第16课《三民主义的形成和发展》导学案班级:组别:姓名:等级:【学习目标】1、了解和识记三民主义基本内容;2、能分析三民主义形成和发展的原因条件;能评价三民主义的内容;3、汲取中山精神!【自主学习】——【了解历史史实】一、了解三民主义的基本内容:1、三民主义的提出?(联想:Ⅰ、Ⅱ)2、三民主义的内容:三民主义十六字纲领内容地位民族 民权民生3、三民主义的实践①建立共和:(1)辛亥革命(2)《中华民国临时约法》②捍卫共和:事件、结果?4、三民主义的发展——新三民主义:三民旧三民主义新三民主义“新”在何处?4民族民权民生二、运用历史思维——【合作探究】:小组合作探究,完成学案上的探究一和探究二探究一:三民主义形成的原因和条件材料一:1895年~1898年间,国内新创建的商办厂矿企业,资本在万元以上的有六十多家,平均每年设厂十五家以上。思考:19世纪末20世纪初民族工业发展状况?材料二:思考:从《时局图》中,你能得到什么信息?材料三(1)奕昕康有为4思考:从洋务运动、维新变法……的结果中,得到什么信息?材料三(2):1894年,孙中山在康有为变法思想的影响下北上天津,上书李鸿章,提出“人尽其才,地尽其利,物尽其用货畅其流”的改革纲领,但是遭到李鸿章的冷遇。从此,孙中山放弃了改良思想和行医职业,坚定地走上了革命道路:创立中国第一个资产阶级革命团体——兴中会。思考:从材料中可以看出孙中山有什么变化?材料三(3)Ofthepeoplebythepeopleforthepeople综合归纳材料3(1)(2)(3)思想原因?探究二:三民主义的进步性与局限性材料1:“兄弟曾听见人说,民族革命,是要尽灭满洲民族,这话大错。民族革命的原故,是不甘心满洲人灭我们的国,主我们的政,定要扑灭他的政府,光复我们民族的国家”。“我们并不恨满洲人,是恨害汉人的满洲人……如果满人始终执迷,仍然要把持政权,制驭汉族,那就汉族一日不死,一日不能坐视的!——《在东京《民报》创刊周年庆祝大会的演说》1906年上述材料反映了“民族主义”,其进步性是什么?联系当时中国实际,其局限性是什么?材料2:至于民权主义,就是政治革命的根本……我们推倒满洲政府,从驱除满人那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命,……讲到那政治革命的结果,是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命……所以我们定要由平民革命,建国民政府。——《在东京《民报》创刊周年庆祝大会的演说》1906年上述材料反映了“民权主义”,其进步性是什么?4材料3:“文明之福祉,国民平等以享之。当社会改变经济组织,核定地价,其现有之地价,仍属原主。所有革命后社会改良进步之增价,则归于国家,为国民所共享。”“敢有垄断国民之生计者,天下其击之。”“兄弟所认的,是定地价的法子,比方地主有地价值一千元,可定价为一千,或多至二千;那地将来因交通发达,价涨至一万,地主应得二千,已属有益无损,赢利八千,当归国家。”上述材料反映了“民生主义”的进步性是什么?联系当时中国实际,其局限性是什么?三、汲取历史精神——本课感悟?我们应该向孙中山学习什么?【知识建构】不计形式,表格、文本均可。【知识拓展】孙中山的思想渊源:孙中山的思想渊源于多元的人类文化优秀遗产,既具有鲜明的资产阶级民主革命的时代内容,又具有浓厚的爱国主义的民族特色,并在实践中不断融铸创新。孙中山熔铸中西方思想文化精粹而创立的三民主义学说包括:(1)民生主义是孙中山民主革命思想中最富特色、最具创意的部分,其思想内涵受到中国传统思想的重要启迪。他把民生主义归结为“节制资本”和“耕者有其田”,并对“天下为公”十分赞赏,把“大同”视作自己的理想国。(2)孙中山考察西方社会社会,学习西方资产阶级政治理论,丰富了民主革命思想。把三民主义等同于法国的“自由、平等、博爱”,类比成美国的“民有、民治、民享”。(3)孙中山还信奉进化论;欣赏美国亨利.乔治的“单税社会主义”思想;盛赞马克思主义的《资本论》。4