内蒙古霍林郭勒市第三中学2022-2022学年高二语文下学期期中试题考试时长：150分钟总分值：150分第I卷甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。莫言：中国土地上的语言奇迹面对如此残酷的伤痛记忆，莫言并没有使自己的小说变成“伤痕文学”，而是一种充满了民间性的“欢乐文学”。 我至今还记得，当初读到莫言的《欢乐》《粮食》《天堂蒜薹之歌》等小说时的情境。饥荒的年代，一位农妇偷偷将生产队的豆子完整地吞进肚子，回家后再将豆子呕吐出来，喂给饥饿的孩子和濒死的婆婆，自己“死蛇一样躺在草上，幸福地看着他们围着瓦盆抢食”。 读到这里，我的确忍不住要流眼泪，接下来的情节却让我忍俊不禁：农妇的“血骂”铺天盖地，将自己和辱骂的对象一起贬低为畜生和肉体器官，一股戏谑的民间语言的风暴扑面而来。当我正准备哈哈大笑起来的时候，天堂乡的盲歌手张扣的歌声又响了起来：“乡亲们种蒜薹发家致富／惹恼了一大群红眼虎狼／收税的派捐的成群结对／欺压得众百姓哭爹叫娘……”是这些充满伤痛的底层经验，充满民间智慧的叙事语言，充满想象力的叙事风格，刺激我写下了《文学与民间性——莫言小说里的中国经验》那篇长文。 我不认为莫言是什么“魔幻现实主义”，他笔下的中国乡村世界是那么真实，真实得极端残酷。我也不认为他的语言有什么“狂欢化”的特点，他的语言是悲伤的土地中蹦出来的带着泥土腐味的语言。如果说他具有“民间”色彩的话，那也是中国特色的民间，而不是巴赫金笔下的中世纪欧洲的民间。莫言的小说叙事，是中国土地上的语言奇迹，是白话汉语文学经历了100年的操练，在叙事文学中结出的最新果实。 更具有特色的是，面对如此残酷的伤痛记忆，莫言并没有使自己的小说变成“伤痕文学”，而是一种充满了民间性的“欢乐文学”。莫言的文体，是一种生长在真正的“民间”土壤上的“欢乐文体”。他对民间悲苦的生活的表达和讲述，既不是哭诉，也不是记账式的恐吓，没有给人制造压力，没有给人心灵投下阴影，而是给人一种“欢乐”的、继续活下去的力量。真正的文学形式，就这样既凸现了生活的残酷性和荒诞性，同时又消解了残酷生活带来的阴沉、死亡的气息，或者它的片面的“严肃性”，从而体现了文学的“民间性”中最本质的欢乐精神。这就是莫言的特殊意义。 此外，“莫言的获奖”也很有意义。它证明了只有尊重文学创作的规律，才能使得中国文学走向世界，获得更多的共鸣。我希望“莫言的获奖”仅仅是当代中国文学走向世界的一个小小的序幕。 （选自《新京报》2022年10月12日）1．下列关于“莫言：中国土地上的语言奇迹”的理解，不正确的一项是（ ） A．莫言小说的叙事语言充满着带有中国特色的民间智慧，莫言的文学是植根于民间的文学。B．莫言小说的叙事，是中国土地上的语言奇迹，是中国白话汉语文学多年操练的产物。C．莫言小说的叙事具有鲜明的中国特点，他的语言是悲伤的土地中蹦出来的带有泥土腐味的语言。16\nD．莫言小说的写作内容来源于中国民间底层的伤痛经验，其叙事风格充满了想象力。2．下列理解和分析，不符合原文意思的的一项是 ( )A．莫言小说“欢乐文学”的叙事形式，消解了生活的残酷性，体现出了一种民间的欢乐精神。B．莫言小说“欢乐文学”的叙事形式，具有给人“欢乐”的、继续活下去的力量的文学作用。C．莫言小说对残酷现实采取的不是“伤痕文学”的叙事形式，而是“欢乐文学”的叙事形式。D．莫言小说“欢乐文学”的叙事形式，尽管凸显出了生活的荒诞性，但符合文学创作的规律。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的是（） A．莫言小说不是“魔幻现实主义”和“狂欢化”，而是一种植根于中国民间的文学土壤的“欢乐文学”。B．莫言讲述的是残酷的伤痛记忆，但因采用了“欢乐文学”的叙事形式，让人读之有时却忍俊不禁。C．“莫言小说获奖”拉开了中国文学走向世界的序幕，当代中国文学将有更多的作家、作品走向世界。D．莫言抓住了文学的“民间性”中最本质的欢乐精神，所以讲述的悲苦生活不会给人的心灵投下阴影。二、古代诗文阅读（36分）(一)阅读下面的文言文，完成4-7题（19分）自 戒 有行，至贫至贱可以进之；无行，至富至贵不可亲之。何也？有行之人，纲纪森然，动皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！忠孝仁义，睦于家，蔼于乡，不以害遗于人，断无后殃。无行之人，谲佞残妒，塞于胸间，心目所至，悉犯于理，贪涎满吻，并包之心炽然，使得时则以势劫之矣，虽死且有谋，余孽犹毒于人，必难终以福。匹夫有行，保身、保家、保子孙，遗善为闾里传；卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，遗臭为后世笑。敢断之曰：无行之卿相，不若有行之匹夫。得若人而交之，非损我者也，实益我者也。然我或有一于此，人将拒我，如之何得若是之人而交之耶？其惧人之拒我也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。妄以言议人，则几于小人；能自检其身，则不失为君子。终身其行斯言乎！我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凛凛然或恐悖之，玷于父母，愿必进于道，期为君子之归，故书以自戒。(选自《郑思肖集》，上海古籍出版社)4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．不敢一毫越理犯分 分：本分 B．使得时则以势劫之矣 劫：劫持C．谲佞残妒，塞于胸间 谲：诡诈D．期为君子之归 期：希望5．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）（3分） A．终身其行斯言乎 其自视也，亦若此矣 B．其惧人之拒我也 夫人之相与，俯仰一世 C．妄以言议人，则几于小人 空以身膏草野，谁复知之D．遗善为闾里传 为仲卿母所遣6．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（）（3分）A．“有行之人”忠孝仁义，修身正己，为人称道，无论其贫贱富贵，都可结交亲近。16\nB．《自戒》的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养，以达到君子的境界。C．在写法上，文章将“有行之人”和“无人之人”进行对比，意在为“自戒”张本。D．作者为人行事紧随父亲足迹，唯恐有所背离，表现了他对父亲的景仰和敬畏之心。第II卷7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)有行之人，纲纪森然，动皆法度。(3分) (2)虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎？(4分)(3)得若人而交之，非损我者也，实益我者也。(3分)（二）古诗文欣赏阅读下面一首宋词，完成8-9小题（11分）西江月·新秋写兴①刘辰翁②天上低昂似旧，人间儿女成狂③。夜来处处试新装，却是人间天上。不觉新凉似水，相思两鬓如霜。梦从海底跨枯桑。阅尽银河风浪。注：①写此词时临安失陷②刘辰翁：别号须溪，南宋庐陵人③狂：七夕狂欢8.词人描绘了七夕节怎样的情景？这样写的用意何在？（5分）9.下阕用了什么艺术手法来表情达意？请简要分析。（6分）(三)名篇名句默写10.补写下列名篇名句中的空缺部分（6分）①锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。，。（李商隐《无题》）②故木受绳则直，，，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）③，而后人哀之；，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）水波卖牛朱雪水波的情绪变得不稳定起来。就在几月前他还把种地致富、当村干部作为自己的奋斗目标，几月后，他觉得呆在我们山里没什么前途。似乎我们的生命都是天给的，人的命怎么可以掌握在天的手中呢。他年轻的心是奔腾着的，渴望大世界，而村子是狭隘的，呆板的。他要挣脱。他想离开。16\n 因此，第二年，水波不再把种彩色苞谷放在心上了。水波又捡起了“读书梦”。我爹说如果他实在想回学校继续读书，就把家里的耕牛卖了。在没有办法的情况下，水波真的赶牛去卖。我记得那个初秋，一大早，水波就把牛从家里赶走了。水波赶着牛路过里湾，路过石嘴。他望着苞谷地、望着稻田，望着路边的树……苞谷地一片浓浓的绿，稼秆上的苞谷穗，还是青青的壳子。田里的早稻已熟了，黄亮亮儿的一片。油桐树和橡树、柿树上都缀着果实。油桐叶就像人的手掌似的，伸了几个尖尖儿出来。有的油桐叶是心形，托着又小又圆的青桐籽。橡子比桐籽还小，长圆形的，外壳扎乎乎的。最招人喜爱的是柿子。挂在树上红红的，黄黄的柿子，可以让人馋得流口水。水波拉了一下牛绳，看见牛也在看苞谷地。牛还回头朝池塘的方向看去。它像是在看它喝过水的池塘，又像是在看池塘边黄了的稻田。 牛突然对着田，对着苞谷地，长哞了几声。样子似乎在跟它的朋友打招呼。它欢快地走了一会儿，又回头看着水波，好像不懂主人要把它朝哪里赶。因为平常它是在河滩上和山坡上吃草，那是它熟悉的，不从这条路经过。 走完了村里的庄稼地，水波仍然牵着牛顺着大路走。牛站着不动了。它回头，像在问水波到底要去哪里。 走！水波不看它，用棍子抽了一下牛。 牛挣脱着绳子，步子跨向了路边，仰着头。水波拽着牛绳，又抽了它几棍子。牛一个转身，气汹汹地冲水波瞪眼。水波一愣，蹲下来，把头埋下来。有些懊恼。牛把脖子伸过来了，用牛脸磨擦着他的胳膊，眼神温和。水波摸了摸牛脖子，站起来，牵着它，继续朝前走。 牛又是一声长哞。 走出梅花塘。走过三道弯，再过三道梁。一路上，望见庄稼，望见绿水，望见行人。只有踢蹬踢蹬的脚步声。水波和牛都沉默着。 快到秀水街时，水波让牛在路边吃了一会儿草，又找了个干净的水坑，让它喝饱，才朝街上牵去。 在大街道一侧的岔口深处，水波找到了一个小型屠宰市场。水波拉着牛，在屠宰场站了一下，一个一脸黑肉的生意人朝他靠近了。水波捡了个干净的位置站定，跟生意人谈价。在他的旁边，地面是红色的。血迹染红的，飘着腥味。牛把头扎在地上，嗅着血，又对着不远处一泡同类的粪便，一声长哞。那叫声很悲凉。 谈定了，一千二百块。够水波的学费了。 牛大滴的眼泪掉落着，眼巴巴地看着主人。水波不看它。 在生意人要牵牛绳时，水波紧握着牛绳不放。牛卖了，家里的地用什么耕种！它是家里的一个好帮手啊！没它不行啊！水波犹豫起来。生意人抱怨水波不该做事婆婆妈妈的，说再给他加一百块。水波想卖。他蒙着头，想了半个小时，觉得不能卖，就决定不卖了。水波拍拍牛头，说，回家啦。 回来的时候，牛很高兴。它从屠刀下重生了一次，就连叫声也是快活的。走在街上，它挣开绳子，仰起脖子叫了一声，禁不住引来了他人的目光。水波把牛绳攥在了手里，出了秀水街，牛撒欢跑着，水波紧紧地跟着它。跑一阵，歇一阵。太阳洒在水波的背上，也洒向牛；秋风抚着水波赤着的胳膊，也抚摸着牛的身子。快晌午了，水波已赶着牛回到了梅花塘。 水波赶牛又经过石嘴大柿树的时候，他把牛绳解了。牛在树下跑来跑去，寻着可吃的草。水波站在树下。如果真的不可以再去上学，他打算出去打工。他不信命，他的一颗渴望驰骋的心是什么也拴不住的。他向往一片广阔的天地。任凭自己只是一只丑陋的山鼠，什么能够阻止他对山外生活的想象？没有。16\n（节选自作者长篇小说《梅花塘》）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是：（）（）（5分）A．小说讲述了农村青年水波在社会转型时期思想的变化历程，他不屈从于命运的安排，对自身命运进行了不屈的抗争。B．从“气汹汹地冲水波瞪眼睛”到“用牛脸摩擦着他的胳膊”，可以看出牛对人的宽恕，有力地反衬了人对牛的残忍。C．牛在屠宰场将要被牵走时，“水波紧紧握着牛绳不放”，这表现出水波对牛的卖价是高是低还没有盘算清楚。D．“秋风抚着水波赤着的胳膊，也抚着牛的身子”，这句带有暖意的景物描写，烘托出牛在刀下重生一次后的欢快。E．小说通过肖像、语言、行动等描写，刻画了一个双手沾满鲜血的心狠手辣、穷凶极恶的屠夫形象。（2）文中画线处描写了秋天田野的情景，请分析其表达特色和作用。（6分） （3）文中牛的三处“长哞”原因是否相同？请具体分析（6分） （4）请结合全文，探究水波开始为什么要卖牛？最终为什么又决定不卖了？（8分） 四、实用类文本阅读（25分）12．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题(25分)百年良医的苍生大爱 “悬壶济世秉丹心，妙手仁术暖杏林。”这是中国工程院院士、兰州军区兰州总医院专家组名誉组长葛宝丰从医65年的真实写照。作为新中国骨科医学奠基人之一、西北地区骨科专业的开拓者，葛宝丰自主创新57项重大医学成果，培养军地骨科专家600多人，年近百岁仍奋斗不息，被群众亲切地誉为“百年良医”。17岁时葛宝丰以优异的成绩考入燕京大学医学系，1949年8月兰州解放，葛宝丰通过救治解放军伤病员，成为人民军队的一员。上世纪70年代，葛宝丰已成为军内外骨科医学界的一颗闪耀新星。解放军总医院多次想调他去北京工作，都被他婉言谢绝，他说：“我的根在大西北，这里的人们更需要我。”1999年，葛宝丰当选为中国工程院院士后，他的家乡河北以及南方沿海发达地区的多个省市都给出极为优厚的条件邀他前往定居，开辟新的天地，他都回信婉拒，并赋诗明志：“我年逾八十，蹒跚意呆痴，吐丝丝绸路，直到丝尽时。”面对改善工作生活环境的机会，葛宝丰一次次选择了放弃；但面对祖国和人民的召唤，他却没有一次失约：抗美援朝，他主动请缨；服务藏区，他身先士卒；抗震救灾，他临危赴难。解放初期，西北地区没有几家像样的医院，骨科医学的理论研究和治疗技术更是滞后。葛宝丰在国内较早开始了显微外科断肢再植术的学习研究，研制出“V”16\n形钉和梅花髓管内针，突破了断肢再植的技术瓶颈。1965年，由他指导的全军第一例、全国第二例临床断臂再植手术获得成功；1988年、1990年，他指导学生接活冷缺血54小时断掌和59小时断指，打破了国际36小时的纪录，成为新中国成立60年中最重要的60项医学成果之一；1997年，他成功完成亚洲骨科领域第一例十指断指再植手术，逐步形成了西北骨科一套独具特色的技术体系。“科研创新不是标新立异，要把目光聚在人民需要的课题。”葛宝丰常挂嘴边的这句话，既是他潜心科研的出发点，也是他勇攀高峰的推动力。粉碎性骨折碎片复位和固定是一项困扰世界临床医学的百年难题。葛宝丰不畏艰难、带头攻关，经过多年钻研，发明了内固定半环式梯形加压钢板，使患者手术后不再利用石膏或夹板作外固定，大大提高了粉碎性骨折的治愈率。这项获国家发明奖的成果在全国推广应用后，已使18万患者受益。上世纪90年代初，葛宝丰发现住院官兵中骨创伤患者较多，经一一分析病例，认为主要原因是训练不科学。已年逾古稀的他逐级向上反映，提出科学施训的建议，并用5年时间研制出治疗训练伤的特效药——高肟甲素霜，在部队一直沿用至今。当选为中国工程院院士后，葛宝丰不顾年事已高，仍坚持定期到一线部队收集疾病防治的一手资料，首次发现了高原环境对官兵骨代谢和骨骼健康的影响及其规律。在60多年的医学生涯中，葛宝丰先后有6项成果属国内首创，4项成果属世界独创，成为大西北骨科专业的开拓者、军队骨科专业的重要奠基人。“作为医护人员，仅仅把病人当作亲人是不够的，只有把病人当作自己，才能真切感受病人的痛苦。”葛宝丰多年前关于医患关系的这句名言，如今已成为兰州军区兰州总医院所有医护人员秉承的从业信条。骨伤患者治疗周期长、医疗费用高，葛宝丰总是千方百计制订最佳治疗方案，精打细算节省每一笔费用，尽可能地让患者花最少的钱、达到最好的疗效。“医生一刀子，要想到病人一辈子。”是他平常对医护人员说得最多的一句话。从医60多年来，葛宝丰救治患者17万余人次，不仅未出现一起医疗事故，还使治愈率达到98.6%，伤残率降低至0.1%。但说起往事，他很少谈其中的成功，反而常常为手术中的瑕疵愧疚不已。葛宝丰说：“我一生中做了无数手术，但有4例不尽如人意，直到现在我都记得患者的名字和当时的状况。”他还作诗警醒：“为此二三事，郁郁数十年。一上我心头，彻夜不入眠。”葛宝丰这首诗，从另一个侧面对他从医生涯作了最好的诠释。（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）A．葛宝丰拒绝了解放军总医院、家乡河北及南方沿海城市的邀请，放弃了优厚的生活条件，毅然决然地把根扎在了大西北。B．葛宝丰突破断肢再植的技术瓶颈，完成多项国内乃至国际高难手术，其根本的出发点就是构建西北骨科自身的技术体系。C．葛宝丰的诸多医学发明既具有极高的科研价值，又具有很高的推广应用价值，不仅惠及全军官兵，而且使数万患者受益。D．葛宝丰说的话很直白，写的诗很质朴，但因为倾注着真情，传递着实感，所以成为兰州军区总医院秉承的从业信条。E．本文不仅叙写了葛宝丰妙手回春的高明医道，而且突出了他已融入心灵深处的高尚医德，因而迸发出感人肺腑的震撼力。（2）葛宝丰能成为新中国骨科医学奠基人，有哪些方面的原因？请简要分析。（6分） （3）葛宝丰说的“医生一刀子，要想到病人一辈子。”体现在哪些方面，请简要分析。（6分）16\n （4）葛宝丰“苍生大爱”体现在很多方面，请结合全文谈谈你的理解。（8分） 五、语言运用用题(20分)13．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）（3分）周星驰_______四年之后执导的喜剧片《西游》自公映以来，票房一路势如破竹，大年初一即_______7685万元，在2月14日情人节当日票房更是高达1.22亿元，刷新中国影史单日票房纪录。2022年年末曾因《一九四二》票房不佳导致股价跌停的华谊，_________在蛇年春节凭借影片《西游》_________。A．潜伏 收获 终于 力挽狂澜 B．蛰伏 斩获 终于 扬眉吐气C．蛰伏 斩获 最终 力挽狂澜 D．潜伏 收获 最终 扬眉吐气14．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）（3分）A.导演冯小刚对于战争题材的影片可谓驾轻就熟，他的代表作《红河谷》《黄河绝恋》都以画面大气阳刚、情节矛盾紧张而闻名。B.有媒体刊登了消息，对道路交通违法行为进行曝光，并配上当事人的照片，社会各界议论纷纷，不少人认为此举矫枉过正。C.中国传统戏曲《钟馗》在唱腔上气宇轩昂与低婉深沉并重，将人鬼两界及人物感情表现的淋漓尽致，产生了极强的艺术感染力。D.微博在法治活动评选中获奖，这表明它和我们今天的生活息息相关，新兴媒体正成为提升法治思维、推动法治进程的重要渠道。15.下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）A.“辽宁舰”指挥员的“起飞手势”成为亮点，经过报刊、网络和媒体的转载与报道，受到了国人的热情追捧和模仿。B.生活水平提高了，生活节奏加快了，高血压、高血脂、高血糖等的发病率越来越高，严重侵蚀着人们的生命健康。C.与会人员结合工作实际踊跃发言，就如何深刻认识十八大重大意义、切实抓好十八大精神的贯彻落实进行了讨论与决定。D.在历史转型期，知识分子承担了教化民众的责任，他们宣传各自的主张，引导社会舆论，重建文化规范，树立了精神权威。16.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）在我成长的乡间，几乎人人都知道苦艾是最好的止血良药。。。，。。，仿佛它的种子早已填满了大地之腹，它随时随地都可以在最佳时间里萌芽破土而出。①苦艾在乡间几乎被人们视而不见，或者见了之后，时常嫌其与庄稼、蔬菜争抢肥力和空间，便毫不留情地予以铲除②但苦艾并不因此而在乡村显得珍贵起来，更多的时候，它和乡间农人一样，显得普通而卑微③可以说，在乡间苦艾几乎无处不在，只要是闲置的土地，它就会不失时机地加以挤占④无论在田边、地头、路旁和屋舍周遭，都有苦艾繁茂生长的影子16\n⑤不过，对于苦艾来说，你任其生长也好，你限制其生长也罢，结果可能都是一样的，即到处依旧是它的生长之地⑥苦艾与人的亲和力也因此得到了最大的彰显A.②③④①⑤⑥B.⑥②④③①⑤C.②④③⑥①⑤D.④③②⑥①⑤17.阅读下面一段文字，用三个词语（短语）概括出“雾”和“霾”的不同点。（4分）雾霾，顾名思义是雾和霾。但是雾是雾，霾是霾，雾和霾的区别很大。雾是由大量悬浮在近地面空气中的微小水滴或冰晶组成的气溶胶系统，多出现于秋冬季节，是近地面层空气中水汽凝结（或凝华）的产物。雾的存在会降低空气透明度，使能见度恶化，如果目标物的水平能见度降低到1000米以内，就将悬浮在近地面空气中的水汽凝结（或凝华）物的天气现象称为雾；而将目标物的水平能见度在1000-10000米的这种现象称为轻雾或霭。形成雾时大气湿度应该是饱和的。由于液态水或冰晶组成的雾散射的光与波长关系不大，因而雾看起来呈乳白色或青白色。霾是由空气中的灰尘、硫酸、硝酸、有机碳氢化合物等粒子组成的。它也能使大气浑浊，视野模糊并导致能见度恶化，如果水平能见度小于10000米时，将这种非水成物组成的气溶胶系统造成的视程障碍称为霾或灰霾。由于灰尘、硫酸、硝酸等粒子组成的霾，其散射波长较长的光比较多，因而霾看起来呈黄色或橙灰色。答：18.根据下列材料筛选信息，为“蚁族”下一个简洁明确的定义。（不超过80字）（4分）蚁族是指一群受过高等教育的大学生，一毕业就仿佛失业一般；怀揣的梦想不知放置何方；在都市繁华的灯光下，早出晚归，渺茫无措地像蚂蚁一样生活着。缺乏社会保障、充满焦虑和挫折感、思想情绪波动大，脆弱的心理让他们不愿将真实情况告诉家人，不愿对外沟通，只愿呆在廉价拥挤的出租房里，用网络宣泄着情绪。“蚁族”，是对“大学毕业生低收入聚居群体”的典型概括，是继三大弱势群体（农民、农民工、下岗职工）之后的第四大弱势群体；他们受过高等教育，主要从事保险推销、电子器材推销、广告营销、餐饮服务等临时性工作，有的甚至处于失业半失业状态；平均月收入低于两千元，绝大多数没有“三险”和劳动合同；平均年龄集中于22—29之间，九成属于“80后一代”；主要聚居于城乡结合部或近郊农村，形成独特的“聚居村”。他们是如蚂蚁般的“弱小者”，他们是鲜为人知的庞大群体。蚁族是：六．写作19．阅读下面的文字，按要求作文。（60分）一位智商一流且有大学文凭的才子决定“下海”做生意。有一位朋友建议他炒股票，他豪情冲天，但去办股东时，他犹豫道：“炒股有风险啊，等等看。”又有朋友建议他到夜校兼职讲课，他很有兴趣，但快到上课了，他又犹豫了：“讲一堂课才20元钱，没有什么意思。”他很有天分，却一直在忧郁中度过。两三年了，他一直没有“下”过海，碌碌无为。一天，这位“犹豫先生”到乡间探亲，路过一片苹果园，望见满眼都是长势茁壮的苹果树，禁不住叹道：“上帝赐予了一块多么肥沃的土地啊！”种树人一听，对他说：“16\n那你就来看看上帝怎样在这里耕耘吧。”请全面理解上面的材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。注意：不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。2022-2022学年度第二学期霍林郭勒市第三中学高二语文期中试卷命题人：史艳茹…………………………………………………………………密……………………………………封………………………………………线…………………………………………………………学校班级姓名考号答题卡第II卷7．（1） （2） （3）8． 9． 10.⑴ ， ⑵ ， ⑶ ， 把所选题后的方框涂黑。11.12.(1)(2)16\n (3) (4) 17.18.19．作文16\n60016\n80016\n高二语文期中试题答案及解析题号12345613141516答案DACBABBCDC1．【答案】D【解析】答非所问，谈的不是叙事语言，而是写作内容和叙事风格。6、【答案】B【解析】从题目中可以看出，这是一篇“自戒”的文章，故不存在“劝谏他人”。7、（1）【答案】有品行的人，纲常法纪严明，一举一动都符合法令制度。【解析】得分点“行”“森然”，“法度”名词作动词，符合法度。（2）【答案】即使贫困也不认为不富足，无缘无故给他东西尚且不接受，何况是用不正当的手段去谋取呢!16\n三、文学类文本阅读（25分）参考答案：11. (1)AD选A项3分，D项2分。B、E不给分。解析：B项，写作目的不是反衬，而是牛与人日久生情。C项水波在盘算到底卖不卖牛，而不是价钱的高低。E项这人只是生意人，未必是屠夫。12.（1）答案：C、E（A拒绝解放军总医院的邀请，放弃的主要是改善工作环境的机会而不是优厚的生活条件；B根本出发点是人民的需要；D以偏概全，文中重点强调医患关系。）（2）答：①善于开拓，勇于创新的精神（勇于开拓的首创精神）②纯正崇高的从业道德（为人民服务的从业宗旨）③注重调研，重视实践的科研精神（长期丰富的实践经验）④扎实精湛的专业技术⑤不畏困难，带头攻关的钻研精神。方面三：关爱患者，妙手仁术暖杏林。①救治数万患者，达到零失误。②设身处地为病人着想，对病人终身负责。③不居功显能，只心系病人。（不要求面面俱到，只要能根据以上任何一种观点或其他观点进行探究，就可根据观点是否明确、理由是否充分、论述是否合理酌情给分）16\n13、答案:B14．答案：C（气宇轩昂，形容人精力充沛，风度不凡。应为慷慨激昂。A驾轻就熟，比喻对事情很熟悉，做起来很容易。B矫枉过正，指把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。D息息相关，呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。）参考译文：有行，即使至贫至贱，处于社会最底层，仍是亲近之人；无行，至富至贵，不值得亲近。为什么呢？有行之人，寂然不动时，武道为纲，文理为纪，内敛于制度文件中，笔则笔，削则削，子夏之徒不能篡改一个字，谓之“纲纪森然”；君子儒，一旦行动起来，动皆法度，知进退存亡而不失其正（恣其所行，且不敢一毫越理犯分）。这种君子，超越世俗的贫富观，无功不受禄是这类人的操守，君子儒，怎么会妄谋国家大事！君子儒，以“忠孝仁义”为本，有利于国家，爱惜其家族在故乡的好名声，这类人做事严密，能为国家培根固本，不遗后患。无行之人，心胸间充满诡异、献媚、凶残、嫉贤妒能之戾气；一心一意想的是，巧言令色犯奸坐科之事，贪婪的口水都流到嘴外了，诡异、献媚、凶残、嫉贤妒能之心，犹如炽烈的火焰，经久不息。如果这种人得势，国本都会被其劫空。这种人，为争权夺利，有勇有谋；这种人在位，即使被铲除，其政治影响，难以收回，不慎用了这样的小人儒，必有余殃于社稷。匹夫有行，保身、保家、保子孙，以其美名在故乡广为流传为荣；卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，以“遗臭为后世笑”为荣。简单判断：无行之卿相，不若有行之匹夫。得有行匹夫而交之，不仅无损朝廷名声，实在有利于向世人昭示朝廷之英明。我担心的是，这样的人，或许不臣、不仕、不奉诏，怎么让这些德智俱佳的君子，能为我朝所用？与其怕别人拒我，不如找出德智君子为什么拒绝我的根本所在，明白这个理，就可以找到具体措施了。随所有人都执怀疑之心，德之弃也，这样的执政思想，跟小人没有区别；能自检有否有失德的言行，则不失君子风范。我要终身信守孔子儒行中的这些精要之处！年轻时，我不太明白这些道理。是我父亲的高风亮节，感染了我，我经常警醒自己，唯恐违背父母的教诲给父母脸上抹黑。但愿我能以此立志，学圣人之道，成为一个真君子，书以自戒。16\n因此，作文的最佳角度可定为：1、理想与行动；2、光说不做与只做不说；3、犹豫与耕耘；4、成功与失败；5、常立志与立志长。16
