静海一中2020-2021第一学期高三语文学生学业能力调研试卷考生注意：本试卷分第Ⅰ卷选择题（33分）和第Ⅱ卷主观题（117分）两部分，共150分。第I卷（选择题共33分）一、选择题：每小题3分，共9分。阅读下面的文字，完成下面小题。改革开放初期，愿意在毕业后归国的留学生很少，国内企业视海归留学生为珍宝，竞相争夺。正是基于这一现实，许多优秀的学生纷纷选择出国“镀金”，随之出现的现象是归国留学生的数量与日俱增。出国留学的人越来越多，海归留学生不再稀缺已成为历史，而国内高校近些年来呈现出突飞猛进的发展，也在无形之中缩减了海归留学生的竞争优势。国内就业环境的变化是很多海归留学生始料未及的，当他们回到国内，骨感的现实如，让他们产生各种负面情绪。如果我们地想一想，也不难理解他们的失望、焦虑与担忧。其实，留学经历的价值并非只体现在让海归留学生找到高薪水的工作。海归留学生的留学使得他们在国际视野、适应性方面占有优势。认清自己，利用好自己的优势，无疑能他们的人生道路。1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.当头棒喝推己及人经历扩张B.当头一棒推己及人历程扩张C.当头棒喝设身处地历程拓宽D.当头一棒设身处地经历拓宽2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.出国留学的人越来越多，海归留学生不再稀缺，而近些年来国内高校突飞猛进的发展态势，也在无形之中阻碍了海归留学生的竞争优势。B.出国留学的人越来越多，海归留学生稀缺已成为历史，而国内高校近些年来突飞猛进地发展，也在无形之中削弱了海归留学生的竞争优势。C.出国留学的人越来越多，海归留学生不再稀缺已成为历史，而国内高校近些年来突飞猛进地发展，也在无形之中影响了海归留学生的竞争力。D.出国留学的人越来越多，海归留学生不再稀缺，而国内高校近些年来呈现出突飞猛进地发展，也在无形之中缩减了海归留学生的竞争力。【答案】1.D2.B-24-
【解析】【1题详解】本题考查学生辨析并运用近义词的能力。当头一棒，比喻促人醒悟的警告，或比喻给人以突然打击；当头棒喝，佛教禅宗和尚接待前来求学的人时，常常用棒迎头一击或大声一喝，促其领悟，用来比喻促人醒悟的警告。根据语境“让他们产生各种负面情绪”，选填“当头一棒”恰当。设身处地，设想自己处在别人的地位或境遇中；推己及人，用自己的心思来推想别人的心思。此处用来修饰“想一想”，且说话者并不是有留学的经历，所以选择“设身处地”恰当。经历，亲身见过、做过或遇到过的事；历程，经历的过程。根据语境，此处强调“留学这件事”，而非“留学的过程”。应选填“经历”更恰当。拓宽，开拓使宽广；扩张，扩大（势力、疆土等）。修饰“人生道路”选填“拓宽”恰当。故选D。【2题详解】本题考查学生辨析和修改病句的能力。A.“阻碍”与“优势”搭配不当，可改为“也在无形之中削弱了海归留学生的竞争优势”。C.“不再稀缺已成为历史”结构混乱，可改为“海归留学生不再稀缺”或“海归留学生稀缺已成为历史”。D.“呈现出突飞猛进地发展”成分残缺，缺宾语中心语，且“缩减”与“竞争力”搭配不当。可改为“而国内高校近些年来呈现出突飞猛进地发展，也在无形之中削弱了海归留学生的竞争力”。故选B。3.下列选项与对联所涉及的人物对应恰当的一项是①定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。②乘激流以壮志抛家，风雨百龄；讲真话而忧心系国，楷模一代。③云过雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。④笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。A.孔子茅盾昭君白居易B.屈原巴金昭君苏轼C.孔子巴金苏武白居易D.屈原茅盾苏武苏轼【答案】C【解析】-24-
【分析】【详解】本题考查理解对联内容和识记文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，解答本题时还要注意结合对联的内容作答。①“杏坛”传说是孔子聚徒讲学的地方。“鲁壁”，孔子故宅井后之夹壁墙。“关闽濂洛”是指宋代儒家理学著名的关、闽、濂、洛四大派别。即关中张载，闽中朱熹，濂溪周敦颐，洛阳程颢、程颐。所以此对联所涉及的人物是“孔子”。②“激流”指小说集激流三部曲，“抛家”指巴金脱离了自己的封建家庭，“讲真话”是指巴金的《随想录》系列散文，所以此对联所涉及的人物是“巴金”。③“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟”两句，是追忆苏武生前的苦节壮举，怀念苏武崇高的爱国精神。“云边雁断”句不仅叙出了苏武被流放北海时与国音讯断绝的史实，而且表现出苏武只要一息尚存就念念不忘故园，每天希望鸿雁传书于国、直盼到月上中天的爱国忠心。这句主要写苏武思国的心境。“陇上羊归”句则主要写他胡地牧羊时环境的艰辛、荒凉，表现出贫贱不能移其爱国之志的胸怀。这两句是从广阔的空间角度来写苏武留胡时内心与外在动态、环境。所以此对联所涉及的人物是“苏武”。④由“新乐府”，便可想到“白居易”，并且因为他提倡新乐府运动，建了杭州西湖白堤。所以此对联所涉及的人物是“白居易”。故选C。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：“河汉纵且横，北斗横复直”。自古以来，北斗如天河中的一座灯塔，指引着人类前行的方向。如今，北斗系统闪耀浩瀚星空，织就天网，服务全球，造福人类。我们形成了涵盖上游基础产品、中游终端、下游应用系统和运营服务的北斗完整产业链。国产北斗导航型芯片模块累计销量已突破8000万片，高精度板卡和天线销量已占据国内30%和90%的市场份额，并输出到100余个国家和地区。目前，北斗系统已广泛应用于交通运输、公共安全、农林渔业、水文监测、气象预报、通信系统、电力调度、救灾减灾等领域，融入国家核心基础设施，已产生显著的经济效益和社会效益，彰显“中国智慧”。-24-
北斗交通应用。600余万辆营运车辆安装北斗，建成全球最大的营运车辆动态监管系统，让交通监管部门有迹可循的同时，有效避免了危险驾驶、疲劳驾驶。据统计，有了北斗之后，道路运输重大事故率和人员伤亡率均下降近50%。同时，国内有3万辆邮政和快递车辆，36个城市的约8万辆公交车、3200余座内河导航设施、2900余座海上导航设施已应用北斗系统。北斗渔业应用。7万余艘渔船和执法船安装北斗终端，北斗成为“海上保护神”，渔民说：“一拜妈祖，二拜北斗”。定位与短报文通信功能发挥突出作用，累计救助1万余人。四点五万台北斗减灾终端得以推广，建成部、省、市（县）3级平台，实现6级业务应用，受灾地区利用北斗短报文功能，及时上报灾害位置、突发灾害信息及灾区救助信息等。各级民政部门通过北斗终端进行救灾物资的查询管理和监控，大幅提升全国救灾物资管理与调运水平。未来，北斗系统将持续融合物联网、云计算、大数据等新兴技术，更多的应用形式将被创造，深刻影响我们的生产与生活。材料二：材料三：-24-
《中国卫星导航与位置服务产业发展白皮书》（2019)显示，中国企业的卫星导航定位产品已在全球100多个国家实现销售，其中北斗已先后落地应用“一带一路”沿线30多个国家和地区。目前，我国已经与东南亚、南亚、中亚、东盟、阿盟、非洲等国家和组织建立了北斗相关合作机制，举办北斗亚太行、北斗东盟行、中阿北斗合作论坛等系列活动，加强技术交流和人才培养，建设北斗系统海外中心，推动北斗在亚太地区和“一带一路”地区的落地应用。同时，为了与“一带一路”国家和地区共享北斗系统建设发展成果，我国还向亚太空间合作组织成员国捐赠了北斗系统有关设备，用以监测和评估相应地区北斗等全球卫星导航系统的性能，共同推动兼容卫星导航终端设备应用服务亚太地区。以上这些合作，都为在“一带一路”国家和地区推广应用北斗创造了机会。在“一带一路”倡议和多边合作机制框架下，我国与“一带一路”国家和地区将共同努力，推动北斗系统更好地服务“一带一路”国家和地区经济社会发展。4.下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是A.卫星导航与位置服务业总产值九年间增长了七倍多，总体呈稳步增长态势。B.卫星导航与位置服务产业总产值己达到较高水平，表明其当前颇具实力。C.卫星导航与位置服务业总产值增速2010-2015年波动较大。D.卫星导航与位置服务产业增速放缓，说明经济社会总体走势下滑。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A.我国形成了北斗完整产业链，我国卫星导航与位置服务产业已经无需进口B.北斗系统己与物联网、云计算等新兴技术融合，创造了更多新型应用形式。C.北斗系统已在全球100多个国家实现销售，并共享北斗系统建设发展成果。D.加强技术交流和人才培养，是北斗系统在海外落地应用的首要途径。6.根据上述材料，不属于北斗卫星系统研制使用意义的一项是A.广泛应用，形成产业链，产生经济效益和社会效益。B.为陆上、海上交通安全保驾护航。C.减少自然灾害发生，提升国家救灾物资管理与调运水平。D.助推我国对外开放和“一带一路”建设。【答案】4.D5.D6.C【解析】【分析】【4题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。D项，“说明经济社会总体走势下滑”错，表格中线条为“增速”。根据材料二的图可知，2012年增速降低只是说明我国卫星导航与位置服务产业的增长速度放慢，实际上仍在逐年增长当中，不能表明经济走势下滑。故选D。【5题详解】-24-
本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析，正确的一项”，然后再到文中找到选项的内容，进行比对。A项，无中生有。材料一第2自然段，“我们形成了涵盖上游基础产品、中游终端、下游应用系统和运营服务的北斗完整产业链”，并不能说明我国就无需进口了。B项，未然当已然。材料一最后一句话“未来，北斗系统将持续融合物联网、云计算、大数据等新兴技术，更多的应用形式将被创造，深刻影响我们的生产与生活。”这些美好的憧憬都在奋斗过程中。C项，“北斗系统已在全球100多个国家实现销售”偷换概念，材料三第一句说“中国企业的卫星导航定位产品已在全球100多个国家实现销售，其中北斗已先后落地应用‘一带一路’沿线30多个国家和地区”，可见“已在全球100多个国家实现销售”是的“卫星导航定位产品”，不是“北斗系统”。故选D。【6题详解】本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。C项，“减少自然灾害发生”错，原文说“受灾地区利用北斗短报文功能，及时上报灾害位置、突发灾害信息及灾区救助信息等。各级民政部门通过北斗终端进行救灾物资的查询管理和监控，大幅提升全国救灾物资管理与调运水平”，北斗卫星系统研制使用可以在灾害预警以及救灾方面发挥作用，但不能“减少自然灾害发生”。故选C。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。三、（15分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成下面小题。谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。童幼时，精神端审，时然后言，-24-
所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遗财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委之弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘徽一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二。上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事。追赠太常。（节选自《宋书·谢弘微传》）7.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.精神端审审：审视B.以文义赏会会：聚会C.恭谨过常过：超过D.使二卫千人营毕葬事使：派遣8.下列句子中，加点词的意思与其他选项不相同的一项是（）A.故以字行B.每以约言服之C.混以刘毅党见诛D.自以私禄营葬9.下列对原文的赏析，正确的一项是（）A.谢弘微很小的时候就失去了父亲，过继给司空琰作第二个儿子。B.谢弘微年轻时因才思敏捷、能言善辩而受到继叔父混的夸赞和赏识。C.晋陵公主降为东乡君后，将家业交给谢弘微掌管打理。D.谢弘微去世后，皇帝感到痛惜，给与他很高的礼遇。10.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.所继叔父混见/而异之/谓思日/此儿深中/夙敏方成/佳器有子/如此足矣B.所继叔父混/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣-24-
C.所继叔父混/见而异之谓/思日/此儿深中/夙敏方成佳器/有子如此足矣D.所继叔父/混见而异之/谓思日/此儿深中夙敏/方成佳器有子/如此足矣11.下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是（）A.“从叔”，即父亲的堂弟，《春夜宴从弟桃花园序》中的“从弟”，即堂弟。B.“乌衣巷”是晋代王谢两家豪门大族的宅第，在本文中喻指家世显赫。C.“姻亲”是以婚姻关系结成的亲戚，与“血亲”关系不同。D.“母忧”是指母亲故去，古代官员遭逢父母去世时，需要离职居家守丧。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。（2）而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。13.文言文阅读材料中体现了谢弘微的哪些特点？【答案】7.A8.C9.D10.B11.B12.（1）进门见到这么齐整的家境，没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德义所感动。（2）而谢曜则喜欢评议人物，每当谢曜在言谈中涉及别人时，谢弘微就常用别的话题岔开。13.品格高尚，不重钱财；严谨端正，遵循礼法；信守承诺，品行高义。【解析】【分析】【7题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.句意：风采充溢，但却端庄谨慎。审：谨慎。解释错误。B.句意：因赏析文义而聚会。会：聚会。解释正确。C.句意：恭敬小心，超过常人。过：超过。解释正确。D.句意：派二卫千人营办丧事，一直到葬事完毕。使：派遣。解释正确。故选A。【8题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“以”，介词，“用”；B.“以”，介词，“用”；-24-
C.“以”，介词，“因为”；D.“以”，介词，“用”。故选C。【9题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“过继给司空琰作第二个儿子”错，原文是“从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣”，意思是“堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻自己无子，就以谢弘微为继子”，可见是过继给司空琰的第二个儿子谢峻做继子。B.“能言善辩”错，原文是“童幼时，精神端审，时然后言”，意思是“谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才说话”，并没有表现出“能言善辩”。C.“晋陵公主降为东乡君后”错，原文是“义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委之弘微”，可见在谢混死后晋陵公主就将家业交给谢弘微打理了，此事是在公主降为东乡君之前。故选D。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句子大意是：他继父的弟弟谢混，见到谢弘微认为他不同于寻常之人，谢混对谢思说：“这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，满足了。”其中，“混”是“所继叔父”的名字，二者中间不能断开，排除D项；“见而异之”是说“见到他认为他与众不同”，中间不能断开，排除A项；“谓思曰”意思是“对谢思说”，中间不能断开；“深中夙敏”“方成佳器”属于对谢弘微的赞美之词，结构一致，中间应该断开；排除C项。故选B。【11题详解】本题考查学生识记古代文化常识的能力。B.“在本文中喻指家世显赫”错，原文是“尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游”，可见本文中的“乌衣巷”就是地名。故选B。【12题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。-24-
第一句重点字词：莫，没有人、没有谁；或，有人；感，为……感动。第二句重点字词：臧否，评议；它语，别的话题；乱，岔开。13题详解】本题考查学生对人物进行评价探究的能力。文中写到谢弘微对于财产的态度有几处，一是“弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遗财禄秩，一不关豫”；二是“东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘徽一无所取，自以私禄营葬。曰：‘亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。’”可见他“品格高尚，不重钱财”。文中写他受人所托照管谢混家事，“弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿”“自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也”，可见他“信守承诺，品格高义”。文中还写到他平时的言行举止以及对待家人的态度，“性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常”“居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉”“弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之”，可见他“严谨端正，遵循礼法”。【点睛】常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲叫谢思，任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻自己无子，就以谢弘微为继子，谢弘微本名密，因为触犯了继母的名讳，所以就用字代名。谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才说话，他继父的弟弟谢混有知人之名，见到谢弘微，认为他不同于寻常之人，谢混对谢思说：“这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，满足了。”-24-
谢弘微自己家里一向贫寒，而继父产业却很丰盈，他却只承继接受了继父的几千卷书而已，遗产俸禄，一概不加过问。谢混的风格高尚峻洁，很少同人交往。只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢翟、谢弘微等人因赏析文义而聚会，曾经一同游宴歇息，居住在乌衣巷，所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢，机智善辩，文辞流畅，谢弘微每每以简约的言语使众人信服，谢混特别敬重他这一点，称他为微子。义熙八年，谢混因为是刘毅的同党被诛，公主便把谢混家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计，管理产业，办事如同在官府办公一般，一枚钱一尺帛收入支出，都有账册记载。谢弘微调任通直郎。高祖登上帝位之后，晋陵公主降为东乡君，因为谢混在前一朝代获罪，东乡君节义可嘉，高祖允许她回归谢氏。从谢混死，到这时已有九年，但谢混家屋宇整齐，仓廪充盈，仆人听从使唤，各有所业，和平常没有什么不同，田地的开垦种植，比原来更有增加。本族外姓的亲戚，朋友故旧，凡是来看东乡君回归的人，进门见到这么齐整的家境，没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德义所感动。谢弘微生性谨严端方，举止必定遵循礼度，事奉继父的亲族，恭敬小心，超过常人。太祖镇守江陵，以谢弘微为宜都王文学。谢弘微因为母亲去世离职，居丧期间以孝道著称，除服后超过一年，仍旧素食不变。谢弘微的兄长谢曜历任御史中丞，元嘉四年去世。谢弘微为他多时吃素食，哀戚超过常礼，虽然服丧期满，还是不吃鱼肉。谢弘微从小失去父母，事奉兄长如同事奉父亲，兄弟之间非常友爱和睦，当代没有人能够赶得上。谢弘微口中从不说别人坏话，而谢曜则喜欢评议人物，每当谢曜在言谈中涉及别人时，谢弘微就常用别的话题岔开。元嘉九年，东乡君薨，留下资财非常多，园宅十余所，奴仆尚有数百人，而谢弘微一无所取，自己用私人官俸营办东乡君丧事。谢弘微説：“亲戚之间争夺财产，可算是最为鄙贱之事，现在财产多则分用，少则共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里还去管它。”元嘉十年去世，死时四十二岁。谢弘微死，皇上十分痛惜，派二卫千人营办丧事，一直到葬事完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。第Ⅱ卷（提高题共117分）三、解答题。（23分）阅读下面这首诗，按要求作答。赴彭州山行之作【唐】高适峭壁连崆峒，攒峰叠翠微。鸟声堪驻马，林色可忘机。怪石时侵径，轻萝乍拂衣。路长愁作客，年老更思归。且悦岩峦胜，宁嗟意绪违。山行应未尽，谁与玩芳菲？-24-
【注】唐肃宗乾元二年（759年）夏，时年五十九岁的高适自长安入蜀出任彭州刺史赴任途中写下本诗。14.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）A.诗人山路独行，一路美景和鸟声清越，这些美景远近结合，声色交错，虚实相生。B.嶙峋的峭壁怪石，撩人衣裳的轻萝，令山行艰难，又因路长年老，诗人困顿不已。C.山行迢迢，无限芳菲争相逞妍，诗人放下意绪，尽情饱览秀色，只可惜没人同游。D.全诗写景远近结合，声色交错，抒情转折起伏，凸显诗人赶路时内心的曲折变化。15.“峭壁连崆峒，攒峰叠翠微”描绘了一幅怎样的画面？16.诗人流连山水之际，还流露了哪些情感？结合文本进行简要分析。【答案】14.A15.群峰如聚，层峦叠翠，这两句诗描绘出一幅雄奇秀丽的群峰攒翠图。16.①思乡之愁，诗人年老仕宦、独行赴任，悦目的山色终难完全排解愁思；②游子的寂寞，山行逶迤，长路漫漫，无人共“玩芳菲”，表达出诗人孤寂之感。【解析】【14题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。A.“虚实相生”错误，前两联的写景都是实写，诗歌写景远近结合，声色交错，但没有“虚实相生”。故选A。15题详解】本题考查学生把握鉴赏诗歌画面能力。一般步骤：描述画面，概括画面特点，点出技巧和表达效果。描述画面要抓住诗句中意象来进行。诗句“峭壁连崆峒，攒峰叠翠微”意思是悬崖峭壁连接着的是崆峒，簇聚的山峰上堆着翠微。此联，“峭壁连崆峒”“攒峰”“叠”描绘出彭州界山脉连亘起伏、雄奇的特点，“翠微”，山气呈青绿色，写出了山峦的秀丽。据此分析，概括诗歌描述的画面即可。【16题详解】本题考查学生对诗歌情感的理解和分析能力。-24-
题干要求结合文本简要分析诗人流连山水之际，流露了哪些情感。作答本题一要关注诗歌中的“情语”，这些关键词语可以帮助我们了解作者的感情倾向；二要关注诗歌中的“景语”，景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系；三要结合作者的生平经历和作品的时代背景，做到知人论世。分析诗歌情感要结合全诗，逐联分析，才不会遗漏要点。前六句“峭壁连崆峒，攒峰叠翠微。鸟声堪驻马，林色可忘机。怪石时侵径，轻萝乍拂衣”，写诗人看到了雄奇秀丽的山景，一路之上美景美不胜收，不禁让诗人驻马欣赏，留恋忘返，此时的诗人内心欣喜愉悦；“路长愁作客，年老更思归”，情感由喜入愁，感伤于道路漫长，年华已逝却还要漂泊异乡，抒发了思乡之愁。最后“山行应未尽，谁与玩芳菲”情感变得失落，山路好像永远都走不完，虽有美景，却无人和我一起赏玩美景，表达了诗人的孤独伤感。17.补写出下列名篇的空缺部分。（1）地崩山摧壮士死，___________________。（2）越陌度阡，枉用相存。_____________，心念旧恩（3）__________________，此时无声胜有声。（4）映阶碧草自春色，__________________。（5）在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调思考的重要性，可以引用荀子《劝学》中的“_________________，_________________”。【答案】(1).然后天梯石栈相钩连(2).契阔谈䜩(3).别有幽愁暗恨生(4).隔叶黄鹂空好音(5).吾尝终日而思矣(6).不如须臾之所学也【解析】【分析】【详解】本题考查学生对诗文的记忆和理解能力。需要注意的字：栈、钩、契、䜩、幽、须臾。四、（23分）阅读下面的文字，完成下面小题。是谁扼杀了哀愁？迟子建①现代人一提“哀愁”二字，多带有鄙夷之色。好像物质文明高度发达了，哀愁就得像旧时代的长工一样，卷起铺盖走人。于是，我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景，人们好像是卸下了禁锢自己千百年的镣铐，忘我地跳着、叫着，有如踏上了人性自由的乐土，显得那么亢奋。②哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁，人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌，缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。-24-
③也许因为我特殊的生活经历吧，我是那么的喜欢哀愁。我从来没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词。相反，真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的。④哀愁的生长是需要土壤的，而我的土壤就是那片苍茫的冻土。是那种人烟寂寥处的几缕鸡鸣，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在这样的环境中，悄然飘入我的心灵。⑤我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了，可他抽过的烟锅还在，怎不使人哀愁；雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林，从此那里的野花开得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的园田中的瓜果，在它即将成熟的时候，却被早霜断送了生命，怎不让人哀愁；雪来了，江封了，船停航了，我要有多半年的时光看不到轮船驶入码头，怎不叫人哀愁！⑥我所耳闻目睹的民间传奇故事、苍凉世事以及风云变幻的大自然，它们就像三股弦。它们扭结在一起，奏出了“哀愁”的旋律。所以创作伊始，我的笔触就自然而然地伸向了这片哀愁的天空，我也格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品。我发现哀愁特别喜欢在俄罗斯落脚，那里的森林和草原似乎散发着一股酵母的气息，能把庸碌的生活发酵了，呈现出动人的诗意光泽，从而洞穿人的心灵世界。他们的美术、音乐和文学，无不洋溢着哀愁之气。比如列宾的《伏尔加河上的纤夫》、柴可夫斯基的《悲怆交响曲》、艾托玛托夫的《白轮船》、屠格涅夫的《白净草原》、阿斯塔菲耶夫的《鱼王》等等，它们博大幽深、苍凉辽阔，如远古的牧歌，凛冽而温暖。所以当我听到苏联解体的消息，当全世界很多人为这个民族的前途而担忧的时候，我曾对人讲，俄罗斯是不死的，它会复苏的！理由就是：这是一个拥有了伟大哀愁的民族啊。⑦人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的，而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个时代，充斥在生活中的要么是欲望膨胀的嚎叫，要么是麻木不仁的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流落着。生活似乎在日新月异发生着变化，新信息纷至沓来，几达爆炸的程度，人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子，疲于认知新事物，应付新潮流。于是，我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓，我们的目光在形形色色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏，我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。⑧在这样的时代，我们似乎已经不会哀愁了-24-
。密集的生活挤压了我们的梦想，求新的狗把我们追得疲于奔逃。我们实现了物质的梦想，获得了令人眩晕的所谓精神享受，可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子，渐渐失去了水分和甜香气，干涩了、萎缩了。我们因为盲从而陷入精神的困境，丧失了自我，把自己囚禁在牢笼中，捆绑在尸床上。那种散发着哀愁之气的艺术的生活已经别我们而去了。⑨是谁扼杀了哀愁呢？是那一声连着一声的市井的叫卖声呢，还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯？是越来越眩目的高科技产品所散发的迷幻之气呢，还是大自然蒙难后产生出的滚滚沙尘？⑩我们被阻隔在了青山绿水之外，不闻清风鸟语，不见明月彩云，哀愁的土壤就这样寸寸流失。我们所创造的那些被标榜为艺术的作品，要么言之无物、空洞乏味，要么迷离傥荡、装神弄鬼。那些自诩为切近底层生活的貌似饱满的东西，散发的却是一股雄赳赳的粗鄙之气。我们的心中不再有哀愁了，所以说尽管我们过得很热闹，但内心是空虚的；我们看似生活富足，可我们捧在手中的，不过是一只自慰的空碗罢了。18.下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（）（）A.文中写现代人对“哀愁”多带有鄙夷之色，将之看作是禁锢自己的镣铐急于挣脱和抛弃，明确指出现代人在追求物质欲望时完全失去了天性。B.作者从切身的人世体验出发，以看似零散随意的意象和极富诗意的笔调描述了“哀愁”的诸种面貌，证明了哀愁是人心中最为温润的东西。C.第⑥段提到苏联解体的事情，是为告诉我们，在现代社会中，不仅个人不会哀愁了，而且民族缺乏哀愁，从而缺乏凝聚力。D.全文多在对比中凸显“哀愁”的价值与意义，用哲思的笔调追思了一种远逝的情怀，表现了对缺乏哀愁感的现代文明的深刻反思。E.作者说自己格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品，但现实中许多艺术作品却显得粗鄙乏味，不能真正地切近生活，不能展现生活的本来面貌。19.在作者认为，真正的哀愁有怎样的作用？请结合文章分条概括。20.结合文章回答下面的问题。（1）简要赏析文末画线语句的含义。（2）文章以“是谁扼杀了哀愁”为题有什么好处？（3）根据对第2题的理解并结合日常所学，请概括散文标题的作用。（规律方法提炼）___________________21.作者为什么说“在这样的时代，我们似乎已经不会哀愁了”？你同意他的观点吗？请结合文章内容和现实生活谈谈你的看法。-24-
【答案】18.AC19.①哀愁不是颓废、腐朽的代名词，真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的。②哀愁可以使艺术更有生命力。③哀愁可以使民族振兴与复苏。④哀愁可以使我们保持自我，精神充实，内心富足。20.（1）“生活富足”是指物质生活热闹富裕，“自慰的空碗”是比喻现代人精神空虚。这句话形象生动地揭示出全文主旨：我们在追求物质财富的同时，要保留人性中那份悲天悯人的情怀，保留对精神的追求。（2）运用设问修辞，向着充满了各种世俗欲望的现代生活发出了追问，一反流俗，发人深省，表明作者敏锐地意识到了“哀愁回落”所隐含的现代人的精神危机。（3）①概括文章主题；②表明写作对象；③反应主要情节；④贯穿全文主线；⑤透露情感主旨。21.因为我们在现代生活环境下疲于认知新事物，应付新潮流，沉迷于物质财富的追求，而忽视了精神追求，缺少了悲天悯人的情怀，所以我们不会哀愁了。（或答：人情的淡薄，人性的缺失，良知的泯灭）作者在文中列举了一连串的典型现代文明符号，展现了现代文明对“哀愁”的扼杀以及现代生活中人们追求物质丰裕的同时精神陷于贫困、茫然焦渴的状态，由表及里地揭示了现代人精神世界的空洞乏味、迷离傥荡乃至不可遏抑的粗鄙实质。在现实生活中也确实如此。……我们不能够迷失在物欲的海洋里，在追求物质财富的同时，一定要有精神上的追求，保持自我内心充实与富足。（或：改变人类精神的困窘，人文精神的失落状态）。【解析】【18题详解】本题考查对文章内容的理解和赏析的能力。A.“完全失去了天性”错误，从文章的字里行间可以知道，只是失去了天性中所具有的细腻情感，对身边事物感情逐渐淡化以至于麻木冷漠，并非“完全失去了天性”。C.“民族缺乏哀愁，从而缺乏凝聚力”错误，提到苏联解体的事情，是为说明，“哀愁”是由个人情感形态升华为某种民族共同心理，表现出强烈的感染力和凝聚力。故选AC。【19题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。解答此题，首先要审清楚题干的要求，如本题“作者认为，真正的哀愁有怎样的作用？请结合文章分条概括”，然后到文中找到“真正的哀愁”所在的语段，找到分析其作用的文字，再分点概括。-24-
首先浏览文章，找到“真正的哀愁”，然后把关于作用的句子圈划下来，最后根据要求“分条”列出来。根据第三段“我从来没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词。相反，真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的”可概括“哀愁不是颓废、腐朽的代名词，真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的”。根据第六段“俄罗斯是不死的，它会复苏的！理由就是：这是一个拥有了伟大哀愁的民族啊”可概括“哀愁可以使民族振兴与复苏”。根据第七段“人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的，而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的”可概括“哀愁可以使艺术更有生命力”。根据第八段“我们实现了物质的梦想，获得了令人眩晕的所谓精神享受，可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子，渐渐失去了水分和甜香气，干涩了、萎缩了。我们因为盲从而陷入精神的困境，丧失了自我，把自己囚禁在牢笼中，捆绑在尸床上。那种散发着哀愁之气的艺术的生活已经别我们而去了”可概括“哀愁可以使我们保持自我，精神充实，内心富足”。【20题详解】（1）本题考查学生理解句子的含义的能力。品味句子的含义主要有这几种方法：句子结构分析法、重点词语分析法、回归文本法等等。此题可以采取后两种。重点词是“生活富足”和“自慰的空碗”，同时句中又使用了比喻的修辞，回归文本可以知道，“生活富足”指的是物质生活富裕，“空碗”比喻我们的精神生活。“我们看似生活富足，可我们捧在手中的，不过是一只自慰的空碗罢了”展现了现代文明对哀愁的扼杀以及现代生活中人们追求物质丰裕的同时精神陷于贫困、茫然焦渴的状态，由表及里地揭示了现代人精神世界的空洞乏味、迷离傥荡乃至不可遏抑的粗鄙实质。呼吁人们在追求物质财富的同时，要保留人性中那份悲天悯人的情怀，保留对精神的追求。（2）本题考查学生分析文章标题作用的能力。作答时可以从主题思想方面作出分析，首先要先明确这篇散文-24-
主题思想，在这篇散文中，作者向我们诠释了什么是“哀愁”及其作用，并在文中列举了一连串的典型现代文明符号，展现了现代文明对哀愁的扼杀以及现代生活中人们追求物质丰裕的同时精神陷于贫困、茫然焦渴的状态，由表及里地揭示了现代人精神世界的空洞乏味、迷离傥荡乃至不可遏抑的粗鄙实质。呼吁人们在追求物质财富的同时，要保留人性中那份悲天悯人的情怀，保留对精神的追求。文章标题“是谁扼杀了哀愁？”以问号的形式出现，并在文本中作了解答，一方面可以引发读者思考，引起读者的阅读兴趣，另一方面，在文本中向着充满了各种世俗欲望的现代生活发出了追问，发人深省，进而更有力地表现文章的主题。（3）本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。首先要思考标题是否点明写作对象的特点或写作内容，有的作品的标题，直接点出了作者所写作的对象。解答时要特别关注其对象的特点，探究作者为何写这一对象。有的则在对象前添加了修饰性或者限制性词语，组成偏正结构的标题。解答时，更要注意对象前面的修饰语，同时结合文章内容仔细揣摩其内在的意蕴，明确作者的观点和态度。其次思考标题是否表达作者的感情和态度，在这些标题中要特别注意表达感情的词语，这些词语往往是作者对对象的主体特征或内在感情的一种概括，要结合文章内容准确理解其含义。再次思考标题是否揭示文章的主旨或哲理，有些标题是以句子为标题的，它常常就是作者表达的主旨或揭示的哲理。例如本文标题“是谁扼杀了哀愁？”以问号的形式出现，在文本中向着充满了各种世俗欲望的现代生活发出了追问，发人深省，进而更有力地表现文章的主题。最后思考标题是否是文章的线索和结构思路，从构思看，写景状物的散文如果以写作对象为标题，那么这个写作对象常常就是文章的线索，并能够设定全文的结构思路【21题详解】本题考查学生探讨作者的观点和创作意图的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“作者为什么说‘在这样的时代，我们似乎已经不会哀愁了’？你同意他的观点吗？请结合文章内容和现实生活谈谈你的看法”，然后找到引文，结合文本理解其含义，并谈自己对此的观点。这类题目首先要明确观点，赞同或反对，一般是顺着作者的意思表态。题干中给了提示“在这样的时代，我们似乎已经不会哀愁了”“结合文章内容和现实生活”，先根据第一个提示到文中确定区域（第七段的后半部分和第八段），再根据第二个提示“文章内容”到区域中圈划“不会哀愁”的原因。由第七段“可是在这个时代，充斥在生活中的要么是欲望膨胀的嚎叫，要么是麻木不仁的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流落着。生活似乎在日新月异发生着变化，新信息纷至沓来，几达爆炸的程度，人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子，疲于认知新事物，应付新潮流”可知，因为我们在现代生活环境下疲于认知新事物，应付新潮流，沉迷于物质财富的追求，而忽视了精神追求，缺少了悲天悯人的情怀，所以我们不会哀愁了。-24-
由原文“是那一声连着一声的市井的叫卖声呢，还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯？是越来越眩目的高科技产品所散发的迷幻之气呢，还是大自然蒙难后产生出的滚滚沙尘？我们被阻隔在了青山绿水之外，不闻清风鸟语，不见明月彩云，哀愁的土壤就这样寸寸流失。我们所创造的那些被标榜为艺术的作品，要么言之无物、空洞乏味，要么迷离傥荡、装神弄鬼。那些自诩为切近底层生活的貌似饱满的东西，散发的却是一股雄赳赳的粗鄙之气”可知，作者在文中列举了一连串的典型现代文明符号，展现了现代文明对“哀愁”的扼杀以及现代生活中人们追求物质丰裕的同时精神陷于贫困、茫然焦渴的状态，由表及里地揭示了现代人精神世界的空洞乏味、迷离傥荡乃至不可遏抑的粗鄙实质。在现实生活中也确实如此。……我们不能够迷失在物欲的海洋里，在追求物质财富的同时，一定要有精神上的追求，保持自我内心充实与富足。五、语言表达与运用（关键环节考核题组）（11分）22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。类比是中国人的基本思维模式之一。以树木作类比，一个事物之中，主要且重要的部分称为本，不重要的、附属的称为末。那么①________，则须由作此类比的人来作价值判断才可确定。一旦本末确定，也就形成了本末的两重关系。从重要性来说，②________；从相关性来说，两者是连带、因果关系。如果掌握了本，末也就自然得以掌握，这就是俗话说的“擒贼先擒王”；反之，③_______，这就是俗话说的“捡了芝麻丢了西瓜”。这个思维框架，显示了中国人重根源、重本质、重基础的态度。【答案】(1).何者为本，何者为末(2).两者是从主次或轻重关系(3).若只注意到末，根本就会失落【解析】【分析】【详解】本题考查情境补写能力。“补写句子”是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源文本。第一处，前面以树木作比，说到什么是“本”，什么是“末”，后面又说“则须由作此类比的人来作价值判断才可确定”，这说明横线上是说人对于“本”和“末”有自己的定义，要与后面的“则须……”，可推出答案为“何者为本，何者为末”；第二处，只需仿照后文“从相关性来说，两者是连带、因果关系”来写，主意“重要性”的表达形式是“主次或轻重”即可；-24-
第三处，根据前文的“如果掌握了本，末也就自然得以掌握，这就是俗话说的‘擒贼先擒王’”以及后面的“这就是俗话说的‘捡了芝麻丢了西瓜’”可推知答案为“若只注意到末，根本就会失落”。23.阅读下面内容，按要求作答。（校荐素材考核题）《论语·季氏》中陈述了择友的三个标准：“友直，友谅，友多闻，益矣”，意思是“同正直的人，诚信的人，见闻广博的人交友，便有益了”。根据这个观点，并结合大家最近阅读的校荐素材《人生，择善而交》中的内容，如果让你在《论语》《红楼梦》《三国演义》这三部作品中选择一个人物做朋友，你会选择谁？为什么？写一段话阐述你的理由。要求：三个标准择其一，理由恰当充分，思路清晰，语言顺畅，不少于100字。【答案】（1）我希望和林黛玉做朋友，因为她博览群书，见闻广博；《红楼梦》第48回记叙林黛玉教香菱学作诗的故事，通过她给香菱所列的书目：王维、杜甫、李白和陶渊明等人的诗歌，看出她对于这些内容均有研读，我愿与她为友。（2）我希望和关羽做朋友，因为他诚信忠义；曹操曾经多次用金钱、宝马和高官厚禄招降关羽，任凭他使尽各种方式，关羽都没有背叛与刘备，张飞的桃园盟誓，时刻想回到刘备身边。关羽信守承诺，信守诚信，我愿与之为友。（3）我希望和孔子做朋友，因为孔子是一个正直的人；他曾说：“不义而富且贵，于我如浮云”，是说用不正义的手段某得财富和地位，对于我来说好像是浮云一样。又说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”我希望和这样的君子为友。（4）我会选择诸葛亮做朋友，诸葛亮是一个学识渊博的人；他上知天文，下晓地理，中通人和，明阴阳懂八卦，晓奇门知遁甲，运筹帷幄之中，决胜千里之外。如果我和他做朋友，我会从他那里学到很多新奇的知识和成熟的谋略。【解析】【分析】【详解】本题考查学生名著阅读的能力。-24-
本题题目是“如果让你在《论语》《红楼梦》《三国演义》这三部作品中选择一个人物做朋友，你会选择谁？为什么？写一段话阐述你的理由”，依据材料对择友的三个标准的解释“就是同正直的人，诚信的人，见闻广博的人交友”可知，要在《论语》《红楼梦》《三国演义》这三部作品中选一个人做朋友，这就要求学生首先要对名著中的某个人物比较了解，然后选出作品中自己喜欢并熟悉的人物，再结合题目中择友的标准来看他属于“正直的人，诚信的人，见闻广博的人”中的哪一类朋友，组织答案。具体答题时，可先用一句话亮出观点，比如选择《红楼梦》中的林黛玉，可先说“我希望和林黛玉做朋友，因为她博览群书，见闻广博”，然后举出例子证明她的博览群书，见闻广博，最后总结原意跟她交朋友。如果选择其他人物，也要遵循这个原则。六、作文（60分）24.阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。材料一：2019年12月14日，由中国新闻周刊主办的2019“年度影响力人物”荣誉盛典在北京举行，李子柒获“2019年度文化传播人物”奖项。央视热评：“没有热爱就成不了李子柒，没有热爱也看不懂李子柒。外国人看懂了李子柒的热爱，也解释了为何李子柒的很多作品没有翻译却依旧火遍全球。没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。”材料二：有人说，李子柒把生活过成了诗，她的视频是许多习惯了快节奏的都市人心中的精神家园。她的视频，雨落屋檐，火映灶台，石磙碾姜，呈现的是一种文静祥和。她的视频，满足了人们对山水田园美好生活的所有想象。材料三：李子柒自幼与祖母相依为命，14岁时，李子柒因家境贫困而辍学打工，25岁开始自拍自导古风美食视频，28岁红遍全网。有人说，她的成功不是偶然。有的五分钟左右的视频拍摄历时一年多，有的仅素材就2000条，有时为拍摄某视频专门学艺一个月。细节不会骗人，视频中她粗糙的双手，切菜时干净利落的动作，还有做农活时的娴熟技艺，这些都不是一两天可以学会的。以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。请联系自己的抗疫经历，谈谈这场疫情在“看世界悟人生”方面带给你哪些感悟和启迪。要求：(1)自选角度，自拟标题；(2)文体不限(诗歌除外)，文体特征明显；(3)不少于800字；(4)不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息。【答案】例文：青年的责任与担当托尔斯泰曾说过：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”当前，全国人民万众一心，众志成城正与新型冠状病毒感染肺炎疫情进行严峻的斗争，一场关系到每一个人生命健康的疫情防控战全面打响。“治疗一线是医院，防控一线是物业”，自和盛物业公司开展新型冠状病毒疫情防控工作以来，广大80年后、90-24-
年后青年职工积极投身战“疫”一线，坚持奋战在工作岗位。面对风险与挑战，我们看到青年群体的爱心与热诚，勇气与担当，境界与奉献。责任并不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。李子柒为继承、弘扬这份宝贵的中华田园文化，在美若幻境的视频背后付出了无数艰辛。查拉曼曾言：“一个忘记自己文化的人是不可饶恕的。”虽然我们在城市中生活，但却不可完全将自身与田园剥离，而应主动接近田园，领略那乡土里升腾的文化因子，在继承中与世界交流共鉴，展中华之大美文化。从而令当代中国，在蝉鸣犬啸中展多元之姿；令自身，如李子柒一般，在文化画卷中着墨留名。责任的存在，是上天留给世人的一场考验。但大多数人却想逃匿这场考验只有一小部分人才能克服心中的恐惧，通过考验，带上胜利的桂冠。大多数人随着时间的流逝，抹去了存在的痕迹，什么也没留下。而剩下的人虽然也会消逝，可他们仍然活着，或者说活在人们心里。我们都知道因为责任，所以弗兰克才会经过39年的努力偿还并不是因他而遭劫的债务。他们都是负责任的人。很多时候，责任可以衡量一个人的主动性，而主动承担责任会使一个人的存在更真实，更有价值。责任重于泰山，只有勇于承担自己的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自己走向成功。而一个不负责任的人在人们的眼中却比一颗沙粒还要渺小和可悲，必将受到人们的谴责，也注定会使自己走向失败。【解析】【分析】【详解】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注社会并思考这场疫情在“看世界悟人生”方面带带来的感悟和启迪，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。【审题】材料一主要讲李子柒获颂“2019-24-
年度文化传播人物”奖项及央视热评。材料二主要讲人们对李子柒视频和生活的认识。材料三主要讲李子柒的成功不是偶然的，是不断努力的结果。题干要求“以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。请联系自己的抗疫经历，谈谈这场疫情在‘看世界悟人生’方面带给你哪些感悟和启迪”，通过“李子柒现象”和抗击疫情经历分析，讲好中国故事，展现美丽中国，展现中国担当；我们要多一些宽容和理解；展现多元美丽的中国等。参考立意：人生需要担当；用传统、自然、责任影响全世界；中国的责任是抗击疫情的利剑等。行文结构：结合材料内容分析，开头可以用精彩的语句分析引出观点“生活需要责任和担当”。然后从不同的角度分析论述，如李子柒的视频打开了一个精巧别致的窗口，和众多精彩纷呈的窗口一起，向世界展现一个多元而美丽的当代中国；让世界了解一个全面、真实、立体的中国，各方力量都在各显其能，展示担当；在抗击新冠肺炎疫情面前，每个炎黄子孙都应有担当和奉献精神等。最后可以写自己的感悟或期待。【素材】1.在互联网时代，文明交流互鉴有了更多载体和渠道，有了更广阔平台，有利于跨越差异、打破隔阂，拉近人与人之间的距离。在这个精彩无限的文化传播与交流的时代，讲好中国故事，塑造中国形象，我们需要更多的“李子柒”，需要更多有品质、有温度的好故事，让更多的人读懂中国、爱上中国。2.“李子柒现象”是一种文化现象，满足了人们在诗意中寻找文化原乡的精神需求。大凡了解农村生活的人都知道，真实的中国农村生活并没有像李子柒视频描述的那样唯美、典雅，但在现代社会消费文化大潮下，人们开始追求传统、回归自然、寻找乡愁，为日益物化的心灵寻求诗意栖息之所。古色古香的景观、自然采摘的食材、古朴简单的炊具、传统繁复的工序、充满仪式感的手作……李子柒的视频恰恰呈现了传统农耕文化中的三种关系：人与人、人与物、人与自然的关系，满足人们“虽不能至，然心向往之”的情愫。3.中华文化博大精深、中国面貌美丽动人、中国精神气象万千，要让全世界都听到中国故事、听清中国声音，只有一个李子柒是不够的，需要更多李子柒脱颖而出，用心讲好中国故事、做好文化输出，让世界真正认识一个全面、真实、立体的中国。4.疫情就是战斗，通知就是号角。疫情发生后，武汉各大医院全力以赴抗击冠状病毒，10万医护人员超负荷工作，他们以血肉之躯，筑成守护家园、保卫武汉的长城堡垒。-24-
5.互相理解，彼此包容。突如其来的疫情打乱了很多人的春节计划，多少影响了过节心情。在这个非常时刻，为阻断病毒传播，需要大家保持平和的心态，互相理解，彼此包容，共克时艰。当我们采取一些“非常举措”时，比如不上亲戚朋友家拜年、戴口罩、见面不握手，不妨技巧性地做一些解释;而当我们看到别人“如临大敌”采取一些“非常举措”、甚至“特殊防护举措”的时候，也不妨抱以支持、理解、包容的态度。【点睛】任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。-24-
