四川省2022年上学期泸县第一中学高三语文开学考试试题答案1.C2.D3.D4.D5.C6.政府方面：①中国旅行社协会与世界旅行社协会加强合作，争取世界各协会的支持；②国家对旅游业进行政策支持，暂退部分旅游服务质量保证金。旅游企业：①控制成本，缩减费用，剥离不良业务、杜绝亏损及没有质量的增长；②跨界变现，跨界合作扩展业务边界，加强业务变现，抱团取暖，增添零售产品互补；③联系银行、投资机构等渠道纾困，以保证现金流和资金充足；④抓新的机会和变化，调整业务，修炼内功，掌握更多运营技巧，提升能力，做到可持续发展。7.A8.①呼应上文骆毛对母亲的思念，生动描写了一个等待自己孩子归来的孤独凄楚的老母亲形象，表现了深沉的母爱。②前后形成鲜明对照，一边是残忍的屠杀者和热闹的村民们，一边是焦灼等待的静静的母亲，凸显出陋习的残忍、人心的冷漠。⑧以母亲默默的发问收束全文，作品呈现出绝望和悲怆的气息，突出批判的意味，引发读者的怜悯和哀叹。9.①从自然环境看，都是闭塞落后的小地方：一个是江南小镇；一个是深山小村子；②从生活的人们看，都冷漠残忍又愚昧无知：不论是鲁镇上那些找祥林嫂听故事取乐的人，还是梧桐村跟着看骆毛水葬的人，都漠视旁人的悲惨遭遇，甚至不自知的以此为乐；③从文化心理看，都受到旧习俗旧伦理道德的戕害：鲁镇陈旧的习俗和封建礼教思想造成了祥林嫂的悲剧；骆毛的死源于野蛮残忍的旧习俗、旧道德。10.C11.D12.B13.（1）胡晋臣的口头陈述非常详尽，直到谈及两税的变化亏损，皇帝威怒才稍微平和，长时间点头表示赞同。（2）胡晋臣因为父母年纪大了，请求到京城外补缺，担任汉州知州，再任潼川路提点刑狱，后因父母的丧事离职。4/4\n参考译文：胡晋臣，字子远，四川人。考中绍兴二十七年进士，担任成都通判。制置使范成大认为他有辅佐国君之才把他推荐给朝廷，宋孝宗召他前往行宫。入宫对答，上疏当今士俗、民力、边备、军政四方面的弊病。试用于学士院，授官秘书省校书郎，后升迁著作佐郎兼右曹郎官。轮流奏对时，（胡晋臣）谈论三件事：一、不要忽视讲读官，要效法仁宗时期；二、要求谏官检举官员的不当之处，要求宰相遏制竞相跑官的人；三、（应该）广泛听取、采纳意见，掌握下层的情况，来消除尚未形成的祸患。又着重评论了皇帝身边受宠的近臣，皇帝看完奏章后变了脸色。胡晋臣的口头陈述非常详尽，直到谈及两税折变，皇帝神色稍微缓和，长时间点头表示赞同。丞相赵雄当时执掌朝政，皇帝亲手写诏书下到中书省询问近臣的姓名。晋臣第二天到中书省，主持政事的官员询问他其中的缘故，胡晋臣说：“近臣弄权，丞相怎么能不知道呢？”随即分条详陈，把权力大的近臣上报。皇帝对此事深有感悟，从此近臣十分害怕。胡晋臣因为父母年纪大了，请求到京城外补缺，担任了汉州知州，再任潼川路的提点刑狱，因父母丧事离职。守丧期满再被征召，拿五件事觐见，分别是：“选拔将帅，扩大常平仓，兴修水利，修订选拔、任用官吏的条例，推行纸币。”皇帝对辅政大臣说：“胡晋臣说的可以实行。”（胡晋臣）担任度支郎，几次升迁担任侍御史。当时朱熹被授予兵部郎官，因腿病没有到任。侍郎林栗因与朱熹的论《易》观点不合，上奏称朱熹不立刻到任是对皇帝的傲慢行为。晋臣上疏请求留下朱熹而驳斥林栗的上奏，众人议论推重他。光宗继位后，胡晋臣调任工部侍郎，任职给事中，常常以裁减过度的恩惠，珍惜名声和人才为要务，皇帝赞赏他有操守，任命他为端明殿学士、签书枢密院事。正式上朝谢恩那天，皇帝命他分条列举军政方面的利与害。不久在重华宫朝拜前任皇帝孝宗，孝宗对他说：“现任皇帝提拔任用的二三位大臣，非常合我意，听说朝廷外面也没有不同的意见。”胡晋臣磕头谢恩。任命胡晋臣为参知政事兼同知枢密院事。皇帝自南郊回来后很久不临朝，胡晋臣和丞相留正同心协力辅佐朝政，朝廷内外一派安定。他所上奏陈述，以冬温夏凊、昏定晨省为先，其次提及亲近君子、疏远小人、抑制侥幸得官、消除官员结党，真心诚意辅佐皇帝，切中事理，弥补过失谨慎细致。不久，死在官任上，朝廷追赠他为资政殿学士，谥号“文靖”。14.C15.4/4\n①对比。②最后两句“病来每厌客，今乃思客至”，这是用对比的手法描写病中与病愈的两种不同心情。③病中心情是烦躁的，怕客人来，不想与客人打交道，可是病好了，烦恼解除了，心情舒畅，花木扶疏，佳客来时就感到高兴，一切都以乐观态度去欣赏，鸟飞鱼跃，都会生意盎然。16.自其不变者而观之则物与我皆无尽也今其智乃反不能及其可怪也欤妇姑荷箪食童稚携壶浆17.A18.B19.A20.①人民——市民②遵从——遵守③说——宣传④万一——如果⑤通报——举报21.而给人们带来的却是“甜”（而给人们带来的却是健康）为瓜类植物所特有的瓜苦味素这两种物质同时存在时22.范文：争论要有意义今天我看到一幅名为《争论》的漫画，漫画中：一个横着的9字（或6字）躺在中间，而它的两边站着两个手指数字、嘴巴张大的男子。在对画面细致观察后，对漫画的含义一目了然。原来，他们都是为数字是多少各执一词，谁也不肯谦让。意见不和，问题自然而然会产生。其实，他们只要换位思考，答案便自然会豁然开朗。在生活中，当和他人意见不一致时，不妨站在他人的角度想想，问题的根本就会一清二楚。而且事情的双方也会因得到他人的体谅而感到高兴。在这个人口众多的社会，只要多一份体谅和关怀，人与人之间的鸿沟就会渐渐缩短，这个社会也会变得更融洽、和谐。在我们平常的生活中，家人之间的争论，同学之间的争论常常发生，有些争论有助于问题的解决，而有些却有很大的负面效应。因此我要说：我们要争论，更要正确、合理地争论。4/4\n争论的“争”字体现了一种勇气，一种敢于向权威挑战的勇气。我们平时不是遇到很多疑难、困惑吗？这时候，我们要敢于争论，打破迷信的束缚和权威的压抑，努力发表个人的见解。当欧洲正处于牛顿的“微粒说”一统天下的时候，一位普通的物理教师玻尔却敢于对此提出疑问，坚持发表了自己的观点——这就是后来闻名全球的光的“波动说”。试想，没有勇气的人又怎能向权威挑战，为寻求真理而不顾一切呢？我们不应该怯懦，而要高举起勇气的火把，照亮前进的道路。因为我们是为寻求真理而争，真理越争越明。 当然，我们在争论时还要注意方法的正确与合理，要以事实为依据，要以理服人——有理不在声高嘛。事实上，光凭一时的冲动是不会到达胜利的彼岸的。勇气只是火箭的动力，要把火箭发射到宇宙还需要正确的操作与合理的方法。所以，我们在争论的时候要因人而异，注重方法，讲究风度。假使只顾向前冲，不懂争论的策略，那么非但不能解决问题，还会把事情办糟，甚至会撞得头破血流。争论的前提是争论的问题有可“争”之处。假如去争一些诸如“先有鸡还是先有蛋”的问题，或为了一点小小的意见不合而争得你死我活，那就失去争论的真正意义了。我们的时代为青年人创造了畅所欲言的环境，提供了充分展现自我风采的舞台。特别是对一些原则问题，我们要敢于争论。没有“争论”的时代是可悲的，没有争论的民族是可怜的。“争”出成果，“争”出进步，将争论引进我们的学校、社会，我们的国家将步步强盛，日日繁荣。争论吧，带着你的一颗无畏的心！争论吧，仅仅伴随着时代前进的方向！争论吧，让我们在正路那种成长、成熟！欢迎访问“高中试卷网”——http://sj.fjjy.org4/4
