遂川中学2022届高三年级第一学期第六次月考历史试题一、单选题（每小题2分，共60分）1．根据《周礼》记载，每年正月初一，朝廷的司徒官向乡大夫讲授法律，乡大夫颁授给乡吏，乡吏立即返回对乡民进行宣讲，且往往和最隆重的祭祀活动同时进行，全民都要有组织地参加。这表明A.西周开始出现文化下移B.诸侯国争霸割据的局面出现C.周王室直接控制了地方D.分封制之中孕育着中央集权2．东汉明帝永平八年时，楚王刘英“诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠”；汉桓帝时一面派人到老子故乡立庙画像，一面在宫中“设华盖以祠浮图、老子”。这说明当时A.初步形成三教合流的局面B.佛教与中国本土文化融合C.主流意识形态完成了构建D.佛教和道教威胁儒学地位3.“密折”一词始用于康熙时，最初为一种特权，仅限于少数亲信官员等使用。康熙五十一年前后，地方和中央官员才普遍获得奏折权。雍正帝即位后，又给予道员、知府、同知、副将一级的官员密上奏折的权力。据统计，当时上密折的人数已达到1000人以上。这说明A.清朝中央政府管理的开放性B.专制主义中央集权达到顶峰C.中央进一步加强对地方的控制D.清朝加强对人民的控制镇压4．罗马法规定：“法律承认个人有独立的人格，承认个人生活中有一部分是不可干预的，在未经个人许可时，即使国家也不得干预个人生活的这一部分。”这主要表明罗马法A.强调法律至上B.维护公民平等C.限制公权滥用D.追求司法公正5.古罗马政治体系中有三个支柱:执政官具有王制的色彩，元老院具有贵族制色彩，部落大会则具有平民政制色彩，三种制度精神共处于一个统一的国家体系中。这体现出古罗马政治的重要特点A.三权分立B.中庸折中C.君民共主D.共和主义 6.商鞅和梭伦在以立法权归属为核心的改革目的及相应改革内容上之本质区分，决定了在制度法理、公民资格、政治参与等方面存在着根本差异，这两次改革A.确立了东西方政治传统的基调B.缩小了政治参与群体的规模C.对于贵族特权的态度截然相反D.差异缘于两人思想意识的分歧7.史学家认为，王阳明的致良知、知行合一等主张，摆脱了长期的文字训练和经典阅读，是一种很简单直接、当下即是的功夫，所以能够引发中下层老百姓的极大兴趣。这主要说明王阳明的心学A.核心思想是良知，知行合一B.在当时起了一定的思想变革的作用C.对当时的中下层老百姓产生了影响D.直接推动明清之际儒学发展8.历史学家刘宗绪指出，明清时期商业资本的一个重要流向是“用于政治投资，捐助官府兴修大型水利工程或者军资，有的干脆用于贿赂大小官吏，营造地方势力”。刘宗绪的这一论述揭示了A.封建专制制度的本质B.资本主义萌芽的出现C.重农抑商政策产生的原因D.工商业者对权力的依附9.公元前6世纪早期，在阿提卡地区，对社会结构极为不满并准备与富裕的贵族进行斗争的人越来越多，许多经济状况相同的城邦，都经历了贵族与贫民之间数十年的内战，但是阿提卡地区却走出了一条暂时摆脱阶级纷争的出路。阿提卡地区避免了残酷的内战是因为-6-\nA.民主制度的确立B.温和的社会改革C.共和制度的诞生D.成文法律的制定10.有学者认为:“日本在中国的失败……与拿破仑皇帝在伊比利亚(西班牙)的失利并无二致，其失败源于西班牙和大英帝国的良性互动……都是“槌钻战术的胜利。”与此相符合的“日本在中国的失败”原因是A.国共合作抗日民族统一战线的建立B.毛泽东《论持久战》思想的指导C.美苏对中国抗战的支持与援助D.中国人民反抗外来侵略的坚定决心11.法国历史学家托克维尔曾这样描述美国的国会:“当你进入华盛顿众议院的大厅时，你会为这个大会议厅里的粗俗举止感到震惊……他们大部分是乡村律师和商人,甚至是属于最下层阶级的人士……仅隔几步，就是参议院大厅的大门……他们当中有善于雄辩的大律师、著名的将军、贤明的行政官和出色的政治活动家。”托克维尔意在说明A.三权分立原则的优越性B.制約大众民主的必要性C.国会立法程序的规范性D.美国人民主权的广泛性12．下图是世界历史发展进程中的重大事件发展阶梯示意图。该图反映的主要历史趋势是A.自由主义B.殖民主义C.民族主义D.民主主义13.美国独立战争爆发之初，古希腊时期雅典人在马其顿的大举进攻面前不肯齐心抵抗，以致城邦沦陷的历史事实得到广泛宣传；而随着战争的结束，斯巴达人随时都准备为国家的利益而献身却成为反面的例证。上述材料主要说明A.牺牲个人利益以巩固国家的重要性B.动员美国民众参与对英战争的迫切性C.独立后维护自由和个人权利的重要性D.古希腊政治体制孕育了美国共和政体14．马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣(神职人员)变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述，不正确的是( )A.打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位B.树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救C.改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，人人可以同上帝直接对话D.试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒15．辛亥革命时各省的“国旗”使用情况如下：旗帜使用地区十八星旗湖北、湖南、江西青天白日三色旗广东、广西、福建、云南、贵州五色旗江苏、浙江、安徽这表明-6-\nA.独立的省份都是武力夺权B.革命者都放弃了反满思想C.革命阵营内部潜伏着危机D.国内对青天白日三色旗的普遍认同16.创刊于1904年的《东方杂志》是一本以时事政治为主的综合性刊物，初期辟有社说、谕旨、内务、军事、外交、教育、财政、实业、交通、商务、宗教、小说、丛谈、新书介绍等15个栏目。这些栏目A.信息“杂”反映了客观的实际需要B.说明晚清的知识分子实现了言论自由C.表明西方文化全面影响了社会生活D.可佐证民主共和、实业救国观念盛行17.《世界无产阶级解放》漫画中，马克思对列宁说：Somehowitlostsomethinginthetranslationovertheyears……（意：若干年后，“世界无产阶级解放”在被解读时失掉了一些东西）列宁所做的哪一件事，符合漫画表达的按马克思主义的理论“在被解读时失掉了一些东西”（即发展了马克思主义理论）的实践A.创建革命武装红军B.发动十月革命，建立社会主义国家C.建立苏维埃政权D.担任人民委员会主席18．1951年底，中共中央在关于反贪污、反浪费、反官僚主义斗争的电报中指出：“贪污分子、浪费分子和官僚主义分子当然大多数不是反革命分子，他们的罪名是贪污浪费和官僚主义，但这个问题现在已极严重，必须看作如同镇压反革命斗争一样的重要”。材料表明中共中央A.认为发展经济是当时社会的主要任务B.践行中国共产党七大的相关决议C.把三反当成社会主义改造的重要内容D.用阶级斗争的观点看待腐败问题19.侯传国保存有一张《藤县人民委员会清产核资批准通知书》，其父亲新中国成立前做小生意，新中国成立后经营日用百货店，1957年1月把家中的积蓄入股到薛城面粉厂，得到了这张特殊的“股票”，这张“股票”A.是中国建立起计划经济的产物B.见证了生产资料所有制的变革C.说明国家重点鼓励股份制企业发展D.反映了新中国致力于恢复国民经济20.“苏联以欧亚大陆为依托，已经把国界突伸开去，形成了巨大的战略威胁。只有在‘地缘政治现实’的基础上采取行动，美国才能避免被包围，才能为一个自由世界保存希望”。这段材料揭示出A.美国霸权主义的历史根源B.苏联威胁到亚欧大陆的安全C.美国冷战政策形成的原因D.欧洲联合对抗苏联的战略安排21．勃兰特政府上台后，改变了之前西德政府的外交政策，致力于改善同苏联及东欧国家的外交关系，先后签订了《莫斯科条约》（1970年）、《华沙条约》（1970年）、《基础条约》（1972年）、《布拉格条约》（1973年），并与苏联等9个社会主义国家建立了外交关系。这说明A.世界多极化的格局已经形成B.民主德国外交出现自主倾向C.西德谋求相对独立的外交政策D.意识形态对外交的影响消失22.1946年，千家驹在评价《中美友好通商航海条约》时说：“这种互惠是一种狼与羊的互惠。狼对羊说，你可以咬我一口，我也只要咬你一口，这不是‘平等，‘互惠’之至吗？”千家驹旨在强调A.战后国际经济制度化不利于自由贸易B.关贸总协定有助于实现国际贸易自由C.后发国家对国际经济合理秩序的需求D.平等互惠是战后世界遵循的共同原则23.-6-\n严格管制和墨守成规是与第三次工业革命不相容的。今天的全球经济的特点是技术更新的快速度，不断改变的消费者的爱好以及一体化市场的激烈竞争。所有这一切，要求灵活、效率和适应性强。这段话解释了20世纪A.美苏争霸中美国实力下降的原因B.70年代后苏联经济发展停滞的原因C.两极格局逐渐走向瓦解的原因D.亚非拉第三世界兴起的原因24.1984到1991年间，中国国内市场是名副其实的卖方市场，只要厂家生产出来，就很容易卖得出去。在中央政策的鼓励下，中国出现了一波自主创业的高潮，私营企业创造了一个又一个经济神话。据此可知，这—时期A.市场经济目标提出激发创业积极性B.缓和国内供需矛盾是改革的重要目标C.政府开始调整高度集中的经济体制D.物资匮乏迫使中央加快国有企业改革25．1994年《APEC经济领导人共同宣言》提出“不晚于2022年在亚太地区完成我们实现自由和开放的贸易和投资的目标。执行的时间将考虑亚太经济合作组织各经济实体的不同经济发展水平，工业化经济不迟于2022年实现贸易和投资的自由化，发展中成员不晚于2022年实现这一目标。”这表明APEC成员国A.坚持互利和互惠的原则B.反对贸易和投资自由化C.经济发展水平差异较大D.通过法律确立长远目标26.有海外媒体提出，“一带一路规划就是确定让中国过剩产能‘走出去’的中国版马歇尔计划。”而中国学者对此基本持反对观点，其原因有可能是马歇尔计划实际上A.推动了欧洲的分裂与对峙B.奠定了战后两极格局的基本框架C.把欧洲纳入美国的势力范围D.导致了两大军事政治集团的对抗27.最能对下图这首诗进行解释的科学理论是A.伽利略的自由落体定律B.牛顿的经典力学体系C.普朗克的量子理论D.爱因斯坦的相对论28.伶人杨月楼与广东富家女阿宝私定婚姻，但是女方家族恃强凌弱，利用与上海县令的同乡之谊拆散这段婚姻，并以拐骗良家女的罪名将杨月楼定罪。《申报》自报道该案起就把县令作为抨击的个对象。批评县令动用酷刑强迫杨月楼认罪。这主要说明《申报》A.以新闻为本位的自觉意识B.不屈服于权贵的革命精神C.把为民请命作为办报宗旨D.即时准确地报道新闻事件29.20世纪50年代中期以前，《人民日报》盲目模仿苏联《真理报》，久而久之，报纸文风僵化、观点单一、版面呆板；1956年7月《人民日报》改版后，一扫过往的教条主义文风，充分表现了独立思考与发表意见的自由，多种文学形式也纷纷见诸报端。这一变化表明A.思想解放推动文化繁荣B.政策转变影响文化发展C.“左”倾错误得以纠正D.外交政策左右文化发展30．有位美学家指出：“绘画是从最单纯的事物中抽离出最简单的形式，让画布上出现的是符号般的造型，经由视觉慢慢被组合在一起以代表一个实物。他不是具象世界，而是画家心中的意象。”下列美术作品中，创作风格与此观点一致的是A.《伏尔加河上的纤夫》B.《日出·印象》C.《格尔尼卡》D.《向日葵》二、非选择题（31小题18分，32小题10分，33小题12分，共40分）-6-\n31．（18分）阅读材料，完成下列要求。材料一战争是春秋战国时代的一个最突出的特点，特别是战国时期，天下大乱，不但上无天子，下无方伯，所有一切旧的“纳民于轨物”的东西都失去了约束力。……在参加争鸣的诸子百家中，没有谁不提出一套社会改革方案的。经过百家争鸣，宗教、哲学、政治、伦理学说真正达到了结构化、体系化。几乎所有的哲学家，同时又是杰出的社会政治理论家，其根本原因在于他们无法逃避他们的时代使命。……百家争鸣，代表着成熟形态的中国文化的源头，是中国传统文化的创世纪!——《中国传统文化的创世纪—春秋战国时期的百家争鸣》材料二对古代希腊人来说，人是城邦的动物。城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。因此，希腊人文主义者全部激情的焦点在于对灵魂的塑造、对心灵的关切以及培养人的理性的高贵，以实现理性基础上的个人与自身、个人与城邦、个人与社会之间的和谐状态。古典人文主义的初衷是解决雅典城邦危机，但在这一过程中，在对人性的深刻认识基础上，它确立了人之为人的普遍性原则，创立了一种理性精神的美。这种普遍性原则使希腊人文精神不仅属于希腊民族，而且成为了世界性的文化遗产，对后世的影响深远而持续。——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》材料三墨子(约前479年—约前381年)是墨家学派创始人，其著作《墨经》是中国古代的一部百科全书，总结了力学、光学、几何学等多种自然科学知识，最早解释了小孔成像的科学原理。墨辩和印度因明学、古希腊逻辑学并称世界三大逻辑学。梁启超在《墨经校释·自序》中说:“在吾国古籍中,欲求与今世所谓科学精神相悬契者,《墨经》而已矣，《墨经》而已矣。”古希腊学者亚里士多德(前384年—前322年)曾创办吕克昂学园。他几乎在每一学术领域都有研究，著有《工具论》《物理学》等科学著作，最早论证了大地是球形的。他创立了形式逻辑学，提出著名的三段论。英国科学史专家贝尔纳曾说：“现代科学是直接从希腊科学导来的，并由它备下了一个大纲、一种方法和一套语言。”(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出中国古代的百家争鸣、古希腊人文主义思想的特点及原因。(12分)(2)阅读材料三，概括墨子和亚里士多德在科学贡献方面的共性。(6分)32.(10分)阅读材料，完成下列要求。材料全球化经历了3个伟大的时代，“全球化1.0”主要是国家间融合和全球化，开始于1492年哥伦布发现“新大陆”之时，持续到1800年前后，推动全球化的力量来自国家；“全球化2.0”是公司之间的融合，从1800年一直到2000年，推动全球化的力量来自企业；而在“全球化3.0”中，个人成为了主角，肤色或东西方的文化差异不再是合作或竞争的障碍。世界各地的人们可以通过因特网轻松实现自已的社会分工，世界变平了。-6-\n——[美] 托马斯·弗里德曼《世界是平的》根据材料结合所学知识，在“1.0时代”“2.0 时代”“3.0时代”之中任挑一个观点加以论证。33.阅读材料，回答问题。（12分）材料一中国古代按照贫困户的收入来源、财产状况、家庭劳动力等因素将其分为极贫、次贫等层级，给予不同的救济扶助。古代在坚持政府主导的同时，还注重采用经济手段、调动民间力量参与扶贫救助，如采用招商赈济、以工代赈等方式。政府除了在自然灾害之后开展临时性救助，还制定系统性扶持办法，如政府资助贫民春耕的种子。规定扶贫是各政权的重要职责，需设立独孤园等恤养老幼贫疾的常设机构。北朝在以“三长制”重建乡里机构时，特别强调三长有照顾乡里贫弱的责任。——摘编自孙竞、张文《中国古代扶贫实践及其当代价值》材料二中国近代天灾人祸不断，1875-1878年的“丁戊奇荒”使死者超过1000万人。郑观应在上海募捐，英国人李提摩太主张以工代赈，引起他的共鸣。郑观应说：“与其遇患而始图补救，何如未事而预切绸缪。”他建议在社会内部建立稳固的备荒机制，从根本上增强人民抵抗灾害的能力。借鉴西方储蓄信贷制度，鼓励民众储蓄闲钱，以备不时之需。推崇德、法等国的灾害保险制度，“损害分担，荒歉无忧。”主张构建符合近代中国国情的社会福利保障体系，以官绅合力、以工代赈等多元化方式筹资，设立慈善机构，对灾民实施“教养兼施”。——摘编自赵伦芬、谢晖《郑观应慈善思想探析》材料三二战后，欧洲各国的社会福利制度迅速发展。一般说来，现代欧洲各国的福利国家制度主要包括医疗、疾病、养老、事故、失业、住房、教育等方面。其失业保险规定：凡出于年老、残废、疾病、分娩、工伤、失业等原因而全部或部分丧失或暂时丧失劳动能力者，国家将提供一定的社会津贴。除此以外，国家对因公死亡或者伤残的人给予补偿，对有各种困难的人和群体给予补助，同时国家还实行社会救济制度，以保障每个人的最低生活水平。——刘玉安《北欧福利国家剖析》（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代扶贫思想特点。（4分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出郑观应扶贫思想产生的原因。（4分）（3）依据三则材料，对比东西方，谈谈你对社会保障和社会福利政策的看法（4分）。-6-
