湖北宜昌市第一中学2022-2022学年高二3月月考语文试题一、现代文阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成1-3题。真实是历史剧的品格毛佩琦国人大多都有一点历史癖，所以，历史题材的文艺作品有广大的读者和观众。在历史题材的作品中，史占多少，剧占多少？哪些史实可以剧化，哪些史实不可以剧化？史与剧怎样结合？等等。其中一些讨论，与其说是认识上的分歧，不如说是在实践上操作的难题，分寸把握的难题。讨论历史剧，首先要区分古装戏和历史剧。古装戏不等于历史剧，古装戏的古装仅仅是一种假托，可能只是个真实的历史背景，人物事件均可虚构，剧中人可以穿着古装演现代故事，甚至可以移植外国故事。仅仅以古代服装为道具的戏不在我们讨论的范围之内。历史剧则不然。历史剧要求真实。真实是历史剧的基本品格。那么，什么是历史剧的历史真实？我认为，它应该包含两个方面：一方面是历史事实的真实，大的历史背景、主要人物、基本情节乃至服饰习俗等等细节都要符合真实的历史。不能把虚假的、编造的故事当做历史，乃至不能把本不是历史时代的建筑、器物、服饰、习俗作为那一时代的东西向观众展示。但是，仅仅有史实的真实就够了吗？显然不行，历史剧是对历史形象的解读，它通过艺术的手段告诉人们历史是什么，同时也告诉人们为什么。事件的前因后果，人物的忠奸善恶，有的予以颂扬，有的予以鞭挞，也就是说，作品要表达一种理念，而这种理念应该是对历史本质正确的、准确的把握。这就是我们对历史剧要求的另一方面的真实，把握历史本质的真实。不允许对历史迸行曲解，不允许颠倒是非黑白，乃至不能够颂扬过侈，贬抑过度。历史题材的文艺作品，与其它形式的历史读物一样，应该具备认知功能、益智功能，因此它不能说假历史，不能把错误的历史知识告诉读者或观众；历史剧同时还具有史鉴功能、教化功能。但是历史题材的文艺作品毕竟是文艺作品，还应该具有文艺作品的属性，应该可供观赏。具有娱乐功能。历史剧必须好看。不能简单地说教，也不能罗列史事；不是历史解说图，也不是历史情景的复原。它可以有适当的虚构和想象，可以移花接木，可以对历史事实进行提炼、使之更加集中更加深刻，其创作的基本原则与现实题材的文艺作品无异。历史剧应该比真实历史更生动、更感人。历史剧讲述历史有历史书不具备的优势。一方面，它可以把古人请出来。让他们形象地现身说法；另一方面，它又可以把今人带到古人的时代环境里去感悟，去潜移默化。历史剧是不可以用历史教科书或历史书籍取代的。从长期的文艺实践看，历史剧的创作还应该避免两种倾向。一是对历史剧的教化、借鉴作用片面化、庸俗化。其结果导致说教，毫无艺术性可言。而最忌讳的，对历史剧以至对社会伤害最大的，是在为政治现实服务的口号下将历史事件、历史人物与现实作简单比对和影射。历史被当作特定的工具，史实必然要受到歪曲以削足适履；另一方面要避免或者坚决反对的就是对历史的戏说。戏说历史的作品，不顾基本史实，任意胡编滥造，其终极目的是娱乐，是票房。这种作品即使不祸乱人心，也会给观众传达错误的知识信息。我概括历史剧的写作原则是：大事真实，细节精致，剪裁润饰，不失本质。（选自2022年12月23日《光明日报》，有删节）1、下列各项中有关“历史剧的历史真实”的表述，理解最准确的一项是：（）-18-A、历史剧中所有的历史背景、人物、情节乃至建筑、器物、服饰、习俗等都必须符合真实的历史。B、作者认为历史剧的真实是由史实的真实与对历史本质正确的、准确的把握构成的，惟其如此，它的认知功能、益智功能才得以彰显。C、所谓历史剧的历史真实就是通过艺术的手段告诉人们历史是什么，同时也告诉人们为什么。D、历史剧的历史真实是不许对历史进行曲解，不许颠倒是非，乃至褒贬过度。2、下列对历史剧文艺作品属性的理解，不符合原文意思的一项是：（）A、历史剧应该比真实的历史更生动、更感人。B、历史剧应有观赏价值和娱乐功能，它必须好看。C、历史剧适当的虚构和想象，或“移花接木”，或提炼历史史实，能够让历史剧更加深刻。D、历史剧创作的原则与现实题材的文艺创作多少有点差异。3、根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是：（）A、既能够让历史人物形象地现身说法，又能够带观众到历史时代环境里去潜移默化的历史剧，就是好的历史剧。B、对于历史剧的许多讨论，其实并不是认识上的分歧，而是在实践上操作的难题、分寸把握的难题。C、把历史事件和历史人物简单地与现实比对是对历史剧乃至对社会的最大伤害。D、历史剧在讲述历史方面比历史教课书有更大的优势。二、古代诗文阅读（共34分）（一）文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成4-7题。游丹霞记（清）袁枚 甲辰春暮，余至东粤，闻仁化有丹霞之胜，遂泊五马峰下，别买小舟，沿江往探。山皆突起平地，有横皴，无直理，一层至千万层，箍围不断。疑岭南近海多螺蚌，故峰形亦作螺纹耶？尤奇者，左窗相见，别矣，右窗又来；前舱相见，别矣，后舱又来。山追客耶，客恋山耶？舛午惝恍，不可思议。 行一日夜，至丹霞。但见绝壁无蹊径，惟山胁裂一缝如斜锯开。人侧身入，良久得路。攀铁索升，别一天地。借松根作坡级，天然高下，绝不滑履；无级处则凿崖石而为之，细数得三百级。到阑天门最隘，仅容一客，上横铁板为启闭，一夫持矛，鸟飞不上。山上殿宇甚固甚宏阔，凿崖作沟，引水僧厨，甚巧。有僧塔在悬崖下，崖张高幂吞覆之。其前群岭环拱，如万国侯伯执玉帛来朝，间有豪牛丑犀，犁靬幻人，鸱张蛮舞者。 余宿静观楼。山千仞衔窗而立，压人魂魄，梦亦觉重。山腹陷进数丈，珠泉滴空，枕席间琮琤不断。池多文鱼在泳游。余置笔砚坐片时，不知有世，不知有家，亦不知此是何所。 次日，循原路下，如理旧书，愈觉味得。立高处望自家来踪，从江口到此，蛇蟠蚓屈，纵横无穷，约百里而遥。倘用郑康成虚空鸟道之说，拉直线行，则五马峰至丹霞，片刻可到。始知造物者故意顿挫作态，文章非曲不为功也。第俯视太陡，不能无悸，乃坐石磴而移足焉。 僧问丹霞较罗浮何如，余曰：罗浮散漫，得一佳处不偿劳，丹霞以遒警胜矣。又问：“无古碑何也？”-18-曰：雁宕开自南宋，故无唐人题名；黄山开自前明，故无宋人题名；丹霞为国初所开，故并明碑无有。大抵禹迹至今四千馀年，名山大川，尚有屯蒙未辟者，如黄河之源，元始探得，此其证也。然即此以观，山尚如此，愈知圣人经义更无津涯。若因前贤偶施疏解，而遽欲矜矜然阑禁后人，不许再参一说者，陋矣妄矣，殆不然矣。4、下列各句中加点字的解释不正确的一项是：（）（3分）A、有横皴，无直理——直理：竖直的纹理B、左窗相见，别矣，右窗又来——相见：看见它C、崖张高幂吞覆之——高幂：高高的幕布D、乃坐石磴而移足焉——石磴：即“石凳”5、下列句子中能够体现丹霞山风景“蛇蟠蚓屈，纵横无穷”特点的一组是：（）（3分）①山皆突起平地，有横皴，无直理②前舱相见，别矣，后舱又来。③人侧身入，良久得路。攀铁索升，别一天地。④上横铁板为启闭，一夫持矛，鸟飞不上。⑤山腹陷进数丈，珠泉滴空。⑥则五马峰至丹霞，片刻可到。A、①④⑤B、①②④C、②③⑥D、③⑤⑥6、下列对文章的解说，不正确的一项是：（）（3分）A、文章从去丹霞山路上写起，描述水道萦回在群山之中的迷离景况，为写丹霞山的奇险作为铺垫。B、正式写丹霞时，作者使用细笔，渐渐写入，写山路、关隘、寺庙、群山之景，又通过梦“亦觉重”加以深化，饶有情趣。C、文章第四段津津有味地写从原路下山时的心情，并总结了景物特点。作为文人，作者以“理旧书”喻下山，又从游山联想到写文章，颇有理趣。D、文章末尾由游山的心得推广到读书上，指出名山大川被发现有早有晚，埋没的一定很多；知识无穷尽，未被探索理解的也很多，因此不能局限于前人之见，要勇于开拓。7、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（9分）⑴次日，循原路下，如理旧书，愈觉味得。⑵始知造物者故意顿挫作态，文章非曲不为功也。⑶名山大川，尚有屯蒙未辟者，如黄河之源，元始探得，此其证也。（二）古代诗歌阅读（10分）阅读下面一首宋词，回答8-9题。-18-盐角儿·亳社观梅（宋）晁补之开时似雪，谢时似雪，花中奇绝。香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。占溪风，留溪月，堪羞损、山桃如血。直饶更、疏疏淡淡，终有一般情别。8、请结合全词内容，说说作者笔下的梅花主要有哪些特点？寄寓了怎样的情感？（4分）9、“占溪风，留溪月，堪羞损、山桃如血”一句用到了哪些手法？试作赏析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）⑴总角之宴，。《诗经·氓》⑵，长路漫浩浩。（《古诗十九首》）⑶，心念旧恩。（曹操《短歌行》）⑷，桃李罗堂前。（陶渊明《归园田居》）⑸亦余心之所善兮，。（屈原《离骚》）⑹，而不知其所止。（苏轼《赤壁赋》）三、文学类文本阅读（共24分）阅读下面的文字，完成11-14题。榕树的美髯秦牧如果你要我投票选举几种南方树木的代表，第一票，我将投给榕树。木棉、石栗、椰树、棕榈、凤凰树、木麻黄……这些树木，自然都洋溢着亚热带的情调，并且各自具有独特的风格。但是在和南方居民生活关系密切这一点来说，谁也比不上榕树。一株株古老的、盘根错节、桠杈上垂着一簇簇老人胡须似的“气根”的榕树，遍布在一座座村落周围，它们和那水波潋滟的池塘，闪闪发光的晒谷场，精巧雅致的豆棚瓜架，长着两个大角的笨拙的黑水牛，一同构成了南方典型的农村风光。无论你到广东的任何地方去，你都到处可以看到榕树，在广州，中央公园里面，旧书店密集的文德路两旁，市郊三元里的大庙门口，或者什么名山的山道，都随处有它们的踪迹。在巨大的榕树的树荫下开大会、听报告、学文化、乘凉、抽烟、喝茶、聊天、午睡、下棋，几乎是任何南方人生活中必曾有过的一课了。-18-有一些树木，由于具有独特的状貌和性质，我们很容易产生联想，把它们人格化。松树使人想起志士，芭蕉使人想起美人，修竹使人想起隐者，槐树之类的大树使人想起将军。而这些老榕树呢，它们使人想起智慧、慈祥、稳重而又饱历沧桑的老人。它们那一把把在和风中安详地飘拂的气根，很使人想起小说里“美髯公”之类的人物诨号。别小看这种树的“胡子”，它使榕树成为地球上“树木家族”中的巨无霸。动物中的大块头，是象和鲸；植物中的大块头又是谁呢？是槐树、桉树、栗树、红松之类么？对！这些都是植物界中的长人或者胖子。但是如果各各以一株树的母本连同它的一切附属物的重量来计算，世界上没有任何一种树能够压倒这种古怪的常绿乔木。榕树那一把一把的气根，一接触到地面就又会变成一株株的树干，母树连同子树，蔓衍不休，独木可以成林。人们传说一棵榕树可以有十亩宽广的树荫。这个估计，其实还可能是比较保守的。我看到一个材料，据说在印度的孟加拉有一个著名的榕树独木林。它生有八百根垂下的钻入泥土的树根，每一根都发展成为树干，它的阴影面积竟超过了一公顷（十五亩）。广东的新会县有一个著名的“鸟的天堂”，江中洲渚上的林子里住满鹭鸶和鹳，晨昏时形成了百鸟绕林的美景。那一个江心洲渚中的小树林，也是由一株榕树繁衍而成的。在那里，已经分不出哪一株树是原来的母本了。古代南方有“榕不过吉”（赣南的吉安）的俗谚，这种长江流域的人们难得是一见的树木，在南方却随处都有它们的踪迹。榕树的树子（和无花果一样，其实它的发育了的囊状的花托）很小，只有一粒黄豆大小，淡红带紫。我们坐在榕树底下乘凉，有时不知不觉，可以被撒个满身。把玩着那些柔嫩的榕子，真禁不住赞美造物的神奇。谁想得到，这么小一粒榕子，培育成长起来，竟可以成为参天大树，甚至形成一片小树林呢！自然，榕树最奇特的毕竟是它的根，气根落地又成树干，这就使得古老的榕树形成了一个个的穹窿门，可以让儿童穿来穿去地捉迷藏。它的地下的根也气势雄伟，往往在树干的底座形成了一团盘根错节的突起物，假如是城市街道旁的榕树，那拱起的树根甚至能使水泥地面都为之迸裂。南方有些乡村，在榕树的基座灌上一层一两尺厚的水泥，造成一个和树身紧连在一起的平滑的圆台，这就使得“榕树下”更加成为一个纳凉消夏的好去处了。榕树躯干雄伟，绿叶参天，没有强劲深远的根是难以支撑树身的。因此，它的地下根又很能够“纵深发展”，向四面八方蔓延，一直爬到极深和极远的地方。根深叶茂，这使得一株大榕树的树荫，多么像一个露天的礼堂呀，怪不得几百年前，就有人称誉它们做“榕厦”了。有些植物，羞涩地把它们的茎也生到地下去。但是，榕树不仅让它的根深入地下，也让它们突现在地面；不仅突现在地面，还让它的根悬挂在空中；甚至盘缠贴附在树身上，使这些错综纠缠和变化万千的树根形成了老榕的古怪的衣裳。再没有一种植物，把“根”的作用显示于人类之前，像榕树这样的大胆和爽快的了。在名山胜地的悬崖峭壁上，我甚至看过一些榕树，不需要多少泥土，也能够成长。一粒榕树种子落在峭壁上，依靠石头隙里一点点儿的泥土，好家伙！它成长起来了。它的根不能钻进坚硬的石头，就攀附在石壁上成长，在这种场合，这些根简直像一条条钢筋似的，它们发挥了奇特的作用，把石壁上的一点一滴的营养，都兼收并蓄，输送到树身去了。因此，你在石壁上看到有一株扭曲了的榕树在泰然地成长，一点也用不着惊奇。这样重视它的根的树木，在适宜的气候之中，还有什么地方不能生长的呢！-18-我从来没有看过一株榕树是自然枯死的。如果不是由于雷殛，不是由于斩伐，它似乎可以千年百代地活下去。正因为榕树具有这样神奇的生命力，在旧时代，一株老榕身上常常被人贴满了祈福禳祸的红纸，甚至在树根处给人插上了香烛，有好些迷信的老妇还在向它们焚香膜拜。（秦牧，1919年生于香港，广东澄海人，新加坡归国华侨。）11、以下各项对文章的理解，最正确的两项是（）（）（4分）（两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分）A、文章开头即写到“如果你要我投票选举几种南方树木的代表，第一票，我将投给榕树”，开门见山，点明了文章的主旨。B、文章第三段选取植物中的槐树、桉树、栗树、红松等和动物中的象与鲸作反衬，突出了榕树的“大”。C、这篇散文，作者在语言上平实冲淡，不疾不徐，仿佛述家常一般，突出地表现文章描述“智者”形象的这一特色。D、因为对根的重视，所以榕树的生命力极其顽强，只要把榕树的种子播洒在土地上，在哪里它都能茁壮地成长。E、作为当代最富盛名的散文家之一，秦牧的这篇《榕树的美髯》，跨越古今，不分中外，娓娓道来，充分地体现了散文“形散而神不散”的特色。12、请赏析文中划线句子。（6分）⑴而这些老榕树呢，它们使人想起智慧、慈祥、稳重而又饱历沧桑的老人。⑵再没有一种植物，把“根”的作用显示于人类之前，像榕树这样的大胆和爽快的了。13、结合全文，简要说明作者为何要把“第一票”投给榕树。（6分）14、本文抒发了怎样的感慨？对此你有什么启发？请结合文章加以说明。（8分）第二卷语言运用题四、语言文字运用（共23分）15、下列各组词语中加点词注音完全正确的一项是：（）（3分）A、恪守kè颓圮pǐ熨帖yùn挥斥方遒qiúB、青苔tái弄堂lòng赁屋lìn长歌当哭dànɡ-18-C、诅咒zǔ敛裾jū蛩音qiónɡ叱咤风云chàD、猗郁yī隽永jùn攒射cuán义愤填膺yīng16、下列各组词语中，没有错别字的一组是：（）（3分）A、绿洲喋血倍受压榨急不暇择B、颓废屠戮卓有成效陨身不恤C、窗扉蜇伏没精打采钟南捷径D、幽僻嬉游鱼翔浅底浅尝辄止17、下列各句中，加点的词语使用正确的一项是：（）（3分）A、最令我敬佩的是巴金老人的人品，他胸无城府，朴实无华，心灵如蓝天一般透明，在今天这个功利浮躁的年代里，这种说真话、做真人的做人品质实在是难能可贵。B、食品安全卫生问题总是不仅仅是政府监管部门的问题，它与社会各领域有着千头万绪的联系，因而需要全社会的共同参与。C、要提高全民族的文化素质，必须营造全民族的阅读风气，而首当其冲的是营造阅读本民族文化经典的氛围。D、一场天灾，让一片秀美的山河变得分崩离析，我们都听到了那里的悲泣，都看到了那里的泪水今天，我们同伸手，拂去灾区人民脸上的泪水，平慰灾区人民受创的心灵。18、下列各句中，没有语病的一句是：（）（3分）A、乌篷船转了一个弯，前面出现了一个挂满绿藤的石桥。抬眼望去，仿佛看到有马车的铃声轻轻响过，车内檀香氤氲，轻烟袅袅，徒增了一层古朴与神秘的色彩。B、随着科技的不断发展进步，3D打印机成了“万能制造机”，大到房子，小到微米级的产品，甚至茶杯、拉链、汽车模型等都能打印出来。C、在互联网时代，年轻人更喜欢能够网络点餐、手机支付的餐饮服务，以麦当劳为代表的传统连锁快餐服务模式正在经历着痛苦的转型。D、父亲与徐先生在文艺思想上存在较大的分歧，但两个人并未中断友谊。父亲一方面与徐先生积极沟通，另一方面，徐先生也非常关注父亲的创作。19、下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是：（）（3分）A、《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是我国诗歌最早的、最重要的一个源头，汉代以后被尊为儒家经典。它收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，其作品按音乐分为“风”“雅”“颂”三部分。B、巴金，原名李尧堂，字芾甘。主要作品有长篇小说《爱情三部曲》（《家》《春》《秋》）和《激流三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）。C、《古诗十九首》选自南朝梁代萧统《文选》，是东汉末年文人五言诗选辑。它们不是一人一时之作，也不是一个有机构成的组诗。梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。D、雨果是19世纪伟大的浪漫主义文学家，法国文学史上最伟大的作家之一。他主张自然中存在的一切，无论是丑的恶的还是美的崇高的，都可以成为艺术题材，并且提出了美丑对照的审美原则。20、阅读下面这段文字，请用四字短语概括楚人的三种精神。（不得摘录原文短语）（4分）楚人立国之初，偏僻狭小，但他们不满足于偏安一隅，通过“筚路蓝缕，以启山林”-18-的艰辛历程扩大疆域，最终位列春秋五霸、战国七雄。楚人民族政策为“抚有蛮夷”“以属华夏”，比当时管子“戎狄豺狼，诸夏亲昵”和孔子“裔不谋夏，夷不乱华”的思想进步，楚人兼采夷夏之长，并积极开展文化交流。楚人发明了“楚式鬲”（一种陶器），后来还吸取扬越和华夏的青铜冶炼技术精华，使自己的矿冶水平居于领先地位，并创立了介乎夷夏之间的楚制和楚俗。21、阅读文段，仿照划线句子，在横线上填写恰当的语句。（不要求字数完全相同）（4分）“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”那些感人的诗篇，是作者生命的倾诉，是作者情感的跃动。这样的倾诉，这样的跃动，王维将之投射于清新静谧的空山森林中，，，徐志摩将之熔化在柔美潋滟的康河水波里。六、写作（共60分，共1小题）22、阅读下面的材料，按要求作文。近日，广西师范大学出版社搞了个“死活读不下去排行榜”的网络调查，在统计了数千名网友的意见之后，结果显得有点黑色幽默：《红楼梦》高居榜首，而榜单前10名中，中国古典四大名著无一漏网，而《百年孤独》《追忆似水年华》《尤利西斯》《瓦尔登湖》这些耳熟能详的名字也跻身其中。正应了马克·吐温对经典的定义：人人都希望读过，但人人又都不愿去读的东西。请根据你对上述材料的理解和感悟，写一篇议论文。题目自拟，800字以上，不得抄袭、套作。-18-宜昌市第一中学2022年春季学期高二3月月考语文试题本试卷共六大题，总分150分，考试用时150分钟。命题人：高皓审题人：张敏★祝考试顺利★第一卷阅读题一、现代文阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成1-3题。真实是历史剧的品格毛佩琦国人大多都有一点历史癖，所以，历史题材的文艺作品有广大的读者和观众。在历史题材的作品中，史占多少，剧占多少？哪些史实可以剧化，哪些史实不可以剧化？史与剧怎样结合？等等。其中一些讨论，与其说是认识上的分歧，不如说是在实践上操作的难题，分寸把握的难题。讨论历史剧，首先要区分古装戏和历史剧。古装戏不等于历史剧，古装戏的古装仅仅是一种假托，可能只是个真实的历史背景，人物事件均可虚构，剧中人可以穿着古装演现代故事，甚至可以移植外国故事。仅仅以古代服装为道具的戏不在我们讨论的范围之内。历史剧则不然。历史剧要求真实。真实是历史剧的基本品格。那么，什么是历史剧的历史真实？我认为，它应该包含两个方面：一方面是历史事实的真实，大的历史背景、主要人物、基本情节乃至服饰习俗等等细节都要符合真实的历史。不能把虚假的、编造的故事当做历史，乃至不能把本不是历史时代的建筑、器物、服饰、习俗作为那一时代的东西向观众展示。但是，仅仅有史实的真实就够了吗？显然不行，历史剧是对历史形象的解读，它通过艺术的手段告诉人们历史是什么，同时也告诉人们为什么。事件的前因后果，人物的忠奸善恶，有的予以颂扬，有的予以鞭挞，也就是说，作品要表达一种理念，而这种理念应该是对历史本质正确的、准确的把握。这就是我们对历史剧要求的另一方面的真实，把握历史本质的真实。不允许对历史迸行曲解，不允许颠倒是非黑白，乃至不能够颂扬过侈，贬抑过度。历史题材的文艺作品，与其它形式的历史读物一样，应该具备认知功能、益智功能，因此它不能说假历史，不能把错误的历史知识告诉读者或观众；历史剧同时还具有史鉴功能、教化功能。但是历史题材的文艺作品毕竟是文艺作品，还应该具有文艺作品的属性，应该可供观赏。具有娱乐功能。历史剧必须好看。不能简单地说教，也不能罗列史事；不是历史解说图，也不是历史情景的复原。它可以有适当的虚构和想象，可以移花接木，可以对历史事实进行提炼、使之更加集中更加深刻，其创作的基本原则与现实题材的文艺作品无异。历史剧应该比真实历史更生动、更感人。历史剧讲述历史有历史书不具备的优势。一方面，它可以把古人请出来。让他们形象地现身说法；另一方面，它又可以把今人带到古人的时代环境里去感悟，去潜移默化。历史剧是不可以用历史教科书或历史书籍取代的。从长期的文艺实践看，历史剧的创作还应该避免两种倾向。一是对历史剧的教化、借鉴作用片面化、庸俗化。其结果导致说教，毫无艺术性可言。而最忌讳的，对历史剧以至对社会伤害最大的，是在为政治现实服务的口号下将历史事件、历史人物与现实作简单比对和影射。历史被当作特定的工具，史实必然要受到歪曲以削足适履；另一方面要避免或者坚决反对的就是对历史的戏说。戏说历史的作品，不顾基本史实，任意胡编滥造，其终极目的是娱乐，是票房。这种作品即使不祸乱人心，也会给观众传达错误的知识信息。我概括历史剧的写作原则是：大事真实，细节精致，剪裁润饰，不失本质。（选自2022年12月23日《光明日报》，有删节）1、下列各项中有关“历史剧的历史真实”的表述，理解最准确的一项是：（）A、历史剧中所有的历史背景、人物、情节乃至建筑、器物、服饰、习俗等都必须符合真实的历史。-18-B、作者认为历史剧的真实是由史实的真实与对历史本质正确的、准确的把握构成的，惟其如此，它的认知功能、益智功能才得以彰显。C、所谓历史剧的历史真实就是通过艺术的手段告诉人们历史是什么，同时也告诉人们为什么。D、历史剧的历史真实是不许对历史进行曲解，不许颠倒是非，乃至褒贬过度。答案：Ｂ（A项中说“所有的历史背景、人物、情节……”错，原文为“大的历史背景、主要人物、基本情节乃至服饰习俗等等细节都要符合真实的历史”；Ｃ项只是谈历史剧所采用的艺术手段，而非谈历史剧的历史真实；Ｄ项的表述也不全面）2、下列对历史剧文艺作品属性的理解，不符合原文意思的一项是：（）A、历史剧应该比真实的历史更生动、更感人。B、历史剧应有观赏价值和娱乐功能，它必须好看。C、历史剧适当的虚构和想象，或“移花接木”，或提炼历史史实，能够让历史剧更加深刻。D、历史剧创作的原则与现实题材的文艺创作多少有点差异。答案：Ｄ（原文是“无异”，即应该完全一样）3、根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是：（）A、既能够让历史人物形象地现身说法，又能够带观众到历史时代环境里去潜移默化的历史剧，就是好的历史剧。B、对于历史剧的许多讨论，其实并不是认识上的分歧，而是在实践上操作的难题、分寸把握的难题。C、把历史事件和历史人物简单地与现实比对是对历史剧乃至对社会的最大伤害。D、历史剧在讲述历史方面比历史教课书有更大的优势。答案：Ｃ（Ａ项是讲历史剧优于历史教科书的地方，但却不是评判历史剧好坏的标准；Ｂ项由原文中说“其中一些讨论，与其说是认识上的分歧，不如说……”可知，文章并未否认在有些问题上是有认识分歧的，并非全“是实践上操作的难题和分寸把握的难题”；Ｄ项由原文中说“历史剧讲述历史有历史书不具备的优势”可知，文章并没有讲历史剧更优于历史教科书）二、古代诗文阅读（共34分）（一）文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成4-7题。游丹霞记（清）袁枚 甲辰春暮，余至东粤，闻仁化有丹霞之胜，遂泊五马峰下，别买小舟，沿江往探。山皆突起平地，有横皴，无直理，一层至千万层，箍围不断。疑岭南近海多螺蚌，故峰形亦作螺纹耶？尤奇者，左窗相见，别矣，右窗又来；前舱相见，别矣，后舱又来。山追客耶，客恋山耶？舛午惝恍，不可思议。 行一日夜，至丹霞。但见绝壁无蹊径，惟山胁裂一缝如斜锯开。人侧身入，良久得路。攀铁索升，别一天地。借松根作坡级，天然高下，绝不滑履；无级处则凿崖石而为之，细数得三百级。到阑天门最隘，仅容一客，上横铁板为启闭，一夫持矛，鸟飞不上。山上殿宇甚固甚宏阔，凿崖作沟，引水僧厨，甚巧。有僧塔在悬崖下，崖张高幂吞覆之。其前群岭环拱，如万国侯伯执玉帛来朝，间有豪牛丑犀，犁靬幻人，鸱张蛮舞者。 余宿静观楼。山千仞衔窗而立，压人魂魄，梦亦觉重。山腹陷进数丈，珠泉滴空，枕席间琮琤不断。池多文鱼在泳游。余置笔砚坐片时，不知有世，不知有家，亦不知此是何所。 次日，循原路下，如理旧书，愈觉味得。立高处望自家来踪，从江口到此，蛇蟠蚓屈，纵横无穷，约百里而遥。倘用郑康成虚空鸟道之说，拉直线行，则五马峰至丹霞，片刻可到。始知造物者故意顿挫作态，文章非曲不为功也。第俯视太陡，不能无悸，乃坐石磴而移足焉。 僧问丹霞较罗浮何如，余曰：罗浮散漫，得一佳处不偿劳，丹霞以遒警胜矣。又问：“无古碑何也？”-18-曰：雁宕开自南宋，故无唐人题名；黄山开自前明，故无宋人题名；丹霞为国初所开，故并明碑无有。大抵禹迹至今四千馀年，名山大川，尚有屯蒙未辟者，如黄河之源，元始探得，此其证也。然即此以观，山尚如此，愈知圣人经义更无津涯。若因前贤偶施疏解，而遽欲矜矜然阑禁后人，不许再参一说者，陋矣妄矣，殆不然矣。4、下列各句中加点字的解释不正确的一项是：（）（3分）A、有横皴，无直理——直理：竖直的纹理B、左窗相见，别矣，右窗又来——相见：看见它C、崖张高幂吞覆之——高幂：高高的幕布D、乃坐石磴而移足焉——石磴：即“石凳”答案：D（石磴：石头阶梯）5、下列句子中能够体现丹霞山风景“蛇蟠蚓屈，纵横无穷”特点的一组是：（）（3分）①山皆突起平地，有横皴，无直理②前舱相见，别矣，后舱又来。③人侧身入，良久得路。攀铁索升，别一天地。④上横铁板为启闭，一夫持矛，鸟飞不上。⑤山腹陷进数丈，珠泉滴空。⑥则五马峰至丹霞，片刻可到。A、①④⑤B、①②④C、②③⑥D、③⑤⑥答案：C（所谓“蛇蟠蚓屈，纵横无穷”，是指山路水路蜿蜒曲折。①是描绘山形多横的褶皱，没有竖直的纹理的；④说明山路陡峭狭隘；⑤与路途完全无关：所以排除这三句。②体现出水路蜿蜒反复的特点；③体现山路的蜿蜒曲折；⑥说明两地直线距离之近，从而侧面表现山路之曲。）6、下列对文章的解说，不正确的一项是：（）（3分）A、文章从去丹霞山路上写起，描述水道萦回在群山之中的迷离景况，为写丹霞山的奇险作为铺垫。B、正式写丹霞时，作者使用细笔，渐渐写入，写山路、关隘、寺庙、群山之景，又通过梦“亦觉重”加以深化，饶有情趣。C、文章第四段津津有味地写从原路下山时的心情，并总结了景物特点。作为文人，作者以“理旧书”喻下山，又从游山联想到写文章，颇有理趣。D、文章末尾由游山的心得推广到读书上，指出名山大川被发现有早有晚，埋没的一定很多；知识无穷尽，未被探索理解的也很多，因此不能局限于前人之见，要勇于开拓。答案：B(第二段没有写关隘。)7、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（9分）①次日，循原路下，如理旧书，愈觉味得。答案：第二天，我沿着原来的路下山，就像在温习功课，更加觉得很有滋味。（“循”1分，“理”1分，“味得”1分）②始知造物者故意顿挫作态，文章非曲不为功也。答案：这时我才明白大自然是故意做出回转曲折的样子，正如文章，如果不曲折宛转就不是好文章。（“作态”1分、“非……不……”1分，“功”1分。）③名山大川，尚有屯蒙未辟者，如黄河之源，元始探得，此其证也。答案：名山大川，还有混沌而没有被开辟的，像黄河的源头，到元代才被探访到，这就是证明。（“辟”1分，“元”1分，“此其证也”各1分。）参考译文：[1]东粤：即广东。[2]五马峰：在今广东省韶关市。-18-[3]舛午：违背、抵触。惝恍：模糊不清。这里是无法弄清楚的意思。[4]“崖张”句：谓山崖突出，像张开高高的帷幕覆盖遮蔽了僧塔。[5]玉帛：瑞玉与缣帛。古时天子会诸侯，诸侯例献玉帛为礼品。[6]豪牛丑犀：形容山岭奇形怪状。[7]犁靬：古代国家名。《汉书西域传》说，大宛等国献大鸟卵及犁靬国表演幻术的人。这里形容山形千变万化。[8]鸱张：像鸱鸟般张开双翼。鸱，鹰的一种。[9]琮琤：玉石碰击声。此形容声音清脆悦耳。[10]文鱼：一种有斑纹的鱼。又，鲤鱼，金鱼均又称文鱼。[11]郑康成：汉郑玄，字康成，高密人。著名经学家，遍注五经。虚空鸟道：即空间直线距离。[12]罗浮：为广东名山，横亘增城，博罗等县。风景秀丽，是道教第七洞天。[13]遒警：此指紧凑。[14]禹迹：大禹治水时，曾遍行九州，因称禹所到处为禹迹。此句意为自大禹遍行天下以来已有四千馀年。[15]屯蒙：《易》二卦名，都是晦暗蒙昧之意。这里指尚处于原始未开发阶段。[16]津涯：水的边岸。此指尽头，边际。[17]矜矜然：自负。阑禁：阻隔、限止。甲辰年的春末，我到达广东东部，听说仁化县有风景优美的丹霞山，于是在五马峰下停船，另租一艘小船，顺江而下前往丹霞山探访。山势从平地上突起，有横的褶皱的形象，没有直的挺立的山峰，一层山峰来了之后，层层山峰也迎面而来，完全围住没有断口。（我）怀疑岭南离海近，多有螺蚌，所以说山峰的形状也好像都成了螺纹吗？特别让人惊奇的是，左面的窗户刚看见，刚离开，右面的窗户又来了；前面的船舷看见它，刚离开，后面的船舷又有了（它）。山追着客人，还是客人留恋山呢？朦胧模糊，不能够想象出来。船行了一天一夜，到了丹霞山。只见丹霞山到处是绝壁，没有可上山的路，只有山的一侧裂开了一条缝，就像被锯子斜斜地锯开一样。人侧着身子进入，很久才能找到路。拉着铁索向上攀登，见到另一番天地。借助露出地面的松树根作梯级，就像天然形成的台阶一般，脚下绝不会打滑；没有树根作梯级的地方就开凿山崖做梯级，细数一下共有三百级台阶。到阑天门的山路最为狭窄，仅能容一个人通过，山路的尽处上面横放着一块铁板作为进出的门，若一人拿着长矛守卫，那么连一只鸟也飞不过去。山上的楼台庙宇很坚固，又很宽敞，开凿山崖形成沟渠，把泉水引到寺庙的厨房，十分巧妙。有佛塔建在悬崖之下，悬崖像高高张开的布覆盖着它。佛塔的前面群山环抱，就像是各国的诸侯拿着文书来朝见，夹杂的山岭有像巨大的水牛或丑陋的犀牛的，有像牦牛或人影的，有像鹞鹰张开两翅或蛮人在舞蹈的。晚上，我借宿在静观楼，山高千丈，紧挨着窗户，似乎压迫着人的魂魄，连梦中也觉得沉重。山的中部凹陷进去好几丈，泉水如珠子般悬空滴落，躺在床上终夜听着泉水叮咚的声音连绵不断。山涧有很多身上有着美丽花纹的鱼儿在游动。我放下笔静坐一会儿，不知不觉已忘记了外面的世界，忘记了有家，也忘记了自己身在哪里了。第二天，我沿着原来的路下山，就像在温习功课，更加觉得很有滋味。站在高处眺望自己上山的路，从江口到这里，山路就像龙蛇蚯蚓那样弯弯曲曲，纵横交错无穷无尽，大约有一百里那么远。如果用郑康成虚空鸟道的说法，拉成直线行走，那么从五马峰到丹霞，一会儿就可到达。这时我才明白大自然是故意做出回转曲折的样子，正如文章，如果不曲折宛转就不是好文章。但从高处俯视山下，丹霞山确实十分陡峭，人不能不感到害怕，于是我坐在石阶上一级一级地挪下山。-18-僧人问我，丹霞山与罗浮山比较怎么样呢？我说：罗浮山的风景分散，找到一处美景的快乐也抵不上付出的辛劳，丹霞山凭着美景的集中而胜出了。僧人又问我：丹霞山上没有古碑又怎么解释呢？我说：雁荡山从南宋开始开发，所以没有唐代文人的题跋；黄山从明代开始开发，所以没有宋代文人的题跋；丹霞山是从我们这个朝代初期才开发的，所以并没有明代的碑刻。从大禹到现在大概有四千多年了，名山大川，还有混沌而没有被开辟的，像黄河的源头，到元代才被探访到，这就是证明。然而从这点来看，山尚且如此，就更可以明白先贤圣人们的学说是无限广阔的。如果因为前代的学者们偶然对经典作了一些解释，就因此想小心谨慎地禁锢后来的学者，不让他们再增加一点新的观点，这真是浅薄而荒谬啊，大概不应该这样吧。文章简评：乾隆四十九年暮春，袁枚到广东去看望任肇庆知府的弟弟袁树，专程去游览了仁化的丹霞山，写了这篇游记。 文章从去丹霞山路上写起，描述水道萦回在群山之中的迷离景况，为写丹霞山的奇险作为铺垫。正式写丹霞时，使用细笔，渐渐写入，先通过正面描述，又通过梦“亦觉重”加以深化，最后又津津有味地写从原路下山时的心情，眼、耳及思想多方面的反射与全方位介绍的凑合，使丹霞山给人留下了难忘的印象。 袁枚的文章喜欢以议论作结，这篇文章末尾由游山的心得推广到读书上，指出名山大川被发现有早有晚，埋没的一定很多；知识无穷尽，未被探索理解的也很多，因此不能局限于前人之见，为其所囿，要勇于开拓。这点，在今天仍然很有意义。由此，我们想到，任何事物在不同情况下，对不同的人都有不同的启迪作用；就游览山水来说，就应该像袁枚一样，善于品味大自然的启示，从游中发现理与趣。丹霞即丹霞山，在今广东省仁化县。（二）古代诗歌阅读（10分）阅读下面一首宋词，回答8-9题。盐角儿·亳社观梅（宋）晁补之开时似雪，谢时似雪，花中奇绝。香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。占溪风，留溪月，堪羞损、山桃如血。直饶更、疏疏淡淡，终有一般情别。8、请结合全词内容，说说作者笔下的梅花主要有哪些特点？寄寓了怎样的情感？（4分）答案：特点：颜色雪白、香气透骨。（每点1分，共2分）情感：在这首咏梅词中，词人写的是梅花的非凡的神韵和高洁的品格，实际也是自己所向往的人格的写照，词人在梅花的高洁的品格中寄托了自己的志趣和情操。（2分）9、“占溪风，留溪月，堪羞损、山桃如血”一句用到了哪些手法？试做赏析。（6分）答案：用到了拟人和反衬（或对比）手法。“占溪风，留溪月”一句说占尽了从小溪吹来的轻风，留住了小溪中的明月，用拟人的修辞手法，形象地写出了梅花的魅力。“堪羞损、山桃如血”一句说梅花将红如血的鲜艳山桃花羞怯惭愧得减损了几分颜色，在反衬（对比）中突出了梅花的气质和神韵的超凡脱俗。（两种手法各1分，分析各2分。）（三）名篇名句默写（6分）10、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）⑴总角之宴，。《诗经·氓》-18-⑵，长路漫浩浩。（《古诗十九首》）⑶，心念旧恩。（曹操《短歌行》）⑷，桃李罗堂前。（陶渊明《归园田居》）⑸亦余心之所善兮，。（屈原《离骚》）⑹，而不知其所止。（苏轼《赤壁赋》）答案：⑴言笑晏晏⑵还顾望旧乡⑶契阔谈讌⑷榆柳荫后檐⑸虽九死其犹未悔⑹浩浩乎如冯虚御风三、文学类文本阅读（共24分）阅读下面的文字，完成11-14题。榕树的美髯秦牧如果你要我投票选举几种南方树木的代表，第一票，我将投给榕树。木棉、石栗、椰树、棕榈、凤凰树、木麻黄……这些树木，自然都洋溢着亚热带的情调，并且各自具有独特的风格。但是在和南方居民生活关系密切这一点来说，谁也比不上榕树。一株株古老的、盘根错节、桠杈上垂着一簇簇老人胡须似的“气根”的榕树，遍布在一座座村落周围，它们和那水波潋滟的池塘，闪闪发光的晒谷场，精巧雅致的豆棚瓜架，长着两个大角的笨拙的黑水牛，一同构成了南方典型的农村风光。无论你到广东的任何地方去，你都到处可以看到榕树，在广州，中央公园里面，旧书店密集的文德路两旁，市郊三元里的大庙门口，或者什么名山的山道，都随处有它们的踪迹。在巨大的榕树的树荫下开大会、听报告、学文化、乘凉、抽烟、喝茶、聊天、午睡、下棋，几乎是任何南方人生活中必曾有过的一课了。有一些树木，由于具有独特的状貌和性质，我们很容易产生联想，把它们人格化。松树使人想起志士，芭蕉使人想起美人，修竹使人想起隐者，槐树之类的大树使人想起将军。而这些老榕树呢，它们使人想起智慧、慈祥、稳重而又饱历沧桑的老人。它们那一把把在和风中安详地飘拂的气根，很使人想起小说里“美髯公”之类的人物诨号。别小看这种树的“胡子”，它使榕树成为地球上“树木家族”中的巨无霸。动物中的大块头，是象和鲸；植物中的大块头又是谁呢？是槐树、桉树、栗树、红松之类么？对！这些都是植物界中的长人或者胖子。但是如果各各以一株树的母本连同它的一切附属物的重量来计算，世界上没有任何一种树能够压倒这种古怪的常绿乔木。榕树那一把一把的气根，一接触到地面就又会变成一株株的树干，母树连同子树，蔓衍不休，独木可以成林。人们传说一棵榕树可以有十亩宽广的树荫。这个估计，其实还可能是比较保守的。我看到一个材料，据说在印度的孟加拉有一个著名的榕树独木林。它生有八百根垂下的钻入泥土的树根，每一根都发展成为树干，它的阴影面积竟超过了一公顷（十五亩）。广东的新会县有一个著名的“鸟的天堂”，江中洲渚上的林子里住满鹭鸶和鹳，晨昏时形成了百鸟绕林的美景。那一个江心洲渚中的小树林，也是由一株榕树繁衍而成的。在那里，已经分不出哪一株树是原来的母本了。古代南方有“榕不过吉”-18-（赣南的吉安）的俗谚，这种长江流域的人们难得是一见的树木，在南方却随处都有它们的踪迹。榕树的树子（和无花果一样，其实它的发育了的囊状的花托）很小，只有一粒黄豆大小，淡红带紫。我们坐在榕树底下乘凉，有时不知不觉，可以被撒个满身。把玩着那些柔嫩的榕子，真禁不住赞美造物的神奇。谁想得到，这么小一粒榕子，培育成长起来，竟可以成为参天大树，甚至形成一片小树林呢！自然，榕树最奇特的毕竟是它的根，气根落地又成树干，这就使得古老的榕树形成了一个个的穹窿门，可以让儿童穿来穿去地捉迷藏。它的地下的根也气势雄伟，往往在树干的底座形成了一团盘根错节的突起物，假如是城市街道旁的榕树，那拱起的树根甚至能使水泥地面都为之迸裂。南方有些乡村，在榕树的基座灌上一层一两尺厚的水泥，造成一个和树身紧连在一起的平滑的圆台，这就使得“榕树下”更加成为一个纳凉消夏的好去处了。榕树躯干雄伟，绿叶参天，没有强劲深远的根是难以支撑树身的。因此，它的地下根又很能够“纵深发展”，向四面八方蔓延，一直爬到极深和极远的地方。根深叶茂，这使得一株大榕树的树荫，多么像一个露天的礼堂呀，怪不得几百年前，就有人称誉它们做“榕厦”了。有些植物，羞涩地把它们的茎也生到地下去。但是，榕树不仅让它的根深入地下，也让它们突现在地面；不仅突现在地面，还让它的根悬挂在空中；甚至盘缠贴附在树身上，使这些错综纠缠和变化万千的树根形成了老榕的古怪的衣裳。再没有一种植物，把“根”的作用显示于人类之前，像榕树这样的大胆和爽快的了。在名山胜地的悬崖峭壁上，我甚至看过一些榕树，不需要多少泥土，也能够成长。一粒榕树种子落在峭壁上，依靠石头隙里一点点儿的泥土，好家伙！它成长起来了。它的根不能钻进坚硬的石头，就攀附在石壁上成长，在这种场合，这些根简直像一条条钢筋似的，它们发挥了奇特的作用，把石壁上的一点一滴的营养，都兼收并蓄，输送到树身去了。因此，你在石壁上看到有一株扭曲了的榕树在泰然地成长，一点也用不着惊奇。这样重视它的根的树木，在适宜的气候之中，还有什么地方不能生长的呢！我从来没有看过一株榕树是自然枯死的。如果不是由于雷殛，不是由于斩伐，它似乎可以千年百代地活下去。正因为榕树具有这样神奇的生命力，在旧时代，一株老榕身上常常被人贴满了祈福禳祸的红纸，甚至在树根处给人插上了香烛，有好些迷信的老妇还在向它们焚香膜拜。（秦牧，1919年生于香港，广东澄海人，新加坡归国华侨。）11、以下各项对文章的理解，最正确的两项是（）（）（4分）（两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分）A、文章开头即写到“如果你要我投票选举几种南方树木的代表，第一票，我将投给榕树”，开门见山，点明了文章的主旨。B、文章第三段选取植物中的槐树、桉树、栗树、红松等和动物中的象与鲸作反衬，突出了榕树的“大”。C、这篇散文，作者在语言上平实冲淡，不疾不徐，仿佛述家常一般，突出地表现文章描述“智者”形象的这一特色。D、因为对根的重视，所以榕树的生命力极其顽强，只要把榕树的种子播洒在土地上，在哪里它都能茁壮地成长。E、作为当代最富盛名的散文家之一，秦牧的这篇《榕树的美髯》，跨越古今，不分中外，娓娓道来，充分地体现了散文“形散而神不散”的特色。答案：CE（A，没有点明主旨，B，此处不是反衬，D，“在哪里”文中没有根据）12、请赏析文中划线句子。（6分）⑴再没有一种植物，把‘根’的作用显示于人类之前，像榕树这样的大胆和爽快的了。答案：运用拟人手法，给榕树赋予灵性（1分）。不同于把根深埋地下的其他植物，榕树的根不仅深埋地下，更长于地上、附于树身，与众不同，彰显了勃勃生机（2分）。（联系上下文）⑵而这些老榕树呢，它们使人想起智慧、慈祥、稳重而又饱历沧桑的老人。答案：运用比喻手法，将榕树比作老人（1分）。既突出了榕树气根繁盛的特点，也强调了榕树沧桑、智慧的一面（2分）。13、结合全文，简要说明作者为何要把“第一票”投给榕树。（6分）答案：①榕树是南方分布最广的树，随处可见。②小小种子却能“独木成林”，蕴含自然规律，充满智慧。③生命力顽强，只要一点泥土就能生长，且不会自然枯死。（一点2分）-18-14、本文抒发了怎样的感慨，对此你有什么启发，请结合文章加以说明。（8分）答案：作者借由对榕树的“美髯”——根的描写，表现了根之于榕树的重要性，即使其拥有强大的生命力，能茁壮成长，（学生很可能只看到顽强生命力而忽视“根”这个源头）从而抒发了对根的重视这一感慨。结合作者本人华侨的身份，（提醒学生看注释）对根的重视体现了他对于故土的感情，也表达了人生需要重视基础的感悟。启发略（无论到哪里都不能忘记自己的“根”，或者“基础的重要性”等。若谈“生命力顽强”则只得一半分数）第二卷语言运用题四、语言文字运用（共23分）15、下列各组词语中加点词注音完全正确的一项是：（）（3分）A、恪守kè颓圮pǐ熨帖yùn挥斥方遒qiúB、青苔tái弄堂lòng赁屋lìn长歌当哭dànɡC、诅咒zǔ敛裾jū蛩音qiónɡ叱咤风云chàD、猗郁yī隽永jùn攒射cuán义愤填膺yīng答案：B（A，熨yù；C，咤zhàD，隽juàn）16、下列各组词语中，没有错别字的一组是：（）（3分）A、绿洲喋血倍受压榨急不暇择B、颓废屠戮卓有成效陨身不恤C、窗扉蜇伏没精打采钟南捷径D、幽僻嬉游鱼翔浅底浅尝辄止C、在互联网时代，年轻人更喜欢能够网络点餐、手机支付的餐饮服务，以麦当劳为代表的传统连锁快餐服务模式正在经历着痛苦的转型。D、父亲与徐先生在文艺思想上存在较大的分歧，但两个人并未中断友谊。父亲一方面与徐先生积极沟通，另一方面，徐先生也非常关注父亲的创作。答案：C（A项“看到有……铃声”搭配不当；B项不合逻辑，“微米级的产品”比“茶杯、拉链、汽车模型等”更小；D项语序不当，“父亲一方面”应改为“一方面，父亲……”）-18-19、下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是：（）（3分）A、《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是我国诗歌最早的、最重要的一个源头，汉代以后被尊为儒家经典。它收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，其作品按音乐分为“风”“雅”“颂”三部分。B、巴金，原名李尧堂，字芾甘。主要作品有长篇小说《爱情三部曲》（《家》《春》《秋》）和《激流三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）。C、《古诗十九首》选自南朝梁代萧统《文选》，是东汉末年文人五言诗选辑。它们不是一人一时之作，也不是一个有机构成的组诗。梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。D、雨果是19世纪伟大的浪漫主义文学家，法国文学史上最伟大的作家之一。他主张自然中存在的一切，无论是丑的恶的还是美的崇高的，都可以成为艺术题材，并且提出了美丑对照的审美原则。答案：B《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）和《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）20、阅读下面这段文字，请用四字短语概括楚人的三种精神。（不得摘录原文短语）（4分）楚人立国之初，偏僻狭小，但他们不满足于偏安一隅，通过“筚路蓝缕，以启山林”的艰辛历程扩大疆域，最终位列春秋五霸、战国七雄。楚人民族政策为“抚有蛮夷”“以属华夏”，比当时管子“戎狄豺狼，诸夏亲昵”和孔子“裔不谋夏，夷不乱华”的思想进步，楚人兼采夷夏之长，并积极开展文化交流。楚人发明了“楚式鬲”（一种陶器），后来还吸取扬越和华夏的青铜冶炼技术精华，使自己的矿冶水平居于领先地位，并创立了介乎夷夏之间的楚制和楚俗。答案：开拓进取（艰苦创业）；开放融合（交流融合、兼容并包）、革故鼎新（技术创新）21、阅读文段，仿照划线句子，在横线上填写恰当的语句。（不要求字数完全相同）（4分）“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”那些感人的诗篇，是作者生命的倾诉，是作者情感的跃动。这样的倾诉，这样的跃动，王维将之投射于清新静谧的空山森林中，，。徐志摩将之熔化在柔美潋滟的康河水波里，答案示例：陶渊明将之寄托在恬静优美的远村深巷中，杜甫将之体现在汹涌磅礴的滚滚江水中，李清照将之沉浸在凄切冷清的梧桐细雨上。六、写作（共60分，共1小题）22、阅读下面的材料，按要求作文。近日，广西师范大学出版社搞了个“死活读不下去排行榜”的网络调查，在统计了数千名网友的意见之后，结果显得有点黑色幽默：《红楼梦》高居榜首，而榜单前10名中，中国古典四大名著无一漏网，而《百年孤独》《追忆似水年华》《尤利西斯》《瓦尔登湖》这些耳熟能详的名字也跻身其中。正应了马克·吐温对经典的定义：人人都希望读过，但人人又都不愿去读的东西。请根据你对上述材料的理解和感悟，写一篇议论文。题目自拟，800字以上，不得抄袭、套作。-18-附《新京报》（2022年6月版）对本调查的署名评论：在如今浅阅读盛行的时代，一边是快餐式、碎片式阅读的轻松，一边是慢读、细读的沉重，经典自然免不了有点曲高和寡的味道。就阅读是一种学习、一种对自我的提升而言，浅阅读并不是真正的阅读，长久沉浸在浅阅读的习惯之中，也只会让人离那些最好的书籍愈来愈远。然而，只是呼唤对经典的珍重，却不如对于经典真实的理解更为重要。-18-
