山西省晋城市第一中学2022-2022学年高二语文下学期4月份月考试题（答案不全）第Ⅰ卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。新道德主义这一提法，是与中国的传统道德主义相对而言的。它们的本质区别在于能否区分知识与道德领域。中国的传统道德主义，不管旧儒家还是新儒家，虽然它们之间也有不同与变异，但在本质上，都未能区分开知识与道德，甚至坚决反对这种区分。这就是中国传统道德主义的核心纲领：知行合一。即统一知识与道德。中国哲学始终强调的是知行合一与体用不二，知识、理性、理论总要紧紧围绕现实来做文章，并形成了中国实用理性传统。由于这种传统，直到今天人们仍未自觉意识到康德区分思维与存在的伟大启蒙作用，包括中国当代第一流的思想家们，都希望用中国的天人合一、知行合一来批判康德。他们都认为康德割裂了天人合一这一道德宇宙论的哲学核心。而从根本上暴露的是，这些新旧儒者不能容忍区分知识与道德，即不能让道德脱离经验世界，变成先验的存在。那么，中国的传统道德主义，在经验世界中的具体的“行”是怎样的呢?表面上孔子与康德一样，都提出“道德高于知识”，但是“孔子虽毕生抬举道德，高扬人的伦理主体性，但由于他只是在经验世界中进行这种活动，所以他标举的道德价值，仍是不够崇高，不够‘道德’的”。把道德与实用挂靠起来，以某种经验范式作道德标准，就必然会鼓励各种冒牌伪劣产品涌现，产生伪君子和假道学。因此，与儒家伦理理想总建立在某种“模范”或“典型”上完全相反，康德认为，由榜样而求道德，恰是加于道德的致命伤。从功利、知识角度探寻道德，事实上总是为恶披上道德外衣。道德的世俗标准，也会扼杀道德的真实源泉，为不道德、伪道德大开方便之门。知行不仅不能统一，合乎道德，而且越有知识，就会伪装得越隐蔽，危害也越大。于是，知识成为伪道德的根源。所以俗谚谓：仗义半从屠狗辈，负心都是读书人。所以章太炎先生说：“农人于道德为最高”，“知识愈进，……则离道德也愈远。”毛泽东先生甚至讲手工脚上沾着牛屎的农民也比知识分子千净，在某种意义上，也可以说看到了知识与道德的分裂与背道而驰。基于以上反思与觉悟，新道德主义者就必须在区分知识与道德的基础上提倡“道德高于知识”，由此看来，不建立起超验的道德本体，不下大气力培养中国人性对纯洁道德理念的信仰，不把知识与道德隔绝开来，而想重建中国道德文化，恐怕仍然只会是对传统文化的再次非理性的利用和盲目开垦，最终仍不会在人们心中树起道德的原则。 (选自《一个新道德主义者的思想手记》，有删减)1.下列对于道德主义的理解，不正确的一项是A．新道德主义是与中国的传统道德主义相对而言的，前者能区分知识与道德领域，而后者的核心纲领是知行合一。B．康德区分思维与存在的哲学思想对新道德主义者产生了启蒙作用，促使他们区分知识与道德。C．新道德主义者与传统道德主义者对道德的看法从本质上讲是有相同之处的，他们都提出了“道德高于知识”的观点。D．中国的传统道德主义不与经验世界相脱离，不让道德变成先验的存在，而新道德主义则与之相反。\n2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．今天人们还不能自觉意识到康德区分思维与存在的伟大启蒙作用，是因为中国的实用理性传统。B．毛泽东先生讲手上脚上沾着牛屎的农民也比知识分子干净，可见道德大旗是擎在劳动人民手中的。C．孔子虽然提出了“道德高于知识”，但由于他所讲的“道德”脱离不了经验世界，所以他标举的道德价值，仍是不够道德的。D．如不能区分知识与道德，而从功利、知识角度探寻道德，那就是为恶披上道德外衣，为不道德、伪道德大开方便之门。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．道德高于知识的成立，是建立在区分知识与道德两大领域的基础上的。也就是说，道德是道德，知识是知识。B．道德与实用是不能联系起来的，若以某种经验范式作道德标准，就必然会鼓励各种冒牌伪劣产品涌现，产生伪君子和假道学。C．“仗义半从屠狗辈，负心都是读书人”，“仗义”与“负心”的两相对照，说明知行不能统一，知识与道德是分裂的甚至是背道而驰的。D．只要下大气力培养中国人性对纯洁道德理念的信仰，把知识与道德隔绝开来，就能最终在人们心中树起道德的原则。二、古代诗文阅读（36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4～7题。陆琼，字伯玉，吴郡吴人也。父云公，梁给事黄门侍郎，掌著作。琼幼聪惠有思理，六岁为五言诗，颇有词采。大同末，云公受梁武帝诏校定《棋品》，朱异、刘溉以下并集。琼时年八岁，于客前覆局①，由是京师号曰“神童”。异言之武帝，有敕召见，琼风神②警亮，进退详审，帝甚异之。十一，丁父忧，毁瘠有至性，从祖襄叹曰：“此儿必荷门基，所谓一不为少。”及侯景作逆，携母避地于县之西乡，勤苦读书，昼夜无怠，遂博学，善属文。 永定中，州举秀才。天嘉元年，为宁远始兴王府法曹行参军。寻以本官兼尚书外兵郎，满岁为真。琼素有令名，深为世祖所赏。及讨周迪、陈宝应等，都官符③及诸大手笔，并敕付琼。迁新安王文学，掌东宫管记。及高宗为司徒，妙简僚佐，吏部尚书徐陵荐琼于高宗曰：“新安王文学陆琼，见识优敏，文史足用，进居郎署，岁月过淹，左西掾缺，允膺兹选。”乃除司徒左西掾。太建元年，除太子庶子，兼通事舍人。转中书侍郎、太子家令。长沙王为江州刺史，不循法度，高宗以王年少，授琼长史，行江州府国事，带寻阳太守。琼以母老，不欲远出，太子亦固请留之，遂不行。累迁给事黄门侍郎，领羽林监。转太子中庶子，领步兵校尉。又领大著作，撰国史。后主即位，直中书省，掌诏诰。初，琼父云公奉梁武帝敕撰《嘉瑞记》，琼述其旨而续焉，自永定讫于至德，勒成一家之言。迁吏部尚书，著作如故。琼性谦俭，不自封植，虽位望日隆，而执志愈下。园池室宇，无所改作，车马衣服，不尚鲜华，四时禄俸，皆散之宗族，家无馀财。暮年深怀知足，思避权要，恒谢病不视事。俄丁母忧，去职。初，琼之侍东宫也，母随在官舍，后主赏赐优厚。及丧柩还乡，诏加赙赠，并遣谒者黄长贵持册奠祭，后主又自制志铭，朝野荣之。琼哀慕过毁，以至德四年卒，时年五十。诏赠领军将军，官给丧事。有集二十卷行于世。(选自《陈书卷三十》)【注】 ①覆局，《三国志·魏书·王粲传》：“观人围棋，局坏，(王)粲为覆之。”覆，同“复”，覆局，指记忆力极强。②风神，指神态。③都官符，指诏书。\n4.下列各句中加点的词，解释不正确的一项是( )A．此儿必荷门基 荷：承担B．善属文 属：写作C．自永定讫于至德 讫：至，到D．不尚鲜华 尚：超过，过分5.下面六句话分别编为四组，全都体现陆琼“见识优敏，文史足用”的一组是( )①丁父忧，毁瘠有至性 ②琼素有令名，深为世祖所赏 ③都官符及诸大手笔，并敕付琼 ④又领大著作，撰国史 ⑤勒成一家之言 ⑥虽位望日隆，而执志愈下A．①②④ B．③④⑤C．②③⑥ D．①⑤⑥6.下列对原文的理解与分析，不正确的一项是( )A．陆琼的父亲陆云公接受梁武帝的诏令校定《棋品》，朱异、刘溉以下人员同时集中在一起，陆琼这时八岁，能在客人面前覆局。B．天嘉元年，陆琼担任宁远始兴王府法曹行参军。不久以法曹行参军的身份兼任尚书外兵郎，任职期满由代理转为正职。C．长沙王做江州刺史时，不遵循法度，高宗以长沙王年少为由，派陆琼去做长史。陆琼前去担任了江州府国事，兼任寻阳太守。D．陆琼生性谦虚俭朴，从不为自己聚敛财货。四时的俸禄，都散发给宗族人员，自己家中没有剩余财产。7.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）异言之武帝，有敕召见，琼风神警亮，进退详审，帝甚异之。（4分）（2）琼以母老，不欲远出，太子亦固请留之，遂不行。（3分）（3）暮年深怀知足，思避权要，恒谢病不视事。（3分）(二)古代诗歌阅读（11分)阅读下面这首宋词，完成8～9题。念奴娇·登石头城①萨都剌石头城上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地，唯有青山如壁。蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。寂寞避暑离宫②，东风辇路，芳草年年发。落日无人松径里，鬼火高低明灭。歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月。【注】①石头城：即金陵城，昔为六朝都城。②离宫，皇帝在京城以外的宫室。8．本词成功地运用了虚实结合的表现手法来创设意境，请结合上片或下片作简要赏析。（5分）答： 9．作者在此首词中抒发了哪些感慨，请分条概括并简要分析。（6分）答： (三)名篇名句默写(6分)10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1) ，江月年年只相似(2) ，欲回天地入扁舟\n(3)少妇城南应断肠， 。（4） ，但愿长醉不复醒。（5）盘飧市远无兼味， 。（6）云横秦岭家何在， 乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分) 孩子的力量列夫·托尔斯泰(俄) “打死他!……枪毙他!……把这个坏蛋立刻抢毙!……打死他!……割断凶手的喉咙……打死他!……打死他!”人群大声叫嚷，有男人，有女人。 一大群人押着一个被捆绑的人在街上走着。这个人的身材高大，腰板挺直，步伐坚定，高高地昂起头。 这是一个在人民反对政府的战争中站在政府一边的人。 他被抓获，现在押去处决。 “有什么办法呢! 力量总不在我们一边。有什么办法呢?现在是他们的天下。死就死吧，看来只能这样了。”他想，耸耸肩膀，对人群不断的叫嚷报以冷冷的一笑。 “他是警察，今天早晨还向我们开过枪！”人群嚷道。 但人群并没有停下来，仍押着他往前走。当他们来到那条横着昨天在军警枪下遇难者尸体的街上时，人群狂怒了。 “不要再拖延时间!就在这儿枪毙那无赖，还把他押到哪儿去?”人群嚷道。 被俘的人阴沉着脸，只把头昂得更高。 但领头的人决定把他押到广场上去，去那里解决他。 离广场已经不远，在一片肃静中，人群后传来一个孩子的哭叫声。 “爸爸!爸爸！”一个六岁的男孩边哭边叫，推开人群往俘虏那边挤去，“爸爸!他们要把你怎么样?等一等，等一等，把我也带去，带去!……”孩子旁边的人群停止了叫喊，他们仿佛受到强大的冲击，人群分开来，让孩子往父亲那边去。 “瞧这孩子多可爱啊!”一个女人说。 “你要找谁呀？”另一个女人向男孩俯下身去，问。 “我要爸爸!放我到爸爸那儿去!”男孩尖声回答。 “你几岁啊，孩子？” “你们想把爸爸怎样?”男孩问。 “回家去，孩子，回到妈妈那儿去。”一个男人对孩子说。俘虏已听见孩子的声音，也听见人家对他说的话。他的脸色越发阴沉了。 “他没有母亲！”他对那叫孩子去找母亲的人说。男孩在人群里一直往前挤，挤到父亲身边，爬到他身上去。人群一直叫着；“打死他! 吊死他!枪毙坏蛋！” “你干嘛从家里跑出来?”父亲对孩子说。 “他们要拿你怎么样？”孩子问。 “你这么办。”父亲说。 “什么？” “你认识卡秋莎吗？”\n “那个邻居阿姨吗?怎么不认识。” “好吧，你先到她那儿去，待在那里。我……我就来。” “你不去，我也不去。”男孩说，着哭起来。 “你为什么不去?” “他们会打你的。” “不会，他们不会的，他们就是这样。” 俘虏放下男孩，走到人群中那个发号施令的人跟前。 “听我说，”他说，“你们要打死我，不论怎样都行，也不论在什么地方，但就是不要当着他的面。”他指指男孩，“你们放开我两分钟，抓住我的一只手：我就对他说，我跟您一起去溜达溜达，您是我的朋友，这样他就会走了。到那时……到那时你们要怎么打死我，就随你们。”领头的人同意了。然后俘虏又抱起孩子说：“乖孩子，到卡秋莎阿姨那儿去。” “你呢?” “你瞧，我同这位朋友一起溜达溜达，我们再溜达一会儿，你先去，我就来。你去吧，乖孩子。” 男孩盯住父亲，头一会儿转向这边，一会儿转向那边，接着思索起来。 “去吧，好孩子，我就来。” “你一定来吗?”男孩听从父亲的话。一个女人把他从人群带出去。等孩子看不见了，俘虏说：“现在我准备好了，你们打死我吧。” 这时候发生了完全意想不到和难以理解的事情。在所有这些一时变得残酷，对人充满仇恨的人身上，同一个神灵觉醒了。一个女人说：“我说，把他放了吧。” “上帝保佑，”又一个人说，“放了他。” “放了他，放了他！”人群叫喊起来。 刚才还在憎恨群众的他，竟双手蒙住脸放声大哭起来。他是个有罪的人，但从人群跑出去，却没人拦住他。 (选自《哈吉穆拉特》)(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) A．“步伐坚定，高高地昂起头”“阴沉着脸，只把头昂得更高”等动作和神态的描写，生动地塑造了一个临危不惧、视死如归的形象。 B．儿子的出现，使事态发生变化，不仅让警察开始意识到自己的过错，而且也使得愤怒的群众生发悲悯情怀。 C．“同一个神灵”是指亲情与爱，同情和怜悯，也正是孩子对父亲的爱使人们改变了先前的态度，唤醒了人们内心的善良与博爱。 D．“脸色越发阴沉了”表现了警察内心对周围群众的仇恨和对儿子的担心，“竟双手蒙住脸放声大哭起来”表现了他被谅解后内心的愧疚悔恨以及惊喜之情。 E．从警察起初的执拗到最后的落泪，从百姓起初的怒不可遏到最后的宽容谅解，小说在巨大的落差中凸显了人性的力量。(2)小说的开头写人群大声叫嚷的情景有什么作用?请结合全文做简要分析。(6分)(3)小说中的警察是个怎样的形象?请简要概括。(6分)\n(4)“孩子”的出场有什么作用?请结合文章从主题思想、形象塑造和结构安排三个方面探究。 (8分)四、实用类文本阅读(25分)12．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)梁漱溟：胡同里走出的“中国的脊梁” 安福胡同，梁漱溟先生的摇篮。 一生放言无忌的梁漱溟先生，生长在一个清朝末年的民主家庭。父亲梁济对儿子完全是宽放的，从不干涉他的思想、行为。“父亲对我信任且放任，是由于我少年时一些思想行径很合父意，很邀嘉赏而来。例如我极关心国家大局，爱读《三名臣书牍)《三星使书牍》等书籍，写日记，勉励自己。” 在教育孩子这一点上，梁济很有些西方化味道，不让其读四书五经之类的古书，在读过《三字经》后，便让他读传播世界新知识的《地球韵言》。这在当时是一破例的事。 彭翼仲先生办报．经营蚀本，债台高筑，几乎自缢。父亲梁济先生慷慨解囊，拯救朋友于危难。儿子梁漱溟年龄虽小，却能见其大者：“见出当时艰难情形和他们做事动机之纯洁伟大。———他们一心要开发民智，改良社会。这是由积年对社会腐败之不满，又加上庚子亲见全国上下愚蠢迷信不知世界大势，几乎招取亡国大祸所激动的”。“大约从十岁开始，父亲和彭公的人格感召，使我幼稚的心灵隐然萌露对社会、对国家的责任感，而鄙视那般世俗谋衣食求利禄的‘自了汉’生活。” 地安门中学，梁漱溟先生的母校。 1906年夏天，13岁的梁漱溟考入“顺天中学堂”，地址在地安门外明清两代兵将局旧址。他在这里度过了美妙、充实的5年半的读书时光。 韶华壮志，书生意气。梁先生在国文课上，总喜欢做翻案文章，不肯落入俗套。一王姓老师年逾古稀，对其恼恨之余批语道：“好恶拂人之性，灾必逮夫身。”但亦有一范姓老师对他赏识有加，曰：“语不惊人死不休。” 关于中学时期的自学，梁先生深有体味：“学问必经自己求得来者，方才切实受用。”“到十四岁以后，我胸中渐渐自有思想见解，或发于言论，或见之行事。先父认为好的，便明示或暗示鼓励，他不同意的，让我晓得他不同意而止，却从不干涉。十七八岁时，有些关系颇大之事，他仍然不加干涉，而听我去。就在他不干涉之中，成就了我的自学。”梁漱溟先生认为，“自学的根本，是一片向上心。所谓自学就是一个人整个生命的向上自强，要紧在生活中有自觉。有智慧识见发出来，就是生命向上自强之效验，就是善学。因此，一个人必须力争上游，倾所谓一片向上心，大抵在当时便是如此。向上心驱使我在两个问题上追求不已：一是人生问题，二足社会问题(即中国问题)。” 也许人们难以预料，为了研究、解答以上这两个问题，梁先生所用的自学资料，不是图书馆诸多名家的皇皇巨著，竟然是社会上热门的维新派报纸。“无论在人生问题上或在中国问题上，我在当时已能取得住在北中国内地的人所能有的最好的自学资料。我拥有梁任公先生主编的《新民丛报》《新小说》《国风报》和《民立报》等。这都是当时内地寻常一个中学生所不能有的丰富资料。” 西海西沿2号，梁漱溟先生的老宅。 梁漱溟先生的旧居遗址，垂柳、碧波、山石、小桥，叠加成画；一片祥和。秋天的阳光如同那成熟的智慧，并不刺人眼目，和煦、熨帖地照在身上，冷暖适中，不卑不亢。 正是在这里，父亲梁济于1918年投湖自尽前几天，曾问过只有25岁的儿子漱溟： “这个世界会好吗?” 梁漱溟先生回答父亲：\n “我信任世界是一天一天往好里去的。” 父亲梁济在60岁生日前写下《敬告世人书》后投积水潭自尽。遗言：“国性不存，国将不国。必自我一人殉之，而后让国人共知国性乃立国之必要……我之死，非仅眷恋旧也，并将唤起新也。他更从父亲的言传身教中，懂得了国事大于家事、国家命运重于个人生命的人生道理。 人们很难想象，猝然失去挚爱的父亲，梁漱溟先生是怎样平复内心伤痛的。就在父亲沉湖一年之后，他开始写作为其奠定学者地位的《东西文化及其哲学》一书。如果说今日中国不少学人对中国传统文化怀有自信，持有自尊，倡导自强，那一点儿不奇怪。但是，生逢乱世，饱经扰攘，在国家积弱、民不聊生的悲惨境况下，却仍然坚信中华文化伟力无穷者，乃思想家、哲学家、教育家梁漱溟先生是也!(1)下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分) A．父亲的信任且放任只是建立在梁漱溟少年时的一些思想行径很合父意，很邀嘉赏的基础上，可见这个“民主家庭”奉行的并不是真正的民主。 B．梁漱溟先生的父亲梁济亲历清末、民国时期的动荡，在60岁生日前写下《敬告世人书》后，带着对旧世界的眷恋投积水潭自尽。 C．旧居遗址的描写，在一片祥和的秋日景象中。烘托出梁漱溟先生的成熟智慧和不卑不亢，并引出后文先生对未来人生的思考。 D．在国家积弱、民不聊生的悲惨境况下，梁漱溟先生仍然坚信中华文化伟力无穷，认为中国文化较之西方文化更“深厚”。 E．安福胡同、地安门中学、西海西沿2号，这一个个地方勾勒出梁漱溟先生的生命轨迹，从这里我们也看到了一代大师的成长。(2)梁漱溟先生对自学有怎样的认识?请简要概括。(6分)(3)在梁漱溟先生的人生里，父亲对他有哪些影响?请简要概括。(6分)(4)生逢乱世，父亲梁济带着“这个世界会好吗”的疑问投湖自尽，梁漱溟却坚信世界一天一天往好里去。做法不同，但都称得上“中国的脊梁”。对此，你怎么看?请谈谈你的理解。(8分) 第Ⅱ卷 表达题五、语言文字运用(20分)13．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(3分) A．鲁迅先生自写了《狂人日记》后，一发而不可收，其后作品不绝如缕，从而奠定了他在中国文学史上崇高的地位。 B．我们虽然缺乏经验，但可以向国内外先进企业学习，起初可能是邯郸学步，但最终一定会走出自己的路子来的。 C．师生座谈会上，张老师说：“刚才姜波同学说得比较全面，但难免挂一漏万，请大家补充。” D．回到家乡，在田间漫步，恰好碰上李大爷，寒暄之后，他高兴地对我说：“今年五风十雨，一定能大丰收啊！”14．下列各句中，没有语病的一句是(3分) A．当我经历了岁月的洗礼，在坎坷的人生路上艰难跋涉之后，再听到这首《二泉映月》，不觉感慨万千，文思飞扬。 \nB．悲愤可以出诗人，牢骚却并不一定能兴家国。这一观点在北宋大政治家范仲淹的《岳阳楼记》中得到了充分的展示和阐述。 C．中国传统文化是最爱惜生命的，哲人的“未知死，焉知生”和普通百姓的“妤死不如赖活着”，都体现出一种极强的生命意识。 D．志大略疏的袁绍，文武兼资的曹操，弘毅宽厚的刘备，任才尚计的孙权，都有统一天下之志，而后袁绍因为败亡，演成了三分之局。15．把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是(3分) ①这种感受一直在心里，如此温暖，又如此自然。 ②台北的天空，刚下过小雨，跑道边有些许积水，天空中弥漫着一层薄薄的诗意。 ③没有意外，没有文化上的冲击，没有任何特别的异样。 ④低头，猛然发现机翼下的风景已从港岛的摩天大厦变成了鱼池与田野。 ⑤有的，只是一种从未离开的熟悉。 ⑥飞机一落地，我的耳边便传来空姐清脆的笑声。 A．④①③⑤⑥② B．①③⑤④⑥② C．④②⑥③⑤① D．①④⑥⑤②③16．16．阅读下面材料，概括“皇台城”的位置、形状、护坡墙体的主要特点。(6分) 新华网西安2022年12月21日专电：考古工作者在今年度的陕西省神木县的石峁遗址考古过程中，首次确认目前所见全国范围内面积最大的史前城址是由外城、内城和俗称的“皇台城”三座基本完整并相对独立的石构城址组成。 调查发现，俗称的“皇台城”位于石峁城址内城偏西的中心部位，是一座四面包砌着护坡石墙的台城，大致呈方形，石墙转角处为圆形，台顶面积8万余平方米。与内、外两城构筑方式不同的是，“皇台城”没有明显的石墙，均系堑山砌筑的护坡墙体。 石峁遗址的内城将“皇台城”包围其中，依山势而建，形状大致呈东北一西南向的椭圆形。外城则利用了内城东南部分墙体，是向东南方向再行扩筑的一道弧形石墙。17．仿照下面的哲理诗，另选意象，再写一首诗，要求句式与示例基本相同。(5分) 不顾一切地捕捉蝴蝶，蝴蝶飞向了远方；静静地欣赏蝴蝶，蝴蝶飞落在你的肩上。六、写作(60分)
