略大师风采，博采众家之长。冯先生当初倡导的三个规范，至今都在人大国学院施行。对于国学的未来，冯其庸充满信心。在他看来，一个人的学术成绩永远是有限的，教育的希望才是无限的。他认为，后生才是国学的希望，中国文化的希望。这是学者的情怀，也是教育家特有的情怀。（摘编自孟宪实《冯其庸的“大国学”》、叶君远《冯其庸传》等）相关链接①冯其庸先生以文人意趣名世，通书画以涵养学术，兼文史而心性双修。其书法逸笔草草、气韵幽远；其画卷师法古人、洗尽铅华；其学术结集《瓜饭楼丛稿》三十五卷册，以红学、西域学独领风骚，亦因所涉浩瀚而令人钦叹；其平生书破万卷，路行万里，追随玄奘，十上天山。近年来冯其庸先生倡导国学，弘扬传统，身体力行，垂范后人。（首届“吴玉章人文社会科学终身成就奖”颁奖词）②有一些学者认为，传统的经史子集、乾嘉以来的经学学派等等才是国学；但是我觉得，经史子集之外，还有很多其他的学问。凡是我们民族的、自己的学问，都应该算国学。今天的国学要更新，更新不是排除里头什么东西，而是要吸纳更多的兄弟民族的历史、语言、文化到我们的国学的范畴里来，使我们研究国学的人能够视野宽阔，不是仅仅拘泥于传统的乾嘉以来的经史子集。（《风雨平生——冯其庸口述自传》）7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）-16-\nA．无锡国专的国学教育，通识教育与经典教育并重，这种扎实的学风有助于保存传统文化，对当代教育也有重要的借鉴意义。B．冯其庸获得“吴玉章人文社会科学终身成就奖”，不仅因其涉猎广泛，学问渊博，成就斐然，还因其在国学教育中身体力行，率先垂范。C．冯其庸的“大国学”理论，体现了继承传统、兼容并包、民族平等的基本理念，其科学性和独创性是毋庸置疑的。D．冯其庸为人大国学院设计的基本规范，是对无锡国专教育理念的继承和发展，体现了其作为教育家的眼光。8．冯其庸的求学、治学之路给了我们怎样的人生启示？请结合材料简要概括。（6分）二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文,完成9—12题。范雎者，魏人也。事魏中大夫须贾。须贾为魏昭王使于齐，范雎从。齐襄王闻雎辩口，乃使人赐雎金十斤及牛酒。须贾大怒，以为雎持魏国阴事告齐，以告魏相魏齐。魏齐使舍人笞击雎，折胁摺齿。雎佯死，即卷以箦，置厕中。宾客饮者醉，更溺雎，故僇辱。范雎得出。后魏齐悔，复召求之。魏人郑安平闻之，乃遂操范雎亡，伏匿，更名姓曰张禄。秦昭王使谒者王稽于魏，郑安平夜与张禄见王稽。王稽知范雎贤，载范雎入秦。秦相穰侯①车骑从西来。范雎曰：“吾闻穰侯专秦权，恶内诸侯客，我宁且匿车中。”有顷，穰侯果至，劳王稽，又曰：“谒君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳！”即别去。范雎曰：“吾闻穰侯智士也，其见事迟，乡者疑车中有人，忘索之。”于是范雎下车走。行十余里，果使骑还索车中，无客，乃已。王稽遂与范雎入咸阳。拜范雎为客卿，谋兵事。卒听范雎谋，使五大夫绾伐魏，拔怀。后二岁，拔邢丘。范雎日益亲，因请间说曰：“臣居山东时，闻秦之有穰侯，不闻其有王也。然则权安得不倾，令安得从王出乎？臣窃为王恐，万世之后，有秦国者非王子孙也。”昭王闻之大惧，于是逐穰侯于关外，拜范雎为相。秦封范雎以应，号为应侯。魏使须贾于秦。须贾辞于范雎，范雎大供具，尽请诸侯使，与坐堂上，而坐须贾于堂下，置莝②豆其前，令两黥徒夹而马食之。数曰：“为我告魏王，急持魏齐头来！不然者，我且屠大梁。”须贾归，以告魏齐。魏齐恐，亡走赵。范雎既相入言于王曰非王稽之忠莫能内臣于函谷关今臣官至于相王稽之官尚止于谒者非其内臣之意也昭王召王稽，拜为河东守。又任郑安平，昭王以为将军。范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦-16-\n之怨必报。秦昭王欲为范雎必报其仇，赵王卒取魏齐头予秦。后五年，昭王用应侯谋，大破赵于长平。已而与武安君白起有隙，言而杀之。任郑安平，使将击赵。郑安平为赵所围，以兵二万人降赵。应侯席稿请罪。后二岁，王稽为河东守，与诸侯通，坐法诛。而应侯日益以不怿。(选自《史记•范雎蔡泽列传》，有删改)【注】　①穰侯：战国时秦国大臣，原为楚国人，秦昭王之舅，宣太后异父同母的大弟，凭与昭王的特殊关系在秦独揽大权，后来四次任丞相，因食邑在穰(今河南省邓州市)，号为“穰侯”。②莝：铡碎的草。9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)(3分)A．范雎既相/入言于王曰/非王稽之忠/莫能内臣于函谷关/今臣官至于相/王稽之官尚止于谒者/非其内臣之意也/B．范雎既相入/言于王曰/非王稽之忠莫能/内臣于函谷关/今臣官至于相王稽之官/尚止于谒者/非其内臣之意也/C．范雎既相/入言于王曰/非王稽之忠莫能/内臣于函谷关/今臣官至于相王稽之官/尚止于谒者/非其内臣之意也/D．范雎既相入/言于王曰/非王稽之忠/莫能内臣于函谷关/今臣官至于相/王稽之官尚止于谒者/非其内臣之意也/10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)(3分)A．山东，地理区域名，最早始于战国时期，当时称崤山以东的地区为“山东”。B．万世，万代，讳指国君死；讳称死，还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。C．将军，春秋时诸侯以卿统军，故称卿为将军。战国以后转为文官之称。D．睚眦，发怒时瞪眼睛；像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)(3分)A．范雎忍辱负重，坚忍顽强。他不因遭受困辱而沮丧，能够激励意志以奋发。在魏国被魏齐屈打几乎致死，但他并不因此而气馁，入秦之后命运有了转机。B．范雎机智过人，行事谨慎。须贾告发，魏齐严刑拷打，他装死逃过一劫；去秦国的路上，秦相穰侯有所怀疑，他藏起来，后来下车逃跑，又逃过一劫。C．范雎能言善辩，谋深虑远。因此信威于强秦，在国内打击外戚势力加强王室集权，在国外拓疆开土，为秦国成就帝业奠定了基础，在历史上有一定功绩。D．范雎睚眦必报，任人唯亲。先后逐穰侯，辱须贾，迫魏齐；在白起因与秦王有隔阂而被杀的情况下，荐郑安平任大将，后又荐王稽任河东太守，造成恶果。12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)-16-\n(1)有顷，穰侯果至，劳王稽，又曰：“谒君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳！”（5分）(2)尽请诸侯使，与坐堂上，而坐须贾于堂下，置莝豆其前，令两黥徒夹而马食之。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词,完成13—14题。阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中①向子湮②江南江北雪漫漫。遥知易水寒。同③云深处望三关④。断肠山又山。天可老，海能翻。消除此恨难。频闻遣使问平安。几时鸾辂还。【注】①公元1127年“靖康之变”，宋徽宗、宋钦宗二帝被金兵掳去，中原丧失，至今已近十年。徽宗已被囚死。②向子湮，南宋初年主战派大臣之一。③同：通“彤”。④三关：古代三个重要关隘的合称。13.下列对本词的理解与赏析，不恰当的两项是（）（5分）A．上片前两句写景，有虚有实。前一句写大江南北风雪迷漫，这是词人想象北方之景，是虚写；“易水寒”为词人路上所见眼前之景，是实写。B．上片后两句写远望中原的情形。词人在阴云密布的天空下遥望“三关”，只见群山连绵不断，可是见不到国都汴京和中原父老，令人肝肠寸断！C．下片前三句运用反衬的手法。“此恨难消”的“难”字，与前面的“可”字“能”字对应，天老、海翻之可能，倍加反衬出消除此恨之不可能。D．下片后两句，“鸾辂”本指帝王所乘的车驾，这里代指被掳到异域的徽、钦二帝，词人多次听说朝廷派遣使者问候他们，只是不知二帝何时归来。E．这首词在写法上以乐景写哀情，通过对景物深入细致地刻画，委婉地传达出了词人心中不便明言的情感，取得了感人至深的效果。14.这首词表达了词人怎样的思想情感？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）15.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分）（1）李贺《雁门太守行》中“，”两句，借用燕昭王重金求士的典故，表达主将甘愿为国捐躯以报答君主知遇之恩的豪情壮志。（2）韩愈《师说》“，”两句，一针见血地揭露了士大夫之族耻于从师的心理原因。（3）《诗经·氓》中“”一句，是女子向男子解释婚期推迟的责任不在自己，真正的原因是“子无良媒”。（4）奇文共欣赏,。（陶渊明《移居（其一）》）-16-\n三、语言文字运用（17分）16.下列各句中，加点成语的使用不恰当的一项是（）（3分）A．身处春秋鼎盛的伟大时代，我们这些年轻人更应该积极向上，刻苦学习，发愤图强，为国家和社会做出自己应有的贡献。B．我国著名的书法中，雄浑大气的颜体字与颜真卿刚直忠义的性格相维系；张旭的草书龙飞凤舞、气势非凡，与他旷达的性情相对应。C．电视连续剧《人间四月天》第6集中，梁思成去见徐志摩，谈话中说道：“昨天在宗孟先生那儿缘悭一面，今日特来拜访。”D．昨天夜里，凡此种种场景，皆如电光火石一般，在难以入眠时掠过我的眼前，让我的心绪久久不能平息。17.下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）A．这本书文风幽默风趣，个性十足，书中的插图简练明朗，蕴含着作者对不同人生阶段和社会环境变化的独到思考与发现。B．春节是合家团圆的节日，但对于入住养老院的老人看来，春节往往是情绪波动的敏感期，一些老人会因无法与家人团聚而闹情绪。C．翁偶虹先生是一代戏曲名家，倾尽一生心血创作了《桃花村》，是在京剧老戏《花田错》的基础上翻新而成的艺术精品。D．我国成功发射的脉冲星试验卫星属于太阳同步轨道卫星，入轨并完成在轨测试后将开展在轨技术试验，主要验证星载脉冲星探测器性能指标等。18.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）（3分）人生的绿色阅读，①从梦想起飞的少年开始。少年最宜学诗，②入门得句，③清新可喜。④这与童眼观察，童心体味，终以无忌童言天真道出，大有关系。少年脱口吐秀，不倚雕琢，只关性灵，⑤难能可贵。⑥，当今寄望子女成龙成凤的父母，更应洞开诗窗，让孩子们翱翔于充满想象力和创造力的文学天地，在孩子的人生初始阶段培育一颗优雅的诗心。①②③④⑤⑥A最好如果则当然/所以B不妨一旦大都/当然因此C应当虽然但是其实/可见D/即使也因为因而而且19.下列有关表述不正确的一项是（）（3分）A.-16-\n海明威，美国小说家，1954年因中篇小说《老人与海》获得诺贝尔文学奖。他在小说《老人与海》中塑造了以桑提亚哥为代表的“你尽可以消灭他，却不能打败他”的“硬汉”形象。他也是美国“迷惘的一代”的代表作家。B.雨果，19世纪法国现实主义文学的旗手，其代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等长篇小说。C.高尔基，苏联作家，被列宁认为是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”，他的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》堪称是他最优秀的小说。D.泰戈尔是印度著名诗人、作家和社会活动家，1913年获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。其重要诗作有诗集《吉檀迦利》、《新月集》、《飞鸟集》等。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）语言的形式之所以是美的，是因为它有整齐的美、抑扬的美、回环的美。这些美都是音乐所具备的，所以①。在音乐理论中，有所谓“音乐的语言”；在语言形式美的理论中，②。音乐和语言不是一回事，但是二者之间有一个共同点：③，声音和谐了就美，不和谐就不美。整齐、抑扬、回环，都是为了达到和谐的美。四、写作（60分）21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。《哈佛凌晨4点半》最初在网上疯转，后又出版成书，畅销一时。该文描述的是，凌晨4点多的哈佛大学图书馆里，灯火通明，座无虚席，莘莘学子已经坐满图书馆，静静看书、思考、做笔记……然而，耶鲁大学本科毕业、2022年8月底入读哈佛大学商学院MBA的李柘远，通过亲身经历和调查证明，“哈佛凌晨4点半图书馆的景象”只是一个想象，根本不存在。《哈佛凌晨4点半》显然已经不是鸡汤了，如果说是，也只是抹了点鸡油的假鸡汤。可是，这样的鸡汤为何迷倒了几乎所有的国人，尤其是中国的学子？请根据材料，联系现实，阐释你的看法和理由。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。-16-\n1．A（说法绝对。“东汉时十二生肖体系已定型”错，原文说的是“到东汉，与今天十二生肖种类相同的生肖体系基本定型”）2．B（张冠李戴。“《日书》蕴含择吉择时、昼夜更替、闻鸡起舞、天人相合及勤奋、秩序、责任等丰富的文化内涵”错，原文说的是“《日书》作为民间传统的民俗日历，蕴含着择吉择时、日常起居、天人和合的丰富文化内涵”，“鸡鸣过后，日出东方，昼夜更替。鸡成为光明、晨昏、时间的重要象征，并衍生出勤奋、秩序、责任的意涵”。）3．D（强加因果，无中生有。“斗鸡活动便成为历代民众喜闻乐见的……赌博活动”错，原文没有讲用斗鸡赌博的事情。）4．BD解析：A.应是怕别人听到他以前偷过东西的事。C.无中生有。E.“是这篇小说揭示的唯一的主题”不正确，这只是其中的一个主题。5.①富有爱心，乐于助人。疼爱女儿，想在圣诞节为女儿买礼物以尽父亲的责任；生活拮据却能把零用钱施舍给乞丐，始终对那老乞丐微笑着并祝他圣诞快乐。这些都体现出他的爱心和热心。②善良诚实。拾到钱包后虽有过心理冲突，但能主动归还失主，并不求回报，体现出他善良又正直的本性。③知错能改。虽有过盗窃入狱的经历，但他大声向威斯科特表示要改正；见到妻子时很“愧疚”，表现出对过去犯的错误的后悔，觉得对不起妻子。6.解析：解答题目时要结合文章的结构特点和感情主旨对比分析“零用钱”和“求职”这两个题目的优劣。组织答案时注意立足文本，自圆其说。答案：(示例1)不可以改成“求职”。因为：①小说构思角度：乔把零用钱施舍给了老乞丐，老乞丐又是雇主的父亲，乔因此找到了工作，施舍零用钱的情节推动了故事的发展，结尾出人意料，体现了小说构思的独具匠心。②刻画人物形象角度：小说对乔施舍零用钱这一情节进行了细致的描绘，通过对乔的动作、神态、语言等方面的描写，尤其是对硬币数量的具体交代，突出了乔乐观的生活态度与热心助人的性格，人物的形象更加鲜明生动，主题也更加鲜明突出。相比之下，对“求职”内容的描写显得有些逊色。(示例2)可以改成“求职”。因为：①情节发展角度：小说主要写了乔为了给女儿买圣诞礼物而去求职、求职失败后在街上发生的故事、求职意外成功，所以乔“求职”是小说的主要故事情节。②体现主题思想角度：乔“求职”成功是他的善良之举所至，善良的人会有好的结果，小说在赞扬了主人公善良正直本性的同时，也展现了社会向善的风尚，用“求职”做标题更能引发读者对小说主题的深入思考。7.C（“科学性和独创性……毋庸置疑”不妥）-16-\n8.①只有直面逆境和苦难，自强不息，勇于探索，才能成就大业。②个人的成长，与家庭环境、学校教育关系极大，与文化传承地、文化氛围息息相关。③一个人的命运，总是和民族荣辱、国家兴亡、时代风云密不可分的。④只有胸怀国家，“以天下为己任”，才能最大限度地实现自己的人生价值。⑤强烈的求知欲、宏阔的视野、百折不回的韧性，是成才的必备品格。（意思答对即可，答出三点即给满分。其他答案言之成理亦可酌情给分）9.A（“入言于王曰”结构完整，“入”是进入宫中的意思，其前应断开。排除B、D两项。“莫能内臣于函谷关”“王稽之官尚止于谒者”语意完整，其前后应断开。故排除C项。）10.C（“转为文官之称”错，应是“武官”。）11.D（“在白起因与秦王有隔阂而被杀的情况下”错，白起是因与范雎有隔阂，范雎向秦王进言而被杀。）12.(1)一会儿，穰侯果然来到，慰问王稽，又对王稽说：“您该不会和诸侯的说客一起来吧？这些人没有用处，只会扰乱国家罢了！”(2)把诸侯国的使臣全都请来，与他们坐在堂上，让须贾坐在堂下，在他面前放了铡碎的草和豆子，命令两个受过墨刑的犯人在两旁夹着，让他像马一样来吃。13．AE（A虚实分析错误；E以乐景写哀情错。）14．①抗金救国收复失地的理想难以实现的悲愤。雪漫漫，“易水寒”，寒冷悲凉的氛围，荆轲刺秦的典故流露悲愤之情。②国土沦陷、思念故国的悲痛。“三关”沦于敌手，遥望“三关”，思念故国的断肠之情油然而生。③国耻难忘，创痛巨深。靖康之变，二帝被俘，诗人心中恨难消，即使天老海翻也难消除。④忠君爱国，渴望迎回徽、钦二帝，洗雪国耻。“几时鸾辂还”，传达出诗人对故君的思念，饱含收复失地的渴盼。（一点2分，答出三点给6分。如有“对朝廷不作为的愤慨之情”的答案亦酌情给分）15.（1）报君黄金台上意，提携玉龙为君死（2）位卑则足羞，官盛则近谀（3）匪我愆期（4）疑义相与析16.A【解析】春秋鼎盛：指人的年龄正处于旺盛、强壮之际。比喻正当壮年。龙飞凤舞：形容山势蜿蜒雄壮，也形容书法笔势舒展活泼。缘悭一面：指缺少一面之缘，谓无缘相见。电光火石：闪电的光，燧石的火。原为佛教用语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。17.D【解析】A项搭配不当，“蕴含”与“发现”不搭配。B项句式杂糅，“对于……看来”是“对于……来说”或“在……看来”两种结构的杂糅。C项中途易辙，首句主语是“翁偶虹”，末句的主语变成了《桃花村》。18.B【解析】⑥后面表明自己的观点，应是因果关系，排除CD．③处表结果，用“则”太绝对，因此排除A。19.B（雨果是法国浪漫主义作家）-16-\n20.①语言的形式美也是语言的音乐美②也应该有所谓“语言的音乐”③音乐和语言都是靠声音来表现的（写出一处给1分，写出两处给3分，写出3处给5分。意思答对即可。字数不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）21.【作文分析】材料有三个组成部分，媒体的传闻、真相的考证、在中国流传的思考。可就其中一方面的内容进行分析，就第一部分可以谈媒体的责任，该有实事求是勇于担当的意识等；就第二部分可以谈不盲听不盲信盲从要自己证明考证等等，就第三部分可剖析假象在中国流传的原因，如盲从盲信、“西方的月亮比中国的圆”的崇洋媚外心理等。【参考译文】范雎，是魏国人。侍奉魏国的中大夫须贾。须贾替魏昭王出使齐国，范雎跟从。齐襄王听说范雎有辩论的口才，就派人赐给范雎十斤黄金以及牛、酒。须贾大怒，认为范雎把魏国的机密出卖给齐国，把这件事情告诉了魏相国魏齐。魏齐派门人鞭打范雎，打断了他的肋骨，打落了他的牙齿。范雎装死，门人就把他用草席卷起来，丢在厕所里。宾客们喝醉了酒，轮番往他身上撒尿，故意侮辱他。范雎最后得以逃出来。后来魏齐后悔了，又派人要把他找回来。魏国人郑安平得知此消息，就带了范雎一起逃走，躲藏起来，范雎改姓名为张禄。秦昭王派遣使者王稽到魏国，郑安平就在夜里带着张禄来拜见王稽。王稽知道范雎是位贤才，载着范雎进入秦国。秦国之相穰侯的车马从西边来。范雎说：“我听说穰侯独揽秦国大权，他讨厌接纳诸侯的说客，我宁可暂时躲在车子里。”一会儿，穰侯果然来到，慰问王稽，又对王稽说：“您该不会和诸侯的说客一起来吧？这些人没有用处，只会扰乱国家罢了！”随即告别离开。范雎说：“我听说穰侯是个智谋之士，只是他看问题慢，刚才他怀疑车中有人，却忘记了搜查一下。”于是范雎就跳下车来奔跑。走了十多里，穰侯果然派骑兵回来搜查车子，没发现有说客，才作罢。王稽于是与范雎进入了咸阳。昭王任命范雎为客卿，谋划军事。最后听从了范雎的谋略，派五大夫绾带兵攻打魏国，拿下了怀邑。两年后，又夺取了邢丘。范雎一天比一天更加被秦王亲近，于是趁机进言说：“我在山东时，听说秦国有穰侯，没听说秦国有秦王。既然这样那么大权怎能不倾覆，政令怎能由大王发出呢？我暗自替您担忧，您去世以后，拥有秦国的怕不是您的子孙了。”昭王听了这番话大感惊惧，于是把穰侯驱逐到关外，任命范雎为相国。秦昭王把应城封给范雎，封号称应侯。魏王派须贾出使秦国。须贾去向范雎辞行，范雎便大摆宴席，把诸侯国的使臣全都请来，与他们坐在堂上，让须贾坐在堂下，在他面前放了铡碎的草和豆子，命令两个受过墨刑的犯人在两旁夹着，让他像马一样来吃。范雎责备他道：“替我告诉魏王，赶快把魏齐的脑袋送来！不然的话，我就要血洗大梁。”须贾回到魏国，把情况告诉了魏齐。魏齐十分害怕，逃到了赵国。范雎做了秦相国之后，进宫对昭王说：“如果没有王稽的忠诚，就不能把我带进函谷关来。现在我的官位已至相国，但是王稽的官位还只是个谒者，这不是他带我来秦国的本意啊。”-16-\n于是昭王召见王稽，封他做河东太守。范雎又保举郑安平，昭王便任命郑安平为将军。范雎于是散发家里的财物，用来报答所有因为他的事遭受困苦的人。凡是给过他一顿饭吃的小恩小惠他也必定报答，而瞪过他一眼的小怨小仇他也必定报复。秦昭王一定要替范雎报此仇，赵王最终取下魏齐的头颅送到秦国。五年后，昭王采取应侯的策略，在长平城大败赵军。不久范雎和武安君白起有了隔阂，就在昭王面前进言杀了白起。又保举郑安平，让他率领军队攻打赵国。郑安平被赵军包围，带领两万人投降了赵国。对此应侯跪在草垫上请求惩处治罪。两年后，王稽做河东太守，却与诸侯勾结，犯法被处死。为此应侯一天比一天不愉快。【参考例文】“哈佛凌晨4点半”是“假鸡汤”，不要端起来就喝凌晨4点多的哈佛大学图书馆，灯火通明，座无虚席……“哈佛凌晨4点半”的故事，很多人都不陌生。然而，这个“完美的励志故事”，日前被证实纯属捏造。据媒体报道，90后学生李柘远今年8月底入读哈佛大学商学院，他通过亲身经历和实地调查证明，网上热传的“哈佛凌晨4点半图书馆的景象”，只是一个不存在的想象。凌晨4点半的哈佛大学，和世界上其他国家包括中国的大学基本一样，无论是学生还是教职员工，都沉浸在睡梦中。其实，之前早有教育界人士指出“哈佛凌晨4点半”是“假鸡汤”，稍微动点脑筋，就不难发现其明显违背教育规律和生活常识。但就是这等粗糙滥制的“假鸡汤”，为何会流行一时并忽悠了很多人？表面来看，是因为世界名校的耀眼光环容易蒙蔽众人的眼睛，“传说中”的哈佛又距离普通国人太过遥远，难验真假；但从深层次来看，它宣扬的“要成为精英，必须拼命苦学”的教育观，迎合了当下部分国人对教育的基本认知，才是关键。随着自媒体的发展，类似的教育“假鸡汤”，大有层出不穷之势，成为教育舆论场一股不容忽视的暗流。一篇《孩子，我宁愿欠你一个快乐的少年，也不愿看到你卑微的成年》的文章最近走红，再次印证了这一点。文中提到，新学期开学，作者的女儿感慨还没玩够，不太愿意回学校学习，孩子的父亲说：“孩子的快乐最重要”。身为母亲的作者反驳道，“她现在快乐了，将来呢？”作者由此联想到生活中遇见的一对母子，母亲陪着儿子到处应聘，因为学历低又没有一技之长，那位儿子屡屡碰壁，后来有人告诉作者，那位母亲就是以前太溺爱孩子，一味希望孩子“快乐”，才导致今天的窘境。于是作者大发感慨：就算让孩子小时候不快乐，也不愿她长大后活得没有尊严。应该说，这也是一篇典型的“假鸡汤”文章。“假鸡汤”通常以刺激人神经的故事、数据为引子，以地摊成功学为主料，以富有煽情色彩的文字为佐料，再以浓烈的个人情绪为炉火，“精心”熬制而成。它们的逻辑通常很简单：社会竞争激烈，想要出人头地，教育是最好甚至是唯一的途径；然后，教育的成功被直接简化为考上一所好大学，要考上好大学就必须玩命学习，必须在中小学甚至幼儿园“赢在起跑线上”，总之，必须一路“勤学、苦学、往死里学”。最近的几条教育热点新闻，都是新鲜例证：在武汉，家长花几万元让孩子读“天价”-16-\n学前班；在成都，小学奥数题目难倒无数家长，有网友直言“这难道是要培养神经病人？”在南昌，学校忙着减负，课外辅导班却人气旺，教育专家表示家长需理性……想必这些家长“假鸡汤”没少喝，即便他们有些急功近利的教育行为，未必是受了“假鸡汤”迷惑，但不可否认，他们奉行的教育理念，与“假鸡汤”源出一脉。学习从来不是一件轻松的事，勤奋、刻苦也是优秀的品质，家长希望孩子拥有成功的人生也是人之常情。但这绝不意味着家长可以无视基本的教育规律，习惯打着“为孩子好”的旗号，任性地将自己的意志强加给孩子。“假鸡汤”宣扬的是丛林哲学，贩卖的是功利主义教育观。其最大的问题，在于只看重眼前一时的教育成果，为了“考高分、上名校”，不惜以牺牲孩子的快乐成长为代价。这种拔苗助长的教育方式，危害性是显而易见的。学生学习后劲不足、创新创造能力欠缺等当前国内教育广受诟病的一些问题，与此都有一定的关联。哈佛学生李柘远调查完“哈佛凌晨四点半”一事后，有一个感悟和总结：以学习时长衡量一个人刻苦与否是一个不太明智、甚至有点愚蠢的方法。在哈佛和耶鲁，学生崇尚的是高效、多产。随着这个“完美励志故事”的破灭，希望那些喝惯了“假鸡汤”的人们，可以从此少一点轻信与盲从，多一份理性与清醒。-16-