甘肃省武威市2022-2022学年高一语文上学期第二次学段考试试题本试题分第Ⅰ卷（阅读题共70分）和第Ⅱ卷（表达题共80分）两部分。满分150分，考试时间150分钟。请将答案直接写在答题卡上，写在试卷上无效。第Ⅰ卷阅读题（共70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成1～3题。宋朝是一个重视传统文化的朝代，每一个节日都被宋人发挥到极致。清明节是当时一个非常重要的节日。人们扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝，各种民俗活动内容丰富、形式多样，寄托了人们美好的愿望。宋朝的清明节的最大亮点应该是蹴鞠。《水浒传》中写高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使。诗圣杜甫《清明》诗中说到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，诗人陆游《感旧末章盖思有以自广》诗中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的诗句。这说明从唐朝到宋朝清明节都有踢球娱乐的习俗。蹴鞠在宋代获得了极大的发展。上层踢球已经是成为时尚，一幅《宋太祖蹴鞠图》，描绘的就是当时皇帝和大臣在踢球的情景。宋代社会上还有了专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。宋代的足球有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”，但书上讲的大多都是白打踢法。所谓“脚头十万踢，解数百千般”，就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作，指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技，使“球终日不坠”。由此看来，宋代的足球，由射门比准已向灵巧和控制球技术方面发展。为了维护自身利益和发扬互助精神，宋代的踢球艺人还组织了自己的团体，叫做“齐云社”，又称“圆社”。《水浒传》中写到宋徽宗也是“齐云社”的成员。这是专门的蹴鞠组织，专事负责蹴鞠活动的比赛组织和宣传推广。宋代清明节还有一个习俗就是市民携带炊饼出游踏青。宋代民间，习惯把无馅的食品称为饼，用火烤得叫烧饼，蒸的叫蒸饼，面条叫汤饼，油炸的叫油饼；宋仁宗赵祯做皇帝之后，因为宋仁宗的名字叫赵祯，而蒸饼的“蒸”字和赵祯的“祯”字发音相似，那时说话写字都讲究避皇帝或长辈的名讳，所以，蒸饼就改称为“炊饼”。在当时的汴梁城里，炊饼是一种大众食品，大街小巷都有卖炊饼的。宋朝把有馅的食品叫做馒头。《水浒传》中武大郎每天早起，挑起做好的一担炊饼出门叫卖。武松离家出行前，曾经交待哥哥武大说：“你少在外面，早点回家，原先做炊饼十扇笼，以后只要做五扇笼。”扇笼就是蒸笼，可以断定，大郎炊饼是蒸出来，而非烤制的烧饼。宋代炊饼是今天的馒头，绝非烧饼，而馒头却是今天的包子或有馅的点心。11宋朝太学与国子监食堂例行加餐，春秋两季加炊饼，冬天供应太学馒头。宋人笔记言，炊饼深受汴梁城民众喜爱，成为主食。年年清明节，市民携带枣粥、鸭蛋和炊饼，出游踏青。黄庭坚在宽慰病中朋友的书简中说：“病者想渐苏醒能食矣。家园炊饼漫佳，不知堪否?”诗人杨万里题作《食蒸饼作》：“何家笼饼须十字，萧家炊饼须四破，老夫饥来不可那，只要鹘仑吞一个。”读《水浒》我们可探寻出宋朝清明节的习俗，除了传统的祭祀祖先外，更多的是纵情取乐，宋朝的节日已经走下了宗教的圣堂，成为老百姓外出娱乐的载体。通过《清明上河图》可以看出，宋朝商品经济迅猛发展，市井生活恬静和谐。宋朝清明节丰富多彩的民俗展示了宋朝的繁荣富足和人民的幸福生活。（摘编自刘传录《从<水浒>中探秘宋朝清明节的习俗》）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）A．蹴鞠是宋朝清明节习俗的主要亮点，在当时，这种活动是上层社会的时尚运动，也是足球艺人赖以保障生活的方式。B．圆社是宋代蹴鞠艺人的专业团体，有助于蹴鞠艺人的团结互助，维护切身利益，组织蹴鞠比赛和宣传推广蹴鞠活动。C．馒头在宋朝指的是有馅的食品，就是今天的包子或有馅的点心，宋朝太学和国子监食堂在冬季都例行加餐供应馒头。D．炊饼是宋朝市民在清明节出游踏青时常携带的食品，当时汴梁城大街小巷都有卖炊饼的，炊饼成为当时民众的主食。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）A．清明节作为宋朝的一个重要节日被宋人发挥到极致，内容丰富、形式多样的民俗活动展示了宋朝的繁荣富足，寄托了人们的美好愿望。B．宋代蹴鞠的“白打”踢法是调动身体多个部位来完成的一套花样动作，使“球终日不坠”，这说明宋代足球已向控球的灵巧性方面发展。C．宋代的饼有烧饼、蒸饼、汤饼、油饼等多种，因避宋仁宗的名讳，蒸饼改为炊饼，宋人笔记和黄庭坚的书简都说明炊饼深受民众喜爱。D．根据《水浒》有关蹴鞠与炊饼的描写和《清明上河图》，我们既可看出宋朝清明节习俗主要是纵情取乐，也可看出宋朝市井生活的幸福。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A．宋朝的清明节，人们进行扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝等活动，说明宋朝的节日已成为百姓娱乐的载体，不再有宗教般神圣。11B．杜甫的《清明》诗和陆游的《感旧末章盖思有以自广》诗说明从唐朝到宋朝，清明节都有踢球和荡秋千的习俗，而且这两种习俗在唐朝都已很盛行。C．蹴鞠在宋代获得了极大发展，不仅表现在上层流行，还表现在有专业的踢球艺人，更表现在追求灵巧的控球技术和组织了专门负责蹴鞠活动的团体。D．炊饼就是蒸饼，这不仅从《水浒》中武松和武大郎关于卖炊饼的对话中可以断定，也可以从杨万里《食蒸饼作》一诗的诗题和内容的对照中得到印证。（二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的作品，完成4～6题。老树画画：常在江湖行，心气总难平高培蕾老树，本名刘树勇，是中央财经大学文化与传媒学院教授，“老树”是很早以前学生为他起的昵称，他欣然接受也愿意以此自称。中央财经大学艺术会堂的一个地下室是老树工作室，没有网络信号，隔绝打扰，是静谧自由的私人空间。一进门，正对着的几张大桌子上随意摆放着各式陶器瓦罐，不少烟头随意散落其中，右拐中间的空地上还搭着一个简易的摄影棚。再往里走，最深处的一张长条桌上堆满纸墨笔砚各类杂物，一个圆鼓鼓的瓦罐里斜斜地插着一节松枝。此处空气潮湿，纸张绵软，便于创作，老树大部分的作品都在这里完成。为此，他甚至饶有趣味地专门刻了一方印叫“一个地下工作者”。“他拥有山东大汉与生俱来的粗犷，内心却敏感细腻，情感也十分丰富。”老树的研究生曾泽鲲说。与课堂上诙谐豪放的树老师不同，私下里的老树很期待享受这个属于自己的孤独空间，“有点孤寂的感觉”。而几乎每一幅画，老树都会配上相应的小诗，采用苍茫宽博的碑体，诗画相融，或洒脱率真，或清新呆萌，或调侃戏谑，笔在纸间行走，心在天上游荡。老树偏爱民国，于是穿着民国衣衫、戴着斗笠的无脸长衫男就成为画中出现最多的形象。民国时期中西交融，自由洒脱，老树刻意将清新健朗的气象注入长衫先生的故事当中。“我的经验，由他表达，我心向往之却不能至的地方，委托我的长衫兄弟去。”于是，有了长衫先生倚坐田园赏花，山水间潇洒行走的一幅幅图景。“他是我，又不是我。”老树说。画中的长衫先生，闲适、率性，肆无忌惮。一如过去的老树，会戏谑地表达情绪。中央财经大学校园内流传着老树多样的故事。一天，学院老师开会，院长讲话，老树坐在院长旁边抽烟，听了一会实在听不下去，抖句牢骚“你TM有完没完”，转身便走。11有读者提出，画中一片桃花源，现实却如此愤世嫉俗，会否有分裂感？老树则以他一贯的哲学回复试图消解这种疑问，“我觉得人还是要处在焦虑状态，如果一个人绝对的舒服了，这个人也废了，但是处于绝对的紧张，可能到精神病院里才能找到那样的人，我恰好处在这两者之间，目前尚未分裂。”作家冯唐也惊诧于老树的文章和他本人的对比呈现出如此之大的反差。但他随即又笑着解释，“我觉得正是这种张力和矛盾，反而才有可能产生好玩的东西。”当无法排解的焦虑慌张变成了现代城市生活的主题时，老树画画恰恰彰显的是一种岁月静好、平安温和的人生情趣以及“舍”与“得”的生活态度。“与其与人纠结，不如与花缠绵”，老树的画不轻不重地敲打着慌乱的心。于是，活得很累的现代人，在老树的画中，找到共鸣。这种设定不可避免将老树画画打上心灵鸡汤的烙印，但又因其肆意嬉笑怒骂，一诗一画简约搭配，格外容易被人所青睐。江湖与花构筑了老树画画中永恒的世界。聊天中，老树口中时常提到“江湖”，这两个字也频频出现在他为画所配的诗文中。他说，他吐槽不断，“三十年江湖游走，见各等人物，做诸般事情，看明白，也就几碗米饭。五十载人生经验，得多少利益，争什么功名，说到底，不过一握烟云。”也有想缩回原地的意味，“不如寄身江湖侧，一路看尽雨中花。”大片繁花是老树画画中又一个长盛不败的主题。热热闹闹，繁花乱开，才最符合他的审美，过去画花，总是一枝一枝，画梅时的枝干必须从下面伸展上去，因为古人讲究不能“倒梅”，怕倒霉。“古代的画，赋予了太多的道德情感，十分讨厌，”老树说，为什么梅花一定是高洁的，兰花就一定要君子的，“花有无穷无尽的可能性，为什么不去探寻？”每发布一些新作，微博下面总会引来一些网友的争相唱和，偶尔发现一些写得不错的诗词，老树也会推敲琢磨一下，但很少主动与其发生联系。老树说他画画的终极目的并不是为了给别人看，“我是要哄自己玩儿”。（选自《南都周刊》第854期，有删节）4．下列对文章有关内容的分析和概括，恰当的一项是（3分）（）A．文章开篇详细描写了老树工作室，隔绝打扰，静谧自由，就是为了让读者了解老树的工作环境。B．老树画作中的身穿民国长衫、戴着斗笠的长衫先生，闲适，率性，就是现实中的老树的真实写照。C．“老树的画不轻不重地敲打着慌乱的心”中，“敲打”11一词生动形象地表现出老树的画有缓解当代人焦虑情绪的作用，给人安慰，使人共鸣。D．中国古人画花，既有数量又有寓意的讲究，老树对此深恶痛绝，在画作中大片繁花是他长盛不衰的主题。5．老树的画作有哪些特点？请分条简要概括。（5分）6．文章在介绍老树的同时，引用了老树的研究生曾泽鲲、作家冯唐的话语，试分析引用的作用。（6分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的作品，完成7～9题。现代社会在文化发展形态上的重要特点之一，是通俗文化的强势崛起。如果说在传统社会，文化主要由精英阶层把控，由精英创造，在精英中传播，那么在现代社会，市民阶层的生成和民众素质的普遍提升，使得以普通大众为主要消费对象的通俗文化获得了突飞猛进的发展。但是，通俗文化的勃兴和飞速发展，并不意味着它已经克服了自身的问题，进入了健康良性的发展状态。纵观历史可以发现，自其诞生伊始，通俗文化始终是一种驳杂的存在。这种驳杂性的表现之一就是，很多通俗文化往往既包含了普通大众向真向善的道德诉求，同时又掺杂着一些低俗化的审美取向。尤其是在市场经济条件下，通俗文化的发展被纳入商业化框架，受到市场无形之手的操纵，低俗化更成为一个日益严重、不可回避的问题。那么，通俗文化如何抵御低俗诱惑，既保证固有的明白晓畅、浅直易懂的大众性，又能在审美趣味、精神格调上不走偏、不下滑呢？在我看来，任何单一的方法和措施可能都难以收到实效，必须“内外兼修”。一方面，打通雅俗文化壁垒，通过良性互动，提高通俗文化的格调和品位，形成对低俗化的自我免疫力。打通雅俗壁垒，使通俗文化在保持其“通俗性”的同时，充分吸纳高雅文化的积极元素，进行丰富和提升。要鼓励专业的文化创作生产者，包括一些优秀的文学家、艺术家，转变观念，积极融入到各种人民群众喜闻乐见的通俗文化产品创作生产中去，为通俗文化发展注入新鲜元素。要加大高雅文化通俗化、大众化的转化力度，实现通俗文化表现形式、表现方式与高雅文化产品的对接和融合。这种对接和融合，既可以改变部分高雅文化产品曲高和寡、鲜有问津的尴尬局面，也将在客观上实现通俗文化本身的提升。另一方面，加大资源整合力度，规范和完善文化市场，杜绝恶性竞争。在市场经济条件下，市场本身的规范程度和成熟程度，直接影响着一切商业行为的各个环节，当然也包括文化产品的生产和消费。通俗文化易于剑走偏锋、步入低俗，与我国文化市场本身的不成熟状态关系密切。以电视娱乐节目生产为例，据统计，目前国内共有电视频道211600多个，竞争异常激烈。要杜绝恶性竞争，就需要运用市场规律，加大通俗文化市场资源整合力度，使通俗文化产品生产主体在市场竞争中凝练方向、形成特色、规避趋同，形成一个既生机勃勃又疏朗有致的文化市场环境。第三，建立科学合理的文化产品评价体系。点击率、收视率、票房收入独大的唯数字论、唯市场论，已经显现其负面效应。建立更加全面公正、科学合理的评价体系，无疑是当务之急。更为重要的是，要将这种评价体系和通俗文化市场的资源配置实现联动，让评价结果影响乃至主导市场的资源配置。只有这样，“通俗”文化才能抵御住“低俗”的诱惑，保持住自己的精神格调和审美情趣。(选自《通俗文化“内外兼修”抵御低俗诱惑》，有删节)7.作者认为现代社会通俗文化低俗化日益严重，最重要的原因是( )(3分)A.通俗文化自身驳杂不纯，天生不足，再加上发展速度过快。B.由于雅俗文化的壁垒，专业的文化创作生产者没有参与到通俗文化产品创作生产中来。C.通俗文化的发展被纳入商业化框架，受市场无形之手的操纵和经济利益的驱使。D.不规范、不成熟的文化市场下的无序、恶性竞争和唯数字论、唯市场论的负面效应。8.根据文意，下列有关通俗文化和高雅文化的说法，正确的一项是( )（3分）A．通俗文化与高雅文化是对立的，通俗文化不可避免地含有低俗的成分。B．通俗文化比高雅文化更受欢迎，是普通大众的审美趣味、精神格调普遍低下所致。C．通俗文化是现代社会的产物，是随着市民阶层的生成和民众素质的普遍提升而出现的。D．实现通俗文化和高雅文化的对接和融合，有利于这两种文化的健康良性发展。9.近年来，一方面以一些小品和电视选秀等为代表的通俗文化大行其道，另一方面社会上又出现了“反三俗”(即抵制庸俗、低俗、媚俗之风)的强烈呼声，对此，你有什么看法？请结合文章内容谈一谈。（6分）二、古代诗文阅读（35分）(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成10～13题。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门交戟之卫士欲止不内樊哙侧其盾以撞卫士仆地哙遂入披帷西向立瞋目视项王头发上指目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来11。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A.哙即带剑拥盾入军门/交戟之卫士欲止不内樊哙/侧其盾以撞卫士/仆地/哙遂入/披帷西向立/瞋目视项王/头发上指/目眦尽裂B.哙即带剑/拥盾入军门/交戟之卫士欲止不内/樊哙侧其盾以撞卫士/仆地/哙遂入/披帷西向立/瞋目视项王头发上指/目眦尽裂C.哙即带剑拥盾入军门/交戟之卫士欲止不内/樊哙侧其盾以撞/卫士仆地/哙遂入/披帷西向立/瞋目视项王/头发上指/目眦尽裂D.哙即带剑/拥盾入军门/交戟之卫士欲止不内樊哙/侧其盾以撞/卫士仆地/哙遂入/披帷西向立/瞋目视项王头发上指/目眦尽裂11.下列对文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A．《史记》是我国第一部纪传体史书，作者司马迁。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。B．本纪记述皇帝，世家记述诸侯。项羽虽没有做过皇帝，但他打入咸阳，号令诸侯，因此司马迁把他列入本纪。C.“秋毫无犯”“劳苦功高”“项庄舞剑，意在沛公”等成语，均出自《鸿门宴》。D.“臣”是古人表示谦卑的自称，百姓也可以自称“臣”。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.樊哙出场说的两句话虽起势平淡，但却显现出樊哙的“勇”，为故事情节的发展和人物“智勇双全”的性格展示垫铺了基础。B.“按剑而跽”，这一微妙的动作，泄露出项羽内心的惶恐而惊慌，同时也有力地反衬、烘托了樊哙的威。C.这段作者笔法虽简尤繁。从正面，也从侧面；写言行，描神态；示其忠，叙其勇，状其威，言其壮。人物形象跃然纸上。D.司马迁的笔下，樊哙绝不仅是一个其忠可嘉、其勇可贾的勇士，而且是一个机警干练、能言善辩的智者。13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（5分）（2）今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。（5分）(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面的诗歌，完成14～15题。11秋尽杜甫秋尽东行且未回①，茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍杯②。雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。不辞万里长为客，怀抱何时得好开。【注】①乾元二年杜甫入蜀投奔严武，后严武被召回京，杜甫送行后欲返少城时遇到叛乱，滞留梓州，作此诗。②袁绍大宴宾客，宴会上郑玄受到袁绍礼遇。14．下列对本诗的理解，不正确的两项是（5分）（ ）A．本诗是一首以抒怀为主题的七言律诗，作者感时自叹，感事抒情，诗中多用典故，体现了杜诗沉郁顿挫的格调。B．“秋尽东行且未回”一句交代了时间和作者行踪，“茅斋寄在少城隈”一句中“寄”字写出茅斋无人，自己身在家外的状态。C．颔联中“陶潜菊”体现了作者渴望隐逸的心境和淡泊洒脱的品格，“袁绍杯”则表明自己被人重视，但却无用武之地。D．颈联中“雪岭独看西日落”一句写诗人独自一人在雪岭看西天日落，与首句中“东行且未回”照应，使诗歌内容更加紧密。E．用语委婉含蓄是此诗的一大特点，全诗没有直接抒怀，而是通过叙写经历和描写景物来抒发情感，手法巧妙，耐人寻味。15．全诗表达了作者怎样的感情？请简要分析。（6分）(三)名篇名句默写(5分)16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）“易水诀别”中体现这是一场生离死别，突出其悲壮，暗示荆轲此去难返的一句是“________________”。（2）《氓》中，以桑树起兴，借桑树的茂盛比喻女子青春貌美的句子是“____________,_____________”。（3）女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在《氓》一诗中集中体现在“____________,_____________”两句中。第Ⅱ卷表达题（共80分）五、语言文字运用（20分）1117．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）（3分）①王老师是位儒雅谦和的师长，前后共招了七名博士生。我忝列门墙，且为大弟子，接受教诲的机会更多一些。②在文化强省战略指引下，我省动漫产业迈入高速发展的新阶段，去年我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经等量齐观。③岁末钱荒，互联网巨头们却趁火打劫，于12月下旬相继推出新的理财产品，分食流动性资金，这对于原本资金紧张的银行间市场简直是雪上加霜。④我们在学习时，要不断积累，必须厝火积薪，厚积薄发，才会学有所成。⑤先秦哲学起源于对人生、社会的忧患，先秦诸子周游列国，大多席不暇暖，以谋求天下由“无道”转变为“有道”的格局。⑥实施“阶梯电价”本应是大快人心的改革之举，可问卷调查表明，并不是所有人都支持这项改革，所以改革还应慎重。A．①②④B．①⑤⑥C．①③⑤D．③④⑥18．下列各项中，没有语病的一项是（）（3分）A．古镇的形成不仅具有其独特历史功能，如商贸、交通、边防等，而且其大量的传统建筑也与当地的地形地貌相融合，构成了古镇别具一格的景观。B．作为公益性的教育资源，博物馆应担起“雅俗共赏”的社会服务职能，不仅要鼓励寻常百姓常来常往，更要供学者精英雅玩品鉴。这是当下博物馆建设需要明确的功能定位。C．关注原创和基础研究的国家自然科学奖一等奖曾多年空缺，它在2022年终于被“透明计算：网络计算的模式及基础理论研究”这一成果终结。D．全球三次重大核事故以铁的事实证明，在所有污染中，核污染是人类最难对付的污染：重污染范围广，持续时间长，是不可逆转的环境污染。19．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）（3分）中国古代的文人墨客，无论富贵贫贱，通达潦倒，欢喜哀愁，①离不开酒。②说魏晋南北朝的文人饮酒是隐逸中略带悲剧情调，那么唐朝文人饮酒更多的是放浪和旷达。③唐代文人之醉酒，④有忘记现实痛苦的因素，更多的是壮志豪情的抒发和对未来的展望。“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”盛唐之盛，不仅在于锦绣繁华，满目俊才，⑤也少不了讲情勃兴，酒气恣横。⑥有人说整个盛唐的诗歌都是由酒香酿成的。①②③④⑤⑥A总是如果而/但是从而B都如果/固然且因此11C可是倘若那么既/所以D却与其所以虽然反而/20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（）（6分）春节期间，央视推出的“新春走基层·家风是什么”系列报道，引发公众关注。调查得到的回答千奇百怪、五花八门，让人感慨良多，今天我们还知道“家风”是什么吗？①。儒家文化讲究“诗礼传家”，讲究“忠孝仁义礼智信廉”。对于士大夫阶层来说，“修身齐家治国平天下”，也是实现人生价值的最高目标。不仅统治阶层和士大夫家庭提倡“邻德里仁”和“笔耕砚拓”的“诗礼家风”，纵使寻常百姓也持守这样的治家信条。中国历代不乏家风门第的典范，②。从《颜氏家训》到《曾国藩家书》，中国古代公开出版的“家训”在百种以上。如诸葛亮的《诫子书》、司马光的《训俭示康》，成为后世学子修身立志、厉行节俭的名篇。在家风已然变得陌生的今天，③，无疑是一件很有意义的事情。从公众的反馈来看，人们已经开始重新审视这一传统文化，认识到我们离开自己的传统文化太久了。21.下面文段有三处推断存在问题，请参考①的方式，说明另外两处问题（5分）云南的“思茅市”改成“普洱市”，四川的“南坪县”更名为“九寨沟县”后，城市的知名度都有了很大的提高，经济有了较快发展，可见，更名必然带来城市经济的发展。我市的名字不够响亮，这严重影响了我们的经济发展。如果更名，就一定会带来我市的经济腾飞，因此，更名的事要尽快提到日程上来。①更名并不一定能带来城市的发展。②________________________________________。③________________________________________。六、作文（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。①益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语》②能媚我者，必能害我，宜加意防之。肯规予者，必肯助予，宜倾心听之。——《格言联璧》③君子慎所择，休与毒兽伍。——清·张廷玉读了上面三句，你有怎样的感触和思考？请以其中两句或三句为基础，确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。1111参考答案论述类文本阅读1．C分析：扩大对象范围。“宋朝太学和国子监食堂在冬季都例行加餐供应馒头”表述不当，原文是“冬天供应太学馒头”，不包括国子监。2．D分析：内容杂糅。依据原文，应该是《水浒》有关蹴鞠与炊饼的描写可看出宋朝清明节习俗主要是纵情取乐，《清明上河图》可看出宋朝市井生活的幸福。根据常识我们也应知道《水浒》的内容明显不是写宋朝市井生活的幸福。3．A分析：忽视条件，曲解原文。原文说“除了传统的祭祀祖先外”，可见“扫墓活动”不能说明“宋朝的节日已成为百姓娱乐的载体，不再有宗教般神圣”。文学类文本阅读4.答案：C简析：A项概括不全面，除介绍工作环境外，也衬托老树闲适宁静的性格。B项“真实写照”错。D项老树深恶痛绝的是赋予花道德情感。5.①老树的画会配上小诗，诗画相融；（1分）②画中人物形象自由洒脱，有清新健朗的气象（答画中人物形象多是无脸长衫男也可给分）；（1分）③江湖与繁花构筑了老树画画中永恒的世界；（1分）④老树画画恰恰彰显的是一种岁月静好、平安温和的人生情趣以及“舍”与“得”的生活态度。（2分）6.①这些引用突出了老树的精神和性格特点，使人物形象更丰满。（2分）②研究生的话体现了老树粗犷而细腻的性格，冯唐的话揭示了老树的文章与本人反差大。（2分）③用侧面描写丰富刻画传主的手段，用别人的评论增强文本介绍的可信性、客观性。（2分）实用类文本阅读7.答案：C根据原文“尤其是在市场经济条件下，通俗文化的发展被纳入商业化框架，受到市场无形之手的操纵，低俗化更成为一个日益严重、不可回避的问题”可知答案为C。A项通俗文化发展速度快不是其低俗化的原因。无中生有。B项这是通俗文化自身免疫力不够的重要原因，且“没有参与”绝对化了。D项这是商业化造成通俗文化低俗化的具体表现。8.答案：DA项通俗文化与高雅文化并非是对立的，通俗文化的低俗也并非不可避免。B项归因于群众的精神格调、审美趣味低下，属于无中生有。C项传统社会也有通俗文化，通俗文化只是在现代社会“强势崛起”。9.①通俗文化应通俗但不应低俗，否则，将不利于通俗文化的健康长远发展。②通俗文化为人民群众所喜闻乐见，“反三俗”的呼声反映了人民群众对低俗化的不满。③通俗文化应努力与高雅文化对接、融合，提高格调和品位，形成对低俗化的自我免疫力。④要规范和完善文化市场，建立科学合理的文化产品评价体系。10.C11．D分析：“臣”早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可以自称“臣”，后期作臣下对君主的自称。12．A分析：樊哙出场说的两句话虽起势平淡，但却显现出樊哙的“忠”。13．（1）现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊!。（2）现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。14.CE【解析】C项“篱边老却陶潜菊”一句中“陶潜菊”即菊花，篱笆边的“菊花”老去，无人照料，既写出了自己离家在外的真实情景，又抒发了自己隐居心情不复存在的忧伤。“陶潜菊”之典故有渴望隐逸之心境却无淡泊洒脱之品格。E项本诗用语委婉含蓄，尾联则是直接抒情，表达了常年客居在外，期盼开怀的情感。15．【解析】①思念家乡的愁苦。诗歌前四句写秋景，暗示诗人身在家外，从“未回”、“寄”、“老却”等词反映出诗人思念家乡之情。②怀才不遇的感叹。作者借用“袁绍杯”的典故，感叹自己遇到了严武，却无法实现自己的抱负。③对亲友的怀念。“剑门犹阻北人来”一句点明剑门关兵事阻断朋友回来，表达了作者对北去友人的怀念及亲友南来的期盼。④只身漂泊的孤独（长期客居在外的痛苦无奈）。颈联写作者雪岭独看落日，剑门阻隔无法通行，流露出漂泊的孤独、寂寞；尾联直抒胸臆，写出作者长期客居在外的痛苦无奈，以及对开怀喜悦心情的期盼。（答出三点即可得满分）16答案：（1）皆白衣冠以送之（2）桑之未落，其叶沃若（3）女也不爽，士贰其行17.答案C【解析】试题分析：①忝列门墙：谦辞，表示自己愧在师门，只能用于第一人称，一般指仍在老师门下。②等量齐观：指对有差别的事物同等看待。③雪上加霜：比喻一再遭受灾难，损害愈加严重。④厝火积薪：置火种于堆积的柴薪之下。比喻危机已伏,尚懵然未觉。⑤席不暇暖：座位还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙。⑥“大快人心”：指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。此处望文生义。18.答案D19.答案B20.答案①家风在中国传统文化中源远流长②也留下许多流传后世的经典③央视此次重提家风【解析】试题分析：本题考查语言表达连贯的能力，解答时首先要找准话题。在文段所提供的语境中，陈述主体、陈述内容、叙述角度应保持一致，而不能混杂。其次考虑语境的和谐。一个文段所描述的画面、环境、情调、氛围、风格应和谐统一，所体现出来的情感、意蕴同其中的物象、景致应契合，才能感染读者。再次注意逻辑事理。在语言表达中，应该注意上下文、前后文之间的对应和呼应，若前面说到一种情况，后面就须与之照应统一，不能顾此失彼，自相矛盾。21.答对1题得2分，答对2题得5分.②城市名字不够响亮并不一定会严重影响经济发展③更名不一定会带来经济腾飞22.审题立意提示：首先理解这三句话的各自内涵。第一则材料告诉我们什么样的朋友是益友，什么样的朋友是损友。第二则材料提醒我们要慎重对待与我们交往的人，辨识清楚哪些是真正的朋友。第三则材料劝诫们交朋友要谨慎选择，不要结交品德不好的人。以材料1、2为基础可这样立意：择友要慎重，分清哪些是真正的益友，哪些是真正的损友。以材料1、3为基础可这样立意：择友要慎重，要分清什么是益友、损友。以材料2、3为基础可这样立意：择友要慎重，要防范那些媚我之友，倾听谏友。也可以合起来立意：择友要谨慎，会选择益友与损友、媚友与谏友。
