淄博一中高2022级2022—2022学年第一学期期中考试语文试题注意事项：1．本试题满分150分，考试时间为150分钟。2．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡和试卷的指定位置上。3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡相应区域。写在本试卷上无效。一、现代文阅读（34分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下列文章，回答1～3题。唐诗之所以能达到高峰，也有文人们的自觉努力，其中有些因素仍然值得当代文艺工作者思考。唐代经历了由盛而衰的变化过程，在治乱两种不同的时世中，文学都取得了极高成就。其中至关重要的原因，是文人们在不同时代条件下都能将个人和国家命运联系在一起，具有为时代而创作的强烈责任感。例如初盛唐是社会走向兴盛的时期，文人们能站在观察宇宙历史变化规律的高度，对时代和人生进行自觉的思考，将欣逢盛世的自豪感和自信心转化为积极进取的精神和健康乐观的情怀，创作出能充分体现时代风貌的优秀作品，从而形成文学繁荣与社会繁荣相一致的盛况。齐梁陈隋时期诗风愈趋浮靡，唐朝为吸取前朝覆亡的教训，从开国之初就将政治革新和文风革新联系在一起。从初唐到盛唐，诗歌经历过三次重要革新。其主要方向是提倡诗歌文质兼备，核心内涵是发扬比兴寄托的风雅传统，肃清浮华绮丽的文风。初唐四杰针对唐高宗龙朔年间“以绮错婉媚为本”的“上官体”诗风，明确提出要廓清诗赋的“积年绮碎”，强调刚健的气骨和宏博的气象。陈子昂标举风雅兴寄和建安气骨，肯定革新诗歌的关键在于恢复建安文人追求人生远大理想的慷慨意气，批判齐梁诗的“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，提倡“骨气端翔、音情顿挫”的诗风。张说和张九龄更进一步提出作文要风骨和文采并重，典雅和滋味兼顾，鼓励多样化的内容和风格，并提出盛唐诗歌应当以“天然壮丽”19\n为主的审美理想。经过这三次革新，建安气骨在开元中为诗人们广泛接受。政治气象的更新又促使诗人们把共同的时代感受反映到诗里，并意识到他们渴望及时建功立业的人生理想正是建安气骨和时代精神的契合点。唐代诗人善于提炼具有普遍性的人情，表现人生共同感受，使之达到接近生活哲理的高度，因而在百代之下犹能引起最广泛的共鸣。人类的社会生活、阶级属性、时代环境虽然千变万化，但是总有一些共通的至少是本民族共有的情感体验，例如乡情、亲情和节物之感等。中国古诗为大众接受度最高的多数是盛唐诗，其重要原因之一是盛唐诗人既能在日常生活中捕捉人所共有而未经前人道过的感受，又能以透彻明快的语言将其概括为人类生活中普遍的体验。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”日落归山、黄河入海的壮伟景象，激起诗人再上一层、放眼千里的万丈豪情，又蕴含着登高才能望远的人生哲理；“烽火连三月，家书抵万金”，战乱之中亲人的平安消息比什么都珍贵，这个道理高度提炼了人们在同类境遇中共同的体会，因而成为后世常用的诗句。从学术研究角度来看，唐代文学高峰形成的原因还有很多，但以上这些至关重要。在登临巅峰的过程中，唐代文人追求完美和高远的精神风貌，可能在当下尤为欠缺，因而对今后的文艺建设最有启发性。 （摘编自葛晓音《唐代文学高峰的启示》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A．文人们的自觉努力促使唐诗达到了高峰，其他因素也值得当代文艺工作者思考。B．唐代文人能将个人和国家的命运联系在一起，具有为时代而创作的强烈责任感。C．唐朝吸取了前朝覆亡的教训，认识到文风能影响世风，欲革新政治先改革文风。D．唐代诗歌革新的核心内容是发扬风雅传统、宏博气象，肃清浮华绮丽的文风。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A．文章一开头就指出了写作重点，然后在主体部分从三个角度论述文章中心论点。B．文章第三自然段的论述可分为三层，第二层按时间顺序分别阐述了三次诗歌革新。C．文章引述“欲穷千里目，更上一层楼”意在激发当下文艺工作者创作的万丈豪情。D．文章第五自然段总结前文，进一步指明了文艺工作者向唐代文人学习的具体内容。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．文人对时代和人生进行自觉的思考，对创作出体现时代风貌的优秀作品意义重大。B．如果唐代没有三次重要的诗歌革新，其诗歌创作可能还会沿袭齐梁陈隋时期的浮靡诗风。19\nC．唐代诗歌所表现出的普遍性人情、生活哲理等，是唐诗在后代引起广泛共鸣的重要因素。D．只要当下的文人能追求完美和高远的精神风貌，就能创造出一个新的文艺巅峰时代。（二）文学类文本阅读（13分）阅读下面的文字，完成4～6题。宝玉因记挂着晴雯、袭人等事，便先回园里来。到房中，药香满屋，一人不见，只见晴雯独卧于炕上，脸面烧得飞红，又摸了一摸，只觉烫手。忙又向炉上将手烘暖，伸进被去摸了一摸身上，也是火烧。因说道："别人去了也罢，麝月、秋纹也这样无情，各自去了？"晴雯道："秋纹是我撵了她去吃饭的，麝月是方才平儿来找她出去了。两人鬼鬼祟祟的，不知说什么。必是说我病了不出去。"宝玉道："平儿不是那样人。况且她并不知你病特来瞧你，想来一定是找麝月来说话，偶然见你病了，随口说特瞧你的病，这也是人情乖觉取和的常事。便不出去，有不是，与她何干？你们素日又好，断不肯为这无干的事伤和气。"晴雯道："这话也是，只是疑她为什么忽然又瞒起我来。"宝玉笑道："让我从后门出去，到那窗根下听听说些什么，来告诉你。"说着，果然从后门出去，至窗下潜听。只闻麝月悄问道："你怎么就得了的？"平儿道："那日洗手时不见了，二奶奶就不许吵嚷，出了园子，即刻就传给园里各处的妈妈们小心查访。再不料定是你们这里的。幸而二奶奶没有在屋里，你们这里的宋妈去了，拿着这支镯子，说是小丫头子坠儿偷起来的，被他看见，来回二奶奶的。我赶忙接了镯子，忙叮咛宋妈：千万别告诉宝玉，只当没有这事，别和一个人提起。第二件，老太太，太太听了也生气。三则袭人和你们也不好看。所以我来告诉你们。你们以后防着她些，别使唤她到别处去。等袭人回来，你们商议着，变个法子打发出去就完了。"麝月道："这小娼妇也见过些东西，怎么这么眼皮子浅。"平儿道："究竟这镯子能多重，原是二奶奶说的，这叫做'虾须镯'，倒是这颗珠子还罢了。晴雯那蹄子是块爆炭，要告诉了她，她是忍不住的。一时气了，或打或骂，依旧嚷出来不好，所以单告诉你留心就是了。"说着，便作辞而去。19\n宝玉听了，又喜，又气，又叹。喜的是平儿竟能体贴自己；气的是坠儿小窃，叹的是坠儿那样一个伶俐人，作出这丑事来。因而回至房中，把平儿之语一长一短告诉了晴雯。又说："她说你是个要强的，如今病着，听了这话，越发要添病，等好了再告诉你。"晴雯听了，果然气得蛾眉倒蹙，凤眼圆睁，实时就叫坠儿。宝玉忙劝道："你这一喊出来，岂不辜负了平儿待你我之心了。不如领她这个情，过后打发她就完了。"晴雯道："虽如此说，只是这口气如何忍得！"宝玉道："这有什么气的？你只养病就是了。"这里晴雯吃了药，仍不见病退，急的乱骂大夫，说："只会骗人的钱，一剂好药也不给人吃。"麝月笑劝她道："你太性急了，俗语说：'病来如山倒，病去如抽丝。'又不是老君的仙丹，哪这样灵药！你只静养几天，自然好了。你越急越着手。"晴雯又骂小丫头子们："哪里钻沙去了！瞅我病了，都大胆子走了。明儿我好了，一个一个的才揭你们的皮呢！"唬得小丫头子篆儿忙进来问："姑娘作什么。"晴雯道："别人都死绝了，就剩了你不成？"说着，只见坠儿也蹭了进来。晴雯道："你瞧瞧这小蹄子，不问她，还不来呢！这里又放月钱了，又散果子了，你该跑在头里了。你往前些，我是老虎，吃了你！"坠儿只得前凑。晴雯便冷不防欠身一把将她的手抓住，向枕边取了一丈青，向她手上乱戳，口内骂道："要这爪子作什么？拈不得针，拿不得线，只会偷嘴吃。眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了！"坠儿疼得乱哭乱喊。麝月忙拉开坠儿，按晴雯睡下。……晴雯方才又闪了风，着了气，反觉更不好了，翻腾至掌灯，刚安静了些。只见宝玉回来，进门就嗐声跺脚。麝月忙问原故，宝玉道：“今儿老太太喜喜欢欢的给了这个褂子，谁知不防后襟子上烧了一块，幸而天晚了，老太太，太太都不理论。”一面说，一面脱下来。麝月瞧时，果见有指顶大的烧眼，说：“这必定是手炉里的火迸上了。这不值什么，赶着叫人悄悄的拿出去，叫个能干织补匠人织上就是了。”说着便用包袱包了，交与一个妈妈送出去。婆子去了半日，仍旧拿回来，说：“不但能干织补匠人，就连裁缝绣匠并作女工的问了，都不认得这是什么，都不敢揽。”麝月道：“这怎么样呢！明儿不穿也罢了。”宝玉道：“明儿是正日子，老太太，太太说了，还叫穿这个去呢。偏头一日烧了，岂不扫兴。”晴雯听了半日，忍不住翻身说道：“拿来我瞧瞧罢。没个福气穿就罢了。这会子又着急。”宝玉笑道：“这话倒说的是。”说着，便递与晴雯，又移过灯来，细看了一会。晴雯道：“这是孔雀金线织的，如今咱们也拿孔雀金线就像界线似的界密了，只怕还可混得过去。”麝月笑道：“孔雀线现成的，但这里除了你，还有谁会界线？”晴雯道：“说不得，我挣命罢了。”宝玉忙道：“这如何使得！才好了些，如何做得活。”晴雯道：“不用你蝎蝎螫螫的，我自知道。”一面说，一面坐起来，挽了一挽头发，披了衣裳，只觉头重身轻，满眼金星乱迸，实实撑不住。若不做，又怕宝玉着急，少不得恨命咬牙捱着。便命麝月只帮着拈线。晴雯先拿了一根比一比，笑道：“这虽不很像，若补上，也不很显。”19\n晴雯先将里子拆开，用茶杯口大的一个竹弓钉牢在背面，再将破口四边用金刀刮的散松松的，然后用针纫了两条，分出经纬，亦如界线之法，先界出地子后，依本衣之纹来回织补。补两针，又看看，织补两针，又端详端详。无奈头晕眼黑，气喘神虚，补不上三五针，伏在枕上歇一会。宝玉在旁，一时又问：“吃些滚水不吃？”一时又命：“歇一歇。”一时又拿一件灰鼠斗篷替他披在背上，一时又命拿个拐枕与他靠着。急的晴雯央道：“小祖宗！你只管睡罢。再熬上半夜，明儿把眼睛抠搂了，怎么处！”宝玉见他着急，只得胡乱睡下，仍睡不着。一时只听自鸣钟已敲了四下，刚刚补完，又用小牙刷慢慢的剔出绒毛来。麝月道：“这就很好，若不留心，再看不出的。”宝玉忙要了瞧瞧，说道：“真真一样了。”晴雯已嗽了几阵，好容易补完了，说了一声：“补虽补了，到底不像，我也再不能了！”嗳哟了一声，便身不由主倒下。（选自《红楼梦》第五十二回 有删节）4.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是()（3分）A．晴雯在得知坠儿偷手镯的事后，拿簪子去扎坠儿，是为了惩罚她，希望她能记住这次教训，以后不要再做这种事情。B平儿是个有原则的大善人。明知自己的镯子被坠儿偷走了，却不愿声张，为的是一来体谅宝玉，二来怕招老太太、太太生气，三来为了顾全宝玉房中丫鬟的体面，更怕生病的晴雯生气发作。其良苦用心，令宝玉大为感叹。C.晴雯是大观园中一个富于个性色彩的被压迫的婢女。她敢说、敢笑、敢怒、敢骂。D．本文写出了晴雯刁钻刻薄的形象，批判了晴雯做事不考虑后果，不尊重他人的处事风格。5.“坠儿只得往前凑。晴雯便冷不防欠身一把将她的手抓住......眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了！”请问晴雯为什么骂坠儿？这件事可以看出晴雯怎样的性格？（5分）6.本回题目是“勇晴雯病补雀金裘”，“病补雀金裘”这一段情节主要用哪些手法描写晴雯？就这段情节看，如何理解晴雯的“勇”？（5分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面文字，完成7～9题。材料一：为整治网络，文化部出台《网络表演经营活动管理办法》。此次出台的《办法》（以下简称），以现场进行的文艺表演活动为主要对象，涵盖了通过互联网、移动通信网、移动互联网等信息网络，实时传播或者以音视频形式上载传播而形成的互联网文化产品。通过信息网络，实时传播或者以音视频形式上载传播的经营活动，也将参照《办法》进行管理。19\n《办法》规定，为改变目前对表演者监管混乱的局面，从事网络表演经营活动的网络表演经营单位，应向省级文化行政部门申请取得《网络文化经营许可证》，网络表演者应使用有效身份证件进行实名注册，有关部门应采取面谈、录制通话视频等有效方式进行核实。网络表演中不得含有恐怖、残忍、暴力、偷拍偷录，利用人体缺陷，或者以展示人体变异等方式招徕用户的内容。此外，利用动物进行表演的方式也是被明令禁止的。网络表演经营单位应当建立内部巡查监督管理制度，对网络表演进行实时监管，保存资料，公示“许可证”，建立突发事件应急处置机制，建立健全举报系统等。 （摘编自华夏经纬网《文化部出台<网络表演经营活动管理办法>》）材料二：国家新闻出版广电总局近日下发通知，广播电视播出机构和视听新媒体机构服务百姓，培育风尚，受到人民群众的广泛关注。但一些正能量不足、价值观不正、审美情趣不高的问题，也引起社会舆论批评。通知要求，要坚持把正确导向放在首要位置，坚持以团结稳定鼓劲、正面宣传为主，坚持以社会主义核心价值观为引领，加强议题设置和舆论引导，加强广播电视节目制作播出机构、互联网视听节目服务机构资质管理，深入开展从业人员教育和队伍建设，加强属地管理和监听监看工作，加强机构考核和评优评奖管理，加强节目版权保护和流向管理。通知指出，不得恶搞优秀传统、亵渎文化经典、调侃崇高精神和追捧西方生活方式。坚决防止追捧明星、大款、网络红人，坚决防止炒作个人隐私、情感纠纷、家庭矛盾，坚决防止宣扬一夜成名、炫富享乐、自私自利、钩心斗角等。通知要求，要实行社会类、娱乐类新闻导向考评与机构考核、评优评奖工作挂钩联动机制，强化约束，倡优汰劣。对于出现问题的节目及播出机构，要予以相关处罚。 （摘编自新华社《国家新闻出版广电总局治理社会类娱乐类新闻节目》）材料三：截至2022年底，我国手机网民规模达到6．95亿，其中通过手机阅读的用户达到3．33亿，手机已经成为人们阅读和学习、生活的主要途径之一。信息如潮水一般涌来，但绝大多数是没有意义的八卦新闻，去玩游戏，去聊天，整天干这些事情的时候，是被动的，和你的人生、灵魂没有关系。19\n文化是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。网络的长处是迅速传递当下的信息，但它往往让人无暇思考。当然如果你素质好，你上网的时候也会思考，但是一个人的好素质是从哪里来的？是读书。这样的人上网不怕，他不会被网络上铺天盖地的信息所左右，他有自己的独立思考。网络是强势媒体，现在的印刷媒介、出版界也在被迫地或者为了利润朝着这个方向走。在网络化的时代，阅读呈现了快餐化、碎片化、娱乐化的倾向。一个人的业余时间已经非常有限了，还是要多读点书，少上点网。特别是网络化时代才来到这个世界的青少年，很容易把上网看作最正常的生活方式，沉浸在里面。网络化时代，我们要多读经典，并认真思考，提高自己的思想境界，自觉把控手机网络阅读的尺度。中国的网民是全世界最多的，但要说全民阅读，我们还差得太远。 （摘编自《手机与网络阅读》）7．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A．针对广播电视播出机构和新媒体机构存在的问题，广电总局下发通知，明确了工作的导向，禁止宣扬不当倾向，并提出了相关的管理要求。B．《办法》明令禁止恐怖、暴力、偷拍、凌虐等类型的网络表演。对其治理的方式只是要求网络表演经营单位实时监管，建立内部巡查监督等制度。C．对于网络阅读，如果人没有底蕴和积累，就很容易被网上那些信息的潮流裹着走，失去自己。但如果有相应素养，会思考，就不会迷失自己。D．我国的网民是全世界最多的，网络化阅读成为人们获取信息的重要方式，传统媒介也在向这个方向发展，但我们距离全民阅读还有很大差距。8．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A．《办法》明确了网络表演从业者必须实名注册的制度要求。要求网络表演者使用有效身份证件实名注册，并明确规定了可操作性的核实程序。B．三则材料从不同角度反映了新时期文化方面出现的问题。其出现有着类似的社会背景、时代背景和科技背景。它们互相依存，互为因果。C．材料三指出网络时代阅读呈现娱乐化、快餐化、功利化的倾向，强调人一定要读书，读好书，通过书籍进入到人类精神生活的传统中思考。D．针对恶搞传统与经典、追捧西方生活方式以及其他无良炒作类的节目或行为，国家新闻出版广电总局下发通知，提出了明确的意见和要求。9．我们处在一个信息爆炸的网络时代，网络、广播影视、阅读等方面都出现了一些新问题，你认为从国家层面，应该做哪些引导？（6分）19\n二、古诗文阅读（42分）(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成10～13题。李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书。既长，隐岷山，州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰:“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰:“子，谪仙人也!”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林，白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石矶至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。安禄山反，永王璘辟为府僚佐。起兵，逃还彭泽;败，当诛。初，白游并州见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。白晚好黄老度牛渚矶至姑孰悦谢家青山欲终焉及卒葬东麓。元和末，宣歙观察使范传正祭其冢，禁樵采。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。(《新唐书·卷二〇二》)10.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．白晚好黄老度/牛诸矶至/姑孰悦谢家/青山欲终焉/及卒/葬东麓B.白晚好黄老/度牛诸矶/至姑孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓C．白晚好黄老/度牛诸矶至姑孰/悦谢家青山/欲终焉/及卒/葬东麓D．白晚好黄老度/牛诸矶至姑/孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓11．下列对文中加点词语的内容的解说，不正确的一项是（）（3分）19\nA.“字太白”，古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称呼，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。B.“翰林”是我国古代官名。唐玄宗时，从文学侍从中选拔优秀人才，充任翰林学士，专掌由皇帝直接发出的机密的文件。C.古代选拔人才做官有征辟制，“辟”由皇帝征聘社会知名人士充任官职。D．“赦”古代赦免，就是皇帝以其恩赦权，免除或减刑之制。经常使用的赦免制度主要有两种:大赦和特赦。12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()（3分）A.李白天资聪颖，通晓诗书，年轻时喜欢纵横之术以及击剑之技，崇尚侠义精神，轻财重施，好饮酒。B.李白才华卓著，得到了贺知章的赞叹，并被举荐于唐玄宗，深受玄宗赏识，但仍不改狂放不羁的性情。C.安史之乱后，李白屡遭困顿，兵败后险被诛杀，又曾锒铛入狱;后来代宗要召他做左拾遗时，他已经去世。D.李白游并州时，曾见到郭子仪，郭子仪认为他是奇才，因此，郭子仪请求免去自己的官职来赎李白的罪。13.把下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。（5分）(2)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（《齐桓晋文之事》）（5分）(二）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分）阅读下面这首诗，完成14～15题。经河源军汉村作①吕温行行忽到旧河源，城外千家作汉村。樵采未侵征虏②墓，耕耘犹就破羌屯③。金汤天险长全设，伏腊④华风亦暗存。暂驻单车空下泪，有心无力复何言！【注】①吕温，中唐诗人，出使吐蕃，途经旧河源汉人居住的村庄时有感而作。河源军为唐高宗时所置，唐军在此屯垦戍边，有效地防御了吐蕃的侵扰。肃宗时其地被吐蕃占领。②19\n征虏：将军的封号，泛指当年屯田部队的军官。③破羌屯：此处指唐兵营旧址。④伏腊：指伏祭和腊祭之日，或泛指节日，也借指生活或生活所需的物质资料。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是()（3分）A．一个“忽”字，一个“旧”字，把作者的思绪拉到了从前，感受复杂。B．“行行”两字扣标题中的“经”字，点明路途漫长与旅途的疲惫、厌烦。C．颔联运用了细节描写，“未侵”“犹就”可见河源军汉人村民心之所向。D．本诗语言质朴，感情真挚，生动地反映了汉民在异族统治下的生活情形。15.本诗表达了怎样的思想感情？请简要概括。（3分）（三）名篇名句默写（本题共1题，每空1分，17分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1），余不忍为此态也。（《离骚》）（2） ，蟪蛄不知春秋。（《逍遥游》）（3）地崩山摧壮士死，。（《蜀道难》）（4）李白在《蜀道难》一诗中 ， 两句写手触星辰，抚胸而叹，把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画了出来。（5）杜甫的《登高》中有一联 ， 俯仰结合，声色并茂，有动有静，对仗工整，可谓佳句。（6）《锦瑟》以“珠”“玉”为喻，感叹“才华被弃，追求终归飘渺虚幻”的千古名句是： ， 。（7）《将进酒》中表达诗人对未来充满信心的诗句是： ， 。（8）《梦游天姥吟留别》卒章显志，表现诗人蔑视权贵的句子： ， 。（9）《春江花月夜》中写江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月下花林，晶莹剔透的句子是： ， 。（10）《燕歌行》感慨再无英勇善战、体恤士兵的将军的诗句是： ， 。三、语言文字运用（14分）阅读下面的文字，完成17～19题。19\n“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，如何给高考作文命题， 。有人反对作文题太贴近现实，也有人认为作文题还是应该多接一接地气，接洽时代风采，两种观点都有可取之处。很显然，无论怎么出题，都不难达成这样的基本共识：读死书、死读书 ，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的观念该变变了，不能让考生缺席于这个时代的进程，不能让考生拘泥于个人情感中不能自拔。高考作文通过命题呼唤考生的身份意识，引导他们关注时代潮流，并热切参与其中，这应是高考作文的“附加”功能所决定的。事实上，这一代年轻人是有抱负的，更有社会责任，也更有资格享有出彩人生。究其因，他们处于一个更多元的新时代，他们将遇到一个更好的自己。如果说作文题只是“ ”，那么步入大学或踏入社会之后，更应该身体力行地融入时代征程之中，走好属于自己的长征路。置身 的新时代，（）。从这个意义上说，青年人需要写好高考作文，更要写好人生大作文。17.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）（3分）A.只有不负所托，不辱使命，把个体理想与时代需要相契合，才能实现人生价值，也为时代进步贡献应有的公民责任B.只有不辱使命，不负所托，把个体理想与时代需要相契合，才能更好地实现人生价值，也为时代进步贡献应有的公民责任C.只要不负所托，不辱使命，把个体理想与时代需要相契合，就能更好地实现人生价值，也为时代进步贡献应有的公民责任D.只要不辱使命，不负所托，把个体理想与时代需要相契合，就能实现人生价值，也为时代进步贡献应有的公民责任18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（）（3分）A.各执己见 不合情理 坐而论道 推陈出新B.见仁见智 不合情理 坐而空谈 推陈出新C.各执己见 不合时宜 坐而空谈 日新月异D.见仁见智 不合时宜 坐而论道 日新月异19.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A.高考作文通过命题题呼唤考生的身份意识，引导他们关注时代潮流，并热切参与其中，这应是高考作文的“附加”功能。B.高考作文通过命题呼唤考生的身份意识，引导他们关注时代潮流，并热切参与其中，这是因高考作文的“附加”功能所决定的。19\nC.高考作文通过命题唤起考生的身份意识，引导他们关注时代潮流，并热切参与其中，这是因高考作文的“附加”功能所决定的。D.高考作文通过命题唤起考生的身份意识，引导他们关注时代潮流，并热切参与其中，这应是高考作文的“附加”功能。20.下面是一位年轻导游为暑期某学校学生研学团所作的解说词，其中有五处不得体，请指出并改正。（5分）①女士们、先生们：②欢迎大家莅临八达岭长城游览！③今天我作为大家的导游，感到荣幸之至。④八达岭长城是明长城中最精华的部分，以苍茫的风光和“不到长城非好汉”的口号而名闻天下。⑤目前，已有尼克松、撒切尔夫人等世界知名人士来这里拜谒，表达对长城的崇敬之情。⑥现在，让我们怀着激动的心情，登上台阶，瞧一瞧长城的风采吧！①改为②改为③改为④改为⑤改为四、写作（60分）21.阅读下面的材料，根据要求写作。一名高考取得707分、被北大中文系录取的女生写下的“感谢贫穷”的文章在网络热传：“尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷。”这引发网友热议，有人说：“贫穷确实值得感谢，生活的贫穷让她更加坚韧不屈、自强不息，更加热爱和珍惜人生。”有人认为“该赞美的不是贫穷，而是她克服贫穷的韧劲和坚强。”还有人说“富不代表心灵高贵，穷不代表精神贫瘠，不是所有富贵都是幸运，不是所有贫穷都那么可恨。”更多的人认为:“贫穷不值得感谢，更不值得赞美，如今寒门难出贵子，这名女生只是突破贫穷的极少数个例，更多的孩子因贫穷而失去了更多的机会和发展空间。”也有人说：“贫穷不值得感谢，但必须正视和反思，需要正视贫穷的不仅仅是贫寒学子，更应该有从未经历贫穷的人和我们的政府与国家。”对于以上事件中关于“贫穷”的讨论，你有什么样的看法？请结合自己的人生体验或感悟，写一篇文章，谈一谈你的思考和认识。请综合材料内容及含意作文，要求选好角度，明确文体，不要套做，不得抄袭，不少于800字。19\n高二语文参考答案202211一、（34分）（一）（9分）1.B（A原文中的“其中有些因素”指文人自觉努力中的有些因素，不是除“文人们自觉努力”外的“其他因素”。C“认识到文风能影响世风，欲革新政治先改革文风”错。原文“唐朝为吸取前朝覆亡的教训，从开国之初就将政治革新和文风革新联系在一起”。D以偏概全，原文中说的三次重要革新是从初唐到盛唐时期，且其“主要方向是提倡诗歌文质兼备，核心内涵是发扬比兴寄托的风雅传统，肃清浮华绮丽的文风”，选项中的“宏博气象”只是初唐四杰的诗歌革新所强调的） 2.C（文章引述是为证明“盛唐诗人既能在日常生活中捕捉人所共有而未经前人道过的感受，又能以透彻明快的语言将其概括为人类生活中普遍的体验”） 3.D（“只要……就”说法绝对，“创造出一个新的文艺巅峰时代”需要很多因素与条件，“追求完美和高远的精神风貌”只是其中之一）（二）（13分）4.D晴雯为人处世正直无畏、容不得虚伪作假的阴微卑贱，看不顺眼和听不惯的事，她都会给予反击和讽刺，这是她光明磊落、胸怀坦荡的表现。表达了作者对晴雯的喜爱之情，并非是批判。5.①因为坠儿偷了平儿的手镯，宝玉知道后告诉了晴雯，晴雯大怒，气得“蛾眉倒蹙，凤眼圆睁”，怒骂坠儿。（2分）②这件事可以看出晴雯的“爆炭脾气”，说明晴雯脾气暴烈（急躁直爽）、爱憎分明、嫉恶如仇的性格。（3分）6.主要运用了语言描写和动作描写（细节描写），（2分）封建社会主仆尊卑观念深入人心，晴雯身患重病，第一冒生命危险，第二冒缝制不好的威胁，第三在他人都不会的情况下更能体现毛遂自荐的勇敢。（3分）（三）（12分）7．B（3分）“治理方式只是要求网络表演经营单位实时监管，建立内部巡查监督制度等”错。“实时监管”和“内部巡查”只是要求相关单位自我管理的部分，不能说是《办法》规定对其管理的办法。相关管理部门及相关规章制度才是对其管理的办法的主体。8．B（3分）“互相依存，互为因果”错，对文意理解错误，无中生有。9．（1）针对网络表演者监管混乱的局面，明确立法，严格制度，加强管理和监督。（2）加强对社会类、娱乐类新闻节目管理。坚持正确导向，加强管理、考评、处罚等工作。（3）正确引导手机网民阅读，多读经典，提高境界，自觉把控手机网络阅读的尺度。19\n（共6分，一点2分，言之成理即可，如有其他答案，可酌情给分。）二、（42分）（一）10.C11.C（征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如：公车特征拜郎中。(《张衡传》)辟：由官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。）12.D（“白游并州见郭子仪，奇之”应是李白认为郭子仪奇特。）13.（1）高力士一向高贵，把替李白脱鞋当作耻辱的事，于是指摘李白诗中的毛病来激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃就背后阻止。（5分）（重点词：素耻擿官沮）（2）重视学校的教育，把孝顺父母、尊敬兄长的道理反复叮咛他们，须发花白的老人们就不会在道路上背负和头顶东西了。（5分）（重点词：谨庠序申孝悌颁）【译文】：李白，字太白。他的祖先于隋朝末年因为犯罪被流放到西域。神龙初年，他的祖辈从西域逃回来，客居于巴西（在今四川）。李白出生的时候，他母亲梦见太白星，因此给他取字叫太白。十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。当时所在州郡凭有道科举荐他，可是他没有应举。苏颋为益州（今四川成都）长史时，看见李白并认为是不同一般的人，说：“这个青年才智超群，如果再稍加努力学习，便可以同相如相比。”然而李白爱好纵横术数，学击剑，想当个以抑强扶弱为己任的人，轻视财产而乐于施舍。李白又客居任城（今山东济宁），同孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂来山，整天沉醉于酣饮之中，当时号称“竹溪六逸”。 天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠友善。吴筠被召入京，因此李白也到了长安。李白去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感慨惊叹地说：“您是天上被贬下人间的仙人啊。”在玄宗面前说起李白，玄宗就在金銮殿召见李白，谈论当代的大事，李白于是献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并且亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。李白还是和酒徒在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香亭，心中突然有些感慨，想要李白替他写歌词，于是召李白入宫，但是李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的脸，酒醉稍醒，拿笔给他，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，不留馀思。玄宗爱他的才华，好几次设宴召见他。李白曾陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士替他脱鞋。高力士一向高贵，把替李白脱鞋当作耻辱的事，于是指摘李白诗中的毛病来激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃就背后阻止。李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍，愈加不自律放荡不羁，和贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂被称为“酒八仙人”。李白恳切请求引退还居山林，玄宗皇帝也就赏赐金锦放他回去。李白浮游漂泊于四方，曾在夜色之间借着月色，与崔宗之乘船从采古矶至金陵，身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，好像旁边没有人一样。19\n 安禄山起兵造反，李白辗转于宿松和匡庐之间。永王李璘聘请他到幕下当僚佐，及至永王李璘起兵，他即逃回彭泽了；永王失败了，李白按照罪行说来应当被处斩。当初，李白游并州，见过郭子仪，李白把郭子仪当作奇特的人。当时郭子仪犯法，李白救了他，他才免受到处罚。这个时候（李白当诛时）郭子仪愿解除官职来为李白赎罪，于是朝廷下诏把李白长期流放夜郎。恰逢大赦，又回寻阳，又因为一件事获罪而下狱。那时宋若思率领吴地之兵三千人将赴河南，路经寻阳，把李白释放了，并且聘任他为行军参谋，没有过多久，又辞去参谋之职。李阳冰任当涂县令，李白去投奔。代宗即帝位以后，召李白任左拾遗之职，然而在这时候李白已然死了，终年六十多岁。 李白晚年爱好黄老之学，经牛渚矶来到姑孰，喜好离家游玩青山，他也想在此地终老，等到他死了，先葬在青山东麓。元和末年，宣歙观察使范传正拜祭他的墓，并下令禁止在李白坟墓周围砍柴和放牧。唐文宗时，下诏把李白的歌诗，斐旻的剑舞，张旭的草书，合称为“三绝”。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分）14.B（“旅途的厌烦”无依据。）15.①反映了边地汉族居民盼望大唐收复失地，免受吐蕃奴役的强烈愿望。②表现了诗人对朝廷腐败无能的忧虑。③抒发了诗人希望国家统一的爱国热情。（每点1分。）16.（每空1分，17分）（1）宁溘死以流亡兮（2）朝菌不知晦朔（3）然后天梯石栈相钩连（4）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹（5）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回（6）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟（7）天生我材必有用，千金散尽还复来（8）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（9）江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰（10君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。三、语言文字运用（14分）17.C【解题思路】答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。根据前后语境，此处应选择表充分条件关系的“只要……就……”，可排除A、B两项；再从语言逻辑的角度，先“不负所托”，后“不辱使命”，可排除D项。18.D19\n【解题思路】本题考查辨析近义成语的能力。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语段，把握语境含意，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。各执己见：各自坚持自己的意见、见解。强调不肯相让。见仁见智：指对于同一个问题各人有各人的见解。不合情理：指不符合事情所约定俗成的发展规律，不符合众人所认同的处事法则。不合时宜：不符合当时的情势或需要。坐而论道：指空谈大道理。坐而空谈：没有实际行动。日新月异：每天每月都有新的变化，形容进步、发展很快。推陈出新：指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。19.D【解题思路】本题考查辨析和修改病句的能力。“呼唤考生的身份意识”搭配不当，排除A、B两项；“这是因高考作文的‘附加’功能所决定的”句式杂糅，排除C项。20.①“女士们、先生们”与“学生”身份不合，应为“同学们”。②“莅临”多用于书面语，多用于贵宾，尤指上级到来，此处应为“来到”。③“荣幸之至”指荣耀而幸运，一般是表现自己谦虚，此处应为“非常高兴”。④“拜谒”，拜访谒见，参拜（陵墓、碑碣等处），此处应为“参观”。⑤“瞧一瞧”过于随意，不适合用于较为正式的场合，改为“一睹”。（每处指出并改对得1分）四、写作（60分）21.【审题立意】这是一道任务驱动型的作文，既有限制性的条件，也有开放性的空间。审题时要注意出题人的设计意图，不能没有边际的任意拓展。第一，我们要对“贫穷”有一个清晰的界定。比如：日常生活中人们认为，贫穷就是缺乏钱财，生活拮据困乏。但贫穷既可以指物质上的，也可以指精神上的。同时，贫穷又是一个相对的概念，参照物不同，贫穷的理解就不同。第二，我们要对“贫穷”对人的发展的影响有一个分析。贫困的生活对一个人的发展一定会造成很大的障碍，甚至导致一些人永远处于没有希望的境地中。但是，我们也应该看到，贫穷的生活也更能使人在对抗困难的过程中培养起坚忍不拔的毅力，让人有一种战胜困难的勇气。第三，我们还需要有“物质与精神互相影响”的观念，既不能绝对强调物质的重要性，也不能绝对强调精神的重要性，应该客观公允地分析两者的关系。19\n以上三点恰恰是网友争议的根源，也是我们写作的思维起点。另外，考生一定要明白《感谢贫穷》一文的真正内涵，引文中有非常明确的表述“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫”，那么我们就需要思考还可以带来什么？从女孩高考707的高分来看，她没有被贫穷的生活压倒，也没有在贫穷的生活中丧失了奋斗的方向。由此，我们可以引申出：贫穷也能够磨练人的意志等。写作时要避免对“贫穷”大赞特赞，似乎一贫穷就成功，这是一种绝对化的思维，不能辩证思考；也不能写成对“贫穷”的战斗檄文，成了打赢脱贫攻坚战的宣传稿，这是对引文部分的误读。理想的行文思路应该是能够从王心怡的文章出发，谈一谈“贫穷”在人成长的过程中的作用，要注意辩证思考，但是更多的应该从正能量方向写作。也可以就“贫穷”应不应该感谢来立论，其实感谢的不是“贫穷”，而应该是“贫穷”给予人的磨练。 例文1：贫穷不值得感谢要肯定一个家庭贫困的孩子的奋斗，但舆论如果借机将贫穷的状态当成鸡汤，那就把个案的价值和意义带偏了。“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷。”近日，一篇18岁女生关于自己、关于贫穷、关于希望的文章引发了网友的强烈反响。这名女生叫王心仪，刚刚在高考中取得了707分的成绩，被北大中文系录取。一名家庭困难的高中生对贫穷能有如此认识和理解，值得敬佩，但这不足以形成舆论“感谢贫穷”的理由。有点儿社会经验的人都应该明白一点：绝不能因为家庭困难的王心仪考上了北大而感谢贫穷，也不能因为考上北大的孩子写了一篇《感谢贫穷》而感谢贫穷。王心仪能考上北大，绝不是因为她家庭贫穷，而是因为她在家庭贫穷的情况下坚韧不拔的精神，是她努力奋斗的结果，而不是贫穷的生活状态的结果。苦难没有意义，战胜苦难才有意义。“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的状态不值得赞美和鼓励，值得赞美和颂扬的是这种状态下“动心忍性”的精神，方可能达到“曾益其所不能”的结果。同样，贫穷没有意义，它只会造成困难，连王心仪本人都承认贫穷带给自己的消极影响：也带来了痛苦、挣扎与迷茫，限制了自己的视野，刺伤了她的自尊，甚至间接带走了至亲的生命。19\n贫穷无法造就美好的品质与性格，克服和战胜贫困造成的困难，才能提升这段经历的意义。难能可贵的就是，年轻的王心仪能够做到“动心忍性”，贫穷没有影响她对梦想的追求，反而“坚信教育与知识的力量”，她很好地调整心态，勇于面对贫穷给她带来的困难，克服了贫穷给她带来的痛苦、挣扎与迷茫。所以说，并不是贫穷让她成长，而是那份韧劲和坚强，让她领悟到真正的快乐与满足。一个成年人面对贫穷都难以保证做到意志坚强，乐观向上，更不能苛责贫穷给一个孩子带来积极的结果，贫穷并不必然让一个孩子坚强、乐观和懂事。王心仪通过自己的努力考进北大，只是一个起点不公平的孩子，通过自己的努力奋斗，在高考这样一个相对公平的选拔机制下，在一个阶段性的竞争中，得到了一个值得欣慰的结果的个案。这一个案可以给家庭困难的孩子带来信心，但绝不能因此而肯定贫穷。舆论不能因为这样一个个案，或直白或暗暗地感谢贫困，因为还有很多像王心仪一样生活在贫穷状态下的孩子，但他们并没有王心仪的这份韧劲，在与自己的同龄人的竞争中早早地退出了；也不能因为一个阶段性的结果值得欣慰，要去感谢贫困，因为王心仪还很年轻，还有很长的路要走，还要经历很多事。如果贫穷有意义，那还追求什么富裕？如果贫穷有意义，那还做什么扶贫工作？要肯定一个家庭贫困的孩子的奋斗，但舆论如果借机将贫穷的状态当成鸡汤，那就把个案的价值和意义带偏了。感谢贫穷，不如感谢吃苦新闻——据新华社报道，近日，一名高考取得707分、被北大中文系录取的女生写下的“感谢贫穷”的文章在网络热传：“尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷。”这引发网友热议，有感动，有鼓励，也有更深层的讨论。 贫穷是一种无奈，但绝不值得感谢，反而每个人都应当把改变贫穷，不论是物质层面的还是精神层面的，作为奋斗目标。 这几年，关于寒门子弟的高考录取故事不少，比如今年在工地上收到录取通知书的云南曲靖考生，去年被清华录取的甘肃残疾考生等。 贫穷不值得感谢，要感谢的是自己在贫困中激发出的拼搏力量。高考是人生长路中的一道关口，后续的学习、工作和生活还有诸多困难。但即便困难重重，也应看到努力奋斗和刻苦学习依然拥有改变命运的力量。学习的结果，不仅仅是拿到一张上升的“门票”19\n，更重要的是，获得“门票”所经历的苦难，以及克服困难的过程。过程有时比结果更重要。 今年是首批“00后”参加高考，这代人有什么样的特点呢？新华网曾有一份调查显示，95后的年轻人，超过半数者将网红作为理想职业。因为不用辛苦读书就能“直播两小时，打赏好几万”，这比苦哈哈地上了大学，到了大城市却还要群租过日子强多了。这样的新“读书无用论”，已经在乡镇青年中有不小的市场。即便国家有了诸多向寒门学子倾斜的政策，比如专项的招生指标和学费减免，但依然有不少人抱着早早出门赚钱的想法，“鲤鱼跃龙门”反倒不如“做一天日结上三天网吧”受认可。 就此而言，阻碍寒门学子上升的，其实已经不单是经济条件，更重要的是观念，以及让他们形成这些观念的诸多社会因素。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”这正是寒门考生写下“感谢贫穷”能够引起共鸣的原因。人们感慨的其实不是她感谢贫穷这件事，而是她不向贫穷低头的精神。 “寒门贵子”，隐喻了贫穷家庭出才子，然而事实却是贫穷往往限制了梦想和成才机会。贫穷和成才之间，并无直接因果联系，甚至没有经历过贫穷的人，或许有更多资源去实现目标。 贫穷是一种无奈，但绝不值得感谢，反而每个人都应当把改变贫穷，不论是物质层面的还是精神层面的，作为奋斗目标。诚然，不论来自何种家庭，考入知名高校者都是少数，但知识和奋斗依然可以改变命运，过去如此，将来亦如此。19
