大庆铁人中学2020级高二下学期开学考试语文试卷试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。一、现代文阅读（36分）（一）论述文文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字,完成1～3题。典故，在古代又称事类。南朝文论家刘勰在《文心雕龙》中说：“事类者，盖文章之外，据事以类义，援古以证今者也。”所谓事类，就是文章在表意抒情之外，根据故事来类比说明义理，引用故事、古语来论证今义。刘勰的界定与分类，今天依然为大多数学者所认同并接受。典故可以表现为一个词语或短语，也可以表现为一句话、一句诗甚至一段叙述。简而言之，典故包括事典、语典两类。一个典故的意义，至少包含三个层面：一是典故最初生成时的意义；二是在文化传承的进程中典故被不断运用的意义，这个意义可能会产生一些变化，甚至会大相径庭；三是当下使用的意义。简单认识一个典故的意义，关注其当下使用的意义也能粗略理解，但要深入理解一个典故的意义，这三者是不可或缺的。一句话，理解典故，不能脱离具体的空间语境：生成的语境，历史中使用的语境以及当下运用的语境。一个典故的生成，首先是一个由多到少的凝练过程，故事类的典故尤其如此，关羽疗伤的大段文字最终浓缩为“刮骨疗毒”4个字，甚或“刮骨”二字。比较而言，语言类的典故浓缩幅度没有故事类那么大，但也必须有此过程，如修齐治平，就是对《礼记·大学》中开篇一大段文字的凝练，见贤思齐背后还隐含着“见不贤而内自省也”。其次，一个典故的最终形成，还需要一个意义逐渐明确、固定的过程，典故生成的最初意义往往具有多种思想倾向，在生成之后的话语实践中借助新的具体语境被反复陈述，倾向渐趋固定，意义逐渐明朗，由此被大多数学者认可并使用。关羽刮骨的典故可以指向受伤，可以指向疼痛，也可以指向勇敢无畏，而在文人的反复引用中，最终固定在了意志坚强、勇敢无畏的意义层面上。因此，要深入理解一个典故，不但要理解运用典故时的具体语境，还需要了解典故的生成与传播过程中意义变化的情况。如果说典故的生成是一个由多到少的凝练过程，那么对典故的理解与阐释就是一个由少到多的分析过程。在这方面，《平“语”近人》树立了一个典范。习近平总书记多次强调，文化是一个民族最根本、最持久的推动力。在他的一系列讲话、文章中，经常引用一些中国古代典籍中的故事、古语，并与朴素、大众化的语言融合，形成了特色鲜明的话语风格。新文化运动时期，胡适曾明确提倡“不用典”，倡导文学革命，推行白话文。今天我们为什么还要学习并使用典故呢？首先说明一点，新文化运动中胡适倡导“不用典”，并非彻底排斥用典，而是反对拙劣的用典，意在构建一个以口语为基础的白话文系统。实践证明，新文化运动并没有彻底隔断旧文化，经过改造的旧文化，反而成为新文化运动的得力资源。再者，典故尽管生成于古代，但并非一成不变地作为一种特殊的词汇群体而存在，随着汉语的发展，也有不少典故进入汉语一般词汇系统，成为现代汉语的常用词，被人们广泛理解和接受。从最简单的层面而言，典故的存在，不但丰富了汉语的词汇系统，而且在文本写作、语言交际层面发挥了重要作用。典故不仅仅是文学创作、论事说理的修辞手段，也不仅仅是一种写作技巧、对话策略，同时它还是历史的一个个缩影，是复述和记忆一个民族过往经历、所思所想的关键词。从一定意义上讲，典故承载着传承历史、延续文化记忆的功能。因此，学习典故、使用典故也是在重温历史，继承中国传统文化。从此层面而言，学典、用典具有更加深刻的意义。（摘编自王立群《典故的意义》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)（）A．刘勰引用典故是为了说明义理，论证今义，此观点依然为今天大多数学者所认可。B．要深入理解典故，不仅要看生成的意义和传承中被运用的意义，还要看当下的意义。C．学习、使用典故其实是对传统文化的自觉传承与接受，同时也是文化自信的一种表现。D．典故最终生成意义与它最初意义很少发生变化，即使有变化，也可能只是微小的变化。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)（）A．文中列举故事类典故“刮骨”的例子，论证了典故的生成有一个由多到少的凝练过程。B．文章用《平“语”近人》运用典故的范例，论证了典故的理解和阐释是由少到多的分析过程。C．胡适曾明确提倡“不用典”这一事例从反面论证了今天我们还是有必要学习并使用典故。D．全文从典故的形成、分类、理解方法和现实意义等方面展开论证，条理清晰，逻辑严密。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)（）A．习近平同志的讲话、文章充分践行了“文化是一个民族最根本、最持久的推动力”的思想。B．在典故的生成凝练过程中，语言类典故相比故事类典故而言，浓缩幅度更大，更为简练。C．随着汉语的发展，不少典故成为现代汉语中的常用词，因此也就失去了典故的特殊意义。D．典故的最初形成，其思想倾向性是比较明确的，会在反复陈述中被大多数学者认可并使用。（二）实用类文本阅读（本题共3题，12分）阅读下面的文字,完成4～6题。材料一:今年两会上,碳达峰、碳中和被首次写入政府工作报告。碳达峰是指我国承诺2030年前,二氧化碳的排放不再增长,达到峰值之后逐步降低。碳中和是指企业、团体或个人测算在一定时间内直接或间接产生的温室气体排放总量,然后通过植树造林、节能减排等形式,抵消自身产生的二氧化碳排放量,实现二氧化碳“零排放”。气候变化是人类面临的全球性问题,随着各国二氧化碳排放,温室气体猛增,对生命系统形成威胁。在这一背景下,世界各国以全球协约的方式减排温室气体,我国由此提出碳达峰和碳中和目标。此外,我国作为“世界工厂”,产业链日渐完善,国产制造加工能力与日俱增,同时碳排放量加速攀升。但我国油气资源相对匮乏,发展低碳经济,重塑能源体系具有重要安全意义。近年来,我国积极参与国际社会碳减排,主动顺应全球绿色低碳发展潮流,积极布局碳中和,已具备实现碳中和条件。碳中和目标的实现和我们每个个体都息息相关。及时关电脑、打开一扇窗、自备购物袋、种一棵树……只要你学会做减法——减排、减污、减负、减欲、减速,就能为碳中和、碳减排贡献自己的力量。第9页共9页<br />(摘编自光明网2021年3月10日)材料二:中新网北京3月30日电 由中国社会科学院生态文明研究所、中国气象局国家气候中心、人民日报出版社联合举办的“碳达峰、碳中和目标下绿色低碳发展战略”研讨会暨《碳达峰、碳中和100问》新书发布会30日在京召开。碳达峰、碳中和备受关注,涉及地方经济发展、传统行业转型、新兴领域前瞻性投资、个人消费观改变等多方面问题,迫切需要一本兼顾科学性、可读性的简明读本。《碳达峰、碳中和100问》在编写过程中得到了中国社会科学院生态文明研究所、国家气候中心的大力支持,也得到了包括中国工程院院士杜祥琬、丁一汇等多位专家的科学指导,知识系统、科学通俗,是真正意义的“大家小书”。碳达峰、碳中和涉及的领域很广,从气候变化科学,到应对气候变化的政策行动,从能源、建筑、交通等部门,到个人消费者。《碳达峰、碳中和100问》在编写过程中征求了院士专家的意见,也做了大量的问卷调查。科研人员在做科研的同时应该肩负起科普宣传的责任,科普宣传还有很多事情可以做。编写团队还将以讲座、调研、课题研究等多种方式,为国家决策服务,为地方、企业和社会转型发展服务。(摘编自中新网2021年3月31日)材料三:随着国家碳达峰、碳中和目标的提出,未来两年我国新能源汽车销量还将持续实现每年40%～50%的增长。大规模电动汽车出现,不仅给充电网完善提出更高要求,也给电网、交通带来新挑战。电动汽车既是交通工具,也是移动的储能单元,能够灵活参与电网削峰填谷、清洁能源消纳。为此,苏州供电公司在同里试点开展电动汽车V2G、群充群控、柔性智能充电等新技术应用,建立电动汽车与大电网的互动机制,结合电网运行和车辆信息,实现电动汽车对电网的辅助服务,支撑电网运行。(摘编自中国能源网)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )A.碳达峰是我国向世界的郑重承诺,即二氧化碳的排放量在2030年前达到最大值,然后不再增长,逐步降低,真正走绿色发展的道路。B.碳中和是指测算整个社会在一定时间内生产的二氧化碳排放总量,然后通过植树造林、节能减排等形式来抵消,实现二氧化碳的“零排放”。C.作为“世界工厂”的我国,随着制造加工能力的与日俱增,碳排放量也在加速攀升,因此我国发展低碳经济、重塑能源体系具有重要意义。D.《碳达峰、碳中和100问》得到相关科研机构和政府部门的支持,也得到有关专家的指导,是一本科学通俗的“大家小书”。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )A.随着二氧化碳的排放,气候变化成了人类面临的全球性问题,对生命系统形成威胁,这是我国提出“碳达峰和碳中和”目标的背景之一。B.“碳中和目标”的实现任重道远,需要我们每个人积极行动起来,多做减法,减排、减污、减欲、减负……就能为“碳中和”贡献自己的力量。C.“碳达峰、碳中和”涉及领域很广,从气候变化科学,到应对的政策行动,涉及交通、能源、建筑等,将给我们的生活带来很大变化。D.电动汽车是移动的储能单元,能灵活参与电网削峰填谷,为此国家已经建立电动汽车与大电网的互动机制,实现电动汽车对电网的辅助服务。6.以上三则材料中,光明网、中新网、中国能源网报道的侧重点有什么不同?请结合材料简要分析。(6分)（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字,完成7～9题。金 钢陆颖墨[前情概说:金钢本是西沙守岛部队的军犬,跟随礁长钟金泽已经五年零八个月。军犬为西沙守岛立下了汗马功劳。南沙的守礁部队也试着让军犬上岗,但是没有一只军犬能在南沙待够两个月的试训期。为了打消部队领导准备研究“电子狗”来代替军犬的念头,钟金泽在用了六个月时间熟悉南沙环境后,才带着金钢来到南沙守礁,希望金钢能突破极限,待满三个月的轮换期,守礁成功。但金钢在最后几天却因恶劣环境失去控制,做出伤人行为。因为台风,不能用船只撤离岛礁,只能按照命令就地处理(击毙)。但钟金泽希望金钢能够自己顺着海流漂回西沙。]战士们都到了平台,钟金泽看了一下表。哦,该升旗了。升旗时间是太阳升起的时间。南沙在祖国的最南端,而这个礁盘,纬度和北京相当。所以战士们常说,他们天天参加天安门广场的升旗。今天,钟金泽破例让金钢站在他的前面,离国旗最近的地方。钟金泽仰望和太阳一道升起的国旗,心里一动。在队部,有几十面崭新的国旗,还有六面换下来的国旗。这些国旗飘扬的时间,多的二十多天,少的也有几天。一直被紫外线照射的,红色变淡;雨打日晒的,颜色就不均匀了;也有经历狂风巨浪的,旗面会有破损。每一面国旗,在钟金泽眼里就是一个故事,都有一种沧桑的壮美。每一个守礁士兵回大陆时,都会得到一面换下来的国旗。上次守礁六个月,钟金泽从中挑出了那面一起经历台风的国旗。早饭后,他把金钢领到救生筏前,开始布置任务。金钢很快明白是怎么回事了,它沉默了一会儿轻轻地用脸靠近钟金泽的腿,无声地接受了指令。钟金泽突然意识到,也许这是金钢最后一次接受他的命令。回想起这么多年一次次给它下达命令,金钢总是这么无条件地接受。接下来,钟金泽和刘岩立即带着金钢到筏子上,开始复习漂流中的各种训练科目,包括筏子被巨浪打翻后怎么从筏子底部逃生等金钢都熟练地完成了。傍晚,为了让金钢好好休息、积聚体能,钟金泽给它吃了两片安眠药。第9页共9页<br />“三点五十五了!”刘岩提醒钟金泽。钟金泽回过神来,看了下表,告诉自己:金钢漂流出发的时间到了。橡皮筏子上,老兵按天数用绳子系好了一包包食品和软包装的饮料、淡水。绳子很牢,即使浪把筏子打翻,食品也不会丢失。用前爪配合牙齿解开绳结,是金钢干了很多年的老把式了。刘岩终于叫醒了金钢,他真不忍心。昨天的安眠药,让它睡了个好觉。一片乌云突然从西边过来,渐渐地遮住了半边星空,遮住了半个海面。下雨了,和自己膝盖预测的一样,是毛毛细雨,这小雨要持续两天,像是暴风雨的前兆。但对于金钢来说,在这炎热的南海海面,小雨就是甘霖。钟金泽觉得这是个好兆头,对刘岩说:“送行吧。”刘岩叫了声“金钢”,金钢晃了晃脑袋,知道自己该走了。作为饯行,刘岩拿出一个食品包,金钢熟练地打开,几分钟就把它们消灭了,而后精神抖擞地站起身、扬起头,面朝大海。橡皮筏子已在水中,金钢跳了上去。刘岩解开缆绳。“等一下!”身后传来一声叫喊,一听就是小周。不知什么时候,所有的战士都站在了身后。“金钢!”小周顺着台阶,冲到小码头上。金钢也回过身去,跳上了码头,和小周紧紧拥抱起来。“金钢,记住,你给我好好地漂流,退伍了咱们在一起做邻居。”小周哽咽着说。时间不等人。钟金泽假装没事人一样走下去,大声说:“有什么大不了的,不就是漂流一回,还能难倒咱金钢?过了台风期,还能见面。”他的声音很轻松,像是在安慰小周,其实他是在安慰自己。像预测的那样,海流跟着寒流准时来了。黑色的筏子一下漂了出去,五米十米二十米,几分钟后已到了百米之外。“是向北!是向北!”大家都欢呼起来。一片更大的乌云过来,遮住了整个天空,海面也失去了光亮。救生筏看不见了,十二名官兵依然站着,一动不动地目送。凉凉的细雨拂打着他们的脸庞。不知过了多久,钟金泽轻声说:“回去休息吧。”部队没有动,他又大声说了一句:“解散!”部队还是没有动,一名战士捧出一面国旗说:“礁长,升旗的时间到了。”还是这面国旗。钟金泽马上说:“换一面新国旗。”他把战士手里的国旗接过、收好。这一面国旗,钟金泽是为金钢保存的。忽然,钟金泽的心头一紧:在礁盘的边际泛起了一道道白线,凭经验,白线的距离告诉他浪高在八十厘米左右。浪突然来了,金钢的漂流将加快,而风浪还会不会加大呢?钟金泽久久伫立在平台上,透过蒙蒙的细雨,牢牢盯着礁盘那边一道追着一道的白浪……(有删改)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )A.小说将守礁战士和军犬金钢合起来写,表现出中国边防战士这一群体昂扬不屈的精神风貌和对祖国的绝对忠诚。B.小说中画横线的文字对海上的天气状况做了描绘,推动了故事情节的发展,渲染了在金钢独自漂流前紧张、压抑的氛围。C.小说采用开放式结尾,以钟金泽盯着白浪结束表明了他对金钢的绝对信任,也给读者留下巨大的想象空间,有回味无穷之效。D.小说的文字朴实而灵动,具有强烈的画面感,如猎猎飘扬的国旗、台风来临前的大海、临走前金钢的动作神态等,都历历在目。8.小说对六面换下来的国旗进行了细致地描绘,有何作用?请简要概括。(6分)9.本文节选自《蓝海金钢》,该小说被评为“写给儿童的军旅传奇”,是近年来少有的优秀儿童小说。请结合文本,从儿童成长、教育和接受角度谈谈作品有哪些优秀之处。(6分)二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文,完成10～13题。傅咸字长虞,刚简有大节,识性明悟,疾恶如仇,好属文论,言成规鉴。颍川庾纯常叹曰:“长虞之文近乎诗人之作矣!”咸宁初,袭父爵,拜太子洗马,累迁尚书右丞。时帝留心政事,诏访朝臣政之损益。咸上言曰:“陛下处至尊之位,而修布衣之事,亲览万机,劳心日昃。在昔帝王,躬自菲薄,以利天下,未有逾陛下也。然泰始开元以暨于今,十有五年矣,而军国未丰,百姓不赡,一岁不登便有菜色者,诚由官众事殷,复除猥滥,蚕食者多而亲农者少也。”咸在位多所执正。豫州大中正夏侯骏上言,鲁国小中正、司空司马孔毓,四移病所,不能接宾,求以尚书郎曹馥代毓,旬日复上毓为中正。司徒三却,骏故据正。咸以骏与夺惟意，乃奏免骏大中正，司徒魏舒，骏之姻属，屡却不署，咸据正甚苦，舒终不从，咸遂独上。咸以世俗奢侈,又上书曰:“臣以为谷帛难生,而用之不节,无缘不匮。故先王之化天下,食肉衣帛,皆有其制。窃谓奢侈之费,甚于天灾。令使诸部用心,各如毛玠①,风俗之移,在不难矣。”朝廷从之。时汝南王司马亮辅政,咸致书曰:“咸以为太甲、成王年在蒙幼,故有伊周②之事。圣人且犹不免疑,况臣既不圣,王非孺子,而可以行伊周之事乎!无功而厚赏,莫不乐国有祸,祸起当复有大功也。人而乐祸,其可极乎!咸之愚冗,不惟失望而已,窃以为忧。”吴郡顾荣常与亲故书曰:“傅长虞为司隶,劲直忠果,劾按惊人。虽非周才,偏亮可贵也。”元康四年卒官,时年五十六。诏赠司隶校尉,朝服一具、衣一袭、钱二十万,谥曰贞。(选自《晋书·傅咸传》,有删改)[注]①毛玠:三国时期的人物,年少时为县吏,以清廉公正著称。②伊周:指伊尹和周公旦。10.下列句子加点字解释相同的一项是(3分)( )A.好属文论然亡国破家相随属B.诏访朝臣政之损益武益愈,单于使使晓武C.诚由官众事殷虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之D.人而乐祸,其可极乎故劳苦倦极，未尝不呼天也11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )A.太子洗马是辅佐太子，教太子政事、文理的官员，从五品,例如李密《陈情表》有“除臣洗马”。B.姻属，即姻亲，指因婚姻关系而产生的亲属。它与血亲有同有异，是血亲中的一部分。C.司徒,与司马、司空并称三公，三公是中国古代地位最尊显的三个官职的合称。不同时代，三公说法各异，周朝“三公”是指：太师、太傅及太保。第9页共9页<br />D.赠,即追赠,也称追封、追晋,指加封死者的官位、勋位,可用于特别表扬对朝廷有贡献的死者。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )A.傅咸聪慧明达,善写文章。他的言论有规劝鉴戒之风,能使人们引以为戒;颍川庾纯常常感叹傅咸的文章与诗人的创作接近。B.傅咸刚正率直,直言敢谏。他上书皇帝,认为国家、人民不富足的原因是官员太多、蚕食侵占的人多、重视农耕的人少等。C.傅咸坚持原则,行事公道。他对夏侯骏随心所欲任用罢免官员的行为不满,上奏罢免夏侯骏的职务，司徒魏舒不同意，他便独自上奏，最终罢免了夏侯骏的大中正之职。D.傅咸指陈时弊,忧国忧民。他反对当时奢侈之风，以先王吃肉穿衣都有定制为例，规劝君王要戒奢侈，指出奢侈造成的浪费比天灾还严重。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）在昔帝王,躬自菲薄,以利天下,未有逾陛下也。（2）咸以世俗奢侈,又上书曰:“臣以为谷帛难生,而用之不节,无缘不匮。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词,完成14、15题。谒金门李好古①花过雨,又是一番红素。燕子归来愁不语,旧巢无觅处。 谁在玉关②劳苦?谁在玉楼歌舞?若使胡尘吹得去,东风侯万户。[注]①李好古(约1169—1207),华州下邽(今陕西省蒲城西南)人。南宋将领,忠义传家。②玉关:玉门关,这里泛指边塞。14.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )A.上阕对景抒怀,前两句虽是描写春雨过后百花鲜艳之景,然则一个“又”字却隐含时光流逝之意。B.上阕后两句托物言志,运用拟人手法描摹燕子难觅旧巢之愁,实则表达河山半壁、故园难归的愤恨。C.下阕借“玉关”“玉楼”对比发问以抒情,与“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”之效异曲同工。D.全词语言浅近、通俗易懂却也意蕴丰富,构思巧妙却无雕琢刻意之感,词人的思想情感表达真挚动人。15.本词的最后两句有什么含意?寄寓了作者怎样的情感?(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子的：“________，________。”（2）《离骚》中写出诗人身上披着香草，佩秋兰表明自己高洁品质的诗句：“________，________。”（3）屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释,即“________，________。”三、语言文字运用（20分）(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成17～19题。这是1921年的北京，那时的中国，国家蒙辱，人民蒙难，文明蒙尘；今天的中国，红旗飘扬，民族独立，人民解放：这是矢志践行、初心使命的百年，中国____________在世界东方。这是1937年的上海火车南站，那时的中国，山河破碎，民不聊生；但是如今，一列列高铁从这里出发，四通八达：这是____________、奠基立业的百年，中华民族正以不可阻挡的步伐，迈向伟大复兴。这是1975年的深圳，那时它还是荒芜的小渔村；今天它已经成长为活力四射的创新之城：从赶上时代到引领时代，中国实现了伟大跨越，向强起来、富起来的征程上，大步迈进。这是1932年第十届奥运会，只有一名中国运动员参赛；（）：那一抹亮丽的中国红，在世界舞台上____________着光荣与理想。这是创造辉煌开辟未来的百年，中国共产党立志于中华民族千秋伟业，百年恰是____________。17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)（）A．赫然矗立栉风沐雨篆刻年富力强B．巍然屹立筚路蓝缕镌刻风华正茂C．巍然屹立栉风沐雨镌刻年富力强D．赫然矗立筚路蓝缕篆刻风华正茂18．文中划波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)（）A．中国从赶上时代到引领时代实现了伟大跨越，向富起来、强起来的征程上，大步迈进。B．中国从赶上时代到引领时代实现了伟大跨越，在强起来、富起来的征程上，大步迈进。C．中国实现了从赶上时代到引领时代的伟大跨越，向强起来、富起来的征程上，大步迈进。D．中国实现了从赶上时代到引领时化的伟大跨越，在富起来、强起来的征程上，大步迈进。19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)（）A．2021年东京奥运会，中国体育代表团已经展现出强大阵容——777人B．2021年东京奥运会，中国体育代表团已经拥有了777人的强大阵容C．中国体育代表团在2021年东京奥运会上，已经拥有了777人的强大阵容D．中国体育化表团的777人，在2021年东京奥运会上，已经展现出强大阵容(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成20、21题。第9页共9页<br />上海是中国共产党的诞生地, ① 。为进一步利用和挖掘上海红色文化资源,激发上海文化创意创新创业活力,上海启动了沪上红色文化创意大赛。 ② ,依托上海红色文化资源开发的红色文创产品受到广泛关注,并呈现出潮流化、年轻化特色。沪上红色文化创意大赛启动以来,已衍生出各种各样的创意作品,如让中共一大会址“走”上剪纸,革命文物算盘“化”作电脑键盘,红色地标建筑“嵌”进桌游,还有包含红色文化内容的八音盒、魔方、手机壳、万花筒等,兼具创意性和观赏性,吸引了不少年轻人,把严肃的红色基因与活泼的文创产品巧妙融合起来,从另一个侧面精彩再现上海光荣的革命传统,将红色基因带进了你我生活。 红色文创更重要的意义还在于将红色文化导入消费市场,将红色资源转化成文创产业优势,并在全社会形成审美趣味的共鸣,让更多的市民看到、欣赏和感兴趣,最后由衷喜欢,这样的路径,借助文创的巧劲,就能使红色文化抵达年轻人的心底。20.文中画波浪线的句子可以改成“如让中共一大会址出现在剪纸上,革命文物算盘当作电脑键盘,红色地标建筑进入桌游”,从语义上看二者基本相同,但为什么说原文表达效果更好?(5分)21.根据上文内容,补写出文中空缺部分,注意语意连贯,符合逻辑。(6分)四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：上学期，我们一同阅读研习了风格多元的中外名家小说作品，有诗情画意的《荷花淀》，有通俗生动的《小二黑结婚》，有节奏紧张的《党费》，还有真实深刻的《大卫·科波菲尔》，讽刺批判的《复活》，叙事凝练的《老人与海》以及离奇又真切的《百年孤独》，领略了不同国家和民族不同时期的社会文化风情，了解了人类精神成长的轨迹，感受了人类精神世界的丰富。材料二：五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。——《西南联大纪念碑》碑文今天，随着不同文明的交流互鉴向更深、更广处拓展，文化多样化的特点更加凸显，身为新时代的青年，你如何看待多元共生的人类文明？请结合材料，以“倡导文明互鉴，树立文化自信”为主题写一篇发言稿，在班会课上阐述你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第9页共9页<br />语文答案1．D.“也可能只是微小的变化”错误，原文说“这个意义可能会产生一些变化，甚至会大相径庭”，由此可知，不仅仅只是“微小的变化”，也有可能“大相径庭”。故选D。2．C.“从反面论证了今天我们还是有必要学习并使用典故”错误，依据原文，胡适曾经明确提倡“不用典”，只是称述了一段历史，引出“今天我们为什么还要学习并使用典故”这个话题。故此项曲解原文文意了。故选C。3．A。B．“语言类典故相比故事类典故而言，浓缩幅度更大，更为简练”错误，依据原文“语言类的典故浓缩幅度没有故事类那么大，但也必须有此过程”分析可知，应该是“故事类典故浓缩幅度更大，更为简练”。C．“因此也就失去了典故的特殊意义”错误，依据原文“随着汉语的发展，也有不少典故进入汉语一般词汇系统，成为现代汉语的常用词，被人们广泛理解和接受”可知，原文无此意，此项属于无中生有。D．“其思想倾向性是比较明确的”错误，依据原文“其次，一个典故的最终形成，还需要一个意义逐渐明确、固定的过程，典故生成的最初意义往往具有多种思想倾向”分析可知，生成初期，思想倾向性往往是多种、不明确的。故选A。4.B B项,偷换概念,“二氧化碳排放总量”应为“温室气体排放总量”。5.D D项,曲解文意。“已经建立电动汽车与大电网的互动机制”错误,不是“已经”。6.①光明网:侧重于向民众普及知识,主要讲了“碳达峰、碳中和”是什么、为什么提出该目标以及民众该怎么做。②中新网:侧重于报道科技界的行动,科普宣传。围绕《碳达峰、碳中和100问》,讲科学家们的责任和义务。③中国能源网是在“碳达峰、碳中和”目标提出的背景下,强调新能源电动汽车的实践运用及意义。7.C C项,“表明了他对金钢的绝对信任”错误,从文中内容来看,表现出的应是担忧,是期待,并非绝对信任。8.①国旗和战士一样,虽然守礁时间短暂,但承受着极其恶劣的环境,消耗着自己的生命;②国旗和战士一起守礁,是战士英勇事迹的见证者,战士们得到这些国旗是对战士们为国付出的褒奖;③国旗就是守礁战士精神的外在展示:不惧风雨,绝对忠诚,具有钢铁般的意志。9.①立足于儿童成长:小说以海军战士钟金泽与军犬金钢为主人公,书写他们坚守南海岛礁、抛洒血汗收获成长的动人故事,培育正气和理想,助孩子们茁壮成长。②体现对儿童的教育:小说涉及海军生活、海洋气候、动物等丰富知识,从而培养孩子们的海洋意识、环保意识和国防意识。③符合儿童阅读心理:小说情节紧张有趣,人物鲜活立体,小说故事展开的背景对儿童来说也新奇陌生,又结合了动物小说的内容要素,能够很好地激发儿童的阅读兴趣和求知欲。10.C，都是“的确、确实”的意思。A属，缀缉，撰著；连接。B，益处，好处；渐渐。D，极限、极点；疲惫。11.B“它与血亲有同有异，是血亲中的一部分”错，姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属，血亲是基于血统关系的亲属。二者性质完全不同。12.C“最终罢免了夏侯骏的大中正之职”属无中生有。13.（1）从前的帝王,亲自做微薄的事,来使天下获利,没有能超过陛下的。（昔，从前；躬自，亲自；菲薄,微薄的事；利，使...获利；逾，超过）（2）傅咸因为世间存有奢侈之风,又上书说:“我认为五谷布帛很难生产,而使用不节约,没理由不匮乏。（以，因为；生，生产；节,节约、节制；缘，理由；匮，匮乏）[参考译文]傅咸字长虞,刚强质朴有大节,审察事物、判别是非聪明颖悟,疾恶如仇,喜欢写文章,语言有规劝鉴戒的风格。颍川的庾纯常常感叹说:“傅长虞的文章接近诗人的创作啊!”咸宁初年,(傅咸)继承父亲的爵位,担任太子洗马,多次升迁,官至尚书右丞。当时皇帝留心政事,下诏访询朝廷大臣有关国政的利弊得失。傅咸上书说:“陛下身处最显贵的地位,却重视百姓的事,亲自处理各种重要事务,操劳忧心到太阳偏西。从前的帝王,亲自做微薄的事,来使天下获利,没有能超过陛下的。但是自泰始元年创立基业到如今,已有十五年了,可国家不够富足,百姓不够富裕,一年收成不好便有饥饿的人,这的确是因为官员太多,事务冗杂,被免除徭赋的人又多又滥,蚕食侵占的人多而务农的人少。”傅咸在任时多能秉公行事。豫州大中正夏侯骏上书说,鲁国小中正、司空司马孔毓,四次转移养病处所,不能接待宾客,请求让尚书郎曹馥代替孔毓。十天后又上书(请求)让孔毓继续担任中正。司徒多次推辞不受理,夏侯骏仍坚持己见。傅咸认为夏侯骏对官员的任用罢免随心所欲,便上奏(请求)罢免他的大中正之职。司徒魏舒是夏侯骏的姻亲,接连多次推脱不签署,傅咸据理力争,坚持不让,十分辛苦。魏舒最终没听从,傅咸于是独自上书。傅咸因为世间存有奢侈之风,又上书说:“我认为五谷布帛很难生产,而使用不节约,没理由不匮乏。所以先王教化天下,吃肉穿衣,都有定制。我私下认为奢侈造成的浪费,比天灾还厉害。下令让各部门用心从政,都像毛玠一样清廉公正,风俗的改变,实在不是困难的事情。”朝廷听从了他的建议。汝南王司马亮辅佐朝政时,傅咸致信说:“我认为太甲、周成王时值年幼,所以有伊尹、周公旦辅政的事情。圣人尚且免不了被怀疑,何况臣属不是圣人,君王也不是小孩,怎么可以仿效伊尹、周公旦的旧事呢!没有功劳却厚加封赏,就没有人不喜欢国家有灾祸,(因为)灾祸兴起又会让人立大功了。人们以祸乱为乐,哪还有个极限呢?我愚钝无能,不只是失望而已,还私下感到忧虑。”吴郡的顾荣时常给他的亲友写信说:“傅长虞担任司隶,刚毅正直、忠诚果敢,弹劾纠察大胆惊人。他虽然不是全才,但最高尚可贵。”元康四年,傅咸死在官任上,终年五十六岁。皇上下诏追赠他为司隶校尉,赠朝服一套,尸衣一领,钱二十万,追赐谥号“贞”。14.B B项,“燕子归来愁不语,旧巢无觅处”,意思是燕子回到这里因为找不到旧时的巢穴而愁楚。“燕子归来愁不语”一句,承上启下,春来燕归,春色依旧,而归来的燕子为什么却闷闷无语呢?自然引出下文——“旧巢无觅处”。这两句的表现手法是寓情于景,不是托物言志。15.最后两句的意思是如果东风能平灭胡虏扫清烟尘,它也可以被封为万户侯,表达了词人对统治者耽于享乐不能抗敌的讽刺,也隐晦表达了对时局的忧虑和对统一的渴望。16.（1）帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸（2）扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩（3）其志洁故其称物芳17.第9页共9页<br />B赫然矗立：赫然，令人惊讶或引人注目的事物突然出现，一般用于物，不用于人；矗立，高大而笔直地挺立、高耸。巍然屹立：巍然，极高的样子；屹立，山势直立高耸。形容高大雄伟，不可动摇，比喻象高山一样直立地上，不可动摇。语境形容一个国家，应选“巍然屹立”。筚路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。意思是驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路，形容创业的艰苦。栉风沐雨：意思是大雨洗发，疾风梳头，形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。语境形容创业艰难，应选“筚路蓝缕”。镌刻；镌，雕的意思，两个字连在一起便是雕刻的意思。一般指文章或诗词郑重地刻在木头或石头或铜板上。篆刻：比喻书写和精心为文；雕琢，过分修饰文字；雕刻印章。语境强调“在世界舞台”刻下“光荣与梦想”，应选“镌刻”。年富力强：年富，未来的岁月还多。指年纪正轻，精力旺盛。风华正茂：风华，风采、才华；茂，旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。语境用于中国共产党百年，强调青春朝气、奋发有为，应选“风华正茂”。故选B。18.D①介词搭配不当，“向”和“上”，不搭配，排除A和C。②语序不当，“从赶上时代到引领时代”作定语，不能作状语，排除A和B。③语序不当，先“富起来”再“强起来”，排除B和C。故选D。19.B“2021年东京奥运会”是时间状语，放在前面和前文的时间状语保持位置一致；“777人”没有必要单独强调，并且“777人的强大阵容”和前文“一名中国运动员”结构一致；最后，后文“那一抹张丽的中国红”的“那”指的是“中国体育奥运代表团”，中国体育奥运代表团是主语，排除C和D。A选项“展现”和“阵容”搭配不当。故选B。20.“走”具有人的情态,写出了中共一大的生命力和在现实生活中的长久影响力;“化”起到润物细无声之功效;“嵌”字强调红色文化对现实生活的影响深刻,展现了红色文化的力量。这三个单字比“出现”“当作”“进入”更有力量,更生动形象,充满生机与活力。更能表现出红色文化典型代表的衍生过程和创意创新性,以及传统与现代融合后对红色文化传承的重要意义。21.①蕴含着丰厚独特的红色文化资源 ②随着“文创热”不断升温22.审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料分为两则，第一则材料通过列举教材中不同的中外名家作品，指出了各民族文化与精神的多样性与丰富性。第二则材料中，“五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平”的大意是多种颜色交相辉映，在互相映衬下更加彰显；各种声音一起合奏，在彼此交响中达到平衡与和谐。我们可以认为这也是对第一则材料的进一步阐释。正如颜色与声音一样，各民族的文化与精神也需要通过交融与映衬，来进一步发扬光大。所以，试题想要我们思考的主题，也就是文化的多元与交流的问题。我们也可通过写作任务“多元共生的人类文明”“倡导文明互鉴，树立文化自信”发掘这一主题。针对写作任务，我们在写作时也需注意——我们的写作，首先应当回答写作任务中“身为新时代的青年，你如何看待多元共生的人类文明？”这一问题。很显然，我们应当以开放的而非封闭的、自信的而非自卑的、理性的而非盲目的态度，来对待本国文化和丰富多元的各国文化。因此，我们在写作中，就需要把握好两个思想观点：对待本国文化，我们应当树立文化自信，积极传承和弘扬我们的民族文化和传统文化；对待他国文化，我们不能一味追捧或一味否定，而是应当以开放交流的心态来对待，并积极借鉴其中有益的文化，来丰富我们自身的文化。立意：1.不同文明要坚持相互尊重、平等相待。2.不同文明要坚持开放包容、互学互鉴。3.文明要坚持与时俱进、创新发展。例文：促文化交流，谱文明华章尊敬的老师、同学们：大家好！人类文明从远古发迹，薪火相传至今，形成繁荣多彩的人类文明。我们共同生活在由人类文明构筑的大家庭里。今天，我们应该守好自己的文化家园，坚持文化自信，我们更应共同“促文化交流，谱文明华章”。文化自信造就了中华民族的精神气质。中华民族从远古走来，在世界的东方生息繁衍、超越突破、融合交流、开放发展，积淀并升华出了中华民族最深层的精神追求、独特的精神标识、丰厚的精神滋养和崇高的天地境界。理念自信，塑造出中华民族天人合一的整体思维、天下理念、大同追求和知行观念；道德自信，塑造出中华民族刚毅朗健的担当意识、爱国情怀、优良品格和荣辱观念；人文自信，塑造出中华民族仁恕宽厚的为人之道、处世方法、理想抱负、进取精神、教化观念、博大胸怀和生活理念。文化自信作为中华民族的精神气质，为我们今天培育和践行社会主义核心价值观，实现中华文化伟大复兴，昂扬而现实地展现中国的文明大国、东方大国、负责任大国和社会主义大国形象，提供了最根本的精神支撑。在5000多年的沧桑岁月中，中华民族共同经历非凡奋斗、共同创造美好家园、共同培育民族精神、共同坚守理想信念，创造了博大精深的中华文化，建构出独特高标的精神气质，为人类文明的发展进步作出了不可磨灭的贡献。在这一漫长的历史过程中，始终把中华民族和各族人民紧紧凝聚在一起的，正是我们的文化自信。 在坚守我们自己的文化自信的基础上，各国文明彼此相依，应平等相待。文明是没有优劣之分的，每个文明都有其内在的独特性与存在的必要性。我国国家主席习近平曾提出文明之间应相互包容，相互借鉴。而其早在达沃斯论坛时就提出“人类命运共同体”的概念，这一概念已深入民心，为各国所赞，其中人类文明共同体是其重要的精神所在。唯有平等对待各国文明，才能让人文明发展得更好。 文化交流需要我们有更加开放的心态。时代在变，但历史却铭记在心。回望上个世纪初期，我国实行闭关锁国的政策，阻断外界交流，被西方赶超。历史的教训告诫我们关起门来发展是行不通的。文化交流让个各国共享智慧。如今，我国大学送出去，也迎进来，青年学子互学互鉴，为各国发展注入新鲜动力。 人类文明的延续，离不开文化交流。相比于在亚洲的底格里斯河和幼发拉底河上孕育的古巴比伦文明，在尼罗河边上的古埃及文明和印度河上的古印度文明，位于东方黄河流域上得以延续五千年的中华文明更能体会文明交流的重要性。唐朝对文化交流的重视造就了繁荣盛世，而近代明清王朝的闭关锁国使中华文明危在旦夕。而今天的中国腾飞，也有赖于有识之士对各国文明成果的汲取与借鉴。第9页共9页<br /> 因此，我们只有加强交流合作、深化互学互鉴，不断发掘、利用人类已经积累和正在创造的一切优秀文明成果，共同致力于构建人类命运共同体，才能有效应对挑战与难题，开创世界和平发展与人类文明进步的美好未来。谢谢！第9页共9页<br />第9页共9页
