沈阳铁路实验中学2022-2022学年高二下学期期中考试语文试题第一卷 (阅读题共70分)一、阅读下面的文字，完成1～3题（9分每小题3分）汉字的魅力优于拼音文字说到汉字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以说就是尼罗河流域的埃及圈，幼发拉底河、底格里斯河流域的美索不达米亚圈，印度河、恒河流域的印度圈，黄河、长江流域的中国圈四大文明。这四大文明之中，前三者互相交往而发展，成为近代文明的源流，只有中国几乎未与其他文化发生关联而独自发展出汉字文化圈。国人对此是充满自豪感的，无论是对汉字的发展历史，还是对汉字所承载的中国独具的文字文明和文化底蕴。但是，由于汉字本身的特点所带来的缺陷，如撰文用字多、字型复杂、难记、难读，在过去几十年中，汉字的发展前景广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。但肯定的一点是，要想准确把握汉字的功过是非，必须仔细回顾和耐心审视汉字所走过的历程，对汉字发展史上的基本事项进行简洁明晰的梳理和叙述，从新石器时代开始到现代的汉字发展史，从前印度时代的汉字书写工具材料史到汉字印刷的发展史，那些对汉字有成见的人就会明白：现在就想把拥有四千余年悠久历史、担负着人类文明发展史一翼的汉字塞进博物馆里，还为时尚早。汉字的表记法从古代到现代是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。汉字不是拼音文字。而与汉字、汉学有关的律令制度，如国家概念、产业、生活、文化等，也都跨越广阔的版图，从中国平原，传播至东方的朝鲜、日本，南方的越南，用文字连结了中国与周边世界的文化。虽然多数国家后来又在汉字的基础上创造了自己的文字，但依然有着汉字的影响和痕迹存在。如朝鲜的自创文字“谚文”的意思是“非正式”的文字，因而朝鲜“正式”的文字依然是汉字，这跟日本称汉字的“真名”，称自创的文字为“假名”相同，都是出于对汉字的尊崇。但在过去的近百年里，世界潮流曾经缩小了“汉字文化圈”，就连毛泽东、鲁迅等也曾主张废除汉字，认为汉字终将改为世界通用的表音文字，但事实并非如此。新中国成立初期的文字改革——实施拼音文字的作用只不过是充当了学习汉字的辅助工具。韩国在文字政策上曾先后经历了汉字时代和“韩文专用”时代。许多韩国专家指出，抛弃汉字使韩国社会出现了知识、英才哲学和思想的贫困，今天的经济危机，就是韩国半世纪以来推行韩文专用所带来的必然结果，因为它导致韩国社会出现大量文盲。所以，韩国开始反思，于1991年11月和1994年9月在汉城先后两次举行了“汉字优于拼音文字”的国际汉字学术研讨会，并且成立了“国际汉字振兴协议会”。日本也是如此，它曾减少了可识的汉字字数，但现在又增加了。13\n现在，世界潮流不仅在扩大“汉字文化圈”，还在促使汉字为创造21世纪人类的高度文明作出更大的贡献。汉字不仅是中华五千年的文化根基，而且是能够超越语言的不同而让彼此知晓共通意的最佳媒介。透过汉字，不用语音也能达到彼此理解、彼此认同和彼此融合。1．从全文看，对“汉字文化圈”的理解，最准确的一项是（ ）（3分）A．“汉字文化圈”是在黄河、长江流域的中国圈文明中产生的，它的诞生并不是与其他文化圈交流的结果。B．“汉字文化圈”是随着中国与其他国家的交往而逐渐形成的，汉字文明影响之处，都是“汉”字文化圈”的一部分。C．“汉字文化圈”是所有会使用汉字的文化人的圈子，而不同于音乐人的“娱乐圈”、政客们的“政治圈”。D．“汉字文化圈”是指通过使用汉字进行交流的文化圈，21世纪的今天，汉字的使用人数正在逐步增长。2．对“汉字具有独特魅力”的解说不当的一项是（ ）（3分）A．汉字承载着中国独具特色的文字文明与文化底蕴，抛弃汉字，就可能出现知识、哲学和思想的贫困。B．汉字的表记法是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。C．汉字是表意文字，因此，透过汉字，不用语音也能实现不同语言的人们之间畅通无阻的沟通与交流。D．在四大文明之中，只有中国圈文明几乎未与其他三大文明产生关联而独自发展出汉字文化圈。3．以下各选项中对文章理解不正确的一项是（ ）（3分）A．由于汉字有撰文用字多、字型复杂、难记、难读等缺陷，它的发展前景曾广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。B．回顾和审视汉字走过的历程，包括汉字发展史、汉字书写工具材料和汉字印刷的发展史说明汉字有着旺盛的生命力。C．世界潮流缩小了“汉字文化圈”，所以毛泽东、鲁迅等主张废除汉字，认为汉字终将改为世界通用的表音文字。D．中国推行汉语拼音的实践，韩国日本对汉字的态度变化，说明汉字文化圈有必要并开始重新认识汉字的魅力。二、古代诗文阅读（36分）阅读下面的文字，完成4～7题。13\n天下未尝无魁奇智略之士，当乱离之际，虽一旅之聚，数城之地，必有策策知名者出其间，史传所书，尚可考也。郑烛之武①、弦高②从容立计，以存其国。后世至不可胜纪。在唐尤多，姑摭其小小者数人载于此。 武德初，北海贼帅綦公顺攻郡城，为郡兵所败，后得刘兰成以为谋主，才用数十百人，出奇再奋，北海即降。海州臧君相帅众五万来争，兰成以敢死士二十人夜袭之，扫空其众。 徐圆朗据海岱，或说之曰：“有刘世彻者，才略不世出，名高东夏，若迎而奉之，天下指挥可定。”圆朗使迎之。世彻至，已有众数千，圆朗使徇谯、杞，东人素闻其名，所向皆下。 高骈之将毕师铎攻骈，乞师于宣州秦彦，彦兵至，遂下扬州。师铎遣使趣彦过江，将奉以为主。或说之曰：“仆射顺众心为一方去害，宜复奉高公而佐之，总其兵权，谁敢不服？且秦司空为节度使，庐州、寿州其肯为之下乎？切恐功名成败未可知也。不若亟止秦司空勿使过江，彼若粗识安危，必未敢轻进，就使他日责我以负约，犹不失为高氏忠臣也。”师铎不以为然，明日，以告郑汉章，汉章曰：“此智士也。”求之，弗获。 王建镇成都，攻杨晟于彭州，久不下，民皆窜匿山谷，诸寨日出抄掠之。王先成往说其将王宗侃曰：“民入山谷，以俟招安，今乃从而掠之，与盗贼无异。旦出淘虏，薄暮乃返，曾无守备之意，万一城中有智者为之画策，使乘虚奔突，先伏精兵于门内，望淘虏者稍远，出弓弩手炮各百人，攻寨之一面，又于三面各出耀兵，诸寨咸自备御，无暇相救，如此能无败乎？”宗侃矍然。先成为条列七事为状，以白王建，建即施行之。榜至三日，山中之民，竞出如归市，浸还故业。 观此五者，则其他姓名不传，与草木俱腐者，盖不可胜计矣。【注】①烛之武：郑国人。②弦高：郑国商人。4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一组是（ ）（3分）A.不若亟止秦司空勿使过江亟：赶快B.师铎遣使趣彦过江趣：催促C.海州臧君相帅众五万来争帅：将帅D.薄暮乃返薄：迫近5．以下各组句子中，全都表明天下之士有“魁奇智略”的一组是（ ）（3分）①郑烛之武、弦高从容立计，以存其国②北海贼帅綦公顺攻郡城，为郡兵所败③兰成以敢死士二十人夜袭之，扫空其众。④圆朗使徇谯、杞，东人素闻其名，所向皆下。⑤民皆窜匿山谷，诸寨日出抄掠之⑥先成为条列七事为状，以白王建A．③④⑥B．①③⑤ C．②④⑤D．①②④6．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A．作者认为，每当社会动荡不安时，即使只有数百人聚在一起，或者在只有数城之地的范围内，也会出现能够出奇谋的高人。13\nB．王先成认为，老百姓逃入山谷，就是为了等候国家招安，如果去追踪掳掠他们，那么这种行为与强盗没有什么不同。C．郑汉章认为献计之人是位有识之士，可是当他们再派人去寻找那个人时，那人已经无影无踪了，最终也没有找到。D．宣州的秦彦借兵给毕师铎，帮他攻克扬州后，有人劝告秦彦说，假若想顺应民心为一方减少灾难，就应当奉高骈为主。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）有刘世彻者，才略不世出，名高东夏，若迎而奉之，天下指挥可定。（5分）（2）榜至三日，山中之民，竞出如归市，浸还故业。（5分）阅读下面这首诗，然后完成8～9题。（11分）卖花声·题岳阳楼张舜民木叶下君山，空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱《阳关》。醉袖扶危栏。天淡云闲。何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。注：宋神宗元丰六年作者因诗中讽刺宋兵久屯失利被奏，贬为郴州酒税，经过岳阳楼，登临有感，故有此词。8.上阕“不是渭城西去客，休唱《阳关》。”化用了什么典故？有何深意？（5分）9.下阕“回首夕阳红尽处，应是长安。”历来为人称道。请结合全词说说它的妙处。（6分）三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下边的文字，完成(1)～(4)题。一个人的坚持余显斌我17岁时，他19岁。那时，我们是同学，是学校闻名的“两支笔”。我21岁，他23岁，我们师范毕业，成了小镇同一所学校的教师。在小镇，我遇见了自己心仪的女孩，含羞带娇，是一朵天然的百合花，开放在临水的一个商铺里，经营着一爿小店。于是，教学之余，我就会钻进小店，经营起自己的爱情，也经营起小店的生意。他呢，依然初衷不改，喜好文学。白天教书。晚上写作，稿子一篇篇发出，文章一篇篇见报，成了县里有名的文人。生活，不会总是直线，有时，也会弯曲。不久，他调走了，一床被子，一箱书籍，到了一个偏僻的山里学校任教。那地方，我去过一次，是一个很闭塞的地方，白屋粉墙，“只堪图画不堪行”。他仍然教书，写文章，游山玩水，过着古代文人笔下的田园生活，从来不去经营自己的人际关系。我，依然在小镇经营着自己的小店，自己的日子。13\n他再调回来时，已经是几年后了。回到小镇，他依然是一箱书，后面，是他的妻子，一个眉眼如画的少妇。他没有多大改变，唯一变化的，是鼻粱上多了一副眼镜，身上的书卷气更浓了一些。而我，领着一份教师的薪水的同时，已经拥有一个不小的商店。我们后来的分别，则是由于市重点中学的招聘。市重点中学，离我们学校二百多里。既然是重点中学，毫无疑问，无论是资源还是教师福利，都远远优于普通中学。教师不是圣人，我不是，他也不是。我们都加入到应聘的队伍中。当时，他信心十足：他是市里有名的文化人，又是市政协委员。应聘被招。非他莫属。大家也都这样想。但是，结果却出乎意料：我们同去的几个人都应聘成功了，而他，却落聘了。他很沮丧，也很惭愧，一直到第二年招聘，为鼓励他再次应聘，我才揭穿了谜底：“现在的招聘，谁看才?都是看‘财’。”我把财字咬得很重，提醒他。他听了，愣了一会儿，然后坚决拒绝了我的好意：“人，总得有个道德底线。做教师的都这样，怎样面对学生?”我苦笑，十几年过去了，他仍是校园里当年那个青葱的青年；而我，已成熟老辣得连我自己也不敢相认了。生活，总是这样，让人无奈地改变，又让人反躬自省，难以心安。带高三的那年，学校之间的竞争十分激烈。一天，学校领导找来我，特意告诉我：上学年，他在普中带高三，带得很好。他的班上，除一部分考上大学外，还有一部分成绩不错的复读生。今年，他担当着复读生的班主任。领导的意图，明显不过——把那些复读生挖过来。我虽觉得这样做不地道，但也无奈，还是去了。以我的鬼精明，挖他的墙脚，还不是易如反掌。几天暗地里活动，他的学生中，有很大一部分都答应跟我走。大家大概都觉得不好意思和他说吧，商量的结果是先走。然后再给他打电话，告诉实情。走的时候，是个雨天，我特意雇来一辆公交车。我们准备走时，他来了，打一把伞，来送行。一切，都在他眼底。我站在那儿，红着脸，很惭愧。学生们也低着头。他笑笑，很豁达，说：“去吧，如果你们觉得这样时你们的发展有利，就去吧。不过，无论走到哪儿，都要注意身体，好好学习，不要让我失望。”他的眼圈红了，孩子们的眼圈也红了。然后，他走近我，拍拍我的肩：“弦子都交给你了，一路注意啊!”车子走了好远，回过头来，看见他仍立在细雨中，静静地、孤独地、落寞地、倔强地站着。有个学生说：“我们的老师真可怜!”一句话，车里响起了一片啜泣声。那一刻，我的眼圈也红了，为他，为我，也为了孩子的话。（选自《当代青年》2022年9期）（1）．下列对原文的理解，不正确的两项是（）（）（5分）A．小说中的两个人有着相同的起点，相似的经历，但在生活中却有着不同的遭遇，这源于他们对生活有着不同的认识与追求。B．小说中的“他”13\n是一个与诗书、田园为伴，乐情山水，从来不去经营自己的人际关系、不想改变自己命运的人。C．一个最有希望应聘成功的人却落聘了，小说借此批判了选用人员只看“财”不看“才”，以致良莠不分的社会现象。D．因学校之间的竞争而挖墙脚一事，把小说情节进一步向前推进，学生的一句“我们老师真可怜”，不仅会给读者带来一阵心灵伤痛，也会让读者陷入深思。E．这篇小说没有跌宕起伏的故事情节，叙事简洁明了，于平易朴素的叙事、描写中浸透着一种感人的力量，并在对比中凸显了一个正直自守的高贵灵魂。12.阅读下边的文字，完成(1)～(4)题国学大师钱穆国学大师钱穆学识广博，著作等身。按传统学科分类，他兼及经史子集四部，为传统国学中的“通儒之学”。按现代学科来看，其治学范围涉及史学与史学史、哲学及思想史、文化学及文化史等，可谓百科全书式的学者。钱穆一生勤勉，著述不倦，毕生著作70余种，如《国史大纲》、《国学概论》、《中国思想史》等，总共1400万字。钱穆是一位民族意识强烈、文化情结深厚的史学家。1930年，他在燕京大学教国文时，看见“M”楼、“S”楼、“贝公楼”时，极为不快，质问学校当局：“此何文?所谓中国文化者又何在?”事后，学校采纳了钱穆的建议，将“M”楼改为“穆”楼，将“S”楼改为“适”楼，“贝公楼”改为“办公楼”，其他建筑也一律冠以中国名称。钱穆大半生在中华民族危亡和西学东渐、中国文化衰落的年代中度过，他时时刻刻都在思索，如何才能使中国既达到富强而又不失本民族的文化与精神。他在《中国文化史导论》一书中指出，西学东渐后，中国人面临两大问题：第一，如何赶快学到欧美西方文化的富强力量，好把自己国家和民族的地位支撑住；第二，如何学到了欧美西方文化的富强力量，而不把“自己传统文化精神丧失掉”。若第一问题不解决，中国的国家民族根本不存在；若第二问题不解决，则中国的国家民族虽存在，而中国传统文化则失。钱穆认为中国文化的发展，不能自外生成，它必须要体认和凭借中国文化自身的机制。只能从以往的旧有中孕育生成，决不能凭空翻新，绝无依傍。钱穆不仅是一位令人尊敬的史学家，也是一位成功的教育家。1933年秋，钱穆在北大一人独任“中国通史”课。经过一年的讲授，形成了具有钱氏风格的“中国通史”课。钱穆的“中国通史”课，事实性强，不尚空谈，有考有识，简要精到。上课时满腔热情，激荡全室又能深入浅出、就近取譬，如他比较中西文化，说秦汉文化犹如此室的四周遍悬万盏明灯，打碎一盏，其余犹亮；罗马文化像一盏巨灯，熄灭了就一片黑暗。当时钱穆讲课的教室设在北大梯形礼堂，是普通教室的三倍。每一堂课听者近三百人，坐立皆满。钱穆是当时北大最叫座的教授之一，据说只有胡适一人可与之媲美。钱穆学识广博，在长期的教学生涯中，积累了丰富的教学经验，他利用各种机会把自己积累的治学经验、读书方法毫无保留地传授给学生。1942年9月8日13\n，钱穆带学生徒步到新都赏桂，途中告诉严耕望等人：“一个人无论读书做事，一开始规模就要宏大高远，否则绝无大的成就。……中国学术界实在差劲，学者无大野心，也无大成就，总是几年便换一批，学问老是过时!这难道是必然的吗?是自己功夫不深，写的东西价值不高!求学不可太急，太急，不求利则求名，宜当缓缓为之；但太缓又易懈怠，所以意志坚强最为重要。”至于读书方法，钱穆谈道：“读书或采直阅式，不必管校勘、训诂等枝节问题；或采跳跃式，不懂无趣的地方，尽可跳过，不要因为不懂而废读；或采闲逛式，如逛街游山，随兴之所之，久了自然可尽奥旨。”钱穆是自学成材的名家，这些治学和读书的经验是他多年积累而得，对后来的治学者多有启迪。钱穆自1912年登上讲台，先后在中国内地、香港、台湾等地的小学、中学、大学任教75年，培养出众多著名的文史专家。1990年钱穆在台湾辞世。有人称他的离去“代表着一个时代的结束，此后国学大师四字成为绝响”。（节选自《钱穆：中国文化的守护者》）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）A．钱穆一生勤勉，著述不倦，毕生著作70余种，总共l400万字，正因如此，他成为被人仰慕的国学大师。B．钱穆认为中国文化的发展，不能自外生成，也不能凭空翻新。据旧开新、老干萌新便是钱穆为中国文化发展指出的道路。C．钱穆是当时北大最叫座的一位教授，不仅因为他学力、才气兼备，讲课深入浅出，还因他富于民族感情，认为中国文化优于西方文化。D．钱穆认为只要不急于求名求利、意志坚强，就会学问不过时、学术成果有价值，最终读书做事有大成就。E．钱穆是自学成材的名家，在多年治学和读书的过程中积累了很多经验，他摸索出的“直阅式”“跳跃式”“闲逛式”等读书方法都有借鉴价值。（2）“钱穆是一位民族意识强烈、文化情结深厚的史学家”，为什么这样评说钱穆？请简要分析。（6分）（3）为什么说钱穆“是一位成功的教育家”？请简要概括。（6分）（4）有人称钱穆的离去“代表着一个时代的结束，此后国学大师四字成为绝响”，请结合全文谈谈你对“大师”的认识。（8分）第二卷 (表达题 共80分)五、语言文字运用（20分）13．下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是（ ）（3分）A．节日的荧屏节目精彩，特别吸引人，有经典的电影、轻松的综艺节目、长见识的各类讲座等。他们几个好友凑在一起，废寝忘食，焚膏继晷，边看边聊，真是逍遥自在。B．长歌当哭，要在痛定之后。痛未定，也就哭不出腔来。仅以这段像心绪一样散乱的文字，纪年我们永远的季羡林。C．自古以来，螃蟹被誉为百鲜之尊，最鲜的美味也比不上蟹的美味。金秋时节，阳澄湖的螃蟹不仅个儿大，而且只只脑满肠肥，吃起来味道好极了。13\nD．曾几何时，两颗原子弹就使桀骜不驯的日本帝国屈服在美国的炮口之下……这一切的一切的确曾巩固了美国的霸权，但这些毕竟都已成为遥远的历史。14．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）（3分）A．彩笺作为文具已经失去了它的实用意义，但作为文玩却是颇有艺术价值的藏品，纸张大概是不好保存的缘故，时下要在文玩市场寻找几套旧时的彩笺已非易事。B．3月7日17时许，被网友称为“乞丐王子”“犀利哥”的程国荣结束了在宁波市的流浪，终于回到了阔别11年的家乡。C．在已进入21世纪的今天，和平远未能现实地成为全球人共饮的甘露与共享的福祉，因而我们必须尽力研究和平、守望和平和追求和平就成为当今时代的主要课题之一。D．我们总能从被访问者对人生经历和心路历程的回顾、对人生智慧和治学经验的总结、对历史与现实“淡妆浓抹总相宜”的评价获得意想不到的收获。15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）中国圣人的精神成就，相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就。 。 。 。 。 。 。至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。①内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说②但是中国的圣人不是不问事务的人③就实际的政治说，他大概一定是没有机会的④他的人格是所谓“内圣外王”的人格⑤圣人不一定有机会成为实际政治的领袖⑥所谓“内圣外王”，只是说，有最高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王A．②④⑥①⑤③ B．④⑥①②③⑤ C．②④①⑤③⑥ D．④①②⑥⑤③16．把下面的长句改写成4个较短的句子，使意思表达得更清楚。（可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。）（5分）俄罗斯科学家最近设计出一种外形为不透光的黑色管状物，具有重量轻、能耗小、精确度高、抗干扰能力强的特点和数字摄像、使航天器准确识别方向等功能的新型星际“指南针”。17．仿照下面划线的句子的修辞和句式另写两个句子，使所写句子与划线句子构成排比，并且语意和谐、连贯。（6分）我的愿望是什么呢？我愿我的心，沉静如处子，没有一丝杂音，只有一片静谧。13\n三百年前，哲学家康德为他的学生们讲述这个故事时说，这“不是一个哀叹命运的故事，而是一个赞美英雄的故事”。是的，纵然无力改变命运，至少可以摆出反叛的姿态；纵然赢不到任何的实利，至少可以为自己赢得一份尊严。请全面理解材料，联系实际，选择一个角度构思作文。要求：自定标题；自选文体；不少于800字。13\n高二语文期中考试答案【答案及解析】6．D不是劝告秦彦，二十劝告毕师铎。7．（1）有个叫刘世彻的人，才智超群，举世罕见，在东夏声名卓著，如果能把他请出来，并且敬若上宾，那么天下唾手可得。（2）公告贴出去才三天，藏在山中的百姓争相恐后地出来，就如同回归市场一样，都逐渐地恢复了原来的职业。【文言译文】 天下并不缺乏有雄才大略的智识之士，每当社会动荡不安的时候，即使只有数百人聚在一起，或者只有数城之地的范围内，也必定能够涌现出出奇谋划异策的高人，这从史书的记载中可以查到。比如先秦时期，郑国的烛之武和弦高，沉着冷静地某胡，最终保全了自己的国家。后代的系类事例举不胜举，在唐朝尤其多，这里姑且玄机为名不见经传的小人物为例。13\n 唐高祖武德初年，北海郡义军首领綦公顺到处攻城略地，在攻打郡城时却被郡兵打败，后来得到刘兰成作为谋士，仅用了数百人，出奇兵抖擞精神再战，北海郡宣布投降。海州的臧君相率领五万人马来争夺北海，刘兰成派遣二十名敢死队员趁夜色突然袭击，一举击溃了敌兵。王宗侃说：“老百姓逃入山谷就是为了等候国家招安，现在你们追踪掳掠他们，这种行径与强盗没什么不同。你们一大早出去搜捕抢掠，直到天快黑时才返回营寨，根本没有防敌之意，万一城内有识之士为他们出谋划策，让他们乘虚反击，先把精兵埋伏在城内，当望见外出搜捕抢掠的军队渐渐走远，然后出动弓弩手和炮手各百人，攻打军营的一面，并在其余三面都设下疑兵，使得各寨的士兵都忙于自保，无暇救援其他军寨，这样你们能不吃败仗吗？”王宗侃闻听大惊，幡然。醒悟，王先成为此列举了七条写成状子，向王建提出建议。王建当即采纳，并付诸行动。公告贴出去才三天，藏在山中的百姓争相恐后地出来，就如同回归市场一样，都逐渐地恢复了原来的职业。 读了这几条记载，我不禁想到，其他姓名没有流传下来的与草木同化为土灰的具有雄才大略的智识之士，大概数不胜数。13\n(4)．观点一：认为可贵。从主人公自身角度看，作为知识分子，“他”坚持了自己的操守，令人敬佩。从学生的角度看，“他”的坚持，教育出了很多优秀的学生，最后也感动了很多的孩子。从社会的角度看，“他”的坚持，是难能可贵的，社会需要这样的坚持，只有这样正直自守的高贵灵魂，才能让这个社会得到净化，充满希望。观点二：认为不值得。从主人公自身角度看，“他”的坚持，让“他”缺失了很多，失去了到条件好的学校工作的机会，失去了许多优秀的学生。从学生的角度看，“他”的坚持，虽说作为教师是应该坚持，但是这样的坚持会埋没“他”的才能，让更多的孩子缺失很好的教育。（考生要结合全文作答，其中观点2分，理由6分，至少答出两点理由。全题8分，如有其他观点，保养要观点明确，言之成理也可。）12.（1）答B给3分，答E给2分，答A给1分，答C、D不给分。（2）①钱穆很重视语言文字对于民族文化的承载作用，在燕大任教时，要求校方将建筑的英文名称改为汉语名称；（3分）②钱穆时刻都在思索使中国既达到富强而又不失本民族的文化与精神的途径，在《中国文化史导论》中为中国文化发展指出据旧开新的道路。（3分）（3）①钱穆教学风格独特，教学效果好。②钱穆教学经验丰富，他把自己的治学经验、读书方法教给学生，对后来的治学者多有启迪。③钱穆任教75年，培养出众多著名的文史专家。（每点2分）（4）答案示例：大师应该是有才华有建树的人。①钱穆学识广博，治学范围广，是百科全书式的学者；②著作等身，毕生著作总共l400万字；③13\n成就多面，不仅是一位令人尊敬的史学家，也是一位成功的教育家。大师应该是道德高尚，行为师表的人。①热爱国家和民族，时刻都在思索使中国既达到富强而又不失本民族的文化与精神的途径；②做事认真，不务虚，讲课事实性强，有考有识，不尚空谈，简要精到；③对后生晚辈热诚无私，上课满腔热情，利用各种机会把自己积累的治学经验、读书方法毫无保留地传授给学生。大师应该是德才兼备的人。①钱穆学识广博，治学范围广，是百科全书式的学者；②热爱国家和民族，时刻都在思索使中国既达到富强而又不失本民族的文化与精神的途径；③做事认真，不务虚，讲课事实性强，有考有识，不尚空谈，简要精到。（观点明确2分，论述合理6分）句；而第①句解释“内圣”与“外王”各自的着眼点，紧承第④句；第①句后面补充交代中国圣人“外王”并非一定可以为王，由剩下的句子各自的关联词可看出语序为⑤③⑥。）13
