上海市部分校2021-2022学年高一下学期期中考试语文试题分类汇编：社科文阅读阅读下文，完成下列小题。（宝山中学2021-2022学年高一下学期期中语文试题）典型①人们把作家创作出来的那些高水平的人物，称为典型，或典型人物。②从一般道理上说，作家所写的人物能够被广大的读者接受和认可，产生很大的影响，这样的人物就是典型人物。但从理论上界定，还真是一件难事。从人类最初的叙事作品到今天，作家和理论家对于如何写人物，看法发生了许多变化。③朱光潜先生曾对典型这一概念作过考证：“典型”（Tupos）这个名词在希腊文里原义是铸造用的模子，用同一个模子脱出来的东西就是一模一样。这个名词在希腊文中与Idea为同义词。Idea本来也是模子或原型，有“形式”和“种类”的涵义，引申为“印象”“观念”或“思想”。由这个词派生出来的Ideal就是“理想”。所以从字源看，“典型”与“理想”是密切相关的。④这就是说，典型这个概念虽然在近代以后才被广泛使用，但人们对于典型问题的探讨从古希腊时就开始了。⑤亚里斯多德在为诗所作的辩护中曾指出，诗比历史更真实，因为诗人要写“有普遍性的事”，历史则叙述个别的事。他说：所谓“有普遍性的事”，指某一种人，按照可然律或必然律，会说的话，会行的事，诗要首先追求这目的，然后才会给人物起名字。⑥在这里，亚里斯多德提出了一条写人物的原则，先把人物普遍化，也就是抓住同一类人物的共性，然后再给人物个别性，如起名字。在这一思想中，涉及到了人物的典型性问题，“典型”几乎与“_____________”成了同义词。其实，这主要还是一种类型化的思想，也就是从某一类人中抽取他们的共同特征。这种类型化思想反映出文学创作已经不满足于对个别的人物和琐碎的事件的描写，而要写出包含更多意义的作品，这是叙事文学发展到一定水平的标志。从此，西方叙事文学就沿着这条类型化的道路向前发展。⑦18世纪以后，典型人物的个性化理论获得长足的发展。黑格尔在《美学》中集中探讨了人物性格的共性与个性问题，这成为马克思恩格斯科学总结典型问题的重要理论来源。朱光潜先生对此做了客观的总结：第一，黑格尔并不把人物性格看作抽象的东西，而是把它看成和历史环境是不可分的。其次，黑格尔不但把人物性格和历史环境联系起来，而且看作人物性格是矛盾对立的辩证发展的结果。第三，黑格尔要求典型人物性格须是有血有肉的活生生的人物，而不只是理念的象征或符号。⑧朱光潜先生的评价是公允的。马恩对典型理论又有了新的发展，主要体现在典型的个性与共性统一问题，塑造典型环境中的典型人物问题。学科网（北京）股份有限公司\n⑨在17世纪，中国的文艺理论家金圣叹对《水浒传》《西厢记》等叙事作品的批评，已经展示出相当高的理论水平。他在《水浒传》的批评中提出了比较系统的人物塑造方面的理论，其中，有关典型人物的典型性格理论十分丰富和深刻：《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。只是写人粗卤处，便有许多写法：如鲁达粗卤是性急，史进粗卤是少年任气，李逵粗卤是蛮，武松粗卤是豪杰不受羁勒，阮小七粗卤是悲愤无说处，焦挺粗卤是气质不好。⑩除金圣叹外，毛宗岗的《三国演义》点评也取得了很高的理论成就。有人因为中国传统叙事学是点评式的，所以认为叙事研究缺少理论深度，这是一种错误的看法。叙事研究包括人物塑造问题，不只是一个纯理论问题，还是一个实践问题，或者说是一个创造问题。值得注意的是，中国的叙事研究，尤其是典型人物研究，是建立在大量优秀叙事作品的创作基础上的，所涉及的理论往往不是从抽象的哲学命题出发，所以更具有美学价值。⑪20世纪中期后，中国文艺理论界对典型理论的研究展开过较大规模的研讨，力图揭示典型作为艺术形象的美学特质，形成的主要观点是：典型是共性与个性的统一，典型人物必须是艺术的独创，是个有血有肉的生命整体。4.填入第⑥段横线中的词语，最不贴切的一项是（）A.共性B.原型C.类型D.特征5.下列不能依据文意做出的一项推断是（）A.古希腊时期对“典型”理论有了深入探讨和界定。B.文中阐释的“典型”概念不限于叙事文学的范畴。C.黑格尔的《美学》丰富了典型人物的个性化理论。D.马恩的典型理论是对西方典型理论的发展和总结。6.假设以下说法都成立，最能支持马克思恩格斯“典型理论”的一项是（）A.典型人物是被读者认可的高水平人物。B.历史环境决定着典型人物的性格形成。C.典型性格的艺术魅力在于丰富和多元。D.典型人物须是共性与个性统一的整体。7.作者对第⑩段中的“错误的看法”作了反驳。你认为反驳是否有力？请具体评析。【4~7题答案】【答案】4B5.A6.D7.答案示例1：反驳有力。理由是：评价叙事研究的水平不仅包括理论是否深浅，还体现在创作水平的高下上。中国的叙事研究是建立在大量优秀叙事作品基础上的，如金圣叹对《水浒传》的点评，提出了系统又深刻的人物塑造理论，概括了典型人物的美学特质，理论研究与叙事创作相辅相成。答案示例2：反驳不力。学科网（北京）股份有限公司\n理由是：叙事研究应该建立在系统的理论发现上，作者仅列举了金圣叹的《水浒传》点评来阐述中国叙事研究的成果，而且点评式的研究缺乏理论的提炼，个案不足以支撑“中国叙事研究有理论深度”的观点。【解析】【4题详解】本题考查学生理解文中重要词语内涵的能力。结合“这主要还是一种类型化的思想，也就是从某一类人中抽取他们的共同特征”分析可知，“类型化的思想”指向“类型”；“共同特征”指向“共性”和“特征”。故“典型”和“类型”“共性”“特征”相关，与“原型”无关。故选B。【5题详解】本题考查学生把握作者观点进行推断的能力。A.原文只说“人们对于典型问题的探讨从古希腊时就开始了”，并没涉及“深入探讨和界定”的问题，选项无中生有。故选A。【6题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。结合“黑格尔在《美学》中集中探讨了人物性格的共性与个性问题，这成为马克思恩格斯科学总结典型问题的重要理论来源”“马恩对典型理论又有了新的发展，主要体现在典型的个性与共性统一问题，塑造典型环境中的典型人物问题”分析可知，马克思恩格斯“典型理论”应是符合唯物辩证法的，即“典型人物须是共性与个性统一的整体”。A.“典型人物是被读者认可的高水平人物”是说典型人物和读者的关系；B.“历史环境决定着典型人物的性格形成”是说典型人物性格和历史环境的关系；C.“典型性格的艺术魅力在于丰富和多元”是说典型性格的艺术魅力。这三个选项与马克思恩格斯“典型理论”无关。故选D。7题详解】本题考查学生评析文章论点、论据和论证方法的能力。本题是开放性试题，考生可以根据自己的理解答题。反驳有力。理由是：结合“叙事研究包括人物塑造问题，不只是一个纯理论问题，还是一个实践问题，或者说是一个创造问题”可分析出，评价叙事研究的水平不仅包括理论是否深浅，还体现在创作水平的高下上。学科网（北京）股份有限公司\n结合“中国的叙事研究，尤其是典型人物研究，是建立在大量优秀叙事作品的创作基础上的”可分析出，中国的叙事研究是建立在大量优秀叙事作品基础上的。“中国的文艺理论家金圣叹对《水浒传》《西厢记》等叙事作品的批评，已经展示出相当高的理论水平，其中，有关典型人物的典型性格理论十分丰富和深刻……只是写人粗卤处，便有许多写法：如鲁达粗卤是性急，史进粗卤是……”“所涉及的理论往往不是从抽象的哲学命题出发，所以更具有美学价值”，据此分析，金圣叹对《水浒传》的点评，提出了系统又深刻的人物塑造理论，概括了典型人物的美学特质，理论研究与叙事创作相辅相成。若说反驳不力，可从中国叙事研究的具体特点分析：事例的单一性：作者仅具体列举了金圣叹的《水浒传》点评来阐述中国叙事研究的成果，且“中国的文艺理论家金圣叹对《水浒传》《西厢记》等叙事作品的批评，已经展示出相当高的理论水平”这个观点也是一家之言，个案不足以支撑“中国叙事研究有理论深度”的观点。理论特点：中国传统叙事学是点评式的，举的例子“只是写人粗卤处，便有许多写法：如鲁达粗卤是性急，史进粗卤是少年任气，李逵粗卤是蛮，武松粗卤是豪杰不受羁勒，阮小七粗卤是悲愤无说处，焦挺粗卤是气质不好”即是简单点评，明显缺乏理论的提炼，所以叙事研究缺少理论深度。而叙事研究是应该建立在系统的理论发现上的。三、阅读（虹口高级中学2021-2022学年高一下学期期中语文试题）阅读下列语段，完成下列小题。意象原型及其释义①叙事作品之有意象，犹如地脉之有矿藏，一种蕴藏着丰富文化密码的矿藏。中国叙事作品具有如此特征，是由于它存在着许多形成意象的条件。首先，汉语是一种时态非原生性的、也没有名词数量和主宾词格变化的语言，这使它能够相当灵活地超越时间、空间的限制，沟通各科文化要素；其次，中国宇宙观有天人合一，甚至各种层次的“宇宙”互相渗透呼应的特点，这就使得在时空中相当灵便自如的语言，可以携带上许多文化密码；其三，中国诗歌长于意象抒情，所创造的闪光的意象，随时从这种处于文学正宗地位的文体向其他文体渗透；其四，中国有文字的历史源远流长，而且绵延不绝，这就可能给一些重复使用的表象一层一层地积累上新的意义，使表象转化为意象，并且层积成丰富的意义层面。以上这些原因的交互作用，就使中国文字某些具有形象可感性的词语，往往汇聚着历史和神话，自然和人的多种信息，触动人们在广阔时空间的联想。这种“象内含意”“意为象心”，二者有若灵魂和躯壳，结合而成的生命体就是叙事意象。学科网（北京）股份有限公司\n②意象一词，在中国语言发展史上，先秦萌芽，汉代成词，六朝用于文学，唐宋沿用，明清而火行。最初把“意”与“象”组合成词者，是汉代王充《论衡·乱龙篇》：“天子射熊，诸侯射麋，卿大夫射虎豹，士射鹿豕，示服猛也。名布为侯，示射无道诸侯也。夫画布为熊麋之象，名布为侯，礼贵意象，示义取名也。”这里记载的是远古时代的射箭礼仪，画布为“侯”就是在布上画动物形象当作箭靶。熊麋虎豹鹿豕，正面画其头于正中箭靶之处。郑玄解释说:“射熊虎豹，不上下相犯，射麋鹿豕，志在君臣相养也。”射箭的行为表象里，隐含着政治文化密码。③把意象一词第一次用于文学理论者，是文论巨著《文心雕龙》：“是以陶钧文思，贵在虚静……使玄解之宰，寻律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤——此盖驭文之首术，谋篇之大端。”刘勰在这部书里认为，运转文思首先应该使创造性的心灵处在排除杂念而空灵透明的、也就是所谓“虚静”状态，在这种心理状态中把学识、才情、阅历与文字表达能力相汇合。这个汇合点就是意象。④也许正是由于存在与民族思维方式的潜在联系，意象一词虽然没有经过文论家郑重其事的界定和论证，却在唐宋以后依然不绝如缕地被使用着，而且逐渐通用化。唐代司空图《诗品》论“缜密”说：“是有真迹，如不可知。意象欲出，造化已奇。”其间讲了意象操作的一种形态，这就是在意象细致绵密的运作中，真迹已经描写出来了，却没有露出描写的痕迹，一切显得自自然然，达到了天衣无缝的妥帖程度。⑤明代以后，意象成了比较常用的术语，作为诗学品格的标准。如果一首诗运用了别具蕴味的意象，这首诗的品味就高。李东阳论诗，也手持意象尺码，以此衡量一首诗的品位。他说：“‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，人但知其能道羁愁野况于意之表，不知二句中，不用一二闲字，只提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。”（《麓堂诗话》）这是一连串表象的无语法的对接，而以各种表象的相互反照、相互撞击和相互阐发，在表象的接缝之间及其形成整体之际，酝酿着独特的时空观和旅途情调。⑥在清代诗人叶燮看来，经过意象组合起来的情、事、理已经发生实质性变化，经过深刻地诗化了的理、事、情，其中已经融合了诗人的独特体悟、联想、变异和点化。即，意象不等于而大于“意+象”。⑦由上述考察，我们可以对意象的含义进行概述：第一，意象是一种独特的审美复合体，既有意义的表象，又是有表象的意义。第二，意象在聚合过程中融合了诗人的神思和才学意趣，为让人反复寻味的生命体。第三，意象综合多端，形成多构，它的生成、操作和精致的组构，对作品的品位、艺术完整性及意境产生较大影响。10.第①段加点词“矿藏”在文中指的是_________________。11.第①段指出中国叙事作品具有丰富意象的条件，对此理解不正确的一项是（）A.汉语的格、数、时态等特点使得汉语能超越时空限制，能沟通多种文化。B.汉民族各种宇宙观相互渗透，使得超越时空的汉语能携带许多文化密码。C.中国诗歌善于运用意象抒情，因此创制了丰富的意象并向其他文体渗透。D.中国文字的词语汇聚着历史、神话、自然和人的多种信息，触动人的联想。12.根据第⑤段画线句作出推理，正确的一项是（）①王五的诗运用了别具蕴味的意象，所以他这首诗的品味就高。②王五的诗没有运用别具蕴味的意象，所以他这首诗的品味不高。学科网（北京）股份有限公司\n③王五这首诗的品味很高，说明他运用了别具蕴味的意象。④王五这首诗的品味不高，说明他没有运用别具蕴味的意象。A.①③B.②④C.②③D.①④13.概括本文的论证思路。【10~13题答案】【答案】10.叙事作品中蕴藏着丰富文化密码的意象。11.D12.D13.开头分析中国叙事作品具有丰富意象的条件；接着先总写意象在中国语言发展史上的变迁情况，再依次阐释意象一词的来源、第一次用于文论、唐宋通用化、明代作为诗学品格标准、清代含义的深刻化；最后总结意象的三重含义，收束全文。【解析】【10题详解】本题考查学生理解词语含义的能力。首先理解词语的字典意。“矿藏”，埋藏在地下的各种自然矿物资源。然后结合语境，理解其语境意。结合“叙事作品之有意象，犹如地脉之有矿藏，一种蕴藏着丰富文化密码的矿藏”可知，“犹如”意思是“好像”，这里是把“叙事作品中蕴藏着丰富文化密码的意象”比作“矿藏”。由此可知“矿藏”的含义。【11题详解】本题考查学生理解分析文章内容的能力。D.“中国文字的词语汇聚着……”错误，第一段说的是“以上这些原因的交互作用，就使中国文字某些具有形象可感性的词语，往往汇聚着历史和神话，自然和人的多种信息，触动人们在广阔时空间的联想”，选项忽略了“某些具有形象可感性的词语”“往往”等限制性信息，以偏概全。故选D【12题详解】本题考查学生理解句子含义，并进行推断的能力。“如果一首诗运用了别具蕴味的意象，这首诗的品味就高”强调“别具韵味的意象”和“诗歌品味高”之间的关系，前者是后者的充分条件。②“没有运用……所以……品味不高”错误，过于绝对，诗歌品味高的条件并非仅有“别具韵味的意象”。③“王五这首诗的品味很高，说明他运用了别具蕴味的意象”错误，“品味高”的条件并非仅有“别具韵味的意象”。故选D。【13题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。学科网（北京）股份有限公司\n由标题“意象原型及其释义”可知，这篇文章的中心话题是“意象”，涉及其“原型”和“释义”。文章共七段文字。由第一段“中国叙事作品具有如此特征，是由于它存在着许多形成意象的条件。首先……其次……其三……其四……以上这些原因的交互作用，就使中国文字某些具有形象可感性的词语……”可知，这是分析中国叙事作品具有丰富意象的条件。第二段，由“意象一词，在中国语言发展史上，先秦萌芽，汉代成词，六朝用于文学，唐宋沿用，明清……”可知，这是写意象在中国语言发展史上的变迁，之后说“最初把‘意’与‘象’组合成词者，是汉代王充《论衡·乱龙篇》”，这是说“意象”这一词语的来源。第三段，由“把意象一词第一次用于文学理论者，是文论巨著《文心雕龙》……”可知，这是说意象第一次用于文论。第四段，由“意象一词……却在唐宋以后依然不绝如缕地被使用着，而且逐渐通用化”是说“意象”在唐宋通用化。第五段，由“明代以后，意象成了比较常用的术语，作为诗学品格的标准”可知，这是说“意象”在明代作为诗学品格的标准。第六段，由“在清代诗人叶燮看来，经过意象组合起来的情、事、理已经发生实质性变化，经过深刻地诗化了的理、事、情，其中已经融合了……”可知，这是说“意象”在清代的含义更为深刻。由此可知，第二段和三、四、五、六段之间是总和分的关系，是第二层。第七段，由“由上述考察，我们可以对意象的含义进行概述：第一……第二……第三”可知，这一段是对上文的总结，总结“意象”的三重含义。阅读下文，完成下列小题。（上海交通大学附属中学2021-2022学年第二学期高一语文线上教学检测）“玩梗”仅仅是一种年轻人的语言游戏吗？南帆①什么是“梗”？这是一个什么“梗”？两种询问方式立即显示出询问者语言身份的差异。一种询问来自网络语言外部，询问者不得其门而入，网络领域的奇特方言如同令人困惑的屏障；另一种询问发生于网络语言内部，询问者已经熟悉“梗”制造的表意方式。②所谓“梗”，可能是一个________。比如夏洛特烦恼是一个“梗”；考试不理想时，一首凉凉送给自己是一个“梗”；《灌篮高手》之中“教练我想打篮球是一个“梗”；“萧敬腾去沙漠下雨”也是一个“梗”……学科网（北京）股份有限公司\n③许多时候，网络语言成为划分一个文化部落的标记。网络空间的流行语如同一套特殊的服饰，网络语言共同体热衷于维护某种独特的风格。某些场合，一个擅长穿插网络用语的人，有助于塑造自己的“接地气”或者“亲民”形象，必须及时向这个庞大的文化部落示好。因此，“梗”是众多叙述之间形成的笑点与包袱。这些桥段或者话语在网络空间的持续传递之中伴随强烈的喜剧效果，笑的声音滚雪球一般地扩大。④“梗”的另一个特征即是被频繁引用。这很快令人想到一个熟悉的概念：典故。相对固定的含义与后续表述的反复征引，“梗”在很大程度上近似“典故”之义。赋诗行文，引经据典——引用传统典籍之中的人物、故事，唤起相近的联想、既定的气氛或者佐证某种观念，典故充当了古今作者交换思想的语言中转站。《文心雕龙》所谓“据事以类义，援古以证今”，典故的引用是诗文常见的修辞策略，络绎不绝的典故显示出作者的渊博与活跃的视野，不同文本之间的典故穿插形成特殊的“互文”关系。典故跨越了时间与空间的隔阂，而重新将相距遥远的文本联结在一起。⑤“梗”的内容、风格与典故还是存在重大差异。从经典、字典、典籍、典礼，到典范、典雅、典藏、典型，“典”往往包含普遍肯定的法则、标准。因此，典故不仅指传统典籍之中的人物、故事，而且，相当多的典故提供了众所周知的正面榜样与价值观念，或者包含一个失败的案例以及沉痛的教训。换言之，并非过往的人物、故事均有资格充当典故，广泛流传的典故构成了文化传统的组成部分。引经据典不仅显现为文采斐然，也不仅构筑一个彼此激荡的“互文”网络，而是隐含了文化传统内部的深刻对话。⑥相对地说，“梗”无法承担这种对话。“梗”可以提供一种谈资，一种助兴的点缀，一种言简意赅、画龙点睛的修辞效果。绝大多数“梗”无法尾随经典纳入文化传统，典故则成为文化观念的传承或者启迪。相对于“梗”的嬉皮笑脸，典故则更显得一本正经。比如一个主播的口头禅“芜湖，起飞”，或者来自表情包的“小丑竟是我自己”等，很难想象这些“梗”可能世代相传，演变为严肃的典故。而另一方面，诸如“刻舟求剑”“投鼠忌器”这些典故就似乎缺乏“梗”所具有的玩笑气息，因此，许多“梗”不可能获得典故的待遇，正如更多的典故不可能行使“梗”的功能。尽管没有正式的规定，但目前多数人仍然觉得悲剧乃至正剧的桥段均不宜成为“梗”。⑦典故与“梗”均源于读者的再生产，这种再生产甚至充满偶然。但是，典故与“梗”的孵化语境远为不同。典故来自传统典籍某些内容的反复引用，引用者多为饱学之士。引用不仅证明某些思想观念赢得的普遍认可，同时表现出引用者拥有广博的学识。古代的某些饱学之士甚至有意炫耀自己的学识，号称赋诗作文“无一字无来处”——古人曾经将过多的典故铺陈比拟为“祭獭”。总之，典故如同一个个扣子钉在众多文本连缀而成的文化谱系之中。相对而言，“梗”带有明显的日常口语风格，大众的语言狂欢成为“造梗”的基本动力，笑声是孵化“梗”的必要添加剂。眉飞色舞的复述，别出心裁的误读，无事生非的重点阐释，夸张的自嘲或者装傻、卖萌，这些策略广泛掺杂于后续的引用之中，有助于“梗”的集聚与成熟。学科网（北京）股份有限公司\n⑧许多时候，“梗”的形成恰恰是狡黠地利用了典故，某些人“造梗”的目的是提高点击率，获取更多的流量，另一些人“造梗”的目的是带动某种商标，一个著名的“梗”肯定有助于商标的广泛传播。多数年轻人仅仅追求乐趣，他们将大量剩余精力投放于这种语言游戏，“评论梗”“弹幕梗”“身高梗”“撞脸梗”层出不穷。其实，许多“梗”仿佛远非那么有趣，只是一个小小的语言转折而已。⑨当下，我们又该如何正视以“梗”为代表的网络文化的广泛影响力？对于年轻人而言，“梗”更是一种新型表意方式与网络空间的全部文化景观连为一体。上一代人的批评和贬损很难收效，他们似乎与来自网络空间的年轻人生活在不同的文化时区，彼此之间的兴趣、价值判断乃至表述和笑点相距甚远，来自网络空间的语言狂欢节犹如意义不明的喧哗。⑩稍稍意外的是，来自网络的各种文化愈来愈强盛，似乎也在谋求一种“正典”的形式，并且力图验明正身，步入学术殿堂，赢得一席显赫的住置。一旦时机成熟，亚文化也将迅速放弃无厘头风格，转而遵循学院设置的学科模式，网络流传的“梗百科”显然承袭了辞典的编纂。学术界已经察觉这个迹象，许多学院正在将网络文化纳入正式课程，并且积极发表学术论文。（选自《探索与争鸣》2021.9，有删改）9.填入第②段画线处最不贴切的一项是（）A.巧妙回复B.成语故事C.谐音混搭D.角色形象10.对本文理解不正确的一项是（）A.“梗”作为网络空间的流行语，热衷于维护其独特的风格。B.“梗”在网络空间的持续传递之中伴随一定的喜剧效果。C.许多人认为“梗”在悲剧乃至正剧的段子中不太适宜。D.“梗”源于读者的再生产，因此其被年轻人频繁引用。11.以下对“典故”的理解符合文意的一项是（）A.所有的“典”都包含着普遍肯定的标准和法则。B.所有过往的人物、故事都有可能充当典故，它们构成了文化传统的组成部分。C.典故来源于读者的再生产，即对传统典籍某些内容的反复引用。D.典故具有被频繁引用的特征，在日常口语中广泛传播。12.以下本文论述思路的分析错误的一项是（）A.本文围绕“梗”，按照“概念特征—来源与形成—内容风格—如何正视”的顺序展开阐述。B.在阐释“什么是梗”这一对象的核心概念时，以列举生活常见现象的方式，让读者在普通场景中易于理解和接受。C.本文按照人们认知事物规律来展开阐述，论述由表及里，由浅入深，层次清晰。D.在论述事物特征的过程中，作者通过比较分析的方法，详细分析“梗”与“典故”的区别。学科网（北京）股份有限公司\n13.不能依据文意做出推断的一项是（）A.典故被引用既证明其得到普通认可，也表现引用者的学识。B.饱学之士为了炫耀自己的学识，所以赋诗作文“无一字无来处”。C.“造梗”需要大众的语言狂欢，没有笑声就无法产生梗。D.年轻人往往追求某些语言游戏的乐趣，而出现了各种“梗”。【9~13题答案】【答案】9.B10.D11.C12.A13.B【解析】【9题详解】本题考查学生理解文章内容进行情境补写的能力。此题需要结合后语境的内容分析，给“梗”作可能性注解，比如“夏洛特烦恼”“考试不理想时，一首凉凉”“《灌篮高手》之中‘教练我想打篮球’”“萧敬腾去沙漠下雨”……，其间有角色形象，有巧妙回复，有谐音混搭，但没有成语故事。故选B。【10题详解】本题考查学生理解分析作者观点态度的能力。D.“因此其被年轻人频繁引用”错，相关信息如下：题目为“‘玩梗’仅仅是一种年轻人的语言游戏吗？”第④段“‘梗’的另一个特征即是被频繁引用”，原文第⑦段信息是“‘典故’与‘梗’均源于读者的再生产，这种再生产甚至充满偶然”，第⑧段信息是“多数年轻人仅仅追求乐趣，他们将大量剩余精力投放于这种语言游戏”，第⑨段信息是“对于年轻人而言，‘梗’更是一种新型表意方式与网络空间的全部文化景观连为一体”。可见选项强加因果逻辑，“源于读者的再生产”与“被年轻人频繁引用”无因果关系。故选D。【11题详解】本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。A.“所有的‘典’都包含着”错。第⑤段信息是“‘典’往往包含普遍肯定的法则、标准”，可见选项“所有的……都包含着”表述绝对。B.“所有过往的人物、故事都有可能充当典故”错。第⑤段信息是“并非过往的人物、故事均有资格充当典故，广泛流传的典故构成了文化传统的组成部分”，可见选项表述绝对曲解文意。D.“典故具有被频繁引用的特征，在日常口语中广泛传播”错。第④段信息是说“‘梗’的另一个特征即是被频繁引用”，第⑦段信息是“相对而言，‘梗’带有明显的日常口语风格”，选项张冠李戴。故选C。学科网（北京）股份有限公司\n【12题详解】本题考查学生理解分析论证思路的能力。A.“‘……来源与形成—内容风格……’”的顺序展开阐述”错。第⑤⑥段“‘梗’的内容、风格与典故还是存在重大差异”中心内容为“内容风格”，第⑦⑧“典故与‘梗’均源于读者的再生产”“许多时候，‘梗’的形成恰恰是狡黠地利用了典故……”论述来源与形成，可见选项顺序颠倒。故选A。【13题详解】本题考查学生根据文意进行合理推断的能力。B.“饱学之士为了炫耀自己的学识，所以……”，错。原文第⑦段信息是“古代的某些饱学之士甚至有意炫耀自己的学识，号称赋诗作文‘无一字无来处’”，可见选项表述绝对，强加逻辑关系。故选B。（二）（8分）阅读下文，完成问题。（上海交通大学附属中学2021-2022学年第二学期高一语文线上教学检测）新媒体时代，怎样为文学召回更多读者霍艳①“互联网读书人”在当下文学场域里是一个独特又有分量的存在，他们在原有学院、民间等评价体系之外，又打开了一个直接面向市场、大众的文学场域。他们擅于利用不同媒介形式，如微博、抖音、今日头条等，以自己为中介沟通纯文学和大众文化消费，打破文学研究的封闭范式，召唤更多受众关注文学。他们的文学评论更符合互联网时代的阅读、传播习惯，在评论的同时也在进行一种带有精英趣味的文学教育，虽不具备系统性、理论性，却重视可读性、可感受性，正符合互联网时代人们对于文学阅读的期待——与现实生活相互沟通。②这一人群出现的背景是，近年来“读书”正变得越来越具有情境性。……当“读书”从私人转向公共时，大众对于“读书人”的期待和描摹也在发生变化，从过去的“书呆子”“两耳不闻窗外事”变得越来越富有情趣化：能将文学和日常生活紧密结合且不为生活所困，能将抽象思维形象化，能迅速、明晰作出判断。越来越多的“读书人”在互联网上受到瞩目，如止庵、史航、绿茶等，他们将读书变为一种职业、一种生活方式。③“互联网读书人”区别于传统书评人，不侧重评论；也区别于学者，不侧重研究，而是探索“读书”与日常生活紧密结合的路径。借助不同媒介形式，他们成为互联网的“文学KOL”，也越来越将自己变成“媒介”。学科网（北京）股份有限公司\n④“互联网读书人”的评论有其鲜明特点。首先从表现形式来看，这些文学评论大多发表在微博，因字数限定语言更为平实简洁、观点鲜明，符合互联网的评论生态，点评时常一针见血，常有精彩的句子和想法，引起读者共鸣。无论是抽象概括、制造对立、提炼金句、刻意剪裁，还是反讽、暗讽，都是互联网常用的话语方式，又更为凝练，有击中要害之感。与学院派的理论缠绕和空洞话语相比，“互联网读书人”的文学评论都落在具体之处，一个结构、一个细节、一个人物、一个词语，注重阐释，言之有物。⑤“互联网读书人”有着鲜明的个人趣味和评判标准，对于某些作家、作品有偏执性的喜爱和厌恶，使得他们的评论里没有模棱两可的表述，而是充满着明晰的判断，和当下有些严肃文学评论沦为小圈子里的封闭游戏相区别；“互联网读书人”强调作家、作品和生活的关联，重视文学作品对日常生活的呈现，认为好的作品应当映照出写作者独特的生活态度和敏感度。同时他们喜欢“好看”的故事，能让读者进入到文学所创造的情境中来，从读者角度考虑问题。“互联网读书人”对文体保持着高度敏感，特别注重叙述角度的选择，会对叙事技巧进行拆解，把评论从“写什么”拓展为“怎么写”，告诉读者好在哪里，对受众进行一种文学教育，这种文学教育面向有一定文化知识，却没时间系统学习文学的人，常以一种碎片化、语录化或开列书单的形式呈现。他们所提供的不是文学常识，而是经过个人消化后独特呈现的知识，使受众产生对于不具备这种知识人的鄙夷，由此生成一种精英意识。⑥“互联网读书人”虽然为文学召唤回不少受众，但也存在诸多问题，如有学者指出的，他们缺乏传统人文知识分子的批判精神，即便发出批评也只是针对特定对象，如“学院”等，将批判作为标签来凸显个性，并非真正关心社会发展和人们精神生活的现状，也不追求终极价值、意义，更不具有道德感、使命感；他们过于提倡审美性，而不对审美背后的知识逻辑进行梳理、整合，都是碎片化的知识，无法形成系统的结构，只能用来彰显一种生活趣味，而不具备任何批判性、反思性和再生产的可能；他们看似具有独立性、不依附于某个组织，但实际却与资本紧密结合，顺应着文化产业发展的趋势，亦被网络流量所影响。⑦他们的评论和推荐因专业性和表述的平实显得更具分量和亲近感。但要警惕三个趋向：一是“互联网读书人”可能过于狭窄的阅读趣味导致往往偏好某一类型，贬低另一类型；二是“互联网读书人”有时会夹带私货，这种夹带还不能被轻易识别，因为他们形成一套特殊的话语方式，东拉西扯、避重就轻，把一本平庸的书也说得天花乱坠；三是“互联网读书人”尽管有着自己的知识谱系和精神结构，勇于发表见解，但过于受到人文话语的影响，缺乏对社会政治经济的深层了解，容易把现实问题转化为文学问题进行消解，也容易抽离具体的历史情境和时代背景，只停留在审美层面讨论问题。⑧“互联网读书人”作为新的文艺群体正在受到关注。他们对于文学有着独到且深入的理解，其推荐越来越受到读者的认可，成为一种文学品质的“保证”，具有一定的权威性，也影响了大众文化消费，开辟了新的言说空间。同时让我们反思传统文学评论如何既有专业深度，也有人文温度？如何才能变得更加“有效”，重新进入大众内心？学科网（北京）股份有限公司\n14.下列哪个文章的标题最不可能出自“互联网读书人”之手（）A.《在职场中，为什么“有才”的人不如普通人？》B.《几个小技巧助你科学摆脱“社恐”》C.《家庭教育投入问题研究述评》D.《被忽视的孩子，长大后总让人心疼》15.下列关于“互联网读书人”特点的理解，与原文不相符的是（）A.互联网读书人不屑于搞评论或研究，而是探索“读书”与日常生活紧密结合的路径。B.互联网读书人对文学有独到的理解，成为一种文学品质的“保证”。C.互联网读书人有时可能会在特殊的话语方式中夹带私货，这需要引起我们的警惕。D.互联网读书人与资本结合紧密，容易被网路流量影响。16.第②段省略号中隐含着对前面划线句的展开陈述，下列与之不相吻合的一项是（）A.“读书”被视为一种屏蔽嘈杂、抵抗碎片、回归自我的独特生活方式。B.“读书”被公共环境所影响，正发展为一种看似个人性的“公共阅读”。C.“读书”更强调个性化，成为彰显个人文化素养、体现自我存在的方式。D.“读书”更强调使人开拓眼界、增加谈资、结交同类，以促进文化消费。17.下列依据文意可以做出的一项推断是（）A.互联网话语方式的运用是带动大众文化消费的必要手段与最佳途径。B.互联网读书人的阅读趣味越强，越有利于满足大众文学教育的需要。C.互联网读书人在迎合大众需要的同时可能削弱文学评论的社会价值。D.传统文学评论只有降低专业研究的难度才可能受到大众读者的关注。18.下列哪项最有可能是本文作者对“互联网读书人”们未来的建议（）A.沟通纯文学和大众文化消费，打破文学研究的封闭范式，召唤更多受众关注文学B.将文学评论都落在具体之处，注重阐释，言之有物。C.建立自己的知识谱系和精神结构，勇于发表见解。D.不仅关注审美性，还应当思考批判性、反思性和再生产的可能。【14~18题答案】【答案】14.C15.A16.C17.C18.D【解析】【14题详解】本题考查学生运用文中观点分析问题的能力。ABD这几个标题符合第④段中说的“平实简洁、观点鲜明”“引起读者共鸣”“一针见血”“击中要害”等“互联网读书人”的评论特点。文章第⑥段说“互联网读书人”“并非真正关心社会发展和人们精神生活的现状，也不追求终极价值、意义，更不具有道德感、使命感”，而C学科网（北京）股份有限公司\n项的《家庭教育投入问题研究述评》恰恰属于对社会发展的关注，具有社会意义，这个内容更具备道德感、使命感，因此C项最不可能出自“互联网读书人”之手。故选C。【15题详解】本题考查学生分析、判断文中信息的能力。A.“不屑于”错。原文第③段说“‘互联网读书人’区别于传统书评人，不侧重评论；也区别于学者，不侧重研究，而是……”，可见应是“不侧重”搞评论或研究，而不是“不屑于”。故选A。【16题详解】本题考查学生理解重要句子含义、筛选重要信息的能力。“近年来‘读书’正变得越来越具有情境性”，“情境性”是关键词。“能将文学和日常生活紧密结合且不为生活所困”与A项“屏蔽嘈杂、抵抗碎片、回归自我”照应，可知A吻合；“从私人转向公共”与B项的“公共阅读”照应，可知B吻合；“变得越来越富有情趣化”“从私人转向公共”与D项“开拓眼界、增加谈资、结交同类”照应，可知D吻合；而C项“强调个性化”“彰显个人文化素养、体现自我存在的方式”则不符合“情境式”的内涵。故选C。【17题详解】本题考查学生依据文中信息进行推断的能力。A.“最佳途径”错。结合第⑦段“‘互联网读书人’有时会夹带私货，这种夹带还不能被轻易识别，因为他们形成一套特殊的话语方式，东拉西扯、避重就轻，把一本平庸的书也说得天花乱坠”可知，互联网话语方式也会误导大众，并非“最佳途径”；B.“越有利于满足大众文学教育的需要”错。结合第⑥段“他们过于提倡审美性，而不对审美背后的知识逻辑进行梳理、整合，都是碎片化的知识，无法形成系统的结构，只能用来彰显一种生活趣味，而不具备任何批判性、反思性和再生产的可能”，可见这样的文学教育缺乏深度，并不能满足大众文学教育的需要；D.“传统文学评论只有降低专业研究的难度才可能受到大众读者的关注”错。原文第⑧段说“同时让我们反思传统文学评论如何既有专业深度，也有人文温度？如何才能变得更加‘有效’，重新进入大众内心？”，可见传统文学评论并不需要降低专业研究难度来得到大众读者的关注。故选C。【18题详解】学科网（北京）股份有限公司\n本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。注意题干中“最有可能”的提示。结合第⑥段“他们过于提倡审美性，而不对审美背后的知识逻辑进行梳理、整合，都是碎片化的知识，无法形成系统的结构，只能用来彰显一种生活趣味，而不具备任何批判性、反思性和再生产的可能”可知D项最有可能是本文作者对“互联网读书人”们未来的建议。故选D。（一）（9分）阅读下文，完成各题。（进才中学2021学年高一第二学期语文期中）戏曲的困惑吴冠中①苦哇！打入死牢的女囚苏三被提审出场，虽戴着枷锁，却是一个楚楚动人的美貌女子，大红上衣，素白裙子，黑发垂挂，头上更扎有一条鲜明绿带与红衣相衬托。那监犯老头崇公道，一身灰调，满脸皱纹，白须白眉。两个角色，搭配成极完整、丰富而又简洁的造型效果。同样的手法见于《武家坡》中，衣锦还乡的薛平贵鲜艳华装，苦守寒窑的王宝钏青衣素裹，一彩一素两个形象在舞台上相周全，相穿插，熔戏剧、绘画、音乐、舞蹈于一炉。②戏曲故事虽亦助人伦，成教化，但戏曲首先予人美感，人们有闲去看戏，为的是享受，享受视、听的感官之美。不同于今日的话剧或电影侧重于揭示惊心动魄或血淋淋的人间悲欢，传统戏曲可说是追求唯美的结晶。更由于原先道具之简陋，戏曲的情节展现更全部依凭演员自身的表演，这客观条件的局限却促进了演员技艺的丰富、多样、细腻、深入，一条马鞭引来千军万马，一把折扇传递喜怒哀乐，这不是生活的符号化，而是从具象进入抽象领域的高度提炼与升华，在世界戏剧舞台上独树一帜。③唯有发展，才能发扬，这是我国传统艺术中各门类的共同问题，也是大难题。戏曲舞台背景的改动是最为明显的失败的探索——堆砌那么多五光十色的背景，淹没了演员的全部表现效果。须知，道具破坏了角色的形和色，而传统经典剧目中的形和色已经千锤百炼，容不得半点杂质，就像一幅毋需渲染天地的传统人物画杰作。周信芳《追韩信》中的一跤摔倒，摔倒后高高跷起一条腿，予观众以强烈的视觉效果。今背景画成凌乱的山野，或开满了红花之类的蹩脚景致，令观众看不见那一条千钧之重的表情之腿。这种环境的“加工”，说明了对戏曲艺术的一窍不通，可悲！我是竭力主张要创新的，但必须深入理解了旧才能创新。背景未必不能改，但首先必须掌握背景与剧情之间的不可分割的内在联系，如密锣紧鼓的剧目的背景上可点染隐隐的块、点抽象纹样，大珠小珠落玉盘；凄凄切切的剧目背景上可用悠悠抽象线条来扩展韵味。学科网（北京）股份有限公司\n④单靠有限的优秀传统保留剧目演出，远远不能满足人们的需要，要创造新剧本。由于戏曲的特色是戏剧、音乐、绘画与舞蹈结合的综合艺术，所以创作新剧就必须首先考虑这些不同门类的艺术个性的有机结合。单从戏曲中表达内心活动的方式看，如以摇甩胡须的舞蹈动作表达烦躁或激愤，生活的具象己被提炼进入抽象或半抽象的表演样式。因为在抽象的大范畴里，戏剧、音乐、绘画、舞蹈彼此更易于接近、协调。我之所以提出“抽象”一词，因这在造型艺术中，早已是不可回避的现实，虽然直至今日仍有人对抽象持批判态度。如何将现实生活，包括服饰、语言等等通过“抽象”的过渡而铸造成戏曲新篇，这个难题不是一朝一夕所能轻易解决的，但又不能不面对这重大的难题，“样板戏”硬邦邦强攻入京剧，是以牺牲京剧的半壁江山为代价的。⑤20世纪40年代我在重庆沙坪坝中央大学听李长之教授的中国小说史，他谈了对长篇小说与短篇小说界定的观点，说短篇小说是写性格均已确定的人物在某一时段间发生了事变，尽管篇幅写得很长仍属短篇；而长篇小说则写人物性格的发展，即便篇幅短仍属长篇。这样，就不存在中篇小说的位置了。这使我联想到，短篇小说比长篇小说更宜于改编成戏剧。戏曲宜于表现一段精彩的折子戏，而不善描写、叙述从头至尾的漫长的人生过程。戏曲宜在折子戏方面下功夫，剪取生活之一枝，巧妙塑造，赋予华彩，充分发挥其美感之魅力。戏曲与话剧及电影遭遇，只能以其独有的形象与唱腔等方面的美感获胜。一位延安成长的著名老木刻家看了“起解”，说苏三那副银亮的鱼形枷锁美极了，他都想戴一戴呢！4.根据选文第②段，下列关于传统戏曲的表述，不正确的一项是（）A.整体设计上追求唯美，在戏剧门类中独树一帜。B.故事内容上首先看其是否有助人伦的教化功能。C.故事情节的展现完全依靠演员自身的精彩表演。D.舞台表演往往经过提炼、升华，从具象进入抽象。5.下列对选文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开篇和结尾部分均引述《苏三起解》为例，旨在强调戏曲创新应首重美感。B.文章基于传统戏曲的“抽象”特征，提出了戏曲创新应重视造型艺术融通的论断。C.文章强调戏曲创作必须理解旧再创新，强调具象与抽象统一，具有很强的思辨色彩。D.文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后从纵向深入，最后举例论述。6.下列关于选文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.传统戏曲比较注重视听感官等外在形式的美感，现代话剧和电影比较注重作品的故事情节和思想感情。B.作者举周信芳《追韩信》中的表情之腿千钧之重的例子，意在说明传统经典剧目中的形和色已经不容修改。C.戏剧、音乐、绘画、舞蹈在抽象的大范畴里更易于融合，生活的具象更易于提炼为较为抽象的表演样式。D.李长之教授对长篇小说与短篇小说界定的观点，启发了作者关于短篇小说更宜于改编成戏剧的看法。学科网（北京）股份有限公司\n7.作者认为传统戏曲应如何创新？请分条概括。【4~7题答案】【答案】4.B5.A6.B7.（1）戏曲创作必须理解旧再创新；（2）要创造新剧本；（3）戏曲创新应重视造型艺术融通，强调具象与抽象统一；（4）戏曲应截取生活的片段创造出美感。【解析】【4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“故事内容上首先看其是否有助人伦的教化功能”错，原文第二段说“戏曲故事虽亦助人伦，成教化，但戏曲首先予人美感，人们有闲去看戏，为的是享受，享受视、听的感官之美”，可见首先是要给人以美的享受。故选B。【5题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“旨在强调戏曲创新应首重美感”错，文章开篇引述《苏三起解》，是为了引出戏曲助人伦、成教化、重美感的特征。故选A。【6题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“说明传统经典剧目中的形和色已经不容修改”错，原文是“传统经典剧目中的形和色已经千锤百炼，容不得半点杂质”“背景未必不能改，但首先必须掌握背景与剧情之间的不可分割的内在联系”，可见不是不容修改。故选B。【7题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。结合“我是竭力主张要创新的，但必须深入理解了旧才能创新。背景未必不能改，但首先必须掌握背景与剧情之间的不可分割的内在联系”概括出：戏曲创作必须理解旧再创新。学科网（北京）股份有限公司\n结合“单靠有限的优秀传统保留剧目演出，远远不能满足人们的需要，要创造新剧本”概括出：戏曲要创造新剧本。结合“由于戏曲的特色是戏剧、音乐、绘画与舞蹈结合的综合艺术，所以创作新剧就必须首先考虑这些不同门类的艺术个性的有机结合”“如何将现实生活，包括服饰、语言等等通过‘抽象’的过渡而铸造成戏曲新篇”戏曲创新应重视造型艺术融通，强调具象与抽象统一。结合“戏曲宜在折子戏方面下功夫，剪取生活之一枝，巧妙塑造，赋予华彩，充分发挥其美感之魅力”概括出：戏曲应截取生活的片段创造出美感。阅读下文，完成下列小题。（控江中学2021-2022学年高一下学期期中语文试题）论《红楼梦》的人物出场艺术关四平①所谓“出场定型”，意为人物一出场，作者即总体概括其思想性格，描绘其肖像特征，以使读者对此人物形象有一个整体的印象。贾宝玉和林黛玉是《红楼梦》的中心人物，对他们的出场，作者就采用了“出场定型”的聚焦式方法，以给读者一个总体的深刻印象。二人正式出场是在第三回，作者以内视点的方法集中笔墨次第写来，先在林黛玉眼中写贾宝玉，再在贾宝玉眼中写林黛玉。二人四目相对，俱是有情，眼中泪，心中事，意中人皆由此一见始，作者着意在对方眼中写出，可谓匠心独运，颇有深意。②黛玉见宝玉是先视形，再由形窥神，由神知人。形包括服饰与容貌等方面，服饰描写一再强调，冠、褂、袄、裤、靴、玉齐全，纯用工笔，显出贵族公子的气派；容貌描写双重用墨，面、色、鬓、眉、目、态具在，昭示其美男子的神韵。“虽怒时而若笑，即瞋视而有情”与“转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角”等前后两段传神之笔，语异而意同，重在写其内心之情，强调他是古今少有的多情种。两首《西江月》，意在揭示其与传统评价标准相违背的带有叛逆色彩的独特思想性格——“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”“于国于家无望，天下无能第一，古今不肖无双”——这似贬实褒、明贬暗褒、寓褒于贬的手法，全面地概括了贾宝玉的不合时宜特征，可以视之为统领全书贾宝玉形象的总纲。学科网（北京）股份有限公司\n③宝玉见黛玉是先总写，再细描；先观貌，次看神，后写心。总写只用八个字：“细看形容，与众各别。”这是形神兼备的包括气质、风度在内的出类拔萃的整体感觉。细描重在借形传神，以“眉目”传情达意。“眉”以“似蹙非蹙”状之，现出其多愁善感的性格；“目”以“似喜非喜”状之，写出她敏感多疑的禀性。而“态”“娇”“闲静”“弱”“病”等词语的推敲，意在突出她的气质方面的独特性。这里面既有先天的因素，也有后天的影响，已为此后的性格发展作好了铺垫。“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，与前相应又对黛玉形象作一综括，强调其聪明颖悟、智慧过人以及无人可及胜过西施的病态美。宝玉眼中的这段描写又与同回前面众人眼中的黛玉形象——“举止言谈不俗”，“有一段自然的风流态度”——相互映衬，相互印证，达到全书的最高层次。④凡此可见，“出场定型”的写人方法用在小说主要人物身上是颇为允当的，它可以在人物亮相的瞬间一下子使其形象鲜明起来，给读者一个明确深刻的总体印象，使读者容易把握。同时，也为人物思想性格的丰富与发展，奠定了坚实的基础。此外，“定型”（思想性格）与“定形”（外貌特征）的相互映照，内视点与外视点交叉综合运用的艺术处理，也使这种方法具有了相当大的艺术张力。⑤若追源溯流，可知这是曹雪芹在集前人之大成基础上的新创造。我们先来看中国第一部长篇小说——《三国志通俗演义》“出场定型”写人方法的运用。它的主要人物诸葛亮、刘备、关羽、曹操等均是“出场定型”，如曹操的奸雄性格定性在作者57个字的概述中“出场定型”，并且以许劭“治世之能臣，乱世之奸雄”的评语，定下其一生的性格基调，在以后一系列反复强化的传奇性情节中，作品围绕其“奸”与“雄”这两个层面，不断强化其性格定性。又如《水浒传》的中心人物宋江形象的塑造，也是“出场定型”。他一出场，作者是以内视点的角度写之，即借书中人物何涛眼中写出，以一段四六韵语兼写形神，然后是三百余字的全方位介绍，最后以一首《临江仙》词收结之。⑥综上可见，“出场定型”是保留在中国古代小说创作中的一种写人艺术经验，《红楼梦》正是站在前人的肩膀上而又发展之，进而达到了一个新的层次。比如：虽同是“定型”与“定形”的辩证统一，《三国志通俗演义》与《水浒传》所定之“型”，主要是人物道德与才能等内容，还显得单薄，而《红楼梦》所定之“型”，其内涵则丰富得多，已深入到人物的感觉、知觉、思维、意志、情感等心理层面，而这些内容显然是人物形象塑造当中更细密、更隐微、更具个性化的东西。如果说《三国志通俗演义》与《水浒传》所定之“形”，主要在于眉目的不凡及其所包含的某类人物的特征与象征意义，那么《红楼梦》所定之“形”，则更注重眉目中所透露出来的人物独有的气质风度与神态情韵。（选自《论<红楼梦>的人物出场艺术》，有删改）4.下列对于“出场定型”的理解不正确的一项是（）A.“出场定型”是小说描写人物的一种很得当的方法，它的好处是能使读者对人物有一个整体的印象。B.“出场定型”说白了就是指人物一出场，作者就从总体上概括其思想性格，描绘其肖像特征的一种方法。C.“出场定型”能够使小说中的人物在亮相的瞬间形象鲜明，它主要包括“由形到神”和“由神到形”两种。D.“出场定型”这种方法在《红楼梦》《三国演义》等小说中都得到了应用，如对贾宝玉、曹操等人的描写．5.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.学科网（北京）股份有限公司\n对《红楼梦》所有中心人物，曹雪芹都采取了“出场定型”的方法。如对贾宝玉，作者从服饰、容貌、内心之情等多个方面为其“定型”。B.在《红楼梦》第三回，作者描写林黛玉和贾宝玉的出场，分别从对方眼中写出，这样的写法正是作者别出心裁之处。C.“治世之能臣，乱世之奸雄”定下了曹操一生的性格基调，在随后的情节发展中，曹操“奸”“雄”的性格特征不断得到强化。D.曹雪芹在《红楼梦》中运用的人物“出场定型”法，可谓是既集前人之大成，又有独具特色的新创造。6.全文可以分成两个层次，其层次大意分别（1）________________________________________________（2）_____________________________7.概况第③段的论述思路。8.请依据本文内容分析《红楼梦》中“王熙凤出场”描写成为文学经典的原因。一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。【4~8题答案】【答案】4.C5.A6.①.论述《红楼梦》中“出场定型”这一写人方法的特点及其效果。②.指出《红楼梦》的“出场定型”这一写人方法是曹雪芹在集前人之大成基础上的新创造。7.先总体交代黛玉的出场定型以宝玉的视角展开；然后分别从总写其形神/整体感觉、细描借形传神和以诗句加以综括三点展开论述；最后，论述宝玉眼中刻画黛玉形象的效果，总结全段。8.王熙凤的出场运用了“出场定型”的写人方法。以林黛玉的视角（听觉、视觉和心理）来写，先写王熙凤的语言“我来迟了，不曾迎接远客！”人未到声先闻；再写黛玉的心理；然后浓墨重彩的描写王熙凤精美华丽的衣着；最后描写她的容貌。其人其形之外，体现王熙凤位高权重，深得贾母喜爱，心机深沉（颇有城府)。这样的描写手法使王熙凤这一形象形神兼备。【解析】【4题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。学科网（北京）股份有限公司\nC.说“它主要包括‘由形到神’和‘由神到形’两种”属于无中生有，于文无据。原文只是说“黛玉见宝玉是先视形，再由形窥神，由神知人”“宝玉见黛玉是先总写，再细描；先观貌，次看神，后写心”没有分出明确的两类。故选C。【5题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“都”过于绝对。原文“贾宝玉和林黛玉是《红楼梦》的中心人物，对他们的出场，作者就采用了“出场定型”的聚焦式方法”是说贾宝玉和林黛玉的出场采取了“出场定型”的方法，是说这种写人方法用在小说主要人物身上颇为允当，但并没有说所有中心人物都采取了这种写法。故选A。【6题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。全文共有⑥段。其中①-④段是一层，“所谓‘出场定型’，意为人物一出场，作者即总体概括其思想性格，描绘其肖像特征，以使读者对此人物形象有一个整体的印象”，先论述什么是“出场定型”，“贾宝玉和林黛玉是《红楼梦》的中心人物，对他们的出场，作者就采用了‘出场定型’的聚焦式方法，以给读者一个总体的深刻印象”，再以《红楼梦》贾宝玉和林黛玉为例论述；②③两段分别以贾宝玉和林黛玉两个人物的出场描写为例，分析这一手法；④段总结“出场定型”这一写人方法的特点及其效果。⑤-⑥段是第二层，“若追源溯流，可知这是曹雪芹在集前人之大成基础上的新创造”先指出“出场定型”这一写人方法是曹雪芹在集前人之大成基础上的新创造；“《三国志通俗演义》‘出场定型’写人方法的运用”“又如《水浒传》的中心人物宋江形象的塑造”再举例分析；综上可见，“出场定型”是保留在中国古代小说创作中的一种写人艺术经验，《红楼梦》正是站在前人的肩膀上而又发展之，进而达到了一个新的层次”最后总结收束。【7题详解】本题考查学生分析文章结构和思路能力。第三段，采用总分总结构。学科网（北京）股份有限公司\n第一句话“宝玉见黛玉是先总写，再细描；先观貌，次看神，后写心”总体交代黛玉的出场定型以宝玉的视角展开。接下来是分写：“总写只用八个字：‘细看形容，与众各别。’这是形神兼备的包括气质、风度在内的出类拔萃的整体感觉”总写其形神/整体感觉；“细描重在借形传神……意在突出她的气质方面的独特性”细描借形传神；“‘心较比干多一窍，病如西子胜三分’，与前相应又对黛玉形象作一综括，强调其聪明颖悟、智慧过人以及无人可及胜过西施的病态美”以诗句加以综括。最后“宝玉眼中的这段描写又与同回前面众人眼中的黛玉形象……达到全书的最高层次”论述宝玉眼中刻画黛玉形象的效果，总结全段。【8题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。这是“林黛玉进贾府”一章，是站在林黛玉的角度上，从林黛玉的听觉、视觉和心理等多个角度来描写王熙凤的出场。结合“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’”可知，这是林黛玉听到的，王熙凤出场时的语言描写，一句“我来迟了，不曾迎接远客！”先写她爽朗的笑声与不受约束的语言，展现出她在贾府与众不同的地位；“黛玉纳罕道”是林黛玉的心理描写，“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”以林黛玉的心理来表现王熙凤的气场和地位；“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子……”这是林黛玉眼中王熙凤的服饰打扮，衣着精美华丽、光鲜亮丽，毫不掩饰自己；“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻”这是林黛玉眼中王熙凤的容貌特点，精明强干、八面玲珑的形象跃然纸上。总之，深得贾母的恩宠和王夫人的赏识，荣府的实际执掌人，美貌又心机颇深的王熙凤形象就定格了。“出场定型”写人方法的运用使王熙凤这一形象形神兼备。阅读下文，完成题目。（上海中学2021-2022学年高一下学期期中语文试题）时间表述形态和文化密码杨义①时间观念上的整体性和生命感，使中国人采取独特的时间标示的表现形态。它不同于西方主要语种按“日-月-年”的顺序标示时间，而是采取“年-月-日”的顺序。人们对此也许习以为常；不过一种文化方式正是到了习以为常的境地，方能沉积为民族群体的潜意识学科网（北京）股份有限公司\n。中西文化之异，并不一定在于我有的你没有，而在于可以互相对应的时间标示采取了逆行的顺序，或者处于顺序构成的不同位置。道理很明显，在“年-月-日”或“日-月-年”时序表述中，同样的组合因素以不同的结构组合，或以不同的顺序排列，是具有不同的意义的。顺序也是一种意义，而且是精神深处反复估量和整理了的意义。不同的顺序反映了二者的差异：一、它的第一关注点不同，是年还是日，是整体还是部分；二、它在第一关注以后的思维方向不同，是以大观小，还是以小观大；三、确定了思维方向以后，它的前后环节的衔接方式不同，是以前环节统率后环节，还是以前环节积累成后环节，是统观性的，还是分析性的。在中国人的时间标示顺序中，总体先于部分，体现了其对时间整体性的重视，其统观性、整体性时间观念异于西方的积累性、分析性时间观念。由此他们以时间整体性呼应着天地之道，并以天地之道赋予部分以意义。②时间的整体观是与天地之道的整体观相联系的，或者说，前者是后者的一部分或一种表现形式。中国远古时代，人们观天以测岁时，依靠对日月星辰运行的轨道和位置来标示出年岁季节、月份和日子，以此指导自己的农业生产和社会生活。因此远古人对天象运行位置比后人更关注、更熟悉，与天象的心离得也似乎比后人更近。顾炎武的《日知录》卷三十说：“三代以上人人皆知天文。‘七月流火’，农关之也。‘三星在天’，妇人之语也。‘月离于毕’，戍卒之作也。‘龙尾伏晨’，儿童之谣也。后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。”这里引用的诗句，出自《诗经》和《左传》，所谓火、三星、毕、龙尾，都是古代的星宿名称，诗句所讲都是星宿运行的形态和位置。而所有这些都被农民兵士、男女老幼用来表示岁月时令，表达人的感受和心情，可见古人是把天道、时间和人心交融为一个整体了。③以时间呼应天道的思维方式，具有类乎宗教信仰的仪式感和典重感，在古老的时代已经沉积为中国人的精神原型。这种精神原型的生成，意味着中国的时间标示已经不能被看作一个纯粹的数学刻度，而是隐喻着某种关于宇宙模式的密码。这种整体性时间意识把天象运行、季节更替、万物荣枯，以及人对于自身的生命形态和年华盛衰的体验如此等等的非常丰富的文化密码，赋予大小相衔的时标顺序之中。中国人把握某个时间点，不是把它当作一个纯粹的数学刻度来对待的。假如他具有深厚的文化体验，他是会把这一时间点当作纵横交错的诸多文化曲线的交叉点来进行联想的。（有删改）5.第一段加点字“潜意识”在文中的含义是_________________。6.下列对文章内容及写法的分析不正确的一项是（）A.“年-月-日”“日-月-年”两种不同时间标示方式根源于中西方不同的文化和思维方式。B.中国远古时代，天道决定岁时，岁时反映天道，人们观测天象测定岁时，指导劳作和生活。C.文章第二段引用顾炎武《日知录》的相关内容，巧妙衔接了上下文，有力支撑了论点。D.文章采用提出问题—分析原因—解决问题的论证结构，纵向展开，在逻辑上逐层递进。学科网（北京）股份有限公司\n7.下列选项不能支撑古人时间观的整体性的一项是（）A.四时行焉，百物生焉，天何言哉？B.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。C.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。D.斧斤以时入山林，材木不可胜用也。8.“等疫情过去”是我们这个时代人们内心最期许的时间点。请结合文末画线句的内涵，以下面这首诗为例，为这一时间点做文化解读。在乡村阮宪铣等疫情过去，我要：在乡村，自然而然慢下来石墙开始生锈，长出青苔的耳朵东篱的菊花、西园翠绿的蔬菜从不分汉唐晋魏我喜欢在这儿发呆，无所事事像一棵听风的树看着那朵白云用整整一天的时间从天空的这边飘到另一边多好啊，这里不必奔跑像老僧打坐起身时，身上落满了时光的草香和虫鸣【5~8题答案】【答案】5.民族群体固有的文化和思维方式6.D7.B8.（1）疫情让人们认识到生命的无常，意识到生命的可贵；（2）《在乡村》一诗蕴含了人对于自身生命形态、年华盛衰的体验；（3）体现了时间的仪式感和典重感。【解析】【5题详解】本题考查学生理解重要词语含义的能力。首先理解“潜意识”的本义。“潜意识”是指不知不觉、没有意识的心理活动，是机体对外界刺激的本能反应，是一种本身具有且潜藏在内里的一种能力。然后结合语境理解其语境意。学科网（北京）股份有限公司\n结合“时间观念上的整体性和生命感，使中国人……它不同于西方……人们对此也许习以为常；不过一种文化方式正是到了习以为常的境地，方能沉积为民族群体的潜意识。中西文化……”可知，这里的潜意识是指一个民族群体在文化和思维方面所具有的固有方式。【6题详解】本题考查学生分析理解文章内容，分析论点、论据和论证方法的能力。D．“文章采用……解决问题……”错误，从文中来看，第一段提出问题，二、三段分析问题，在论证中没有解决问题的部分。故选D。【7题详解】本题考查学生理解文章重要概念的能力。A．“四时”“百物”“天”体现了时间的整体观与天道相关联的特点。C．“日月”“春秋”是从日月的运行测定岁时的更替，体现时间观的整体性。D．“斧斤以时入山林”，古人按照时序指导劳作，体现了时间观的整体性；B．“一寸光阴”关注的是片段性的时间，不能体现时间观的整体性。故选B。【8题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。首先理解文中画线句的内涵。“假如他具有深厚的文化体验，他是会把这一时间点当作纵横交错的诸多文化曲线的交叉点来进行联想的”是时间点与天道、文化体验之间的关联；结合上文“以时间呼应天道的思维方式，具有类乎宗教信仰的仪式感和典重感”“这种整体性时间意识把天象运行、季节更替、万物荣枯，以及人对于自身的生命形态和年华盛衰的体验如此等等的非常丰富的文化密码”可知，这些时间点不能仅以数学刻度来对待，它更有文化上的意蕴，是时间与天道的呼应，具有仪式感和典重感，体现人对万物荣枯、自身生命形态和年华盛衰的体验。然后分析《在乡村》一诗中对“等疫情过去”这一时间点的解读，诗人说“等疫情过去”，要“在乡村，自然而然慢下来”，放慢生活的脚步，感知“生锈的石墙”“青苔的耳朵”“东篱的菊花”“西园的蔬菜”，在这儿“发呆”，“不必奔跑”，由此可知，疫情让人感受到生命的无常，更珍惜当下的时光，展现了人对自身生命形态、年华盛衰的思考，以及对待时间的仪式感和典重感。二、小阅读—课内（2021学年度第二学期洋泾中学高一语文期中考试卷）22.对下面各项潜台词分析正确的一项是（）鲁侍萍老爷问这些闲事干什么？①学科网（北京）股份有限公司\n周朴园这个人跟我们有点亲戚。鲁侍萍亲戚？②周朴园嗯，——我们想把她的坟墓修一修。鲁侍萍哦，——那用不着了。③周朴园怎么？鲁侍萍这个人现在还活着。④A.①你这样狠毒，哪管我们母子死活。②哪是什亲戚，别骗人了。③她还活着，就在你面前。④看你现在怎样对待她。B.①她现在与你已经没有什么关系了。②根本就不是什么亲戚。③她没有死，现在就站在你面前。④那次她们母子被人救了。C.①你只管剥削人的大事吧。②你真的是她的亲戚吗？③谁需要你给她修坟墓？④你现在打算怎样对待她？D.①你哪有心思管我们事！②你哪配做她的亲戚！③人活着，就在你面前！④你怎么不认识我？【22题答案】【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解语句深层含义的能力。①的潜台词是：她现在与你已经没有什么关系了。②的潜台词是：根本就不是什么亲戚。③的潜台词是：她没有死，现在就站在你面前。④的潜台词是：那次她们母子被人救了。故选B。23.下列对戏剧内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（）A.国王和奥菲利娅的父亲设下圈套，让奥菲利娅探问哈姆莱特内心的秘密。B.通过哈姆莱特内心的独白，揭示了他内心的矛盾与痛苦的独特个性。C.作者通过不知内情的奥菲利娅的伤心扼腕，表达了对哈姆莱特的赞美之情。D.哈姆莱特反复对奥菲利娅说了五遍“进尼姑庵去吧”这样的话仅是为了装疯。【23题答案】【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对文本体裁特征和表现手法的鉴赏能力。学科网（北京）股份有限公司\nD.“这样的话仅是为了装疯”错，根据话剧原文“我们都是些十足的坏人，一个都不要相信我们。进尼姑庵去吧”“尽管你像冰一样坚贞，像雪一样纯洁，你还是逃不过馋人的诽谤。进尼姑庵去吧”“因为聪明人都明白你们会叫他们变成怎样的怪物。进尼姑庵去吧”可知，哈姆莱特一方面是在装疯的表现，另一方面是在用这样的方式告诫她，在这样污浊的社会上很难保全自我，希望她能能够脱离这些人。故选D。24.对“3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了”这句话理解不正确的一项是( )A.用“停止思想”表达了作者对马克思的崇敬，对其逝世怀着深切的哀痛之情。B.用“停止思想”是在强调马克思是“当代最伟大的思想家”。C.对于马克思的逝世，恩格斯不忍直接说出，而用“讳饰”的手法说马克思“停止思想了”。D.用“停止思想”是为了使文章更含蓄，更形象。【24题答案】【答案】D【解析】【详解】本题考查学生把握文中重要句子含义及赏析精彩语言表达艺术的能力。“停止思想”既是采用“讳饰”手法对于“马克思的逝世”的委婉说法，又用“停止思想”来强调马克思生前是一位伟大的思想家，从而表达对马克思的崇敬和哀痛之情。分析可知，D项的理解不正确。故选D。25.下列对文本的叙述与分析，不正确的一项是( )A.齐桓公、晋文公都是春秋霸主，孟子不会不知道他们的事，但孟子意在劝说齐宣王行仁政称“王”，而不是靠武力称“霸”，所以推说不知而转换了话题。B.当齐宣王问“若寡人者，可以保民乎哉”时，盂子回答得简短肯定，不容置疑，这样就一下子激起了齐宣王探究“王道”的兴趣，为下面的进一步劝说打开了局面。C.孟子引用齐宣王“以羊易牛”的故事，是为了说明齐宣王不忍杀生，有恻隐之心，而这正是“仁”的开端。但这故事是孟子临时虚构的，所以他委婉地说“闻之胡龁曰”。D.孟子在这里提出的“保民而王”，实质上就是他一贯提倡的“仁政”思想，后面孟子又先后用“不忍”“推恩”“反其本”等说法对此作了深入浅出的阐述。【25题答案】【答案】C【解析】【详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。C.“临时虚构”错误，孟子说“闻之胡龁曰”，是因为事情是从齐宣王的大臣胡龁那里听来的，所以他需要确定事情是否可靠，这样才能证明齐宣王有不忍之心，并非是他临时虚构。故选C。学科网（北京）股份有限公司
