屯溪一中2022-2022学年第一学期期中考试高二历史（必修Ⅲ）试题（考试时间：100分钟；满分：100分）本试卷分第I卷和第II卷两部分。第I卷为选择题，第II卷为非选择题第I卷（选择题50分）一、选择题（本大题共有25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个正确答案）1、近几年，“达人”成为热门词语，有人考证该词最早见于《论语》中的“己欲立而立人，己欲达而达人”，下列言论与《论语》中观点有直接关联的是（）A．“君君，臣臣，父父，子子”B．“过犹不及”C．“仁者爱人”D．“有教无类”2、“爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位……是故诸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。……万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是()A．今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也B．官无常贵，而民无终贱C．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也D．天地与我并生，而万物与我为一3、春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是（）A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场B．三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑C．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场D．三者立论不同，且不是以精耕细作的小农经济做考虑4、“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”材料中的思想最早由下列哪位思想家提出（）A．孟子B．董仲舒C．朱熹D．黄宗羲5、董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于（）①带有神秘色彩，打上了“天”的印记②以儒家思想为主体，糅合其他学派思想③强调仁政，反对暴政④思想保守，主张“法先王”A．①②③B．①②③④C．①②D．①②④6、《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载①反映了董仲舒的思想观念②给后人留下了研究天文学的宝贵资料③体现了迷信对封建史学的影响④记载荒诞不经，缺乏科学精神A．①③B．②③④C．①②③D．③④7、“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是（）A．格物致知B．心即理也C．发明本心D．致良知8、元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是（）①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理！”②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”③李恢(投降刘备时说)：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。”④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”-6-\nA．①②③B．①④C．①③④D．③④9、“反对豪强兼并土地，提出‘平天下者，均天下而已’的主张。……晚年所撰写《读通鉴论》《宋论》，荟萃平生治史心得，为探讨其史学思想的重要依据。”这段材料描述的思想家（）①是一位杰出的唯物论者②提出“天下为主，君为客”的崭新命题③反对“天命论”和“生知论”④反对以儒家六经为治学原则A．①②B．②④C．①③D．①③④10、儒家思想是中国传统文化的主流思想，是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。下列组合正确的是()A．孔子——民为贵，社稷次之，君为轻B．王阳明——格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也C．程颐——心外无理，心外无物D．黄宗羲——天下为主，君为客11、秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是（）①《春秋繁露》②《四书章句集注》③《儒林外史》④《孔子改制考》A．①②B．②④C．①③D．③④12、下图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析错误的是（）A．a处：“焚书坑儒”B．b处：“独尊儒术”C．c处：“三教合一”D．d处：“西学东渐”13、某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。”同学乙说：“今天的风凉爽，好天气。”他们的说法与谁的观点相类似（）A．柏拉图B．苏格拉底C．普罗泰格拉D．亚里士多德14、苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是（）A．倾向于相对主义和主观主义B．完全从个人角度和利益出发，追求功利C．强调理性，否认绝对权威D．认同人的理智本性和道德本性是同一的15、英国学者罗素在论述一位希腊学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦是中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是（）A．人是万物的尺度B.美德即知识C．理念论D．逻辑三段论16、下图为达·芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得的成就。这些成就的取得从本质上说明达·芬奇（）A．实现了当时那个时代关于人的全面发展的理想B．在科学研究方面取得了范围广阔而又登峰造极的成就C．把高度的科学观察、分析和巧妙的艺术构思结合在一起D．在艺术与科学领域都是新时代的巨人17、“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。从此，西方人不仅开始反思以往落后的神学世界，同时勇敢地开始探索新世界。”对材料中探索的新世界理解不正确的是（）A．探索未知的新航路B．探索人的情感与价值C．探索自然的奥秘D．探索否定《圣经》的新教18、著名法国启蒙思想家卢梭死后安葬在巴黎的先贤祠，其棺木外形设计如右图，从正面看，庙门微微开启，从门缝里伸出一只手来，手中擎着一支熊熊燃烧的火炬。对这一设计寓意最合理的理解是（）-6-\nA．卢梭主张实行开明君主制B．卢梭的思想成为法国大革命的指导思想C．卢梭的思想成为法国社会的主流思想D．卢梭背叛了基督教19、2022年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末的杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切人都同样严格的公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于（）①人民主权说②三权分立说③因信称义论④天赋人权观A.①②B.②③C.①④D.③④20、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现在（）①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展A．①②④B．①②③C．①②③④D．①②21、北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载：“若止印三二张，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”当时，这一现象的出现主要得益于（）A．造纸技术的重大改进B．雕版印刷术得以推广C．胶泥活字印刷的诞生D．金属活字印刷的出现22、对下图解读正确的是：中国、西方古代科技成果比较（）A．中国古代科技一直领先于西方B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转C．公元前后中国科技达到最高峰D．公元前后到10世纪中国科技发展停滞23、说“诗言志，歌咏言。”下列反映汉代文学主流形式的是（）A．蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。B．奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌；千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。C．五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。D．寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候。最难将息。24、近代大学者王国维说过：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有（）①离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了②元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视④王国维认为，元曲和唐诗、宋词一样，都是一个时代文学成就的代表，赋予了元曲很高的文学地位A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④25、宋朝瓦舍是重要的游乐场所，内有勾栏，专供大众娱乐。东京的瓦舍见于《东京梦华录》的就有十座。临安的瓦舍见于《武林旧事》的有廿三座。在宋朝瓦舍会出现的现象有（）A．叫卖京剧脸谱B．表演关汉卿《窦娥冤》C．评说话本《三国演义》D．吟唱柳永新词《雨霖铃》第II卷（主观题50分）二、非选择题26、阅读下列材料，并回答问题（20分）-6-\n材料一：《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”材料二：16、17世纪的中国，时当明中叶以后，封建专制主义社会经历一千多年的发展，正在经受前所未有的变动，它不仅表现在经济上产生有别于封建生产关系的资本主义萌芽，还表现在文化上涌现出与正统思想相叛离的因素。——刘志琴：《明清之际文化近代化的萌动与夭折》材料三：李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，……最终经神宗御批，以“敢倡乱德，或世诬陷民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。——袁行霈《中华文明史》材料四：布鲁诺指出宇宙是无限的，地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转，而太阳也不是静止不懂的。他认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁判所的毒手，监禁达七年之久，但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他是，他说：“你们宣布判决书时，要比我听到判决更感到害怕。”——摘编自刘明翰主编《世界通史•中世纪卷》请回答：（1）根据所学知识概述材料一中西汉和宋朝时期以儒学为正宗的“帝国文化”的形成和强化的过程（4分）（2）根据材料一并结合所学知识分析导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当细弱的主要原因（6分）（3）材料二中“与正统思想相叛离的因素”指的是什么（2分）？并谈谈你对这股新思想的认识（4分）（4）据材料三和材料四指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。(4分)27阅读下列材料，并回答问题（16分）材料一:希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统。它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。——黄伊梅《关于希腊古典人文主义的内涵与特质》材料二：历史学家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度……在这前提之下，他们的主静与主敬，和西方文艺复兴时的人物观感不同。后者自由思想之展开，与当日趋向商业化的运动同时。与之相较，宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服，他们是官僚的教师。——摘自黄仁宇《中国大历史》材料三：法国的国旗为三色旗，它曾是法国资产阶级革命的象征，三色分别代表自由、平等、博爱。材料四：有学者说：“若就经济维度而言，18世纪的欧洲显然是首开工业革命先河的英国之欧洲，但就思想维度而言，18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。……毋庸置疑，法国人有足够多的理由为法兰西文化当年的辉煌感到自豪。……世界各国的人民在提及法兰西文化时，不仅是油然的生敬，而且还每每心存感激。”-6-\n——吕一民著《法国通史》请回答：（1）根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神产生的社会根源。(2分)（2）根据材料一、二概括宋朝理学和西方文艺复兴的不同，结合所学知识简要分析造成这种不同的阶级和经济原因。（8分）（3）根据材料三、四并结合所学知识，指出18世纪的法兰西文化对欧洲和世界的贡献。（6分）28、改进造纸术之后，纸一直是人类交流的最有效的工具之一，更是所有科学和文化进步的基石。阅读下列材料，回答问题。（14分）材料一：“盖世有质文，则治有损益；故礼随时变，而器与事易。既作契以代绳兮，又造纸以当策……揽之则舒，舍之则卷；可屈可伸，能幽能显。若乃六亲乖方，离群索居……援笔飞书。写情于万里，精思于一隅。”——晋书五十一卷《纸赋》材料二：造纸术西传过程一览表时间重大事件时间重大事件793年大马士革开办了造纸厂1348年法国建立造纸场900年造纸术传入埃及1405年由法国传入比利时1150年阿拉伯人渡过地中海，在西班牙的沙提瓦城建起了一座造纸厂1494年传入英国1189年由西班牙传入法国的耶洛城1567年传入俄国1276年阿拉伯人通过地中海，经西西里岛在意大利建立了造纸厂1694年由荷兰传入美国——根据王连科的《造纸术从中国走向世界》编制材料三：18世纪之后，欧洲各国的纸张生产，逐步从手工劳动方式向机械操作过渡，改进了工艺，提高了效率和质量，翻开了造纸工业新的一章。……(但是我国在纸发明以后)1700年内一直停留在手工造纸阶段，直到1881年(清光绪七年)在上海成立了由美商出面经营的华章造纸厂，中国才有了第一家机器造纸厂。——王连科《造纸术从中国走向世界》请回答：（1）材料一中“作契以代绳”、“造纸以当策”各指什么？（2分）（2）请指出材料二中一处明显的史实错误并说明理由。结合所学知识概括造纸术对欧洲历史发展的推动作用。(4分)（3）根据材料三并结合所学知识简要分析18世纪之后欧洲“翻开造纸工业新的一章”而中国却长期“停留在手工造纸阶段”的原因。(8分)选择题答案：1——5CABBC6——10CABCD11——15BDCDC16——20ADBCA21——25CBBDD材料题答案26题答案：(1)西汉：董仲舒发挥儒家学说，提出君权神授、大一统的理论，“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想开始成为封建社会的正统思想。（2分）宋朝：朱熹等吸收佛道教义，将儒学发展到理学阶段，巩固了儒学的主体地位。（2分）(2)经济上：自给自足的自然经济为主导和重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展和资本主义的成长；（2分）-6-\n政治上：封建君主专制的强化阻碍了“市民文化”的发展；（2分）文化上：八股取士等文化专制政策（2分）（3）因素：明清之际反对封建专制统治的进步思想。（2分）认识：一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，带有民主色彩，对近代反专制斗争有积极推动作用；（2分）吸取了儒学的积极因素，批判其不合理的成分，使传统儒学在新时期焕发了生机；未提出新的社会方案，未突破封建专制主义思想体系。（2分）（4）相同原因：挑战正统，威胁专制统治；（2分）相似之处：誓死捍卫自己的信念。（2分）27题答案：（1）社会根源：古希腊工商业的兴盛和民主政治的发展。（2分）（2）不同：宋朝理学以儒家道德压制个人欲求；西方文艺复兴提倡思想自由。（4分）原因：中国的理学服务于封建地主阶级官僚政治，以农耕经济为基础；文艺复兴服务于新兴资产阶级.以商业经济为基础。（4分）（3）对欧洲：法国启蒙思想家主张建立自由和平等的理想社会，进一步弘扬了人文主义精神；冲击了欧洲的封建统治秩序。（4分）对世界：鼓舞了欧美国家资产阶级革命和殖民地半殖民地人们争取民族独立的斗争。（2分）28题答案：（1）“作契以代绳”是指用文字来替代结绳记事；“造纸以当策”是指用纸来替代竹木简牍。（2分）（2）错误：“1694年由荷兰传入美国”。理由：因为美国于1776年建国。（2分）作用：推动了欧洲文化的普及，为文艺复兴、宗教改革创造了条件。（2分）（3）欧洲：18世纪后欧洲社会经济、科学文化教育事业得到发展；（2分）工业革命的展开推动了造纸术从手工劳动方式向机械操作过渡。（2分）中国：封建制度和传统观念阻碍了科技进步；（2分）长期的自给自足小农经济和重农抑商政策，使新的生产方式未能得到正常发育，从而使造纸术一直停留在手工业阶段。（2分）-6-
