2021年高考语文必刷练习卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。雅乐，原是周代统治阶级礼乐制度的重要组成部分，用充满仪式感的音乐舞蹈来彰显至高无上的王权。雅乐在历朝历代被不断补充与丰富，作为皇家重要仪式中的一部分而留存下来。近年来，国内掀起复古热潮，流行音乐领域的“中国风”，街头的汉服装束，均体现着一种时尚文化的新貌。北京奥运会开幕式上对于汉文化的详尽解读方式，极致地体现出东方文明的源远流长。而“新雅乐”的诞生，秉承了“中正和平之性，翩翩君子之风”的儒家哲学思想，以具象的文化形态体现出典雅、淡雅、雅正的审美诉求，并将“以礼塑身，以乐兴国”作为终极艺术使命。“新雅乐”在艺术创作视野中严格遵循着中国古典文化的精粹所在，用声音与舞蹈重温昔日的良辰美景。“新雅乐”融合了传统文化中的韵味。古典诗词文化与乐舞文化在“新雅乐”中得到了良好的传承与创新拓展。《礼记·乐记》有云：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也”。在古典雅乐的精神指向中，“诗、乐、舞”三位一体，密不可分。这也使古典文集《诗经》和《楚辞》中收录的文本大多可以入乐表演。当代“新雅乐”受其启发，作曲家林海依古词填曲创作《关雎》，将“窈窕淑女，君子好逑”诗文重现于世，追忆周代社会风俗景象。“新雅乐”敏锐察觉到书法与水墨的文化要素，在《墨香》等舞蹈的编创中，舞者一袭素衣，甩着水袖，以优雅的舞姿在行云流水间诠释着书法独到的抑扬顿挫之感。现代感十足的编曲方式用古琴和钟磬等古乐配器奏出，在歌声与音乐旋律的交相辉映中体现中国文化的“天人合一”。从唱腔特性来看，古人曾形容雅乐之声“余音绕梁，三日而不绝”。又有《乐记·师乙篇》中讲到的“累累乎端如贯珠”，虽只有寥寥数句，但足见雅乐演唱时声音洪亮、气息连贯、以美至归的特点。当代歌者经过科学的发声系统训练，在演唱能力方面驾轻就熟，针对古典雅乐对于歌唱审美的要求，在声音塑造上体现“圆、润、糯”的特点，体现出与中国古典美学如出一辙的含蓄、柔美、空灵、醇厚。从传承的角度来看，“新雅乐”抛弃了礼乐制度在政治和思想层面的捆绑之后，将所有精力都投入到对意境美的追求上。作为一种艺术，自身对审美观的独到见解和追求，是其不断发展并在全社会范围内辐射延续的基础。“新雅乐”亦如此。雅乐文化在沉睡中被唤醒，历经追溯、复原、创新、重塑。“新雅乐”之“雅”青出于蓝而胜于蓝，其鲜明的文化特征钩沉历史，将“形式美”与“内涵美”融会贯通，传递着“以礼修身，以乐感人”的优秀品格。（摘编自罗丽《“新雅乐”：是重现，更是重生》，选自《光明日报》2019.11）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．周王朝的礼乐制度“礼崩乐坏”，但雅乐音声并未消亡，而是作为皇家仪式留存千年。B．秉承“新雅乐”的创作方法，北京奥运会开幕式极致地体现出汉文化的源远流长。C．当代新雅乐受到诗、歌、舞三位一体关系的启发，用音乐舞蹈重现了《关雎》诗文之美。\nD．“新雅乐”自身对审美有独到见解和追求，是其在广泛的社会范围内得到延续和发展的基础。【答案】B【解析】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。B项，“秉承‘新雅乐’的创作方法”错，原文“近年来，国内掀起复古热潮，流行音乐领域的‘中国风’，街头的汉服装束，均体现着一种时尚文化的新貌。北京奥运会开幕式上对于汉文化的详尽解读方式，极致地体现出东方文明的源远流长”，可知北京奥运会开幕式一例是用来表明国内复古热潮的兴起，并非“秉承‘新雅乐’的创作方法”。故选B。2．下列对原文内容的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章从雅乐、新雅乐的发展沿革入笔，引出对新雅乐文化的内涵的阐述。B．文章从新雅乐的文化韵味等三个方面，论证了新雅乐对于传承与发展优秀传统文化有重要意义。C．文章在论证新雅乐的唱腔特性时，将古今雅乐进行了对比。D．由文章严密的论证，可以得出新雅乐是一种传播传统文化的优质载体的结论。【答案】C【解析本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，不要死抠字眼。C项，“将古今雅乐进行了对比”错，原文“当代歌者经过科学的发声系统训练，在演唱能力方面驾轻就熟，针对古典雅乐对于歌唱审美的要求，在声音塑造上体现‘圆、润、糯’的特点，体现出与中国古典美学如出一辙的含蓄、柔美、空灵、醇厚”，可知并未将古今雅乐进行了对比。故选C。3．根据原文内容，不正确的一项是（3分）A．新雅乐在艺术创作中遵循古典文化的精粹，以“雅”为律，融合了传统文化中的韵味。B．新雅乐“圆、润、糯”的唱腔特点，含蓄、柔美、空灵、醇厚，符合古典雅乐的审美要求。C．新雅乐将形式美与内涵美融合，摆脱了礼乐制度中的束缚，使古典诗乐文化焕然重生。D．新雅乐融合了诗词文化、书法文化，也必然能将中国其他传统文化一一唤醒。【答案】D【解析】本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，不要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。题中D项，“也必然能将中国其他传统文化一一唤醒”错，于文无据，原文第三段论述“新雅乐”融合传统文化中的韵味，“古典诗词文化与乐舞文化在‘新雅乐’中得到了良好的传承与创新拓展”“‘新雅乐’敏锐察觉到书法与水墨的文化要素”，只提到了与诗词文化、乐舞文化、书法文化的融合，并未提到“唤醒中国其他传统文化”。故\n选D。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。材料一：3000多年前的甲骨文，时下流行的表情包。清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体，设计出系列甲骨文表情包，让传统文化焕发新的光彩。从1999年起，陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。“作为韩美林老师的设计助手，我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计，融进甲骨文元素的体育运动项目造型，受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评，成为经典案例。"陈楠说。近20年间，他发表了大量关于甲骨文的设计作品，2017年首套甲骨文设计字库正式上线，同时他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品，带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。目前，陈楠采用当下流行的网络语言和热词，创作发布的甲骨文表情包已经有6套。他关于汉字设计的专著在海外出版发行，甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等地展出。（摘编自《陈楠:把甲骨文“玩”出“表情”来》）材料二：文字是文明诞生的标志，文化传播的先导是文字。甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一。如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力。甲骨填色的拉曼光谱分析，计算机拼接甲骨图片技术报告，甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。识别与释读，一直是甲骨文系研究的核心问题，在巳发现的甲骨文单字中，大部分未获识别。人们对未来进一步利用科技手段来研究解决甲骨文问题充满期待。“殷契文渊”平台的发布也让人欣喜。它是在中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪指导下，建立的一个集甲骨文字库、著录库、文献库为一体的甲骨文知识享平台，包括“三库一平台”——甲骨字形库、甲骨著录库、甲骨文献库、甲骨文知识服务平台。对甲骨文感兴趣的人可以借助这一平台认识、学习、研究甲骨文。（摘编自新晓燕、王胜昔《甲骨文:我们这样走近你》）材料三：“今山川效灵，三千年而一泄其密，且适我之生，所以谋流传而悠远之，我之责也。”一个多世纪前，学者罗振玉在朋友刘為家中初见甲骨，既惊又喜，大受震动后写下这段话。历经120年，几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前，纪念甲骨文发现120周年座谈会在北京人民大会堂举行，专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策。在中国社会科学院研究员刘一曼看来，既墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们互相依存、互相\n促进、共同发展。比如，殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此，应将二者有机结合起来，进行综合分析、比较，这样定会取得更大收获。中国社会科学院学部委员宋镇豪说，应保护载入《世界记忆名录》的甲骨文的尊严，杜绝伪造、乱用、乱通假甲骨文字的现象，注重多元化、多路径的甲骨文研究理论、方案、方法的探索，完善甲骨学学科体系，加强知识产权保护，营造良好的甲骨学发展氛围。2018年，国家图书馆申报的国家社科基金重大项目《国家图书馆藏甲骨整理与研究》正式立项，这意味着国家图书馆馆藏甲骨整理研究进入快车道。据国家图书馆馆长饶权介绍，目前已基本完成照片采集和释文，正加紧推进排序等整理研究，力争早日完成《国家图书馆甲骨全集》的整理出版。（摘编自孙亚慧《纪念甲骨文发现120周年座谈会在京举行》）材料四：长期以来，西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”。事实上，这种说法根本站不住脚。我们通过对比，不难发现，甲骨文有其独特的异彩之处：巴比伦的楔形文字产生于5500年前，埃及的象形文字产生于4100年前。而随着中国考古新发现，汉字的起源时间一再被提前。夏朝有没有文字，虽然还没有定论，但是许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索，如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文、河南登封王城岗刻画符号等，有的已具有类似文字的性质。因此，我们认为夏代至少出现了文字的萌芽。巴比伦的楔形文字到公元前四世纪随着波斯王国一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世纪也灭绝了，后来的埃及文字没有将其传承下去，以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。而甲骨文的境遇却大不相同。古人总结的汉字造字的六种方法，即“六书”里——指事、象形、形声、会意、转注和假借，在甲骨文中都可以找到例证。甲骨文与后世的文字关系十分密切，实为后世方块汉字的鼻祖。据文献记载，中国汉字在秦汉年间传入越南，越南长期使用汉字至十三世纪才有本国文字。汉代初年汉字传到朝鲜，直到李朝初期，他们依据中国音韵，研究朝鲜语音，创造出朝鲜文字，并于公元1443年公布使用，朝鲜才有了自己的文字。而巴比伦的楔形文字、埃及的象形文字，由于绝迹较早，其对周边国家文字的影响无从谈起。（摘编自李雪山《甲骨文与中华文明的传承》）4．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）A．甲骨文表情包融合古老与新潮带动年轻人重新关注我国传统文化B．甲骨文爱好者借助“殷契文渊”平台査找甲骨文字、文献、著作等C．甲骨文研究者历经120年、几代奋斗破译隐藏在文字背后的所有历史记忆D．国家图书馆相关人员研究国图馆藏甲骨预期整理出版《国家图书馆甲骨全集》\n【答案】C【解析】本题考查对原文内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。本题的选项是对材料一、材料二、材料三三则材料内容的总结概括。C项，“破译隐藏在文字背后的所有历史记忆”对材料过分解读，分析错误。材料三“历经120年，几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前，纪念甲骨文发现120周年座谈会在北京人民大会堂举行，专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策”并不能说明“破译隐藏在文字背后的所有历史记忆”。5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．时值甲骨文发现120周年，四则材料介绍甲骨文的传播、甲骨学的研究，让读者能够感受到寄寓在甲骨文上的传统文明和文化自信。B．陈楠将甲骨文元素融入诸多设计作品，出版关于汉字设计的专著，在多个国家展出汉字艺术设计作品，在国内外传播中国传统文化。C．用拉曼光谱分析甲骨填色，用计算机辅助缀合甲骨图片，用大数据整理、汇总研究成果，当下甲骨学研究手段与时俱进，不断创新。D．殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们相互依存、促进，只要将二者有机结合，综合分析、比较，就一定会取得更大收获。【答案】D【解析】本题考查根据原文内容进行推断的能力，做这类题因为是“推断和想象”，所以，选项的内容就不再是原材料的句子，而是在原句的基础上，加上出题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。D项，“只要将二者有机结合，综合分析、比较，就一定会取得更大收获”分析错误，“只要……就”是充分条件，说明这一个条件就可以，而材料三第二段“在中国社会科学院研究员刘一曼看来，既墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们互相依存、互相促进、共同发展。比如，殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此，应将二者有机结合起来，进行综合分析、比较，这样定会取得更大收获”中的“应将二者有机结合起来”并不是充分条件，与选项中的“只要将二者有机结合”不一致。6．根据材料四的相关内容，拟写分论点，证明甲骨文有“独特的异彩之处”。（6分）【答案】①甲骨文起源时间早。②甲骨文有传承和解读。③甲骨文和后来的汉字一脉相承。④肇源于甲骨文的中国汉字影响了周边国家的文字形成。（意思对即可得满分）\n【解析】本题考查考生拟写分论点的能力，拟写分论点要注意以下几点：①分论点不能重复和交叉。②分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。③分论点最要好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论点的句式如能一致更好，如不能一致更好，不必强求。④分论点的语言要精练，一般控制在15字内。⑤分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。⑥几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，重点解决其中一个问题。本题要求是：根据材料四的相关内容，拟写分论点，证明甲骨文有“独特的异彩之处”。从材料四第2段可总结出：甲骨文起源时间早；从材料四第4段可总结出：甲骨文有传承和解读；甲骨文和后来的汉字一脉相承；从材料四第5段可总结出：肇源于甲骨文的中国汉字影响了周边国家的文字形成。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7~9题。麦穗的故事常辰哲初夏的乡村，只见一片片黄金色的麦浪。村子东头的一户人家人头攒动。随着一声响亮的啼哭，一个男孩就在同村人的叫好声中出生了。孩子的奶奶从地里往回跑。听着大家的贺喜，老太太望着地里丰收的麦子，给孙子起了个响亮的名字——麦穗。麦穗和地里的麦子一样，茁壮成长。一晃，麦穗18岁了。村里同龄的男孩子都已经外出打工了，有的人盖了房子，娶了媳妇。麦穗的娘却一次次婉拒上门提亲的媒人，坚持让麦穗念完高中。“当兵去，出门长长见识！”有一天，麦穗的娘望着一身虎气的儿子，想把他送到部队。麦穗听后，直接去人武部报了名。人武部政委看着麦穗，很高兴，拍着他的肩膀说：“好小子，叫麦穗！部队需要你这样的好小伙。”麦穗听了，憨憨地笑了。麦穗戴着红花，踏上西去的火车，成了一名西藏士兵。雪域高原的广阔和神秘，是他闻所未闻的。这里没有家乡常见的麦子，农田里生长的是一种叫作青稞的作物，麦穗感到很新奇。麦穗所在的汽车连在山脚下，营区外是一片戈壁滩，只有一条公路通往最近的县城。当兵的第一年，麦穗刻苦训练，进步明显。在夜里，他经常梦见家乡的麦子。麦穗和副连长谈心次数最多，有时会说起自己的梦。副连长是陕西人，个子不高，说话也少。每天都可以看见他在检查营房、车场；晚上熄灯后，他认真地查铺，还在营区来回转。第二年春天，副连长找到麦穗说：“考军校去。”麦穗不懂，副连长又说，“那里有另一片天地，可以实现很多梦想，军校也需要你这样的好小伙子。”麦穗听后，又想到人武部政委的话，开心地笑了。营长得知连队有战士报考军校，高兴地说：“好好学，加把劲，咱们营有好多年都‘剃光头’了。”连队车场后面有一座单独的小房，为了方便麦穗复习文化课，连里让他单独搬进去住，连里的战士经\n常给他送来好吃的。在复习文化课的日子里，麦穗为了磨炼自己的意志，开始了长跑。在高原上练长跑是需要勇气的。他敲开连部的门，把这个想法告诉了连里的干部。过了一会儿，副连长开口说：“去吧，注意安全。”于是，每天熄灯前这段时间，麦穗就自己在营区前的戈壁滩跑步，那真是寂寞的长跑。跑步时，麦穗想了很多，想起了娘，想起了地里的麦子，也想到自己的梦——麦穗低下头，一块块麦田整整齐齐，像士兵站成的方阵。戈壁滩多风，麦穗顶着风跑，有时边唱歌边跑。在风中，他对着旷野大声地唱，有时会唱到自己泪流满面。麦穗原以为不会有人听见，有一次一回头，吓了一跳。原来，副连长一动不动地站在身后看着他跑步，在风中站成了一个“沙人”。副连长也是汽车连走出来的兵。当年，他考上了军校，四年后又回到戈壁滩的汽车连。麦穗渐渐从副连长身上看到了一种戈壁滩的精神。每天长跑后，麦穗就回到小房，看书到深夜。又是一年麦收时节。雪域高原冰消雪融，道路解冻。汽车连又全连出动，在接下来的几个月里，全连将在野外穿梭，他们要赶在大雪封山前，给在一线哨所坚守的官兵送去亟需的生活物资。麦穗因为要参加全军统一考试，没有随连队一起出发，而是作为留守人员看守营房。空荡荡的营区十分安静，麦穗继续坚持长跑，更加用功地准备考试。不久，成绩公布了，麦穗如愿考上军校。从干部科领到通知书以后，麦穗给在外执行任务的连队写了一封信。又过了一个月，麦穗却没有收到回音。开学的日子一天天临近，麦穗准备去报到了。在车站准备登上火车前，连队的回信才被车站主任急匆匆地交到他手里。信是副连长写的，上面写道：连队得知麦穗的喜讯都很高兴，全连加了餐。营长还说，咱们营终于不再是“光头”了。看到这儿，麦穗哭了。他紧握着信，心想：一定要学成归来。火车飞驰，穿过一片片希望的田野。麦穗知道，此时的娘一定在田野中劳作。在火车上，麦穗睡着梦见了麦子，梦里的麦子谦逊地低下头，站得整整齐齐，像一个个当兵的好小伙子。火车奔向远方，麦穗还在甜甜地做着梦，梦中的麦子依然金黄。(选自《人民陆军》长城文艺版，有删改）7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．小说题目为“麦穗的故事”，一方面概括了文章关于士兵麦穗的成长这一主要内容；另一方面对应文中多处关于麦子的梦，意蕴丰富，暗示了小说的主题。B．小说写了一个憨厚的乡村男孩，逐步成长为一名优秀的现代军人的过程，运用了动作描写、心理描写等手法塑造了一个坚韧、进取、富有责任感的军人的形象。C．小说塑造了以主人公麦穗为代表的边疆战士群像，同时对其中人物也分别作了较为精细的刻画，如\n“在风中站成了一个‘沙人'”的副连长，不断鼓励麦穗的营长。D．复习时，为了磨炼自己的意志，麦穗开始了长跑，有时边唱歌边跑，因为生活艰苦、单调寂寞，他边唱边流泪，最终坚忍不拔的精神与战友们的鼓励助他顺利考上军校。【答案】D【解析】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题中，D项，“因为生活艰苦、单调寂寞”原因不够全面，也不是主要原因。麦穗长跑时边唱歌边流泪，不仅因为生活艰苦、单调寂寞，更因为思念家乡与追梦路上的不易。8．小说在叙事上有哪些特点？请结合文本作简要分析？（6分）【答案】①采用顺叙，按照“麦穗”成长的时间顺序自然展开，以“麦子梦”为线索，虚实结合不蔓不枝，清晰地展现了主人公由一个普通的山村娃成长为一个优秀戍边战士的过程。②采取全知视角，采用第三人称，以旁观者身份来讲述“麦穗”的故事，不受时空限制，叙述自由灵活，显得客观冷静；③巧妙采用片断组合手法（或蒙太奇手法），将出生起名、人武部报名、长跑唱歌哭泣、梦境等情景描写与叙事相结合，叙事简洁明快，集中紧凑。④采用多种表现手法，叙事中运用动作描写、心理描写等手法多角度塑造“麦穗”积极进取、富有责任感的形象。【解析】本题考查分析作品的表达技巧的能力。本题重点考查运用叙述相关知识的能力，体现了审美鉴赏与创造的学科素养，提升学生审美能力和修养。解答叙述方法特征可从叙述人称、视角、顺序、线索、手法等方面入手，如第三人称叙事，选择全知视角，按时间发展顺序叙事，脉络清晰，以线索贯穿全文，节奏舒缓等。解答此题，首先指出叙事特点，再结合小说具体内容分析其表达效果。本文写了一个憨厚的乡村男孩如何成长为一个现代军人，还写了默默守护的副连长，细节动人，笔画简洁，体现了社会主义优秀文化，弘扬了社会主义核心价值观。叙事上采用第三人称“他”，以“时间”为顺序，以“麦子梦”为线索，叙述了出生起名、人武部报名、长跑唱歌哭泣、梦境等几个事件，串联起“麦穗”的成长之路。叙述中兼用动作、心理等多种描写手法，如“麦穗想了很多，想起了娘，想起了地里的麦子，也想到自己的梦”“麦穗顶着风跑，有时边唱歌边跑。在风中，他对着旷野大声地唱，有时会唱到自己泪流满面”“麦穗哭了。他紧握着信，心想：一定要学成归来”。9．小说结尾写到“麦穗睡着梦见了麦子，梦里的麦子谦逊地低下头，站得整整齐齐，像一个个当兵的好小伙子”，改为“麦穗梦见青稞己然灌浆，泛着淡淡的金黄，迎着雪域高原的寒风”好不好？为什么？（6分）【答案】（1）改成“梦见青稞”不好。因为：①破坏结构情节的完整性，如果改成了青稞，麦穗变青稞，结构和线索都会不完整，失去了首尾呼应以及点题的效果；②人物形象变单薄，改成青稞，人物身上的思念故乡情怀，思念亲人的人性的温柔就没有了，人物形象不够丰满立体；③影响小说主题的表达，改成青稞，不利于坚守理想、不忘初心与重视亲情、奉献边防的家国情怀主题的表达。\n（2）改成“梦见青稞”好。因为：①在情节结构上，符合情节发展的逻辑，暗合“我”“一定要学成归来”心理，正所谓“日有所思夜有所梦”，更可以直接从形式上表现一位内地青年成长为坚定的戍边战士的心理变化过程；②在人物形象的塑造上，更能突出成熟军人先国后家的奉献精神；③在主题表达上，可以突出戍边将士不畏艰难险阻扎根边疆的情怀。（意思对即可得满分）【解析】本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性的题目，可以根据自己的理解和生活体验作答。解题思路是：首先亮明观点，而后结合小说具体内容分析，言之成理，言之有据；最后结合自己的生活感悟表达自己的体会，注意不要脱离小说的内涵而凭空想象。本题主要探究小说结尾的情节构思。小说的结尾，可从文中重要情节和内容的角度分析思考。具体可从以下几个方面考虑：一、情节和人物形象之间的关系。就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。二、情节与情节之间的关系。三、情节与小说主题之间的关系，一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。本题可以认为改成“梦见青稞”不好，也可以认为改成“梦见青稞”好。无论认为好还是不好，可以从以下角度进行分析：①对内容结构的影响；②对人物形象塑造的影响；③对主题表达的影响；④对作品感染力的影响等。无论答“好”还是“不好”，都要有理有据，言之成理。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10~13题。南平元襄王萧伟，字文达。幼清警好学，起家晋安镇北法曹行参军府。高祖为雍州，虑天下将乱，求迎伟及始兴王檐来襄阳。俄闻已入沔，高祖欣然谓佐吏曰：“吾无忧矣。”义师起，南康王承制，板为冠军将军，留行雍州州府事。义师发后，州内储备及人皆虚竭。魏兴兴太守颜僧都并据郡不受命，举兵将袭雍州，伟遣兵于始平郡待师仁等，要击大破之，州境以安。天监元年，封建安郡王，食邑二千户，给鼓吹一部。十五年，生母陈太妃寝疾，伟及临川王宏侍疾，并衣不解带。及太妃薨，毁顿过礼，水浆不入口累日，高祖每临幸譬抑之。伟虽奉诏，而毁瘠殆不胜丧。十七年，高祖以建安土瘠，改封南平郡王，邑户如故。五年，薨，时年五十八。诏敛以衮冕，给东园秘器。伟少好学，笃诚通恕，趋贤重士，常如不及。由是四方游士，当世知名者，莫不毕至。天监初赐伟为第伟又加穿筑增植嘉树珍果穷极雕丽每与宾客游其中命从事中郎萧子范为之记梁世藩邸之盛无以过焉而性多恩惠，尤愍穷乏。常遣腹心左右，历访间里人士，其有贫困吉凶不举者，即遣赡恤之。太原王曼颖卒，家贫无以殡敛，友人江革往哭之，其妻儿对革号诉。革曰：“建安王当知，必为营理。”言未讫而伟使至，给其丧事，得周济焉。每祁寒积雪，则遣人载樵米，随乏绝者即赋给之。晚年崇信佛理，尤精玄学，著《二旨义》，别为新通。又制《性情》《几神》等论其义，僧宠及周舍、殷钧、陆锤并名精解，而不能屈。（选自《梁书·列传第十六》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树珍果/穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之记\n/梁世藩邸之盛/无以过焉/B．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树珍果/穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之/记梁世藩邸之盛/无以过焉/C．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树/珍果穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之/记梁世藩邸之盛/无以过焉/D．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树/珍果穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之记/梁世藩邸之盛/无以过焉/【答案】A【解析】本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。划线句的翻译是：天监初年，赐给萧伟宅第，萧伟又加以挖掘建筑、增种美好的树木，珍奇的花果，极尽雕饰华丽，经常和宾客在里面游乐，命令从事中郎萧子范为这写题记。梁世藩王住宅的豪华，没有超过萧伟的宅第。“嘉树”“珍果”共同作“增植”的宾语，中间不宜断开，排除C、D两项；“为之”与“记”是状中关系，中间不宜断开，排除B、C两项。故选A。11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．食邑，中国古代君主封赐臣下作为世禄的封地，亦称“采邑”。B．薨，古代诸侯或大官的死称“薨”，太妃死亡也可称“薨”。C．衮冕，是古代帝王及三公穿戴的绘有龙纹的礼服和礼帽。D．玄学，盛行于魏晋时期，以儒家思想为主的一种学术思想。【答案】D【解析】本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题中，D项，“以儒家思想为主”错误，玄学是魏晋时期以道家思想为主的一种学术思想。故选D。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．萧伟遭遇袭击，巧设伏击。裴师仁、颜僧都发兵袭击雍州，萧伟派兵在始平郡伏击，拦腰截击打败他们，雍州境内才得以安定。B．萧伟侍奉母亲，极尽孝道。萧伟母亲病重，萧伟衣不解带侍候她，母亲去世后，萧伟哀伤过度，多日水米不进，高祖时常前往开导抚慰他。C．萧伟礼待贤士，受到拥护。萧伟接近贤才重用士人，还常常认为自己做得不够好，当时许多游士、\n有名之人，都到他家里去拜访他。D．萧伟关爱穷人，尽力赈济。太原王曼颖去世，家中贫困无法安葬，友人江革向萧伟求助，萧伟派使者前来，帮助王曼颖家办理了丧事。【答案】D【解析】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。本题中，D项，“友人江革向萧伟求助”说法错误。从文中“历访闾里人士其有贫困吉凶不举者，即遣赡恤之”“建安王当知，必为营理”的信息来看，是说萧伟遍访得知，派人帮助办理丧事，而不是友人江革向萧伟求助。故选D。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）俄闻已入沔，高祖欣然谓佐吏曰：“吾无忧矣。”（2）每祁寒积雪，则遣人载樵米，随乏绝者即赋给之。【答案】（1）不久听说他们已进入沔水，高祖欣喜地对佐吏说：“我没有后顾之忧了。”（2）每当大寒积雪，就派人运送木柴粮食供应，遇贫乏断炊的就发给他们。【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）俄，不久；欣然，欣喜地。（2）载，运送；赋给，发给。【参考译文】南平元襄王萧伟，字文达。自幼清和机歙爱好学习，出仕为晋安镇北法曹行参军府。高祖担任雍州刺史，担心天下将动乱，请求迎接蕭伟和始兴王萧前来襄阳。不久听说他们已进入沔水，高祖欣喜地对佐吏说：“我没有后顾之忧了。”起义军队发动，南康王秉承制命，委任（萧伟）为冠军将军，留守代理雍州州府事务。起义军队出发后，州内的储备和兵士都空虚枯弱。魏兴太守裴师仁、齐兴太守颜僧都都占据郡城不接受命令，发兵将要袭击雍州，萧伟派遗兵士在始平郡等待装师仁等人，拦腰截击大败他们，州境内因此安定。天监元年，封萧伟为建安郡王，享二千食邑，给鼓吹一部。十五年，生母陈太妃病重，萧伟和临川王萧宏侍候疾病，都衣不解带等到太妃逝世，哀伤消疫超过礼仪，水米多日不进口，高祖时常前往开导抚慰他。萧伟虽然奉行诏令，而消瘦得差不多承受不了丧事。十七年，高祖因建安土地贫瘠，改封萧伟为南平郡王，封邑户数照旧。五年，去世，时年五十八岁。诏令以礼服冠冕入殓，赐给棺材。萧伟年轻时爱好学习，笃实诚恳，通达宽容，接近贤才重用士人，经常好像做得不够似的。因此四方交游之士，当时著名人物，无不到他府中。天监初年，赐给萧伟宅第，萧伟又加以挖掘建筑、增种美好的树木，珍奇的花果，极尽雕饰华丽，经常和宾客在里面游乐，命令从事中郎萧子范为这写题记。梁世藩王住宅的豪华，没有超过萧伟的宅第。然而他性格多行恩惠，格外同情穷因贫乏的人。时常派遣心腹左右，遍访乡里人士，如有贫困者遇红白喜\n事不能维持生活的，就派人赈济抚恤他们。太原王曼颖去世，家中贫困无法安葬，友人江革前往吊唁，王曼颖的妻子儿子对着江革号哭倾诉。江革说：“建安王应当知道了这事，必定会为你们料理。”话没说完而萧伟的使者已经到来，帮助他们办理，丧事得以周全置办。每当大寒积雪，就派人运送木柴粮食供应，遇贫乏断炊的就发给他们。晚年信仰佛教义理，格外精通玄学，撰写《二旨义》，特别清新通达。又撰写《性情》《几神》等阐释其中的义理，僧完及周舍、般钧、陆僵都冇解说精到的名声，而不能难倒萧伟。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成14~15题。秋夜思南郑军中①陆游五丈原②头习斗声，秋风又到亚夫营③。昔如埋剑常思出，今作闲云不计程。盛事何由观北伐，后人谁可继西平④？眼昏不奈陈编⑤得，挑尽残灯不肯明。【注】①此诗作于开禧元年，诗人已八十多岁高龄，致仕家居，无所事事。当时朝中大将韩侂胄正积极准备北伐。南郑：陕西汉中。②五丈原：陕西歧山南斜谷口西侧，三国时诸葛亮与司马懿交战，曾屯兵于此。③亚夫营：即细柳营，在长安不远处，汉将周亚夫曾驻兵细柳，军令整肃，汉文帝称之为“真将军”④西平：即唐将军李晟，曾因征服朱讹叛乱，收复长安，被封为西平郡王。⑤陈编：古籍。14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A．首联用“秋风”点“秋夜”，用“五丈原”“亚夫营”点“南郑军中”。一开始便强烈显示了作者同南郑的特殊关系。B．颔联作者由昔时回到现实。在南郑军中，不失为“埋剑”，仍有破土而出的机会；今天却似“闲云”。“闲云”二字含有对朝廷的失望之意。C．诗中多处使用典故，用“埋剑”的典故，表达怀才不遇的苦闷。用西平郡王的典故，表达自己想继西平王之后，出师北伐为国效力的愿望。D．尾联以年老反衬南郑生活可思不可得，流露悲凉之意。“不奈”二字，更表现诗人壮心难耐之状。【答案】C【解析】C项，“用‘埋剑’的典故，表达怀才不遇的苦闷”错误，颔联是作者的思想又回到现实以后的产物：昔时在南郑军中，虽然立功机会渺茫，但那时不失为“埋剑”，仍有破土而出的机会。“埋剑”的典故，一般是表述怀才不遇，然而这里用西平郡王的典故，是希望韩侂冑能够再继伟业，期待能领导北伐的英雄人物出现。故选C。15．这首诗如何围绕题目中的“思”这个字展开的？全诗表达了诗人怎样的情感？（6分）【答案】首联写（用五丈原和亚夫营两个典故点明）作者思念昔日军营生活；颔联写当年在军营思获重用\n立功事；颈联忧思今日的朝中无北伐的能人；尾联表达久思不可得的无奈。全诗写诗人思及壮年从军南郑时的生活，表达急切期望北伐的心情与年老无法报国的忧愤之情。（意思对即可得6分）【解析】本题考查了鉴赏诗歌的表达技巧和思想感情的能力。解答此题要明确技巧，然后结合诗歌的内容进行分析，同时抓意象，挖内涵，品诗句，悟感情。作者在诗词中情感的流露感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。此诗以《秋夜思南郑军中》为题，其中的“思”字不仅是联系“秋夜”同“南郑军中”的纽带，而且是贯穿全诗的灵魂。因而只要抓住这个“思”字，就不难探得作者的立意。沉思，最容易引人进入幻觉状态。这首诗一二句用“秋风”点“秋夜”，用“五丈原”“亚夫营”点“南郑军中”。句中虽未出现“思”字，但南郑军中生活的真切再现，凭借的却正是作者“思”得入神时所产生的幻觉，诗篇一开始便强烈显示了作者同南郑的特殊关系，作者“思南郑军中”的意义也更重大了。作者曾到过大散关，并未到过五丈原和细柳，首联两句全是想象之笔，表现出作者的理想和愿望。然而南郑的一切毕竟成了过去。颔联是作者的思想又回到现实以后的产物：昔时在南郑军中，虽然立功机会渺茫，但那时不失为“埋剑”，仍有破土而出的机会；诗人以八十一岁的高龄致仕家居，无所事事，有如闲云一片。陆游在这里自称闲云，当然含有对朝廷的失望之意。“不计程”补足“闲”字：任其漂浮，无法计程。昔如埋剑，今作闲云，此生已矣。这是可悲的，不过只要报国有人，也没有什么可以伤心的。颈联中作者的诗“思”再一次腾跃，由“思”昔日南郑到“思”今日的朝中之人。西平，唐将军李晟曾平服朱泚叛乱，收复长安，被封为西平郡王。陆游此诗作于开禧元年，当时韩侂胄正积极准备北伐。次年五月，宋帝下诏伐金。陆游对此时是积极支持的。因而颈联两句以西平王朝待韩侂胄，诗句流露了急切盼望的心情。不过，即使韩侂胄能够收回失地，自己无力参与，也终是憾事。尾联以年老反衬南郑生活可思不可得，颇露悲凉之意。“眼昏”唯伴“陈编”，这是“匹马戍凉州”的陆游所不能忍耐的；嵌入“不奈”二字，则更见诗人壮心难耐之壮。末句以“灯”点“夜”，以“残”“挑尽”“不肯明”多方渲染，点出“思”得久、“思”得切。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《离骚》中，面对污浊的、看不到希望的环境，屈原感到烦闷忧郁，潦倒失意，孤独而走投无路，他发出了痛苦而无奈的浩叹：“，。”（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北周亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的两句是“，”。（3）杜甫的《春望》“”是说“家书”的珍贵，因为是在“”的特殊时期，反映出广大人民反对战争、期望和平安定的美好愿望。【答案】（1）忳郁邑余侘傺兮吾独穷困乎此时也（2）金戈铁马气吞万里如虎（3）家书抵万金烽火连三月（每空1分）【解析】本题考查默写名句名篇的能力，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答\n时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。（1）“感到烦闷忧郁，潦倒失意，孤独而走投无路”是提示，同时注意“忳”“侘傺”的书写；（2）“古代英雄叱咤风云、驰骋疆场”是提示；（3）“‘家书’的珍贵”“广大人民反对战争”是提示，同时注意“烽”的书写。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17~19题。苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法，苏轼主张“书初无意于佳乃佳尔"，以其作品《黄州寒食帖》来说，写得，其中()。然而即使这件浑然天成的作品，其也与《兰亭集序》不大一样。首先是强烈的个性，全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小，力度和行笔的节奏也起伏剧烈:《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的情致。其次是浓烈的情感抒发，这不仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其宇势的失街乃至不惜倾侧，其章法的多处促迫安排也每每可见;而《兰亭集序》则不仅全篇情感显得，只在篇末一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的。17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A．行云流水韵味悠然自得阻滞B．挥洒自如韵味安然自若阻隔C．行云流水意蕴安然自若阻滞D．挥洒自如意蕴悠然自得阻隔【答案】A【解析】本题考查词语的辨析和使用能力。行云流水，意思是形容文章自然不受约束；挥洒自如，形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。根据语境应该是说苏轼的书法写得自然不受约束，用“行云流水”。韵味，含蓄的意味、情趣风味；意蕴，含义。根据语境并非说书法或文章的“含义”，而是情趣风味，应该填“韵味”。安然自若，意思就是很镇静--像平常一样，一般用来形容一种良好的心态，常用在遇乱不惊的状态下；悠然自得，形容悠闲而舒适。根据后语境“只在篇末一点淡淡的忧伤”，与其照应的自然是“悠然自得”。阻隔，两地之间隔绝，难以往来；阻滞，阻碍滞留。根据前语境“也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅”，最后一空与“顺畅”相照，选择“阻滞”更好。故选A。18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）A．字体大小的变换，力度轻重的控制与节奏缓急的安排等，毫无做作之态。B．力度轻重的控制，节奏缓急的安排与字体大小的变换等，毫无做作之态。C．字体大小的变换，力度轻重的控制与安排节奏的缓急等，毫无做作之态。D．在字体大小的变换，力度轻重的控制与节奏级急的安排等，毫无做作之态。【答案】A\n【解析】本题考查语言表达能力，即句子补写题，句子补写题属于语用专题中的连贯考点，它是一道主观题，分值一般为5到6分。由于它能很好地考查学生的阅读理解、分析推断、逻辑思维、规范答题等语言综合能力。鉴于此，作为考生一定要认真作答，解答这种题决不能浮光掠影，走马观花，一定要注意下面几点。一、明确题目要求，二、辨别文体类别，三、分析语段特点，四、关注标点符号，五、看清句子的位置，六、把握关联词语。根据语序规律，排除B项，先说“力度”不符合由浅入深的逻辑顺序。根据语法规则排除D项，残缺与介词“在”搭配的中心词“方面”。根据结构特点排除C项，“力度轻重”是主谓结构，不能与并列部分的“安排节奏”照应，“安排节奏”是动宾结构，可见C项结构混乱。故选A。19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A．这不仅在诗的笔法的变换，其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中每每可见，而且在内容中也鲜明可感。B．这不仅在诗的内容中鲜明可感，而且在其章法的多处促迫安排、其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡中也每每可见。C．这不仅在诗的内容、其章法的多处促迫安排中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡中也每每可见。D．这不仅在诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见。【答案】D【解析】本题考查病句的辨析和修改能力。首先要了解病句的六大类型错误：语序不当、搭配不当、成分残缺、成分赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。然后逐一分析选项，看有无以上问题。根据上文“其次是浓烈的情感抒发”，可知首先或直接、主要依靠“内容”，排除A项。根据后语境的标点“；”，可知并列的句子排序规则应该大体一致，再看后语境“只在篇末一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的”，“章法”是放在最后的，据此排除B、C两项。故选D。20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）中国文物的流失是国人心中挥之不去的伤恸。这些文物凝聚了祖先们的智慧才情，更是传家之宝、传国之宝。守护国宝便是守护祖训与文脉，随着中国综合国力的不断增强，①。类似何鸿燊先生捐赠“马首”的善举已经成为流失文物回家的重要方式。然而，我们在向为流失文物回归努力的人们致敬的同时，也要注意到，在厚利驱动下，不少文物通过非法途径流失国外。有文物专家分析，历史上文物流失，②，而现在文物流失，主要是因为走私，且后者文物流失的数量已经大大超过前者。“马首”归来，我们畅通了接国宝回家的“来路”。但也必须意识到，阻止文物继续被盗卖走私出境，③。【答案】①炎黄子孙有能力有义务守护国宝②主要是因为外国掠夺③我们还得堵住国宝流失的“去路”\n（每处2分）【解析】本题考查考生语言表达简明、连贯、准确的能力。解答此类题目，首先要通读语段，理清层次；然后关照前后文，推断补写内容，最后检查是否合乎要求。本题中，第一空，横线前面说“中国文物的流失是国人心中挥之不去的伤恸”，“守护国宝便是守护祖训与文脉”，这是我们的责任和义务，如今“随着中国综合国力的不断增强”，我们拥有了守护国宝的能力，所以横线补写部分的关键词是“责任/义务”“守护国宝”。第二空，根据横线后文“而现在文物流失，主要是因为走私”可以推知，此处应填“主要是因为外国掠夺/抢掠”。第三空，由横线前文“我们畅通了接国宝回家的‘来路’”，可以推知此处应补写“我们还要堵住国宝流失的‘去路’”。21．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。（5分）2019年9月3日，纽约林肯艺术中心剧院座无虚席。一束光波伴着袅袅烟雾倾泻而下，照亮了舞台上席地而坐、身披铠甲的将军。悠远的古琴声拉开芭蕾舞剧《花木兰》的序幕。芭蕾舞剧《花木兰》凭借唯美浪漫的色彩、精湛曼妙的舞姿、跌宕起伏的剧情，将中国传统英雄故事与西方经典技术完美融合，征服了纽约的观众。美国观众从中可以看到，今天的中国接续历史又承接当代，因而更加自信也更加开放。【答案】①2019年9月3日；②芭蕾舞剧《花木兰》在纽约演出；③它融合中西艺术之美；④让美国观众看到了更加自信和开放的中国。（意思对即可得满分）【解析】本题考查“压缩语段”考点，侧重“表达应用”能力的考查。解答本类题先通读全文，了解文章层次，在此基础上概括文意，注意字数限制。此题还要注意新闻的特点。一句话新闻拟写原则：要审清题干要求和限制性信息。要结合文体选用筛选方法和技巧。要尽量用主谓句表达（有特殊要求除外）。新闻属叙事类文体，采用要素提取法，就是将新闻中叙述的各要素（当然有的新闻不一定每个要素都具备）提取出来，然后按“什么人（或物）于什么时间什么地点做了什么事”的顺序（或适当调整语序）即组成一句话新闻。抓住“2019年9月3日”“悠远的古琴声拉开芭蕾舞剧《花木兰》的序幕”“将中国传统英雄故事与西方经典技术完美融合”“今天的中国接续历史又承接当代，因而更加自信也更加开放”等分析概括。四、写作（60分）22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）\n要求：选好角度，确定立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料的内容及含意的范围作文。不要套作，不得抄袭，不少于800字。【例文】别让手机操控你在现在的社会，手机是普遍存在的，手机本身是用来提高生活质量的一种通讯工具，有了它我们可以拉进与亲戚朋友的距离；有了它我们可以更方便快捷的跟上时代的步伐，及时了解到最新资讯；有了它我们可以用最方便快捷的方式学到最多的知识……但在现实生活中，许多人有事没事就喜欢拿着手机刷刷微博，逛逛淘宝，玩上瘾了就不分场合不分时间地玩手机，被手机操控了生活。现在人们大多用它来玩游戏，追着各种毫无营养的泡沫剧顺便幻想着未来自己的白马王子，再有的每天恨不得二十四小时跟她所谓的闺蜜聊天；还有的人拿着释放压力的幌子一天二十四小时看着综艺，还可能伴随着傻笑声；睁开眼睛就是手机直到睡觉放下手机；就是在这样的生活方式和对手机不合理的利用下，人渐渐的没有了思考，渐渐的丧失了基本的生活能力，也忽视了身边最美的风景，忽略了那些最爱你的人，一天二十四小时被手机操控了生活。在学校里，许多学生都有手机，也许父母给他们是因为方便联系，但是许多学生不分时间玩，课堂上把手机拿出来刷刷微博看看空间动态发发信息时间就过去了，错过了老师讲的内容，后来再想克制不玩手机却感觉力不从心，不知不觉就把手机拿出来了，家庭作业不会手机一搜，答案就出来了，一直到睡觉前都在玩手机，玩着玩着发现已经凌晨了，第二天上课又没精神……这就是让手机操控了自己的生活。不止学生还有许多上班族也在不分时间场合地玩手机，上至大公司里的白领，下至茶座里的服务员，上班时间玩着手机不工作，被老板骂一顿，第二天依旧照玩不误，这同样是让手机操控了生活。饭店里，茶座里以前都是聊天的声音，现在都是一人拿着一个手机，玩着自己的游戏，以前的那种朋友之间聚会的气氛都没有了，连人和人之间都变得冷漠了，这亦是让手机操控了生活。许多孩子回家之后就拿着手机玩着游戏，爸爸妈妈和他说话连头都不抬，不止孩子，连许多大人都是这样，回到了家里，父母说的是什么连听都没有用心听，这些都是让手机操控了生活。放下手机吧，多看看外面的世界，别再沉迷于虚拟的手游世界，放下手机吧，多和身边的朋友聚聚，别再用着聊天工具发着没有温度的信息，放下手机吧，多和父母说说话，他们都已经老了，放下手机吧，上课要认真听讲，还有很长的一段路要走，没有知识怎么行……手机只是联系的工具，不是生活的寄托，别把时间和金钱浪费在虚拟的软件中，我们要做手机的主人而不是被手机操控着生活和情绪，放下手机吧！【立意指津】本题考查学生漫画材料作文写作的基本能力。审题时我们必须认真分析，仔细揣摩，准确揭示出漫画材料所蕴涵的意义或道理，并以此作为立论的根据，才能切中题旨，准确立论。审题分为以下几步：第一步：观察漫画，概括漫画内容。看画面。我们在审漫画题时，一定要仔细观察画面，仔细观察画中的人（服\n饰、表情、动作及人物间的相互关系）、物、景的特点，特别是细节内容，进而推断出发生的事件、时间、地点等，抓住画面所包含的褒贬对象，这样才能全面领会漫画的寓意。品文字。标题和画中字。标题是漫画的眼睛，有时透过这“画眼”，可洞察整幅画的主题。漫画中的文字有交代背景(时间、地点、环境）、概括内容、揭示主旨的作用。第二步：看夸张之处，分析漫画寓意。夸张变形就是改变人或物正常的比例关系，有意识地让其夸大或缩小，拉长或缩短，通过大与小，方与圆，曲与直，虚与实的对比手法，使表现出的形象鲜明、典型，表达的意旨更明确，更深刻。夸张之处往往就是漫画的弦外之音，是漫画所要表达的寓意所在。第三步：思考问题，确定立意。由结果推原因，揭示事件的本质；由图画到生活，把握漫画的寓意；选角度定立意，符合题意彰显个性。本漫画主要谈的是人与手机的关系。漫画的左边是理想中的人与手机的关系，人是手机的主人，而手机是为我们服务的，我们让手机干什么它就必须干什么；漫画的右边是现实中的人与手机的关系，我们人成了手机的奴隶，手机不停地指使着我们。看完漫画之后，我们就要联系生活的实际确定立意，现实中很多人都离不开手机，可以立意为别让手机操控你你；更不要成为手机的奴隶；世界上最远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却在玩手机；也可以手机的利与弊；我们要成为手机的主人，合理的使用手机等。参考立意：①别让手机操控你；②不要成为手机的奴隶；③世界上最远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却在玩手机；④手机的利与弊；⑤我们要成为手机的主人。行文结构：文章开篇用对比的手法写了手机的好处以及人们在使用的过程中逐渐被手机操控了生活；接着就对生活中人们在不同场合被手机操控的现象；接着就举例生活中不同群体被手机操控的现象；最后呼吁我们要做手机的主人而不是被手机操控着生活和情绪。
