高二月考(四)语文试题(考试时间：150分钟 分值：150分)一、论述类文本阅读(每小题3分，9分)阅读下面文字，完成1-3题。古文距我们年代已经久远，文字对于不同的读者来说也已有了不同程度的疏隔，又在什么意义上可以作为鉴赏的对象呢?“鉴赏”按照文艺学理论家的说法，其情况颇为微妙。从最简单的意义来说，鉴赏总是要求对象中有可以赏玩、可以引发某种人生感想而带来一定愉悦的东西吧，而这种审美主体受审美对象的刺激而产生的精神活动，用马克思的说法，是一种“按人的方式来理解的受动，是人的一种自我享受”。那么，有些东西恐怕是难以“鉴赏”的。譬如“文化大革命”中住“牛棚”的人们，常须写检讨或思想汇报之类，如果将它们拿给现今的年轻人看，虽然时间相隔不远，文字也容易读懂，却恐怕完全无法理解这东西是怎么写出来的，更不用说“鉴赏”了，因为读者实在难以从这里获得一点点“自我享受”。相反，有些文章虽然年代相隔久远，却能够被理解和鉴赏。譬如《孟子》里面关于“齐人有一妻一妾”的短文，写齐国某男子在外乞讨残食，回到家谎称与富贵者同餐，且做出一副了不起的派头傲视自己的大老婆、小老婆。读者不一定赞同作者借这个故事论说的道理，却能够从文章对“齐人”卑琐可笑的行止的讥刺中体会到对人的尊严的赞美，倘若联想到现实环境中某个整日夸耀自己曾同阔人吃过一顿饭或同大人物握过一次手的角色，不免会会心一笑。这里分明是有些“自我享受”的意味了。那么，人的“自我享受”的基础是什么呢?马克思早就指出：“自由自觉的活动恰恰就是人类的特性”。不符合这种特性的东西归根结蒂是无法被人接受的，其中也就不可能含有可供人们“自我享受”的因素。其实，检讨书也是古已有之的，《文选》还收有曹植的《责躬表》(与《责躬诗》一起)。尽管他“才高八斗”，文章也写得很漂亮，但他这种不得已的自我羞辱、自我贬损，显然是“自由自觉的活动”的对立物，因而这样的作品仍然使人讨厌。至于文章能够让人喜爱到什么程度，则取决于它提供给人们由鉴赏而获得的“自我享受”16/16\n丰富到何种程度。前人的文字展开了一个空间，阅读与鉴赏的过程，既是对这一空间中所蕴涵的精神内容的体会，亦是人作为自由的主体对自身所具有的多种可能性的验证。而且，由于历史不可重复，某些具有特定时代特征的审美形式、审美经验只能从前代遗籍中获得。换言之，优秀的古代文篇，具有扩展和丰富我们的精神生活的价值。而从另一个方面来说，在排列于时间流程上的各种各样的古代文篇中，我们又看到人们在不同历史条件及具体个人遭遇下的生活情景与人生向往，以及由此所生发出来的喜怒哀乐、恩仇好恶，它们和现代人的生活感情、艺术趣味的逐步接近，这对于今天的读者也是很值得玩味的。通过对古文的阅读和鉴赏，还可以增加我们的文化知识，并在文章写作、语词运用方面获得某些益处，这道理比较简单，就不想多说了。（节选自章培恒《中国古代散文》）1.下列关于“鉴赏”内容的表述，不正确的一项是（3分）A.鉴赏一般要求鉴赏对象中有可以赏玩，可以引发某种人生感想而带来一定愉悦的东西。B.鉴赏也可以这样理解，它是审美主体受审美对象的刺激而产生的一种内在的精神活动。C.鉴赏也是一种如马克思所说的“按人的方式来理解的受动，是人的一种自我享受”。D.鉴赏是体会不同历史条件下人们的生活情景与人生向往，读者能由此生发出各种情感。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A.“文革”中住“牛棚”的人们所写检讨或思想汇报之类，之所以不值得鉴赏，主要是它无法让今天的年轻人理解。B.《孟子》里“齐人有一妻一妾”的短文，虽然年代相隔久远，读者不一定赞同其中的道理，却能让人联想到生活中类似的现象。C.才高八斗的曹植写的《责躬表》，虽然文章漂亮，但却令人讨厌，因为它不是符合“自由自觉的活动”这一特性的产物。D.优秀的古代文篇，对今天的读者来说，除了“自我享受”的意味外，还具有扩展和丰富其精神生活的价值。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A.古代文篇，不管年代多么久远，文字对读者来说是否有疏隔感，只要能带给读者精神愉悦的自我享受，就有鉴赏的意义。B.对古文的阅读和鉴赏是体会前人文字中所蕴含的精神内容，是作为自由主体的人对自身所具有的多种可能性的验证。C.古文鉴赏也能让我们获得具有特定时代特征的审美形式和审美经验，这些经验既能从前代遗籍中获得，也能在生活中获取。D.阅读和鉴赏古文具有丰富精神生活的价值，还能增加我们的文化知识，让我们在文章写作、语词运用方面获得某些益处。二、文学类文本阅读（13分）阅读下面的文字。完成后面4-6题。16/16\n此一时，彼一时凌鼎年 下班的时间快到了，轰一声响，洞口被堵住了。 塌方发生得很突然，就那么几分钟，阿胡子班长、大马、阿三头、阿温他们四个被堵在了采煤工作面。世界仿佛与他们隔绝了，在生命的最后时刻，上帝仅仅给了他们那可怜的几十个平方米的空间。吃的，没有；喝的，没有；空气，也越来越稀薄。 大马像绝望中的云豹，用铁铲发疯般挖着塌落下来的石块与煤屑。 停下！快躺下，都给我躺下！谁再乱动乱嚷，我揍扁他的脑壳！阿胡子班长一声断喝，大家乖乖地躺在了煤屑堆上。 四人中，阿胡子班长年龄最大，井下工龄最长，自然经验也最足。此时此境，不听他的听谁的。阿胡子班长要大家尽量少消耗体力，等待救援。四条汉子横七竖八躺着，谁也不出声。矿灯已被阿胡子下令关了，里面一片漆黑。除了彼此能听到别人的呼吸声、叹息声与辗转反侧声外，一切的声响都隔绝了。这简直是个让人发疯的空间。只听阿三头带着哭腔说：没戏唱了。八是发，四是死。咱四个，等死吧。 空气，越来越稀薄。死神似乎在逼近，至少感觉上是这样。阿胡子意识到如果这样下去，即使不饿死渴死，也会先精神崩溃，憋出毛病来。他故作满不在乎地说道：咱几个愁个屁急个屁，上面那些当官的才真急真愁哩。放心，只当在此面壁修炼几日，早晚会救我们出去的。来，说说心里话，假如大难不死，活着出去后最想干的事儿是什么？ 这话题把沉闷压抑的空气撕开了个口子。大马来了劲。他说：矿灯房的阿菊，太有女人味，胖乎乎的，叫什么来着，性感，对，性感。凭什么办公室的眼镜搂着她跳舞。我要向眼镜挑战，追不到阿菊我他妈的不姓马！大马好似忘了是堵在井下，情绪高高的，想入非非，享受着精神上的胜利。 阿三头为了结婚风光排场，从牙缝里抠了又抠，省了又省，馋得他一想起吃就口水直流，他咂咂嘴说：早知小命玩完，存什么屁钱。我要是留着这吃饭的嘴巴出去，非把银行的钱全提出来不可。吃遍大饭店大宾馆，粤菜、川菜、湘菜、苏菜，统统尝个鲜，吃个遍。再美美地吃它几顿西餐，什么肯德基、汉堡包、热狗冷狗的，外国佬吃的洋菜洋点也品品味，咱也当回美食家。钱，钱算什么？结婚搞虚排场有什么意思，哪有吃实惠？ 空气，越来越稀薄。阿胡子听着听着突然冒出这样一句话：早知这样，吵什么吵。想想真傻，兄弟间为几间破房子闹到打官司，真犯不着，生不带来，死不带去，争到了又怎么样呢。阿胡子满嘴是很后悔的口气。16/16\n 常言道人之将死，其言也善。没想到冷锅里爆出个热栗子。一向温吞水般的阿温说出了石破天惊的话。忍忍忍，忍到阎王殿啦。结婚以来忍到现在，没过上一天舒心日子。要是这回死里逃生，上井第一件事：离婚！反正死都死过一回了，还顾那面子干啥。佛争一炷香，人争一口气。我也是男子汉大丈夫嘛。阿温是出名的气管炎(妻管严)，在矿工中像他这样怕老婆的几乎找不出第二个。 空气，越来越稀薄。这样七扯八扯，谁也没想到身处险境的他们会说出一番轰轰烈烈的心里话来，竟忘了时间的消逝，直到声音渐渐低下去低下去。 当阿胡子班长他们四人先后醒来时，发现已躺在了矿医院病床上。不久，四人康复出院。一切又都恢复了老样子：大马还是原来的大马；阿三头依旧早先那个样；阿温呢仍是先前那副气管炎相，没有人再提起井下的那些话，仿佛彼此都忘了一般。 空气清新，阳光灿烂。阿胡子班长悄悄地没声儿地去法院撤了诉。 （有删改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3分）（）A.小说开头不仅交代了故事起因、时间、地点和人物，还渲染了紧张的氛围，突出了阿胡子班长、大马等四人身处险境和恶劣的生存状态，并为下文情节发展做了必要铺垫。B.阿胡子班长年龄大，工龄长，经验足，大家都听他的。在危难中，他镇定自若，虽知获救可能性不大，但仍带领大家保存体力，关闭矿灯，终于等来了成功救援。C.在阿胡子班长等四人“说心里话”场景中，小说采用了大量对话和环境描写，大马想追阿菊、阿三头想当回美食家、阿温想离婚，但他们获救后，又都恢复了原样。D.综合全文来看，小说叙述的故事十分简短，情节也不曲折，阿胡子班长、大马、阿三头、阿温等四人虽是平凡普通的矿工，但性格圆滑而复杂，但故事意味深长，耐人寻味。5.小说中反复写道“空气，越来越稀薄”，这样写的作用是什么?试简要分析。（4分）6.“阿胡子班长悄悄地没声儿地去法院撤了诉”这句话，既是理解阿胡子班长的关键，也是理解小说主旨的关键，请结合全文进行分析。（6分）三、实用类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成后面7-9题。材料一：16/16\n古村落亦称传统村落，是指聚居年代久远，具有历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的历史村落。我国古村落数量众多、丰富多彩、价值独特。它不仅拥有丰厚的物质和非物质文化遗产，而且具有丰富多彩的自然生态景观遗产;是我国农耕文明的根基、精粹和各个民族的“DNA博物馆”，也是我国不可再生的文化资源和富有利用价值的旅游资源，更是优秀传统文化的重要载体和中华民族的精神家园。（摘自周乾松《保护古村落的价值意义》）材料二：中央党校哲学部教授赵建军认为，传统村落的保护应与绿色发展理念相结合，打造出原生态、古村落、高科技相融合的村落绿色发展新业态。政府应统筹考虑、系统规划，充分发挥其在传统村落的普查与保护名录认定、保护政策与法律的制定、保护监管与奖惩问责、宣传教育与科学研究等方面的引导、激励和调节作用。复苏传统村落的岁时节令、草根信仰、手工技艺、音乐舞蹈等历史传统和文化记忆，不断优化传统村落的文化生态，重建村落民众对传统村落的认同感和归属感，形成传统村落保护的持久内生动力。（摘自王珊《让古村落焕发新活力》）材料三：为防止城镇化造成的自然村消失，山东凝聚各方力量，用不同方式唤醒沉睡的乡村记忆。从去年开始，齐鲁网策划齐鲁古村落保护项目，通过微纪录片、深度文字解析等手段，挖掘古村落的文化基因和丰富内涵。故乡不仅仅是一间房、一个村庄，还有更丰富的内容等待我们去挖掘。比如枣庄的柳琴戏、菏泽的两夹弦等非遗戏曲，在“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的原则下，不断迸发出新的活力，成为传递乡愁的最美声音。（摘编自齐鲁图）材料四：站在高处远眺，山水环绕的良户村形似凤凰，散落的民居，或依山麓，或临水边，或藏林间，与周围的自然生态浑然天成，原汁原味地呈现古朴的原始风貌，构成天人合一的意境。在《良户古村落保护开发规划图》前，杨建新说：“对古村落保护与开发，要保留原址、原状、原物，原真性再现出古代生活的图景，让古风古韵原汁原味地流淌。”如今的良户村，寓意美好的木雕、砖雕、石雕随处可见，仍然安存于几百年来所在的位置上。照壁、墙体、屋脊上的砖雕，牌坊、石栏杆、碑刻上的石雕，梁架、花板和室内的家具上的木雕，取材自然，风情古韵依然鲜活。（摘编自光明网《活态保护：让古村落充满生机》）材料五：16/16\n浙江目前有传统村落176个，以建德市新叶村为例，该村是我国首批传统村落，是国家文物局保护与利用综合试点推进的6个村落之一。浙江省以“传统村落保护试验田”为目标，为整个浙江传统村落保护和利用摸索出一条可行的道路。在保护利用的基础上，适度开发文化旅游项目，为古村落保护提供经济补偿基础，形成保护、开发的良性循环，同时引导村民发展相关的旅游事业。（摘编自张永恒《保护古村落刻不容缓》）7.下列关于古村落相关情况的理解，不正确的一项是（3分）A.古村落是指聚居年代久远的历史村落，它具有历史、文化、科学、艺术、社会、经济等多方面的价值。B.我国有着数量众多的古村落，这些古村落既有着丰富多彩的自然生态景观遗产，也有着丰厚的文化遗产。C.数量众多、丰富多彩、价值独特的古村落是我国农耕文明的根基、精粹，是各个民族的“DNA博物馆”。D.我国的古村落是优秀传统文化的重要载体和中华民族的精神家园，其中的文化资源具有不可再生性。8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5分）A.材料一指出了我国古村落的特点和价值，材料二则从专家的角度讲解了保护古村落的原因和措施。B.针对城镇化造成的自然村消失，山东凝聚各方力量，用不同方式唤醒沉睡的乡村记忆，比如齐鲁网就策划了齐鲁古村落保护项目。C.良户村民居散落各处，与周围的自然生态浑然天成，原汁原味地呈现古朴的原始风貌，这与保护开发规划是分不开的。D.浙江省在古村落保护方面走在了全国的前列，其主要经验就是加大经济投入，大力发展旅游事业，形成保护、开发的良性循环。E.我国的古村落数量众多，分布很广，不同地域有着不同的特点，在保护与开发方面既有共性，又有个性。9.我们应该怎样保护古村落？请根据以上材料简要概括。（6分）四、古代诗文阅读（39分）(一)阅读下面的文字，完成10-14题。（22分）六国论（苏洵）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。16/16\n或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。10．下列各项中，加点字的解释不正确的一项是（3分）A．思厥先祖父厥：其，泛指列国的B．故不战而强弱胜负已判矣判：决定C．胜负之数数：次数D．始速祸焉速：招致11．下列各项中，加点字的意义和用法相同的一项是（3分）A．不赂者以赂者丧輮以为轮，其曲中规B．与嬴而不助五国也客亦知夫水与月乎C．而为秦人积威之所劫故为之文以志D．而秦兵又至矣非利足也，而致千里12．下列各项中，加点词语属于古今同义的一项是（3分）A．其实亦百倍B．可谓智力孤危C．而从六国破亡之故事D．以有尺寸之地13．下列对本文有关内容的赏析和概括，不正确的一项是（3分）A．文章开篇直截了当提出论点：“弊在赂秦”，分别从“不赂者”和“赂者”两个方面进行初步论证，剖析深入，逻辑严密。16/16\nB．第四段以齐、燕、赵三国灭亡的进程，具体论证了“不赂者以赂者丧”的道理。如燕国起初全力反抗秦国侵略，但后来由于派遣刺客，杀了良将李牧，于是终至灭亡。C．为了增强说服力，作者还运用了多种方法，如用“今日”、“明日”，夸张地描述了割地赂秦的频繁，表现了秦国的贪婪。D．文章借古讽今，表面上批评的是六国，实际上是讥讽北宋统治者采取以赂求和的妥协投降政策，并告诫统治者切勿“从六国破亡之故事”。14．用现代汉语翻译下列句子。（10分）（1）子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。（5分）（2）以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才。（5分）（二）古代诗歌阅读(2小题，11分)阅读下面这首诗，完成15～16题。阁夜杜甫岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。15．对这首诗的理解，恰当的两项是（5分）A．首句点明时间，冬季，岁暮的日月催短了日影，日短夜长的冬天，令人有光阴苦短之感。B．第二句点明环境是雪落霜重的寒冬之夜，作者遥望远在天边的故乡，顿生沦落天涯之意。C．“鼓角”是军中服时和发号施令的鼓声、号角。鼓角连响五遍，反映时局动荡、战争频仍。D．作者深夜不寐，听到野外传来众多家庭的哀哭声，也听到几处渔人樵夫唱少数民族的歌谣。E．最后一句的意思是，有音乐和书籍与自己相伴，任凭人间世事变迁不定，也不会感到寂寥。16．此时颔联“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”，上句写悲惨之战争现实，下句写壮美之三峡夜景。诗人将它们放在一起，创造了一种什么样的意境？（6分）（三）补写出下列句子中的空缺部分。（6分）17.（1）李煜《虞美人》中的“__________________，________________”16/16\n两句，写出了物是人非，江山易主之感，由此勾起作者无穷的亡国伤感之情。（2）在《阿房宫赋》中，用一反问句，对秦始皇的挥霍无度给人民带来深重灾难进行了严厉谴责的语句是“__________________，_________________？”(3)我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“,”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。五、语言文字运用（15分）18．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）①芯片公司相对于手机、PC．笔记本电脑公司来说，更多是隐于公众视野的背后，但是现在这个行业里边不同公司的境遇的差距判若云泥，面临着重组的命运。②彼岸，就是我们念兹在兹的诗和远方吧。理想、青春、诗意，这些即使在暗夜里也会闪烁幽光的词汇，每一个都能征服我们年轻的心灵。③年轻画家毅然赴藏，深入藏民之中，打下了扎实的生活基础，创作《西藏组画》时不蔓不枝，将西藏题材绘画提升到了一个空前的高度。④年终，各种盘点甚器尘上，其中“中国年度新锐表”备受关注。在该评选活动中，“刷”字当选年度汉字，“诗与远方”“匠人精神”等入选年度关键词。⑤梳理以往案例，大额订单催生“妖股”的情况并不鲜见，在订单上出现到消失的过程之中，一些资本大鳄上下其手。⑥研讨会上，大家对雄安新区的规划蓝图见仁见智，时而争辩不已，面红耳赤，平日健谈的规划专家刘集却一反常态，不赞一词。A．①②④B．①③⑤C．②⑤⑥D．③④⑥19．下列各句中，没有语病的一句是（3分）A．在港珠澳大桥的建设过程中，林鸣和他的团队对沉管的设计、生产和安装技术进行了一系列创新，为世界海底隧道工程技术，提供了独特的样本和宝贵的经验。B．11月1日，俄罗斯、伊朗和阿塞拜疆三国总统在德黑兰会面，商谈的内容之一就是加速沿里海的连通三国的铁路建设计划以期最终同中国的项目对接。C．由于近期中国消费者逐渐放弃了可口可乐、芬达等经典软饮料，可口可乐在对华业务调整之后，中国食品有限公司现在主要在哈尔滨、长春、沈阳等城市经营业务。D．语文教师必须做出表率，增强使用汉语语言文字的规范意识，要用实际行动杜绝用字不规范现象不再出现。20.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分） 我们曾说，中学生初学文言文时 ①不要依赖译文。②并不是说在整个学习过程中绝对不去参看译文。其实，③肯动脑筋，④不盲目机械地看待译文，16/16\n⑤，只要译文不是太差，看着译文也无妨。有时候把译文跟注释对照起来揣摩学习，⑥不失为一种可行的方法。①②③④⑤⑥A/这如果而且那么也B最好当然一旦/而且就C一定也如果并且因此/D尽量/因为进而所以仍21.下面文段有三处推断存在问題，请参照①的方式，说明另外两处问题。（6分）“海上生明月，天涯共此时”，中秋是我国重要的传统佳节。中秋节送月饼已成为一种风俗、一种习惯，但名目不一、种类繁多的月饼会带来食品安全隐患，令市民感到不安。很多城市对月饼市场的监管要求不够统一，因此月饼的用料、口感、色泽、存放时间等质量问题就无法得到保证。如果食品监管部门加强对生产企业的管理，则能解决月饼的食品安全问題，让群众买得放心，吃得安心。①种类繁多的月饼不一定会带来食品安全隐患。②③六、写作(60分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。2022年2月，央视推出大型文化情感类节目《朗读者》，由董卿担任制作人和主持人。节目以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，旨在实现文化感染人、鼓舞人、教育人的传导作用。相较单纯的朗读，节目拆解为三大部分：嘉宾讲述个人故事、嘉宾朗读、读后专家解读。这档节目，没有复杂的形式，只有一个人、一段故事、一段文。节目播出后获得广大观众的好评，随即“文化飨宴”“综艺清流”“唤醒文学”等堪称殊荣的标签出现。然而，也有人对此不看好，说“碎片化朗读”“名人光环”等挽救不了国人甚少读书和不爱阅读的事实……作为中学生的你，对此有什么看法？要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。16/16\n高二月考语文答案【答案】1.D2.A3.C【解析】1.条件欠缺，原文除“不同历史条件”这一前提外，还有“具体个人遭遇”这一前提条件；“读者能由此生发出各种情感”表述有误，原文中“生发出各种情感”的主体不是“读者”，而是“人们”，即古代文篇的作者。2.“主要是它无法让今天的年轻人理解”表述有误。原文中的表述为“因为读者实在难以从这里获得一点点‘自我享受’”。3.“这些经验既能从前代遗籍中获得，也能在生活中获取”表述有误，原文是说“某些具有特定时代特征的审美形式、审美经验只能从前代遗籍中获得”。【答案】4.A【解析】B项，“虽知获救可能性不大”的表述于文无据；C项，“小说采用了大量对话和环境描写”分析有误，没有大量的环境描写，应该是小说采用了大量对话和心理活动描写；D项，“性格圆滑复杂”表述有误，从文章内容来看，四人都是平凡而普通的矿工，性格并不复杂，更谈不上圆滑。5.①以空气，越来越稀薄为行文线索（把文中的故事串联起来），使文章结构严谨。②空气，越来越稀薄突出了恶劣的生存环境，增加了现场真实感和紧张气氛，同时也为突出人物性格特征设置了背景。每点2分6.（1）阿胡子班长形象上：他在困境中反思自己，觉得与兄弟打官司犯不着，出井后去法院撤了诉。这是他正确认识人生的正能量行为，从中可以看出他是本性善良、言行一致、敢说敢做的工人。（2）主旨上：对比前后看出，大马、阿三头、阿温他们身处险境与出井后的表现大不一样，而阿胡子班长言行一致，这句话不仅揭示了人与人言行和精神境界有别（思想和行为相悖）的道理，而且画龙点睛地表现了主题：只有像阿胡子班长一样的人充满正能量，善于反思自己、与人为善、和睦相处，才能真正领悟人生价值。每点3分【答案】7.D偷换概念，原文为古村落“是我国不可再生的文化资源”。8.CEA项材料二没有讲解“原因”；B项原文为“为防止城镇化造成的自然村消失”；D项“大力发展旅游事业”错。9.①秉承绿色发展理念；②（政府）做好统筹规划；③注重挖掘古村落的文化内涵；④尽量保持原貌；⑤适度开发，与保护形成互补；⑥因地制宜。答出任意三点都可给满分16/16\n【答案】10．C（数：运数，指命运）11．D（D而：连词，表转折，但是A以：介词，因为/介词，把B与：动词，结交，亲附/介词，和，与C为：被/动词，写。D的第一句有点难度，要联系上文，但通过排除其它几项，也可以找到答案。）12．D（D尺寸：古今义均指客观的长度单位，形容距离短或数量少。A其实：古义：它的实际数目或它实际上/今义：副词，表示所说的是实际情况B智力：古义：智谋和力量/今义：指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等。C故事：古义：旧事，成例/今义：真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连贯性，富吸引力，能感染人。）13．B（杀了良将李牧的是赵国）14．（1）（他们的）子孙看待国土却不很爱惜，全部拿它送给别人，如同丢弃小草一般。（重点字词：补出省略的主语他们1分，视1分，举1分，大意两分）（2）如果（六国）用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，以侍奉秦国的诚心来礼遇天下的奇才。（重点字词：封：封赏，事：侍奉，礼：礼遇，大意2分）《阁夜》阅读理解答案：15.AD（B项，“霁”指雨雪停止，云雾散开，天色放晴。“天涯”是作者所处之地。C项，“五更”不是“五遍”，是接近天明的意思。E项，“人事”是亲朋的存亡情况，“音书”是消息和书信。消息和书信断绝，只好任凭寂寞孤独。（选对一项2分，选对两项5分）16.军营悲壮的战鼓号角穿越静寂的山谷在夜空回荡，峡江中星空的倒影随着波浪摇动。静夜、鼓角、山川、河流、星空，组成一副开阔雄浑，又动荡苍凉的图景，表现了战争频仍、国家动荡、百姓劳顿的社会现实，表达出诗人忧国忧民的深沉悲壮的情怀，营造出悲壮雄浑的意境。（景象解释2分，点出意象2分，概括意境特点2分）《阁夜》古诗赏析：16/16\n全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆。颔联写夜中所闻所见。颈联写拂晓所闻。末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨，层层铺开，步步推进，从而更好的表达了自己的情怀。开首二句写道：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。”诗歌首先点明时间。上句中的“岁暮”指冬季。“阴阳”指日月。“景”同“影”。“短景”指冬天日短。“天涯”即天边，指夔州。“霁”即天放晴。首句的意思是说，年终一天比一天短。其中，一个“催”字用得很妙，不但形象地说明夜长昼短的冬日特点，而且使人觉得时光飞逝。次句“天涯霜雪霁寒宵”中的“天涯”指夔州，又暗含有沦落天涯意。意思是说，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如昼。诗能见到如此景象，可以说，真是彻夜难眠，感慨万千。颔联写道：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”这一联承接上联次句“寒宵”而来，描写出了夜中所闻所见。“鼓角”指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。“星河”指天河。“三峡”即瞿塘峡、巫峡、西陵峡。夔州在瞿塘峡西口，为三峡的起点。上句“五更鼓角声悲壮”是说，晴朗的夜空，鼓角声格外响亮，黎明时分，那声音更显得悲壮凄凉。诗人用“鼓角”、“五更”、“声悲壮”表明了兵戈未息、战争频繁不断。下句“三峡星河影动摇”是说雨后玉宇无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。诗人通过对时局的深切关怀和三峡深夜美景的赞叹，蕴含着悲壮深沉的情怀。颈联写道：“野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。”“野哭”即乡野百姓的哭声。“战伐”指蜀地军阀混战的局面。“夷歌”指四川境内少数民族的歌谣。“起渔樵”即起于渔夫樵子之口。上句是说，听到征战的消息，就立即引起千家的恸哭，哭声传遍四野。诗人所描绘景象是多么凄惨。下句是说，渔夫樵子不时在夜深传来“夷歌”之声。其中，“数处”指不止一起。这两句把偏远的夔州的典型环境真实形象地表现出来。诗人在这一联，用声音来抒发情感，“野哭”、“夷歌”这两种声音都使他倍感悲伤，正好表现诗人忧国忧民的情怀。尾联写道：“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”“卧龙”指诸葛亮。“跃马”指公孙述。这里，诗人化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝，诗人运用典故，在比较中含蓄而深沉表达了自己忧国忧民的情怀。“终黄土”即最终都死去，同归黄土。上句的意思是说，（诗人）极目远眺夔州西郊的武侯庙与东南的白帝庙，一世之雄，他们也成了黄土中的枯骨。“人事音书”即人情世故。“漫”即随他，不管他。下句的意思是说，人事与音书，都只能任其寂寞了。我们从最后两句来看，通过对“卧龙跃马终黄土”的描述，自然流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。正如沈德潜《唐诗别裁》中所说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”16/16\n也就是说，象诸葛亮、公孙述这样的历史人物，无论他是贤是愚，都烟消云散了。而天下大乱，民不聊生，我的寂寥孤独，也就算得了什么。这与《茅屋为秋风破歌》中的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”有异曲同工之妙，也是诗人一贯的人格与品质的最好表现。17、（1）雕栏玉砌应犹在只是朱颜改(2)奈何取之尽锱铢用之如泥沙（3）悟已往之不谏，知来者之可追18.【答案】C【解析】试题分析：此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，此题①判若云泥：比喻差距极大，差别悬殊就像云和泥的距离那样，与原句中“差距”重复，错。②念兹在兹：形容对某事非常重视，念念不忘。此处使用恰当。③不蔓不枝：原指莲茎不分枝杈，现形容文章等简洁。此处错误。④甚嚣尘上：原形容军中忙于备战的状态。后比喻消息到处流传，议论纷纷。今常用作指某种传闻或谬论十分嚣张。今多用作贬义。此处使用错误。⑤上下其手：指玩弄手法，暗中作弊。此处使用正确。⑥不赞一词：原指文章写得很好，别人不能再添一句话。现也指一言不发。此处使用正确。19．【答案】A【解析】B项，成分残缺，“加速”后应添加“实施”。C项，中途易辙，可将“可口可乐”调到“在”之后。D项，否定失当，应删掉“不再”。20.答案：A解答：第①组为程度副词的辨析．最好：表示最理想的选择；最大的希望；一定：表示坚决、必然、确切无疑；尽量：表示尽最大的努力达到最大的可能．第②组“这”为代词，可代指前面提到的内容；当然，应当这样；表示肯定，强调合于事理或情理，没有疑问；也，表示两个事物中并列的关系．第③④⑤⑥组为关联词：“如果”表示假设条件，与“那么”连用，“一旦”表示某事在一个不确定的时间点发生导致一定的结果，常与“就”连用；“因为”和“所以”连用，表示因果．“而且”表示并列关系，强调“而且”句子中提到的事物；“并且”表示并列关系；“进而”表示递进关系．本题可采用排除法，结合原句，这一段话作者是在表达自己对“初学文言文时不要依赖原文”的看法．结合全文，可知是对“不依赖译文”这种观点进行肯定的阐述，对这种观点进行补充说明--并不是说不能看译文，可以看看，有时候可以对照起来揣摩学习．第③处如果用“一旦”，后面应有结果，而原文并没有“结果”，故排除③；如果用“因为”，则变成了必然的条件，后面也要有“结果”，原句没有表示“结果”的句子，因而排除D．关联词“如果”与“那么”连用，不与“因此”连用，因此排除C．故答案为A．16/16\n解析：本题主要考查了关联词的辨析，考生在答题前可以将给出的语段通读一遍，思索上下语句之间的逻辑关系，根据关联词表达的意义，选出正确的选项；此外，还考查了程度副词和代词的应用．点评：作答本题要求考生平时需熟悉关联词在语境中的时候，学生可以在平时的对话和写作中多注意事物与事物之间的逻辑关系--因果、顺承、转折、递进、选择、假设，条件或其他．只有掌握了关联词的使用意义，并且具备良好的逻辑推理能力，才能快速准确地解答此类题型．21.【答案】②监管要求不统一不一定会使质量问题无法得到保证③加强对生产企业的管理不一定能解决食品安全问题。每点3分22.【解析】【答案】这剂药“治标而不治本”在这样一个物欲横流的当代社会里，人们也许早已忘却了“文化”这个词的真实意义。而《朗读者》的出现，无疑为日渐模糊的文化世界添上了一笔清晰的色彩，以“朗读”这一古老而又寻常的形式，减缓了人们忘却的速度。但是，这剂良药，恐怕只治标不治本。诚然，《朗读者》作为一档电视节目，能够以一种简单而不失雅趣的方式，对国人的阅读兴趣起到一种唤醒的作用，实是它难能可贵之处，也是其拥有如此高的口碑的原因。但是，它也仅仅只是一档电视节目，是大众媒体的一部分，这也就体现了《朗读者》势必存在着它的舆论性与为收获收视率而展现的“名人效应”。尽管请一些名人做朗读也在情理之中，可以让观众产生更强烈的共鸣，但我们是否可以认为这纯粹是一种逢场作戏的表演效果，或者说是一种常见的商业手段？那些名人，在台下的时候，是否也如台上那般痴迷于阅读？这是我们常人所不知道的。因此，“名人效应”的背后，还隐藏着蒙蔽性甚至欺骗性。这种“碎片化阅读”的方式，证明不了太多东西。其次，正如上文所述，《朗读者》是通过电视媒体传播的，因此还存在着一个时效性的问题。人们对他的喜爱或者追捧，可能只是出于新鲜感，或者说一时兴起。但《朗读者》带来的文化效应能否持续下去？这是一个值得思考的问题。当今的文化社会，“快餐式阅读”盛行，那么有没有可能人们把《朗读者》也当做是一种“快餐”来对待呢？捧起书本是一件简单的事情，困难在于要“捧得住”，让自己不只因为“一时兴起”才拿起书本阅读。《朗读者》这股清流，对国人不爱阅读的现状并不会产生实质性的影响——热爱阅读的人无需节目的推动；而不爱阅读的人，很难通过几期节目就改变他们的习惯与阅读取向。所以，可以说《朗读者》造成的文化冲击只达到了浅层。国人“读书少”的现状，并非一朝一夕就能改变，它需要的是国人文化意识的自我觉醒。而这种觉醒是要建立在较高的文化素养和对文化生存状态有充分认识的基础上的。在这之前，恐怕一切外力的推动作用都只会是“治标不治本”。16/16\n【解析】这是一道材料作文，准确的说是任务驱动型作文。要求学生读懂材料，在读懂的基础上按照任务指令作文，所以审题时的阅读能力和领悟能力要求较高。与以往传统作文不同的是，任务驱动型作文写作具有一定的封闭性。做好此类作文的关键是把握好审题立意。我们首先要读懂材料，材料是央视推出大型文化情感类节目《朗读者》，材料主要包括节目的宗旨、节目组成、以及播出后观众的反响，要求你以中学生的身份写一篇表达自己看法的文章。我们可以确定本题的立意：正向立意：（1）《朗读者》以大众表达自我的想法为基础，同时又为大众尤其是草根群众提供了一个表现自我的平台，也促使他们更积极地寻找优秀的文章和作品。（2）与许多低俗娱乐相比，《朗读者》带有浓厚的文化氛围，称之为清流算不得殊荣。（3）《朗读者》把握了方向，为扭转社会风气做出贡献。（4）因为人们都愿意展现自己更优秀的一面，所以许多高品质的文章和故事被挖掘，形成了一种具有价值的筛选和淘洗。（5）即使是碎片化阅读，也是有目的的碎片化。在碎片中，展示的虽是冰山一角，但糅合了朗读者的经历与情感，经典的诠释，以及积极的引领。（6）浮躁的人性在快节奏的都市生活中逐渐曝光，人们容易在生活中迷失自己，而文学阅读实际上就是一种灵魂的共鸣，心灵的呼应。《朗读者》不同于八卦新闻的低俗娱乐，不同于时事热点的理性纪实，它在认真地向观众讲述文学，修整人们内心的纹路。反向立意：（1）《朗读者》的热捧却暗含着文化的隐忧。因为它恰恰说明了当下中国民众对文化享用的渴求与实际文化资源的供给之间存在着严重的不对称性。（2）为追求收视率的“名人效应”，也许是更注重其中的表演效果和商业效益。（3）《朗读者》的碎片化阅读，充其量还是一种“快餐阅读”，很难通过几期节目来实现大众阅读兴趣的助推。（4）《朗读者》形成的文化冲击只是抵达了浅层。国人“读书少”“缺乏阅读”的现状并非一朝一夕能改变的，需要文化意识的觉醒。16/16
